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OtraHitoria de
Colombia
Por Mariana Serrano Zalamea / Fotografas del Museo Nacional de Colombia y Pablo lvarez.

S
imn Bolvar, expuesto multifacticamente en un muro elaborando la propuesta museolgica el guin curatorial
del Museo Nacional en Bogot, Colombia, no es un para esta exposicin, inaugurada en enero de 2011.
rostro cualquiera. Es el hroe nacional por antonomasia.
La historia de la repblica de Colombia cuyo grito de
Se trata de una figura unitaria, consensual, inamovible?
independencia se dio en 1810, para derivar en 1819 en
Los hroes han sido descritos y analizados desde el mito, la
la conformacin de la Gran Colombia, que inclua a
historiografa, el arte, el psicoanlisis, el cine, las bellas letras,
Venezuela, Ecuador y Panam se haba contado siempre de
las ceremonias, la sociologa. Pero el enigma persiste: qu
manera lineal y cronolgica. Y, naturalmente, a partir de lo
es, en realidad, un hroe? Alguien que pele en la batalla
que se haba considerado como la verdad histrica, estatus
correcta? El que levanta su sable y redacta una Carta Magna?
pretendido habitualmente por quienes elaboran y difunden la
Montada en 2010 en las salas del Museo Nacional de Colombia, versin oficial de los hechos.
la exhibicin Las historias de un grito. 200 aos de ser
Pero esta exposicin cuestion las miradas tradicionales.
colombianos abord no slo la figura de Bolvar, sino todo
Primero, dando a conocer puntos de vista hasta hoy ausentes
el conjunto de los ltimos dos siglos de historia colombiana.
en los relatos predominantes: los indgenas, los campesinos,
Lo hizo a travs de una mirada no lineal, transgresora y
los negros, las mujeres, los nios. Y, adems, rompiendo
mltiple, suscitando la polmica entre asistentes y expertos.
la homogeneidad y linealidad de la narracin mediante
Tal fue el inters que despert en el pblico, que una de las
una amalgama de textos, sonidos, cuadros al leo, piezas
Transgrediendo las convenciones en plena celebracin bicentenaria, tres secciones de la muestra Estacin Hroes se mantuvo
audiovisuales e imgenes de todo tipo que se integraban
abierta hasta enero de 2014.
la exposicin Las historias de un grito. 200 aos de ser conformando un inslito y provocador collage. Y, sobre todo,
formulando muchas preguntas.
colombianos montada en el Museo Nacional de Bogot invit El bicentenario contr a l a pared

al pblico colombiano a mirar de otro modo su propia historia. Se cumplan en 2010 dos siglos de la independencia de M s pregunta s que respuesta s
Colombia. Cmo mostrar las complejidades y contradicciones
Quines son los hroes nacionales? Cmo representar a Simn Una interrogante central que planteaba el montaje era a si los
del nacimiento de un pas? Son innatos los hroes que lo
hroes nacen predestinados por el genio personal, o bien
Bolvar? Quines quedan dentro o fuera de la historia oficial? Y fundaron o son producto de las circunstancias histricas? O
los hacen las circunstancias polticas. A lo que agregaba la
son fruto de las interpretaciones historiogrficas? Existen
hubo polmica. reflexin sobre si sus hazaas no deberan considerarse,
buenos y malos en la historia colombiana? Estas y muchas
quizs, logros ms colectivos que individuales.
otras preguntas se plantearon, en 2006, Cristina Lleras
curadora de las colecciones de historia de este museo y los En cuanto al propio Bolvar, la exposicin despleg un
ocho investigadores que trabajaron con ella por cuatro aos, bombardeo de imaginarios, revisitando las muy diversas
En la denominada "Estacin Pueblo"
de la muestra, se inclua un gran panel
con textos magnticos que los visitantes
podan disponer en el orden que quisieran,
redactando su propia acta de independencia. 15
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Los hroes, nacen o se hacen?


El nio Simn Bolvar
tocaba alegre tambor
en un patio de granados
que siempre estaban en flor.
Pero un da se hizo grande
el que fue nio Simn, En pgina opuesta y en esta pgina abajo,
textos que formaban parte de la exposicin,
y a caballo sigui andando acompaando objetos y otros elementos
grficos.

sin fatiga el soador. A la derecha, sala de la llamada "Estacin


Hroes", donde los visitantes podan vestir
A caballo anda en la historia los trajes de los prceres, reforzando la idea
del hroe como persona de carne y hueso.
este nio don Simn,
como anduvo por Amrica
cuando era Libertador. Central en este montaje fue el concepto de representacin, Los hroes tambin llor an
entendido como lo que se refiere a las dimensiones simblicas
Al utilizarse tanto representaciones de los medios de
y emotivas que adquiere la propia historia en una comunidad
Manuel Felipe Rugeles comunicacin como versiones ficcionadas de la historia en
nacional. Algo que, en este caso, pareca ser ms heterogneo
telenovelas, series, pelculas y radioteatros, a veces estas
de lo que suele creerse, y que en la exposicin fue plasmado
Si los hroes son ejemplos a seguir, deben tener un comportamiento replicaban los imaginarios comunes y estereotipos sobre
en una constelacin de relatos diversos expresados en
virtuoso desde la niez. Las narracin de su infancia en radio y los hroes de la independencia, y en otras ocasiones
monumentos, murales, manuales escolares, estampillas,
televisin mostraron que, desde pequeos, estos hombres estaban humanizaban a personajes que han sido vastamente
billetes, campaas publicitarias, programas de radio, filmes
predestinados para tener grandes papeles en la historia, y sus sacralizados. Entre 1944 y 2002 se hicieron en Colombia 52
y series de televisin, imgenes de fiestas patrias, entre otros
cualidades se exageraron, ocultando sus defectos, pero, los hroes producciones audiovisuales sobre la gesta de independencia
muchos elementos. Una elocuente manifestacin de que la
nacen o se hacen? y sus hroes y heronas programas de radio, de televisin,
historia de un pas est muy lejos de ser una "historia nica".
largometrajes y cortometrajes. La muestra incluy parte de
Despus de varias discusiones, articulamos la exposicin este variado material, acercando la historia al gran pblico
en tres salas, seala Amada Carolina Prez, historiadora e al representar la vida cotidiana e ntima de los prceres1,
integrante del equipo de investigacin: Una en la que se transmitiendo la idea de que eran seres humanos comunes
maneras en que la imagen del prcer ha sido reproducida participacin de menores en un conflicto armado. Como ha presentaba una introduccin general y la transicin entre las de carne y hueso. En definitiva, de que "los hroes tambin
copiosamente en diversos contextos: a travs del registro ocurrido en dcadas recientes con el reclutamiento de nios representaciones coloniales y republicanas. Otra en que se lloran"2. En los radioteatros, la progresin dramtica y
de connotados pintores colombianos y extranjeros, en por parte de la guerrilla colombiana. problematizaba tanto a quienes se recuerda como lo que se la musicalizacin realzaban la dimensin emotiva de los
cartas, con motivo de fechas conmemorativas, en la emisin recuerda del proceso de Independencia. Y una tercera en la procesos histricos narrados.
Tambin se destacaron otros aspectos habitualmente no
especial de billetes y estampillas, adems de su tratamiento que se mostraba la representacin ambivalente que de este
relevados de lo nacional, como la conquista de los derechos
en mltiples obras de ficcin (literatura, cine, radioteatro). La proceso ha tenido el pueblo. No faltaron las tensiones, pues
civiles de la mujer. Se mostraron diversas representaciones
muestra contrapuso visiones que lo enaltecan y sacralizaban, una parte del equipo de curadores prefera mantener una 1 Ochoa Flrez, Antonio, Entre la realidad y la faccin: la independencia de
de Manuelita Senz amante de Bolvar o Policarpa
dotndolo de atributos morales por encima de lo mundano, presentacin cronolgico-temtica.
Colombia en cine y televisin 1944-2002, en Ibid.
Salavarrieta la Pola, herona de la independencia fusilada
con otras versiones que subrayaban su prepotencia y egolatra. 2 Lleras Figueroa, Cristina, Los hroes tambin lloran. Representaciones de
a los 22 aos, mujeres a quienes los curadores llamaron (in) la Independencia en radioteatro 1940-1970, en el Catlogo citado arriba.
La propuesta de esta exhibicin consisti en diversificar las
dependientes, para remarcar que incluso a ellas alcanzaba
fuentes para interrogar las narrativas tradicionales.
la condicin de derechos disminuidos (en relacin a los
Las reflexiones sobre las luchas de independencia fueron
presentadas junto a otras que aludan a la actualidad,
referidas por ejemplo al conflicto armado con las guerrillas,
hombres) que predominaba en la poca.
Desfilaron por la muestra temas tan diversos como la guerra,
la monumentalizacin del pasado, las fiestas tradicionales
Hay que morir por la patria?
para ilustrar as cmo los valores predominantes en cada La muerte es presentada como un suceso fundamental, tanto
de la nacin colombiana, los gestores no oficiales de la
poca determinan la elaboracin de una historia oficial. as que aquellos mrtires que sacrificaron su vida por la patria se
independencia, las vrgenes y los cristos invocados y los
En este caso, se contrapona el relato habitual que celebra han converdido en un ejemplo de conducta. Aunque la nocin de
santos patriticos: un recorrido por los smbolos de lo
el herosmo de los nios que combatieron en las guerras de martirio proviene del contexto religioso cristianismo, judasmo e
nacional que no dej fuera los conflictos actuales.
independencia, con la unnime condena actual a cualquier islamismo-, ha sido utilizada tambin en el poltico.

16 Otoo, 2014 / N 58 17
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"Podemos dividir la historia Columna de opinin

entre buenos y malos?" Hor a de un nue vo guin par a


los museos histricos
Por Olaya Sanfuentes *

En el Museo Histrico Nacional, la visin guerrera y Frente a esta realidad, sera interesante recoger la llamada
nacionalista de nuestra historia se pondera en demasa. visin de los vencidos, como se hizo en una exitosa
Esto lleva a sobrerrepresentar a los hroes de batallas exposicin que el British Museum dedic a la figura de
supuestamente fundantes de nuestra identidad nacional, Moctezuma. Adems de comentar que entre los objetivos de
y a fijarse solamente en los momentos excepcionales de Hernn Corts estaba convertir a los locales al catolicismo,
nuestra trayectoria nacional. Dicha visin supone, adems, se narraba que Moctezuma fue hecho prisionero luego de

Pablo lvarez
que nuestra historia se ha ido forjando a travs de un espritu obsequiar presentes a Corts, y de alojarlo en un palacio. Y,
El pblico y los especialista s belicoso, visin no solamente discutible, sino, adems finalmente, se puntualizaba que las circunstancias de la muerte
Al cerrarse en enero de 2011, la exposicin original Las distante de a la mayora de la poblacin, cuya vida cotidiana, del emperador azteca siguen generando controversia. La
La exposicin recurri a la figura del cruel lejos de ser siempre intensa, es ms bien rutinaria y formal. mayora de los testimonios de la conquista ofrecen el punto
historias de un grito. Doscientos aos de ser colombianos, militar patriota Hermgenes Maza, conocido
se haban contabilizado 134.472 visitantes en seis meses3. de vista espaol.
como el "ngel exterminador de los espaoles", Se entiende que tal perspectiva haya primado en una poca en
Mediante 400 encuestas y 20 entrevistas semiestructuradas, para ilustrar que tambin existieron hroes
que el Estado representaba ms unos intereses que otros y en Otro ejemplo, ms cercano, es el de la muestra instalada en
se identificaron voces discordantes en el pblico. Por una perversos.
que ciertos gobiernos queran ensalzar un determinado tipo el Museo Nacional de Colombia el ao 2011 y reseada en
parte, hubo impresiones favorables: Es una forma diferente de hombre, con las virtudes a este aparejadas. Se entiende a esta misma revista. La exposicin repar en la fuerza con que
de contar y genera curiosidad por saber; permite conocer partir de los procesos de formacin de las las representaciones inculcan valores en
cosas que no saba; admite comparar; invita a hacer
paralelos y a explorar la exposicin. Pero otros manifestaban
naciones y bajo la lectura de libros como Los La ciudadana tiene los ciudadanos, mostrando que un museo
hroes y el culto a los hroes (1841) de Thomas nacional debe otorgarles herramientas
reparos: Es necesario tener conocimientos previos para como lvaro Tirado Meja y Gonzalo Snchez (actual director
Carlyle, o en relacin a ideas como las algo que decir en la para enfrentar crticamente el mercado
de la Comisin de Memoria Histrica), entre otros. Y criticaba
entender lo que se pregunta; las preguntas son confusas;
esta nueva propuesta curatorial: En la sala donde se trata contenidas en el positivismo de Comte. Se confeccin de un relato simblico supuestamente identitario que
menciona muchos temas en los que no se profundiza4. entiende tambin que esta forma de mirar se les impone.
el tema de cmo se ha enseado la historia, [se mezclan] histrico de su pas.
Entre los especialistas e intelectuales, por su parte, se obras patrimoniales con telenovelas; han vuelto al Museo la historia perdurase, pues fue acompaada
Una buena iniciativa a este respecto es
despleg una encendido debate. La revista Arcadia, de amplia un parque de diversiones a lo Walt Disney. por mltiples representaciones que la
la que realiz nuestro Museo Histrico Nacional en agosto
circulacin en Colombia, recogi la polmica suscitada entre complementaban estampillas, billetes, monumentos
Para la curadora Lleras, al contrario, esta propuesta acercaba del 2013, al invitar a 24 personas a discutir sobre un nuevo
la artista plstica Beatriz Gonzlez, asesora por muchos aos pblicos, en una poca en que la produccin del mercado
el museo a los jvenes y nios de la era digital, asumiendo guin museolgico para la institucin. Las cinco jornadas de
del Museo Nacional de Colombia, y Cristina Lleras, curadora simblico estaba en manos de unos pocos: la visin "heroica"
riesgos y planteando interrogantes esenciales sobre la forma discusin estuvieron abiertas al pblico, que particip activa y
de la Exposicin del Bicentenario5. La artista cuestion a la de la historia prevaleca sobre otras porque el presente en
en que se construye la historia. La forma como yo veo lo acaloradamente. Esto demuestra que la ciudadana tiene algo
curadora: Yo haba hecho un guin que era coherente, y que que se gest esa narracin era autoritario y restrictivo.
patrimonial", dijo Lleras, "tiene que ver con el uso que le que decir en la confeccin de un relato histrico de su pas, y
ahora se ha intervenido tanto que perdi su narrativa. La Pero la historiografa ha dado paso a otros relatos que se que, efectivamente, el Museo Histrico debiera dialogar con
artista aduca que su concepcin se haba basado en catlogos damos al pasado y, en este caso, a esas colecciones. No son
los objetos en s. No creo que las cosas hablen solas, hay han desarrollado muy bien en Chile: el de los de abajo, el de ella no solo acerca de sus hroes, sino tambin acerca de
del Louvre y la National Gallery de Londres, y que se haba la cultura material, el de la vida privada, el de las mujeres, aquellas preguntas no respondidas y aquellos conflictos no
asesorado con reconocidos historiadores colombianistas que hacerlas hablar. Y explica: Mi juicio curatorial es que
el patrimonio tiene que ser relevante para la gente de hoy. el de los afectos. Y a la hora de pensar un nuevo guin, resueltos, los que, al ser puestos sobre la mesa, ayudarn a
No soy artista, no sacralizo la obra de arte, y por ello no vi tambin debieran contemplarse las denominadas memoria generar actitudes democrticas.
3 Pgina web de la exposicin. Disponible en: http://www.museonacional.gov.
inconveniente en poner el retrato de Bolvar junto al afiche de histrica e historia oral, cuyo amplio campo cientfico
co/sitio/bicentenario_site/default.aspx
la pelcula Bolvar soy yo. Se intent crear una metanarrativa puede proporcionar propuestas con testimonios reales. En
4 Observatorio de pblicos Museo Nacional de Colombia, Estudio de
pblico. Exposicin temporal "Las historias de un grito. 200 aos de ser de la misma narrativa que se estaba construyendo en la resumidas cuentas, y como dice el historiador Claudio Rolle,
colombianos" (julio 3 2010 enero 16 2011). Investigadora: Diana Lombana.
exposicin. No es suficiente el relato: es necesario reflexionar la muestra museogrfica del Museo Histrico Nacional debe
Bogot, Museo Nacional, 2011. Material facilitado por Antonio Ochoa,
Centro de Documentacin del Museo Nacional de Colombia, p. 42. sobre ese relato y sobre las imgenes. ser fiel al dinamismo que caracteriza a la disciplina histrica. * Olaya Sanfuentes, profesora del Instituto de Historia, Pontificia Universidad
Catlica de Chile.

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