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Calendario de celebraciones de la Semana Santa de 2017


presididas por el Santo Padre Francisco Redaccion
El Santo Padre alienta una produccin agrcola que llegue a
todos Redaccion
Francisco a la ONU: el desarme nuclear es un imperativo moral
y humanitario Sergio Mora
Presentan este jueves la carta del Papa para la Jornada Mundial
de las Familias 2018 Redaccion
Comentario a la liturgia dominical Quinto domingo de
Cuaresma Antonio Rivero
Beato Bertoldo del Monte Carmelo (Bartolom Avogadro) 29
de marzo Isabel Orellana Vilches

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28/03/2017-14:08

Redaccion

Calendario de celebraciones de la Semana


Santa de 2017 presididas por el Santo Padre
Francisco

(ZENIT . Ciudad del Vaticano, 28 Mar. 2017).- La oficina de prensa de la Santa Sede
ha dado hoy a conocer el calendario con las celebraciones de Semana Santa y Pascua
a las que participar el santo padre Francisco

DOMINGO DE RAMOS 9 de abril de 2017 Y DE LA PASIN DE NUESTRO


SEOR
10:00 horas, Plaza de San Pedro: El Santo Padre bendecir las palmas y ramos de
olivo y, al final de la procesin, celebrar la santa misa de la Pasin del Seor.

(XXXII Jornada Mundial de la Juventud sobre el tema: El Todopoderoso ha hecho


cosas grandes en m)..

JUEVES SANTO 13 de abril de 2017 -SANTA MISA DEL CRISMA


9:30 horas, Baslica del Vaticano:
El Santo Padre presidir la concelebracin de la santa misa crismal con los cardenales,
patriarcas, arzobispos, obispos y sacerdotes (diocesanos y religiosos) presentes en
Roma.

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VIERNES SANTO 14 de abril de 2017 CELEBRACIN DE LA PASIN DEL
SEOR
17 horas, Baslica del Vaticano:
El Santo Padre presidir la liturgia de la Palabra, la adoracin de la Cruz y el rito de la
comunin.
21.15 VIA CRUCIS Coliseo
El Santo Padre presidir el Va Crucis, despus del cual hablar a los fieles e impartir
la bendicin apostlica.

VIGILIA PASCUAL 15 abril 2017


20.30. Baslica Vaticana:
El Santo Padre bendecir el fuego nuevo en el atrio de la baslica de San Pedro;
despus de la procesin de entrada en la baslica con el cirio pascual y el canto del
Exsultet, presidir la liturgia de la Palabra, la liturgia bautismal y la eucarista, que ser
concelebrada con los cardenales, obispos y sacerdotes que lo deseen, hasta que haya
lugares disponibles.

DOMINGO DE PASCUA 16 abril 2017 EN LA RESURRECCIN DEL SEOR


10 horas, Plaza de San Pedro: SANTA MISA
Al final de la celebracin desde el balcn central de la baslica, impartir la bendicin
Urbi et Orbi.

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28/03/2017-17:51

Redaccion

El Santo Padre alienta una produccin


agrcola que llegue a todos
(ZENIT Roma, 28 Mar. 2017).- El cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, ha
enviado una carta en nombre del papa Francisco, al X Foro para el Futuro de la
Agricultura, que se realiza hoy martes en Bruselas, indicando que es cada vez ms
evidente la necesidad de situar en el centro de cada accin a la persona, sea sta sujeto
del trabajo agrcola que comerciante o consumidor.

El purpurado aade que no se puede pensar en el futuro de la agricultura imponiendo


un modelo de produccin del que se aventajen pequeos grupos o una exigua porcin
de la poblacin mundial, sino que por el contrario todos los esfuerzos deben orientarse
a que cada pas aumente sus propios recursos para alcanzar la autosuficiencia
alimentaria.

En la carta dirigida al presidente del evento, Janez Potocnik, seala que los trabajos del
X Foro para el Futuro de la Agricultura brindan al Santo Padre la ocasin de animar con
fuerza a todos aquellos que, con diferentes tareas y responsabilidades, estn llamados
a dar respuestas y soluciones a las necesidades de la actividad agrcola en sus
distintas fases.

Aade que es necesario un mayor compromiso en favor del sector agrcola no slo para
mejorar los sistemas de produccin y comercializacin, sino tambin y sobre todo, para
acentuar el derecho de todo ser humano a tener acceso a alimentos sanos y suficientes
y a ser alimentado en la medida de sus necesidades, participando en las decisiones y
estrategias que se acten.

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Las expectativas relacionadas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, definidos por
toda la comunidad internacional, requieren, de hecho, hacer frente a la situacin de
ciertos pases y zonas donde la agricultura sigue siendo dbil, porque no est lo
suficientemente diversificada y, por lo tanto, es inadecuada para responder al contexto
ambiental o al cambio climtico, seala.

Advierte entretanto que no se trata de pensar en el futuro de la agricultura imponiendo


un modelo de produccin del que se aventajen pequeos grupos o una exigua
porcin de la poblacin mundial, ni de plantearse el trabajo agrcola partiendo de los
resultados obtenidos con la investigacin de laboratorio. Ese enfoque puede ser una
fuente de beneficio inmediato para algunos, pero hemos evaluado cunto perjudicar
a los dems? Todos los esfuerzos deben orientarse, en primer lugar, a que cada pas
aumente sus propios recursos para alcanzar la autosuficiencia alimentaria, pensando en
nuevos modelos de desarrollo y de consumo, facilitando formas de organizacin
comunitaria que valoricen a los pequeos productores y preserven los ecosistemas
locales y biodiversidad, as como adoptando polticas de cooperacin que no agraven
la situacin de los pueblos menos avanzados, o su dependencia externa.

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28/03/2017-15:40

Sergio Mora

Francisco a la ONU: el desarme nuclear es un


imperativo moral y humanitario
(ZENIT Roma 28 Mar. 2017).- Un tratado internacional para prohibir las armas
nucleares comenz a ser negociado este lunes por unos 120 pases, aunque sin la
participacin de las potencias atmicas, que consideraron la iniciativa poco realista.

Se trata de crear un instrumento jurdicamente vinculante para prohibir las armas


nucleares, llevando hacia su total eliminacin, inspirndose en los recientes acuerdos
internacionales sobre armas qumicas, bombas de racimo o minas antipersonal.

El papa Franciscoenvi un mensaje a la Cumbre internacional que inici este lunes y


proseguir hasta el viernes, en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York.

El Mensaje pontificio fue ledo por el ministro de exteriores del Vaticano, el


subsecretario para las Relaciones con los Estados y jefe de la delegacin de la Santa
Sede, Mons. Antoine Camilleri.

El santo Padre recuerda subray que el Prembulo y el primer artculo de la Carta de


las Naciones Unidas indican los cimientos de la construccin jurdica internacional: la
paz, la solucin pacfica de las controversias y el desarrollo de relaciones de amistad
entre las naciones.

Y que una tica y un derecho basados sobre la amenaza de la destruccin recproca -y


potencialmente de toda la humanidad- contradicen el espritu mismo de las Naciones
Unidas.

As el Pontfice seala que debemos comprometernos por un mundo sin armas


nucleares, aplicando plenamente el Tratado de no proliferacin, en la letra y en el
espritu.

Tomando en consideracin las principales amenazas contra la paz y la seguridad con


sus mltiples dimensiones, como por ejemplo el terrorismo, los conflictos asimtricos, la

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seguridad informtica, los problemas ambientales, la pobreza, el Papa seala que
emergen no pocas dudas sobre la insuficiencia de la disuasin nuclear para responder
eficazmente a dichos desafos.

El Santo Padre destaca su preocupacin de las catastrficas consecuencias


humanitarias y ambientales que se producen con el empleo de cualquier tipo de arma
nuclear, con devastadores efectos indiscriminados e incontrolables en el tiempo y en el
espacio.

Adems del despilfarro de recursos recursos que, sin embargo, se podran utilizar
para prioridades ms significativas, como la promocin de la paz y del desarrollo
humano integral, as como la lucha contra la pobreza y la actuacin de la Agenda 2030
para el desarrollo sostenible.

La comunidad internacional est llamada a adoptar estrategias de largo alcance para


promover la paz para toda la humanidad, indica ya que la paz y la estabilidad
internacional no se pueden fundar sobre un falso sentido de seguridad, sobre la
amenaza de un destruccin recproca. Sino sobre la justicia, el desarrollo humano
integral, el respeto de los derechos humanos fundamentales, la custodia de la creacin,
la participacin de todos en la vida pblica, la confianza entre los pueblos, la promocin
de instituciones pacficas, el acceso a la educacin y a la salud, el dilogo y la
solidaridad.

El objetivo final de la eliminacin total de las armas nucleares escribe el Papa se


vuelve un desafo y tambin un imperativo moral y humanitario.

Los estados que poseen armas, los pases que no las poseen, los sectores militares y
privados, comunidades religiosas, sociedad civil, Organizaciones internacionales. En
este esfuerzo debemos evitar aquellas formas de recriminacin recproca y de
polarizacin que impiden el dilogo, en lugar de alentarlo.

El Mensaje concluye deseando que los trabajos de la Conferencia de la ONU, puedan


ser proficuos y puedan dar una contribucin eficaz para avanzar en aquella tica de la
paz y de la seguridad cooperativa multilateral, que tanto necesita hoy la humanidad.

(Leer el texto completo del mensaje)

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28/03/2017-16:10

Redaccion

Presentan este jueves la carta del Papa para


la Jornada Mundial de las Familias 2018
(ZENIT Roma).- La Carta que el Santo Padre Francisco enva para el IX Encuentro
Mundial de las Familias, que tendr lugar del 21 al 26 de agosto de 2018 en Dubln,
Irlanda, dedicado al tema: El Evangelio de la Familia: alegra para el mundo, ser
presentada este jueves 30 de marzo en la Sala de prensa de la Santa Sede.

Intervendrn el cardenal Kevin Joseph Farrell, prefecto del Dicastero para los Laicos, la
Familia
y la Vida; y Mons. Diarmuid Martin, arzobispo de Dubln (Irlanda).

El encuentro mundial fue anunciado el 24 de mayo de 2016 en la Sala de Prensa del


Vaticano. Entonces Mons. Vincenzo Paglia seal que El evangelio de la Familia,
alegra para el mundo ser una invitacin a Europa y al mundo para que encuentre la
fuerza y la energa misionera al descubrir la vocacin y la misin de la familia.

Y que ser tambin una invitacin a elegir el nosotros de la familia, como respuesta a
la necesidad de amor que necesita cada hombre y mujer. Asimismo, para que las
Iglesias cristianas, las grandes religiones mundiales, la sociedad poltica y civil, puedan
encontrar ese espritu familiar que permite enfrentar la dimensin individualista que
lamentablemente est afectando cada vez ms las realidades religiosas y civiles en todo
el mundo.

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28/03/2017-05:40

Antonio Rivero

Comentario a la liturgia dominical Quinto


domingo de Cuaresma
Ciclo A Textos: Ezequiel 37, 12-14; Romanos 8, 8-11; Juan 11, 1-45

P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teologa Espiritual, profesor de


Humanidades Clsicas en el Centro de Noviciado y Humanidades y
Ciencias de la Legin de Cristo en Monterrey (Mxico).

Idea principal: Sal del sepulcro del pecado!

Resumen del mensaje: Cristo, adems de ser Agua viva (tercer


domingo) y Luz (cuarto domingo), tambin es Vida y Resurreccin
(quinto domingo). El Cristo Pascual ha venido para sacarnos y
resucitarnos de nuestro sepulcro del pecado (primera lectura y
evangelio), y darnos una vida nueva de resucitados, para no vivir ya
segn la carne sino segn el Espritu (segunda lectura). Cristo no quiere
que nuestra vida yazca en el sepulcro de nuestro pecado y se pudra.
Quiere que muramos a nuestro hombre viejo para despus resucitarnos y
hacernos hombres nuevos, segn el Espritu.

Puntos de la idea principal:

En primer lugar, la resurreccin de Lzaro del sepulcro signa el punto


culminante de la actividad de Jess. Es el ms grande de sus milagros.
Mediante este extraordinario milagro, el Seor trata de vencer la
incredulidad de los judos. En la batalla entre la fe y la incredulidad, Jess
ofrece el don de un testimonio mayor. Pero el corazn de los judos se
cierra, y ello los lleva a tomar la decisin oficial de matar al Cordero
inocente, y tambin a Lzaro, que era testimonio vivo del poder divino de
Cristo. El camino de la cruz est ya trazado, pero en el plan de Dios la
cruz ser el umbral de la exaltacin y glorificacin del Padre en su Hijo. El

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complot de los hombres, en el plan de la Providencia, sirve a los
designios de Dios.

En segundo lugar, si Lzaro es amigo ntimo de Jess y el Seor de la


vida, por qu ste permite que muera y lo pongan en el sepulcro
? Jess permite un mal para que se manifieste la gloria de Dios. Jess no
utiliza su poder divino para evitar la muerte ignominiosa de la cruz. Por
eso, ir al encuentro de su propia muerte por decisin personal. Ir en
busca de su Hora, esa hora que tanto lo angustiaba pero que al mismo
tiempo anhelaba con ardor, porque sera la hora de la glorificacin de su
Padre y de nuestra salvacin mediante el Misterio de su muerte y
resurreccin. Tal es la razn por la que no impidi la muerte de su amigo
Lzaro, para que resplandeciese la gloria de su Padre, as como no
evitara su propia muerte, para que el Padre fuese plenamente glorificado
en el Hijo. Slo as nos sacara del sepulcro y nos dara una vida nueva.
La muerte y resurreccin de Lzaro constituyen un preludio de su propia
muerte y resurreccin. Viendo esta resurreccin, los apstoles
consolidarn su fe y se prepararn para la gran prueba de la Pasin.

Finalmente, Jess tambin quiere hoy gritar a cada uno de nosotros,


como entonces a Lzaro: Lzaro, sal fuera. Sal fuera del pecado. Sal
fuera de la incredulidad. Sal fuera de la pereza. Sal fuera del desaliento.
Sal fuera del egosmo. Cristo no quiere que nos pudramos en el sepulcro
del pecado, pues la gloria de Dios es el hombre que vive,
deca san Ireneo. Salgamos y veremos la luz, la vida y la resurreccin de
Cristo. En el sepulcro slo hay gusanos, oscuridad, descomposicin y
muerte. Y Cristo es el Seor de la vida, y quiere hacernos partcipes de
su vida divina e inmortal.

Para reflexionar: estoy en el sepulcro del pecado o ya experiment durante la


Cuaresma la vida nueva en Cristo Jess? Cada vez que peco, escucho la voz de
Cristo: Sal fuera? Creo que Cristo es Vida y Resurreccin para todos los que le
siguen?

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Para rezar: Seor, quiero en esta Cuaresma escuchar fuerte tu voz a salir del sepulcro
de mi pecado, para poder encontrarme contigo que eres la Vida autntica y recomenzar
una nueva vida de resucitado. Amn.

Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a


este email: [email protected]

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28/03/2017-04:05

Isabel Orellana Vilches

Beato Bertoldo del Monte Carmelo


(Bartolom Avogadro) 29 de marzo

(ZENIT Madrid).- No es fcil reconstruir los hechos de instituciones religiosas tan


vetustas como la del Carmelo, identificando los pilares que sostuvieron su primera
andadura. Sin embargo, siempre hay alguna pista que merece la pena rastrear, indicios
que esta insigne orden primitiva, que tanta gloria viene dando a la Iglesia, consigna en
sus anales puntualizando aspectos que han de tenerse en cuenta. El beato Bertoldo,
cuya su vida aparece envuelta en cierta neblina, fue uno de los artfices de la misma.

Se sabe que era francs, que pudo venir al mundo en el seno de una noble familia, y
que su existencia discurri a lo largo del siglo XII, ya que habra nacido a finales del
siglo XI. Mientras que algunos le han atribuido la fundacin de la orden carmelita, la voz
autorizada de estos religiosos solo reconocen en l a su primer maestro general.
Cuando Bertoldo de nombre de pila Bartolom lleg a Monte Carmelo, los primeros
integrantes haca un tiempo que gozaban de la vida eremtica. Un flujo incesante de
cruzados dispuestos a dar su vida para defender la fe fue una de las caractersticas de
la poca. Muchos jvenes aguerridos se sumaban a la contienda con este nico fin. Era
un alto honor que no quisieron eludir. Bertoldo, que se haba formado teolgicamente en
la universidad de Pars y haba sido ordenado sacerdote, se sinti llamado a empuar
las armas contra los infieles. Jerusaln era el objetivo. All se diriga junto a su to
Aimerico, luego primer patriarca de Antioquia, cuando esta ciudad fue tomada por
aqullos. Posiblemente en el fragor de la batalla, es un hecho que no est comprobado,
se le pudo dar a entender por revelacin que la enconada lucha que se libraba haba
sido desencadenada por la impenitencia de los soldados cristianos. Bertoldo hizo
entonces solemne promesa de consagrarse a la vida religiosa, dedicndola a la Virgen
Mara, si salan sanos y salvos. Obtuvieron el triunfo y emiti los votos.

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La cuestin es que pudo llegar a Monte Carmelo, y seducido por la vida eremtica se
estableci all junto a un nutrido grupo de compaeros configurando en 1154 una
comunidad cenobtica. Gozaban del favor eclesistico ya que en 1141 el patriarca de
Jerusaln haba reformado las rdenes monsticas. Era un momento propicio para ellas.
Abri una veda frtil que dio incontables vocaciones. La capilla que erigieron en las
proximidades de la fuente de Elas, poblada por anacoretas, fue dedicada inicialmente
a Nuestra Seora del Monte Carmelo. Su presencia revitaliz el espritu de oracin,
meditacin y ayuno caracterstico de los primeros integrantes de la orden carmelita que
tenan su origen en el profeta Elas. Por esa razn, tambin se le ha considerado
restaurador de la misma. El grupo tom el nombre de Hermanos de Santa Mara del
Monte Carmelo. Siendo Aimerico patriarca de Antioquia visit el lugar. Iba como legado
ad latere de la Santa Sede para Tierra Santa, y design a Bertoldo de Malefaida primer
prior general de los carmelitas. ste impuls la creacin y reconstruccin de
monasterios. De hecho, se le atribuye la expansin de la Orden por otros rincones de
Palestina, que luego se extendera por Europa. Es lo que se desprende de la
informacin que Pedro Emiliano proporcion al monarca Eduardo I de Inglaterra en una
carta que le remiti en 1281.

Dios pudo querer consolar el afligido corazn de Bertoldo por las feroces luchas que no
tenan tregua y que iban diezmando la comunidad. Le permiti ver cmo entraban en la
gloria escoltados por ngeles un importante nmero de hermanos que haban
derramado su sangre en defensa de la fe cristiana sucumbiendo a manos de los
sarracenos. De este favor dio cuenta el historiador de la Orden, Paleonidoro. Bertoldo
muri el 29 de marzo de 1195. Durante cuarenta y cinco aos haba dirigido sabiamente
a las comunidades manteniendo vivo el amor a la Virgen. Y las huellas del carisma
carmelitano se hallaban presentes en las obras que haban emprendido: monasterios en
Acre, Tiro y el de Beaulieu en Lbano, una capilla en Sarepta, un hospicio en Jerusaln,
etc., adems de haber sembrado de comunidades el entorno del Jordn. Tras el deceso
de Bertoldo, Alberto, patriarca de Jerusaln, entreg la regla a sus seguidores basada
en la contemplacin, la meditacin sobre las Sagradas Escrituras y el trabajo. Tomando
el testigo, Brocardo sustituy al beato como segundo prior general. Era uno de los
carmelitas que haba sido formado por aqul gozando de su confianza. El culto dedicado
a Bertoldo se fij en 1564 por el captulo general de la Orden. Y tras el periodo
comprendido entre 1585, fecha en la que su nombre se extrajo del breviario que haba
sido reformado, en 1609 volvi a consignarse en l.

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