Bases de la Vida Cristiana I Leccin 4

EL PERDON
Despus de entender lo que significa el amor de
Dios, lo que es el pecado y de poder observar que a travs de
Jesucristo somos salvos, ahora aprenderemos lo que significa
el perdn. T eres hijo(a) de Dios, y la Biblia nos ensea que
has sido perdonado de todos tus pecados en el nombre de
Jess, porque has reconocido tus pecados y te has arrepentido,
y que Dios a travs de Jess, te absuelve de todas tus culpas.

Hebreos 10: 17 Aade: Y nunca ms me acordar de sus_____________ y

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A. EL CONCEPTO DE PERDON:

La idea bsica del perdn, cuando se usa en relacin con el pecado, es

de cancelar una deuda.

Dios es quien perdona nuestros pecados. Colosenses 1: 14 en quien

tenemos redencin por su sangre, ________________________________________

La Biblia afirma ampliamente que es Dios quien perdona. Jeremas 31:

34 ... conoce a Jehov; porque todos me conocern dice Jehov; porque
___________ la____________ de ellos, y no me _______________ms de su
pecado.

Miqueas 7: 19 El volver a tener misericordia de nosotros; sepultar nuestras

_____________, y echar en lo profundo del mar nuestros
______________________.

El rey David se arrepinti de su pecado, lo confes a Dios y fue

perdonado. Salm. 32: 5. Mi___________ te declar y no ________________mi
iniquidad, y t _____________________la maldad de mi pecado.
Sal. 51: 2 Lvame ms y ms de mi maldad, y lmpiame de mi pecado.

El Nuevo Testamento declara la autoridad de Cristo para perdonar.

Marcos 2: 10 pues para que sepis que el_____________________ tiene potestad en
la tierra para ____________________________________

Los cristianos deben imitar a Dios perdonndose unos a

otros. Qu sucede con los que no perdonan a los hombres?.
Mateo 6: 15

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Mateo 18: 21-22 Cuntas veces perdonar a mi hermano?

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__________________________________________________________________
Mar. 11: 25. Si se tiene algo contra alguno, Qu debes hacer?
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Nuestro Seor Jesucristo al ser castigado, golpeado, clavado en la cruz,

Luc. 23: 34 dijo: Padre, _____________________porque no saben lo que hacen.

Muchas veces los cristianos no han entendido las Escrituras. Se les habla
referente al perdn pero no saben perdonar, y viven con el rencor en el corazn.
Efesios 4: 32 Quin perdon primero?
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A Esteban lo estaban matando a pedradas y qu

hizo? Hech.7:60. Tenemos que perdonar a todo aquel
que alguna vez nos hizo dao: amigos, hermanos,
padres, hijos, esposos, esposas, tos y otros miembros
de la familia, tienen que perdonar. Si no lo haces, hay
muchas consecuencias de dolor en tu vida:
enfermedades, dolor malestar y siempre vivirs as. A
pesar que asistas o seas miembro de una iglesia. Para
librarte de toda esta maldicin tienes que practicar el
perdn. Mientras estemos en esta tierra tenemos que soportarnos los unos a los otros.
Col.3:13. Quin nos perdon primero?
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Qu debemos hacer?
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Si deseamos un milagro en nuestra familia, templo y en nuestras

vidas espirituales, tenemos que aprender a perdonar. Si queremos la manifestacin de
los milagros, sanidades en el templo y en nuestras propias vidas, tienes que perdonar.
Aprende y copia el texto de Mateo 6:15
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B. NUESTRA LISTA DE HERIDAS:

La gente hiere a otra gente, a veces a propsito, a veces

accidentalmente y otras veces, accidentalmente a propsito!. Hay heridas livianas, y
profundas, pero todas son heridas del alma, que muchas veces es difcil
olvidar. Adems de tus amigos, tambin pudieron haberte herido tus
padres, hermanos, pastor (o sacerdote), un profesor,
lder del movimiento juvenil o de clulas, o alguien del que
no conoces ni su nombre.

En una hoja aparte, escribe la ofensa que

sufriste y quin te lo hizo. Si no quieres poner los nombres, pon sus
iniciales o alguna otra sea. Procura empezar con las ofensas ms graves hasta las
ms leves: violacin, incesto, engao, robo, insulto, .... Luego, te diremos cmo ser
libre de todas estas heridas. Sigamos.

C. EL RENCOR, CONSECUENCIA DE NUESTRAS HERIDAS:

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 Es muy humano querer vengarse de quien nos haya hecho dao.
Pero la accin de venganza crece debido a una disposicin que podemos llamar actitud.
La actitud madre de la venganza es EL RENCOR. El rencor es una actitud interna de
NO OFRECER PERDON a otra persona. Es una disposicin de la mente y del corazn
que dice: T me has herido y no te perdonar.

El rencor se manifiesta en amargura, malicia, mala voluntad,

indiferencia, desconfianza, desamor. Asociamos de tal manera el rencor con la persona
que nos hiri, que cada vez que pensamos en ella, en realidad slo estamos pensando
en lo que nos hizo.
Escribe Lev.19:18
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Mrc. 11:24,25, Cul es la promesa aqu y el problema para cumplirla?

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Mt.6:14,15. Qu pasar si mantenemos el rencor contra otros y decidimos no

perdonarlos?
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D. SIENDO LIBRES DE LOS RENCORES:

Has visto cmo una actitud de no perdonar entorpece tus oraciones y,

adems, no recibes el perdn de Dios. Has visto que somos llamados a perdonar a los
ofensores aunque nos vuelvan a ofender varias veces. No es fcil perdonar. Slo
Cristo en nosotros lo puede hacer. Perdonar o no es nuestra decisin. Si lo hacemos
sinceramente, sin obligacin, no slo liberaremos a esa persona, sino tambin a
nosotros mismos, de ataduras que impiden una mayor uncin del Espritu en nuestras
vidas.

Tal vez no te has perdonado a ti mismo(a) por algo que has hecho, y es
que cuando no aceptas el perdn de Dios y/o rehsas perdonarte, no vas a poder
perdonar a los dems.

Observa tu lista de heridas. Puede ser que hay

personas a quienes no has perdonado completamente. T
decides, los perdonas o an les guardas rencor. Si escoges lo
segundo, recuerda que esa actitud tiene consecuencias negativas
para nuestra vida. Haz lo siguiente: uno a uno, comenzando con
la menor ofensa, en espritu de oracin, perdona totalmente y sin
reserva a esa persona. Si lo haces sinceramente, sentirs que esa
carga es quitada. Luego, tacha la ofensa y el nombre del ofensor
y coloca la palabra CANCELADO.

E. REFLEXIONES :

1. Al principio tal vez no perdones completamente. Perdonar es ser libres de

angustias, temores. Perdonar es dar libertad. Ora, ayuna si es necesario, para
perdonar de todo corazn.

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2. Perdonar no es decir: Yo tena razn, al ofensor. No es llegar al punto de
entender al ofensor, ni justificarlo(a). Tampoco es pensar que la ofensa era
algo pequea, es en realidad todo lo opuesto. Es ponerte de acuerdo con Dios
que la ofensa era mala, que ellos eran culpables; pero sin embargo, has elegido
perdonarlos de todos modos. No puedes perdonar algo que no estaba mal.

3. Si todava guardas rencor es porque no quieres perdonar, no es porque no

puedas perdonar. El perdn no es un sentimiento, no es un recuerdo, el
perdn es una decisin, es una decisin inmediata.

4. El perdn incluye en tomar la iniciativa para que esa relacin que era tan buena
antes, sea ahora mejor o se tome consideraciones, para no seguir sufriendo
daos necesariamente.

5. El perdonar no quiere decir necesariamente que la relacin deba seguir

llevndose con toda normalidad, como si nada hubiera pasado. Si la persona
acepta el perdn, debe haber tambin un cambio de actitud en esa persona,
para no estar cayendo siempre en arreglar cuentas sobre una misma ofensa.
Para exagerar en este asunto por ejemplo, podemos perdonar al ladrn que nos
ha robado una vez, tal vez dos, pero si siempre nos roba debemos tomar otra
actitud que lo lleve a no mas robarnos. Lo primero creo yo, es llevarlo a la
justicia divina; y luego a la justicia humana si persiste en ese delito.
En la alegra del perdn hay siempre un poso de tristeza porque algo se ha
deteriorado, y a veces ese deterioro es irreversible.

6. El perdn no es olvido. No solo entendamos que el perdn no es olvido, sino

tambin que si se olvida no hay perdn posible. El perdn requiere de la
memoria por dos razones. La primera es que si olvidamos, no solo podemos
volver a padecer la injusticia, sino que incluso podemos cometer el tipo de
ofensas que hemos sufrido, pasando as de victimas a verdugos. La segunda es
que es necesario acordarse de la ofensa para poder perdonarla, pues cmo y
que perdonaramos si no nos acordsemos del dao recibido? Es necesaria una
gran lucidez, una conciencia clara de la ofensa para poder perdonar.

7. El perdn no es una obligacin. El perdn es necesario pero

no obligatorio. El perdn es un acto de amor. Si uno quiere
amar verdaderamente, no debe hacerlo como una
obligacin. No estamos obligados a amar. Jess no muri
por nosotros por obligacin, sino por amor.
8. El perdn no es una renuncia a un derecho. El perdn no es
sinnimo de tolerancia forzosa de la injusticia. Perdonar en este sentido
requiere plantear a la otra parte que uno puede ejercer derechos de la justicia
humana como divina, a fin de que no se siga violando el derecho a vivir en
armona, paz y amor.
9. El perdn no es expresin de superioridad moral o espiritual. El perdn es
no lo podemos negar, un acto de fuerza interior, de excelencia moral, de
valenta (es arriesgado, pues ofrecerlo no asegura su recepcin e incluso puede
molestar al agresor), pero nunca de voluntad de poder.

Bendiciones!
Ahora aprende los nombres de Mateo a
Filipenses.

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