Universidad

Autnoma del
Estado de Mxico
Plantel Nezahualcyotl
Filosofa

(Mdulo 3-4)
Trabajo de Investigacin

Alumna: Flores Morales Maricarmen Paola

Profesor: L. Fil. Jos Luis Quintana Martnez

Fecha de entrega: lunes, 23 de marzo, 2016

 Francis Bacon

Naci: Londres, Inglaterra. 22 de enero (1561)

Muri: Londres, Inglaterra. 9 de abril (1626)
Filsofo y poltico
Padre del empirismo

Empirismo: corriente ideolgica, tiene como nica base de

conocimiento a los sentidos, a travs de la experiencia.

Mtodo inductivo: facilitar un instrumento para analizar las

experiencias, parte de lo particular a lo general.

"La induccin es un trnsito de las cosas individuales a los

conceptos universales" Bacon.

Propuso: la gran instauracin son ramas del conocimiento en funcin de la mente

que el clasifico (memoria, razn o imaginacin).

Importante eliminar prejuicios o dolos: El principio de todo es la observacin, por ello

es importante eliminar prejuicios.

* dolos de la tribu: se basan en la naturaleza del ser humano, es la capacidad de criticar, se

gua por sentidos. No tiene ideas personales, est en relacin con: familia, raza o nacin.

* dolos de la caverna: Manera de convivir con los dems, se basan en el individualismo y el

egocentrismo de las personas.

* dolos del foro: Provienen de relaciones sociales, modo de expresin, sentido de las
palabras e influyen en criterios personales. Influye el lenguaje.

dolos del teatro: Productos de las doctrinas filosficas, dogmas y

demostraciones de moda. Lo que cada persona realiza.
Obras
1605 El avance del conocimiento: se basa en la gran instauracin
1620 Novum Orga Num Scientiarum: contrapona al rganon aristotlico,
propona como nuevo mtodo la lgica inductiva, contraria al mtodo deductivo.
1627 Nueva Atlntida: basada en la organizacin cientfica de la sociedad
(gobernada por sabios).
 Thomas Hobbes
Naci: Westport, Inglaterra .5 de abril (1588).
Muri: Hardwick Hall. 4 de diciembre (1679).
Practic el empirismo.
Filosofo poltico.
Escribi una autobiografa en verso latino.

Hombre: Todo es material, tanto cosas naturales como

artificiales y espirituales, la materia se rige por las
leyes del movimiento. Es solo cuerpo, sujeto al
movimiento, generado por: pasiones (elementos
negativos), acciones y pensamientos.

"El hombre es un lobo, para el hombre" Hobbes

Estado: instrumento necesario, que asumiendo todo

el poder garantiza la paz y la concordia entre individuos. Defiende el absolutismo,
sometimiento de la Soc. Civil al poder del Estado.

Pensamiento poltico: pretende ser de aplicacin en leyes de moral y poltica. Las leyes
que rigen el comportamiento humano son las mismas que rigen el universo.

o Estado de naturaleza: estado de constante guerra, el hombre por naturaleza es

antisocial, no tiene una lucha de guerra, no le interesa el colectivo, se preocupa de su
propia supervivencia.

El hombre es malo por naturaleza, est lleno de deseos y poder y solo cesar hasta su
muerte

Obras
1650 Elementos de la ley natural y poltica
o Ley natural: son inmutables y eternas (injusticia, ingratitud, arrogancia) porque la
guerra no preserva la vida, la vida no la destruye.
1651- Leviathan: (Dios mortal a quien debemos obediencia como garanta de
nuestra paz y defensa). Organizacin poltica que supere el estado de la
naturaleza.
1642 De Cive (Tratado del ciudadano): exposicin sobre el gobierno, estado de
naturaleza a la construccin del estado y atributos, con apoyos de
argumentaciones bblico-teolgicas para confirmar sus tesis.
 Rene Descartes

Naci: Haye, Francia. 31 de marzo (1596).

Muri: Estocolmo, Suecia. 11 de febrero (1650).
Filsofo, matemtico y fsico.
Creador de geometra analtica y el mecanismo
Intuy su mtodo por tres sueos (1619)
Padre del idealismo subjetivo.
Parte de la duda universal, desechando los
sentidos

Duda metdica: Proceso que lleva a conocer la verdad

sin equivocaciones, consiste en dudar de todos los
conocimientos que no sean evidentes (sentidos). Todos
los cuerpos son dudables.

"Pienso, luego existo" Cogito ergo sum

Motivos de duda

*Duda sobre la fiabilidad de los sentidos: sentidos - conocimiento probable, es dudoso.

* Hiptesis del genio maligno: existencia de un genio maligno engaador, afecta a verdades
matemticas.

* Dificultad de distinguir la vigilia del sueo.

Mtodo cartesiano: Pretende evitar el error y llegar a verdades indudables, y extraer nuevas
verdades a partir de las conocidas. Descomponer los problemas complejos en partes ms
sencillas y proceder a reconstruir todo el complejo.

1. Evidencia 2. Anlisis 3. Sntesis 4. Comprobacin.

Obras
1630 El mundo o tratado de la luz
1637 Discurso del mtodo: incluye la duda metdica
1642 La bsqueda de la verdad mediante la razn natural
1644 Principios de filosofa
1649 Las pasiones del alma
 Blas Pascal

Naci: Clermont, Francia. 19 de junio (1623)

Muri: Pars, Francia. 19 de agosto. (1662)
Filsofo, fsico y matemtico.
Invento la pascalina

La grandeza de un hombre est en reconocer su propia

pequeez - Pascal

Defiende el credo, doctrinas.

"Si Dios no existe, nada pierde uno en creer en l,

mientras que si existe, lo perder todo por no creer." -
Pascal

Hombre: El hombre, no es ms que una caa, la ms dbil de la naturaleza, pero es una

caa pensante. Es infinitamente pequeo por su cuerpo, infinitamente grande por su
pensamiento.

Obras
1639 Ensayo sobre las cnicas (15 aos)
1654 Teora de probabilidad y combinatoria
1656-1657 Provinciales: escribi contra los jesuitas.
1669 Pensamientos: religin, recopilacin de notas.
La naturaleza humana.

Aspectos negativos del hombre sin Dios.

*El hombre es pequeo y limitado, comparado con el universo.

*El hombre no comprende la mezcla: espritu-materia.

*Las relaciones humanas estn teidas de engao e hipocresa.

*Busca la diversin es alejarse del conocimiento propio, es miseria.

El corazn, fuente de conocimiento

Desconfa del conocimiento intelectual, acude a una nueva fuente de conocimiento (corazn).
El corazn tiene razones, que la razn no conoce. Pascal. Dios y fe, son su objeto
propio. La religin es vivencia. El corazn conoce sus primeros principios.
 Juan Jacobo Rousseau

Naci: Ginebra, Suiza. 28 de junio (1712).

Muri: Ermenonville, Francia.2 de julio (1778).
Filsofo del corazn, naturaleza, libertad e
igualdad. Escritor y msico.
Representante de la ilustracin.
Escribi el primer tratado filosfico sobre
educacin Emilio o de la educacin(1762),
novela pedaggica.
Padre de la pedagoga moderna.
Descubre la botnica.

Hombre: es naturalmente bueno, es la sociedad la que lo corrompe. Lo corrompe el arte y

letras

Cosas

Positivas: mujer, comida, dormir, etc.

Negativas: enfermedad, hambre y sueo

Obras
Discurso sobre las ciencias y artes (1750): omisin frente al optimismo
racionalista que crea firmemente en el progreso de la civilizacin.
Colaboracin con la enciclopedia (1751)
Julia o la nueva Elosa (1761)
Contrato social (1761): libertad e igualdad de los hombres bajo un estado

Propona la religin civil que promueva la unin del estado

Deca: el pueblo es soberano, propone el absolutismo

El estado somos nosotros

 Miguel Bakunin

Naci: Priamujino, Rusia. 8 de Mayo (1814).

Muri: 1 de julio (1876).
Padre del anarquismo colectivista.
Terico poltico y agitador revolucionario anarquista.
Fund Alianza Internacional de la Democracia
Socialista

Supresin de Estados nacionales y formacin en su lugar

federaciones constituidas por libres asociaciones agrcolas
e industriales; abolicin de clases sociales y herencia e
igualdad de sexos.

Crtico del cristianismo.

Precursor del atesmo.

Si no hubiera sido inventada la sociedad, el hombre hubiera seguido siendo una bestia
salvaje, o, lo que viene a ser lo mismo, un santo- Bakunin

Residi en Paris entre 1842 y 1848, coincidiendo con Herzen, Proudhon y Marx, y particip
en las revoluciones. Fue detenido y condenado a muerte, la pena no se ejecut y Bakunin
fue entregado al gobierno ruso, que lo encarcel por siete aos y en 1857 lo desterr a
Siberia.

Obras

1873 Estatismo y anarqua.

1870 Consideraciones filosficas sobre el fantasma.
Federalismo, socialismo y antiteologismo
El catecismo revolucionario

Hombre: Ser que est totalmente condenado a pensar, indagar, buscar, investigar y estudiar,
tal es su naturaleza.

Carlos Marx
 Naci: Trveris, Alemania. 5 de
mayo (1818).
Muri: Londres.14 de marzo
(1883).
Filosofo socialista y activista
revolucionario (obrero).
Desarrollo un socialismo
cientfico.
Padre del socialismo
Fundador del materialismo
histrico y dialectico.
Crtico del capitalismo
Ateo: acu el aforismo

"La religin es el opio del pueblo" -Marx

Hombre: El trabajo es la actividad a travs de la cual el individuo se crea, le permite al

hombre proyectar su esencia, donde puede expresar su humanidad. Esta materializacin del
ser humano mediante trabajo tiene un producto externo, es creado por l y al mismo tiempo
hombre sufre modificaciones en su constitucin. Este proceso es denominado objetivacin.

Obras
1847 La miseria de la filosofa
1847 Trabajo asalariado y capital
1867 El capital, volumen I: estudio de economa poltica clsica, construy su
doctrina econmica, la cual slo el trabajo humano produce valor, seal la
explotacin del trabajador de plusvala (trabajo no pagado al obrero, apropiada
por capitalista), de donde el capital. Denunciaba con ello la esencia injusta,
ilegtima y violenta del sistema econmico.

Sociedad (modos de produccin)

Primitiva: propiedad social, modos colectivos.
Esclavista: relaciones de dominio, sometimiento.
Feudal: propiedad sobre los medios.
Burguesa o capitalista: sometimiento por capitalista, propiedad privada.

William James
 Naci: Nueva York. 11 de enero (1842).
Muri: Chocorua, New Hampshire. 26 de agosto
(1910).
Psiclogo y filsofo.
Mximo representante del pragmatismo. Fundador
del pragmatismo norteamericano.
Se gradu (1869). Escuela de Medicina de Harvard.
Critica el atomismo.
Padre de la psicologa

Concibe al hombre feber (trabajador y fabricante)

Problema: de la conciliacin de la tendencia interior a la fe con el pensamiento cientfico que

pareca minarla.

Dios existe como satisfaccin de necesidades verdaderas James

Norma de moralidad: es ceno lo que produce xito en la prctica, es bueno lo que contribuye
y sirve como progreso

Obras
1890 Principios de Psicologa: trato sus mtodos empricos a temas
religiosos y filosficos, existencia de Dios, inmortalidad del alma y libre albedro.
1897 La Voluntad de creer y otros ensayos sobre filosofa popular.
Compendio de psicologa.
1898 La inmortalidad humana.
1902 Las variedades de la experiencia religiosa.
1907 Pragmatismo: un nombre nuevo para viejas formas de pensar.

Pragmatismo: Teora filosfica segn la cual el nico medio de juzgar la verdad de una
doctrina moral, social, religiosa o cientfica consiste en considerar sus efectos prcticos.

Jean Paul Sartre

Naci: Paris. 21 de Junio (1905)

Muri: 15 de Abril (1980)
Filsofo y escritor, novelista y dramaturgo
Fundador del existencialismo ateo en Francia
Exponente del atesmo
 Mximo exponente de la filosofa existencialista
Cre el psicoanlisis existencial

La vida es el aqu y el ahora - Sartre

Cre su agencia de prensa "Libration", medio de expresin alternativo.

Dice: El existencialismo est por e ncima de todo

Existencialismo: Mov. Filosfico, afirma la prioridad de la existencia sobre la esencia.

El existencialismo es un humanismo- Sartre

La libertad es la fuente de valoracin moral.

No existen los valores.
Dios no existe.

Autenticidad e inautenticidad

Conciencia de libertad, responsable de actos, vive su propia vida, etc.

Pone su disposicin, huye de su libertad, responsabilidad, refugia en mediocridad, etc.

Quien es autntico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce libre de ser lo
que es - Sartre

Obras
1938 La Nusea
1943 El ser y la nada: versin personal del existencialismo. La conciencia da
posibilidad al hombre de elegir lo que ser; es la condicin de libertad humana.
Eligiendo su accin, el hombre se elige a s mismo, pero no su existencia.
El existencialismo es un humanismo.
1960 Crtica de la razn dialctica.

Gadamer

Nacio: Marburgo. Alemania. 11 de Febrero (1900).

Murio: Heidelberg, Alemania. 13 de Marzo (2002).

Discipulo de Martin Heidegger

Creador de la hermenutica

Es saber que el otro puede tener razn Gadamer

Obras

1960 Verdad y mtodo: objetivos de la hemeneutica, habla del relativismo y acepciones

http://www.ecured.cu/Empirismo

http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev19/ospina.htm

http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/72625-cuatro-idolos-francis-bacon/

http://www.ecured.cu/Empirismo

http://mis-apuntes.estudiantes.info/2012/09/descartes-y-la-duda-metodica.html

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes-DudaMetodica.htm

http://www.memoriagrafica.com/5/post/2011/02/las-cuatro-reglas-del-mtodo-cartesiano.html

http://www.boulesis.com/didactica/apuntes/?a=208

http://www.ecured.cu/Blaise_Pascal

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pascal.htm

http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1227/Blaise%20Pascal

http://www.angelfire.com/az/ateismo/pascal.html

https://sekelcastillofilosofiayciudadania.wordpress.com/2011/03/17/thomas-hobbes/

http://www.webdianoia.com/moderna/hobbes/hobbes_fil.htm

http://filosofia.laguia2000.com/general/que-es-el-estado-de-naturaleza#ixzz49FgVn1IN

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marx_karl.htm
http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1201/Karl%20Marx

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/sartre.htm

(Caractersticas). Postivismo augusto comte

Subjetivismo: la mente conoce a partir de ideas, no de realidad.

La experiencia como nica fuente del conocimiento.
Negacin de las ideas innatas.
El conocimiento humano es limitado.
Negacin del valor objetivo de conceptos universales.
El mtodo experimental y la ciencia emprica.
Los predicados no se dan en la experiencia.
Caractersticas de DUDA Rene Descartes
1. Es metdica.
2. Es universal.
4. Es una consecuencia de la primera regla del mtodo.
3. Es hiperblica o
exagerada. 5. Tiene una vigencia en el tiempo.

6. La duda propiamente no descubre verdades nuevas.

7. Es teortica, no prctica.

8. No se aplica a todas las creencias tomadas de una en una.

Mdulo 4
Corrientes
filosficas