Está en la página 1de 3

GENEALOGAS DE LOS HIJOS DE JACOB

GENEALOGA GENERAL DE JUD


(1 Cr. 4:1-23)
Fondo histrico.
1-8 1 Crnicas ha relacionado los descendientes de Adn hasta los hijos de Jacob (1:1-2:1). La tribu de Jud se
destaca porque sus integrantes pertenecan a la lnea de David (2:3-3:24). Ahora, en la tercera seccin del rbol
familiar, en 1 Cr 1-9, el cronista menciona a los descendientes de otras tribus de Israel. Manteniendo su nfasis
sobre el reino meridional y David, 1 Crnicas habla primero de la tribu de Jud (4.1-23), aunque Jud era el 4o hijo
de Jacob.
1 hijos de Jud. Los hijos de Jud mencionados aqu no son hermanos, sino una genealoga lineal desde Prez
(Fares) a Sobal.
3-4 Los hijos de Hur fueron: texto probable. Heb. el padre de.
4 padre. Alt. fundador (tambin en vv. 5, 12, 14, 17, 18, 21).
5 Asur padre de Tecoa. Hijo pstumo de Hezrn.
9-10 La inclusin en una genealoga de comentarios breves como ste, era comn tambin en la literatura no
bblica (cp. Gn. 4:1924; 10:810).
9 En hebreo, Jabes y la palabra que significa dolor tienen un sonido parecido.
13 Otoniel. Otoniel fue el primero de los jueces de Israel (Jue. 1:13; 3:9).
14 Carisim (harasim) en hebreo significa artesanos o herreros.
17 Mered. Slo mencionado aqu; aunque debido a su matrimonio con la hija de un Faran, quizs haya sido
alguien importante. Tal vez esto sucedi en Egipto durante la poca de Jos.
19 Dali: segn la versin griega (LXX o Septuaginta). En el texto hebreo no aparece este nombre.
22 Dominaron en Moab: otra posible traduccin: fueron a casarse con mujeres moabitas. antes de volver a Beln
(vanse LXX y Vulgata); en TM, texto de difcil traduccin.
COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN
1 CRNICAS 4
1-8. DESCENDENCIA DE JUDA POR CALEB EL HIJO DE HUR.
1. Los hijos de Judes decir, los descendientes, pues con excepcin de Fares, ninguno de los mencionados aqu
fue su hijo inmediato. En realidad, se mencionan los otros solamente para introducir el nombre de Sobal, cuya
genealoga el historiador se propone trazar. (cap. 2:52).

9-20. JABES Y SU ORACION. Jabesera, como piensan muchos, el hijo de Cos, o Cenes, y aqu es elogiado por su
piedad sincera y ferviente, como tambin, quiz, por algunas obras pblicas y patriticas que hizo. Escritores judos
dicen que era eminente doctor de la ley, cuya fama atrajo a tantos escribas a su lado que una ciudad lleva su
nombre (cap. 2:55); y a la piedad de su carcter este pasaje presta un testimonio amplio. El recuerdo de las
circunstancias crticas que sealaron su nacimiento, se perpetu en su nombre (cf. Gn. 35:15); sin embargo, en el
desarrollo de sus hermosos talentos, o en el valor distinguido de su vida posterior, su madre ha de haber hallado
satisfaccin y deleite que ampliamente compensaban todas sus pruebas anteriores. La Oracin de l aqu relatada,
que, como la de Jacob, est en forma de voto (Gn. 28:20), fue pronunciada, segn parece, cuando l estaba por
empezar algn servicio importante o crtico, para cuya eficaz ejecucin, no pona su confianza en su proeza ni en la
de su pueblo, sino buscaba ansiosamente la ayuda y bendicin de Dios. La empresa fue probablemente, la expulsin
de los cananeos del territorio que l ocupaba, y como sta era guerra de exterminio, la cual Dios mismo haba
mandado, la bendicin de Dios podra pedirse tanto ms razonablemente y tambin esperarse en la conservacin de
ellos de todos los males a los cuales la empresa podra exponerlos. En las palabras que no me dae o que no me
cause tristeza, hay una alusin al significado de su nombreJabesque significa tristeza; y el sentido de este
pedido es, que no sienta yo la tristeza que significa mi nombre, y que mis pecados puedan producir.
10. hizo Dios que le viniese lo que pidiSea cual sea la clase de empresa que despert su ansiedad, Jabes goz
de la prosperidad a un grado notable, y Dios, en su caso, prob que l era no slo el oidor de la oracin sino el que
contesta
13. Los hijos de Cenesel abuelo de Caleb, quien, debido a aquel parentesco, se llama el Ceneceo (Nm. 32:12).
14. Joab, padre de los habitantes en el valle llamado de Carisimlit., el padre de los habitantes del vallevalle de
los artesanos, como la palabra significa. Ellos vivan juntos, segn una costumbre que, independientemente de
alguna ley, prevalece extensamente en pases orientales, de que personas del mismo oficio habiten en la misma
calle o en el mismo barrio, y que sigan la misma ocupacin de padres a hijos, durante muchas generaciones. La
ocupacin de estos Carisim era probablemente la de carpinteros, y el valle donde vivan parece que fue en las
cercanas de Jerusaln (Neh. 11:35).
17, 18. engendr a MariamEs difcil, como estn los versculos ahora, ver a quin se refieren. El siguiente reajuste
del texto aclara la obscuridad: Estos fueron los hijos de Bethia, hija de Faran, con la cual se cas Mered, y le pari
a Mariam, etc., y su esposa Judaa le pari a Jered, etc. Judaala juda, para distinguirla de su otra mujer, que
era egipcia. Este pasaje relata un hecho muy interesante, el casamiento de una princesa egipcia con un
descendiente de Caleb. El casamiento debe haberse celebrado en el desierto. Las barreras de diferente idioma y
religin nacional tenan a los hebreos separados de los egipcios; pero no impedan del todo las relaciones ntimas, ni
aun casamientos entre individuos de las dos naciones. Antes que se pudieran sancionar, sin embargo, tales uniones,
la parte egipcia tena que renunciar a la idolatra, y esta hija de Faran, segn parece por su nombre, se haba
convertido al culto del Dios de Israel.

21-23. LOS DESCENDIENTES DE SELA.


21. Laada, padre de la casa del oficio del linoAqu hay otra evidencia incidental de que en los tiempos
primitivos ciertos oficios particularmente eran seguidos por las familias entre los hebreos, aparentemente en
sucesin hereditaria. Su conocimiento del arte de la manufactura del lino, probablemente, fue adquirido en Egipto,
donde el deber de criar a la familia en los trabajos de sus padres fue una obligacin forzosa, mientras que en Israel,
como en muchas partes de Asia hoy, era opcional, aunque comn.
22, 23. moraron en Moab, y Jasubi-lehemEstas son palabras antiguas, parecen una traduccin extraa de un
nombre propio; y, adems, llevan un sentido quo no tiene relacin con la narracin. La siguiente traduccin que se
sugiere parece mejor: Moraron en Moab, pero volvieron a Beln y Adaberim-attequim. Estos y los habitantes de
Netaim y Gedera eran alfareros empleados por el rey en su obra. Gedera o Gederoth, y Netaim, pertenecan a la
tribu de Jud, y estaban sobre la frontera sudeste del territorio filisteo (Jos. 15:36; 2Cr. 28:18).
HOJA DE TRABAJO
GENEALOGAS DE LOS HIJOS DE JACOB
GENEALOGA GENERAL DE JUD
(1 Cr. 4:1-23)
Verdad central:
La genealoga de Jud encabeza la lista del linaje de Jacob debido a su importancia en relacin con la lnea davdica.
Introduccin: Habiendo trazado el linaje de David con detalle y de manera especfica, el cronista retorn a la
genealoga general de Jud. Su propsito era 1) Proveer informacin genealgica. 2) Mostrar la prominencia de la
tribu de Jud entre las dems, describindola primero y basndose en la antigedad de su residencia en la tierra
que le fue adjudicada (v.22b). 3) Introducir el nombre de Sobal, cuya genealoga el historiador se propone trazar.
Lee tu Biblia y responde:
1. Descendencia de Jud, 1 Cr. 4:1-7.
El v. 1 sirve de ttulo para toda la lista, esto queda claro al observar que los cinco hijos de Jud enlistados no son
hijos inmediatos sino que, son generaciones presentadas en secuencia (comprense 2:3-4 en donde se nombran los
cinco que son hijos de Jud realmente: Er, Onn, _______, Fares y ________). Sin duda, Reaa nombrado en el
v.___ era el mismo Haroe (comprese 4:2 con 2:52). Fue fundador de los zoratitas, mejor conocidos como la
familia de la cual procedi Sansn (Jue. 13:2, 24-25). En la ltima cita mencionada se describe el rea geogrfica
del ministerio de Sansn, comprese con 2:53.
Los huritas (hijos de Hur, v.3-4, comparar con 2:19-20, 50-51) se destacan como la familia de los belenitas
(descendientes de Beln). Los asuritas [descendientes de Asur el hijo pstumo de Hezrn (2:24)] fueron el clan
que fund Tecoa, la poblacin de una mujer sabia (2 S. 14:1-3) que hizo recapacitar a David en el caso del
destierro de Absaln su hijo y de Ams el profeta (Am. 1:1) que trabajaba tambin como pastor de ovejas en los
das de ______ rey de Jud. A continuacin describe como Asur tuvo 2 esposas llamadas (v.5): Hela y _______, la
segunda mencionada con ____ hijos y Hela tuvo cuatro: Zeret, ______, _______ y Cos.
2. Personajes ilustres en las familias de Jud, 1 Cr. 4:8-15.
Jabes, a pesar que se describe como ms ilustre [honorable] que sus hermanos, no son mencionadas sus races
ancestrales. Su nombre suena como una palabra hebrea oseb que significa angustia o dolor. l or a Dios
pidiendo su bendicin y la recibi. La poblacin que recibi su nombre se menciona como hogar de (2:55)
_________.
Los recabitas [varones de (v.12) ______] no se identifican de otra manera en ningn pasaje. Sin embargo, el de los
cenezeos [descendientes de Cenaz (v.___)] fue un clan prominente del cual surgi Caleb, compaero de Josu, y
su yerno Otoniel, el primer juez sobre Israel. Caleb fue llamado cenezeo en la historia de la conquista relatada en
Jos. 14:6:Y los hijos de Jud vinieron a Josu en Gilgal; y Caleb, hijo de Jefone ________, le dijo: T sabes lo
que Jehov dijo a Moiss, varn de Dios, en Cades-barnea, tocante a m y a ti. Y en Jue. 1:13 Otoniel fue
llamado hijo de ________, hermano menor de Caleb. Es evidente que este es un Cenaz distinto, no el fundador
del clan, y debe distinguirse del nieto de Caleb que llevaba el mismo nombre (v. ___).
3. Otros descendientes de Jud, 1 Cr. 4:16-23.
v. 16-20. Los descendientes de Jehalelel (v.___), de Esdras (v.___), de Hodas (v.___), y de Simn (v.___) se
mencionan en la Biblia solamente aqu. El v. 18 contiene la interesante informacin de que Mered hijo de (v.17)
________ se cas con la hija de un faran egipcio. Esto ubicara los orgenes de ese clan mucho antes de los
tiempos de Moiss, cuando Israel todava gozaba del favor de Egipto (Ex. 1:8).
Es difcil, como estn los versculos 17 y 18 ahora, ver a quin se refieren. El siguiente reajuste del texto aclara la
obscuridad: Estos fueron los hijos de Bitia, hija de Faran, con la cual se cas Mered, y le pari a Mariam (o Mara),
etc., y su esposa Judaa le pari a Jered, etc. Judaala juda, para distinguirla de su otra mujer, que era egipcia.
Este pasaje relata un hecho muy interesante, el casamiento de una princesa egipcia con un descendiente de Caleb.
v. 21-23. La genealoga de Jud concluye con una breve descripcin de la familia de Sela, el hijo menor de Jud
cuya madre era hija de (2:3) _____. Sela haba sido prometido a Tamar como esposo (Gn. 38:5, 11-14), pero el
matrimonio no se realiz. Sus descendientes se ocupaban en la manufactura del (v.21): ______ y de la cermica
pues el v.23 los presenta como _________ quienes vivan en unas ciudades llamadas Netam y Gedera y trabajaban
para el rey. Tambin dominaron a Moab en tiempos antiguos (v.___).
COMENTARIO FINAL (MATTHEW HENRY):
La persona ms notable en este texto es Jabes. No se nos dice por qu Jabes fue ms honorable que sus hermanos,
pero hallamos que era hombre de oracin. El camino para ser verdaderamente grande es el de buscar hacer la
voluntad de Dios y orar fervorosamente. Jabes oraba al Dios vivo y verdadero, que es el nico que puede or y
responder la oracin; l or por 4 cosas:
1. Que Dios verdaderamente le bendijera (espiritualmente) 3. Que la mano de Dios estuviera con l.
2. Que ensanche su territorio (la Canan celestial) 4. Que le guardara del mal, el mal del pecado.