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Resumen
Celaya es la hija estadounidense del mexicano Inocencio Reyes y la
mexicano-americana Zoila Reyna. A sus quince aos comienza a buscar res-
puestas sobre s misma y en el camino se encuentra, permanentemente, que
sin importar donde viva, tanto Mxico como Estados Unidos forman parte de
su ser. Sandra Cisneros, escritora chicana, conoce esta realidad y la imprime
en las pginas de Caramelo or puro cuento, de tal manera que el lector puede
ver claramente cmo esa bsqueda puede analizarse desde tres categoras
bsicas: la identidad femenina, la identidad cultural y la identidad nacional;
para entender que los chicanos se encuentran a medio camino, estn donde
estn, entre lo mexicano y lo americano.
Palabras clave
Sandra Cisneros, literatura chicana, identidad femenina, identidad cul-
tural, identidad nacional, machismo, marianismo, literatura de la frontera
mxico-americana.
Abstract
Celaya is the american daughter of Mexican Inocencio Reyes and Mexican-
American Zoila Reyna. At fifteen she seeks answers about herself and following
* Este artculo es producto del mdulo de Teora de la Novela, de la Maestra en Hermenutica Literaria de la Universidad Eafit, Medelln,
184 que en el perodo 2010-2 fue orientado por la profesora doctora Mnica Ayala-Martnez.
Colegio Hispanoamericano
that path she finds, permanently, that no matter where she lives, both Mexico
and the United States are part of her identity. Sandra Cisneros, Chicana writer,
knows this reality and prints it in the pages of Caramelo or puro cuento, in such
way that the reader can see clearly how that search can be analyzed from three
basic perspectives categories: womens identity, cultural identity and national
identity; to find that Chicanos are halfway, wherever they are, between the
Mexican and American cultures.
Keywords
Sandra Cisneros, Chicano literature, female identity, cultural identity,
national identity, machismo, marianismo, literature of the mexico-american
border.
Resumo
Celaya a filha americana do mexicano Inocncio Reyes e da mexicano-
americana ZoilaReyna. Aos quinze anos comeou a buscar respostas sobre ela
mesma e que sem ser importante onde more, Mxico e Estados Unidos fazem
parte do seu ser. Sandra Cisneros, escritora Chicana, sabe desse fato e o plasma
nas pginas de Caramelo or puro cuento para que o leitor poda ver claramente
como a pesquisa pode ser analisada a partir de trs categorias bsicas: a iden-
tidade feminina, a identidade cultural e a identidade nacional, para descobrir
que os chicanosesto na metade do caminho, onde quer que estejam, entre
mexicanos e americanos.
Palavras-chave
Sandra Cisneros, literatura chicana, identidade feminina, identidade
cultural, identidade nacional, machismo, marianismo,literatura da fronteira
EUA-Mxico.
1 Oleza, Juan. Multiculturalismo y globalizacin: pensando histricamente el presente desde la literatura. Prosopopeya. Revista de Crtica
Contempornea. 2003 p. 154.
2 Cisneros, Sandra. Caramelo or Puro Cuento. Vintage. New York. EE UU. 2002. 185
Revista de Educacin & Pensamiento
186 3 Cisneros, Sandra. La casa en Mango Street. Vintage. New York. EE UU. 2009.
Colegio Hispanoamericano
4 Fuster Garca, Francisco. Cerrando la puerta. Sobre la vigencia de Una Habitacin Propia y el feminismo woolfiano. A parte rei Revista
de Filosofa. Madrid. Espaa. 2006. p. 2. 187
Revista de Educacin & Pensamiento
5 Esto, por supuesto, sosteniendo la afirmacin de que la novela, en ningn sentido, pretende afincarse en el terreno de la non fiction,
188
especficamente en el de la autobiografa.
Colegio Hispanoamericano
piln despus de una venta, cele- Mas no es este el caso en todo lo que podra querer una
brar fiestas de quinces, amenizar Caramelo.... Tal vez por la propia nia, que transcribimos anterior-
los viajes familiares con Cielito concepcin de tributo paterno, mente, sea tan lapidario: salir de la
lindo) y recuerdos (los aos de la Cisneros evita ver lo estadouni- casa sin casarse sera la rendicin
revolucin, el lenguaje de los rebo- dense con la misma narracin de una Reyes frente a una cultura
zos, las glorias de los antepasados). grandilocuente y colorida que ve lo en la que las mujeres en verdad lo
En este punto especfico, la mexicano. Para Celaya, tanto como hacen, sin mayores problemas de
propia Cisneros es clara al decir para su padre, Estados Unidos conciencia, y esa es una guerra que
que la cultura chicana se ha ci- es casa, trabajo o estudio, medio el patriarca no quiere perder.
mentado en una romantizacin de subsistencia, pero de ninguna
de Mxico. Sin embargo, como manera hogar. Celaya, por un lado, La identidad nacional
Mxico no es el nico escenario como descendiente americana de En Caramelo... encontramos
sobre el que se sita la novela esta mexicano y mexicano-americana, dos naciones, en el sentido po-
se encuentra, literalmente, a lado busca su lugar en el mundo, algo ltico de la palabra, plenamente
y lado de la frontera, el lector que llamar propio, pero siempre diferenciadas, Mxico y Estados
esperara que Cisneros construyera termina encontrndose here and Unidos. Adicionalmente, nos per-
elementos identitarios propios de there, in the middle of nowhe- mite ver algunos mecanismos de
la vida de los Reyes, o al menos de re, lugar comn para todos los interaccin en cada una de ellas,
Celaya, en Estados Unidos, como hijos de inmigrantes: demasiado cmo socializan sus habitantes, qu
explica Dolores Flores-Silva6: mexicana para considerarse ame- reglamentos respetan. Una aplica-
[] la escritora Sandra Cisneros ricana, demasiado americana para cin radical de este concepto nos
pertenece a la generacin de escri- considerarse mexicana. Inocencio, llevara a concluir que la familia
tores chicanos en Estados Unidos por otro, parece tener claro que la Reyes, en los trminos expuestos
que surge a partir de la necesidad americana es una cultura deca- por Cisneros, es americana:
de continuar con la produccin dente, impdica, deshonesta, razn todos sus miembros, empezando
de una propia literatura cuyas por la cual adopta el american way por el padre que encontr nueva
manifestaciones rescaten his- of life pero mantiene a rajatabla nacionalidad en una alea del
torias de seres apartados de un destino, tienen claridad de que su
sus valores de origen.
lugar propio. En esa laboriosa ciudadana los vincula al Estado
De algn modo podramos
bsqueda, su discurso retrata la
decir que Celaya y su padre se Estados Unidos y no al Estado M-
vida de mexicanos-americanos
encuentran en las antpodas del xico. Esto se evidencia con mayor
sumergidos en la pesadez de dos
movimiento chicano: l en la precisin en la mudanza familiar
mundos. Es en este aspecto que
completa negacin y rechazo a la a San Antonio; en ella los herma-
aparecen personajes que fluctan
entre la fuerza de las tradiciones asimilacin, ella en la aceptacin nos mayores deciden permanecer
heredadas y la urgencia en la silenciosa de una realidad porque en Chicago porque dentro de su
elaboracin de elementos propios no conoce otra. Tal vez esta sea proyecto de vida no se encuentra
que les permitan sobrevivir [] la causa de que el discurso sobre vivir cerca de la frontera o tener
6 Flores-Silva, Dolores. Mexicano/Chicano: viviendo al margen, en Caramelo, de Sandra Cisneros. Con-textos. Revista de Semitica
189
Literaria, Mxico. 2007, p 149.
Revista de Educacin & Pensamiento
7 Orozco Mendoza, Elva Fabiola. Borderlands Theory: Producing Border Epistemologies with Gloria Anzalda. Thesis submitted to the
Faculty of Virginia Polytechnic Institute and State University In partial fulfillment of the requirement for the degree of Master of Arts in
190 Political Science. Blacksburgh, Virginia. EE UU. 2008. p. 30
Colegio Hispanoamericano
8 Nombre que reciben los hijos americanos de mexicanos hispanohablantes, que combinan el ingls con el castellano al hablar. Este
sin constituir una categora propiamente tnica como chicano, si marca una forma de discriminacin social del mexicano hacia el
estadounidense. 191
Revista de Educacin & Pensamiento
192 9 Categora con la que se denomina la costumbre de moldear a las mujeres a imitacin de la Virgen Mara: maternal y sumisa.
Colegio Hispanoamericano
sus lazos a Mxico: los inmigrantes, un imaginario similar. Esta nacin Bibliografa
personas con nostalgia de patria, podra capitalizar en el sentido Cisneros, Sandra. Caramelo or Puro
no son los primeros llamados a de convertirse en un verdadero Cuento. Vintage. New York.
hablar con objetividad sobre lo factor de poder en los pases en EE. UU. 2002.
que ocurre en su pas porque no los que se encuentra buscando La Casa en Mango Street.
hacen parte de su cotidianidad, de representacin poltica o mejor Vintage. New York. EE UU.
modo que la visin que adoptan sus recepcin de sus manifestaciones 2009.
hijos es la del pas culto, de artis- sociales y culturales, empero, los Fuster Garca, Francisco. Cerran-
tas, musical, extico, con hroes conflictos subyacentes entre sus do la puerta. Sobre la vigencia
titnicos que enfrentaron glorio- componentes constituyen un ver- de Una Habitacin Propia y el
samente enormes adversidades, dadero obstculo en ese camino: feminismo woolfiano. A parte
una visin en general, pletrica los mexicanos sienten una supe- rei Revista de Filosofa. Ma-
de patriotismo, que les ensea a rioridad racial frente a los chicanos drid. Espaa. 2006.
amar a Mxico aun cuando nunca porque estn en contacto directo Flores-Silva, Dolores. Mexicano/
hayan pisado sus tierras. En la obra con la tierra, porque su lengua ma- Chicano: viviendo al mar-
de Cisneros este artificio parece terna es el espaol, porque no han gen, en Caramelo, de Sandra
funcionar en los primeros aos abandonado sus costumbres; los Cisneros. Con-textos. Re-
de vida de los descendientes pero chicanos se sienten socialmente su- vista de Semitica Literaria.
pierde sus efectos ms all de la periores a los mexicanos porque ya Mxico. 2007.
secundaria, cuando cumplen la tienen en su haber algo por lo que Oleza, Juan. Multiculturalismo
mayora de edad y se oficializan muchos de ellos tienen que luchar, y globalizacin: pensando
como ciudadanos americanos, la ciudadana americana. De todas histricamente el presente
adquiriendo deudas para pagar sus formas, mantener la oposicin, con desde la literatura. Proso-
estudios superiores. la consecuente subsistencia del es- popeya. Revista de Crtica
Finalmente, el concepto socio- tatus de minora para los chicanos, Contempornea. 2003.
lgico de nacin invita a pensar en es lo que hace que estos tengan una Orozco Mendoza, Elva Fabiola.
la posibilidad de que los chicanos voz propia en los Estados Unidos y Borderlands Theory: Produc-
fueran una, ubicada en dos te- que empiecen a generar espacios ing Border Epistemologies
rritorios divididos polticamente, de encuentro como lo es el propio with Gloria Anzalda. Thesis
pero con unas races comunes y texto de Cisneros. submitted to the Faculty of
Virginia Polytechnic Insti-
tute and State University
In partial fulfillment of the
requirement for the degree
of Master of Arts in Political
Science. Blacksburgh. Vir-
ginia. EE UU. 2008.
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Sin ttulo
Luis F. Guerrero
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