Quines son la Divina Trinidad

del arte mexicano y por qu

debes conocerlos
Hubo un tiempo en que el arte mexicano se narraba de una sola manera y desde
la muerte de Teresa del Conde no paramos de vanagloriarle, de recordarle con un
cario tan peculiar que bien parecera pretendemos recobrar esos viejos modos de
contar lo que somos y lo que hacemos. Seamos serios y aceptemos que esto no
es deseable, adems de poco hacedero. Por supuesto que la gran doctora,
nuestra indiscutible maestra, es fundamental en la historia del hacer esttico y la
crtica en Mxico; sin embargo, no podemos hallar extremas bondades en una
actividad humana que, como cualquier otra, estuvo llena de vicios, miopas o
contextualizaciones precisas que, en este caso permeaban la diatriba hacia una
especificidad ni absoluta ni plenamente verdadera.

Teresa del Conde perteneci a un momento cumbre en el Mxico del siglo XX, un
espacio marcado por cambios radicales y yuxtaposiciones discursivas que
 forzaron a las prcticas en direcciones esenciales para lo que conocemos hoy
como arte, y a una labor escrita o incluso curatorial que se fundaba todava en las
coincidencias de gusto popular, as como en la reflexin conciliadora que arrojaba
a legitimaciones totalizadoras de lo que se consuma y produca en el pas, pero
ms abierta al cambio. Paso cardinal para que hoy, con todo y las opiniones
polarizadas que siempre han caracterizado al campo, pudiramos dejar atrs esas
crticas que se confundan con la ancdota ntima y las crnicas de corte
institucional.

Paso que comparti con otros dos grandes nombres de la tradicin siempre
evolutiva del mbito: Raquel Tibol y Jorge Alberto Manrique. Seres con quienes
bien fund una jerarqua acadmica digna de nombrarse como La Divina Trinidad
del arte mexicano; personajes determinantes para un sector que requera de todo
el apoyo necesario para consolidarse frente al mundo, obedecer a sus propias
necesidades y construir una identidad ms all del muralismo o los clichs
estticos de la nacin. Del Conde, Tibol y Manrique fueron entonces y quiz sean
hasta donde den las pginas de la memoria ese tipo de estudiosos que
traspasaron las fronteras de los convencionalismos para convertirse en
promotores de la comunicacin entre instituciones, prcticas y sociedad que tanto
urga en el Mxico de hace cuarenta o cincuenta aos.
Si bien es cierto que con tropiezos o miradas oblicuas en su ejercicio, tales como
un problema de debates entre la alta y baja cultura; opiniones artificiales que
dirigan el hacer de los creadores,ajustes curatoriales que no tenan porqu influir
en las disciplinas, educaciones anacrnicas, adoraciones desmedidas hacia lo
norteamericano o europeo y categorizaciones imberbes que dejaban fuera a la
pluralidad de las producciones; tampoco podemos negar que ellos son la escuela
de donde todos nos hemos nutrido en gran o pequea medida para nuestras
profesiones en esta esfera. Es ms, fueron justamente estas erosiones
identificables las que dieron pie a nuevas exigencias o fundamentalismos
acrrimos, fueron sus ensayos de acierto y error lo que hace a sus autores
nombres imprescindibles para entender las artes mexicanas.
Recordemos por un momento a Raquel Tibol, argentina que busc su mexicanidad
de la mano de Diego Rivera para quien trabajara como secretaria durante sus
primeros aos en el pas y supo tanto sobrevivir como revolucionar el
pensamiento crtico en cuanto a la plstica de su poca concerna. Fue una
profesional de la palabra que desafi a las autoridades del nicho, critic a la crtica
misma, despotric en contra del gobierno cuantas veces quiso, violent incluso
con algunos artistas y a diario consigui un nuevo enemigo slo por decir lo que
realmente pensaba.
Caso similar el de Jorge Alberto Manrique, responsable de la fundacin del Museo
Nacional de Arte, quien fuera tambin director del Museo de Arte Moderno. Actor
imperdible en el desarrollo del Instituto de Investigaciones Estticas y una mente
provocadora en el escenario de los medios o representaciones alternativas en el
mundo de las exposiciones. Durante 1988, cuando en el MAM se apreciaba la
virgen de Rolando de la Rosa, una batalla entre el crtico y los conservadurismos
del pblico se libraba por los mismos territorios del INBA, el cual le oblig a
presentar su renuncia tras los incidentes, pero ms importante, le defini un papel
relevante en la defensa de la libertad artstica de Mxico.
 Volviendo a Teresa del Conde, podemos encontrar entonces en ella una
personalidad clave que apoy hasta el ltimo momento la legitimacin y apertura
del arte emergente, una voz que mostr siempre su inters en torno a iniciativas
apasionantes pero incmodas para un gobierno nefasto como la de Helen
Escobedo frente al MAM, y una pluma que jams se cans de impulsar la
vinculacin de agentes en el arte, aunque fuese mediante el veredicto suave o el
aferramiento a las disciplinas de antes.
 Fueron estos tres apstoles de la esttica moderna o contempornea si es que
nadie tiene problemas en notar quienes abrieron el campo suficiente y necesario
para que los estudiosos por venir, los interesados en este complejo esquema que
estbamos todava en cuna, hallramos la no especificidad de nuestro arte,
analizramos sin dificultad tanto una produccin nomdica de conceptualizacin
como una pintura tradicionalista, y reinventramos constantemente la definicin en
curso del medio. Para completar esta informacin, puedes leer sobre otros 8
crticos que puedes seguir para entenderlo todo sobre arte y 8 razones por las que
ver arte contemporneo todava nos cuesta trabajo.