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CANTERA

FIESTA
CANTERA Revista Literaria
Nmero 8
FEBRERO 2017
www.revistacantera.com
[ @revistacanterA ]

Editor principal
Alejandro Arturo Martnez
[ @alexm ]

Editor adjunto
Gabriela La Rosa
[ @G_lrs ]

diseo
Rafael Ottavi
[ @MAGNUSMEMOIR ]

Las imgenes que acompaan este nmero no fotografas


pueden ser reproducidas bajo ningn motivo. El Isabela Romero
copyright pertenece a Isabela Romero. [ @i_chabela ]
FIESTA
a fiesta es un espacio de disfrute y encuentro, as
como tambin un lugar sombro en el que todo
est permitido. En la fiesta jugamos a ser otros, nos
conectamos con una esencia primitiva en la que
el cuerpo es protagonista. La fiesta es el rito del
exceso. En este nmero de Cantera nos acercamos
a la fiesta desde distintos ngulos dando por
entendido que festejamos no slo desde el goce,
sino adems lo hacemos para liberarnos de lo que
las normas contienen. La fiesta es memoria y
olvido. La fiesta libera lo callado
COLABORADORES
Dbora Ochoa
Estudiante del Semestre V en la
Mara Laura Padrn Pierre Silva
(Puerto Cabello, 1992). Transente
(Caracas,
1994) estudia Comunicacin
Escuela de Letras de la Universidad y periodista en la bsqueda Social porque no quiere estudiar.
Central de Venezuela. Textos permanente de las historias detrs de Su primer libro de cuentos se
publicados: Poemario (Universalia n los rostros, gestos, pisadas. Haciendo encuentra en proceso de edicin.
28, 2009), Las pelusas (Universalia
n 31, 2010). Trabajos recientes:
edicin y direccin de Canibalismos,
malabares en este mundo circense,
en el que aspira jams perder la
capacidad de asombro ante lo que,
Pedro Varguillas
Licenciado en Literatura
catlogo de aperitivos literarios. en apariencia, resulta nimio. Latinoamericana por la Universidad

Esteban Fonseca Dira Martnez de los Andes (2010) Master en


Literatura Latinoamericana. Le
(Caracas, 1993). Fotgrafo,
primordialmente. Se form en
la escuela Roberto Mata, La
Mendoza Lic. Estudios
Internacionales (Universidad Central de
interesan los trabajos culturales
de Venezuela en los que se
presenta al sujeto marginado y
Organizacin Nelson Garrido y el Venezuela) Especialista en Estudios su forma de concebir la nacin y
CIEF. Ha tenido apariciones en el Avanzados en Amrica Latina ser parte de sta. Su investigacin
portal web Caracas Caos, El Universal, (Universidad Complutense de Madrid) se enfoca en la cultura popular,
entre otros, as como ganador en Ha participado en diversos encuentros abordando no slo textos
varios concursos de fotografa a nacionales e internacionales de poesa. literarios sino tambin msica,
nivel nacional. Particip en el taller Colaboradora para revistas literarias y ensayos periodsticos y videos.
Poesa silenciosa, pintura que habla
impartido por Eleonora Requena. Ha
sido partcipe por invitacin en varias
fanzines. Desde el ao 2009 incorpor
a su propuesta potica intervenciones
de cuerpos con poemas, propuesta
Magda Seplveda
es acadmica de la Facultad de
lecturas de poesa en la ciudad de que busca lugares comunes Letras de la Pontificia Universidad
Caracas. Forma parte del grupo de reconociendo la poesa como parte de Catlica de Chile. Doctora en
escritores Un Basurero. Actualmente la cotidianidad. El cuerpo: la gran tierra, Literatura (Universidad de Chile,
tiene cinco poemarios inditos. el libro que somos. 2002). Ha sido profesora visitante

Lara Peir (Valencia,


1994) Redactora en Le Miau Noir
Isabela Romero
Comunicadora visual egresada de
en la Universidad de Leipzig,
Alemania y ha dictado workshops en
Stockholms Universitet. Ha dirigido
y traductora (alemn-espaol). Me Prodiseo , entusiasta en lifestyle dos proyectos financiados por el
gusta la fotografa en blanco y photography y audiovisuales, viajera y Estado Chileno, a travs de Fondecyt:
negro. Poeta por vivir. amante de las actividades al aire libre. Representaciones de la ciudad en la

Fedosy Santaella
Escritor y profesor universitario. Autor de
Jacobo Villalobos
(Caracas, 1995). Actualmente cursa el
poesa chilena y Comidas y bebidas
en la poesa chilena. Actualmente
dirige el proyecto Fondecyt: Llaneros
libros de relatos y novelas publicados con octavo semestre de Comunicacin solitarios, visitaras y sampleadores
editoriales como Ediciones B, Alfaguara y Social en la Universidad Central de de la poesa chilena. Ha publicado
Bid & Co. Sus dos novelas ms recientes, Venezuela (UCV). Ha participado en Tinta de sangre: narrativa policial
Los nombres y El dedo de David Lynch, distintos talleres de narrativa que han chilena del siglo XX (2009), junto a C.
fueron publicadas la editorial Pre-Textos, sido dictados por Carlos Noguera, Hctor Franken, y ha editado Chile urbano: la
Espaa. Ha ganado distintos concursos en Torres y Fedosy Santaella. Ganador por ciudad en la literatura y el cine (2012).
Venezuela y Espaa, entre ellos: El concurso unanimidad del XIII Concurso de Monte Su crtica literaria liga la literatura con
de cuentos de El Nacional de 2013 y el vila Editores para Obras de Autores la cultura chilena, tal como sucede
premio internacional Novela CortaNovela Inditos (2015) en la mencin narrativa, en su libro: Ciudad quiltra. Poesa
Corta Ciudad de Barbastro, Espaa en 2016. por la obra 26 humillados. Chilena (1973-2013)
SUMARIO
7 La Quinta
POR ESTEBAN FONSECA

9 La Fiesta de la noche
POR DBORA OCHOA

11 Mi casamiento con Papache


POR MARA LAURA PADRN

14 POEMA
POR LARA PEIR

15 Sandor y los conejos


POR FEDOSY SANTAELLA

21 CHARCUTERa
POR PIERRE SILVA

23 Poner un barrio en el mundo


POR PEDRO VARGUILLAS

29 REUNIONES
POR JACOBO VILLALOBOS

33 FIESTA
POR DIRA MARTNEZ MENDONZA

34 ENTREVISTA A
MAGDA SEPLVEDA
POR ALEJANDRO MARTNEZ
La Quinta
POR ESTEBAN FONSECA
Las luces rojas con ruido azufre
Nintendo 64 para los extraviados
danzando estn los cuerpos exactos
el pum pumpumpum
rizos color sol y melenas de seda color caf
hay algo escondido de qu hablar
crculos y rectas inversas en el vaco de La Quinta
gritos de las mquinas de luces y cortantes voces de la calle
cuerpos jvenes en la ceremonia de fin de semana
nuestros pulmones, estmagos e hgados llenos
almas colapsando libremente bajo los efectos del licor
dejando caer nuestros pesos vivos sobre las masas
bailando canciones de los 70s o 80s o 90s
no hay recuerdo perfecto de una noche
solo s que pusieron una vez Notorious B.I.G.
luego sal de todo ese infausto
me sent en un muro con un gran amigo
prend un cigarrillo y esperamos

7
8
L a f i e s t

9
T
an rpido como me lo permitan mis anchos Entonces el terror nocturno sonaba sus
muslos baj aquellas benditas escaleras de adentros llenos de hambre. Camineras,
toda la vida. En mi escape pretenda tener empedrados, jardines y pasos de tierra se tragaban
una meta. Con el andar pesado pero resuelto ansiosos los ltimos charcos de luz. Como en la
quem un montn de falsa adrenalina, tarde a tarde. maana pero esta vez en retroceso, corramos
despavoridos a nuestras cuevas, arrepentidos de
Pese a estar harta del enrejado que todo lo haber gastado el da distancindonos de ellas.
protega, me senta segura nicamente cuando Nos besbamos y abrazbamos con mucho
lograba traspasar alguno y quedarme a su gusto y demasiadas veces, cuando los caminos
resguardo. Nuestras vidas eran as, detenidas y se separaban en la vuelta y la despedida. Sola
apresuradas por una polvareda inacabable y la ser precioso y triste, pero en definitiva cunto me
sospecha de desaparecer en cualquier momento, gustaba porque me haca anhelar un regreso.
vctimas del cansancio ms ajeno.

a
de la noche
Al da siguiente volv a bajar lo ms deprisa
que me fue posible y esta vez la pesadumbre
por Debra Ochoa
- Al fin el momento del reencuentro les dije en
el pensamiento.
fue aplastante. Nada en mis horas me cantaba
sucesos dignos. Mi errancia era solo una extensin Las vi y el granito me devolvi inclemente su
de aquellas escaleras, macabras ondas que me esttica indiferencia, su pulitura mediocre. Yo poda
expulsaban por la fuerza fuera de mi casa. Nunca sentir en la mano el halar de mi puerta an desde
dejaba de bajarlas. el umbral de aquellas escaleras. Escuchaba a mis
aspectos y emociones sinceras necesitarme de
As, cada lugar que transitaba pareca una rplica vuelta en el balcn.
de la sala, maqueta tamao real del corredor o de
la habitacin. El mundo estaba atrapado en ese Me obligu valenta y ascend un escaln tras
circular y descubrirnos visitantes de todas las otro hasta inundar el edificio de alientos. Cada
paredes, incluso las nuestras. piso fui adornndolo con alguna memoria del da,
esperando hallarla reseca en la bajada del maana.
Cuando la tarde empezaba su acecho, nos Al sobrepasar incrdula la colina de los ltimos
recoga un recinto que se llenaba y vaciaba de peldaos, me tom un momento para pasar la
evanescencias. La urgencia por atajar las ms llave. Quera estar lista para abrirme al preludio,
benvolas nos haca mezclarlas en las cervezas imposible sospecharlo, de la fiesta de la noche.
hasta hacerlas parecer nuestras, disfrazadas
cada una de un delicado tocado de personalidad.
Quizs era eso lo que ms queramos llevarnos
para estampar las casas, palabras buenas con
qu hidratar la soledad hogarea.

10
l casamiento con Papach U
na nueva expedicin hacia las costas falconianas. Detrs
quedaron el salitre y la ventisca de San Juan de Los

n
Cayos y Capadare; atravesamos El Cayude, un rinconcito
embarrancado que permanece custodiado bajo la mirada


de un Jos Gregorio Hernndez al que casi nadie se
acerca a pedirle favores. Ms adelante, La Pastora, pueblo
encumbrado entre mar y serrana, destino inequvoco de
r
d los septiembres de mi niez.

Los rboles de caoba, matas de pltano y lechosa, contrastan con


las casitas de adobe y madera, donde se asoman miradas curiosas
que nos siguen hasta que desaparecemos tras la siguiente curva.
a

Nios descalzos, flaquitos y con la tripa abombada, exhiben sus


ojos espabilados y extienden las manos pidiendo real. Avanzamos
P

despacio sobreuna carretera que an no conoce la sensacin de estar


cubierta por el asfalto; las ruedas del carro se ajustan poco a poco al
camino quebrajoso.

Retornando a mis memorias reconozco estas escenas que en cada


a

viaje se repiten. En mi niez, las vacaciones en La Pastora significaban la


poca ms anhelada, que casi siempre coincidan con las fiestas patronales
r

del pueblo; y mientras mis primas debatan qu vestidos luciran las tres
noches de rumba ininterrumpida, mi cmplice Mara Carmen y yo nos
adentrbamos a la calma del monte, jugando a ser cantantes o actrices,
u

escribiendo historias y versos inocentes, sin ms descanso que el sueo


de la noche y las tres comidas obligatorias del da.
a

Nada nos entusiasmaba ms que enrumbarnos hacia peligrosas


excursiones en los patios y acampar bajo los platanales comiendo
L

cambur y coco. Mara Carmen y yo disfrutbamos de las nimiedades


que ofreca el campo. Ella, que viva justo enfrente de la casa de mi
abuela, era la compaera ideal para tantos inventos. Una de nuestras
grandes hazaas: el entierro de baratijas como un gran tesoro a punta
a

de pico y pala, aprovechando la soledad del medioda, trazando un


mapa que escondimos en un recinto sagrado y jurando que nunca
revelaramos el secreto.

Brincar de un lado a otro, jugar a escalar una montaa de dos


r

metros; mecernos como monas en la mata de guayaba, comiendo


mamn, y sortear al azar con las cartas en kiss me o el conejo de
la suerte, actividades predilectas. El tiempo se esfumaba y slo nos
a

percatbamos de ello cuando a la hora de dormir, mi mam me llamaba


desde el otro lado de la calle.
M

Pero una tarde del 8 de septiembre, da inaugural de las fiestas


en honor a la Divina Pastora, sin sospecharlo, vivimos una nueva
aventura parecida a alguna de las escenas de los culebrones
que nos dedicbamos a imitar.Despus de la procesin detrs
R

de la Virgen y descansando de unas cuantas rodadas por la


grama, descubrimos que un joven me observaba fijamente.
O

Acostumbrada a ver en el pueblo a puros muchachos negritos, yo


que tambin soy negra, me cautiv al ver a aquel catire montado
en una burra, cubriendo sus cabellos con un sombrero de paja, y
P

le devolv la mirada.

11
El casamiento con Papache
Nos sonremos; l sigui montado en su burra, ejerciendo la picarda.
En tanto, Mara Carmen le grit, sin pena: Acaso te gusta ella?. Yo,
sonrojada, le magull el brazo a punta de pellizcos, mordindome los
labios para no soltar la carcajada. Y volvi a gritarle: Ella tambin est
enamorada. l, sin titubear, se baj de la burra y la at en el tronco
de un rbol. Sec el sudor de su frente, se estir la franela amarillenta
y alarg los pasos en sus botas de plstico hasta la gramita donde
estbamos sentadas.

Ustedes van a la fiesta?, nos pregunt. Nosotras, en seguida,


negamos con la cabeza.

No recuerdo qu palabras cruzamos despus, ni cmo termin


convencindonos, slo revivo mi imagen frente al espejo de la
habitacin de Mara Carmen, ella empolvndome el rostro, alisndome
los cabellos. Llegamos juntas a la fiesta,l nos esperaba en la puerta.Ni
siquiera habamos entrado, y ya me preguntaba si me quera casar. Yo,
mirndolo fijamente, le respond: Acepto!.

Los tres corrimos hacia el terreno donde permanecan estacionados


los carros. Mara Carmen no tard en organizar la ceremonia: Ella
sera el cura, los padrinos y tambin el pajecito. Rapidito amarr unas
ramitas alrededor de nuestro anular derecho, elabor un bouquet con
cayenas y un paito rojo cubri mi cabeza como un velo. Puede besar
a la novia; yo me voy a voltear para no verlos. Y nos dio su bendicin.

All estaba yo, sin saber cul era el siguiente paso, casada con un
muchacho del que no saba su verdadero nombre, slo que le decan
Papache. Y Papache, cual esposo en busca de que se cumplan sus
derechos, intent estamparme un beso en la boca frente a toda la
pista de baile. Yo sal corriendo aterrada, en qu problemn me haba
metido? Cmo era eso que besarme si yo era slo una nia? Algunos
curiosos se percataron y uno de mis primos sali en mi defensa:
Djala tranquila.

Horas ms tarde, todo el pueblo se haba enterado del evento y


muchos pretendan aconsejarme acerca de su fama. Ese es lengua
mocha y sordo; adems le encanta cogerse a las burras en el monte,
murmuraban las lenguas. A m no me falt tiempo para entender que
yo no era la burra indicada para sus zalameras. Me topaba en la fiesta
con l, hua despavorida; si nos cruzbamos en alguna esquina, yo
cambiaba de direccin.

Por otro lado, las muchachas que eran mayores que yo, se aliaron
para convencerme de que ese casamiento haba sido un error.
Mara Carmen diriga la comitiva. Cmo se te ocurre a ti casarte
con ese loco?, preguntaban con obstinacin. Aunque, aseguraron
inmediatamente, no todo estaba perdido. Mi destino no era compartir
el lecho junto a Papache. Vamos a divorciarlos, dijeron todas al
unsono. Y yo, entre turbada y complacida, acced a la resolucin.

12
Una vieja puerta sirvi para mi declaracin. Un documento improvisado en la madera,
redactado por unas abogadas farsantes, nos conceda el divorcio. Con mi firma bastaba,
la otra parte interesada sera informada prontamente de nuestra separacin. Fue un
acto arbitrario; pero no creo que Papache notase la diferencia. Nuestros cuerpos nunca
estuvieron tan cerca como aquella noche ruidosa, en la que el cajn de una vieja y
destartalada camioneta fue el templo en el que nos juramos amor.

Hoy, sentada en el famoso bar de Minga, donde despus de las doce se chapalea una
mezcla de cerveza, sudores y orine al ritmo de un raspacanillas, a cada tanto me tropiezo
con l. Bailamos?, me pide con un gesto en su boca. Yo no dudo aceptar echar un
pie. Recostado tmido sobre mi hombro, me susurra, siempre sers mi mujer.

13
UN POEMA POR
Lara PeirO A Nazario, por tantas noches nicas.

Hay incendios provocados.


Anoche bailbamos y nuestras sombras se queran.
Hace tiempo que la gente ha dejado de creer en nosotros y por eso bailamos.
Somos restos de la fiesta de anoche,
del incendio en la puerta del Berghain.
Somos el incendio provocado de mi ltima fiesta.
Somos el incendio provocado,
el de conocernos,
el de fundir los pocos soles de esta ciudad o el de acabar cantando en
vagones de metro
de la U7.
Me doler todo el cuerpo en nuestro ltimo baile
pero volvera a tu puerta
a contarle mil historias al portero de tu discoteca favorita
para que me dejar entrar en vuestro universo creado.
Porque entre tanto incendio provocado
nuestra fiesta es lo ms cerca que estaremos del cielo

14
Sandor //
y los conejos //
P o r F e d o s y S a n t a e l l a //////

H
ace poco menos de tres meses estuve Wallace. Me provocaba ir tras sus pasos y darme
en Las Vegas. Por circunstancias de una ahorcadita, de hotel, en este caso, tipo Michael
la vida, y gracias a los contactos Hutchence. Pero, incapaz de matarme a propsito
que nunca faltan, la revista Letras o por masturbatorio accidente, me emborrach
Libres me solicit que cubriera el apenas llegu y sal a dar vueltas por el hotel. Muy
premio anual de la AVN (Adult Video News) Hunter Thompson yo, todo gonzo y tal. Ni siquiera
para un nmero especial de carne y literatura. me anim a darme una vuelta por el galpn
Yo acept encantado, no era para menos. de las distribuidoras de pelculas y productos
Antes de partir le comuniqu la buena nueva sexuales. El muy sabihondo de Centeno me haba
a Daniel Centeno. Centeno, insigne lector, hizo echado a perder mis pequeos das de gloria, mis
de inmediato un escaneo a su amplio repertorio encuentros con las actrices porno, mis compras
de libros devorados y coment que yo tena de pelculas, revistas y software, y sobre todo, mi
todo un reto por delante. Un reto?, indagu. trabajo para Letras Libres.
S, brder, respondi l con la voz ralent que
lo caracteriza. Ya David Foster Wallace escribi No obstante, la misma noche de la premiacin,
una crnica sobre esa vaina. La puedes encontrar unos jvenes elctricos me abordaron en el
en Hablemos de langostas, en la coleccin De casino del hotel, me dieron un papelito con un
Bolsillo de RandomHouse. Daniel Centeno me nmero de habitacin y me invitaron a una fiesta
daba aquella noticia con toda su calma, con todo de graduacin universitaria. Los muchachos
su ligero desparpajo, y yo no hice ms que decir: desaparecieron de mi vista, yo di un par de vueltas,
Bueno, ya veremos. En cuanto pude, consegu me tom dos martinis y sub. Lo que encontr
el libro en cuestin. En efecto, all estaba, abriendo en esa habitacin me hizo creer de nuevo en la
el muestrario, un texto llamado Gran hijo rojo: 59 escritura y en la vida (perdn por la cursilera, pero
envidiables pginas sobre el premio AVN. las revelaciones de vida son cursis todas).

As que llegu a Las Vegas perseguido por Lo que sigue, con la introduccin incluida, fue lo
el fantasma (el verdadero, podra ser) de Foster que escrib para Letras Libres.

15
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//////////////////////////////////////
///////////////////////////////////////////////////////////////////

La cifra mgica De nuevo entra un mesonero empujando otro


carrito atestado de frascos de leche. En el sof,
Se trata de un nmero, el nmero de una ajeno a todo aquel barullo, se halla sentado Sandor
habitacin del hotel Caesars Palace en Las Vegas. el Mago. Qu hace ac? Cmo lleg? No tengo
La 217, nada ms y nada menos1. Ac, unos diez la menor idea. Lo cierto es que me lo encuentro
universitarios beben vodka y leche, entran y salen luego de sortear el delirio de los universitarios, en
del bao, y se multiplican y ya no son diez sino mi bsqueda de un fondo ms calmado. Como
veinte o treinta y otra vez diez y de pronto mil. Entre fan que se precie de serlo, s que Sandor habla
la confusin, aparece un mesonero que empuja un espaol, y sin ms, me le acerco y le digo: T
carrito lleno de botellas de leche, y los universitarios eres Sandor el Mago. l me mira con una enorme
se lanzan sobre las botellas y beben de ellas sonrisa, nada molesto ante el reconocimiento,
copiosamente. Algunos saltan sobre las camas, responde afirmativamente y me invita a sentarme.
algunos se besan, otros conversan a gritos como si
estuvieran a kilmetros de distancia. No se distingue Sandor viste un traje de esmoquin, el mismo
qu msica suena. Quizs es algo de INXS, pero que usara para sus actos de magia. Lleva el cabello
sera demasiada casualidad. Creo que es ms bien engominado hacia atrs y unos afilados bigotes
algo de Morrisey o de TheSmiths. negros. Es la viva imagen del Mandrake de Lee Falk.

1 La coincidencia obliga a recordar a Stephen King y a Kubrick. Como muchos ya sabrn, el nmero de la habitacin
prohibida del hotel Overlook en la novela TheShinning es la 217, mientras que en el film es la 237. A peticin del gerente
del hotel donde filmaba, y tambin conocedor del poder del cine y de la infinita estupidez del hombre, Kubrick cambi el
nmero original por uno inexistente. El gerente le hizo tal solicitud al cineasta, temeroso de que los futuros huspedes,
conocedores de la escena horrenda una vez que la pelcula fuera estrenada, no quisieran dicha habitacin para alojarse.
El gerente, como se ve, tambin crea en el poder del cine. No s si estaba claro con lo del asunto de la estupidez. A lo
mejor l mismo estaba sumergido en ella.

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Habla un buen espaol con acento venezolano. Las sumergirme, yo anunciaba que saldran doce, y una
biografas que he encontrado en la red dicen que vez que estos doce eran recogidos, una gran tela
vivi en la isla de Margarita durante su adolescencia. caa sobre el tanque. De inmediato se destapaba,
Sus padres, hippies norteamericanos, se haban ido y yo apareca all, junto al tanque, ileso, triunfante, y
a instalar all en una de sus tantas rondas mundiales mojado, claro est.
tras la pesquisa de un improbable Paraso terrenal que
acabara con los tormentos de sus almas. Creyendo La abundancia de conejos blancos en
que recordara aquellos aos con placer, lo interrogo situaciones tan extremas, llam pronto la
sobre sus padres. Ellos nunca pensaron que cualquier atencin de la Sociedad Protectora de Animales
rincn del mundo equivale a la estupidez que se lleva Artistas de Las Vegas2. Su entrada en la vida de
por dentro, responde. Comprendo de inmediato que Sandor el Mago se transform en un episodio
estoy equivocado, y l me lo corrobora: Yo, por mi parte, legal desagradable y con demasiada cobertura
aprend a odiar su tontera ensoadora y, haciendo meditica. A la Sociedad se le antoj que mis
uso de mi derecho a la rebelda juvenil, hu al sitio ms actos tenan un cariz en extremo sdico, y que
aborrecible que ellos hubieran imaginado. Me fui a Las realmente mis animales sufran.
Vegas, urbe suprema del consumismo y del mal gusto.
En la ciudad de los casinos, los hoteles y As que lo demandaron y lo llevaron a juicio.
el pole dance, Sandor el Mago hizo de todo Sandor logr una muy convincente defensa, pero
(su verdadero nombre nunca ha sido revelado, la Sociedad Protectora de Animales Artistas de
y tengo la sospecha de que yo no ser el Las Vegas no qued conforme. Argumentaron que
afortunado). Fue mesonero, parquero, bell- Sandor haba apelado a sus trucos de magia para
boy, ayudante de tramoya, aprendiz de mago, hacerle creer al jurado que los animales no sufran.
y finalmente mago. Pero no los aburrir, en No hubo manera de demostrar lo contrario. Pero
Wikipedia y en otros tantos sitios de Internet les qued el reconcomio, y desde entonces no
pueden encontrar ms detalles sobre sus me han dejado en paz. Incluso he sufrido varios
maestros y estos primeros tiempos. atentados. La Sociedad Protectora de Animales
Artistas de Las Vegas tiene su ala radical. No
S creo importante acotar que apenas comenz obstante, mi retiro del mundo del ilusionismo no
a frecuentar los escenarios, se hizo famoso. En tiene que ver con ellos.
Las Vegas se le recuerda por su acto con los
conejos blancos. Yo los rescat del olvido me En efecto, en 2007, Sandor el Mago se retir de
dice orgulloso, yo los haca levitar y traspasar la magia y, para gran sorpresa de sus seguidores,
paredes, los parta por la mitad y despus los volva pas a ser el creador y una de las principales
a unir, aplastaba a dos con mis manos y sacaba estrellas de una variante muy reciente del cine
uno nuevo, los electrocutaba y los converta en porno: la flaccid-sudden-erection.
Frankenstein-conejos a los que dominaba a mi
antojo y luego los haca subirse a una alta torre Con cierta vergenza debo confesar que
desde donde se lanzaban al vaco para caer dentro es de estos aos que conozco de la existencia
de una chistera. Y el acto final era un prodigio, de Sandor. Es decir, supe de l a travs de la
una mezcla entre la Cmara de la Tortura China pornografa, no de la magia. Tambin debo decir,
de Houdini y el cuento Cartas a una seorita de slo por si acaso, que por lo general slo me
Pars de Cortzar. Yo era sumergido de cabeza en intereso en la biografa de las actrices, y a ellas
un enorme tanque de agua, atado con cadenas, y las sigo a travs de toda la red con furor fantico.
all, ante la vista de todos, comenzaban a brotarme Cierto video donde Sara Jay sale haciendo de
conejitos blancos de la boca. Conejitos y ms las suyas con Sandor, me dio la noticia de que
conejitos que nadaban hasta la superficie y eran l haba sido realmente mago de profesin. En
recogidos por mis hermosas asistentes. Antes de dicha escena, Sandor saca de entre sus dedos un

17
2 La Sociedad Protectora de Animales Artistas de Las Vegas fue fundada en 2004 por Roy Horn, antiguo miembro
del do Siegfreid& Roy, unos meses despus de que Roy fuese mordido en el cuello por Montecoro, un vigoroso tigre
blanco de siete aos que formaba parte de su espectculo. La Sociedad Protectora de Animales Artistas de Las Vegas
pretende defender a todos los animales que participan en los espectculos de la ciudad, sin distincin de hotel, casino
o nivel de xito del evento. Un animal me hiri, dijo Roy en la rueda de prensa, pero ustedes no saben cuntos
humanos hieren a sus animales artistas en esta ciudad de candilejas y shows inacabables. La Sociedad Protectora
de Animales Artistas de Las Vegas ha llevado a cabo una labor realmente valiosa, salvando del maltrato a ms de
quinientos animales artistas de Las Vegas. Su lema es la frase que Horn dijera mientras lo trasladaban, gravemente
herido, hacia la ambulancia: Dont hurt my pet.

18
vibrador con cara de conejo que hace saltar del cercana incluso a aquellas remotas imgenes del
asombro y de la alegra a Sara Jay. Acto seguido, Priapo romano. Porque es as, la rutina del flaccid-
con saliva en la garganta, ella dice: Oh, Sandor, sudden-erection trabajaba en dos etapas: la flcida
ya me haban dicho que eras un gran mago3. y la dura. Mientras ms flcido se mantiene el
Aquel momento mgico y aquella frase de Sara miembro, mientras ms muerto luce el botn, ms
Jay, hicieron que sintiera curiosidad por Sandor, y atractivo resulta para la escena. Pero con esto
de inmediato llam a mi gran maestro en el porno, no basta, y si la cosa llega hasta ac estaramos
mi amigo Jos Javier Rojas. Jos Javier, con su voz hablando apenas del descalabrado fracaso de
gruesa y sabia, me dijo: Pero claro, Sandor es John Wayne Bobbitt en el porno. Por fortuna, el
ahora tan famoso como lo fueron en sus mejores pblico siempre de extraos gustos an no le
aos Rocco, Ron o John4. No esper ms y acud a ha pedido al mercado algo as como un flaccid-
Internet, la Biblia del porno. All pude leer la increble for-ever-flaccid, y sigue esperando con ansia que
biografa de Sandor el Mago, y tambin vi sus el momento de reposo sea felizmente superado,
videos. Pero cmo termin un mago en el porno? accin en la que nuestro hombre es todo un
La respuesta es sencilla y hasta empobrecedora prodigio. Sandor el Mago, gracias a la sea ya
del mito: Yo soy loco por el sexo, y me encanta advertida, tarda apenas dos segundos (contados
el porno. Con los aos me hice de un montn de con cronmetro) en levantar su palo mayor, nada
amigos de ese mundo ac en Las Vegas, y siempre ms y nada menos que un ejemplar portentoso
anduve muy pendiente de hacer algo. Pero no me equivalente en sus medidas al aparato del nclito
atreva. Adems, yo buscaba una cosa especial, Nacho Vidal. Y todo frente a la cmara, sin trucos
sabes? Algo que realmente me inspirara. Y por fin, cinematogrficos. Tal dicha se lo debo a un faquir
cierta noche y sobre el escenario, la luz me lleg. de Benars, me dice enigmtico mi interlocutor.
Y esto puedes escribirlo si quieres, concede, ya
Sandor cuenta que en esa ocasin, mientras enterado de mi oficio y de mi tragedia, para luego
reciba los aplausos del pblico, le vino as como agregar: Menos mal que no te colgaste, porque
as el concepto del flaccid-sudden-erection. Esa ya tienes tu historia. Y es que Sandor no se
misma noche llam a su amigo Steven Hirsh, chupa el dedo, y sabe muy bien que ya me pas
fundador de Vivid, y le present la idea. Hirsh no por la cabeza la idea de escribir sobre l, sobre
poda creer lo que estaba escuchando, y le dijo que nuestro encuentro. Yo tampoco pretendo simularlo,
al da siguiente volara para Las Vegas. Pues bien, y le respondo: Bueno, ahora debo producir un
en la tarde de ese da siguiente, Sandor el Mago, trabajo a la altura de esta conversacin, y eso no
junto a dos nenas nudistas que deseaban lanzarse ser fcil. No decimos ms, y nos quedamos
tambin al porno, demostr de lo que era capaz. viendo a los universitarios bailarines y tomadores
de vodka y leche. Y ellos saben quin eres?.
Flaccid-Sudden-Erection Pero claro, ellos me contrataron!. Le pido que se
explique mejor, y l accede: Estos chicos y chicas
Es realmente asombroso verlo acostado en me admiran, y me pusieron como padrino de su
la cama, rodeado de tres espectaculares actrices graduacin. Los chicos, es decir, los varones, me
porno del momento (pensemos en ShylaStylez, escribieron dicindome que me pagaran por ello.
en Jada Fire y en Gianna Michaels), las tres Yo les respond que el pago no haca falta, y que
totalmente desnudas, explotadas, lustrosas, con gusto sera su padrino. Pero ellos insistieron.
tocndose, gimiendo y adems regalndole La frase fue lapidaria: Deje los gestos de caridad
virtuosos fellatios al hombre, sin que el miembro para nuestras novias. Nosotros queremos pagarle,
de ste reaccione. Pero cuidado, no hay aqu y no se diga ms. As que ac estoy, contratado.
espacio para la impotencia. Mantenerse ajeno a Y va a hacerle la caridad a las novias?, le digo
la delicia requiere de una concentracin mental intrigado. Sandor se encoge de hombros y sacude
de forzado y constante entrenamiento (basta la mano, como quitndole importancia al asunto.
recordar a Sandor de cabeza y dentro del agua En el fondo no me pagan por ser su padrino,
de la Cmara de Tortura China para saber de sino por una exhibicin en vivo de una sesin de
dnde sale aquel temple). Ms extraordinario flaccid-sudden-erection con sus novias. No puedo
resulta el nmero cuando, por mandato repentino entonces incumplir con mi contrato. Escucho la
del director, el hombre que hace segundos se respuesta y me quedo en el aire. No s si soltar una
mostrara inamovible en su flacidez, logra, en carcajada, o qu. Me decido por una leve afirmacin
un abrir y cerrar de ojos, una suprema alzada, de cabeza, y nos quedamos viendo una vez ms

19
a los universitarios saltarines. Quizs alucino, pero Uno de los universitarios ruge, despus otro y
por all, en la puerta del bao, me parece ver la al final todos rugen. Saben, de un modo instintivo,
carita inquieta de un conejo, uno de esos antiguos ancestral, que esos conejos no estn all para
conejitos de Sandor. felicitarlos por su graduacin, y s para hacerle
dao a su padrino. Los universitarios se lanzan
Final con conejos blancos sobre los conejos y los conejos responden con
sus varas de acero. Vuela la leche por todas partes.
La historia podra terminar en este punto. Estara Es como si alguien sacudiera al viento un montn
bien, el lector quedara satisfecho. Pero no, la realidad de sbanas blancas. Yo esquivo la violencia como
no se detiene, sigue de largo, es un continuum que puedo, y salgo. Una vez afuera, pego una carrera.
en sus antojos libertarios le da por superar a la ficcin. Pienso que seguridad debe estar por llegar. As
Ante un poder semejante, no me queda ms remedio que evito el ascensor y me voy por las escaleras.
que instalarme en mi rol de testigo. Tres pisos ms abajo vuelvo a entrar en los pasillos
y llamo el ascensor. Poco despus se abre la
Ac estoy entonces, sentado, observando o puerta, y me encuentro con Sandor. Esa gente
creyendo que observo un conejito asomado en la de la Sociedad Protectora de Animales Artistas
puerta del bao, cuando noto que un par de piernas no me perdona, me dice con tranquilidad y cierto
peludas, o ms bien felpudas, entran a la habitacin. toque de resignacin. Agrega: Mucho menos
su ala radical. Yo no puedo dejar de mirarlo con
Los universitarios siguen bailando, brincando, admiracin y asombro. Y pensar que lo nico que
bebiendo, mientras aquellas piernas felpudas anhelo es seguir con mi flaccid-sudden-erection.
avanzan hacia el fondo, es decir hacia donde estamos Me encojo de hombros, sigo sin saber qu decir.
Sandor y yo. Y ahora ya no son dos piernas felpudas, Lo noto preocupado. Finalmente dice: Pobres
son cuatro, y ya no cuatro, sino seis, seis piernas muchachos, ya hablar con ellos y ver cmo hago
felpudas. Alzo la mirada, y veo las elongaciones de para hacerles su show. S, s, claro, debes hacerlo,
aquellas piernas. Son conejos blancos, o ms bien, s, digo en un intento por no lucir tan idiota. Sandor
tres hombres disfrazados de conejos blancos. sonre satisfecho, parece que le caigo bien.

Sonro atontado (he bebido, recuerdan?, y El ascensor llega a planta baja, y yo salgo.
en algn momento me cre algo as como Hunter Sandor, en cambio, queda adentro y me mira.
Thompson), y giro en direccin a Sandor. Lo descubro No s por qu, pero nadie ms entra a la cabina.
con la mirada fija hacia el frente. Ahora veo a los All est la gente, parada, esperando que llegue
conejos y me percato de que llevan unas varas otro ascensor; es como si la puerta no se hubiera
en las manos. Varas o cabillas, armas de acero, abierto. Cuando la puerta se cierre, vuelve a
contundentes. Sandor el Mago por fin me mira y dice: presionar el botn, me indica el mago. Asiento,
Nos vemos ahora, y si no, un placer conocerte. y Sandor se despide: Una vez ms, ha sido
un placer. Ah, y escribe tu cosa. La puerta del
Sandor se pone de pie y brinca a la parte trasera ascensor se cierra, yo presiono el botn, y de
del sof. Los conejos gigantes se me vienen encima, inmediato la puerta se vuelve a abrir. Adentro,
pero el asunto no es conmigo. Se asoman al otro moviendo sus narices con total despreocupacin,
lado del sof y los escuch lanzar maldiciones. Yo descubro una docena de conejitos blancos.
tambin me asomo: Sandor el Mago no est.

3 El film MagicFlaccid-Sudden-Erection es uno de los pocos donde Sandor aparece haciendo magia. Si consideramos
que es uno de sus primeros trabajos (de finales de 2007), podra pensarse en una novatada. Mas pronto el artista
tom conciencia del error, y no volvi a mezclar la magia con el porno. En qu consiste el error?, se preguntarn los
lectores. Pues bien, en primer lugar, Sandor no quiso herir susceptibilidades. Aunque l no estuviera de acuerdo con la
apreciacin, quera evitar que algunos magos consideraran que l estaba en vas de ensuciar el arte del ilusionismo.
En segundo lugar, hua de ser considerado un fenmeno del porno que slo era llamado al set porque saba hacer
magia frente a las cmaras. El anhelo de Sandor era brillar como la estrella que invent el sub-gnero del flaccid-
sudden-erection. Que le siguieran diciendo Sandor el Mago, s, pero el mago del flaccid-sudden-erection.

4 Rocco Siffredi, Ron Jeremy y John Holmes: mticos astros del porno.

20
Charcutera
por Pierre Silva

1:
Perdida, sucia de morbo
Quiero bailar con ella
No s bailar
Necesito un trago
Dnde est mi billetera?
Estoy en la mierda
Dnde est Lucio?
Por qu hay tanta gente?
Necesito dinero
Camina recto
Por qu me miras?
Marico, Lucio, Dnde ests?
Te conozco?
Qu rica ests
Ucab, Comunicacin?
Brralo
Ron o vodka, beibi?
S? Qu intelectual
Qu lees?
No, Kerouac no es existencialista
Osho?
A la mierda
Dnde estabas?
Dame mis reales, pendejo
Rscate rpido
Quiero tocarte
Quiero sentirte
Bailar? Bueno
Bailo mal
Pgale el tostn y ya

21
2:
El bao?
Te muestro
Olvdate de colas
Maestro, se siente mal
Tres palos?
Odio este pas
Entra
No me beses
Vamos rpido
Pasa pa trancla
Virgen t?
No me jodas
Dale de una
Cinco contra uno
As me gusta
Hzmela en la punta
No pares
Cara de puta que tienes
Est ocupado!
Bjate
Mtetelo en la boca
chale bolas
Qu puta eres
Cuidado con los dientes
Sabe rico?
Deja de tocar la puerta, cabrn!
Ms rpido
Quiero llenarte la boca
Voy a acabar
Ya va
No pares
Ah va
Puta
Pu
Dios

Qu buena sta vaina

Liliana, no?
No vomites, coo
O te lo tragas o lo escupes
Termina de devolverlo
No te me acerques
Ya me hueles a mierda
Tres palos y un trago
Pedazo de zorra barata

22
Poner un
su propio pas mucho antes de poder
tener la oportunidad de florecer.3
Con esta presentacin no solo se
intentaba hacer internacional el

barrio en
gnero tuki, sino que adems se le
estaba salvando de su desaparicin.
Ahora bien, de lo que los editores no
logran percatarse, seguramente por

el mundo
el pblico francs a quien le hablan,
es que la escena tuki s floreci y
tambin obtuvo reconocimiento
nacional, adems de marcar a toda
una generacin de personas de los

[ ]
barrios de Venezuela.
Turismo snico y changa
tuki en la industria global Previamente al lanzamiento
del Electronic Dance Music del disco se haba publicado en
Youtube el documental Quien
quiere tuki (2012)4 producido por
POR PEDRO VARGUILLAS el colectivo Abstractor5 y la
NORTHWESTERN UNIVERSITY productora audiovisual venezolana
Mostro Contenidos6 , bajo la
La changa tuki es el barrio, curadura de diseo de Design
es la zona donde t vives, or die.El documental producido
es la vida cotidiana del venezolano, intencionalmente para un mercado
internacional ofrece al usuario la
Elberth El Maestro Coregrafo y , opcin de mostrar subttulos en
Bailarn de changa tuki,, ingls y francs en la ventana de
reproduccin de Youtube. Con
una duracin de 17 minutos 50

De repente, Tuki
segundos de largo tiene un corte
evidentemente informativo sobre un
gnero musical que en Venezuela
En el ao 2011 Jess y Crabbe un ya no era consumido7 , pero que
do de Djs franceses establecidos podra resultar atractivo en el
en Pars lanzaron un proyecto mercado internacional. La narracin
discogrfico titulado Bazzerk1 . La tiene tres etapas: nacimiento del
propuesta era editar una serie de gnero en los barrios de Caracas;
discos de msica electrnica de frica blanqueamiento y recuperacin
y Latinoamrica. El sello Mental del gnero por Pocz y Pacheco
Groove Records fue quien auspici Djs y productores del mainstream
el lanzamiento de este trabajo en el caraqueo; internacionalizacin
mercado. La primera compilacin del gnero con testimonios de
African Digital Dance (2011) fue Djs y productores europeos y
una antologa de dos volmenes estadounidenses hablando sobre la
de Kuduro2 que haba entrado Changa Tuki. En junio del ao 2014 la
desde los noventas en la escena cadena televisiva MTV se traslad a
electrnica brasilea, portuguesa, Caracas como parte de la produccin
francesa e hispano-sudamericana. de un documental sobre la Changa
La segunda compilacin fue Changa Tuki. Adems de entrevistar a los
Tuki Classics lanzada en marzo del principales Djs, productores y
2013. En la presentacin del disco, bailarines organizaron una fiesta
en la pgina web oficial, pueden en uno de las discotecas de mayor
leerse algunas de las razones que trayectoria en Caracas. El flyer
hacen atractivo al gnero tuki para del evento invitaba al Abstractor
el mercado europeo: Tuki era una Epic Matin. Por ninguna parte,
escena musical prometedora que, al apareca la alusin al nombre Tuki. El
23 ser discriminada, fue exterminada en documental fue lanzado en abril del
2015 en la serie Rebel Music con chillones t decas: ese es un tuki.
el ttulo: Changa tuki: Venezuelans El Raptor House fue popularizado
homegrown dance music.8 como changa tuki. La palabra tuki
En este trabajo quiero rastrear algunos es una onomatopeya de los beats de
de los procesos de internacionalizacin del las canciones que llevan una cadencia
gnero de la Changa Tuki, a travs de rtmica parecida a un tuki-tuki.
lo que denomino turismo snico. Pero, tuki no slo era la changa sino
Me referir al Electronic Dance Music tambin los cuerpos de los bailadores
(EDM)9 y al trabajo del Dj y productores y quienes vestan como ellos.13 Para
en el contexto de fiestas, conciertos y el 2007 tuki pas a ser una palabra
festivales globales de EDM, y no a la despectiva usada por quienes no eran
escena del EDM en clubs que podra de barrio para nombrar indistintamente
generar otras formas de acercamiento a los malandros y habitantes de los
al mismo tema. barrios. Como si ser de un barrio fuese
un crimen o algo que deba de ser
saneado y puesto en orden.14
Changa Tuki
A finales de los noventa la Turismo snico
changa10 que se haca en el barrio
estaba en manos de los Djs que Dice Stuart Hall que la identidad
antes haban sido empleados de debe ser pensada: as a production
minitecas11. Los Djs al dejar de ser which is never complete, always
empleados tuvieron una libertad in process, and always constituted
creativa para experimentar y variar la within, not outside, representation
estructura de la changa que estaba (Hall, 222). La entrada de la changa
bastante influenciada hasta entonces tuki al mercado del global del
por el house, el underground y el EDM es efectiva en tanto que
trival.12 En el 2001 el productor cumple con esto que Hall est
DjBaba,a.k.a de Pedro Elas Corro, proponiendo. Es decir, la changa tuki
lanz desde la popular comunidad en trminos de identidad cultural
de Catia, en el Oeste de Caracas, el le ofrece al mercado de la msica
primer disco de Raptor House. Dj electrnica cuerpos marcados
Baba diferencia al Raptor House del racial y socialmente enconstante
techno por el sampleo (sampling), movimiento sintonizados con la
el bpm de 140 y los golpes de bajo violencia, la pobreza, y hasta la
(beats). El Raptor rpidamente se potencia de la revolucin poltica. Me
propag entre los jvenes de los interesa rastrear el cuerpo tuki en el
barrios caraqueos quienes asistan mercado snico/musical en tiempos
a los matins organizados en de distribucin y colocacin global
canchas de bsquet o en campos de de la identidad cultural.
bisbol de los barrios.
La forma en cmo opera el
Los matin eran fiestas realizadas mercado de la msica electrnica
durante el da por dos razones: para actualmente podra ser uno de
que los menores de edad pudieran los mejores ejemplos de lo que la
asistir; y por la facilidad de acceso al economa global y la radicalizacin
transporte pblico. Quienes asistan del capital pueden producir.Las
a los matin crearon un cdigo de formas de distribucin de la msica
vestimenta que fue asociado con los electrnica no varan con respecto
cuerpos del barrio. En una entrevista a otros gneros: radio, televisin,
que le hiceen julio de 2014 al bailarn y internet (YouTube, iTunes, Spotify,
coregrafo de changa tuki Elberth El Amazon, eBay y un inmenso
Maestro me dijo: si t veas a alguien nmero de disco tiendas en lnea).
con una gorra, unos pantalones Pero hay algo que vara en el EDM
tubito, unas botas de bsquet Nike, donde la sensacin del estar en
un bolsito de mensajero de medio vivo es mediada a travs de otras
lado, y una franelilla con colores condiciones.En un concierto a gran 24
escala de msica electrnica el refiriendo a las posibilidades de
Dj/Productorreproduce enun set unin en un mismo trackdel Sur
mezclas que han sido seleccionadas de Chicago, con Gangnam en Sel
previamente y que ya existen de y Petare en Caracas permitidas
manera aislada como un producto por el sampleo en la composicin.
final repetitivo y serializado. Es decir, a Se trata de la coexistencia de
diferencia de un concierto de msica fragmentos musicales de distintas
tradicional donde existe un grado provenienciaque dan lugar a
de lo efmero en el espectro snico descargas acsticas impredecibles.
del performance instrumental que
no podr ser rescatado tras cada La existencia de festivales
presentacin. La msica electrnica como Tomorrowland, Ultra y
repite grabaciones de tracks que Wonderland con presencia en varios
suenan igual en las transmisiones los continentes y que registran el
radiales, en la transmisin del video mayor nmero de asistencia a nivel
en YouTube o en el single que ha sido mundial19 constituye una ruptura de lo
comprado en una tienda virtual. Por lo nacional, incluso de lo transnacional.
tanto la experiencia del estar en vivo Hay una dislocacin espacial con
resulta crucial en la msica electrnica relacin a la localizacin del producto
y est mediada por el trabajo creativo que se consume. Esto reside en la
del Dj en mezclar el objeto sonoro16, materialidad snica del sonido y
por la potencia del sonido y por cmo la experiencia en la construccin
el sonido resuena en el cuerpo; y en el de afectos y singularidades20 que
caso de festivales, por la capacidad de articulan una expresin de lo comn
crear una experiencia que le ofrece al en los asistentes. Un Dj de renombre
espectador/consumidor del evento la mundial puede darle la vuelta al
fantasa de estar en una tribu global17. mundo en menos de una semana
presentndose en fiestas privadas
Se pudiera pensar, partiendo de en las metrpolis nacionales. Esto
la absoluta movilidad existente en la rompe barreras preexistentes en otros
msica electrnica y su componente gneros musicales tradicionales
ritual, la existencia de una forma de que obligatoriamente necesitan una
consumo global que constituye una logstica inmensa para poder producir
suerte de turismo descentralizado un concierto en vivo. Si se piensa que
y desterritorializado de un espacio en la mitad del espacio necesario
geogrfico especfico. Esto sera para transportar un kit de batera se
el turismo snico. Se trata del pueden transportar una decena de
desplazamiento y la migracin de computadoras porttiles, se puede
materias acsticas y simblicas que, tener una idea de la movilidad
al igual que las disporas humanas, existente en la msica electrnica.
producen, como dice Joaqun Martn
Barbero, otros modos de estar El ambiente snico 21
juntos. Modos que deslocalizan el producido en un concierto de
origen y la identidad de un gnero msica electrnica es la materia
musical especfico, y constituyen a ser consumida. La msica
una suerte de odo parablico electrnica deja al descubierto el
que se sintoniza y responde a lo objeto sonoro22 (piezas, fragmentos,
que el mercado global le ofrece. pedazos de sonidos que han
De este modo se constituyen sido destituidos de su origen y
pblicos desterritorializados que relocalizados en un solo track) como
trafican y producen flujos de un dispositivo. Al respecto ha dicho
sentido y valores (Appadurai, 2001). Agamben: el dispositivo, antes que
La industria del EDM ha dado todo, es una mquina que produce
la entrada a una experiencia del subjetivaciones y, todo ello, tambin
turismo global donde se es un es una mquina de gobierno
constante espectador/receptor de (Agamben, 261). Estoy pensando en
un ambiente snico aparentemente el EDM como un dispositivo snico
25 indiferenciado. Con esto me estoy que produce ciertas formas de
subjetividad; en tanto que el individuo
al entrar en contacto con el ambiente
sonoro del EDM en el festival, el la changa tuki
concierto o la fiesta se hace parte de en trminos de
un espectro mayor generado a travs
de lo que suena y baila. Es decir, hay identidad cul-
una encarnacin (embodiment)23 tural le ofrece
de la materia snica misma, una
resonancia acstica materializada en al mercado de
el cuerpo de quien est en el concierto la msica elec-
de msica electrnica; peroen tanto
que logra entrar en contacto con el trnica cuerpos
espectro snico, ocurre un proceso marcados racial
inmediato de disembodiment
social que lo descoloca del espacio y socialmente en
concreto (Miami, Tokio, Londres, So constante mo-
Paolo, Sidney, Caracas) donde se
ubica y lo hace entrar en un espacio vimiento sinto-
electromagntico conectado por nizados con la
profundas descargas fsicas de ondas
sonoras que resuenan en los cuerpos violencia, la po-
de los participantes; e incluso, en el breza, y hasta la
caso de los festivales globales, en el
odo de los asistentes a la transmisin potencia de la re-
en vivo en YouTube. volucin poltica.
Se est entonces frente al consumo
de altas cantidades de material tuki pierde su localizacin del barrio
sonoro que logran desarticular los dentro del mercado global, sin que
cuerpos de su inmediatez espacial, eso signifique su desaparicin como
hacindolos acceder a un espacio de gnero autnomo y singular. Por lo
interconexin snica donde lo global tanto, aunque su entrada al mercado
existe en tanto que contiene del EDMpuede suponer en una
pequeos sonidos de mundo. De primera lectura la puesta en escena de
esta manera, el disembodiment una identidad cultural en comercio; lo
en el dispositivo sonoro -que que realmente se est consumiendo
da la sensacin de producir son gestos de cuerpos que cargan
una subjetividad en la absoluta con un contenido concreto el sello
interconexin mediada por un espacio de exportacin del producto. Por
global indeterminado- est operando esta razn, el lanzamiento del disco
como un proceso de desujetivacin25 Changa Tuki Clasics es acompaado
donde el individuo en tanto que del documental Quin quiere Tuki/
consume materia snica (ha accedido Who wants tuki donde se exponen los
a ese espacio como una forma de cuerpos tuki, y sin ahondar en ningn
turismo), est desincorporizado de punto, sirve como material audiovisual
la realidad inmediata al consumir de marketing. De la misma manera el
altas cantidades de indeterminacin microdocumental producido por MTV
espacial. El cuerpo ha sido muestra a un grupo de bailarines
relocalizado mediante la experiencia tuki bailando en Petare, closeups
del contacto sin fronteras. No s est con caras de nios morenitos,
solamente en el evento de EDM sino pistolas, planos areos de barrios, y
en el espacio de procedencia de un una fiesta producida por ellos mismos
sonido especfico26. con el fin de documentar lo que
podra ser un matin de changa tuki.
Es ah, en el escenario de Lo que se busca es el gesto, el trazo
los conciertos de msica electrnica de un cuerpo en movimiento donde el
internacional, en esos mercados sonido sea lugar de resonancia con el
tursticos del sonido, donde la changa cual otros cuerpos entran en contacto. 26
[ NOTAS ]
que tomar en cuenta la ampla cantidad
de guerra de minitecas, y matins
realizados en canchas de bsquet en
los barrios, las giras de minitecas al
interior del pas (entre ellas destaca
1 En la pesquisa realizada para X-Dimension), la escena de Puerto
este trabajo no se encontr un signifi- La Cruz, Valencia, Coro y Maracay son
cado para esta palabra. An as, llama igualmente importantes.
la atencin su relacin con el ingls 8 Otros episodios de la segunda
berserk, o ms directamente an, con temporada de Rebel Music incluyen a
el francs Berserk que hace referencia Turkia, Native American, Irn, Senegal y
a guerreros vikingos que combatan Myanmar (Burma).
semidesnudos. Estos guerreros pasaron 9 Aunque este trabajo es escrito
a la posteridad por entrar en combate en espaol me referir a la escena
bajo los efectos de un trance de perfil del Electronic Dance Music (EDM)
psictico. Esto me hace pensar que po- en ingls siguiendo las definiciones
dra haber una relacin entre el guerrero preexistentes del gnero. Esto me
vikingo, los seguidores del EDM y los permite distinguir entre EDM y msica
participantes de las fiestas rave. electrnica que hace referencia a msica
2 Gnero electrnico de Angola. con alto contenido electrnico aunque
3 Changa tuki classics. Mental no necesariamente sea parte del de la
Grove Records. 11 Mar. 2013. Web. movida del Dance Music. Mark Butler
13 Nov. 2014 <http://mentalgroove. define el EDM por varias caractersticas:
bandcamp.com/album/changa-tuki- es producida con instrumentos
classics>. La traduccin del texto en electrnicos, el performance en vivo es
ingls al espaol es ma. esencial (Djs, productores y publico), fue
4 Mostro Contenidos. Quin quiere originada en los Estados Unidos aunque
tuki. 30 Sep. 2012. Web 14 Nov. 2014. ha sido extendida a nivel mundial, y, es
<http://youtu.be/MLCXZT7adew>. mayormente instrumental. (Butler, 33-34).
5 El Colectivo Abstractor se form 10 Palabra usada en Venezuela para
en el ao 2011 a partir del encuentro nombrar cualquier gnero EDM.
entre Dj. Yirvin aka de Yirvin Toro, 11 Las minitecas son dispositivos
fundador del gnero Hard Fussion mviles de reproduccin musical que
con Dj. Pacheco a.k.a de Francisco capaces de recrear la experiencia de
Mejia y Dj. Pocz. Esta unin tena como una discoteca en lugares pblicos al aire
objetivo levantar el gnero que estaba libre. La primera miniteca en Venezuela
prcticamente extinto ya que su circuito Los muertos andantes data del ao
de circulacin (discotecas) haba sido 1968. El periodo de mayor auge de las
clausurado por la Alcalda de Caracas minitecas como empresas productoras
en el 2009 y sus apariciones pblicas de paisajes sonoros fue entre finales
(Matins) haban sido altamente de la dcada de 1970s y principios
criminalizadas y restringida a los barrios. de 1990s. Muchas de las minitecas
Forman parte del colectivo bailarines ms grandes del pas funcionaban y
que tuvieron una amplia visibilidad en la devinieron en empresas productoras
escena tuki: Elberth El Maestro, Junior El de eventos musicales a gran escala. La
Alusinante (sic), Cheo The Smicth. miniteca se caracteriz por discriminar
6 Agencia de contenidos creativos el trabajo de los Djs y bailarines que
especializada en la creacin y desarrollo trabajaban para ellos. Reduciendo la
de ideas y campaas originales para capacidad creativa de sus mezclas
diferentes plataformas. Establecida en y coreografas como parte del show
Caracas, Venezuela desde el ao 2009. musical que la miniteca produca.
7 La changa tuki tuvo alcanz 12 Para esta narrativa histrica
su pico en trminos de produccin y he usado entrevistas hechas durante
consumo del 2003 al 2007. Destacan julio del 2014 y agosto del 2015 a los
los locales Adrenalina, Estatus, principales productores de Changa Tuki
xodo, y el Caf la iguana en Sbana Pedro Elias Corro a.k.a DJ. Baba y
Grande; Grand Prix en La California; y, 13 Ms an, antes de que el tuki se
27 El cacique en Petare. Por otro lado, hay identificara con el baile y el gnero, era
un sinnimo de malandro, sobre esto el desplazamiento de los cuerpos y
el relato histrico de los documentales la movilidad del sonido deben ser
y las escasas publicaciones sobre el replanteados para proponer nuevos
gnero han aadido una gran capa de abordajes crticos.
blanqueamiento y limpieza que desligue 19 Brasil, Espaa, Croacia, Argentina,
al gnero de la violencia y el alto ndice Japn, Australia, Colombia, Sudfrica,
de criminalidad en Sbana Grande Blgica, Chile, Corea del Sur, Mxico y
durante el primer quinquenio de la Estados Unidos.
dcada de los dosmil. 20 Luis Manuel Garca ha llevado a
14 Para entrar en un anlisis de estas cabo investigaciones sobre el afecto y
situaciones especficas es necesario la construccin de singularidades en
un anlisis que recorra la historia del el EDM. En su blog http://lmgmblog.
cuerpo del barrio para revisar como wordpress.com se puede hallar parte
embodied practices del barrio organizan de su trabajo.
un significado poltico que va de la mano 21 El concepto de soundscape ha sido
con el contexto venezolano. desarrollado por Murray Schafer partiendo
15 Har una excepcin arbitraria. En del trabajo de Pierre Schaeffer y su trmino
adelante, llamar msica tradicional a acoustomatics en el cual propone cmo
todos los gneros y formas musicales los objetos sonoros pueden ocupar y
que estn fuera del rango del EDM. generar un espacio comn. Tambin ha
16 El trabajo del Dj en vivo ayudado para el desarrollo del concepto
(djing) hacer mezclas y controlar las los estudios fenomenolgicos de Maurice
caractersticas de la msica, tiene que Merleau Ponty.
ver con un dominio de la multitud que 22 Far from being subjective (in the
asiste al concierto para integrarse a una sense of individuals), incommunicable,
forma de celebracin ritual. En St, John and practically ungraspable, sonorous
G. Global Tribe: Technology, Spirituality objects, as we shall see, can be clearly
and Psytrance. Sheffield, UK: Equinox described and analyzed. We can gain
Pub, 2012. Y St. Jhon G. Electronic Dance knowledge from them. We can, we hope,
Music Culture and Religion: an overwiev. transmit this knowledge Schaeffer,
Butler, Mark J. Electronica, Dance and Pierre. Acoustomatics. Cox, Christoph
Club Music. Library of Essays on Popular and Warner, Daniel (ed.) Audio Culture:
Music. Farnham, Surrey; Burlington, readings in modern music. New York:
VT: Ashgate, 2012: 243-267.Se pueden Continuum, 2004: 81.
rastrear las conexiones entre el dance 23 Me refiero al concepto propuesto
music y su extensin global creando por Thomas J. Csordas embodiment que
comunidades rituales extendidas por marca un paradigma en los estudios
conexiones snicas y el consumo de antropolgicos donde se destaca the
drogas alucingenas. collapse of dualities between mind
17 Los festivales de EDM tienen and body, subject and object Csordas,
nombres que no slo hacen referencia Thomas J. Embodiment As a Paradigm
a un mundo de fantasa y escapismo for Anthropology. Ethos 8.1 (2003): 5-47.
(Tomorrowland, Wonderland) sino a Uso el anglicismo porque no existe una
una comunidad ms amplia en la cual traduccin de este trmino al castellano
se comparten valores comunes de acordado por la comunidad acadmica.
solidaridad y hermandad. Dichos valores 24 Vese: Ramos, Julio. Descarga
han sido apropiados por las compaas acstica. Papel Mquina. 2.4 (2010): 49-77.
productoras de espectculos de escala 25 Vase: Agamben op. Cit. 262.
global del satanizado movimiento rave. Inclusive, un concierto de msica
18 El primer espacio de turismo electrnica que supone la reproduccin
snico se encontr en Goa, India. de sonidos electrnicos producidos
Desde las fiestas Hippies en los con software de computadoras y una
setentas a las fiestas rave durante gran influencia de alta tecnologa en
los noventas. An as, el espacio la ingeniera de sonido, repite el gesto
para el turismo snico ha sido sobre la audiencia: se est frente a la
descentralizado en tiempos globales. simulacin de la experiencia, donde
Las condiciones actuales llaman al el capital ha borrado los espacios de
abordaje desde otras pticas donde determinacin de lo humano. 28
Reu
nio
29
POR
Jacobo
villalobos
nes
C
uando abr los mi cabeza, que haba muerto. Tragu trabajo, y, en ocasiones, lo ayudaba a
ojos estaba en grueso, separ los labios y me llev movilizar alguna roca.
una habitacin las piernas al pecho. Tras unos
muy oscura. Sin segundos de confusin, me decid A la maana siguiente, al abrir los
entender cmo, por incorporarme y unirme a las filas. ojos, estaba acostado a su lado, y as
saba que es- Despus de eso, los soldados ahora me mantuve hasta que acab el da,
taba en Siberia, tambin saba que eran soldados- momento en el cual Misha dej de
que el hombre a empezaron a golpear a Sasha con respirar. El anciano falleci cuando
mi lado se llam- sus armas, pero este, como era de apenas empezaba a quedarme
aba Alexandr esperarse, no se movi; as que lo dormido y me pareci de mal gusto
Vorobiov, pero sacaron por los sobacos hacia el fro pasar la noche a su lado, como si
que le decan exterior. Tambin golpearon al otro nada hubiese ocurrido. As que me
Sasha, y que estbamos acostados anciano que estaba en el piso y que mov, me sent contra la pared, cerr
en un piso de concreto. Tambin debi haber estado a mi lado pero que los ojos y me fui quedando dormido.
supe que Sasha se haba despertado yo no haba visto antes. Este anciano
y que pronto pasara algo importante. s se movi y fue brutalmente llevado A la maana, despert en otro
a la fila, que yo mismo integraba. lugar. Esta vez estaba recostado del
Esperando a que ocurriera lo que Por alguna razn, que tena que ver hombro de Haruki, un exsoldado
tena que pasar, me qued acostado con la reciente muerte de Sasha, me japons. Cuando detall su rostro,
con las manos cruzadas sobre mi sent llevado a moverme de lugar y record que l se haba acercado a
pecho, la mirada hacia arriba pero pararme junto al anciano, que, lo supe Misha el da anterior para tenderle una
casi sin poder ver nada. Aunque de seguida, se llamaba Misha. mano y ayudarlo a levantarse del piso.
entenda que me encontraba en
un lugar fro, me senta cmodo. El da transcurri montono. Pasar los das con Haruki fue
Y en eso estaba cuando entraron Misha trabajaba en el fro, igual que ms entretenido, porque l tena
unas personas gritando y dando los dems. Tena una piqueta con la un grupo de amigos con los que
golpes a las paredes con la culata que rompa piedras y, cuando ya las siempre estaba reunido: picaban
de sus armas. Yo me incorpor y vi haba fragmentado lo suficiente, las piedras juntos, hablaban entre
todo el movimiento que haba a tan movilizaba en una carretilla hasta ellos, compartan silencios y, en las
solo metros de m. Personas que se una recmara de bloques. No los vea, noches, se dirigan palabras suaves
alineaban en filas y el grupo de los debido a la niebla blanca, pero tena y tranquilizadorasantes de dormir.
gritones en medio. Aunque le encaj la certeza de que ramos vigilados. En realidad, estar con ellos, era
mi codo a Sasha para hacer que se como estar en un campamento, o en
levantara, este no se movi. Supe de Yo acompa a Misha todo el una reunin de amigos del trabajo.
inmediato, y repentinamente, como da, dndole palabras de apoyo para Si bien a m no me tomaban en
si se hubiese producido un rayo en que no desfalleciera en medio del cuenta para nada, yo no me decida
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a dejarlos porque senta que me zapatero. Cerr los ojos con fuerza y les corresponda susurrando cosas
necesitaban all, dndoles nimos. segu corriendo. Cuando los abr, haba en sus odos, cosas que los alentara
Adems, en ciertas ocasiones, alcanzado a los otros cuatro y avanzaba a seguir andando.
fundamentalmente en la maana, junto a Grisha. No paramos de correr
justo antes de empezar a trabajar, el hasta mucho despus, cuando ya casi El final del trayecto fue un tren.
grupo se reuna y articulaba oraciones era de noche y nos escondimos en una Un hombre de piel tostada y ojos
al aire, pero que yo senta que, de cueva conformada por la tierra y las almendrados nos tendi una mano y
cierta forma, iban dirigidas a m. races de un rbol sin hojas. nos ayud a meternos en un vagn de
carga. El tren arranc extraamente en
Pero aquello, las reuniones y Los das siguientes los pasamos silencio y nosotros empezamos a ver
el buen rato juntos, dur poco: un andando sin rumbo aparente, cmo los rboles pasaban cada vez
soldado se llev a Haruki y este nunca acelerando el paso de vez en cuando. con ms velocidad hasta que ya no
volvi. Despus de eso, cada semana, Casi no dormamos, porque, segn hubo ninguno, solo blanco.
me despertaba junto a otro miembro entend, era mejor avanzar en la noche.
del grupo. Pero ocurra que nunca La temperatura golpeaba mucho, junto Anduvimos en tren por mucho
llegaba a compenetrarme realmente con el hambre, aunque yo siempre tiempo. Luego en carretas y a pie,
con ninguno, porque al poco tiempo me sent en buenas condiciones. Las durmiendo en casas pequeas o entre
desaparecan o moran durante la palabras que decan al aire eran cada malezas que cada vez se iban haciendo
noche. Recuerdo que Andrei muri en vez ms frecuentes. En esos momentos, ms verdes. Grisha dej de llamarse as
plena marcha: iba caminando y cay de nuevas reuniones, en los que ellos, y empez a usar el nombre de Georg y
al piso, dejando que la piedra rodara la mayora de las veces, se arrodillaban luego el de Gregorio. Se afeit y cort
frente a l, y no se volvi a levantar. para murmurar hacia la nada, yo me el cabello. Se dej solo un bigote cuyos
Yo, al ver la situacin, camin de vuelta paraba y caminaba alrededor (aunque bordes se extendan hasta su barbilla y,
y me par junto Kirill, quien tambin varias veces tambin me puse de tambin, se quit la mano negra.
muri a los pocos das. cuclillas junto a ellos y empezaba a
murmurar). Por esos das, a Grisha la Al cabo de casi dos meses de viajes,
Ya cuando solo quedaban tres mano izquierda se le puso verde, luego ya muy lejos de la nieve, los cuatro
integrantes del grupo original de morada y termin de un color negro integrantes del grupo se separaron.
Haruki, adems de dos nuevos, me muy denso. Se envolvi su extremidad Yo hubiese querido irme con todos,
dorm junto a Anatoliy y despert en en un trapo y sigui el camino sin ms. pero no poda. Mi deber era quedarme
un bosque congelado en medio de con Gregorio. As quetomamos un
una carrera, justo para presenciar cmo Yo no los abandonaba. Ellos barco que nos llev hasta Amrica, a
una bala entraba por la nuca del ex parecan necesitarme todava. Y yo Argentina, siendo exactos. All, Gregorio

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vivi solo, en un apartamento pequeo, y llevaban a cabo unas reuniones en las Las reuniones se fueron
dnde apenas cabamos los dos. Yo que se sentaban a una mesa a beber y espaciando en el tiempo, hasta que
no lo dejaba solo: lo acompaaba a su a ponerse al da. Ya no murmuraban, al se volvieron anuales. Romn y el otro
trabajo, por la calle y de vuelta a casa. menos no cmo lo hacan antes. se encontraban, sin falta, el da en que
La misma rutina dur meses y luego habamos empezado a correr por el
aos, muchos; tiempo durante el cual Pero, aun as, Igor se despertaba en bosque helado. Beban y brindaban.
Gregorio no entabl una relacin con medio de la noche, agitado y lleno de Eran solo ellos dos, y yo.
casi nadie, sino que anduvo con la sudor. En esos casos, yo le colocaba
mirada perdida y los hombros cados. una mano en el hombro, como diciendo Pero al final solo estuvo Simn,
que todo estara bien. antes Semyon. Y las reuniones
Una noche, me despertaron sus ya no ocurrieron ms. Ahora solo
llantos. Lo vi acostado de lado, sin Lo que ms disfrut de mi tiempo era l, junto a m, celebrando o
haberse quitado la ropa, llorando con Igor fueron las reuniones con los conmemorando aquella fecha.
con la mirada apuntada hacia el cielo dems, esos encuentros con viejos Bebiendo solo una cerveza, a veces
nocturno que apareca en la ventana. amigos, que brindaban en gesto media, y dejando el local con el paso
Yo me acerqu a l y me acost a de celebracin o conmemoracin, lento de un viejo encorvado. Yo no
su lado, pasndole un brazo por los y que se abrazaban con fuerza, lo dejo, ni pienso dejarlo. Creo que
hombros. l se abraz a m, solt un unidos por sus memorias, en la que l, as como antes, durante esos das
suspiro y empez a gemir sin consuelo. yo, lo saba, tena parte. Por eso me helados, me necesita y se afianza
Lloraba con intensidad, sin parar, una a sus abrazos. en m. Por eso lo ayudo a levantarse
temblando descontroladamente. Yo por las maanas, lo acompao
apoy mi frente en su nuca y cerr los Eso fue lo que disfrut con Igor. cuando se viste, cuando besa a su
ojos. Cuando los volv a abrir, ya era de Pero luego muri. Se suicid. Y las esposa, cuando le escribe a sus
da y yo volva a estar en Europa, en la reuniones dejaron de ser lo mismo. hijos, cuando pasea por las calles y
habitacin de Igor, antes llamado Igoriok. se sienta en las plazas; cuando mira
Me qued con Romn durante al cielo para rememorar y cuando
La vida de Igor en Espaa era mucho muchos y largos aos. Conviv con est solo, consigo mismo, y se
ms alegre que la de Gregorio. Al menos l y con su familia. Me sent a su queda en completo silencio, con la
l tena gente con la que hablaba y mesa y compart su cama. Incluso mirada cada y los labios curvados
por las noches comparta el lecho con lo acompaaba cuando les contaba hacia abajo, la misma expresin que
una mujer. Tambin descubr que, historias a sus hijos. En esos casos, yo tiene cuando duerme y yo lo miro de
ocasionalmente, se volva a encontrar me quedaba un rato ms junto a ellos frente, pues la cama la comparte con
con los otros dos miembros del grupo y les acariciaba el cabello. su mujer y conmigo.

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Fiesta
Por Dira Martnez Mendonza
En el bosque se conoce la nocturnidad de las bestias

Vestidos de luces en las fiestas

Adentro: tibieza y sombra.

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Entrevista a
Magda Seplveda,
acadmica chilena
Por Alejandro Martnez

De qu hablamos cuando hablamos de fiesta? Es lo mismo una fiesta


que una celebracin? Cmo se ha representado la fiesta en la literatura?
Sin duda, el concepto de fiesta abre el pensamiento y el debate. Por ello,
conversamos con la acadmica y crtica literaria Magda Seplveda, de la
Pontificia Universidad Catlica de Chile, acerca de lo que significa la fiesta,
especialmente en la literatura y cultura chilenas.

[ LA FIESTA ES UNA CADA DE LAS MSCARAS

Alejandro Martnez (A):En su libro pudieran transitar en las calles. Lo


]
Ciudad Quiltra hay un captulo donde que hace el fin de la dictadura, y los
usted analiza el significado de la disco que hacen el llamado a un nuevo
y la fiesta en la poesa chilena. Cmo lee cambio, hacen un llamado a la fiesta.
usted la fiesta y su representacin potica De hecho, se deca en el spot: la
en distintos momentos polticos de Chile? alegra ya viene. Se volvieron a poner
escenas de fiesta bajo el eslogan:
Magda Seplveda (M): Primero la alegra ya viene. Sin embargo,
yo partira diciendo que hay una como sabemos, no hubo cambio en
representacin de la Unidad Popular la constitucin y la alegra no lleg.
[el periodo de Salvador Allende] Entonces, la recuperacin de la fiesta
como la fiesta, y eso se ve en varias va a volver ocurrir literariamentecon
pelculas chilenas. Una de las ltimas los poetas del 2000. Son ellos los
es Machuca, en donde en una escena que van a recuperar la fiesta. Pero la
el personaje principal va en un van a recuperar en un sentido muy
camin en el cualse pone una msica diferente al que se tena antes de 1973.
de fiesta, y esa msica de fiesta da
inmediatamente la idea de alegra.
Entonces cuando se representa a la A: Se podra decir que ya no es una
Unidad Popular y a las multitudes se fiesta pensada como proyecto nacional
representa la fiesta. No es la fiesta colectivo, sino, ms bien, como
en soledad, puesto que para hacer uno individual?
fiesta se necesitan otras personas,
y por tanto todo lo que significa lo M: No s si dira un proyecto
colectivo, y la fiesta, est ligado al individual, pero s un proyecto de
periodo de la Unidad Popular. Luego minoras. De minoras como los grupos
viene la censura de la fiesta que es la homosexuales. La fiesta se empez a
dictadura. De hecho, se censuraron ligar a los grupos homosexuales en la
histricamente con el toque de queda poesa del 2000. Muchas menciones
los cabarets y cualquier tipo de fiesta, a la discotecaBlondie, o a ciertos tipos
y se empezaron a hacer las fiestas de discotecas donde haba estos
de toque a toque.Esto se registra en performances que danzaban y que
algunos textos. La gente se quedaba imitaban a danzarines que eran ciertos
desde que empezaba el toque hasta cantantes de moda, como Atala, como 34
que se liberaba el toque, para que Paulina de Rubio. Son travestis los
que van a hacer esta imitacin. Esta A: Aunque la fiesta tiene tambin A: La fiesta puede ser ese ltimo
poesa del 2000 habla de eso, de como ese momento de revelacin, en ese reducto de resistencia poltica, por
manera que es una fiesta de grupos momento al que ponerse o quitarse una ejemplo el caso de las fiestas de toque a
minoritarios que ven una oportunidad mscara, hay algo que cambia. toque durante la dictadura chilena. Sin
de salir de una homogenizacin del embargo, qu ocurre con las fiestas
pas en la fiesta de la discoteca. De M: Tal cual lo que t dices, porque nacionales? Pueden ser leda tambin
manera que la fiesta pas, como dices en la fiesta, por ejemplo, la gente que como resistencia, por ejemplo, a la
t, de ser una cosa de representacin tiene cierta tensin sexual entre ellos globalizacin?
nacional, de una alegra nacional, a va a completar eso, los que tienen
una alegra y una libertad de un grupo ciertas rivalidades las van a expresar, M: Yo comparto contigo que la
minoritario, pero ya es un avance con los que tienen un deseo homoertico fiesta es un espacio de resistencia,
respecto a la dictadura. van a encontrar un momento donde en el sentido de que en una fiesta
Chile ha vivido como un retraso consolidarlo. La fiesta, como dices se le permite a una persona bailar de
a la fiesta. Por ejemplo en la pelcula t, es una cada de las mscaras. una manera que no se le permitira
Neruda la mayora de los comentarios Cuando esa cada de las mscaras no bailar en otra instancia o tirar un
criticaban lo fiestero que era Neruda. se practica cada cierto tiempo lo que chiste que no podra en otro contexto.
La pregunta sera: qu es lo malo hay no es una cada de la mscara Comparto contigo esa suspensin,
de ser fiestero? Porque se entiende sino un estallido de la mscara. El pero me alejara en este momento
que Neruda haca su trabajo, que era estallido muestra de forma violenta de considerar que hay fiestas
escribir poesa o incluso ser candidato la pulsin del otro frente a lo cual nacionales. Creo que se nos tratan de
presidencial. Ac se ve como negativo sucede el horror. imponer en Chile fiestas nacionales.
al que participa de la fiesta. Incluso en Por ejemplo cuando se hacen estos
muchas escenas de pelcula, la fiesta desfiles en febrero, el Teatro a Mil ha
chilena termina siempre mal. Est A:Pensando sobre la fiesta en la intentado desde sus inicios inaugurar
tan reprimido el ambiente familiar dictadura, usted en su artculo Las una fiesta en callejera. Se hacen
que cuando se rene la familia para mscaras de la violencia y el femicidio en circular monos gigantes en la calle,
celebrar finalmente todo termina mal. 2666 de Roberto Bolao seala cmo la pero yo dira que eso no es una fiesta
Esto es porque no tenemos cultura de letra, en Bolao, funciona como mscara porque no se permite el desmadre.
la fiesta. Para participar de una fiesta, de la violencia. En el caso de la narrativa No se permite a las personas ingresar
hay que aceptar ciertas diferencias. de Bolao uno puede encontrar una al espacio donde estn esos carros
Y eso parece que no estamos tan relacin muy estrecha entre la fiesta de alegricos. La fiesta debe tener ese
acostumbrados. la cultura y la violencia. traspase. Lo mismo ocurre en un
matrimonio, en Chile: contratan a
La fiesta, M: Cuando la fiesta se corta por la
dictadura y empiezan esas fiestas de
alguien para que todos bailen como
esa persona lo indica, como si fuese

es una cada de toque a toque hay un grupo de opositores


que hace fiestas, pero tambin est esa
una coreografa. Eso tampoco es una
fiesta. Porque una fiesta implica una

las mscaras. otra fiesta violenta, la cual los torturados


comentan que se escuchaba msica
dosis de traspase de fronteras y de
libertad.Que nos guste bailar en una
rock mientras los torturaban. En la fiesta con una coreografa que nos
Cuando esa cada misma pieza de tortura, los torturadores van sealando tiene que ver con el
colocaban msica, especialmente rock hecho de que Chile fue una Capitana.
de las mscaras argentino. Entonces la fiesta tambin
tiene ese desmn, porque esa es la fiesta
Tendemos a criticar a aquel que deja
la represin de lado.
no se practica chilena en pleno. La fiesta de la dictadura,
la pulsin de la violencia, y que Bolao va
cada cierto tiem- a representar en Estrella distante, tambin.
El caso de Wieder, quien hace literalmente
A: Cmo se relaciona la fiesta con
la memoria? De qu manera es la fiesta
po lo que hay no una fiesta donde mata a esas hermanas.
Hay un vnculo muy chileno entre fiesta
una recuperacin de la memoria? Un
generador de recuerdos? Pero tambin
es una cada de la y violencia. Unas estudiosas alemanas,
entre ellas Cornelia Zieweg, publicaron
un espacio para el olvido. Hay un doble
efecto de generador de recuerdo y
mscara sino un un libro que se llama Las mscaras de
la violencia. Y una de las mscaras de
olvidar; desdibujar el propio yo.

M: Creo que esa hiptesis tuya


estallido de la violencia, para ellas, es la fiesta. Hay
fiestas, como las chilenas, que terminan es muy buena as que la suscribo.
en violencia. Al final, toda violencia tiene La fiesta tiene una parte de olvido,
35 la mscara que ver con la represin. de esta parte de lo reprimido, pero
una fiesta implica
una dosis de traspase
de fronteras y de libertad
una parte de recuerdo puesto que tienen a ser amarretes, a cuidar las fiestas estudiantiles en donde
hay una manera de llevarla a cabo. ms el dinero. La fiesta popular es un chico de una poblacin pobre
Por ejemplo, cmo se celebra la ampliamente representada en la se rene con una chica gringa
Navidad, el 18 de septiembre? Tiene poesa chilena. de intercambio, y lo que pasa en
que ver con las tradiciones familiares. esa junta es el Chile globalizado
La literatura de inmigrantes ha pero representado en una clave
puesto mucha atencin en esa A: En qu autores chilenos actuales de parodia. A Paredes le interesa
representacin. Pienso por ejemplo usted encuentra que la fiesta aparece de representar aquellos personajes que
en un poema de Pablo Paredes que manera preponderante? han llegado a la fiestas chilena. Entre
habla de las fiestas de cumpleaos ellos, los estudiantes extranjeros.
que l recuerda de su infancia. Y M: Yo creo que hay tres autores:
en una parte dice que sus fiestas Germn Carrasco, Hctor Hernndez
de cumpleaos tenan olor a y Pablo Paredes, desde muy distintas A: Y en el caso de Lemebel? Recuerdo
parafina. La parafina en Chile es visiones. En el caso de Germn una crnica titulada La noche de los
el combustible de los sectores Carrasco, l ha hablado de aspectos visones donde justo hay una relacin
populares. Entonces cuando de la decoracin de la fiesta, y de estrecha entre fiesta-Unidad Popular y
estamos diciendo, por ejemplo, cmo la decoracin implica un tipo luego, posteriormente, una vuelta a la
cmo un cumpleaos que es en de representacin. Por ejemplo, l fiesta con la llegada a la democracia.
invierno va a tener un cierto olor, habla de una fiesta donde hay una Cmo se construye la fiesta en Lemebel?
est funcionando una memoria que bola disco, pero l no est hablando
implica que para hacer una fiesta de fiestas de los 70s, sino de los M: Recuerdo una crnica de
el espacio tiene que ser acogedor. 90s-2000s, pero le interesa mostrar Lemebel donde cuenta sobre una
Entonces s, hay una memoria en la bola disco que hay para indicar fiesta que allanan y deben escapar
cmo se hace la fiesta. En el caso que hay toda una manera light de de ella. Me parece central que l
mo, para el 18 de septiembre mi hacer arte como pudo ser la msica haya asociado la fiesta al goce, que
abuela pona sobre las naranjas dos disco. Compara eso con un tipo de haya sacado la relacin de la fiesta
banderines chilenos. Los lugares poesa que se est haciendo. Utiliza chilena con la violencia y se haya
centrales de la casa estaban la fiesta para mostrar cmo se figura representado l a s mismo como
adornados con esas naranjas. el arte en trminos de la densidad un personaje con todos los rasgos
Se hacan tambin alfajores de que se requiere. En el caso de heroicos y miserables al mismo
chancaca, cuya receta aprendi mi Hctor Hernndez, la poesa est en tiempo. Lemebel representa la fiesta
madre, y mi madre me traspas a m. vnculo con unas minoras sexuales en un margen. Tiene otra crnica
De manera que hay una memoria y su representacin del travesti, l donde habla de un sujeto que va
que tiene que ver con la fiesta. La logra entrar en el travesti, a travs a buscar sexo a un circo y tambin
fiesta implica una preparacin, as del cual representa a distintos se desplaza de la ciudad hacia un
como un despilfarro. Por esto la travestis y cuenta sus biografas. margen. l dota a la fiesta de un
fiesta es ms afn a los sectores Son biografas desgarradoras en lenguaje donde todas las palabras
muy adinerados o muy populares, esos poemas. En el caso de Pablo del habla informal chilena adquieren
pero no a los sectores medios que Paredes tenemos una casi stira de cuerpo. Esa es su belleza. 36
Poner un barrio en el mundo
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Varios Artistas. Changa Tuki
Classics. Paris: Mental Groove
Records, 2012. Cd.
44
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