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Theilard de chaldrin
Segn Chardin El punto Alfa es el inicio de la evolucin.
La evolucin es la manera de crear de Dios, que tiene una finalidad, y que todo
tiene una conciencia o interioridad que se incrementa exponencialmente y
apunta hacia la conciencia suprema, el Punto Omega, Dios.
El filsofo Teilhard de Chardin en su teora evolutiva dice que la prxima etapa
evolutiva del hombre ser, cuando el hombre llegue desde el Alfa hasta el
Omega (su cristificacin).
La teora de Teilhard de Chardin sobre la cosmognesis est basada en
la filosofa vitalista de Henri Bergson, particularmente en su libro "La Evolucin
Creadora".
La visin de Teilhard combina teologa y ciencia en una perspectiva unificadora
y coherente que sintetiza la Fe Cristiana y la Teora de la Evolucin.
Para Teilhard la evolucin es un proceso dirigido e iniciado por el espritu de
Dios en el Universo, una Creacin continua y permanente, que comienza
incluso desde el nivel de las partculas subatmicas, ascendiendo a niveles
cada vez ms altos de complejidad, y paralelamente, desarrollando espacios
ms
profundos
de
consciencia.
Segn esa Ley de Complejidad-Consciencia, las formas de vida emergen
como resultado de la asociacin de distintos procesos qumicos armonizados,
los cuales representan a su vez un proceso de cognicin o aprendizaje, de
acumulacin de informacin adaptativa. Esto forma parte de un esbozo terico
que Teilhard llam "Hiperfsica", que estudiara la energa vital o espiritual
en accin dentro
de
la materia.
La figura de Cristo, la encarnacin de Dios en la materia del cuerpo humano, es
el smbolo que Teilhard usa para designar el proceso en el que la
inteligencia suprema se desarrolla poco a poco en el seno de la materia,
en direccin a la completacin suprema, el Punto Omega, donde materia y
espritu sern una sola cosa, presente y visible en el mundo
Teilhard de Chardin acepta como vlidas las dos teoras: Creacionista y
Evolucionista, a pesar que era un sacerdote jesuita (que por defecto debe creer
en la teora creacionista) no quiso aceptar que el hombre surga solo de la
teora creacionista, entonces hizo su investigacin para conciliarlas y tomar las
dos teoras como ciertas.
E. MORIEN
E. Morn en su libro El paradigma perdido: el pasado olvidado, nos da otra
visin del hombre que nos hace pensar si es algo ms que un ser racional:
Ante todo, el hombre no puede verse reducido a su aspecto tcnico de homo
faber, ni a su aspecto racionalstico de homo sapiens. Hay que ver en l
tambin el mito, la fiesta, la danza, el canto, el xtasis, el amor, la muerte, la
desmesura, la guerra... No deben despreciarse la afectividad, el desorden, la
neurosis, la aleatoriedad. El autntico hombre se halla en la dialctica sapiensdemens...
2. Emite un juicio de valor sobre la teora planteada y luego confrntala
(pros y contras) con tu experiencia religiosa personal.
Contras:
Teora de Lamark
Teora
Darwin
En esta evolucin,
las especies no
siguen una lnea
continua sino que
los
grandes
cambios que se
han producido en
el medio ambiente
han obligado a los
La evolucin
biolgica se
explica
mediante un
proceso de
seleccin
natural y no
mediante un
Theilard de chaldrin
E. MORIEN
Ante todo, el
hombre
no
puede verse
reducido a su
aspecto
tcnico
de
homo faber,
ni
a
su
aspecto
seres vivos a su
consiguiente
adaptacin
ocasionando
numerosas
diversificaciones.
Por
tanto,
la
evolucin sera el
resultado de la
necesidad
que
tienen
las
especies
de
adaptarse
al
medio
ambiente
inanimada
por
generacin
espontnea,
formaron
dos
lneas evolutivas
en las que los
seres
se
van
produciendo
sucesivamente de
acuerdo con una
tendencia hacia el
perfeccionamiento
.
proceso de
adaptacin
al medio ya
que
tiene
origen en el
mismo ser
vivo y no en
el medio en
que
se
desarrolla.
El
crecimiento
de
las
poblaciones
obliga a los
individuos
de
la
especie
a
una
lucha
por
la
existencia
en la que
solamente
sobreviven
los
ms
aptos.
racionalstico
de
homo
sapiens. Hay
que ver en l
tambin
el
mito, la fiesta,
la danza, el
canto,
el
xtasis,
el
amor,
la
muerte,
la
desmesura,
la
guerra...
No
deben
despreciarse
la afectividad,
el desorden,
la neurosis, la
aleatoriedad.
El autntico
hombre
se
halla en la
dialctica
sapiensdemens...
Bibliografa:
http://190.90.57.163/moodle/mod/book/view.php?id=119007&chapterid=4429
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