Universidad Nacional de Colombia

Facultad de ciencias humanas

Departamento de Trabajo Social
Movimientos sociales
2017-1
Por: Mara Fernanda Torres Prez
Paradigmas Tericos y los Movimientos Sociales

El papel que desempearon las luchas y los movimientos sociales y polticos

organizados en las transiciones polticas que tuvieron lugar desde las violentas
dictaduras comunistas y militares del siglo XX en varias regiones del mundo as como
en los autoritarismos de Amrica Latina, y que pugnaron por el cumplimiento efectivo
de sus derechos civiles, polticos y sociales oblig a los estudiosos de la poltica, en
especial a los de la sociologa poltica, a voltear la mirada hacia ellos para
considerarlos el punto de partida de los estudios contemporneos sobre la sociedad
civil, la cual ha sido dotada de nuevos elementos y funciones especficas que cumplir.
El hecho de centrar la atencin en los movimientos sociales la explican por la
injerencia que tuvieron en el cambio de las estructuras y dinmicas polticas. Han
observado un proceso de acercamiento entre la sociedad civil y el Estado que viene
dado por un creciente ascenso de las iniciativas de participacin de los ciudadanos,
principales actores generadores de cambios.

Desde una contribucin a la teora sobre la democratizacin de la sociedad, Cohen y

Arato introducen la categora de sociedad civil como una esfera de actores que se
encuentra separada de la esfera poltica y la esfera econmica; la sociedad civil no
pretende convertirse en el Estado, dado que esto generara que la sociedad civil
dejara de serlo y hara parte de las otras esferas, por esta razn la sociedad civil se
mueve a travs de un radicalismo autolimitado, el cual no pretende derrocar al Estado,
si no, encontrar la participacin que permita que sus luchas sean reconocidas por
este.

El nuevo paradigma de la sociedad civil moderna, se desarrolla por medio de los

movimientos sociales, desde los cuales se engendra la accin colectiva, la cual est
caracterizada por formarse para hacer frente a situaciones que inquietan a la sociedad
civil, la accin colectiva es la nica capaz de incidir en la realidad social, como fuerza
colectiva de sujetos racionales, organizados y orientados en participaciones en
comn, dirigidas a una sociedad ms prospera.

La sociedad civil moderna posee algunos derechos que surgieron en pocas

anteriores (revolucin francesa) estos impulsan la lucha de los diferentes agentes; el
derecho a la asociacin y formacin de grupos, el derecho a la movilizacin, la
comunicacin y a la huelga, son algunos de las herramientas con los que cuenta la
sociedad civil, as esta se autoconstituye y se automoviliza, en pro de sus
reivindicaciones. As pues, para cohen y Arato a sociedad civil se desarrolla como el
contexto en el que se producen y reproducen los sujetos colectivos los cuales, a su
vez, permiten la perpetuacin de ese espacio de movilizacin. Para estos, la
esperanza se encuentra en la sociedad civil que har posible un cambio social, en el
que los derechos bsicos de todos y todas sean realizados a travs de la solidaridad,
la justicia social e instituciones plenamente democrticas

[...] la propia sociedad civil ha surgido como una nueva clase de utopa, una a la
que llamamos autolimitada, una utopa que incluye un rango de formas
complementarias de democracia y un complejo conjunto de derechos civiles,
sociales y polticos que deben ser compatibles con la diferenciacin moderna de la
sociedad. (Cohen, Arato and Reyes Mazzoni, 2001, pag.11)

A partir de 1960 los autores muestran la relacin de la sociedad civil y los movimientos
sociales, plasmada por medio de dos paradigmas tericos; la movilizacin de recursos
y el paradigma orientado a la identidad:

La movilizacin de recursos con inicios en Estados Unidos y tomada desde la teora

de Tilly, orientada a fines utilitaristas; la movilizacin de recursos toma al actor
individual que emplea la accin estratgica e instrumental para la comunicacin y la
movilizacin en primera medida como una sociedad de masas y interpretada como
sociedad civil (espacio indispensable para la organizacin y la movilizacin de los
actores sociales) , la bsqueda de metas concretas de este paradigma, consiste en
la bsqueda de bienes materiales y el poder poltico; la economa y el Estado, son
objetivos indispensables para esta teora.

Es menester resaltar la principal desventaja que posee el paradigma de la

movilizacin de recursos, esta es su limitacin a la concentracin del poder poltico lo
cual decanta en la expansin de la sociedad poltica, dejando de lado a la sociedad
civil.

A modo de ejemplo, el movimiento feminista en sus comienzos se ocup de lograr un

reconcomiendo poltico y econmico que ayudara a menguar las relaciones
asimtricas entre hombres y mujeres.

El siguiente paradigma se encuentra enfocado en la identidad, el paradigma de los

nuevos movimientos sociales desarrollado a partir de la teora de Touraine propone
una reivindicacin de nuevos valores en la sociedad civil, promovida desde la misma
sociedad civil, es decir, desde el paradigma de los nuevos movimientos sociales, la
sociedad civil es el objetivo de la sociedad civil organizada.

Su estructura terica nos permite ver la razn de que la sociedad civil sea a la vez
el lugar y el objetivo de los movimientos sociales contemporneos y de que este
sea el caso sobre todo en los pases que ya tienen sociedades civiles vitales
(Cohen, Arato and Reyes Mazzoni, 2001, pag.576)

Un ejemplo de esto, es el movimiento feminista joven el cual por medio de un

radicalismo autolimitado, en el que sus acciones se encuentran dirigidos a la defensa
de sus causas y no al quebrantamiento del Estado, el movimiento feminista usa su
derecho a la movilizacin y a la huelga en pro de sus ideales, en contra de las

Dentro de las desventajas de este paradigma, se encuentra la falta de explicacin

sobre la conexin entre la sociedad civil, la esfera social y la esfera econmica; esta
desventaja en la teora de Touraine muestra un descuido por la sociedad poltica, la
cual cuenta con la capacidad de legitimar legislativamente, las reivindicaciones de los
movimientos sociales.

A partir de las desventajas que poseen ambos paradigmas; el descuido a la sociedad

civil, por parte de la movilizacin de recursos y el descuido de la sociedad poltica por
el paradigma de los nuevos movimientos sociales. Esto demuestra una falta
importante para lo requerido por las reivindicaciones de los movimientos sociales
contemporneos.

Por esta razn, Cohen y Arato proponen un nuevo paradigma que corresponda a los
requerimientos de los movimientos sociales contemporneos, los cuales son:
 Implantacin de nuevos valores en la sociedad civil sobre las reivindicaciones
de los movimientos sociales, tales como el rechazo de la xenofobia y las
estructuras patriarcalitas.
La legitimacin de estos valores a travs del sistema legal, logrando una
inclusin poltica y econmica.

Esta repuesta se encuentra desarrollada por medio de la teora dual de Jrgen

Habermas. En este paradigma se fusionan los paradigmas descritos anteriormente,
la movilizacin de recursos y el paradigma enfocado a la identidad. En la teora social
dual dirigida a los movimientos sociales contemporneos, se propone la unin de la
accin ofensiva y la accin colectiva.

La teora dual se encuentra ilustrada en el movimiento feminista que desde su

organizacin se encontr enfocado a la reivindicacin de los derechos de igualdad
para las mujeres, buscando el reconocimiento a nivel poltico y econmico. Con la
llegada de las nuevas olas, feministas empoderadas desde un radicalismo
autolimitado, buscan la aceptacin de la sociedad civil de su identidad. Con el paso
del tiempo las dos vertientes de la organizacin, confluyeron en el movimiento
feminista contemporneo, el cual, a travs del uso de la accin colectiva, la accin
comunicativa en la movilizacin de la sociedad civil, buscando el reconocimiento de
su identidad por esta; tambin hacen uso de la accin estratgica de la movilizacin
de recursos, en busca del reconocimiento, la legitimacin poltica y econmica del
Estado.

Como se puede observar en el ejemplo anterior, la lucha de los movimientos sociales

se dirige hacia la bsqueda de esquemas que permitan la plena realizacin de ciertos
valores generados en la modernidad como son: la libertad individual, los principios
humanistas de carcter universal. Logrando una sociedad pluralista en la que las
voces de todos y todas sean escuchadas.

Bibliografa

Cohen, J., Arato, A. (2001). Sociedad civil y teora poltica. 1st ed. Mxico D.F.
(Mxico): Fondo de Cultura Econmica.