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El Maldito2
El Maldito2
En este lugar de las galeras del jirn lampa el punto de cruce con el
jirn ncash, la filantropa (que es el amor por la gente del ande y toda
la cultura tradicional) genera un discurso de los elementos andinos que
son sagrados, simblicos y tambin de la vida dira de la gente del ande
Una realidad difcil de imaginar fuera de estos muros.Esta experiencia
de salir caminando desde la escuela nos ensea que la interaccin con
los transentes era ms interesante. La polmica que causaba todo
estos objetos que no son caractersticos de este personaje equeco y
algunas opiniones sueltas (que un equeco charro). Pero es aqu donde
nace una pregunta equeco ese no es peruano? La frustracin en este
paisaje nebuloso recorro los pasos andados hasta que me doy cuenta de
lo intil en mi intento. Estoy totalmente perdido en un laberinto de
turistas que entablan conversaciones en otro idioma, YO no los entiendo
la bifurcacin de estos caminos que me llevan a destinos sin rumb y
pensar que encontr la luz al final de la calle eran los serenaszgos como
premio recibo agresiones entonces la humillacin de un mendigo,
Avanza, avanza! Solo vendo la imagen del equeco .Cmprale al Per
(compre lo peruano).Por otro lado las personas ms perceptivos son los
policas lo cual nos llevo a nuevas formas de pensar esta intervencin.
En realidad el trabajo se trat de trasgredir y generar conflicto a los
turistas mas no ser un objeto de subvenir o un mendigo de la zona .El
objetivo final de la intervencin contextual fue concientizar a las
personas de lugar y los transentes y vehculos de transito