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CONTENIDO
PRESENTACIN
DEFINICIN DE LA CELEBRACIN
DOMINGO DE RAMOS
JUEVES SANTO
VIERNES SANTO
SABADO SANTO
DOMINGO DE PASCUA
VIACRUCIS JUVENIL
PRESENTACIN
La Semana Santa tiene un sentido especial para nosotros los cristianos. Por lo
tanto celebrar Semana Santa en el Jubileo de la Misericordia equivale a poner de
nuevo en el centro de nuestra vida personal y de nuestras comunidades lo
especfico de nuestra fe, es decir a Jesucristo, el Dios misericordioso.
Este material que les presentamos tiene como objetivo ayudarles a conversar y
reflexionar con los estudiantes los episodios de la vida de Jess, que los motiven
a participar de las celebraciones de Semana Santa, con el deseo de sembrar y
fortalecer en sus corazones la semilla de la fe.
DEFINICIN DE LA CELEBRACIN
La Semana Santa es el tiempo litrgico ms intenso de todo el ao. A la Semana
Santa se le llamaba en un principio La Gran Semana. Ahora se le llama
Semana Santa o Semana Mayor y a sus das se les dice das santos.
La Semana Santa1 de este ao 2016 inicia a partir del Domingo de Ramos el 20
de Marzo y finaliza el Domingo de Pascua, 27 de Marzo. En Semana Santa
evocamos y renovamos la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess de Nazaret.
Por ello, es un perodo de intensa actividad litrgica dentro de las diversas
confesiones cristianas.
La Semana santa est precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de
Pasin donde se celebra la Eucarista en el Jueves Santo, se conmemora la
Crucifixin de Jess el Viernes Santo y la Resurreccin en la Vigilia Pascual
durante la noche del Sbado Santo al Domingo de Resurreccin.
DOMINGO DE RAMOS:
Jess empieza su camino y nosotros queremos acompaarle.
Jess por amor se encamina hacia la muerte, nosotros
ponemos en l nuestros ojos, lo aclamamos, afirmamos que
l es el nico camino que da la vida y felicidad. El camino de
Dios, el camino del amor misericordioso2.
JUEVES SANTO:
Jess se rene con sus discpulos, sus amigos, para
celebrar con ellos la gran fiesta de la Pascua, y all en
aquella que sera su ltima cena, lava los pies a sus
discpulos como signo de entrega y de servicio a todos.
Tambin les dio el pan como su Cuerpo y el vino como su
Sangre y les mando: hacer esto en memoria ma3
http://www.lluviaderosas.com/cuaresma/index.php/semana-santa-para-ninos
CF. Lc 19, 35-38
3
Cf. Lc. 22, 14-23
2
VIERNES SANTO:
Jess muere en la cruz para darnos vida. El da de viernes
santo se lleva a cabo el paso de Jess, despus de largas
horas es condenado a muerte y muere en la cruz. Es un da
de contemplacin y oracin4.
SABADO SANTO:
Jess est en el sepulcro y nosotros, la Iglesia y las
comunidades cristianas velamos en la esperanza. En
silencio ante el sepulcro de Jess, experimentamos
intensamente su amor5.
DOMINGO DE PASCUA:
Jess vive! Es Pascua, es decir el paso de la muerte
a la vida.
El domingo es el da ms importante, ya que en l
celebramos el momento cumbre de nuestra
salvacin: LA RESURRECCIN, Cristo triunfa sobre la
muerte y nos muestra la nueva vida a la que todos
estamos llamados6.
Motivacin de inicio:
Un Jueves como hoy, Jess, antes de morir quiso celebrar una cena con sus amigos.
Hoy queremos recordar lo que fue esa comida y hacer lo mismo que hizo Jess en esa
ocasin. Jess pidi prestada una sala para reunirse con sus apstoles. Teniendo pan y
vino, dos cosas que no pueden faltar en una mesa, les invit a compartir esta comida.
Esta cena se parece a la Misa donde tambin hay mesa, mantel, flores, cirio, pan y
vino. Jess tuvo la maravillosa idea de quedarse escondido en un pedacito de pan,
para que la gente de todos los tiempos, pudiramos tenerlo cerca, en el corazn.
Canto: Si yo no tengo amor8
II.
7
8
9
http://www.iglesia.cl/breves_new/archivos/sugerencias.doc
http://ministeriodemusica-cancionero.blogspot.cl/2008/02/si-yo-no-tengo-amor.html
Cf. Mt. 26, 17-28
Posteriormente Jess hizo otro gesto muy especial. Tom un pan, dio gracias a Dios por
l y lo parti para compartirlo entre todos. Lo mismo hizo con una copa de vino: dio
gracias a su Padre Dios por el vino y luego se la dio a sus discpulos. Todos comieron y
bebieron del mismo pan y del mismo vino.
Al repartir el pan Jess dijo unas palabras muy misteriosas que ni sus amigos
entendieron muy bien ese da: Este es mi cuerpo que ser entregado por ustedes. Y
cuando reparti el vino dijo: Esta es mi sangre que ser derramada para salvarlos.
III. Comentario:
Estas palabras son muy misteriosas. Qu quiso decir Jess con esto? Que cuando l se
fuera de la tierra y volviera al cielo con su Padre Dios, no nos dejara solos y
abandonados en esta tierra. Para poder quedarse para siempre con nosotros quiso
permanecer en el pan y en el vino que representan su cuerpo y su sangre. No en
cualquier pan ni tampoco en todo vino. Es lo que hacen los sacerdotes, en recuerdo
suyo, cuando celebran la Santa Misa.
Te has fijado que en un momento de la Misa levantan un pancito blanco y redondo y
tambin una copa y pronuncian las mismas palabras de Jess?
Es un momento muy importante de la Misa porque despus de este gesto y de estas
palabras del sacerdote, ese pedazo de pan y esa copa de vino se convierten en el
cuerpo y en la sangre de Jess.
Canto: Un mandamiento nuevo nos dio el Seor10 o Como el Padre me amo11
IV.
Peticiones
1. Por el Papa, los obispos, sacerdotes, diconos y todos los que en la Iglesia
ejercen un ministerio, para que lo vivan como un servicio a Dios y a los
hermanos.
Roguemos al Seor.
2. Para que desaparezcan las guerras entre las naciones y que todos los hombres y
mujeres vivamos en la paz, la fraternidad y armona.
Roguemos al Seor.
3. Para que a ejemplo de Jesucristo, que lav los pies a sus discpulos, aprendamos
a servirnos unos a otros con amor fraterno y humildad.
Roguemos al Seor.
4. Para que en nuestras familias y en nuestro colegio, crezca cada vez ms el amor
verdadero, la comprensin, la integracin, la solidaridad y el perdn ante las
dificultades siguiendo el ejemplo de Jess.
10
11
http://ministeriodemusica-cancionero.blogspot.cl/2008/02/un-mandamiento-nuevo.html
http://elcancionerocatolico.blogspot.cl/2014/01/amaos-jose-miguel-cubeles-grupo-kairoi.html
Roguemos al Seor.
5. Por todos los que estamos aqu en esta celebracin como comunidad educativa
recordando la Ultima Cena de Jess, el Seor de la misericordia, para que
renovados en el amor que entrega por sus amigos, participemos activamente en
los santos Misterios de Semana Santa.
Roguemos al Seor.
V.
Padre Santo, bendice este pan que te presentamos. Est hecho del trigo de nuestros
campos y por manos de chilenos, hermanos nuestros, y bendcenos tambin a nosotros
y a nuestras familias.
Canto: Una Espiga dorada por el Sol12
Padre Santo, bendice esta copa de jugo fabricado con las uvas de nuestras vias y
hecho por manos de campesinos. Y bendcenos a nosotros y a nuestras familias Amn
Oracin del Padrenuestro.
Como hermanos y hermanas unidos en la fe decimos Padre Nuestro
VI.
Oracin final
12
http://ministeriodemusica-cancionero.blogspot.cl/2008/02/una-espiga-dorada-por-el-sol.html
13
http://ministeriodemusica-cancionero.blogspot.cl/2008/02/danos-un-corazon.html
http://canciones-de-misa.blogspot.cl/2012/02/no-me-mueve-mi-dios.html
http://elcancionerodelcoro.blogspot.cl/2013/03/camino-de-la-cruz.html
16
por nuestras inequidades. El castigo que nos trae la paz recay sobre l y por
sus heridas fuimos sanados17.
Gua: Morir en la cruz era morir de mala muerte, que se reservaba para los
hombres ms despreciables. Jess naci sobre el pasto destinado a los animales
y va a morir en la cruz reservada a los que eran considerados como bestias. Se
hizo el ms pobre entre los pobres.
Nosotros, en cambio, hasta a la muerte la dividimos en categoras.
No nos hemos convencido que basta con ser hombre para ser dignos y
respetables? Sabemos que el que ofende a un hermano ofende a Dios?
Nos damos cuenta de que la envidia, la soberbia, la superioridad que creemos
tener son causa de injusticia?
Signo: Tomemos a nuestro compaero del brazo como signo de
acompaamiento a Jess en este viacrucis.
21
(Mt. 5, 43-45)
Lector 7: Dice la Palabra de Dios. Yo considero que los sufrimientos del tiempo
presente no pueden compararse con la gloria futura que se revelar en
nosotros. En efecto, toda la creacin espera ansiosamente esta revelacin de
los hijos de Dios22.
Gua: La noche pas entre caminatas, insultos y acusaciones. La maana trajo
azotes, corona de espinas, burlas salvajes. Ahora, cuando ms aprieta el sol,
Jess est sin fuerzas.
El hombre es dbil de nacimiento y para sostenerse, ha de buscar la ayuda de
los dems.
Nadie debe pensar que puede llegar hasta Dios por su cuenta. Jess, para
llevarnos hasta el Padre, nos quiere reunidos. Para eso funda la Iglesia. Para eso
insiste en que seamos uno. Para eso se junta l mismo con todos nosotros.
Entendemos que nuestra fuerza est en vivir juntos?
Somos solidarios para conseguir el bien de todos?
Signo: Tomados de las manos.
Nos tomamos las manos en actitud de solidaridad como signo de estar junto a
los que sufren, a los que necesitan ayuda y pedimos crecer en la bsqueda del
bien comn.
22
Rom. 8, 18-19
A Jess no hay que tenerle lstima. Ms vale abrir los ojos y los odos para ver y
escuchar lo que nos dice. Tenemos que darnos cuenta que l vino a librarnos del
pecado, y estamos invitados a ayudarlo en esa tarea. Todos los males que
sufrimos tienen nido en el corazn de la gente, y all hay que poner el remedio.
Lo que pasa es que no nos sentimos hermanos, que no nos interesan los
problemas de los dems, que no tenemos ganas de repartir los bienes, que no
nos ponemos a trabajar por la Civilizacin del Amor que peda Pablo VI.
Estar desunidos cuando necesitamos solidaridad... No es como para llorar? Y
ms que llanto, se necesita el trabajo de todos.
Signo: Formar una cadena entrelazando los brazos.
Para construir la Civilizacin del Amor, la paz, la fraternidad y defender la
dignidad y los derechos humanos necesitamos ser jvenes comprometidos a
travs de la cadena del amor.
NOVENA ESTACIN: Jess cae por tercera vez
Lector 9: Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas y mis ovejas me conocen
a m, como el Padre me conoce a m y yo conozco al Padre y doy mi vida por
las ovejas23.
Gua: Jess cuyo cuerpo ha sido golpeado, cae nuevamente contra las piedras
del camino. Este Jess cado es el mismo que algunos que se crean sabios, lo
miraban con desconfianza, porque era amigo de los pecadores y aceptaba la
charla con los recaudadores de impuestos, gente odiada como ninguna. Porque
no rechazaba a las prostitutas ni a la gente ms despreciada. Quera a los
cados, a los marginados y humillados, para ellos haba venido.
Este Jess cado es el que una vez recibi en sus pies los besos de una
pecadora. Y mientras todos la miraban con asco l no vea sus pecados, sino su
corazn arrepentido en busca de paz. Jess: Aydanos a levantarnos de cada
tropiezo. Y que cada una de esas cadas nos vaya enseando a conocer el amor
y a practicarlo.
Signo: Cerrar los ojos.
Al cerrar los ojos veamos hacia dentro de nosotros, las cadas que hemos tenido
en el caminar de nuestra vida. Pero sobre todo veamos que junto a nosotros
esta Jess, pues vino para acompaarnos, para amarnos.
23
24
Lector 11: La Cruz y Dios se unen, como el eco con la voz y la sombra con la
luz; porque Dios nos da la cruz, pero la cruz nos da a Dios 25.
Gua: La solidaridad consiste en darnos cuenta de que no somos los nicos
necesitados del mundo, que aun teniendo problemas, podemos ayudar a otros.
As hizo Jess, que aun agonizando pudo prometerle el cielo al que llamamos el
buen ladrn. Y tambin pudo rezar por sus propios enemigos.
Ojal nos alumbre la luz que alumbr a ese ladrn. l supo reconocer a Jess, en
ese cuerpo amedrentado que colgaba de una cruz junto al suyo.
Mientras todos lo despreciaban, lo torturaban y se burlaban, l demostr lo que
vala. Sus ojos vieron ms que los de Pilato y ms que los de la gente que se
crea pura, pero que envidiaba a Jess y lo odiaban porque quera a los
pecadores.
En medio del dolor de nuestra patria.
Qu falta nos hace ver a Jess en ese que sufre a nuestro lado!
Qu necesidad tenemos de reconciliarnos, de perdonarnos unos a otros, de
decidirnos a trabajar juntos!
Signo: Muecas cruzadas. Despus de un breve silencio, damos la mano al
compaero de al lado.
Cruzar nuestras manos es como signo de ese momento en el que Jess fue
clavado en la cruz, nosotros lo hacemos con nuestras manos como signos de
vivir ese momento. Ahora despus del silencio, demos la mano al que est a
nuestro lado, para que estemos unidos como hermanos, como pas.
que tenemos que enfrentar, lo que nos da ms miedo: la muerte. Tambin Jess
tuvo que enfrentarla. Porque quera estar con nosotros y ser como nosotros en
todo, menos en el pecado. Contemplando a Jess muerto, pidamos entenderlo,
practicar su Palabra, tener la vida eterna.
Signo: De rodillas con mirada hacia el piso.
Con nuestra mirada hacia el piso recordamos que somos seres finitos,
vulnerables a la muerte. Por ello, pensemos en este gran misterio de amor, de
entrega total y pidamos poder participar del gozo de la vida eterna, que nos ha
sido dada por medio de Jess.
ORACIN FINAL:
Mara madre nuestra
Ninguna fe como la tuya, nadie con tanto amor!
Por eso, no somos nosotros quienes te hemos de consolar.
Ms bien queremos agradecerte,
por habernos trado este hermano que nos dio la vida nueva de Dios.
Y agradecerte porque tu Hijo te dej como madre nuestra.
Aydanos a Levantar nuestra mirada
y descubrir el rostro de Jesucristo que vive en cada uno.
Que la cruz sea el signo de que nuestra esperanza est puesta en Jess
que es quien nos lleva al Padre,
pues resucit y est vivo para siempre.
Amn.
Cirio Pascual, mantel blanco, flores, recipiente con agua, adornado (si no est ah la pila
bautismal). Rama para la aspersin. sta es la principal celebracin y centro de nuestra
fe, habr que prepararla, muy bien.
I.
Motivacin:
Nos reunimos para asombrarnos con el nuevo da en que celebramos la Resurreccin
del Seor.
El paso de las tinieblas a la luz nos hace recordar a nosotros cristianos las maravillas
que Dios realiza al pasar entre nosotros. Es la Pascua! Cristo, atraviesa victorioso la
muerte, pasa a la luz esplendorosa de su Resurreccin, abriendo camino para salvar a
todo el que crea en l. Celebremos, pues, a Cristo Resucitado con alegra y paz.
Canto: Hoy el Seor resucit27
II. Smbolo del Cirio Pascual: En este momento se enciende el Cirio
Cristo ha resucitado, vive glorioso para siempre y nos comunica su luz y su vida. El cirio
representa a Cristo Resucitado, presente entre nosotros. La vida de Dios manifestada a
los hombres es un fuego de luz plena en medio de nuestra noche de pecado y muerte,
de nuestra obscuridad. Por medio de Cristo, Dios nos ha comunicado la claridad de su
vida. Cristo ayer y hoy, principio y fin Alfa y Omega. Porque Cristo vive resucitado y
salva a los hombres de hoy, como a los de ayer y de maana. Suyo es el tiempo y la
eternidad, a l la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn.
El corazn de la Iglesia, al verse iluminada por el resplandor de tanta luz, estalla en un
himno de alegra y de accin de gracias, pregonando las maravillas que Dios realiz y
va a realizar: llenos de alegra aclamemos a Cristo, nuestra vida.
Canto: Pregn Pascual28
III. Liturgia de la Palabra:
Regocijemos nuestro corazn con el amor de nuestro Dios, que desde antes de que el
tiempo existiera, piensa en nosotros para llevarnos a participar de la gloria de su vida.
Escuchemos la proclamacin de la Buena Nueva: Cristo ha Resucitado!!! Y cantemos
ahora el Aleluya con sencillez, manifestando como Iglesia la verdadera alegra pascual.
Canto: Aleluya
27
http://muscatolica.com/2013/03/31/cantos-para-el-domingo-de-resurreccion-ministerio-demusica-virtual-audios-descargables/
28
http://www.ssanrafael.cl/wp-content/uploads/2014/04/Letra-Preg%C3%B3n-Pascual.pdf
- Un/a estudiante:
http://cancionerocorocatolico.blogspot.cl/2012/04/aleluya-toda-la-tierra.html
AMBIENTACIN
Se sugiere reunirse en alguna de las salas ms adecuadas de la
comunidad educativa. Intentar mantener un clima de silencio y
reflexin.
- Se presentar el trabajo a realizar.
- Tener alguna proyeccin para motivar la jornada.
- Se entregar el material fotocopiado progresivamente.
MOTIVACIN DE INICIO
En este espacio que se nos regala para vivir esta jornada espiritual 30
intentaremos hacer un alto al trabajo cotidiano y actividades habituales, para
adentrarnos hacia nuestro interior, dejar la actividad mental de pensamiento e
imaginacin, y darnos la posibilidad de escuchar lo que tenemos/ traemos en
el corazn.
Estamos invitados a percibir y sentir nuestro propio cuerpo, obra maravillosa de
Dios, en sus partes y rganos, en sus procesos internos, comenzar a
aquietarnos en todo nuestro ser, para concentrarnos en Dios sin dispersin ni
movimientos.
Con voluntad decidida a vivir esta experiencia que implica silencio, recogimiento,
alejamiento de las distracciones por pensamientos, fantasas, recuerdos o
preocupaciones. Escapar, huir del ruido para buscar la quietud, la paz y la calma
interior.
Oracin:
Seor, aydanos a participar en esta experiencia,
vivir con intensidad y con profundidad ese tiempo de gracia,
para superar nuestras perezas, debilidades, ataduras;
y vivir con mayor profundidad
la oracin personal y comunitaria.
Amn.
30
www.reflejosdeluz.net
Al comenzar este trabajo personal es necesario que reconozca una cosa: para
construirme como ser humano, como persona, necesito partir de lo que soy, de
mi propia verdad, necesito ARMONIZARME POR DENTRO.
Esto es lo primero, lo ms necesario, abrirme a mi verdad, decirme a m mismo
la verdad de lo que me est pasando. Slo a partir de ello podr pensar y ver
con claridad. Pensar en lo que quiero, en lo que soy, es empezar a pisar sobre
terreno poco firme, sobre arenas movedizas.
El primer paso es decirme la verdad de lo que soy. No lo que dicen de m, ni
siquiera lo que creo o quiero ser, sino lo que soy. As, desnudndome, mirarme.
Quin soy yo?... Difcil saberlo. Cuesta responder esta pregunta porque es
compleja en s misma y porque llevo ya mucho tiempo viviendo lejos de m. Es
ms fcil mirar a los otros, hablar de los otros, encontrar valores y defectos en
los otros...; pero qu difcil es hablar de lo que yo soy! Qu valores tengo?
Cules son mis defectos? Cules son mis anhelos y mis dificultades? Cules
son mis dudas? Es difcil hablar de lo que soy, porque no tengo la costumbre de
mirarme para reconocer mi verdad.
Me desconozco. S dos o tres datos superficiales sobre m y con esos pobres
datos suelo definirme. Pero no me conozco. Como dira San Agustn que es
grande la distancia que me separa de m mismo.
As pues, si quiero transformar mi vida tengo que empezar por aceptar aquello
que ahora soy, aceptar mi historia, mi pasado, mi presente. Aqu est el secreto
de esta jornada espiritual: decirme la verdad, para empezar a nacer de
nuevo31 Si oculto mi verdad nada podr descubrir, slo con la verdad se puede
alcanzar la libertad. Conocern la verdad y la verdad los har libres 32, dice el
Seor.
Es hora de decirme la verdad, de sacarlo todo afuera, para que dentro nazcan
cosas nuevas.
Cf. Jn 3,1ss.
Cf. Juan 8, 31-32.
Corazn de cebolla
Haba una vez un huerto lleno de hortalizas, rboles frutales y toda clase de
plantas. Como todos los huertos, tena mucha frescura y agrado. Por eso daba
gusto sentarse a la sombra de cualquier rbol a contemplar todo aquel verdor
y a escuchar el canto de los pjaros.
Pero de pronto, un buen da empezaron a nacer unas cebollas especiales.
Cada una tena un color diferente: rojo, amarillo, naranja, morado... El caso es
que los colores eran irisados, deslumbradores, centelleantes, como el color de
una sonrisa o el color de un bonito recuerdo.
Despus de sesudas investigaciones sobre la causa de aquel misterioso
resplandor, result que cada cebolla tena dentro, en el mismo corazn,
porque tambin las cebollas tienen su propio corazn, una piedra preciosa.
Esta tena un topacio, la otra una aguamarina, aquella un lapislzuli, la de ms
all una esmeralda... Una verdadera maravilla!
Pero, por una incomprensible razn, se empez a decir que aquello era
peligroso, intolerante, inadecuado y hasta vergonzoso. Total, que las bellsimas
cebollas tuvieron que empezar a esconder su piedra preciosa e ntima con
capas y ms capas, cada vez ms oscuras y feas, para disimular cmo eran
por dentro. Hasta que empezaron a convertirse en unas cebollas de lo ms
vulgar.
Pas entonces por all un sabio, que gustaba sentarse a la sombra del huerto y
saba tanto, que entenda el lenguaje de las cebollas, y empez a preguntarles
una por una:
- "Por qu no eres por fuera como eres por dentro?"
Y ellas le iban respondiendo:
- "Me obligaron a ser as... me fueron poniendo capas... incluso yo me puse
algunas para que no me dijeran nada."
Algunas cebollas tenan hasta diez capas, y ya ni se acordaban de por qu se
pusieron las primeras. Y al final el sabio se ech a llorar. Y cuando la gente lo
vio llorando, pens que llorar ante las cebollas era propio de personas muy
La imagen de una cebolla.
Al igual que ella yo tambin tengo muchas capas
no me permiten mostrar la belleza de mi
corazn...
que
Primera capa:
Yo soy un ambiente. He nacido en un ambiente, durante aos he respirado el
aire de ese ambiente, por tanto puedo tener las mismas actitudes del ambiente.
Pero, quin ha hecho el ambiente? Hombres y mujeres que en la vida
cotidiana, casi sin darse cuenta, empezaron a vivir los valores falsos del
ambiente. As surgi el ambiente y as se mantiene. Y, cules son los principios
de mi ambiente?
a mi ambiente le interesa el Tener. Mi ambiente me ha enseado que uno
de los objetivos de la vida es tenerlo todo, tener hasta lo que no es
necesario.
en mi ambiente interesa ser el mejor, deslumbrar, llamar la atencin,
ser el centro de todo, Valer. Muchas veces hago las cosas para ir delante,
para que me aplaudan, para tener los primeros puestos de los que habla
el Evangelio.
mi ambiente gusta del dominio, del Poder. Me gusta que me sirvan y que
hagan lo que yo quiero. Me gusta manejar a los otros, con palabras, con
argumentos, con sentimientos.
En el ambiente en el que vivo se trata a las personas como si fueran
objetos, se las utiliza, se las degrada, se las compra. Muchas veces nos
acercamos a los dems slo en beneficio propio.
En mi ambiente la responsabilidad siempre es de otros. Si alguien es rico
es porque se lo ha ganado en el libre mercado; si alguien es pobre es
porque quiere
mi ambiente confunde divertirse con re-crearse.
Mi ambiente es envidioso, receloso,
... Mi ambiente no confa en nadie; por eso muchas veces prefiero callarme
mis problemas, sin importarme el dolor.
Segunda capa:
Yo soy un cuerpo y unos sentidos. Mi cuerpo, qu expresa?, para qu lo
uso? Mi cuerpo termina expresando lo que mi ambiente con ganas de lucir y
aparentar le impone en cada momento. El cuerpo es quiz el mayor medio de
comunicacin que tenemos. Por el cuerpo podemos expresar todo lo que nos
sucede; por los sentidos podemos captar todo lo que le sucede al mundo, todo
lo que le sucede a los dems.
Y mis sentidos, qu siento con ellos?, pueden ver mis ojos los sufrimientos
que hay a mi alrededor?, escucho los lamentos de los pobres?, he tocado el
dolor de los que viven cerca de m? Mi ambiente me ha enseado a ser
insensible. A pesar de todo lo que sucede, tiendo a ser indiferente: miro sin ver,
oigo sin escuchar, toco sin palpar, gusto sin sentir. Mi vida es superficial, porque
la forma como siento el mundo es superficial.
Tercera capa:
Yo soy una afectividad, unos sentimientos. Mi afectividad es un don, la
capacidad que me permite sentir la vida, con sus alegras y tristezas. Hace que
la vida no me sea indiferente, que la realidad me afecte; pero Qu es lo que yo
siento normalmente? A veces siento soledad, aburrimiento, inseguridad, mal
genio, dolor, tristeza. A veces siento unos complejos que me llenan de timidez,
de introversin o de deseos de llamar la atencin o de huir. Otras veces siento
como siente el ambiente y busco amores fciles, busco que me quieran, que me
reconozcan, que me alaben, busco toda una serie de experiencias que no me
dejan nada en el corazn. No me conmueve el mendigo, ni el drogadicto, ni me
conmueven los que pasan hambre. Me preocupo slo por m y la mayor parte de
las veces lloro por m, porque de la nica persona que llego a sentir lstima, es
de m. Inconmovible, sintiendo dolor o ternura slo por m, amando para que me
amen.... as me voy quedando en las profundidades de una gran soledad.
Cuarta capa:
Yo soy una mente. Mi mente tiene tres funciones bsicas: inteligencia para
descubrir y conocer; libertad, para elegir y voluntad, para realizar lo elegido.
Pero, qu es lo que yo conozco acerca de m?, qu decisiones tomo? o me
toman mis decisiones?, qu cosas valiosas he hecho, sobre todo: qu he hecho
por los dems?
Indudablemente mi inteligencia, contaminada por el ambiente, muchas veces
me ha engaado. Por eso no me conozco, por eso no s quin soy. Peor an, mi
inteligencia suele justificar toda mi mediocridad con bellas ideas: es que soy
joven, es que as es la vida, es que yo soy as. Y as, con tres razones
tontas, permanezco en la mediocridad.
Pero en el fondo, hay una quinta capa no contaminada, aunque si escondida por
toda la contaminacin de mi ambiente: Yo soy lo mejor de m. Lo mejor de m
son todos esos valores, todas esas realidades autnticamente positivas que yo
tengo. Es difcil captar lo mejor de m, porque o me han dicho tantas veces que
no sirvo para nada y han exagerado tanto mis defectos, o me han alabado
tantos valores falsos que aparento tener, o me han apreciado por tener cosas
que el ambiente considera valores (dinero, fama, belleza fsica, posicin social),
que al fin de cuentas me es difcil saber qu es lo mejor de m. S, es difcil
descubrir cules son mis valores autnticos, diferencindolos de las caricaturas
que admira y aprecia mi ambiente.
Con todo, aunque sea difcil necesito descubrir qu es lo mejor de m, pues slo
desde mis valores autnticos, desde lo mejor de m, puedo reconstruir mi vida.
33
http://www.musica.com/letras.asp?letra=2030727