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Triloga de los juegos del hambre y Carl Menger

06 de Julio de 2016
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Triloga los juegos del hambre y de Carl Menger

La cinematografa es Un proceso creativo e interpretativo que culmina en la autora de un

trabajo original de arte ms bien que una simple grabacin de un evento fsico. Segn la ASC

(Sociedad Americana de Cinematografa). Desde hace un buen tiempo las pelculas de ciencia

ficcin han tenido auge, podemos encontrar algunas como Avatar, Distrito 9, Star Trek,

Divergente, In time, la triloga de Juegos del Hambre entre muchas otras. Para este ensayo,

basado en las ideas que Carl Menger plantea en Principios de la Economa Poltica, se desea

tener un enfoque en las pelculas de ciencia ficcin con escenarios en donde la humanidad ha

sucumbido a alguna forma de colapso social. A estos escenarios se les puede llamar de ficcin

apocalptica. Las pelculas en las cuales se centrar el anlisis en este ensayo, son de la triloga de

juegos del hambre y lo que se desea determinar especficamente es si verdaderamente podra

existir la libertad en la nacin donde toma lugar la pelcula, Panem, y la adquisicin del valor de

los bienes durante el evento Los juegos del Hambre.

La triloga como se menciona anteriormente toman lugar en Panem, que segn la autora de esta

triloga, Suzanne Collins, en realidad es una civilizacin pos apocalptica que estara ubicada

donde ahora es Amrica del Norte. Panem est compuesto por El Capitolio y trece estados que

estn bajo su control. El acontecimiento que da lugar a la creacin de Los juegos del hambre es
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cuando el distrito trece inicia una rebelin contra El Capitolio donde murieron muchas personas y

adems se destruye ese distrito. Por eso en los juegos que se realizan anualmente los doce

distritos restantes deben enviar dos tributos, una mujer y un hombre que tengan entre doce y

dieciocho aos para que luchen a muerte quedando solo un sobreviviente, mientras todos los

ciudadanos observan la lucha por televisin.

El personaje principal de esta triloga es Katniss Everdeen, una adolescente que vive en el distrito

doce, el ms pobre de todos y encargado de la actividad minera. En los septuagsimos cuartos

juegos la hermanita de Katniss, Prim es elegida como tributo para ir a luchar, debido a esto

Katniss decide ofrecerse como tributo y de esa manera salvar a su hermana. Segn lo mencionado

en clase Menger le da valor al bien, en este caso a Prim, por la situacin en la que se encuentra.

El valor subjetivo que cada quien le da a lo intercambiado; una vaca por un caballo, un perro por

una oveja, una vida por otra, lo que se esta dispuesto a sacrificar por una necesidad o preferencia,

en este caso en donde la situacin obliga a tomar decisiones inmediatas. Segn Mises la accin

no consiste simplemente en preferir. El hombre puede sentir preferencias an en situaciones en

que las cosas y los acontecimientos resulten inevitables o, al menos, as lo crea el sujeto.

(Mises, La accin humana, 1986, captulo I, pgina 37)

Katniss elige ser el tributo, sabiendo que puede morir y que estara compitiendo contra otras

personas que han sido entrenadas para matar y otras que son nias o nios inocentes. Para
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muchos esa podra ser una decisin irracional al ser prcticamente un suicidio, pero segn

Menger la accin humana esta basada en elegir y renunciar, la decisin esta entorno al individuo

y su circunstancia, la satisfaccin que le produzca dicha eleccin (Estimacin personal del

consumidor) o la insatisfaccin que no le produzca. Est es un claro ejemplo de cmo el valor no

es igual a las caractersticas de los bienes. El valor que le da Katniss a Prim no es por sus

cualidades como mujer trabajadora o el valor agregado de Prim sobre ella. El valorar la vida de

su hermana sobre la de Katniss misma se basa en subjetivismos como el amor y la familia.

El punto ms importante dentro de lo que dice Menger para efectos de este ensayo es que el ser

humano piensa y elige, esto quiere decir que es un ser libre que, por lo visto en clase, toma

decisiones todos los das para pasar de un estado menos satisfactorio a un estado de mayor

satisfaccin. Esto no quiere decir que nuestras elecciones siempre nos van a llevar a este mejor

estado, debemos entender que como humanos no somos perfectos y tenemos el riesgo de

equivocarnos y pensar que estamos razonando bien cuando en realidad no es cierto. Tomando en

cuenta que en ocasiones la misma adrenalina del momento o la ignorancia nos llevan a tomar

decisiones equivocadas. Por lo tanto, se puede decir que como seres humanos tendemos a buscar

un mejor estado de satisfaccin pero no siempre logramos conseguirlo, no hay nada que lo

garantice.
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En mi opinin en el caso de Katniss, ella es libre de elegir ser el tributo pero esta decisin no

necesariamente la lleva de un estado menos satisfactorio a un estado de mayor satisfaccin. Es

cierto que Prim ahora ya no est en peligro pero eso no elimina la posibilidad de que ahora

Katniss sea la que tenga el riesgo de ser asesinada. En este caso no creo que exista la opcin de

sentirse mejor con las acciones que se puedan tomar, porque el personaje principal solo poda

elegir entre dejar que su hermana fuera a los juegos o ir ella y de igual manera nunca se elimina

el miedo o riego de ambas e incluso de los padres.

Ahora deseo resaltar otro punto importante, la libertad de Katniss para elegir, parte de lo que

hacen los creadores de los juegos es jugar con las mentes de sus concursantes. Esto quiere decir

que tienen estrategias que involucra la psicologa para lograr los resultados que desean. En la

pelcula de los Juegos del hambre, Mockingjay se revela que en realidad el objetivo desde el

inicio de la historia siempre fue Katniss porque ella poda inspirar a las personas y lo que estaban

buscando era una revolucin en contra de El Capitolio. Es por esto que al inicio cuando ella se

ofrece a ser el tributo en realidad solo est siguiendo el plan de los que crean los juegos y las

decisiones que toma dentro de los juegos pueden cambiar parcialmente ciertos sucesos dentro de

la historia que tenan planeada, pero finalmente ella llega donde las personas que manipularon el

juego queran. Esto se puede ver como la influencia de la cultura, religin, familia, tendencias,

entre otros, en la decisiones cotidianas.


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El Capitolio funciona como un sistema socialista, que Menger ataca proponiendo el mtodo

individual de las ciencias sociales al que llama Atomismo 1. El Capitolio finalmente fracasa y la

revolucin que realiza el distrito trece, que en realidad no fue totalmente destruido, junto con

Katniss es el resultado de realizar esa planificacin centralizada y despreciar la autonoma de los

individuos porque eventualmente las personas sometidas a este tipo de poder desean ver un

cambio para mejorar su nivel de vida y la misma represin que llevan con los aos los impulsa a

manifestarse. Mises dice que la sociedad supone accin concertada, cooperacin. Los hombres

mediante las actuaciones que originan la institucin social y a diario la renuevan, efectivamente

cooperan y colaboran entre s, pero slo con el deseo de alcanzar fines personales especficos.

(Mises, La accin humana, 1986, captulo VIII, pgina 229). El atomismo de Menger dice que

son los elementos atmicos (el ser humano) y es ese individualismo del microcosmos el que da

lugar al macrocosmos, es decir las consecuencias de las decisiones del individuo. Eliminando las

clases y conjuntos que toma como base el socialismo, en donde los derechos individuales van

debajo de las necesidades de la comunidad y en realidad no se podra dar una sociedad porque

esta no es ms que la combinacin de actuaciones mltiples para producir un esfuerzo

cooperativo.

1 Es un mtodo ampliamente utilizado en las ciencias sociales, sostiene que todos los
fenmenos sociales -estructura y cambios- son en principio explicables por elementos
individuales, es decir por las propiedades de los individuos, como pueden ser sus metas, sus
creencias y sus acciones. (Annimo, Individualismo metodolgico, 2016)
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Viendo el concepto de sociedad en Panem, para empezar no existe la cooperacin, es cierto que

cada distrito se encarga de una actividad distinta pero no es necesariamente la actividad en la que

son mejores, sino que esta es impuesta por El Capitolio y no pueden elegir hacerla o no. Tampoco

realizan estas actividades con el deseo de alcanzar fines personales, la vida que llevan es de

supervivencia y si no hacen lo que se les dice simplemente estn firmando su sentencia de

muerte.

Esta opresin es la que mantiene a todos los distritos en pobreza y tensin porque las personas no

se pueden dedicar a lo que son mejores, no existe ese genio creador que con su habilidad e

ingenio puede abrir nuevos caminos a la humanidad y elevar su nivel de vida. Las personas al no

poder seguir sus propios intereses no tienen la motivacin necesaria para hacer actividades que

crean valor a las dems personas y satisfagan sus necesidades.

Es por todo esto que en realidad Katniss no es libre de elegir completamente, puede tomar ciertas

acciones pero dentro de lmites que tienen impuestos gracias a las circunstancias en las que vive,

se da tanto en la eleccin de tributos como durante los juegos, en donde se ve indirectamente

forzada a ser tributo, a convertirse en Sinsajo, a defenderse, a huir, a mentir y hasta a matar. En la

nacin donde vive, en la cual los que estn en el poder imponen su voluntad y viven en un

ambiente de lujos gracias al sometimiento de los dems distritos, la accin humana se vuelve un

privilegio porque el actuar para buscar los fines que cada uno quiere o el simplemente actuar

diferente a lo que los dems mandan, supone la muerte.


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As como Katniss desde el inicio en la arena, toma la decisin de no pelear por armas y en su

lugar huir al bosque, es como nosotros da con da damos valor y asignamos recursos a los bienes

y servicios que en determinado momento son una necesidad para incrementar el nivel de

satisfaccin segn las preferencias momentneas. En ese momento ella no valor mas su vida y la

ventaja de distancia respecto a la competencia que un arma que podra encontrar eventualmente

en el camino. Como menciona Menger en su libro Principios de la Economa Poltica, el ser

humano generalmente toma decisiones a corto plazo, valora segn el individuo y la circunstancia

y asigna recursos segn la preferencia.

Bibliografa
Annimo. (26 de 04 de 2015). Cinematografa. Recuperado el 01 de 07 de 2016, de
Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cinematograf%C3%ADa
Annimo. (24 de 02 de 2015). Escenario apocalptica. Recuperado el 01 de 07 de
2016, de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Escenario_apocal%C3%ADptico
Annimo. (02 de 05 de 2016). Individualismo metodolgico. Recuperado el 03 de 07
de 2016, de Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Individualismo_metodolgico
Annimo. (06 de 05 de 2015). Juegos del hambre. Recuperado el 01 de 07 de 2016,
de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Los_juegos_del_hambre
Menger, C. (1997). Principios de la Economa Poltica (2da ed.). Madrid: Unin
Editorial.
Mises, L. v. (1986, captulo I, pgina 37). La accin humana. Madrid: Unin Editorial.
Mises, L. v. (1986, captulo VIII, pgina 229). La accin humana. Madrid: Unin
editorial, S,A.

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