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PROYECTO LECTOR DE HISTORIA, GEOGRAFA Y CIENCIAS SOCIALES

LA FIESTA DE LA TIRANA

Grupos de coloridas mscaras y atuendos de origen altiplnico


recorren las calles de tierra de La Tirana, un pequeo y tranquilo
pueblito en el que, cada 16 de julio, se celebra el da de la Virgen del
Carmen con una grandiosa fiesta que atrae a miles de visitantes y
fieles. Desde el 12 y hasta el 17 de julio el lugar sufre una completa
metamorfosis en donde creyentes dedican msica, baile y ofrendas a
su patrona la Virgen. Espectculo extraordinario y nico en el pas
.
Qu se celebra?
La tradicin de esta fiesta se origina en una
leyenda que data de 1535, cuando Diego de
Almagro sali del Cusco a conquistar Chile.
Cuentan que en la comitiva iba Huillac Huma,
ltimo sacerdote del extinguido culto del
sol, a quien acompaaba su hija, usta
Huillac que componan la expedicin en
calidad de prisioneros y rehenes para
conservar la sumisin de los miles de
yanaconas que lo acompaaban.
Cuando el ejrcito avanzaba cerca de Pica,
Cada 16 de julio se celebra la Fiesta de La Virgen huy la joven seguida por su padre y
del Carmen de la Tirana, para honrar a la otros servidores, al bosque de
virgen en la Pampa del Tamarugal, en el Tamarugos, hoy llamado Pampa del
norte de Chile Tamarugal.
Durante cuatro aos trataron de defender la causa de su Nacin. usta fue temida por sus
enemigos y conocida con el nombre de la bella "Tirana del Tamarugal" Un da lleg prisionero
ante la joven un extranjero que dijo llamarse Vasco de Almeyda.

El destino quiso que ambos se enamoraran y el espaol la convenci para que se bautizara.
Ella accedi y en los momentos en que Almeyda bautizaba a la joven, sus seguidores se
sintieron traicionados y dispararon sus flechas sobre ellos. Aos ms tarde el evangelizador de
Tarapac encontr en el claro del bosque del Tamarugal una cruz cristiana, y en el mismo sitio
levant una iglesia que se ha conservado hasta nuestros das con el nombre de "Nuestra
Seora del Carmen de la Tirana de Tarapac".

La fiesta

Los peregrinos vienen de Tacna, de Oruro, de Iquique, de Tucumn, de Santiago, de Ovalle, de


La Serena, de Arica y algunos viajan desde Europa y los Estados Unidos. El pueblo de La
Tirana, a unos 20 kilmetros de Pica en medio de la Pampa del Tamarugal, se transforma entre
el 12 y el 17 de julio en un hormiguero de gente. Los "bailes chinos" llegan en camiones, buses,
camionetas, autos y a algunos a pie, porque quieren pagar mandas. Otros se arrastran
arrodillados desde la entrada del pueblo, con las rodillas sangrantes y ayudados por parientes o
voluntarios de la Defensa Civil y la Cruz Roja chilena.

Un sinnmero de tiendas, negocios y locales improvisados para pasar la noche llena las calles
del pueblo. La plaza frente a la Iglesia de Nuestra Seora del Carmen de La Tirana, y la imagen
venerada de la madre de Jess, han sido debidamente adornadas para las festividades. El
Obispo de Iquique viaja cada ao a rezar una misa solemne en el lugar.

El baile de La Tirana

Los grupos de baile de La Tirana ensayan todo el ao sus coreografas, elaboran con cario y
dedicacin sus trajes y sus mscaras, las que evidentemente son interpretaciones de mscaras
del carnaval chino. Como se sabe, numerosos chinos fueron trados por las empresas salitreras
inglesas para trabajar en la pampa y ellos trajeron su carnaval consigo. Los "bailes" se llaman
"bailes chinos" en la lengua popular del norte.
Cada cofrada de baile consta de un nmero no superior a 20 personas, dirigidas por un lder
que lleva la mscara que identifica al grupo. Sea esta un lobo, un diablo o una mscara de
fantasa. Los trajes estn completamente bordados con figuras como pjaros y cada dibujo o
bordado tiene un carcter simblico. Estas cofradas de baile danzan en la gran explanada
frente a la iglesia de La Tirana, que fuera construida, segn la leyenda, en la tumba de los
amantes que fueron muertos por flechas en ese lugar. Los bailes son acompaados por
tambores y trompetas, lo que transforma a la plaza en un multicolor y atronador espectculo
que es observado por miles de curiosos y turistas que llegan cada ao especialmente a
presenciar los homenajes a la Virgen.
Los "bailes" tienen una organizacin superior en Iquique y ellos elaboraron un reglamento para
introducir orden en el catico espectculo. Cada "baile" debe llevar un nmero y este se les
entrega de acuerdo a la hora de llegada a un punto en las afueras de La Tirana. Los "bailes"
que no tienen nmero no pueden entrar al templo y no pueden participar en la procesin
posterior. El da 14 de julio la entrada a la Iglesia comienza a ser permitida a partir de las trece
horas. El recorrido que har el "baile" por las calles de La Tirana antes de entrar a la Iglesia es
determinado por el "caporal" de cada cofrada. Cada conjunto slo puede cantar
cuatroestancias en la Iglesia: pueden ser "las entradas"; "las adoraciones"; los "buenos das";
"las buenas tardes"; las "buenas noches" o las "retiradas".
La comunidad que llegue atrasada, podr solicitar a las otras que le cedan la preferencia para
ingresar a saludar a la Virgen.
A las 11 de la maana se realiza una misa de campaa en la plaza y todas las cofradas se
comprometen a guardar absoluto silencio durante la ceremonia. Las cofradas inician su arribo a
La Tirana el da doce y siguen llegando hasta la noche del da 15 de Julio.
La "entrada" de los bailes es en la Cruz del Calvario, instalada en la entrada de la calle principal
del pueblo. Desde all inician su marcha bailando y cantando su alegra por haber llegado sanos
y salvos a La Tirana y contando las peripecias del camino. Cuando llegan a la entrada del
templo los versos cambian de carcter y comienzan a saludar a la Virgen:
Canten, canten, gitanitos
todos llenos de alegra
dentramos a tu templo
a saludar a Mara
Felices vamos cantando
de ver todos a Mara
dndole los parabienes
y alabanzas en su da
El baile avanza lentamente hasta llegar al altar y all cantan el correspondiente saludo, ya sea
este "los buenos das"; "las buenas tardes" o "las buenas noches":
Buenos das tengas,
madre Hija del Eterno Padre
tus morenos te saludan
y aqu vienen a bailarte
La cofrada canta luego la "despedida" y sale del templo retrocediendo, sin darle la espalda a
la Virgen en seal de respeto, cantando y bailando.
Cumplido el saludo, la comunidad comienza el baile propiamente tal, obedeciendo a un pito,
matraca o trompeta para hacer los giros y mudanzas de los bailes que han sido ensayados todo
el ao por los bailarines y bailarinas.
Cada uno est atento a la msica de su banda que en ocasiones se pierde por el enorme
bullicio que reina en la plaza y los bailarines deben, a veces, slo orientarse por el tronar del
tambor para poder llevar el ritmo de su baile.

La vigilia

En la noche del 15 al 16 de julio, los bailes se renen en la plaza para hacer la "espera
del alba" que es una vigilia en vsperas del da de la Virgen del Carmen. En la plaza se
encienden fogatas mientras los bailarines danzan en torno a los fuegos y algunos lanzan fuegos
artificiales que brillan en la claridad del cielo de la Pampa.

En la maana del da 16 los bailes se retiran a sus alojamientos para cambiarse de trajes
que son ms vistosos que los que traan al ingresar. Una vez vestidos, van al templo a cantar
los "buenos das".

Poco antes de las diez de la maana una imagen de la virgen, adornada con flores y un poco
ms pequea que la que est en el altar mayor de la Iglesia es bajada con rodanas a una
tarima y sacada a la plaza.

Las bandas tocan el Himno Nacional, se iza la bandera chilena y se toca la Cancin de Yungay,
ya que la Virgen del Carmen es la patrona del Ejrcito de Chile. Luego enmudecen las
matracas, las trompetas y los bombos y la virgen es saludada con pauelos.
Luego es oficiada una misa por el Obispo de Iquique, la que es seguida en completo silencio
por los asistentes que llenan la explanada. Despus de la misa los bailes se retiran a almorzar y
a preparase para la procesin de la tarde.

Los peregrinos

Los suplicantes llegan por miles a besar, tocar y santiguarse frente a la "Virgen de Piedra"
que es la imagen grande de la Virgen del Carmen que est en la Iglesia. All le elevan niitos y
bebs para que los toque la Virgen y le prenden billetes de banco al manto, de tal manera que
en pocas horas la Virgen est cubierta de billetes.
Si los peregrinos no han cumplido una promesa le piden perdn de rodillas y llorando. A la
Virgen se le pide que ayude en enfermedades, en situaciones econmicas, en el resultado de
negocios.

La fila de penitentes comienza el 12 y no se detiene ni es interrumpida ni por el fro de la noche


pampina, ni por el calor del medioda. Algunos llegan arrastrndose al templo, de rodillas y
sangrando. Otros sostienen hincados en la iglesia velones de un metro y medio de largo hasta
que se consumen totalmente en una especie de manda de sacrificio en quietud.

La Virgen pequea es sacada a las 4 de la tarde de la Iglesia para hacer la procesin


acompaada de los bailes. Los promeseros se disputan a empujones el honor de llevar en
andas la imagen de la Virgen.

Cuando la Virgen sale del templo es saludada por bandas que tocan cada una la Cancin
Nacional, por trompetas, matracas, pitos, panderetas y gritos, as como miles de pauelos
agitndose. La virgen es acompaada en su salida de la iglesia por el "baile de los chinos",
privilegio que goza esta cofrada desde siempre ya que ese baile es el preferido por "ella", como
dice la tradicin.

Durante la procesin se sueltan palomas desde los arcos de flores colocados en las calles; se
lanza chaya (papel picado en quechua); se canta y se baila.

La despedida
El da 17 concluye la fiesta con los bailes de despedida los que estn marcados por la
profunda tristeza que les produce a los romeros el tener que abandonar a la Virgen.

Actividades.
I.- Lee el texto La fiesta de la Tirana y contesta las preguntas de acuerdo a lo solicitado en
cada una.
1) - En qu fecha se celebra la Fiesta de La Virgen del Carmen de la Tirana?
____________________________________________________________________________
2) - Desde que fecha a hasta que fecha aproximadamente el pueblo de la Tirana se transforma
para un espectculo extraordinario y nico en el pas?
____________________________________________________________________________
3) - La tradicin de esta fiesta a partir de qu y desde cundo se origina?
____________________________________________________________________________
4) - Desde dnde viajan los peregrinos que asisten a la fiesta?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
5) - Para qu asisten las personas a la Celebracin de la Fiesta de La Virgen del Carmen de la
Tirana?
____________________________________________________________________________
6) - Cul es origen de las mscaras de los grupos de baile de la Tirana?
____________________________________________________________________________
7) - Cules son las cuatroestancias que cada conjunto puede cantar?
____________________________________________________________________________

8) - Qu es la espera del alba , en qu consiste y cundo se realiza?


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
9) - Quin oficia la Misa en la iglesia de La Tirana, el da 16 de Julio, despus de cantados los
buenos das?
___________________________________________________________________________
10) - Frente a quin llegan los suplicantes por miles a besar, tocar y santiguarse en la Fiesta
de La Tirana?
___________________________________________________________________________

II.- Usando tus palabras, en forma sencilla y resumida expone lo solicitado en cada caso.
a) Describe con tus palabras como est organizada cada cofrada de baile.
____________________________________________________________________________
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____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

b) Explica con tus palabras como se organiza la presentacin de cada baile en la Tirana.
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c) Explica con tus palabras las en que consisten las cuatroestancias.


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____________________________________________________________________________
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III.- Pinta las siguientes imgenes relacionadas con la Fiesta de la Tirana:


Pueblo de La Tirana
El pueblo de La Tirana se ubica entre la Pampa y el
Cielo, rodeado de tamarugos, de pimientos y de
acacias.
Es una localidad ubicada en la comuna de Pozo
Almonte, en la Regin de Tarapac, Chile. Tiene una
poblacin de 818 habitantes.

El pueblo de La Tirana se ubica en un oasis situado


en el corazn de la Pampa del Tamarugal, a 72 km. al
sureste de la ciudad de Iquique, a 20 km. de Pozo
Almonte y a 1.773 km. al norte de Santiago, en el
lugar se desarrolla una incipiente e importante
actividad agrcola, aunque la principal actividad del
pueblo es la sinergia econmica provocada por la
fiesta religiosa de La Tirana, debido a esto, el pueblo
fue declarado zona tpica por Decreto Supremo N
1752 del 26 - julio de 1971.

Es un pueblo pequeito que brinda hospedaje a todos


los que llegan con casas de adobe o madera, en su
gran mayora de un piso, de edificacin continua,
adosadas, con una altura promedio de 2,40 metros y
sin antejardn, en calles bien delineadas, que terminan
mirando la Iglesia. Al soplar el viento y al formarse
remolinos, los habitantes cierran bien sus puertas. Por
tal motivo, parece que la gente hubiera huido.

La localidad cuenta con servicio de salud para urgencias, una escuela bsica, un jardn infantil y
un retn de carabineros permanente, durante las fiestas se suma un cuartel temporal de la PDI.
El pueblo cuenta con energa elctrica, con servicio telefnico en red fija y servicios de
telefona celular. Se reciben los canales de televisin abierta y hay servicio de televisin privada
mediante antenas parablicas satelitales individuales. Cuenta con suministro de agua potable y
sistema de alcantarillado pblico recientemente inaugurado.
Durante once meses del ao, el pueblo se ve desolado. Pero cuando llega julio todo cambia y
resucita. Como por gracia bendita la Virgen tiende su manto y llegan los peregrinos.
Es el mes en que La Tirana abre sus puertas a todos los visitantes. Como por arte de magia se
habitan todas las casas. Se construyen otras nuevas. Se alzan carpas y hospedaje dispuestos
de mil maneras. Se estima que ms de doscientas mil personas llegan cada ao a saludar y
observar las danzas en honor a Nuestra Seora del Carmen. Se instalan cocineras, donde no
se olvida nada; desde el conejo o llama picante hasta la fina albacora ahumada. El olor a
sopaipillas, empanadas de horno y carne a la parrilla, penetra en el aire y se aleja.

El lugar, de gran importancia cultural, destaca por su Iglesia que bordea la Plaza de Armas. A un
costado se ubica el Museo de La Virgen de la Tirana donde se guardan las ofrendas entregadas
a ella y otros artculos utilizados para fiestas en su honor.
La Iglesia de La Tirana se levant a principios de este siglo, luego de que la original fuera
destruida por dos terremotos ocurridos en 1868 y 1877. La obra fue responsabilidad del cura
prroco Friedrich. La antigua fue reconstruida y hoy se utiliza como alternativa en los das de
fiesta.

Un comercio heterogneo se ubica por todas partes. Se muestran y se vocean ponchos,


chalecos, choapinos, estampas, escarapelas, collares de cuentas raras, figuras de porcelana;
de yeso, de madera; radios, lpices, quitasoles e impermeables.

Un enjambre multicolor de variados productos que venden bolivianos, peruanos, chilenos y


taiwaneses. As es la Feria popular que rodea a La Tirana.

CLIMA DE LA TIRANA

La Tirana est a una altura de 950 metros sobre el nivel del mar. El clima es privilegiado, en el
sentido que el sol est presente durante casi todo el ao, las tardes son calurosas, pero la
noche son heladas y el fro se hace sentir con fiereza en la madrugada, hasta que los primeros
rayos del sol nuevamente vuelven a abrigar el cuerpo. El clima de la Tirana es desrtico. La
Oscilacin de la temperatura en la maana es entre -0.6 a 12,2 grados C.
Anual
Enero

Febrero

Mayo

Junio

Julio

Agosto

Septiembre

Octubre

Noviembre
Abril
Marzo

Diciembre

Mes

Temperatura diaria
mxima (C) 27,8 32,6 29,7 28,7 26,9 26,4 24,1 23,5 24,4 24,7 25,3 25,8 28
Temperatura diaria
mnima (C) 3,1 2,5 0,9 0,6 0,2 0 -0,1 -0,5 -0,6 0,3 0,4 0,8 7,6
Precipitacin total
(mm) 0,6 0,7 0,6 0 0 0 0 0,1 0 0 0 0 2,0

Actividades.
I.- Lee el texto Pueblo de la Tirana y contesta las preguntas de acuerdo a lo solicitado en
cada una.
1) En que comuna se ubica el pueblo de La Tirana?
____________________________________________________________________________

2) Dnde se ubica geogrficamente el pueblo de La Tirana?


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

3) Cuntos habitantes tiene el pueblo de La Tirana?


____________________________________________________________________________

4) Qu actividades econmicas se desarrollan en el pueblo de la Tirana?


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

5) Cmo son en su mayora las casas y construcciones del pueblo de La Tirana?


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

6) Qu edificacin se destaca en el lugar por su gran importancia cultural?


____________________________________________________________________________

7) Cundo se levant la actual iglesia de la Tirana?


____________________________________________________________________________

8) Qu tipo de clima tiene la localidad?


____________________________________________________________________________

9) Qu caractersticas presenta el clima del sector, descrbalo?


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

10) Cul es la oscilacin de la temperatura en la localidad, durante la maana?


____________________________________________________________________________

II.- Completa las oraciones segn lo solicitado en cada caso, de acuerdo al texto Pueblo de La
Tirana.

a) La vegetacin de la localidad esta compuesta por:_____________________________, de


_____________________________ , y de _________________________________.

b) La Tirana se ubica en la Regin de ______________________________________ .

c) Durante _____________ meses del ao, el pueblo se ve ____________________________.


Pero cuando llega ______________ todo __________________ y _________________. Como
por gracia bendita la ______________ tiende su manto y llegan los _____________________.
d) Se estima que _____________________________________________ personas llegan cada
ao a ___________________________ y ________________________ las danzas en honor a
________________________________________.

e) A un costado de la Iglesia se ubica el ____________________________________________


donde se guardan las _____________________ entregadas a ella y otros _________________
artculos utilizados para _________________ en su honor.

III.- Completa la siguiente tabla segn lo solicitados en cada caso.


Mes de Mayor Registro Mes de Menor Registro
Temperatura diaria mxima (C)
Temperatura diaria mnima (C)
Precipitacin total (mm)

IV.- Observa el siguiente mapa, pinta la Regin donde se ubica el Pueblo de la Tirana y
completa lo solicitado en el recuadro.

b) - Completa cada enunciado:

a) - La localidad de la Tirana queda al


________________________ de
nuestro pas.
b) La Leyenda de la Tirana del
Tamarugal proviene de la Zona
__________________________ de
nuestro pas.

a)

V.- Dibuja la Iglesia del Tamarugal.


La Leyenda de la Tirana

Diego de Almagro sali del Cuzco para conquistar Chile


en 1535. Lo acompaaron alrededor de 50 espaoles y
diez mil indios peruanos.

En esta comitiva iban dos personajes importantes: Paullo


Tupac, prncipe de la familia de los incas y Huillac Huma,
ltimo sacerdote del extinguido culto al dios sol. Ambos
eran tratados en forma deferente por los espaoles que
los consideraron por su elevada jerarqua. Estaban
destinados a pagar con la vida si se produca una
rebelin entre los indios de la expedicin.
Secretamente vinieron algunos wilkas o capitanes experimentados de los antiguos ejrcitos
imperiales incas. Tambin lleg un grupo de sacerdotes, quienes bajo su aparente humildad y
sumisin esperaban slo el momento oportuno para vengarse.

El sumo sacerdote se encontraba acompaado por su hermosa hija de 23 aos, una usta. En
cuyas venas tena sangre de los Incas soberanos del Tahuantiusyo. Huillac Huma escap de los
espaoles hacia Calama. Sus planes eran fomentar una rebelin. La usta con un grupo de
incas los alcanz ms tarde en Pica, desde donde huy seguida de un centenar de wilkas hacia
la Pampa del Tamarugal. Los incas apodaron a esta regin Tarapac, que significa escondite o
bosque impenetrable.
Durante cuatro aos la usta, rodeada de sus
fieles y valientes wilcas, fue la reina y seora de
esos lugares. Con inteligencia organiz sus
huestes y convirti esos bosques en un baluarte
inexpugnable, regido por la frrea mano de la
bella princesa, que pas a llamarse "La Tirana
del Tamarugal".

Las tribus vecinas y las muy remotas vieron en


la bella princesa la capitana viviente de sus
ideales. La afirmaron en su airada protesta
contra la dominacin extranjera y rechazaron
con fuerza al cristianismo.
De todos los rincones del Tahuantinsuyo acudieron a rendirle pleitesa y a jurarle lealtad. Los
indios valerosos hicieron una guerra sin cuartel que tena una regla invariable: dar muerte a
todo espaol o indio bautizado que cayese en su poder.
Un da las huestes de la Tirana atacaron en las inmediaciones de la
selva a un grupo enemigo y capturaron algunos prisioneros. As fue
como llevaron a su presencia a un apuesto extranjero, el
portugus, Vasco de Almeyda, quien cont que se haba internado
en la comarca en busca de la "Mina del Sol", cuya existencia le
haba revelado un cacique amigo.
Mirarlo y enamorarse fue una sola cosa. El corazn de la usta, tan
implacable, comenz a latir con prisa. Lamentablemente para la
princesa, los wilkas y los ancianos de la tribu, acordaron la
aplicacin de la pena de muerte para el prisionero. El corazn de
la princesa, que hasta ahora no haba conocido vacilacin, se
estremeci de pena al escuchar la cruel sentencia.
El estoico desdn ante la pena de muerte que demostr el noble y gallardo prisionero la
indujeron a amarlo con desesperacin. Entonces comenz a pensar en cmo librarlo de su
ejecucin.

Despus de pensar la noche entera, la princesa encontr una frmula para salvar a su amado.
En su carcter de sacerdotisa fingi consultar los astros del cielo e interrogar a los dolos,
tutelares de la tribu. Despus de meditar, reuni a su tribu y dijo que la ejecucin del prisionero
deba retardarse hasta el trmino del cuarto plenilunio.

Los cuatro meses siguientes fueron de descenso para los guerreros del Tamarugal.
La princesa no repiti durante ese perodo las correras asoladoras que eran el espanto de los
colonos de Pica y Huantajaya. Ella ya tena otro objetivo: quera vivir por su amor.

Los dilogos de la pareja se prolongaban de sol a


sol. La Princesa le pregunt al portugus:
- Y de ser cristiana y morir como tal renacer en
la vida del ms all y mi alma vivir unida a la tuya
por siempre jams?

- As es amada ma. - Contest Almeyda.

- Estas seguro de ello, verdaderamente


seguro?

- Me manda creerlo mi Dios y mi religin, que son


la fuente de toda verdad.

En un rapto impetuoso la usta pronunci las


palabras que seran su perdicin:

- Entonces bautzame, quiero ser cristiana, quiero


ser tuya en sta y en la otra vida.

Almeyda cogi agua vertindola sobre la cabeza de la amada y pronunci las palabras
sacramentales:

- Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp..


No pudo terminar la frase, porque los wilkas que los vigilaban y que aceptaban esta pasin, no
pudieron resistir esa traicin y en una airada reaccin dispararon una nube de flechas sobre
ellos.

Ambos cayeron abatidos como tronchados por un huracn. La usta, herida de muerte,
sobreponindose a sus intolerables dolores llam a sus alrededor a los wilkas, a los sacerdotes
y al pueblo con voz entrecortada y dijo:

- Muero contenta, muero feliz, segura como estoy, como creyente en Jesucristo, en que mi
alma inmortal ascender a la gloria y llegar al trono de Dios, junto a quien estar mi amado,
con quien vivir toda una eternidad. Slo les pido que despus de mi muerte coloquen una cruz
en mi sepultura y al lado de la de mi amado.

Cuenta la historia que entre 1540 y 1550, fray Antonio Rondon, de la Real Orden Mercedaria,
evangelizador de Tarapac y Pica, lleg al Tamarugal para levantar en todas partes el
estandarte de Cristo. Un da vio un arcoiris y sigui su haz de luz hasta un bosque de tamarugo,
donde encontr una cruz cristiana.

Fray Antonio vio en ello una especie de indicio del cielo, una llamada de recuerdo a la Princesa
Tirana del Tamarugal. En el lugar edific una ermita que con el correr del tiempo se convirti en
iglesia. La coloc bajo la advocacin de Nuestra Seora del Carmen, pensando en el
escapulario carmelita que llevaba Vasco de Almeyda.

GUA DE ACTIVIDADES
I.- Lee el texto y contesta las preguntas de acuerdo a lo solicitado en cada una.
a) En qu ao y para que sali Diego de Almagro desde el Cuzco a Chile?
____________________________________________________________________________
b) Quin era Paullo Tupac?
____________________________________________________________________________
c) Cul era el nombre del ltimo sacerdote del extinguido culto al dios sol que iba en la
comitiva?
____________________________________________________________________________
d) Hacia qu lugar Huillac Huma escap de los espaoles?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
c) Qu integrante de su familia acompaaba a Huillac Huma y qu edad tena?
____________________________________________________________________________
e) Quin era la Tirana del Tamarugal?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
f) Cuntos aos duro el reinado de la Tirana del Tamarugal?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
g) Cmo se llamaba el portugus del cual se enamor la usta y cmo lo conoci?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
h) Cul fue la sentencia que dictaron los wilkas y los ancianos de la tribu para el prisionero
portugus?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
e) Cul fue la formula encontrada por la sacerdotisa para salvar a su amado una vez que
se haba dictado sentencia?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
f) Qu les sucedi a la usta y al portugus cundo ste la bautizaba?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
g) Qu dijo la sacerdotisa a los wilkas, sacerdotes y al pueblo antes de morir?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
h) Qu encontr Fray Antonio Rondon en un bosque de Tamarugos, siguiendo un arcoiris?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
i) A parecen datos histricos en esta leyenda? Cules?
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
II.- Escribe verdadero (v) o falso (f) entre los parntesis
a) (____) Diego de Almagro sali solo de Cuzco para Chile.
b) (____) Huillac-huma era el sacerdote del culto al sol
c) (____) Los Wilkas eran los sacerdotes Incas.
d) (____) Tarapaca significa escondite o bosque impenetrable.
e) (____) El nombre de tirana del tamarugalproviene del hecho de que la usta adornaba su
cabeza con flores de tamarugo
f) (____) Vasco de Almeyda fue capturado cuando se haba internado en la comarca en busca
de la Mina del Sol
g) (____) Vasco de Almeyda ofreci su amor a La Tirana y la bautiz.
h) (____) Vasco de Almeyda y La Tirana murieron al ser atacados por los Wilkas.
i) (____) La usta y Vasco de Almeyda lograron vivir hasta la llegada de Fray Antonio
Rondon.
j) (____) Fray Antonio edific una ermita en el lugar que encontr una cruz cristiana, en
recuerdo de la Princesa Tirana de Tamarugal.
III.- Une el trmino de la fila A con el texto de la fila B, segn corresponda en cada caso.
A B
Prncipe de la familia de los Incas.
Wilkas
De la Real Orden Mercedara, evangelizador de
Tarapac y Pica
usta Huillac
Capitanes experimentados de los antiguos
ejrcitos imperiales incas.
Vasco de Almeyda
Espaol que sali de Cuzco para conquistar
Fray Antonio Rondon Chile.

Hija del ltimo sacerdote del extinguido culto al


Paullo Tupac dios sol.

Portugus del que se enamor La Tirana del


Tamarugal.

IV.- Selecciona y encierra en un crculo la alternativa correcta en cada caso.


1.- LA TIRANA es: 2.- USTA es:
a) Un baile folclrico del norte de chile a) La hija de Huillac Huma
b) Una leyenda del norte de Chile b) La que llamaban TIRANA del TAMARUGAL
c) Una mujer que por amor se convirti a la fe c) Una mujer que defenda la pureza de la
catlica sangre indgena.
d) Alternativas a, b y c. d) Todas las anteriores.
3.- La pareja de enamorados: 4) VASCO DE ALMEYDA fue:
a) Mueren ahorcados a) Un joven portugus cristiano
b) Mueren bajo una lluvia de flechas expedicionario.
c) No permanecen juntos b) El enamorado de la Tirana del Tamarugal
d) Simplemente deciden vivir juntos c) Quien la bautizo y la convirti al
cristianismo a USTA
d) Todas las anteriores
5) FRAY ANTONIO RONDON
a) Vino a Amrica a evangelizar
b) Levanto una iglesia en el lugar que encontr una tosca cruz en honor de la Virgen del
Carmen en La Tirana.
c) Fue quien descubri entre las rama de los tamarugos una cruz.
d) Todas las anteriores

V.- Completa el siguiente crucigrama de acuerdo a lo solicitado en cada caso.


(2 (4
) )

(3
)

(1
)
(5 (9
) )

(8
)
(7
)

(6
)

Horizontales:
(1) - Capitanes experimentados de los antiguos ejrcitos imperiales incas.
(3) - Portugus del que se enamor La Tirana del Tamarugal.
(5) ltimo sacerdote del extinguido culto al dios sol.
(6) - Espaol que sali de Cuzco para conquistar Chile.
(7) La Tirana del Tamarugal.

Verticales:
(2) Escondite o bosque impenetrable.
(4) - Prncipe de la familia de los Incas.
(8) Lugar desde donde Diego de Almagro sale a Chile.
(9) Lugar hacia donde escap Huillac Huma de los espaoles.

VI.- Lee y completa cada oracin con el o los trminos faltantes de acuerdo a la leyenda.

a) En esta ____________________ iban dos ____________________ importantes: Paullo


Tupac, _________________ de la familia de los incas y Huillac Huma, ltimo
______________ del extinguido culto al dios sol.
b) La usta con _____________________ los alcanz ms tarde en
____________________, desde donde huy seguida de _______________________
hacia la _____________________.

c) Las tribus __________________ y las muy _____________________ vieron en la bella


princesa la _______________________ de sus ____________________.

d) De todos los _____________________________ del Tahuantinsuyo acudieron a rendirle


_________________________ y a jurarle _______________________.

e) Un da las ___________________________ de la Tirana atacaron en las


_______________________________ de la selva a un grupo enemigo y
_________________________ algunos prisioneros.

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