SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL REGULAR

ESCUELA PREPARATORIA JOS CSAR CRU SANDOVAL

FORMACIN CULTURAL Y ARTRSTICA II

Enero-Junio de 2017

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OBJETIVO GENERAL.

Promover en los alumnos los elementos bsicos de las artes, as como los espacios
para la apreciacin, expresin y creatividad de ests, mediante talleres, exposiciones,
recorridos histricos, visitas y conciertos, que tengan la intencin de enriquecer su
espritu, permitir la expresin de sus ideas y puntos de vista acerca del mundo y de la
vida, fomentar la capacidad creativa y desarrollar habilidades que permitan a los
estudiantes expresar sus emociones y pensamientos.

OBJETIVOS ESPECFICOS.

Favorecer en el estudiante la practica consciente y constante de actividades

artsticas y culturales, que le permitan mantener un estado fsico y mental
saludable y que a la vez le posibiliten una adecuada utilizacin del tiempo libre.

Promover a travs de las actividades planeadas la cultura y la soberana

nacional, para fortalecer as la identidad del pueblo mexicano, sin menoscabo de
la difusin de la cultura universal.

Fomentar el arraigo a la comunidad a travs del conocimiento y valoracin de la

cultura mediante el desarrollo de acciones que permitan al estudiante
identificarse con ella.

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 CONTENIDO TMATICO.

PRIMERA EVALUACIN

1. Fundacin del Estado de San Luis Potos

2. Grandes Hroes Potosinos

SEGUNDA EVALUACION

1. Caracterizacin de la Zona Centro

2. Caracterizacin de la Zona Altiplano
3. Haciendas Potosinas

TERCERA EVALUACIN

1. Caracterizacin de la Zona Media

2. Caracterizacin de la Zona Huasteca
3. Tipos de Danza Potosina

CUARTA EVALUACIN

1. Costumbres y Tradiciones
a) Procesin del Silencio
b) Da de Muertos
c) Tauromaquia
d) Charrera

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(Santuario de Guadalupe)

PRIMERA EVALUACIN

a) Fundacin del Estado de San Luis Potos

b) Grandes Hroes Potosinos

OBJETIVO.

El alumno identificar los datos ms caractersticos de la fundacin del estado de San Lus Potos y
reconocer las acciones de los principales hroes del estado, distinguiendo su participacin en
movimientos como la Independencia de Mxico y Revolucin Mexicana.

COMPETENCIA GNERICA.

Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la

utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados.
Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expresiones en
distintos gneros.

COMPETENCIA DISCIPLINAR.

Identifica, ordena e interpreta las ideas, datos y conceptos explcitos e implcitos en un

texto, considerando el contexto en que se gener y en el que se recibe.

HABILIDADES.
Reconocer los acontecimientos histricos ms relevantes que dieron origen al Estado de
San Luis Potos.
Lista y reconoce a los Grandes Hroes Potosinos y las acciones que realizaron y que
jugaron un papel importante en la Historia de San Luis Potos.

ACTITUDES Y VALORES

Promover la importancia Histrica de San Luis Potos.

Colaboro con responsabilidad en los trabajos individuales y en equipo.

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(Plaza de Armas)

Su sociedad, netamente aristocrtica, de morales costumbres, y posee

en su seno un enjambre de mariposas, de capullos primaverales
que son envidia de las mujeres de otros mundos.

FUNDACIN DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOS.

Introduccin.

La ciudad de San Luis Potos ha recibido a lo largo de su historia muchos calificativos, el de noble y leal
le fue puesto cuando recibi las ordenanzas en 1976, tambin se le ha llamado de cantera rosa, de los
jardines y de los siete barrios. Esta ltima denominacin quiz sea la ms adecuada histricamente,
pues en efecto, lo que hoy es San Luis Potos ha sido resultado de la fusin del ncleo urbano formado
en los siglos XVI y XVII, con sus siete barrios o villas, a saber: Tequisquiapan, Santiago, Tlaxcala, San
Miguelito, Montecillo, San Sebastin y San Juan de Guadalupe.

CRONOLOGA DE ACONTECIMIENTOSCULTURALES.

1563.- Juan de Oate descubre el mineral de Charcas.

1581.- El virrey Luis de Velasco II, promovi de manera eficaz la paz y el envi de tlaxcaltecas a la
frontera, una estrategia planeada en tiempos de su antecesor Villamanrique. La participacin de Miguel
Caldera fue determinante para garantizar las negociaciones de paz entre las partes beligerantes. Escolt
a los jefes chichimecas hasta la ciudad de Mxico, con los que contribuy a consolidar una relacin
diplomtica y no nicamente blica, as mismo fue el responsable de ubicar a los tlaxcaltecas en las
tierras asignadas para su colonizacin entre el ro de Tlaxcalilla y el ro principal de las minas de San Luis
Potos(Cerro de San Pedro).

1583.- Juan de Oate comienza a poblar San Luis Potos.

1592.- Caldera y Juan de Oate afirman en el mes de Marzo ser los descubridores del Cerro de San
Pedro y de sus riquezas. Los descubridores fueron Pedro de Anda, Pedro Benito, Pedro Gmez de
Butrn y Pedro Surez, residentes de San Miguel Mexquitic.

Como en el Cerro de San Pedro no haba agua, convencen a los tlaxcaltecas, instalados en el cerro del
valle (hoy Plaza de Fundadores) para que se reinstalaran en Santiago, que es donde estaban los
espaoles.

Juan de Oate elabor el diseo de la ciudad sobre el diseo propio de los Tlaxcaltecas.

En Agosto de este ao, Caldera fue nombrado Alcalde Mayor de la Ciudad de San Luis Potos.

Se establece un documento formal sobre el inicio de la nueva poblacin al que se le denomina Acta de
Fundacin, el 3 de Noviembre de 1592.

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Encontramos entre los primeros fundadores y habitantes del poblado a comerciantes, mineros y
funcionarios reales, miembros del clero secular y los frailes de la orden de San Francisco.

Juan de Oate es nombrado Primer Alcalde Mayor del poblado de San Luis Minas del Potos.

A pesar de sus vaivenes y riesgos, la minera fue la principal fuente de riqueza en San Luis Potos.
Muchos mineros y gente vinculada al beneficio de los minerales se enriquecieron con esta actividad.

1593.- Juan de Oate como Alcalde mayor, hizo la traza del pueblo y reparto de solares- terminado el 6
de Abril- para viviendas, haciendas de beneficio, casas reales y la iglesia mayor.

1597.- Se funda el Barrio de San Miguelito.

1600.- Se funda el Barrio del Montecillo por el agustino Pedro de Castroverde con familias otomes.

1603.- Se fundan las Casas Reales y la crcel a un lado de la iglesia. Este es el antecedente remoto del
edificio municipal actual.

1609.- Primera alhndiga al norte del actual Palacio de Gobierno.

Se forma la Hacienda de la Tenera hoy Parque Tangamanga I

1611.- Llega la orden religiosa de los juaninos y construyen San Juan de Dios.

1625.- Juan Barragn construye una ermita en un terreno cedido por Pedro Guerrero que ms tarde se
convertira en el Santuario de Nuestra Seora del Desierto.

1626.- Se inicia la construccin del Templo de la Merced.

1628.- El 28 de Abril se funda la Caja Real.

1633.- Se establece la Caja Real en el lugar que ahora tiene.

1656.- El 30 de Mayo se le concede el titulo de ciudad de San Luis Potos por el virrey Duque de
Alburquerque.

1679.- Se termin y comenz a usar el templo de la Compaa de Jess.

1694.- Se levanta el Templo de la Tercera Orden.

1701-1730.- Se inicia la construccin de la futura Catedral.

1708.- Se comienza a construir el Templo de San Sebastin

1735.- Se inicia la construccin del Santuario de Nuestra Seora de Guadalupe del Desierto.

1746.- Se termin el convento del Carmen.

1749.- Jos Arlegui inicia la sacrista de San Francisco y la capilla de Arazanz.

1760.- El coronel Francisco de la Mora funda la Casa de las Recogidas, destinada al castigo de las
mujeres delincuentes hoy alberga al Edificio del Congreso del estado.

1763.- Es construido el cementerio de El Montecillo.

1793.- Nace Juan del Jarro en Matehuala. Su nombre verdadero era Juan de Dios Azios Ramrez y
alcanz notoriedad por su humildad, sus acontecimientos, sus conocimientos astronmicos y su
capacidad como clarividente.

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1798-1827.- Se inicia la construccin del Palacio de Gobierno.

1824.- Nace en la Ciudad de San Luis Potos el 8 de Enero Francisco Gonzlez Bocanegra.

1825.- Juan Guajardo inicia la construccin del Teatro Alarcn, bajo la direccin del Arquitecto Francisco
Eduardo Tresguerras

1827.- Surge el primer peridico El Mexicano Libre Potosinense.

1831.- Se edifica el Templo de Nuestra Seora de los Remedios (en Tequisquiapn).

La Caja de Agua es inaugurada por el gobernador Jos Guadalupe de los Reyes el 2 de Abril, su diseo
fue de Jos Guerrero y el constructor Juan N. Sarabia. Las llaves de la caja se abrieron a finales de
noviembre.

La Alameda es inaugurada como paseo pblico. Anteriormente tena un carcter privado como huerta.

1835.- El Palacio Municipal comienza a ser construido por Antonio Rodrguez.

1854.- El Himno Nacional compuesto por el potosino Francisco Gonzlez Bocanegra, se estrena
oficialmente el 13 de Agosto, y la noche del 15 de Septiembre se toca en el teatro de la Ciudad de
Mxico.

1858.- Nace el 14 de Junio el poeta Manuel Jos Othn.

1859.- Se suprime el alumbrado de acetileno por el de gas.

Vicente Chicosein transforma el Colegio Guadalupano Josefino en Instituto Cientfico y Literario.

1861.- El Gobernador Sstenes Escandn inaugura formalmente el Instituto Cientfico y Literario.

Fallece en la ciudad de Mxico Francisco Gonzlez Bocanegra a consecuencia de tifo.

1873.- Se crea el municipio de Tampacn.

1875.- Nace Julin Carrillo, creador del sonido 13 el 28 de Enero en Ahualulco.

1882.- Se crea el municipio de Zaragoza.

Se moderniza el transporte pblico en la ciudad con la introduccin del servicio de tranvas tirados por
mulas.

1886.- Se ampla la calle de Maltos, hoy Carranza.

1887.- El 14 de Junio por la noche, se inunda parte de la ciudad por obras que redujeron el flujo de los
volmenes de agua, provocando el desbordamiento del Ro Santiago.

1889.- El Gobernador Carlos Daz Gutirrez manda destruir parte del Convento del Carmen para construir
el Teatro de la Paz. El 16 de Septiembre se coloc la primera piedra. Se inaugura el edificio de cantera
de la estacin de ferrocarril al oriente de la Alameda.

1890.- El 28 de Agosto se constituye la compaa metalrgica en Morales, representada por Robert S.

Town y propiedad de la familia Guggenheim.

1891.- Ignacio Montes de Oca adquiere el edificio (lo que ms tarde fue el palacio municipal), para
palacio episcopal, decorndolo a todo lujo.

1894.- El 4 de Noviembre se inaugura el Teatro de la Paz con la representacin de la pera Lucrecia

Borgia por parte de una compaa de pera Italiana.

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1895.- Se inaugura la Plaza de Toros.

1909.- Se inicia por parte de Joaqun Meade la construccin de la lujosa casa de campo Vista Hermosa,
lo que ms tarde sera un hotel y posteriormente se transformara en la Casa de la Cultura, sobre el
antiguo camino al Rancho de los Morales, del que prevalece el Parque.

1910.- El 15 de Octubre firma Madero en San Luis Potos el Plan de San Luis.

1923.- Rafael Nieto por medio del decreto 106, establece la Universidad de San Luis Potos como
Autnoma, dando fin al perodo histrico del Instituto Cientfico y Literario.

1941.- Se inaugura el Cine Alameda, como una sala decorada de pequeas fachadas de diversos estilos.

1943.- El 26 de Septiembre, Gonzalo N. Santos asumi el cargo de gobernador constitucional para el

periodo 1943-1949. Durante este periodo se concluy la nueva estacin de ferrocarril, se construy la
Escuela Normal del Estado, la Presa del Peaje, el Mercado Hidalgo y en 1946 se inaugur el Hospital
Central.

1947.- Se inaugura el cine Avenida, una enorme y elegante sala neoclsica de dos niveles, decorada con
cortinas azules y una gran concha acstica.

1952.- El 4 de Diciembre se funda el peridico El Sol de San Luis.

1955.- Fundacin del Instituto Potosino de Bellas Artes.

1963.- El 27 de Enero Jos Herrera Hernndez concluy la instalacin en la Alameda Juan Sarabia, de la
locomotora nmero 1182.

1967. El 15 de Enero se inaugura la fbrica de Cementos Anhuac en las Palmas, municipio de Tamun.

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 "Un hroe no tiene que vencer. Un hroe no tiene que ser grandioso. Un hroe
puede ser una persona normal capaz de sobrepasar eventos extraordinarios con gracia y dignidad"

GRANDES HROES Y PERDONAJES POTOSINOS.

El estado ha contribuido con hombres en los grandes movimientos nacionales que han forjado nuestra
patria. En la guerra de Independencia participaron don Mariano Jimnez, Nicols Zapata y fray Juan de
Villeras, entre otros. En el movimiento liberal destaca don Ponciano Arriaga. El movimiento
revolucionario de 1910, tuvo inminentes precursores en Juan Sarabia, don Filomeno Mata y el ingeniero
Camilo Arriaga. En la accin revolucionaria destaca el licenciado Pedro Antonio de los Santos, los
hermanos Carrera Torres, el licenciado Antonio Daz Soto y Gama los hermanos Cedillo.

JOS MARIANO JIMNEZ.

(1781-1811)

Originario de San Luis Potos. Estudi en el Colegio de Minera de la ciudad de Mxico y se gradu como
ingeniero de minas en 1804. Establecido en Guanajuato, se dedic al ejercicio de su profesin, donde lo
sorprendieron los acontecimientos de la independencia y se present a Hidalgo despus de la toma de
Granaditas. Obtuvo el grado de coronel.
Ms tarde fue ascendido a teniente general y mand la vanguardia del ejrcito insurgente. Oblig a
Trujillo a abandonar Atenco y posesionarse del Monte de las Cruces. Fue hasta Chapultepec como
parlamentario a pedir la entrega de la capital, que rehus el virrey Venegas.
Particip en las acciones de armas del Monte de las Cruces, Aculco y en la defensa de Guanajuato.
Ascendi a capitn general. Fue comisionado para extender la rebelin en las provincias internas de
oriente, que domin totalmente despus de haber derrotado a Cordero en Aguanueva y a Ochoa en el
puerto del Carnero, y volvi a reunirse con los primeros caudillos en Saltillo.
Aprehendido en Bajn, fue conducido a Chihuahua y fusilado junto con Allende, Aldama y Santa Mara.

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NICOLS ZAPATA

(1770-1811)

Insurgente. Naci en el Mineral de Catorce, S.L.P. del cual fue Alcalde. En 1806 fue Mayordomo de la
Alhndiga de San Luis Potos. En esta ciudad fue descubierto por Flix Mara Calleja como conspirador
contra el gobierno espaol, por ello fue encarcelado, aunque desde prisin sigui trabajando por la causa
insurgente. Fue liberado por Mariano Jimnez quien lo reincorpor a la lucha como Mariscal de Campo
de la campaa insurgente en las provincias de oriente. Junto con los jefes insurgentes fue capturado en
Acatita de Bajn, siendo trasladado a Chihuahua donde fue fusilado.

JUAN DE VILLERAS.

(1775-1811)

Fraile de la orden de San Juan de Dios. Insurgente. En 1810 se levant en armas en la ciudad de San
Luis Potos, se incorpor a la insurreccin la noche del 10 de noviembre, cuando la ciudad de San Luis
Potos fue ocupada por los insurgentes. Villeras march con 50 hombres rumbo a Guadalajara, donde se
uni a las fuerzas de Allende y particip en la batalla de Puente de Caldern; despus de la derrota se
dirigi al norte, donde se uni a Jimnez. Escap de ser aprehendido en Acatita de Bajn unindose
luego a las tropas de Lpez Rayn en el sur. En Nuevo Santander (hoy Tamaulipas) busc a su
compaero Juan Herrera, con poco xito, pues ste haba sido fusilado. En Matehuala, Villeras sostuvo
su ltima batalla como insurgente, pues fue ultimado en combate.

FRANCISCO LANZAGORTA.

(1791-1811)

Nativo de Real de Catorce, era teniente de Dragones de San Miguel cuando se uni a los insurgentes en
las juntas de Quertaro por recomendacin de Ignacio Allende. Particip en la insurreccin de la ciudad
de San Luis Potos junto con Herrera. Cuando Iriarte ocup la plaza le concedi el grado de Coronel y le
orden saquear las haciendas de Pozo y de Sols, propiedad de los carmelitas. Se uni a las fuerzas de
Jimnez en Matehuala, por lo que fue aprehendido y fusilado con los dems insurgentes el 11 de mayo
en la ciudad de Chihuahua.

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PONCIANO ARRIAGA

(1811-1863)

Naci en San Luis Potos, S.L.P. Abogado, destacado federalista por lo que fue desterrado varias veces
del pas. Fue acrrimo rival de la invasin estadounidense al grado de estar en desacuerdo con los
tratados de paz que en 1848 se firmaron con ese pas, dadas las condiciones de desventaja para el
nuestro. Durante el mandato de Mariano Arista fue su colaborador como ministro de Justicia, tambin de
Negocios Eclesisticos y de Instruccin Pblica. Santa Anna los desterr del pas en su ltima dictadura
dada sus ideas liberales, sin embargo al triunfo de la Revolucin de Ayutla regres al pas. Presidi el
Congreso Constituyente en 1856 y fue diputado por los distritos de San Luis Potos, Guerrero, Jalisco,
Mxico, Michoacn, Puebla, Zacatecas y Distrito Federal. Redact junto con otros destacados liberales-
el proyecto de constitucin de 1857. Por su participacin en el Congreso, se le llam el Padre de la
Constitucin. Fue Gobernador interino de Aguascalientes en 1862 y Gobernador del Distrito Federal en
1863.

MIGUEL BARRAGN

(1789-1836)

General y poltico mexicano, presidente interino de la Repblica (1835-1836). Nacido en la Regin de

Valle del Maz, hoy municipio de Ciudad del Maz, San Luis Potos, En septiembre de 1821 form parte
de las tropas independentistas de Agustn de Iturbide, el llamado Ejrcito Trigarante.

Cuando Iturbide se autoproclama emperador de Mxico, Barragn se opone, razn por la que fue
apresado en 1822, resultando liberado un ao ms tarde, tras la abdicacin de Iturbide. En 1824 se le
design comandante de Veracruz, en cuyo castillo de San Juan de Ula situado en el arrecife de la
Gallega, todava resistan los realistas. El 18 de noviembre de 1825 logr la rendicin de la mencionada
fortaleza, ltimo reducto espaol en el pas.

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El 28 de enero de 1825 fue elegido por el Congreso presidente interino, en ausencia del general Santa
Anna. El propio Barragn se retir de la presidencia debido a una enfermedad, el 27 de febrero de 1936,
falleci al mes siguiente.

MARIANO ARISTA

(1802-1855)

Militar, poltico mexicano y Presidente de la Repblica, nacido en San Luis Potos, S.L.P. Desde la edad
de 15 aos recibi una educacin militar y sirvi como cadete en un regimiento de la provincia de Puebla.

En 1821 se uni al ejrcito insurgente mexicano en 1846, particip con el grado de general en la Guerra
Mexicano-estadounidense, y fue derrotado en las batallas de Palo Alto y Resaca de la Palma por las
fuerzas del general Zachary Taylor. Tambin fue secretario de Guerra y Marina del 12 de junio de 1848 al
15 de enero de 1851 durante la presidencia de Jos Joaqun Herrera; en su ltimo ao (1851) el
Congreso lo nombr Presidente de la Repblica, puesto que ejerci durante dos aos.

Durante su administracin trat de lograr cierta estabilidad econmica para el pas, as como de moralizar
la Hacienda y el Ejrcito. Al renunciar a su cargo sale exiliado a Europa y muere a bordo del vapor
"Tagus" que sali de Lisboa.

CAMILO ARRIAGA

(1862-1945)

Ingeniero Civil. Poltico. Defensor de las Leyes de Reforma. En 1847 fue diputado local y diputado federal
de 1890 a 1898. Fund el Club Liberal Ponciano Arriaga en el ao de 1900 conjuntamente con Antonio
Daz Soto y Gama y Jos Mara Facha. De este club, conjuntamente con otros clubes del pas, naci el
Partido Liberal Constitucionalista en el ao de 1901. Se autodeclar totalmente antireeleccionista lo que
le acarre el encarcelamiento por parte de Porfirio Daz. Al triunfo de Madero (a quien apoyaba) declin
un puesto que le fue ofrecido en el gobierno. Fue destacada su labor en organizaciones antifascistas a

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poyando a Espaa y a la Unin Sovitica. Destac tambin por su labor periodstica en el Distrito Federal
lugar en el que muri.

JUAN SARABIA DAZ DE LEN.

(1882-1920)

Nace en sta ciudad el 24 de Junio de 1882, periodista y poltico mexicano, fundador e integrante del
partido liberal mexicano, form parte del movimiento anti reeleccionista apoyando a Francisco I. Madero.

Particip en el Congresos Liberal de 1901 en San Luis Potos, junto con Camilo Arriaga, Librado Rivera y
Antonio Daz Soto y Gama. Fue secretario general del Club Liberal "Ponciano Arriaga" y director del
peridico El Porvenir y El hijo de El Ahuizote y tambin colabor en Regeneracin, Vsper, Mxico
Nuevo, El Renacimiento, Exclsior y El Diario del Hogar.

Exiliado en los Estados Unidos desde 1904 participa en la organizacin de Partido Liberal Mexicano junto
con Ricardo Flores Magn, Librado Rivera, Antonio I. Villarreal, Rosalo Bustamante, Enrique Flores
Magn y Manuel Sarabia.

En 1905 estuvo en contacto con los anarquistas Emma Goldman y Florencio Bazora con los que entabl
frecuentes conversaciones en las que tambin participaban Antonio I. Villarreal y Ricardo Flores Magn.
A raz de estas conversaciones, se hicieron ms evidentes las diferencias ideolgicas entre Sarabia y
Flores Magn; mientras ste ltimo adopt una postura radical de tendencia anarcocomunista, Sarabia
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adopt una postura ms moderada.

En 1907 fue detenido en Ciudad Jurez y trasladado a la prisin de San Juan de Ula de donde es
excarcelado en mayo de 1911 cuando Porfirio Daz renuncia a la presidencia de Mxico tras reconocer,
en los tratados de Ciudad Jurez, el triunfo de movimiento antireeleccionista encabezado por Francisco I.
Madero.

Fue electo diputado por San Luis Potos durante el gobierno de Madero y encarcelado nuevamente
cuando Victoriano Huerta disolvi la Cmara de Diputados en 1913; fue liberado en 1914 y se traslad a
El Paso, Texas. Regres a Mxico en 1915, trabajo en la Biblioteca Nacional y fue director de la Escuela
Industrial del Hurfanos. En 1917 perdi la eleccin de gobernador de San Luis Potos frente al candidato
de Venustiano Carranza y en 1920 fue electo senador de ese mismo estado.

Muri el 17 de octubre de 1920.

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ROSALO BUSTAMANTE

(1881-1963)

Nace en sta ciudad en el ao de 1881, poltico mexicano afiliado al partido liberal mexicano, al igual que
Camilo Arriaga y Antonio Daz Soto y Gama, es considerado precursor de la revolucin mexicana.
En 1901 form parte del club liberal Ponciano Arriaga fue periodista y colabor en regeneracin y ms
tarde en el hijo del Ahuizote. Tom parte en la protesta que coloc un crespn negro y el letrero la
constitucin ha muerto en el balcn de las oficinas del hijo del ahuizote el 5 de Febrero de 1903.

En 1901 form parte del Club Liberal "Ponciano Arriaga" en San Luis Potos y tuvo contacto con Ricardo
Flores Magn y Juan Sarabia, periodistas que editaban el semanario Regeneracin en la Ciudad de
Mxico en aquella poca. Colabor en Regeneracin y ms tarde en El hijo de El Ahuizote.

Rosalo Bustamante tom parte en la protesta del crespn negro y el letrero "La Constitucin ha
muerto..." colocada en el balcn de las oficinas de El hijo de El Ahuizote el 5 de febrero de 1903.

En 1903 sali del pas rumbo a los Estados Unidos, por la persecucin poltica del rgimen de Porfirio
Daz, junto con otro grupo de liberales entre los que se encontraban los hermanos Flores Magn, Juan y
Manuel Sarabia. Bustamante particip en la formacin de la Junta Organizadora del Partido Liberal
Mexicano en 1905 en la que ocup del cargo de Tercer Vocal.

El 20 de febrero de 1961, tras haber regresado a Mxico por recomendacin de Juan Sarabia, la Cmara
de Diputados le otorga una pensin vitalicia de 20 pesos diarios por sus aportes a la revolucin. Fallece
15 de Septiembre de 1969.

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ANTONIO DAZ SOTO Y GAMA

(1880-1967)

Naci en San Luis Potos el 17 de diciembre de 1880, siendo el segundo hijo de Conrado Daz Soto y de
Concepcin Gama y Cruz.

Estudi la primaria en el Instituto de la Inmaculada Concepcin, posteriormente ingres a la escuela

preparatoria del Instituto Cientfico y Literario de San Luis Potos, donde curs tambin sus estudios
profesionales.

Desde nio escriba y recitaba discursos polticos, muchos de ellos en contra de Porfirio Daz y su
gobierno, ya que en su casa escuchaba frecuentemente discusiones polticas sostenidas por su padre y
amistades.

El 18 de julio de 1899, aniversario de la muerte de Benito Jurez, organiz una manifestacin pblica.
Invitado por Camilo Arriaga fund el Club Liberal Ponciano Arriaga, del que fue vicepresidente en 1900. A
fines de ese ao termin sus estudios de derecho, y el 13 de marzo de 1901 present su examen
profesional. En el mismo ao pas un ao en la crcel, acusado de haber hecho circular volantes en los
que sancionaba las acciones de los funcionarios de San Luis Potos.

Organiz el Primer Congreso Liberal en la ciudad de San Luis Potos. En mayo de ese ao, como
secretario del Club Liberal Ponciano Arriaga firm un manifiesto con Camilo Arriaga, como presidente, en
el que atacaban a la dictadura dominante, la prensa semioficial y al personalista, antidemocrtico y mal
llamado Partido Cientfico.

Pedan que se formara un partido verdaderamente nacional que amn de no encadenar su conciencia al
bando de los traidores, analizara los actos del actual gobierno, rodeado de individuos maniques, y que
un hombre liberal, talentoso y progresista reemplazara a Daz.

El 18 de julio del mismo ao represent al Club Liberal Ponciano Arriaga en Zacatecas, donde pronunci
un discurso en honor de Benito Jurez. En la misma poca (1901) fue presidente del Comit Liberal de
Estudiantes de San Luis Potos. Quiso defender a Jos Mara Facha al ser juzgado por referirse en sus
artculos a figuras polticas de la ciudad, pero el juez lo consider tan culpable como al acusado y fue
sacado de la sala por la fuerza; al da siguiente lo aprehendieron.

Escribi una protesta que hizo circular por toda la ciudad; fue sentenciado y ms tarde obtuvo su libertad
gracias a las gestiones que hicieron sus amigos. Atac a la dictadura de Porfirio Daz en el peridico
Regeneracin que diriga Ricardo Flores Magn, por lo que fue condenado a cuatro meses de crcel
acusado de insultos al Presidente de la Repblica y al Ministro de Guerra en sus deberes; adems lo
inculparon de ataque a las autoridades legales en San Luis Potos, por lo que estuvo en prisin hasta
principios de 1902.

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El 5 de febrero de 1903 fue nombrado vicepresidente del Club Liberal Ponciano Arriaga, cuando ste se
organiz en la Ciudad de Mxico. En el mismo ao huy a Estados Unidos para evitar ser arrestado a
raz de la demostracin de apoyo a Francisco E. Reyes, que organizaron los liberales en Monterrey,
Nuevo Len.

Trabaj con un grupo de liberales que estaban exiliados en Estados Unidos. Cuatro meses despus
regres a Mxico. En 1906 se public la plataforma del Partido Liberal que l acept como propia y se
afili a dicho organismo. Ayud a Madero ampliamente, esperando en vano que hiciera algo por el
problema agrario, ya que ste era su gran preocupacin. Tuvo mucha influencia y amistad con Emiliano
Zapata.

En 1911 public un manifiesto en San Luis Potos, en el que culpaba a las familias aristocrticas del
estado por la corrupcin y avaricia que impedan que la capital estatal se convirtiera en el Chicago de
Mxico. Con esto quera atraer la atencin de los hombres de negocios e industriales cuyo apoyo
buscaba para establecer una amplia coalicin entre las clases altas, media y baja.

Para salvar al estado hizo un llamado a las clases media y baja. Para la clase trabajadora peda libertad
de organizacin, salarios ms altos, reduccin de horas de trabajo, indemnizaciones por accidentes y
otros beneficios.

En cuanto al problema agrario prometa dedicar especial atencin al reparto de tierras y a la subsistencia
de los campesinos. Tambin prometa devolver a los indgenas los terrenos y aguas de que hubieran sido
despojados.

El 7 de junio de ese ao public otro manifiesto en el que propona a Camilo Arriaga como candidato a la
gubernatura del estado. Arriaga rechaz esta propuesta y le pidi que mejor la aceptara por l. En julio de
1911, particip en la junta iniciadora de reorganizacin del Partido Liberal en la Ciudad de Mxico.

En 1912 ayud a fundar la Casa del Obrero Mundial en Monterrey. Colabor con Juan Sarabia en la
redaccin de un proyecto de ley agraria, presentada en la Cmara de Diputados el 12 de octubre de ese
ao, que contemplaba la expropiacin de tierras y aguas.

En 1913 se uni al Ejrcito Libertador del Sur comandado por Emiliano Zapata. En 1914, a raz del
derrocamiento de Huerta

Como delegado de ste, protagoniz el llamado "incidente de La Bandera" durante la Convencin de

Aguascalientes de 1914. El discurso que ah present influy para que dicha convencin adoptara los
postulados del Plan de Ayala.

LIBRADO RIVERA GODINEZ

(1864-1932)

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Naci el 17 de agosto de 1864, en el rancho de Aguacatillos, Rayn, San Luis Potos, Mxico. Muri el 1
de marzo de 1932 en la Ciudad de Mxico.

Poltico, periodista y profesor, colabor en los peridicos El hijo del Ahuizote, El Demfilo y
Regeneracin, opositores a la dictadura de Porfirio Daz. Fue partidario de las ideas anarquistas de Piotr
Kropotkin, Errico Malatesta y Juan Grave, entre otros.

Fue miembro del Club Liberal "Benito Jurez" en 1900, particip como delegado en el Congreso Liberal
de 1901 en San Luis Potos organizado por el Club Liberal "Ponciano Arriaga", ah conoci a Ricardo
Flores Magn y en 1902 fue arrestado por primera vez, al ser liberado se traslada a la Ciudad de Mxico
donde forma parte de la protesta en la oficina de El hijo del Ahuizote el 5 de febrero de 1903, la leyenda
"La Constitucin ha muerto..." pudo haber sido ideada por Rivera.

Junto con los hermanos Ricardo y Enrique Flores Magn tuvo una participacin fundamental en la
orientacin anarquista de la Junta Organizadora que en 1905, desde el exilio en Saint Louis, Missouri, se
encargara de los preparativos que permitieron fundar el Partido Liberal Mexicano en 1 de julio de 1906.

En 1907, despus de las huelgas de Cananea y Ro Blanco, en las que los obreros fueron influidos y
asesorados por integrantes del Partido Liberal, Porfirio Daz orden arrestar a los hermanos Flores
Magn, Antonio I. Villarreal y a Librado Rivera.

Cuando Villarreal y Juan Sarabia se separan de la Junta Organizadora en 1911, Rivera permanece en el
grupo junto con Ricardo y Enrique Flores Magn, quienes para marcar las diferencias entre ambos
grupos de liberales publican un manifiesto el 23 de septiembre de 1911 en el cual hacen un llamado a los
mexicanos para luchar contra el Estado, el Capital y el Clero identificando a stos como los poderes que
oprimen a la poblacin.

El 16 de marzo de 1918, junto con Ricardo Flores Magn, public en Regeneracin (que entonces se
editaba en Los ngeles, California) un manifiesto dirigido a los anarquistas del mundo, la circulacin del
manifiesto motiv al gobierno estadounidense a encarcelarlos en la prisin de Leavenworth, Kansas,
acusados de sabotear el esfuerzo blico de Estados Unidos, que en ese entonces participaba en la
Primera Guerra Mundial.

En 1923 fue puesto libertad y enseguida fue deportado a Mxico. Le fue ofrecida una curul de diputado y
otra de senador en San Luis Potos, incluso una ctedra, mismas que rechazo.

Librado Rivera muri en la Ciudad de Mxico el 1 de marzo de 1932 al contraer ttanos despus de un
accidente automovilstico.

FILOMENO MATA

17
(1845-1911)

Nace el 5 de julio de 1845 en San Luis Potos.

Fue uno de los periodistas y profesores ms destacados del Porfiriato. Era admirador de Porfirio Daz,
formo parte del diario pro-porfirista El monitor Tuxtepecano, por lo que fue designado como el director
del Diario Oficial de la Federacin y de la imprenta del gobierno.
Por la cercana que tenia con el gobierno se convirti en un crtico del mismo, el 16 de septiembre de
1881, fund el Diario del Hogar en el cual escribi artculos en donde apoyaba el movimiento maderista.
Esto le cost que lo persiguieran y encarcelaran.
Filomeno Mata sirvi como gua y mentor de los hermanos Flores Magn para la fundacin del histrico
Regeneracin.
Muri el 2 de julio de 1911, enfermo y abatido, debido a la persecucin por haber combatido directamente
el rgimen de Porfirio Daz, por casi 30 aos, y por apoyar la candidatura de Francisco I. Madero.
Fue reportero y director de los peridicos "El Monitor Republicano", "La Patria", "El Ahuizote", "Sufragio
Libre", "El Cascabel" y "La Hoja Elctrica".
Su vida y su obra representan al periodismo crtico, y la libertad de prensa y expresin, lo cual es
importante hasta hoy en da ya que sigue existiendo esa libertad.

PEDRO ANTONIO DE LOS SANTOS

(1854-1913)

Pedro Antonio Santos naci en Tampamoln alrededor de 1854. Se cas el 20 de mayo de 1886 con
Isabel Rivera Romero, originaria de San Martn Chalchicuautla. Tuvieron ocho hijos: Sofa, Samuel, Pedro
Antonio, Teodoro, Miguel, Concepcin, Gonzalo y Gertrudis. Pedro Antonio Santos Santos fue presidente
municipal de Tampamoln en 1879 y en 1912.

En buena medida, la participacin de esta familia en el movimiento revolucionario se entiende en el

contexto de los problemas locales, como explica Enrique Mrquez: "A partir de 1881 las facciones
encabezadas por los Martell y los Santos lucharan violentamente por la hegemona de Tampamoln.
Esta distribucin exitosa del poder, como el riego por goteo, fue causa del desorden poltico aparente, de
una continua movilizacin de sus respectivas clientelas pero, para los Santos [...] fue el origen del
ambiente antiporfirista que poco a poco fue llenando su casa". Los Santos tenan fama de ser gente
enrgica. Gonzalo Santos afirma, por ejemplo, que "en nuestros ranchos siempre haba armas, mucha
decisin para no dejarse atropellar y magnficas posiciones estratgicas para emboscadas defensivas".

Los hijos mayores, Samuel y Pedro Antonio, estudiaron en el Instituto Cientfico y Literario de la ciudad de
San Luis Potos. Pedro Antonio inici la carrera de leyes en 1907. En 1909 comenz a participar en
mtines polticos; form parte del Club Democrtico Potosino, del Club Reyista Potosino, del Centro
Antireeleccionista Potosino. Tena contactos con muchas personas y contaba con las simpatas del

18
Crculo de Obreros de la ciudad de San Luis Potos. Durante el encarcelamiento de Madero en la ciudad
de San Luis, colabor como abogado en su defensa. Pedro Antonio se convirti en un maderista ferviente
y apoy la organizacin del movimiento maderista en el estado, principalmente en la regin Huasteca,
donde las redes de relaciones tejidas por su familia eran slidas y extensas. Fue ayudante confidencial
de Madero, candidato a gobernador por San Luis Potos y diputado federal en 1912.

Tras el asesinato de Madero se exili en Cuba y despus pas a San Antonio, Texas, para comprar
armamento y apoyar desde su regin, con su familia y partidarios, el movimiento constitucionalista
encabezado por Venustiano Carranza en contra de Victoriano Huerta. Combati con las fuerzas de Lucio
Blanco en Reynosa y Matamoros antes de entrar con los pertrechos de guerra a la Huasteca en julio de
1913. Sorprendido por una partida de huertistas, fue fusilado al llegar al pueblo de Tampamoln. Por su
formacin y vnculos, por su propia militancia, Pedro Antonio de los Santos fue el lder intelectual y
revolucionario del Grupo de los Santos.

Ante los acontecimientos, Pedro Antonio Santos, padre del lder asesinado, cambi su residencia a la
ciudad de San Luis Potos con sus hijas Gertrudis y Concepcin y se alej de la poltica. Tena una
pequea huerta por el rumbo de San Juan de Guadalupe, al sur de la ciudad, que visitaba todas las
maanas. Muri en la ciudad de Mxico el 28 de agosto de 1922, a los 68 aos de edad. Su hijo, el
general Samuel Santos, se encarg de trasladar sus restos por ferrocarril a la ciudad de San Luis Potos,
donde fue enterrado en el Panten del Saucito.

La familia Santos, unidos a los Lrraga y los Terrazas, se afiliaron ms tarde al constitucionalismo, pero
aparte de esta alianza que les acarreara un lugar privilegiado en la regin, la familia Santos, Samuel y,
sobre todo, Gonzalo, representaron una fuerza unida que disputara los espacios del poder local y federal
a lo largo de la primera mitad del siglo XX.

SATURNINO CEDILLO MARTNEZ

(1890-1939)

Naci en el Rancho Palomas, Ciudad del Maz, San Luis Potos, en 1890. Inicialmente fue maderista y
luego se afili al orozquismo. Se levant en armas en unin de sus hermanos, Cleofs y Magdaleno
Cedillo en contra del usurpador Victoriano Huerta, logrando dominar parte de la Huasteca Potosina de
1914 a 1920, primero como constitucionalistas, luego como convencionistas y finalmente, como rebelde
anticarrancistas. Particip en la Convencin de Aguascalientes. Saturnino, nico sobreviviente de los tres,
reconoci el Plan de Agua Prieta en mayo de 1920.

Destac en la lucha contra los cristeros en San Luis Potos y en dems estados de la repblica durante la
Guerra Cristera apoyando fuertemente al Ejrcito Federal del General Plutarco Elas Calles. En la Batalla
de Tepatitlan fue derrotado por el general-sacerdote cristero Jos Reyes Vega (muriendo este ltimo en
dicho combate). Con fecha de primero de septiembre de 1928, obtuvo el grado de General de Divisin.

19
Fue gobernador de San Luis Potos de 1927 a 1931, secretario de Agricultura y Fomento en la
administracin de Pascual Ortiz Rubio, y despus en la del presidente Lzaro Crdenas del Ro.

MAGDALENO CEDILLO MARTNEZ

(1887-1917)

Magdaleno Cedillo naci en el rancho de Palomas, Municipio de Ciudad del Maz, S.L.P en 1887; Tallador
de ixtle, al igual que sus hermanos Cleofs y Saturnino.

Saturnino Cedillo, naci en el mismo lugar que su hermano en el ao de 1890, cacique potosino, se
dedicaba a la agricultura, cuando se uni a la lucha maderista; sin embargo, sigui a Pascual Orozco en
su levantamiento contra Madero, antihuertista, convencionista y anticarrancista; adopt El Plan de Agua
Prieta, para despus combatir la rebelin delahuertista. Fue gobernador de su estado natal.

En 1912 los hermanos Cedillo, se levantaron en armas a favor del movimiento orozquista, en la zona
norte de san Luis. El 17 de noviembre de ese ao, con 150 hombres armados atacaron Ciudad del Maz,
plaza que no pudieron tomar.

El 27 de diciembre cerca de Ro Verde, (municipio de San Luis Potos), su guerrilla fue batida por una
fuerza federal; pero en febrero de 1913, al estallar el cuartelazo en la ciudad de Mxico, se apoderaron
de aquella plaza y en marzo reconocieron al gobierno usurpador del General Victoriano Huerta.

En abril continuaron correras por la zona de Cerritos, Ciudad del Maz, Crdenas y Ro Verde. En ese
tiempo, mientras hacan incursiones sobre la va de San Luis a Tampico, tuvieron un tiroteo sufriendo una
derrota atacando al destacamento federal. En septiembre siguiente, en Ciudad del Maz, dieron la
publicidad de ley ejecutiva del reparto de tierras, formulada por el general Alberto Carrera Torres, y se
autonombraron, Magdaleno y sus hermanos, jefes de la Columna Constitucionalista de San Luis Potos.

Magdaleno y Saturnino firmaron como coroneles y su hermano Cleofs como teniente coronel. A finales
de 1914 tomaron partido por la Convencin y en 1915 concurrieron a la batalla de El bano a las rdenes
del general villista Toms Urbina. En los aos posteriores, continuaron en pie de lucha contra el gobierno
de Venustiano Carranza; pero en 1917 muri Magdaleno, a causa de las heridas que recibi en un
combate cerca de Ciudad del Maz. S.L.P.

Saturnino se levant en armas contra del gobierno del presidente Crdenas, y fue muerto en plena
retirada, por el gobierno federal en mayo de 1938.

20
GONZALO N SANTOS

(1897-1978)

Gonzalo Natividad Santos Rivera (10 de enero de 1897 17 de octubre de 1978) fue un destacado
poltico y militar mexicano, miembro del Partido Revolucionario Institucional, Gobernador del Estado
mexicano de San Luis Potos de 1943 a 1949.

En 1910 se incorpor a la Revolucin mexicana al lado de Francisco I. Madero. En 1913 se uni al

Ejrcito Constitucionalista que luchaba contra Victoriano Huerta. Despus de la Revolucin fue ascendido
a General de Divisin del Ejrcito Mexicano.

En 1929 fue uno de los primeros polticos en unirse al Partido Nacional Revolucionario (el futuro PRI).
Ese mismo ao particip en la represin de las protestas contra el fraude electoral que priv de la
Presidencia de la Repblica a Jos Vasconcelos; Santos orden abrir fuego contra los manifestantes que
apoyaban a Vasconcelos, causando muertos y heridos.

Cuando en 1939, Saturnino Cedillo se levant en armas contra el presidente Lzaro Crdenas y muri en
combate, Gonzalo Santos lo reemplaz como el nuevo "cacique" de San Luis Potos; el amo y seor de
ese estado mexicano, al que gobern con puo de hierro.

En las elecciones presidenciales de 1940 fue acusado de haber dirigido un "ejrcito" de

aproximadamente 300 pistoleros que sembraron el terror en Ciudad de Mxico atacando a balazos a los
militantes de la oposicin en las casillas de votacin para evitar que sufragaran y as tambin poder
destruir y alterar el material electoral. De esa manera ayud a perpetrar el fraude electoral contra el
candidato Juan Andreu Almazn.

De acuerdo a la informacin manejada por algunos historiadores, durante sus aos como gobernador de
San Luis Potos y en plena Segunda Guerra Mundial, Santos protegi, promovi y dirigi actividades
criminales de produccin y trfico de drogas hacia los Estados Unidos, en complicidad con agentes nazis.

Despus de terminar su mandato como gobernador sigui gobernando en la prctica el estado, ya que
todos sus sucesores eran escogidos a dedo por l y se comportaban como tteres suyos. Adems
dominaba los poderes fcticos de San Luis Potos como los sindicatos, la seccin regional del PRI y
hasta el Ejrcito acantonado en el estado.

En 1961 su dominio sobre el estado se vio amenazado cuando un popular y respetado mdico y poltico,
el doctor Salvador Nava, present su candidatura a gobernador de San Luis Potos, compitiendo contra el
candidato apoyado por Santos, Manuel Lpez Dvila. El doctor Nava denunci el fraude electoral que
permiti la eleccin del escogido por Santos, y encabez un movimiento de protesta social para impedir la
asuncin al cargo de gobernador de Lpez Dvila. Sin embargo, Gonzalo Santos hizo movilizar al Ejrcito
federal para reprimir las protestas, causando muertos y heridos; y logr que su protegido fuera investido
gobernador. El doctor Nava continu su campaa, pero dos aos despus fue detenido y torturado por
los militares; eso puso fin al desafo ms serio que haba enfrentado Santos a su cacicazgo regional.

21
Su nombre de guerra era "El Alazn Tostado" y es reconocido como un smbolo de la corrupcin en la
poltica mexicana; son clebres su frase de "la moral es un rbol que da moras" y sus "ierros" que
aplicaba a sus enemigos (encierro, destierro y entierro).

EVIDENCIAS.

1.- En la libreta pegar un mapa del Estado de San Luis Potos, el cul debe contener su divisin
geogrfica. Cada zona deber ser dibujada de diferente color para su diferenciacin.

2.- Con los datos sobre los acontecimientos culturales e histricos de la Fundacin de San Luis Potos,
elaborar una collague en un octavo de papel cascarn.

3.- En un cuadro colocar por periodo los nombres de todos y cada uno de los gobernadores del Estado
de San Luis Potos hasta la fecha.

22
SEGUNDA EVALUACIN

La mejor cultura son tus races

a) Caractersticas de la Zona Centro

b) Caractersticas de la Zona Altiplano
c) Haciendas Potosinas

OBJETIVO.

El alumno reconocer y describir las caractersticas ms representativas de los municipios de la zona

centro y altiplano del estado de San Luis Potos y distinguir la ubicacin e importancia de las Haciendas
Potosinas.

Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expresiones en

distintos gneros.
Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias,
valores, ideas y practicas sociales

COMPETENCIA DISCIPLINAR.

Valora la funcin de las expresiones artsticas y de los medios de comunicacin, en la recreacin

y transformacin de la cultura.

HABILIDADES.

Diferenciar las diversas caractersticas de la zona Centro y Altiplano del Estado de San Luis
Potos.
Describir los elementos como historia, ubicacin etc., de las diversas Haciendas Potosinas.

ACTITUDES Y VALORES

Colaboro con responsabilidad en los trabajos individuales y en equipo.

Promuevo entre mis compaeros el respeto por nuestras creencias y valores culturales.

23
MUNICIPIOS DE LA ZONA CENTRO

1. Ahualulco,
2. Mexquitic de Carmona,
3. San Luis Potos,
4. Villa de Reyes,
5. Villa de Arriaga,
6. Cerro de San Pedro,
7. Soledad de Graciano Snchez,
8. Zaragoza,
9. Armadillo de los Infante,
10. Santa Mara del Ro,
11. Tierra Nueva.

CARACTERSTICAS DE LA ZONA CENTRO.

Esta zona se encuentra localizada en la parte Suroeste del Estado. Cuenta con un clima templado
regular. Integrada por 11 municipios en los que se puede apreciar y vivir la cultura virreinal y la poca
porfiriana, entre los que destacan la Ciudad Capital, Soledad de Graciano Snchez y Santa Mara del Ro
cuna del rebozo.

Se localiza en la parte Suroeste del Estado. Cuenta con una superficie territorial de 8,999.36 Km2, que
equivalen a 14.38% de la superficie del Estado. Es una zona fundamentalmente industrial y con
actividades comerciales y de servicios.

Esta zona, por el personal ocupado, es esencialmente industrial, comercial y de servicios. Aqu se genera
el 89.5% del valor bruto de la produccin manufacturera. Los principales subsectores manufactureros
son: industrias metlicas bsicas; fabricacin de equipo de transporte, equipo de generacin elctrica y
aparatos y accesorios elctricos e industria alimenticia.

LIMITES GEOGRFICOS

Al Norte con: los municipios de Moctezuma, Villa de Arista y Villa Hidalgo.

Al Sur con: los Estados de Guanajuato y Jalisco.

24
Al Este con: los municipios de Cerritos, Ciudad Fernndez, Rioverde y San Nicols Tolentino.
Al Oeste con: el Estado de Zacatecas

CARACTERSTICAS METEREOLGICAS DE LA ZONA

Clima: templado regular

Principales Municipios, segn poblacin (2011):

San Luis Potos 781,215

Soledad de Graciano Snchez 276,897
Mexquitic de Carmona 54,493
Villa de Reyes 47,942
Santa Mara del Ro 40,962

PRIMERA EVIDENCIA.

El alumno realizar una recopilacin de informacin, por escrito y en su libreta sobre las principales
caractersticas de la zona centro de la ciudad de San Luis Potos, donde remarcar, su Msica, su traje
tpico, el no. de habitantes por municipio, los nombres de cada presidente municipal que actualmente
desempean ese cargo, etc.

ASPECTOS A EVALUAR.

Mapa del estado donde el alumno iluminar y sealar cada uno de los municipios de la zona
Introduccin o presentacin
Contenido
Conclusin

25
MUNICIPIOS DE LA ZONA ALTIPLANO.

1. Vanegas,
2. Cedral,
3. Catorce,
4. Villa de la Paz,
5. Matehuala,
6. Santo Domingo,
7. Charcas,
8. Villa de Guadalupe,
9. Guadalczar,
10. Villa de Ramos,
11. Salinas,
12. Venado,
13. Villa Hidalgo,
14. Moctezuma,
15. Villa de Arista.

CARACTERSTICAS DE LA ZONA ALTIPLANO.

Esta zona es tradicionalmente minera y comercial. Aqu se genera el 2.9% del valor bruto de la
produccin manufacturera. Los principales subsectores manufactureros son: industria alimentaria,
fabricacin de productos a base de minerales no metlicos y fabricacin de prendas de vestir.

LIMITES GEOGRFICOS.

Al Norte con: los Estados de Coahuila, Nuevo Len, Tamaulipas y Zacatecas.

Al Sur con: el Estado de Zacatecas, y los municipios de Ahualulco, Armadillo de los Infante, San Luis
Potos y
Soledad de Graciano Snchez.
Al Este con: los Estados de Nuevo Len y Tamaulipas, y los municipios de Cerritos Ciudad del Maz.
Al Oeste con: el Estado de Zacatecas.

Principales Municipios, segn poblacin (2011)

Matehuala 93,390

26
Villa de Ramos 38,650
Salinas 30,875
Guadalczar

CARACTERSTICAS METEREOLGICAS DE LA ZONA

Clima: templado regular

SEGUNDA EVIDENCIA.

El alumno realizar una recopilacin de informacin, por escrito y en su libreta sobre las principales
caractersticas de la zona altiplano de la ciudad de san Luis Potos, donde remarcar, su Msica, su traje
tpico, el no. de habitantes por municipio, los nombres de cada presidente municipal que actualmente
desempean ese cargo, etc.

ASPECTOS A EVALUAR.

Mapa del estado donde el alumno iluminar y sealar cada uno de los municipios de la zona
Introduccin o presentacin
Contenido
Conclusin

Exhacienda Gogorrn

HACIENDAS POTOSINAS.

Las haciendas potosinas son una muestra de la variedad de actividades a las cuales estuvieron sujetas
las propiedades rurales de la Nueva Espaa y posteriormente en el Mxico independiente, pues la
diversidad climtica y ambiental con la que cuenta el actual territorio del estado permiti el
establecimiento tanto de la ganadera como de la agricultura.

Las haciendas producan en general todo cuanto requera su poblacin: maz, frijol, trigo, pulque, leche,
carne, mezcal, etc. En algunas, se dio preferencia a la ganadera, en otras (sobre todo en la huasteca) el
cultivo preferido era la caa de azcar y en muchas otras se cultiv el maguey para la produccin del
mezcal.

La vida en cada una de las haciendas potosinas fue sin duda, distinta. En un principio, dentro de la
hacienda slo se cultivaba la tierra que estaba en torno al casco y el resto de la propiedad se destinaba al
pastoreo del ganado. Dicho uso econmico de la hacienda se fue modificando con el paso de los aos
segn las necesidades por cubrir.

La mayora de los peones viva en torno al casco, dejando deshabitado el resto del territorio, a excepcin
de unos pocos y dispersos ranchos en donde se guardaba el ganado y donde habitaban los pastores.

27
La edificacin ms importante y mejor construida era la casa grande; esta era elegante, confortable,
cubierta de plantas, embellecida con un jardn pleno de flores y arbustos.

A finales del siglo XIX, las haciendas potosinas comenzaron a mostrar brotes de levantamientos de sus
peones y sirvientes. La hacienda comenz a ser el punto de atraccin para las discusiones acaloradas de
los nuevos planes polticos, tanto de los maderistas en los comienzos del movimiento revolucionario,
como en los aos subsecuentes.

Actualmente, las antiguas casas grandes o casonas, las trojes, las fbricas de mezcal, las caballerizas y
molinos se encuentran en su mayora destruidos aunque hay casos en que los dueos hacen esfuerzos
por restaurar los edificios que han quedado como testigos de una poca pasada llena de contrastes.

SOLO ALGUNAS HACIENDAS.

1.- Bocas

2.- Corcovada

3.- Guanam

4.- Peasco

5.- San Diego

6.- Santiago

7.- Santo Domingo

8.- Vallumbroso

TERCERA EVIDENCIA.

El alumno recopilar informacin sobre la historia de las Haciendas arriba enlistadas, y de dos ms a su
eleccin, se elaborara de manera individual y en la libreta.

ASPECTOS A EVALUAR.

Introduccin o presentacin
Contenido
Conclusin

28
TERCERA EVALUACIN

Yo soy de San Luis Potos

a) Caractersticas de la Zona Media

b) Caractersticas de la Zona Huasteca
c) Danza Potosina

OBJETIVO.

El alumno reconocer y describir las caractersticas ms representativas de los municipios de la zona

Media y Huasteca del estado de San Luis Potos y distinguir la trascendencia de la Danza en la cultura
Potosina.

COMPETENCIA GNERICA.

Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expresiones en distintos

gneros.
Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores,
ideas y prcticas sociales

COMPETENCIA DISCIPLINAR.

Valora la funcin de las expresiones artsticas y de los medios de comunicacin, en la recreacin

y transformacin de la cultura.

HABILIDADES.

Diferenciar las diversas caractersticas de la zona Media y Huasteca del Estado de San Luis
Potos.
Describir los elementos caractersticos de la Danza Potosina y el papel que juega en la cultura del
Estado.

ACTITUDES Y VALORES

Colaboro con responsabilidad en los trabajos individuales y en equipo.

Promuevo entre mis compaeros el respeto por nuestras creencias y valores culturales.

29
ZONA MEDIA

MUNICIPIOS DE LA ZONA MEDIA

1. Cerritos,
2. Ciudad del Maz,
3. Villa Jurez,
4. San Nicols Tolentino,
5. Ciudad Fernndez,
6. Rioverde,
7. Alaquines,
8. Crdenas,
9. Rayn,
10. San Ciro de Acosta,
11. Lagunillas,
12. Santa Catarina.

CARACTERSTICAS DE LA ZONA MEDIA.

Esta zona es fundamentalmente agrcola. Aqu se genera el 2.0% del valor bruto de la produccin
manufacturera. El principal subsector manufacturero es: industria alimentaria.

LIMITES GEOGRFICOS
Al Norte con: el Estado de Tamaulipas.
Al Sur con: los Estados de Guanajuato y Quertaro.
Al Este con: los municipios de Aquismn, Ciudad Valles, El Naranjo y Tamasopo.
Al Oeste con: los municipios de Armadillo los Infante, Guadalczar, Santa Mara del Ro, Tierra Nueva,
Villa Hidalgo y Zaragoza.

CARACTERSTICAS METEREOLGICAS DE LA ZONA

Clima: seco estepario y templado lluvioso

30
PRIMERA EVIDENCIA.

El alumno realizar una recopilacin de informacin, por escrito y en su libreta sobre las
principales caractersticas de la zona media de la ciudad de san Luis Potos, donde remarcar,
su Msica, su traje tpico, el no. de habitantes por municipio, los nombres de cada presidente
municipal que actualmente desempean ese cargo, etc.

ASPECTOS A EVALUAR.

Mapa del estado donde el alumno iluminar y sealar cada uno de los municipios de
la zona
Introduccin o presentacin
Contenido
Conclusin

31
ZONA HUASTECA.

MUNICIPIOS DE LA ZONA HUASTECA

1. Huehuetln,
2. Coxcatln,
3. Tampamoln Corona,
4. Tanquin de Escobedo,
5. Tancanhuitz de Santos,
6. San Antonio,
7. Axtla de Terrazas,
8. Tampacn,
9. Matlapa,
10. San Martn Chalchicuautla,
11. Tamazunchale,
12. Xilitla,
13. Aquismn,
14. Tamasopo,
15. El Naranjo,
16. Ciudad Valles,
17. Tamun,
18. Ebano,
19. Tanlajs,
20. San Vicente Tancuayalab.

CARACTERSTICAS DE LA ZONA

Esta zona es fundamentalmente agropecuaria y frutcola. Aqu se genera el 5.6% del valor bruto de la
produccin manufacturera. El principal subsector manufacturero es: industria alimentaria.

CARACTERSTICAS METEREOLGICAS DE LA ZONA

Clima: tropical, lluvioso

Principales Municipios, segn poblacin (2011):

Ciudad Valles 169,972

Tamazunchale 97,433
Xilitla 51,790
bano

32
SEGUNDA EVIDENCIA

El alumno realizar una recopilacin de informacin, por escrito y en su libreta sobre las principales
caractersticas de la zona Huasteca de la ciudad de san Luis Potos, donde remarcar, su Msica, su
traje tpico, el no. de habitantes por municipio, los nombres de cada presidente municipal que
actualmente desempean ese cargo, etc.

ASPECTOS A EVALUAR.

Mapa del estado donde el alumno iluminar y sealar cada uno de los municipios de la zona
Introduccin o presentacin
Contenido
Conclusin

Danzar es sentir, sentir es sufrir, sufrir es amar; Usted ama, sufre y siente. Usted danza!

DANZA POTOSINA

Las fiestas, danzas y tradiciones constituyen una importante manifestacin artstica cultural de los
pueblos, su origen se remonta a la poca prehispnica y a pesar de que a la llegada de los espaoles los
religiosos trataron de incidir en algunas de ellas adaptndolas para apoyarse en el proceso de
evangelizacin por lo que reflejan un sincretismo con vestigios de sus races y tradiciones.

Las Varitas

Como casi todas las danzas tradicionales tiene carcter religioso y esta destinada a pedir mercedes, a
dar gracias por las recibidas, esta tradicin se da en la Regin Huasteca.

Los danzantes visten camisa y calzn blancos y se adornan con paliacates rojos y un bonete con un
penacho en forma de abanico, tambin sujetan cascabeles a las piernas del calzn y en la mano
izquierda portan una vara con listones de colores y cascabeles, en la mano derecha llevan un pual o
cuchillo con colores brillantes. Los pasos y las evoluciones toman actitudes animales imitando sus
movimientos siguiendo el ritmo de la msica taida por una flautilla de carrizo o un rstico violn.

Los Chichimecas

Esta danza es originaria de Salinas, S.L.P., se efecta en fiestas religiosas muy significativas. Su atuendo
consta de calzn y camisa de la misma tela y un chaleco y enagua de distinto color con bordados de
lentejuela y chaquira con motivos religiosos o profanos, la enagua adems se adorna con delgados
canutos de carrizo que rematan en una bola de estambre de variados y brillantes colores, como tocado

33
usan una copa de sombrero forrado de tela de palma adornada con plumas teidas de colores y espejos
formando grecas. Calzan huaraches de suela con correas sencillas, medias de algodn color beige,
llevan en la mano izquierda un arco de madera de encino y en la derecha una sonaja de guaje. Se
entremezcla con forma burlona un danzante enmascarado.

Zacamson (Tzacam Son)

Esta danza es originaria de la Huasteca Potosina, la interpretan con arpa, guitarra y rabel. Tienen dos
significados: uno religioso, otro profano; los indgenas interpretan esta danza ofrecindola a los cuatro
vientos y a la madre tierra para agradecer las mercedes que obtienen; antes de tomar el acostumbrado
nctar de caa, tiran un poquito para que sea la tierra que lo produce la primera en tomarlo, igual hacen
los talladores de arpa y los rabeles para que tengan gusto y toquen bonito. Los danzantes imitan los
movimientos de los animales se asegura que se practica desde antes de la conquista.

El vestido de los danzantes esta formado de camisa y calzn blanco en la espalda llevan un cuadro de
tela de color, anudado al cuello, en la cabeza otro cuadro de tela tambin de color con 3 listones, van
descalzos, en la mano derecha llevan una sonaja con plumas de colores.

TERCERA EVIDENCIA.

Investigacin bibliogrfica de los diversos festivales de danza que se han desarrollado en el Estado de
San Luis Potos, hasta la fecha y las diversas compaas de baile que existen en el estado.

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CUARTA EVALUACIN.

Un hombre que no acepta su cultura ni tradiciones no es digno de pisar el suelo donde naci

Costumbres y Tradiciones
a) Procesin del Silencio
b) Da de Muertos
c) Xantolo
d) Tauromaquia
e) Charrera

OBJETIVO.

El alumno distinguir las caractersticas ms importantes de las costumbres y tradiciones del Estado de
San Luis Potos as como sus principales manifestaciones.

COMPETENCIA GNERICA.

Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expresiones en distintos

gneros.
Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores,
ideas y prcticas sociales

COMPETENCIA DISCIPLINAR.

Valora la funcin de las expresiones artsticas y de los medios de comunicacin, en la recreacin

y transformacin de la cultura.

HABILIDADES.

Interpretar las diversas manifestaciones culturales y artsticas del Estado de San Luis Potos.

ACTITUDES Y VALORES

Colaboro con responsabilidad en los trabajos individuales y en equipo.

Promuevo entre mis compaeros el respeto por nuestras creencias y valores culturales.

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El estado de San Luis Potos, como toda provincia mexicana, cuenta con costumbres y tradiciones y
arraigadas en algunas regiones como la Huasteca, la Zona Media y algunos barrios de la ciudad capital.
En la capital del estado es tradicional durante la Semana Santa la llamada procesin del silencio con
caractersticas propias: adems de las imgenes religiosas de los barrios, los penitentes y otras cofradas
participan jvenes ataviadas con los tradicionales rebozos de seda de Santa Mara del Ro.

Las festividades patronales religiosas estn llenas de alegra y colorido provinciano, de las que destacan
las de los barrios de San Miguelito, Santiago, Tlaxcala y San Juan de Guadalupe.

Las fiestas populares se presentan:

17 al 26 de mayo, Primavera Potosina.

20 de enero, Fiesta de San Sebastin.
Semana Santa, Procesin del Silencio (en el barrio de San Juan de Guadalupe se hace la representacin
viviente de La Pasin de Cristo).
25 de julio, fiesta de Santiago Apstol.
25 de agosto, fiesta patronal de San Luis Rey, motivo por el que se ha instaurado la Feria Nacional
Potosina (FENAPO).
1 al 8 de septiembre, fiesta de la Virgen de los Remedios.
29 de septiembre, fiesta de San Miguel Arcngel.
1 y 2 de noviembre fiesta de Todos Santos en los panteones: El Saucito, Valle de los Cedros, Espaita.
12 de diciembre, fiesta tradicional de la Virgen de Guadalupe.
16 al 23 de diciembre, posadas vivientes.
Son tradicionales los paseos dominicales a la presa de San Jos, a los parques Tangamanga, a la
calzada de Nuestra Seora de Guadalupe y a disfrutar las gorditas del Saucito

Las manos traspasadas de Jess crucificado nos dejan ver el corazn de Dios henchido de
amor. (Annimo)

PROCESIN DEL SILENCIO

Una de las mayores tradiciones con mayor arraigo y proyeccin cultural para los potosinos es la
Procesin del Silencio, la cual se ha mantenido viva desde hace 57 aos.

Nace en Sevilla, Espaa. Su origen se remonta a 1954, cuando los Padres Carmelitas inculcan a los
toreros la devocin a la Virgen de la Soledad, dejando como herencia esta tradicin, llena de arte, belleza
y religiosidad.

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RECORRIDO

Cada viernes Santo las calles cntricas de San Luis Potos adquieren un matiz mstico. A partir de las
20:00 horas comienza una marcha que convierte a la cuidad en escenario de la Procesin del Silencio, el
mayor ritual religioso de la capital, que ao con ao guarda un luto por la muerte de Jess.

Todo inicia en la explanada de la Plaza del Carmen, cuando la representacin de las tropas romanas
abre el prembulo de la noche con el redoble de sus tambores y las notas de un clarn. Despus, el
guardia pretoriano adelanta al grupo y toca tres veces la puerta del Templo del Carmen, toda vez que el
clarinero ordena silencio a los concurrentes. La multitud obedece y se instaura en los alrededores un
clima de completa expectacin. Entonces las puertas del templo se abren y comienzan a despuntar sobre
la plaza las primeras cruces y cirios que va llevando en alto la comitiva.

Al poco tiempo las calles circundantes se llenan de faroles y capuchas cnicas que avanzan con
parsimonia en gesto de duelo. Todos los cofrades portan emblemas e imgenes religiosas, y visten de
acuerdo a los colores que corresponden a su compaa. Destaca la presencia de algunas con fuerte
arraigo local, como la de los charros y las adelitas, as como las cofradas Chirima y Teponaxtle, ambas
conformadas por grupos indgenas. La figura de la Virgen de Nuestra Seora de la Soledad es la gran
protagonista del desfile, la cual es transportada en su majestuoso anda de ms de una tonelada,
montando sobre los hombros de 40 hombres.

A lo largo del trayecto se pronuncian pregones y saetas que detienen la procesin en puntos
estratgicos. Estas voces retricas, pertenecientes a la tradicin sevillana, ofrecen un acongojado
homenaje a manera de recital y canto. Los pregones son un discurso reflexivo que tiene por objeto
resaltar la esencia de la Semana Santa; mientras que las saetas con una entonacin aflamencada que
irrumpe secamente e todos los callejones, lamentando la crucifixin de Jesucristo.

Luego de atravesar las calles de Villeras, Universidad, Galeana, Independencia, Av. Venustiano
Carranza, Aldama, Madero y Manuel Jos Othn, el recorrido concluye justo donde comenz: en el
Templo del Carmen. Al filo de la media noche llega la ltima cofrada y finalmente las puertas del Templo
se cierran. Es tiempo de que la ciudad duerma para celebrar al da siguiente mediante una serie de
liturgia especiales que se realizarn en todos los templos-, Sbado de Gloria, la resurreccin de
Jesucristo.

La tradicin de la Procesin del Silencio tiene sus orgenes en Espaa del siglo XIII, cuando los
sacerdotes franciscanos iniciaron sus Procesiones de Sangre, en los que stos se infringan castigos
fsicos y representaban escenas relativas a la pasin de Cristo. En el siglo XVI, el ritual es trado a la
Nueva Espaa gracias a la orden de los carmelitas descalzos, se instaurara de manera anual, como lo
es ahora, hasta el ao de 1954. Desde entonces se ha convertido en la procesin catlica ms
importante de la Repblica Mexicana.

Atavismo religioso que devela como luz sobre el prisma a los diferentes componentes que conforman la
esencia de la fe potosina, la Procesin del Silencio es una poderosa comunin de nuestra gente con
Dios, mediante la cual renovamos nuestros lazos y hacemos frente al porvenir con esperanza.

COFRADIAS PARTICIPANTES.

Cofrada viene del latn: cofratrnitas que significa Hermandad.

Las cofradas se encuentran integradas por un grupo de personas, cuya finalidad es la promocin del
culto pblico a travs de la religiosidad popular en la catequesis plstica de los pasos de la pasin y
muerte de Cristo.

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Los cofrades visten los colores alusivos a la Parroquia que pertenecen.

La Columna Procesional est compuesta por varias cofradas, cada una de stas lleva una imagen
relacionada a alguna Estacin del Va Crucis o Misterio Doloroso del Rosario.

1.- Monaguillos

2.- Nazarenitos y Macarenas

3.- Cristo Roto

4.- El Prendimiento

5.- San Agustn

6.- Montecillo

7.- Humildad

8.- Charros y Adelitas

9.- Damas de Rebozo

10.- Guardia Pretoriana

11.- Ecce Homo

12.- Encuentro

13.- Preciosa Sangre

14.- Tlaxcala

15.- Tequisquiapam

16.- De la Pasin

17.- Guadalupana

18.- La Santa Cruz y Nuestro Padre Jess del Silencio

19.- Del Refugio

20.- Carmelitana

21.- Del Descendimiento

22.- Franciscana

23.- Santo Entierro

24.- Chirimia y Teponaxtle

25.- Santo Entierro

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26.- De la Soledad

27.- Guardia de Honor

28.- Costaleros

TERMINOLOGA.

Pregn: Es una llamada que abre a golpe de parada el prtico de esta noche para reflexionar sobre la
Pasin y Muerte del Redentor.

Saeta: Es un canto agudo y compungido que conmociona.

XANTOLO.

La palabra Xantolo se refiere a la tradicin de muertos de la regin norte de la Huasteca: San Luis,
Veracruz y Tamaulipas. Algunos investigadores aseguran que el vocablo es una deformacin de la
palabra latina sanctorum propiciada por la dificultad de los teenek etnia local para pronunciar ese
idioma. Otra teora afirma que sus races son: santo y "olo", abundancia en nhuatl.

Las danzas, aunque son acompaadas del violn y la guitarra huapanguera, en estas fechas no son tan
alegres como el son huasteco. Son ms lentas y repetitivas, los lugareos les conocen como danzas de
la muerte y llevan nombres de elementos de la poca: "el copal", "la vela" o "la mesa".

Otros pueblos donde podemos vivir la tradicin de Xantolo con variantes locales son: Tampamoln,
Tancahuitz, Tamun y Aquismn, todos ellos cercanos a Ciudad Valles, en la Huasteca potosina.

Las tradicionales ofrendas son en forma de arco y la decoracin no incluye papel picado como en el sur
del pas, slo flores.

Por supuesto que no puede faltar el tradicional zacahuil, un tamal que puede alcanzar hasta dos metros
de longitud; se cocina en horno bajo tierra y decenas de comensales pueden comer de un solo tamal.

El festival de Xantolo, de la huasteca potosina, es el equivalente al festejo nacional del da de muertos,

pero con peculiaridades nicas de nuestro estado. Xantolo es una palabra introducida al nhuatl por la
deformacin de la frase lanita festiumominum sanctorum, que quiere decir fiesta de todos los santos. En
este caso, consiste en pasar la noche con los muertos en un ambiente alegre, lleno de msica y bebida.

El camino al panten se alumbra nicamente con veladoras, al igual que cada tumba a la cual se le
quiera visitar, quedando un ambiente de respeto y recogimiento.

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 Una particularidad de Xantolo, son los bailes de los viejitos o Huehues, que segn las leyendas tienen su
origen en los tiempos en los que an no se celebraba Xantolo y las visitas al panten eran tristes y
acongojadas. Dicen que estaban en una de esas visitas cuando un ser con mscara se apareci y
comenz a bailar entre las tumbas. La gente, supersticiosa y prevenida, acudi a un chamn tenek a que
ahuyentara al ser, pero al acudir ste y entablar una conversacin con el ser, dio a conocer a la gente
que se trataba del mismsimo espritu de Xantolo, que deseaba dar a conocer cmo se deba celebrar a
los muertos.

DA DE MUERTOS

Los habitantes de San Luis Potos, celebran a sus fieles difuntos con flores, regalos, comida, altares y
hasta serenatas, les rinden homenaje a aquellos que en vida los acompaaron y que dicen slo se nos
adelantaron.
Una de las tradiciones ms antiguas del pas como es el Da de Muertos, tuvo sus orgenes en la poca
prehispnica, pues los antiguos mexicanos crean que el espritu de los hombres era inmortal y que
exista un lugar a donde iban a parar las almas de los muertos. Gracias a la mezcla con la religin
catlica, se ha podido mantener viva esta antigua celebracin.
El inicio de la tradicin prehispnica se remonta hacia el ao 800 a. C con el llamado Festival de Muertos,
celebrado entre los aztecas durante julio y agosto, como una fiesta para celebrar el final de la cosecha de
maz, frjol, garbanzo y calabaza, que formaban parte de la ofrenda a la diosa Mictecacihuatl.
Esta diosa, reina de Chinahmictln era la guardiana del noveno nivel del infierno, llamado Mictln.
Algunos especialistas en el tema aseguran que la tradicin del festival se mezcla con la costumbre
prehispnica de enterrar a los muertos con objetos, comida y ofrendas para su viaje a la otra vida.
Hoy que se celebra esta festividad y los potosinos al igual que las familias mexicanas colocan altares de
muertos en memoria de sus familiares y personas queridas ya difuntas, adems realizaron la tradicional
visita a los panteones para adornar los sepulcros con flores de cempaschil.

El Altar de Muertos

El da de muertos se celebra colocando altares para los seres queridos ya sean familia parientes, amigos,
personajes pblicos o histricos.
La investigadora y catedrtica del Colegio de San Luis, Adriana Corral, destaca que una de las
principales costumbres es colocar el altar de muertos, el cual lleva importantes elementos como las flores
de cempaschil que dan un significado relacionado con la divinidad; el agua, porque hay la creencia que
el muerto llega con sed, el incienso que purifica el lugar, y diferentes platillos gastronmicos que eran los
favoritos del difunto.
Otra tradicin establece que el altar debe constar de siete escalones que representan los siete niveles
que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. Estos altares se realizan generalmente
en lugares grandes, adems cada escaln tiene un significado y debe contener ciertos objetos en
especfico.
En el primer escaln se pone la foto del santo o virgen de la devocin, el segundo es para las nimas del
purgatorio, en el tercero se pone la sal para los nios del purgatorio, en el cuarto se pone pan llamado

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"pan de muerto" y ste es adornado con azcar roja que simula la sangre, en el quinto se pone la comida
y la fruta que fueron los preferidos por el difunto, en el sexto se encuentra la foto del difunto a quien se
dedica el altar y finalmente en el sptimo la cruz de un rosario hecho de tejocote y limas

TAUROMAQUA.

La tauromaquia (del idioma griego , taros 'toro', y , mchomai 'luchar') se refiere a todo
lo relativo a la prctica de lidiar toros, tanto a pie como a caballo, y se remonta a la Edad de Bronce.

En sentido amplio, la tauromaquia incluye adems todo el desarrollo previo al espectculo como tal,
desde la cra del toro a la confeccin de la vestimenta de los participantes, adems del diseo y
publicacin de carteles y otras manifestaciones artsticas o de carcter publicitario, que varan de acuerdo
a los pases y regiones donde la tauromaquia es parte de la cultura nacional.

Esta actividad tiene antecedentes que se remontan a la Edad de Bronce, y se ha desarrollado a lo largo
de siglos como una forma de demostracin de valenta, al estilo de algunas tribus que an practican ritos
de paso de la niez a la edad adulta.

En la antigua Roma se presentaban espectculos con Uros (raza bovina extinta) que eran arrojados a la
arena del circo para su captura y muerte por parte de algunos representantes de familias nobles, quienes
mostraban as sus dotes de cazadores. Tambin se arrojaban en manadas a los cristianos durante las
ejecuciones pblicas efectuadas en la poca de la persecucin; y adems, se utilizaba a estos animales
durante los enfrentamientos de gladiadores como entretenimiento adicional.

En la actualidad, la actividad ms conocida de la tauromaquia es la corrida de toros. En consecuencia,

con la consideracin de cmo se lleve la responsabilidad de la lidia y muerte del toro (si el torero va a pie
o a caballo), existen dos tipos de corridas de toros; de toreros a pie y de toreros a caballo (de rejones o
rejoneadores).

Normalmente, una corrida se desarrolla en tres partes, llamadas tercios, en las cuales el toro es lidiado
respectivamente por los picadores, que, montando un caballo protegido por un peto, utilizan una vara
con una puya para preparar al toro para el tercio de muleta; los banderilleros, quienes se encargan del
auxilio al matador, bregan al toro y adornan al toro colocando pares de banderillas (generalmente son tres
pares); y el ltimo tercio, y el ms importante, el de muerte, en el que el torero lidia al toro manejando la
muleta y el ayudado (espada de madera o de aluminio), que sostiene con la mano derecha. El torero
principalmente empieza a medir la distancia del toro, lo que se llama terreno, para empezar a cuajar su
faena, hasta empezar a meterle la cabeza en cada suerte o engao; despus coloca al burel con los
cuartos delanteros parejos, para que se abra y no pinche en hueso; eso es para asegurar la estocada, y,
si es correcta, a peticin del presidente y el respetable, se cortan los trofeos.

El presidente es quien recompensa la actuacin del torero. Al trmino de la lidia, el presidente ensea un
pauelo de color blanco, si el premio de la faena es para una oreja, y dos pauelos para dos trofeos. Al
principio de ella tambin puede ensear un pauelo verde si el toro no es apto para torear (cojo, cuerno
mal, etc.), o uno naranja para indultarlo si el toro es de gran calidad. La opinin del pblico es

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posiblemente de ms peso para los participantes: ha habido corridas en donde el pblico saca en
hombros al torero sin que el juez haya concedido siquiera la oreja, o por el contrario: premios del
presidente a pesar del descontento de los asistentes.

Participantes en una corrida de toros

Matadores ( torero y rejoneador).

Picadores.
Banderilleros.
Mozo de espadas.
Alguacilillos.
Monosabios: Mozos que ayudan al picador en la plaza.
Areneros: Mozos encargados de mantener acondicionada la arena del ruedo durante la lidia.
Mulilleros: se encargan de las mulas que arrastran el cuerpo muerto del toro para sacarlo de la
plaza

Las Corridas de Toros que tuvieron lugar en San Luis, de las que habla el notable historiador taurino Don
Nicols Rangel, quiz fueron de las provincias, las ms fastuosas y las ltimas durante la Colonia, por
que poco a poco empez la Guerra de la Independencia y durante aquellos largos aos de lucha no hubo
festejos taurinos.

Dice Don Nicols Rangel que para la terminacin del Santuario de Guadalupe se celebraron dos
semanas de toros con asistencia del Cura Hidalgo, Allende y Calleja.

Hubo una placita por la Calzada de Guadalupe, que lo mismo la utilizaban para Palenque, para funciones
de tteres que como coso taurino, la que no debe haber tenido mayor vigencia, dados los pocos vestigios
histricos que de ella existen.

San Luis Potos tuvo fama de haber tenido buenos aficionados, y es que se nutran con frecuentes
festejos y con inmejorables carteles de la poca.

Haba un grupo de aficionados que se denominaba La Taurina, integrada por hombres de reconocida
solvencia taurina, moral y econmica, en cuyo grupo figuraban Carlos Lavn, Flix Andrs, Jos Ma.
Quijano, etc.

La primera corrida que se celebr en la Plaza de Toros El Paseo en San Luis Potos fue el 1. De Enero
de 1901.

Ms tarde el Sr. Jos Valle Cavia, compr a Don Pedro Nolasco Acosta la Plaza de Toros, a la que
cambi el nombre denominndola Plaza de Toros San Luis Potos posteriormente la vendi a algunos
miembros del Centro Taurino nombrndola Plaza de Toros Centro Taurino.

La plaza de toros Fermn Rivera, llamada tambin el paseo , esto por estar localizada en la colonia el
paseo, fue inaugurada en el ao de 1896 , dicha plaza tiene capacidad para 6,000.- personas , y en la
cual se han hecho grandes corridas de toros desde su inauguracin , con los mejores toreros del mundo .
El pasado 24 de agosto de 2008 la plaza fue techada, el techado est hecho con una estructura de acero
y una membrana de un producto que se llama Ferrari, que forma la velara que cubre el lugar.
Actualmente, la Plaza de Toros "El Paseo" es administrada por cuatro empresarios en forma privada.

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LA CHARRERA.

La Charrera se considera en Mxico el deporte nacional por excelencia. El trmino deriva de charro,
sinnimo de jinete. Esta palabra tiene diversos orgenes: se utiliza en Salamanca (Espaa) como un
gentilicio local que proviene del idioma vasco "txar" o "rstico"; tambin podra provenir de "chauch" que
en el mozrabe andaluz significaba "pastor" o "jinete". Se considera ms probable que esta ltima es de
la que probablemente derivan tanto "gaucho" como "charro".

EVIDENCIAS.

1.- Elaborar un cuadro donde se coloque la cofrada, su fecha de fundacin, una pequea historia y el
atuendo de los cofrades. Se elaborar en su libreta de manera individual.

2.- Se elaborar de manera individual una pequea maqueta de la Plaza de Toros el Paseo Fermn
Rivera, esta se elaborar en equipo, con el material que cada equipo elija.

3.- Elaborar un reporte de investigacin sobre las Diversas Suertes Charras e ilustrarlas, de manera
individual y en la libreta.

Nota: Este cuadernillo es un compendio de lo ms importante de los temas.

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BIBLIOGRAFA.

1.- Guerrero Gonzlez Carlos

San Luis Potos 400 aos de Historia
Edit. La Casa del Tiempo Ed.2008 pp. 117

2.- Kaiser Schlitter Arnoldo

Breve Historia de la Ciudad de San Luis Potos
Edit. El Libro Mayor Ed. 1992 pp. 76

3.- Monroy Castillo Mara Isabel Y Calvillo Unna Toms.

Breve Historias de San Luis Potos
Edit. Fondo de Cultura Econmica Ed. 1997 pp. 335

4.- El Estado de San Luis Potos

Ed. Grupo Grfico Romo Ed. 2002
TELMEX

5.- Castillo Orejel y Vzquez-Vela Castillo Alejandro

Eterno Mxico 200/100
Ed. Graph Style. Ed. 2010 pp.62

6. - Castillo Orejel
Eterno Mxico
Haciendas Potosinas Hoy
Ed. Graph Style. Ed. 2010 p.p. 62

7.- Castillo Orejel y Vzquez-Vela Castillo Alejandro

Eterno Mxico
San Luis Potos Centro Histrico Vol. II
Ed. Graph Style. Ed. 2010 pp.62

8.- Video y Manual Informativo de la Procesin del Silencio

Tradiciones Potosinas A.C.

9.- Jos Torrarbi

Breve Semblanza de la Tauromaquia en San Luis Potos
Edit. Talleres Grficos de Jos Perogordo Salas Ed. 1973 p.p. 97

10.- www.sanluis.gob.mx/turismo/procesion.php

11.- www.sdslp.gob.mx

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