Es posible una ciencia social no eurocntrica en nuestra regin?

Francisco Lpez Segrera.

Eurocentrismo: se aplica a cualquier tipo de actitud, postura o enfoque intelectual,
historiogrfico y de la evolucin social, que considera que Europa y su cultura han
sido el centro y motor de la civilizacin, y que por ello identifica la historia de los
europeos y sus relaciones con los otros continentes como la historia universal.
La argumentacin parte del modelo terico al respecto que nos ofrecen las
principales figuras de las ciencias sociales (tambin de las ciencias exactas y
naturales) a nivel planetario y regional. UNESCO dice que para abrir las ciencias
sociales en la Regin se necesita una reflexin sinttica a cerca las ciencias
sociales a nivel planetario, es necesario no solo repensar en las ciencias sociales
si no impensarlas, poner en cuestin el legado del siglo xlx. Para que las ciencias
sociales tengan una relevancia hoy, es necesario la unificacin del mundo del
conocimiento con las disciplinas de larga tradicin adems de un enfoque
interdisciplinario promoviendo no solo el desarrollo de investigaciones con las
ciencias sociales sino integrando a las ciencias naturales y las ciencias exactas
para suprimir las causas de los conflictos de desigualdades sociales pobreza,
ausencia de justicia y democracia, trabas a la educacin para todos, inadecuados
servicios de salud, penuria alimentaria, degradacin del medio ambiente y otras.
Se dice que redes como la FLACSO y CLACSO, estn asociadas al desarrollo de
las ciencias sociales en la Regin. Las ciencias sociales latinoamericanas
alcanzaron su plena identidad en los cincuenta en el momento en que surgi
FLACSO, y es un mrito de esta red -y de UNESCO- el haber contribuido a la
creacin de paradigmas autctonos en las ciencias sociales de Amrica Latina y el
Caribe, labor que ha impulsado CLACSO.
Distintos paradigmas de las ciencias sociales en la regin desde fines de la
Segunda Guerra Mundial hasta la actualidad:
1. A finales de los aos 50s en Amrica Latina estaban los paradigmas
estructural-funcionalistas, con su falla de considerar producir en la periferia
el esquema de desarrollo capitalista del centro y la CEPAL pensar que a
travs de un Estado y un sector pblico fuerte se obtendra el desarrollo.
2. Desarrollismo cepalino de Ral Prebisch fue un paradigma que se centr
en el excesivo intervencionismo estatal.
3. Las dos influencias tericas que predominan en las ciencias sociales
Latinoamrica son el neoliberalismo y postmodernismo: El primero tiende a
la reafirmacin dogmtica de las concepciones lineales de progreso
universal y del imaginario del desarrollo y la segunda a la apoteosis del
eurocentrismo.
Aportes a la C. social: Amrica ingres con sorprendente celeridad dentro del
capitalismo comercial, ya inaugurado en Europa y contribuy a dar a ese ciclo un
vigor colosal, haciendo posible la iniciacin del capitalismo industrial aos ms
tarde. Centro/periferia, es decir que mientras los centros han tenido el fruto del
progreso tcnico de su industria, los pases perifricos les han pasado parte de
ese fruto progresivo. dependencia de Theotonio dos Santos: la dependencia es
una situacin en la cual la economa de un cierto grupo de pases est
condicionada por el desarrollo y la expansin de otra economa, a la cual su propia
economa est atada
Algunos aportes de relevancia de las C. sociales sin mencionarlos todos son:
a) Los estudios tipolgicos de Darcy Ribeiro sobre los pueblos y el proceso
civilizatorio.
b) La sociologa del hambre de Josu de Castro.
c) La metodologa Investigacin- Accin Participativa de Orlando Fals Borda.
d) Los conceptos de colonialidad del poder y reoriginalizacin cultural de A.
Quijano.
e) La pedagoga del oprimido de Paulo Freire
f)) Las visiones crticas de la globalizacin de Octavio Ianni, Celso Furtado, Hctor
Silva Michelena, y Armando Crdova, entre otros autores.
g) La crtica a la visin fundamentalista de la integracin globalizada de Aldo
Ferrer.
h) Los vislumbres sobre la Teologa de la Liberacin de Gustavo Gutirrez,
As como de Leonardo y Clodovil Boff.
(Entre otros)
Este incompleto recuento da noticia indiscutible de la legitimidad y autoctona de
las ciencias sociales latinoamericanas, pese a la amenaza persistente y renovada
de los afanes de disolverla en paradigmas eurocntricos. El futuro de las ciencias
sociales en la Regin de pender de las polticas y acciones de desafos como: la
integracin cultura, un Estado diferente, Estados con mayores mrgenes de
dependencia y una educacin para todos. Se dice que el proceso de impensar las
ciencias sociales empez en nuestra Amrica en los 50s con la CEPAL que pese
a la crisis de paradigmas no se ha detenido. Teniendo con nosotros axiomas
bsicos y multitud de conceptos, los mejores textos de esta disciplina de C.
sociales tienen una herencia ensaystica; la influencia de las C. sociales en la
Regin ha sido reconocida no solo en los, pases del sur sino en los pises
desarrollados del occidente. Como prioridad para no perder la identidad en las
ciencias sociales es necesario dar respuestas de urgencia a Amrica Latina de las
sociedades civiles y de clases polticas, porque si no se hace esta agenda, no
viviremos una crisis de paradigmas como en los 80s sino una recolonizacin de
las ciencias sociales.