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La obra de arte de Géricault, La balsa de la Medusa (1819), representa el naufragio de una fragata francesa en 1816 en la que más de 150 personas fueron abandonadas en una balsa por el capitán incompetente. Solo 15 sobrevivieron a 13 días de hambre, sed y canibalismo. La pintura usa una estructura piramidal para conducir al horror, comenzando con los cadáveres en la base y subiendo a las manos de los supervivientes que señalan al barco que podría salvarlos. Simboliza la destrucción
La obra de arte de Géricault, La balsa de la Medusa (1819), representa el naufragio de una fragata francesa en 1816 en la que más de 150 personas fueron abandonadas en una balsa por el capitán incompetente. Solo 15 sobrevivieron a 13 días de hambre, sed y canibalismo. La pintura usa una estructura piramidal para conducir al horror, comenzando con los cadáveres en la base y subiendo a las manos de los supervivientes que señalan al barco que podría salvarlos. Simboliza la destrucción
La obra de arte de Géricault, La balsa de la Medusa (1819), representa el naufragio de una fragata francesa en 1816 en la que más de 150 personas fueron abandonadas en una balsa por el capitán incompetente. Solo 15 sobrevivieron a 13 días de hambre, sed y canibalismo. La pintura usa una estructura piramidal para conducir al horror, comenzando con los cadáveres en la base y subiendo a las manos de los supervivientes que señalan al barco que podría salvarlos. Simboliza la destrucción
Paris. En esta obra, Gricault traduce en imgenes los relatos de los supervi- vientes de La Medusa, una fragata francesa que navegaba por las costas africanas y que naufrag el 2 de julio de 1816. Este suceso adquiri un carcter poltico al conocerse la escandalosa reaccin que tuvo el capitn del barco, un malino incompetente que, lejos de adquirir el mando por su destreza profesional, lo consigui debido a su ascendencia aristocrtica y a los importantes contactos con la dinasta borbnica. Preocupado por salvarse l mismo, dej abandonados a un destino ms desesperanzador que incierto, en una frgil balsa de madera, a ciento cincuenta personas, de los que slo quince sobrevi- vieron. Durante trece das, presas del pnico, el hambre y la sed, los seres humanos experimentaron el sueo de la razn y se convirtieron en monstruos: se devoraron unos a otros. Las noticias de locura, rebelin, canibalismo y mutilacin fueron recibidas en el mundo civilizado con pavor. Esa deshumanizacin supona el triunfo de lo irracional sobre la cordura y la razn. La Balsa vino a ser as una imagen que, como las de Goya, representaba una poca, la de la Restauracin borbnica, en la que se haban roto las expectativas idealistas de la Ilustracin y la Revolucin. Gricault convierte estos hechos periodsticos en todo un smbolo de la destruccin del lenguaje clsico acorde con el mundo de la razn, y para ello se vale de una estructura piramidal, propia de las composiciones acadmicas y equili- bradas, que no obstante nos conduce al horror y al desequilibrio: comienza por describirnos la muerte en la base, cubierta por los ya cadveres, desde la cual ascendemos a una zona en progresiva tensin donde se alzan las manos de los quince supervivientes, todas en direccin a la figura del hombre negro que, en el vrtice de esta pirmide infernal, hace seales al barco que divisa y que puede ser su salvacin. La pica heroica de la muerte (tan ensalzada en la obra de David, e incluso en la poca de Napolen) es aqu sustituida por la retrica del drama y la desesperacin de unas vctimas annimas.