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Universidad Nacional

Centro de Estudios Generales

Curso Agricultura y Ambiente

Huetares y Talamanca

Angelo Espinoza Ramrez

Profesora Flor Salas Hernndez

24/03/15

2015
OBJETIVOS
Brindar informacin geogrfica acerca de la regin de Talamanca y
la comunidad indgena Huetar.

Conocer algunos antecedentes histricos de la comunidad


indgena Huetar.

Abarcar aspectos socioeconmicos de la regin de Talamanca y la


comunidad indgena Huetar.

Brindar informacin demogrfica sobre la regin de Talamanca y la


comunidad indgena Huetar.

Identificar algunos problemas econmicos de la regin de


Talamanca y la comunidad indgena Huetar.

1
INTRODUCCIN
En este ensayo se tratar de satisfacer al lector, aportando
conocimientos sobre los temas a tratar; incluyendo geografa,
demografa, socioeconoma y antecedentes histricos.
Por otra parte, la regin de Talamanca, a pesar de tener hermosos
tesoros naturales como el Cerro Chirrip, (el cerro de mayor altura en
nuestro pas) y culturales o demogrficos como diferentes grupos
indgenas que habitan la zona; es una regin de Costa Rica bastante
marginada, olvidada, desinteresada por las personas, y muy necesitada
de ayuda por parte del gobierno y los costarricenses. Pero que, sin
embargo, guarda una riqueza y una historia increble que pocos conocen
y admiran, hasta se podra decir que es un lugar clave para la
investigacin y conocimientos histricos, tal vez podra ser uno de los
puntos de partida y expansin de los primeros habitantes de Costa Rica.
Debido a esto, merece una mayor atencin y cuidado, tanto naturalmente
como socialmente, culturalmente y econmicamente.
Otro aspecto a tratar, es la comunidad Huetar, la cual ha desaparecido a
lo largo del tiempo por diversas circunstancias, aunque un pequeo
grupo se ha mantenido en pie; pero que de la cual conoceremos de las
mismas reas generales y aprenderemos tal vez, nuevos conceptos o
puntos de vista que antes no existan en nuestra mente.
Trataremos de identificarnos con los Huetares, tanto como nos
identificamos con nuestros seres queridos; ellos eran y son parte de
nuestro pas, son hermanos de nacionalidad, que en teora tenan los
mismos derechos y deberes, pero que lastimosamente no se cumpla as
debido a la falta de valoracin que posean.
En fin, con ayuda de este ensayo se har lo posible por aumentar los
conocimientos del lector y a su vez, crear conciencia en l para fomentar
subjetivamente un desarrollo de empata con estos distintos temas, que
nos pertenecen a todos, por compartir un lazo de patria.

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DESARROLLO
Huetares
Los huetares fueron un importante grupo indgena de Costa Rica, que a
mediados del siglo XVI habitaba en el centro del pas. Tambin se les
menciona con el nombre de getares o pacacuas. Adems, cabe
resaltar que los huetares fueron la nacin indgena ms poderosa y
mejor organizada de Costa Rica a la llegada de los espaoles.
Segn los primeros reportes de Perafn de Rivera concluyen que haba
aproximadamente 11.500 indios huetares para el ao1569.
El nombre "huetares", as como el de "chorotegas", se le reconocen al
conquistador espaol Gonzalo Fernndez de Oviedo, los cuales son
derivados del nombre de dos caciques, uno era el rey Huetara, cacique
de Pacaca (actual Tabarcia, al este de Santiago de Puriscal), y el otro fue
Chorotec o Chorotega, cacique de la zona que ocupaba el Pacfico
Central (territorio que cubra los llanos de Esparza y los del ro Tivives).
stos, en el siglo XVI habitaban el territorio costarricense perteneciente
al espacio cultural conocido como rea Intermedia, especialmente en
el Valle Central y la cuenca de los ros Virilla y Grande de
Trcoles, hasta la desembocadura de ste en el Pacfico. Como
caractersticas comunes de estas comunidades se pueden mencionar
maneras de asentamiento relativamente dispersas. Parece que algunos
de los principales reinos Huetares fueron los del Rey Garabito, en la
vertiente del Pacfico; el reino de Pacaca, y los dominios de los
reyes Guarco y Correque, que se extendan desde las mrgenes del ro
Virilla hasta Chirrip.

Su principal actividad econmica radicaba en la siembra de tubrculos,


como la yuca, y de la palma de pejibaye. De esta palma procesaban la
chicha, con la que se embriagaban en las ceremonias religiosas y que
con el tronco fabricaban los arcos y las flechas. Otros cultivos que
producan, aunque de menor importancia, eran el maz y el cacao. El
desarrollo del comercio se basaba en el trueque.

Tambin complementaban la agricultura con la caza, la cual la realizaban


con arco y flecha, cerbatana, trampas, crculos de fuego, entre otros. Y
con la pesca, que la realizaban con redes, con las manos, con flechas, y
dems.

Ahora, entre los diferentes rasgos culturales se pueden mencionar que


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el cacique posea la autoridad, obtenida en forma hereditaria. Su
organizacin social se divida en tres grupos: la clase alta, formada por el
cacique y su familia, as como por los sacerdotes y los mdicos
hechiceros, la clase media constituida por el pueblo, y los esclavos eran
los ocupaban el punto ms bajo de la sociedad.
Adems, el sacrificio humano era comnmente practicado en actividades
funerarias o religiosas. Ellos seleccionaban a un grupo de personas, que
eran llevadas al altar, en donde seran sacrificados. Tambin rendan
culto al Sol y a la Luna.
Un dato muy importante es que los Huetares desaparecieron poco a
poco del pas debido a que los obligaron a asentarse en los
territorios establecidos por las autoridades espaolas y la Iglesia, en una
cadena de pueblos ubicados en reas geogrficamente accesibles a la
poblacin espaola, tales
como Barva, Pacaca, Curridabat, Aserr, Quircot, Tobosi, Ujarrs, Orosi,
Tucurri-que,Turrialba y otros. Seguidamente, estos pueblos quedaron
sometidos a las instituciones de la encomienda y el repartimiento.
Adems, atacados por las enfermedades, el trabajo con explotacin y la
destruccin de sus modos de vida y tradiciones, los huetares tuvieron un
rpido proceso de aculturacin, que implic la desaparicin total de su
lengua, su religin, sus nombres propios y otros diversos elementos de
su cultura.
Sin embargo Un pequeo grupo huetar ha podido sobrevivir hasta la
actualidad, compuesto por alrededor de mil personas. ste se encuentra
en lo alto de la Reserva Indgena de Quitirris, en la carretera entre el
cantn de Mora y el de Puriscal. Tambin existe otro asentamiento huetar
en Zapatn, en el cantn de Puriscal; los dos estn en la provincia de
San Jos.
Gracias a estos grupos Huetares de la actualidad, han perdurado
tambin algunas tradiciones, como por ejemplo: trabajos con tule,
estococa y paja, la confeccin de canastos, tambin la elaboracin de
ollas de barro, tintes (tinta morada, tinta con yuquilla y tinta con chirrite,
recipientes de jcara, escobas tradicionales, candelas, hamacas con
cabuya, entre otras.

Talamanca
Este cantn es el nmero cuatro y adems el ms grande de los seis que
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constituyen la provincia de Limn; por su parte, es el segundo ms
grande de todo el pas, slo superado por San Carlos. El rea de su
superficie es de 2809.93 kilmetros cuadrados, de hecho, ms grande
que la provincia de Heredia.
Es importante resaltar que Talamanca es uno de los cantones que posee
mayor diversidad debido a su clima, ya que va desde el trpico hmedo
de la costa, incluye el bosque lluvioso, y llega hasta los fros pramos de
la Cordillera de Talamanca; la cual es la ms alta y larga del pas.
Adems, tiene algunas de las mejores playas de Costa Rica; como por
ejemplo: Parque Nacional Cahuita, Puerto Viejo, Puerto Vargas,
Gandoca-Manzanillo, Playa Negra; entre otras.
Ahora, la estructura de la poblacin de Talamanca es tan variada como
su naturaleza, porque en este cantn se conjugan diferentes etnias como
los Cabcar y Bribr, los afrodescendientes, y los blancos en la costa,
adems de los de origen chino. Algo importante es que adems del
espaol, cada comunidad ha conservado sus lenguas natas, incluyendo
las de los aborgenes. En Talamanca vive ms de la mitad de la
poblacin nativa de Costa Rica. Un aspecto relacionado con sus
habitantes es el de la cantidad de poblacin, se estima que es de 30713
habitantes y presenta una de las menores densidades demogrficas del
pas. Concluyendo, este cantn se considera como el que tiene el ndice
de desarrollo humano ms bajo.
En cuanto a economa y sociedad, Talamanca se encuentra en la regin
socioeconmica Huetar Atlntica, esta regin socioeconmica consiste
principalmente en la provincia de Limn, junto con el distrito de
Horquetas de Sarapiqu de Heredia.
El turismo es importante en esta regin, ya que cuenta con parques
nacionales como Tortuguero, Cahuita, y la zona protegida Gandoca-
Manzanillo.
Los puertos de Mon y Limn son los puntos principales para el comercio
exterior, el cual es una de las principales actividades econmicas junto
con el cultivo de bananos y cacao.
En cuanto a la problemtica que se vive en esta regin, y por ende en
Talamanca, se puede decir que existen niveles de deforestacin muy
altos, trfico de drogas, desempleo, problemas de salud, y tambin un
mal manejo de los recursos naturales debido a los modos de cultivo y a
las malas prcticas a la hora de cultivar.
5
CONCLUSIN
Podemos concluir por un lado, que los Huetares fue uno de los grupos
indgenas ms poderosos del pas, adems que haban bastantes
individuos asentados en nuestro pas.
Ellos desarrollaban diferentes maneras de subsistencia como la
agricultura y la caza, tambin aumentaban su cultura da con da,
impregnndola en su arte y tradiciones, para as heredarla a sus
descendientes con el paso del tiempo. Pero que, sin embargo; con la
llegada de los espaoles a Costa Rica, la identidad Huetar se fue
perdiendo por muchas importantes e imponentes razones, que los
obligaron a entrar en su aculturalizacin.
Rescato que podemos ayudar a preservar la pincelada de cultura Huetar
contenida en los pequeos grupos que an sobreviven en este mundo
que cada da se sumerge en la globalizacin. Fomentando la
investigacin, el conocimiento y los valores necesarios, para mantener
viva la llama Huetar en nuestro pas.
Por otra parte, conocimos que Talamanca necesita de mucha ayuda,
empeo, emprendedurismo e ideas creativas para su buen desarrollo; y
que pase as de su estado olvidado, pobre y decadente actual, a ser un
cantn de mucha importancia para el pas, una importancia cultural y
natural.
Todo esto se puede empezar por cambiar poco a poco nuestro ser
interior, nuestros pensamientos y puntos de vista, para as reflejarlo en
nuestras acciones, y que stas se vean reflejadas en conjunto con las de
toda la sociedad. Porque somos una misma nacin, pertenecemos a la
misma patria.
Una vez comprendido este cambio moral, llegar todo lo fsico o material,
como tecnologa, educacin, salud, programas de ayuda, cambios en la
forma de realizar actividades que vayan de la mano con la preservacin
de la naturaleza, entre otros. Para as obtener una mejora en los temas
tratados, sin embargo, esto no slo se puede aplicar a Talamanca o a la
cultura Huetar, sino tambin a todo lo que ocupe un empujn para salir
a relucir su mxima generalidad.
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BIBLIOGRAFA

http://corredortalamanca.org/archivos-de-
usuario/talamanca-historia.pdf

http://www.agriculturesnetwork.org/magazines/lati
n-america/ecoagricultura/la-iniciativa-talamanca

http://camaradecomerciopz.com/esp/wall_d.php?
id_w=12

http://wvw.aldia.cr/ad_ee/2010/octubre/19/nacional
es2557822.html

http://guiascostarica.info/culturas-indigenas/
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