22 | EMEEQUIS | 05 de mayo de 2008

Por Alejandro Almazán

aalmazan@m-x.com.mx

Ilustraciones: Leticia Barradas

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 La Cámara de Diputados iniciará esta semana una investigación
sobre el gobernador panista de Jalisco, Emilio González Márquez,
acusado de violentar el Estado laico con millonarias donaciones de
recursos públicos a la Iglesia católica.
Y aunque los diputados habrán de encontrar suficientes elementos
que documenten las denuncias, a él eso “le valdrá madres”. Porque a
este panista no le ha importado guardar decoro alguno en su
conducta pública y en el uso de los recursos públicos.
Regala dinero del erario como si fuera suyo. En los 427 días que lleva
al frente del gobierno de Jalisco ha tenido un ritmo impresionante de
donaciones: casi un millón de pesos por día.
La mayor parte de ellas a la Iglesia católica que encabeza en Jalisco
su amigo el obispo Juan Sandoval Íñiguez, aunque éste no ha sido el
único beneficiario: otra parte de sus donaciones, vía “inversiones”,
han sido para Televisa y TV Azteca.
Enemigo de que el gobierno estatal gaste un peso para entregar gra-
tuitamente condones a los jóvenes, Emilio González Márquez no ha
reparado en extender la mano, llena de billetes, para sus amigos: un
santuario católico (90 millones), la Ruta del Peregrino (90 millones),
un nacimiento en el Vaticano (800 mil pesos), una iglesia en el pue-
blo que vio nacer al cardenal Íñiguez (un millón de pesos).
Tampoco le ha importado que la Comisión Estatal de Derechos Hu-
manos haya recibido 5 mil 300 denuncias en su contra (“cuando haya
tres millones de quejas las atenderemos”).
El góber piadoso, como ya se le conoce, ha sacado la casta y ante
cualquier crítica, ha tenido una misma respuesta:
“¡Que chinguen a su madre!”.

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I.– Chinguen
a su madre
E
l gobernador Emilio González Márquez
llega casi a las nueve de la noche con un
tufo tequilero que ni todos los ruegos lo-
grar enterrar. Viene muy bravucón, como per-
sonaje de western. En el XIV Banquete del Ham-
bre, ese que el Banco Diocesano de Alimentos
organiza año con año en la Expo Guadalajara, lo
reciben con apretones de manos, bendiciones y
aplausos.
Este 23 de abril de 2008, día de San Jorge (el
capitán palestino al que, según el catolicismo, le
cortaron la cabeza por adorar a Cristo), Emilio
se para frente al atril y, forcejeando constante-
mente con su lengua y con el micrófono, alcanza
a soltar:
“Señor Cardenal, don Juan Sandoval, qué
desmadre traemos. ¿Sí o no? Nos estamos ha-
ciendo famosos don Juan”.
Risas aduladoras.
“Yo tengo poco de gobernador, pero a lo
mejor ya se han dado cuenta que a mí lo que al-
gunos poquitos dicen ¡me vale madre! Así de fá-
cil. Yo sé lo que se tiene qué hacer en Jalisco”.
Emilio se deja consentir por los aplausos.
“Aquí hay el cheque, el 419 mil 240, cabrón,
a nombre de la Asociación Mexicana del Banco
de Alimentos Asociación Civil, en donde dice…
don José Luis, vete acercando, si no me lo que-
do… y aquí hay ¡15 millones de pesos!”.
Emilio batalla para tomar el micrófono. Los
aplausos se mezclan con los gritos.
“Es del pueblo. No es mío. Yo no lo tengo,
yo no tengo 15 millones de pesos, pero ¿saben
qué? La gente votó por mí, la gente en su mayo-
ría votó porque yo haga realidad lo que me com-
prometí en campaña, y ¡me vale madre si a al-
gunos periódicos no les gusta! La gente votó por
mí, y ese votar por mí debe tener el compromiso
que yo he asumido de apoyar a los que trabajan
porque no haya hambre en nuestro estado. Por-
que no haya gente que sufra, porque no sepan lo
que no es comer tres veces al día, porque el niño
con una galleta de animalitos ya, pero el papá,
cómo. Digan lo que quieran… Perdón señor car-
denal… ¡Chinguen a su madre!”.
Carcajadas y aleluyas.
Emilio, lo sabrá en la cruda moral, ha reba-
sado el límite y se ha internado en la desmesura
del poder.
Lo sabrá por una calcomanía pegada en los
autos: “Aleluya, aleluya, chingas a la tuya”. Lo
sabrá cuando vea a aquel puñado de mujeres
que carga una manta: “Emilio, me saludas a la
tuya, pinche cristero vulgar. Atte: Paquita la del
Pueblo”. Lo sabrá en cuanto un hombre, voz en
cuello, participe del enfado: “Emilio ratero, bo-
rracho y majadero”.
Lo sabrá porque su mail (emilio.gonzalez@
jalisco.com.mx) recibirá poco más de mil co-
rreos devolviéndole la mentada de madre. Lo
sabrá porque unos 100 jaliscienses interpon-
drán quejas ante la Comisión Estatal de Dere-
chos Humanos Jalisco (CEDHJ), denuncias que
se suman a las cinco mil 200 presentadas contra
las donaciones del gobernador a la Iglesia.
Ah, porque este gobernador ha demostrado
en sus 427 días de administración que le gusta
gastar a puño suelto.
Su generosidad, cuando se trata de ayudar
a la Iglesia, a las televisoras privadas y a los em-
presarios locales, alcanza ya una cifra de 401.5
millones de pesos. Todo sacado del erario. Son
cifras calculadas por el Movimiento Ciudada-
no por la Defensa del Dinero Público y el Estado
Laico.
Pero la información recopilada por emee-
quis rebasa esa cifra: 419.5 millones de pesos.
Eso sin contabilizar los dos millones de dólares
que Emilio González le ha ofrecido a MTV para
que Guadalajara pueda ser este año sede de la
entrega anual de premios en Latinoamérica.
En otras palabras: Emilio, hasta ahora, ha
regalado o “despilfarrado” casi un millón de
pesos cada día.
Y, saben qué, chinguen a su madre.
II.– No disponible
E
l gobernador tiene un eficaz departa-
mento de Comunicación Social: Fer-
nando Chávez, el jefe, nunca contesta,
nunca está o canaliza las llamadas con Nadia
Figueroa. Ella, a su vez, le deja el nextel o el celu-
lar a una mujer que dice ser su secretaria. La mujer
escucha “entrevista con Emilio para hablar sobre
su año como gobernador” y supone que quien debe
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 atender el asunto es Armando Quezada, quien se
encarga de la imagen y el marketing del manda-
tario.
Él, encantado, agenda la cita y pregunta a
emeequis cuánto le costará al gobierno de Ja-
lisco la nota. Cuando escucha que se busca una
entrevista periodística y no una entrevista pa-
gada, se da cuenta de que quien debe tramitar la
solicitud es Fernando Chávez. Pero éste no con-
testa, no está… El ciclo termina cuando Nadia
responde al fin y dice que, por el momento, el
gobernador no dará entrevistas exclusivas. Que
tal vez eso ocurra en unos quince días.
Lástima.
Cuando el reportero entrevistó a Emilio
González en 2003, durante su campaña para
llegara a la alcaldía de Guadalajara, se las daba
de un tipo dicharachero y valemadrista. “No
soy el típico mocho panista”, dijo.
Tenía razón: es mocho a secas.
III.– El fondo
de imprevistos
E
l martes 20 de marzo del año pasado fue
reservado en la agenda del gobernador
como un día trascendente para Jalisco.
Ese día el gobierno invertiría 67 millones de pe-
sos “para bien del estado”.
Ese día, Emilio González dio a conocer los
pormenores de Espacio 2007, el evento que cada
año realiza Televisa para estudiantes de univer-
sidades privadas en su mayoría.
Dijo Emilio: “El objetivo central del gobier-
no es identificar a 400 liderazgos de Jalisco, 400
universitarios que destacan por su desempeño
académico y por su compromiso con la comu-
nidad… 400 jóvenes que habrán de convertir-
se en nuevos líderes sindicales, empresariales,
políticos, sociales; esa es la apuesta… Jalisco
se merece esta gran oportunidad y no vamos a
desaprovecharla”.
El mundo se le vino encima. Ni su amigo
el cardenal Juan Sandoval Íñiguez lo ayudó. Es
más, a éste le pareció excesivo el monto pagado
a la televisora.
Le preguntaron que de dónde había salido
ese dinero. Respondió: “Del fondo de imprevis-
tos”. Ese fondo no existe, pero todos hablan de
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él en Casa Jal0isco.
Le dijeron que si no era mucho dinero para
Televisa. Contestó: “En Jalisco es sencillo ocul-
tar las cifras. Yo prefiero publicar las reales”.
E intentaron hacerlo caer en cuenta de que
aquello sería una inversión desperdiciada. Re-
futó: “No, esto también servirá para la promo-
ción turística de Jalisco. La derrama estará en
los hoteles que generarán empleo, en los restau-
rantes; el dinero se quedará en el estado, nadie
se robará nada”.
La Expo Guadalajara fue escogida para los
cuatro días de transmisión de Espacio 2007. Y
para que la televisora encontrara impecable el
inmueble, Emilio abrió otra vez la chequera: 30
millones de pesos para su ampliación.
El Movimiento Ciudadano por la Defensa
del Dinero Público y el Estado Laico asegura que
el foro es propiedad de la familia del secretario
de Turismo, Aurelio López Rocha.
✥✥✥
Corte de caja hasta ahora de los gastos y dona-
ciones: 97 millones de pesos.
✥✥✥
Hasta ahora no se sabe que a alguno de esos 400
jóvenes les haya servido haber visto a los paya-
sos Lagrimita y a Costel en Espacio 2007. Pero
si uno ve los videos, entenderá que a Emilio sí
le dejó algo: compartió escenario con Alejandro
Fernández o con Emilio Azcárraga Jean; ora con
traje, ora de mezclilla y gorra hablando de cha-
vos, reventón, ligue. Jugó futbolito, habló con
los jóvenes de hombre a hombre, se dejó entre-
vistar por Brozo y se trenzó en un duelo de albu-
res. Sólo les faltó aventar escupitajos.
✥✥✥
Para el hombre común, siempre será inexplica-
ble de dónde les nace a los políticos tanto amor
hacia Televisa.
El caso de Emilio es uno emblemático. Se
trata de un amor muy grande.
Véase si no: en diciembre pasado ofreció 45
millones de pesos al Teletón para dos años. Pero
prometió que se duplicará la cifra, pues “es re-
sultado de los ahorros que obtendrá el gobierno
en materia de gasto corriente”.
Y en enero pasado, con el argumento de que
fomentará el turismo a Jalisco, untó los bolsillos
a Televisa con 38 millones de pesos para la tele-
novela Las tontas no van al cielo.
“La promoción costará 26 millones 250 mil
pesos, mientras que la producción ascenderá a
12 millones”, se dijo en su momento.
En la propuesta que entregó Emilio a la te-
levisora se leen costos:
“200 tomas de ubicación o panorámicas
con el nombre del destino (ocho millones 750
mil pesos), 200 cortinillas con el elenco estelar
en los diferentes escenarios de grabación (ocho
millones 750 mil pesos) y 200 menciones de los
destinos de grabación en los diálogos de los ac-
tores (ocho millones 750 mil pesos)”.
En dicha propuesta, que fue aceptada, Emi-
lio se comprometió a pagar 90 boletos de avión
(Ciudad de México-Guadalajara y Guadalajara-
Ciudad de México), el costo de 40 habitaciones
dobles y 15 sencillas con desayunos tipo bufete,
así como comidas y cenas
para 100 personas. Tele-
visa solicitó un helicóp-
tero para realizar tomas
aéreas, tres camionetas,
un microbús y un auto-
bús turístico. Pidió segu-
ridad pública, apoyo vial,
permisos de grabación y
asistencia médica.
“Las tontas no van al
cielo reúne las cualidades
para brindarse como un
tributo a los tapatíos”,
afirma el documento de
la televisora. De los be-
neficios que ofreció Te-
levisa a Emilio destacan
la promoción del estado “en más de 60 países y
una audiencia de nueve millones de personas”.
Como dice la diputada local priista Gloria
Judith Rojas Maldonado: “Jalisco no es una no-
vela, es una realidad. Si el gobernador le apuesta
a una telenovela para promover al estado, ya no
será necesario que los funcionarios de Turismo
u otra secretaría viajen al extranjero”.
✥✥✥
Corte de caja: 180 millones de pesos.
✥✥✥
TV Azteca también ha conocido de las bondades
del gobernador de Jalisco.
En el pasado Juguetón, recibió 3.5 millones.
Además, obtuvo 4.1 millones para el concurso
“Trece maravillas de México”. Y donó 102 mil
pesos a la telenovela Tengo todo excepto a ti.
Rubén Martín, reportero del diario Mile-
nio Público y quizá el único en Jalisco que le ha
seguido las pisadas a Emilio, dice que el gober-
nador ha gastado cerca de 120 millones de pesos
para promover su imagen en Televisa y en TV
Azteca. Eso no hay que sumarlo, tampoco hay
que ser abusivo: ya era dinero etiquetado en el
presupuesto.
✥✥✥
Corte de caja: 187 millones 702 mil pesos.
✥✥✥
Alguien filtró que el dinero para los programas
y telenovelas de Televisa y TV Azteca, en reali-
Cuando los reporteros le dijeron
al que el alcalde de El Salto se
había quejado, el gobernador, con
su lenguaje florido, soltó un
estruendo: “Que no mame”
dad, estaba saliendo del Fondo para Desastres.
El gobierno lo desmintió. De hecho, el goberna-
dor ocupó buena parte de una entrevista para
decir que Jalisco estaba preparado para cual-
quier imprevisto.
Quizá por eso, en agosto de 2007, el priista
Joel Sánchez, alcalde de El Salto, se animó a pe-
dirle recursos al gobernador. El municipio pagó
las consecuencias de que el cielo se desfondara.
Se inundó. Emilio le dijo que sí, pero no cuándo.
Sánchez no tuvo de otra que informar a los
medios: los recursos no llegaban y el municipio
estaba en emergencia. Cuando los reporteros le
dijeron a Emilio que el alcalde se había quejado,
el gobernador, con su lenguaje florido, soltó un
estruendo:
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 “Que no mame”.
Y sí, que no mame: en esos días Emilio dio
35 millones de pesos a Flextronic, una maqui-
ladora que produce cinco millones de celulares
cada año.
✥✥✥
Corte de caja: 222 millones, 702 mil pesos.
IV.– Salmo 14
A
fines de junio de 2007, Miguel Ángel Mar-
tínez Espinoza, secretario de Educación
del estado, acudió a la Universidad del
Valle de Atenajac (Univa) en busca del rector, el
padre Alonso Velasco.
Así lo habían pactado el cardenal Juan San-
doval y su amigo Fernando Guzmán, secretario
de Gobierno y uno de los hombres más identifi-
cado con los grupos de ultraderecha en el estado.
El motivo: que la Univa, una institución de
paga dependiente del Arzobispado de Guadala-
jara, organizara durante 20 miércoles, de 5 a 7 de
la tarde y en la Casa Jalisco, cursos de estudios
bíblicos para el góber Emilio y sus más cercanos
funcionarios.
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Y si las noticias corren como pólvora, en Ja-
lisco tienen la velocidad de un trueno.
La revista Proceso Jalisco fue el primer me-
dio que se montó al asunto. Acudió a entrevistar
al padre Alonso. El sacerdote afirmaría que el
curso sería de introducción a la Biblia “aplicada
a la función pública”, y que el costo, hasta don-
de sabía, saldría de la bolsa de los participantes.
Hasta este mayo de 2008 se ignora cuánto se pagó
y de dónde salieron los recursos. El diputado Jor-
ge Salinas Osorio, coordinador de la bancada del
PAN en el Congreso local, llegó a dar una pista el
19 de julio de 2007, cuando los cursos ya habían
empezado en Casa Jalisco: “Como se trata de algo
filosófico, no habría problemas para pagarlos con
dinero del erario”.
A los cursos, se supo después, asistieron el
anfitrión Emilio, el enlace Martínez Espinoza,
Guzmán, Herbert Taylor, Álvaro García (secre-
tario de Desarrollo Social), Martín Hernández
(de Desarrollo Humano) y Leonardo García, di-
rector de la Gran Alianza por Jalisco. Las esposas
también acudieron.
En medio del escándalo, Eduardo Rosales,
presidente del PAN de Jalisco, salió a los medios
y justificó los cursos: “Son reuniones para pro-
fundizar sobre doctrina social cristiana, el fun-
damento teórico de Acción Nacional”.
Pero el mejor defensor de Emilio y sus cur-
sos, ahora sí, fue el cardenal Sandoval Íñiguez:
“Los cursos de Biblia no se están realizando
en Palacio de Gobierno, es en casa del goberna-
dor, en su hogar. Ahí puede tener clases de Biblia,
de filosofía, clases de idiomas, jugar baraja o ma-
tatena”.
Ese mismo día, 20 de julio, Emilio dio la
cara. Dijo:
“Creo que la gente con sentido de trascenden-
cia respeta los derechos humanos, se compromete
a trabajar por los que menos tienen. El que sabe
que hay un creador no roba, no mata, no engaña,
no miente. Yo prefiero tener un funcionario pú-
blico con principios y valores morales que uno con
capacidad técnica que no tenga estos principios y
estos valores… En mi tiempo libre me gusta leer,
me gusta correr y me gusta –con mi familia– leer
y estudiar, y lo seguiré haciendo”.
Un mes después (cuando ardía el escándalo
provocado por unos diputados panistas que, en
un table dance, no quisieron pagar la cuenta), el
gobernador diría en Chapala:
–Yo creo que cada quien hace en su tiem-
po libre lo que quiera; algunos leemos la Biblia,
otros practican algún deporte y a otros les gusta
ir a un table dance.
–¿Afecta la imagen de los panistas?
–Debemos avanzar en tolerancia y aceptar
que hay esas realidades.
Aceptar. Aceptar que más vale un funcio-
nario con principios que capaz. Aceptar que los
diputados pueden irse sin pagar. Aceptar.
Recemos pues el Salmo 14. El góber Emilio
sabe de qué se trata.
V.– El doctor González y
el enmascarado de látex
¿U
sted cree que sólo los homosexuales co-
rren el riesgo de contraer el VIH-Sida?
Emilio González sí:
“Entre la comunidad homosexual sí hay que
seguir apoyando (el reparto de condones) porque
está considerada de alto riesgo. Entonces ahí sí
le toca al gobierno hacer conciencia y aportar los
condones… Entre los jóvenes, en general, creo
que no le corresponde al Estado”.
Un par de datos, gobernador:
En el Consejo Estatal para la Prevención del
Sida en Jalisco (Coesida) los últimos números di-
cen que en la entidad hay 9 mil 568 personas se-
ropositivas. El 40 por ciento son heterosexuales;
59.2, homosexuales y bisexuales. En sólo siete de
los 125 municipios no se reportan enfermos.
Carlos Monsiváis escribió en aquel agosto de
2007:
“¿Cómo piensa distribuir condones en la
comunidad gay de Jalisco? ¿Están todos ellos
perfectamente identificados, viven literalmente
en un ghetto, frecuentan el día entero los mismos
lugares, se han registrado en dispensarios para
recibir ‘los adminículos’ (expresión del cardenal
Norberto Rivera)?”
✥✥✥
¿Usted cree que las políticas de prevención del
VHI “son las mismas que señalan los libros des-
de la primaria”?
Responde Emilio González, el consejero es-
piritual, sí:
“Hablemos de abstinencia sexual, y hable-
mos de fidelidad, que es un tema que viene tam-
bién en el libro de texto; no, esto no viene en el
catecismo, viene en el libro de texto, de acuerdo
al Plan de Estudios de la Secretaría de Educación
Pública”.
¿Usted cree que el VIH se contagia por la
promiscuidad?
Emilio, el médico, sí: “No se da por no usar
condones, sino por promiscuidad; si una persona
le es fiel a su pareja no tiene el riesgo de sida, a no
ser que venga por transfusión sanguínea”.
Le responde Monsiváis:
“El sida, señor gobernador, no se da por
promiscuidad sino por falta de información y de
prevención. Esto deberían saberlo hasta los que lo
ignoran. Su agente causal no es un tipo de prácti-
cas ni de orientación sexual (aunque este panista
en su fuero interno crea que la homosexualidad
es sinónimo de promiscuidad y la heterosexua-
lidad es siempre monogámica). El sida es causa-
do por un virus de inmunodeficiencia humana
(no por una bacteria como cree uno de nuestros
honorables ministros de la Suprema Corte), que
se transmite a través del intercambio de flujos
sanguíneos o de los líquidos seminal o amniótico
entre una persona portadora del VIH (seroposi-
tiva) y otra que no lo es (seronegativa). En todo
caso, creer que la promiscuidad es ‘la causa’ de
una pandemia global sólo describe el tamaño de
un analfabetismo médico”.
En ese agosto de 2007, los reporteros le pre-
guntaron a Emilio si había leídos las críticas de
Monsiváis. Soltó: “Es un chingón, pero yo estoy
trabajando. No tengo tiempo de leerlo, desgra-
ciadamente”.
✥✥✥
Para el museo de lo chusco:
“¿Por qué nada más condones? Vamos re-
partiendo un six de cerveza y vamos dando vales
para el motel, de modo que el gobierno pague la
diversión de los jóvenes”.
Emilio González Márquez, 5 de agosto de
2007.
✥✥✥
A fines de julio de 2007, Sergio Zúñiga Quiñones,
secretario técnico de Coesida, recibió la noticia:
“El gobernador quiere tu renuncia a más tardar el
15 de agosto”. Al otro lado del auricular, Alfonso
Gutiérrez Carranza, el secretario de Salud del es-
tado, el ex chofer de Emilio, estaba molesto.
¿Cómo se le ocurrió a Zúñiga organizar la
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 Feria del Condón?
Eso, en tierra de Emilio González, es pecado.
✥✥✥
El periódico Semanario es editado por el Arzo-
bispado de Guadalajara. El 12 de agosto de 2007
destinó su editorial para defender a los ciudada-
nos que se oponen a la promoción del condón.
Leamos: “(…) Los que están en favor de la
promoción, sin control, no aceptan que alguien
no esté de acuerdo en su posición. Ésta es una
medida antidemocrática, porque no dejan que
otro se exprese de manera diferente, sea gober-
nante o gobernado”.
Una semana después, en la edición del 19 de
agosto, el editorial fue más allá: lo tituló Ironías
en torno a un plástico.
Leamos de nuevo: “Como en México no
tenemos otros asuntos más importantes qué
discutir, continúa el tema de los preservativos
(…) Toda esta publicidad gratuita ha sido súper
(como dicen muchos jóvenes) aprovechada por
los fabricantes de los susodichos lubricantes ar-
tificiales. Ellos han sido los ganones. Sus arcas
monetarias han aumentado con mucha genero-
sidad (…) Dicen que los ignorantes son los que no
los defienden, que los ignorantes son mojigatos,
cucarachas de sacristía y otros epítetos. Que
nosotros sepamos, los ignorantes son los que no
quieren ver la verdad de una realidad más amplia
(…) ¡Qué bueno que se encarguen de decirnos que
Jalisco ocupa el primer lugar en tres enfermeda-
des venéreas! Si el preservativo es la solución,
según algunos, para éstas y otras enfermedades,
no van a estar equivocados. ¡Ya lo están desde
ahora! El reparto de estos plásticos ‘nos permiti-
rá’ seguir ocupando ese mismísimo primer lugar.
Es más, lo seremos también en embarazos no de-
seados, en enfermos de sida, etc. No es amenaza,
no será castigo del cielo, no se nos aparecerá el
diablo, etc., etc. No, simplemente éstas son las
estadísticas”.
Como dicen muchos chavos: súper.
VI.– El chupacabras
L
uis Paredes Moctezuma es un panista que
gobernó la ciudad de Puebla de 2002 a
2005. Su historia merecería un libro apar-
te: como alcalde fue acusado de daño patrimo-
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nial. Mario Marín, el eterno góber precioso, y el
Yunque poblano estuvieron detrás. Al final, Pa-
redes fue absuelto.
Pero, bueno, el ex alcalde está al otro lado
del auricular para hablar de Emilio y El Yunque,
la organización de derecha fundada en 1955, a la
que Paredes perteneció durante 33 años.
“Yo estuve en reuniones orgánicas del
Yunque con Emilio y con Fernando Guzmán”
(secretario de Gobierno), dice Paredes, ex diri-
gente del Frente Universitario Anticomunista.
“El último de estos encuentros fue en enero de
2002, en el hotel Marriot Aeropuerto de la ciu-
dad de México; invité a varios militantes del
Yunque para celebrar el triunfo de la alcaldía de
Puebla y les dije que les mandaría la invitación
formal para que me acompañaran en la toma de
posesión. Ahí convivimos, sobre todo, militan-
tes yunquistas que operaron abiertamente en
Desarrollo Humano Integral y Acción Ciuda-
dana (DHIAC). Y ahí estuvieron el gobernador
Emilio González y Fernando”.
Paredes sostiene que Guzmán ha sido jefe
estatal del Yunque en Jalisco. “Fernando fue
enviado por la dirigencia del Yunque para de-
sarrollar trabajo político. Al llegar en 1983 tenía
trabajo en el despacho del empresario Ignacio
Aranguren. A través del DHIAC, miembros del
Yunque hicieron trabajo político abierto, reclu-
taron cuadros y penetraron el PAN”.
Emilio ha rechazado pertenecer al Yunque.
Cada vez que se lo preguntan, su respuesta es la
misma: “El Yunque es como el chupacabras”.
De las últimas veces que Emilio ha hablado
sobre el asunto, ha dicho: “Es un refrito del re-
frito, de un refrito que salió hace como tres años,
que me divierte, me da risa, salió de un libro que
leí en 2003, de una imaginación insospechada”.
Emilio se refiere a los libros del periodista
Álvaro Delgado: El Yunque, la ultraderecha en el
poder (2003, Plaza y Janés) y El ejército de Dios:
Nuevas revelaciones sobre la extrema derecha
en México (2005). En ellos, Delgado marca en la
frente a los yunquistas del gobierno jalisciense.
Dos de ellos han dicho lo siguiente:
Herbert Taylor, a quien llaman vicepresi-
dente de Jalisco: “Yo nada tengo que ver”. Con
Rubén Martín, el reportero de Milenio Públi-
co, Taylor confirmó la existencia del Yunque:
“Carlos Castillo Peraza me confesó que debió
negociar con los jefes del Yunque cuando llegó
a la dirigencia nacional del PAN”.
 Leonardo García, coordinador de la Gran
Alianza por Jalisco: “Yo soy egresado de la
ACJM (Acción Católica de la Juventud Mexi-
cana), y eso fue mi pecado mortal (…) porque
resulta que todo el egresado de la ACJM es del
Yunque (…) voy a decir como dicen en mi tierra,
‘oigan si saben de esta avísenme’, porque yo sí
quisiera entrar, díganme dónde está el Yunque
para llevar mi solicitud, yo la firmo”.
✥✥✥
Caso aparte es el del abogado José Antonio Or-
tega.
Usted lo recordará porque él pagó los recien-
tes spots en los que se compara a López Obrador
con Hitler, Musolini y Victoriano Huerta.
O tal vez se le haga
conocido porque hace
un par de semanas, en el
Foro Económico Mun-
dial realizado en Cancún,
acompañó a Emilio Gon-
zález a una reunión con el
presidente de Colombia,
Álvaro Uribe.
El colombiano decla-
ró de qué hablaron al dia-
rio bogotano El Tiempo:
“Expresaron toda la soli-
daridad por los esfuerzos
colombianos en procurar
rescatar la seguridad y
han denunciado penal-
mente a estos ciudadanos
mexicanos por su participación con el grupo te-
rrorista de las FARC”. Emilio lo ha negado per-
severantemente, pero el periódico sostiene sus
dichos con grabaciones.
Claro que si es católico, seguro debe saber que
Ortega es el abogado del cardenal Juan Sandoval. Y
el caso más importante en sus manos es el del ase-
sinato del cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.
Bueno, pues ese José Antonio Ortega, se
supo en abril de 2007, cobraba 50 mil pesos al
mes como una cortesía del gobierno del estado.
Ortega entró a la nómina desde la adminis-
tración de Alberto Cárdenas Jiménez en 1995.
Es decir: en casi 13 años ha cobrado cerca de tres
millones de pesos en sueldos. Hoy, en los pagos
de la administración de Emilio, el abogado ya no
aparece. Quién sabe si le paguen en secreto.
Porque hay que tomar en cuenta la versión
de Emilio cuando se supo que el estado mantenía
al abogado del clero:
“¿Cuánto vale la verdad, cuánto vale la justi-
cia? No me atrevería a ponerle precio. Imagínate
que en Jalisco, por ahorrarse 50 mil pesos al mes,
quedara impune el asesinato de un dignatario
eclesiástico de cualquier religión; imagínate que
el criterio fuera: ‘Vamos a ahorrar 50 mil pesos, y
que Dios perdone al que asesinó al cardenal y al
que ordenó su muerte’. Vale la pena, ¿no?”.
Emilio:
“Habrá quien diga que esos 50 mil pesos
mensuales es mucho, habrá quien diga que es
poco, porque esas heridas abiertas lastiman más
que los 50 mil pesos que se gastan”.
José Antonio Ortega cobra $50 mil
mensuales desde 1995 al gobierno
del estado por mantener “viva”
la investigación del asesinato
del cardenal Posadas Ocampo
✥✥✥
Dice Luis Paredes, el ex yunquista, al otro lado de
línea telefónica:
–El tema de los donativos a la iglesia tiene
un fin: exacerbar el ambiente nacional. Los ex-
tremos se tocan y se necesitan. Al Yunque le con-
viene que el Peje crezca porque hay un chupaca-
bras que debe espantar y esto le permite afiliar a
más gente. El Peje, por su lado, crece denuncian-
do a la extrema derecha. Los extremos se fortale-
cen cuando el otro está vivo.
–La teoría suena muy dura, don Luis.
–Pues sí, pero es verdad. ¿Es casualidad
que Emilio, a los cuatro vientos, dé a conocer un
donativo de 90 millones y luego otro de 15? No.
Todos se fueron con la finta y ahora Emilio es
el panista más mencionado en México. En tres
años, cuando ya nadie se acuerde de sus exce-
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 sos, lo veremos como el candidato del Yunque a
la presidencia.
–¿Lo ve como candidato presidencial?
–¿Hay otro? El Yunque va por más. A dife-
rencia de los ex gobernadores Alberto Cárdenas y
Ramírez Acuña, yunquistas ambos, terminaron
gobernando Jalisco. Emilio no: quien gobierna
Jalisco ahora es el Yunque.
¡Ups!
VII.–Emilio, Gaspar y
Baltazar
L
a idea fue del cardenal Sandoval Íñiguez.
Y como a su eminencia rara vez se le niega
algo en Jalisco, Emilio aceptó: el gobierno
pagaría 800 mil pesos para un nacimiento y unas
cerámicas que adornarían el árbol de Navidad de
la Aula Pablo VI, en el Vaticano.
En esta historia, obviamente, los artistas no
tienen culpa de los arrebatos católicos del gober-
nador.
Uno es Agustín Parra: nació en Tepic en
1960. Es egresado de la Universidad del Valle de
Atemajac y entre sus clientes tiene a los hoteles
Mirage de Las Vegas, Camino Real de Puebla y el
Riu Paradise en Las Bahamas, además del perió-
dico Reforma. Él talló en madera las 15 figuras del
nacimiento al estilo siglo XVII, así como cuatro
ángeles hechos de fibra de vidrio, de 1.60 metros
de altura y unos 70 kilos de peso.
El otro es Jesús Guerrero Santos: nació en el
municipio jalisciense de San Martín Hidalgo en
1939; arquitecto y comunicólogo de profesión.
A él le tocó la decoración del árbol que medía
ocho metros de altura. Entregó una estrella para
la punta, dos guirnaldas con rostros de niños
mexicanos, parvadas de pájaros multicolores
como el cenzontle y el jilguero, así como frutas
tradicionales de las posadas: caña y tejocote. In-
cluyó una pieza especial para el papa con el em-
blema del Vaticano, la Virgen de Guadalupe y sus
cuatro apariciones, y el águila mexicana.
En aquel 9 de noviembre, en que fue dada a
conocer la noticia, la justificación del goberna-
dor fue la siguiente:
“Es el reconocimiento implícito que hace el
gobierno de México al talento jalisciense, porque
habiendo tanta riqueza en nuestro país, se fijaron
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en la obra que se produce en nuestro estado”.
El 19 de diciembre, cuando Emilio viajó al
Vaticano para entregarlas personalmente al papa
y besarle la mano, el gobernador resumió así su
alegría:
“El fondo de todo es el cambio que se está
viviendo en nuestra patria desde hace tiempo, en
donde buscamos vivir en libertad pero buscamos
también conocer la verdad, y con transparencia
vivir con congruencia”.
Y Emilio fue fotografiado con sus acompa-
ñantes: el papa Benedicto XVI, Margarita Zava-
la, Emilio Azcárraga Jean, Claudio X. González
(presidente de la Fundación Televisa) y Juan
Beckman (presidente de Casa Cuervo).
Click.
✥✥✥
Corte de caja: 223 millones, 502 mil pesos.
VIII.– En el nombre
del Padre
C
incuenta mil 100 pesos. Eso fue lo que le
quedó a la administración de Emilio para
la Cruz Roja. El resto ya estaba repartido.
Y muy pocos lo sabían.
Uno de ellos era el cardenal Sandoval Íñiguez
y estaba algo perturbado. No porque la Cruz Roja
recibiera una cantidad irrisoria. No. El religioso
sabía que los 90 millones de pesos que Emilio
donaría para la construcción del Santuario de los
Mártires desataría la polémica. Por eso le pidió
al gobernador que el donativo se lo entregara de
manera discreta.
Emilio le dijo que no. Desde que está en el
poder le gustan las baladronadas. “Será en una
ceremonia pública, cardenal”.
Y así fue: el pasado lunes 24 de marzo, en
Casa Jalisco, Emilio alardeó de su benevolencia
y su buena fe hacia el estado:
“Lo que escucho cuando se dice que el tu-
rismo religioso es un turismo importante en el
mundo con capacidad de compra y con deseos de
visitar lugares nuevos, es derrama económica”.
Y le echó lápiz para los incrédulos:
“En 2007, Los Altos de Jalisco alcanzó una
derrama económica de casi dos mil millones de
pesos”.
 La macrolimosna, obviamente, desató
otra controversia.
Javier Galván, diputado local priista, dijo:
“Emilio quiere convertir a Jalisco en un parque
temático de la época colonial”. Gabino Beru-
men, aún dirigente del PRD Jalisco, denunció
a Emilio ante la PGR. Y los jaliscienses acudie-
ron a la Comisión Estatal de Derechos Huma-
nos a presentar quejas contra el gobernador.
Cinco mil 200 hasta hoy.
La Comisión le ha girado una medida cau-
telar a Emilio que, por supuesto, ha rechazado.
El gobernador dice que cuando haya tres mi-
llones de denuncias entonces sí lo pensará.
✥✥✥
Corte de caja: 313 millones, 202 mil pesos.
✥✥✥
El cardenal Juan Sandoval escribió una carta
en El Semanario, la revista de la Arquidiócesis
de Guadalajara.
Leamos:
“Algunos se admirarán y otros podrán cri-
ticar la ayuda que el gobierno de Jalisco ofrece
para la construcción del Santuario de los Már-
tires, pero (…) existe una ley que contempla
apoyar el turismo religioso, como fuente im-
portante que es de promoción e ingresos; así lo
demuestran los grandes centros religiosos de
peregrinación en el mundo y también en Méxi-
co (…) Señor gobernador y colaboradores, que
Dios les pague y bendiga”.
✥✥✥
Rubén Martín, el reportero del diario Milenio
Público, trajo una posible respuesta sobre el
romance del gobernador con la Iglesia.
Hace tres semanas escribió lo siguiente:
“La Iglesia ha comprometido a sus tres
mil curas en Jalisco a trabajar [para el Partido
Acción Nacional y para mi] en los comicios lo-
cales de 2006, dijo Emilio González Márquez
a los representantes del Consulado de Estados
Unidos en Guadalajara en octubre de 2005.
“El entonces alcalde tapatío solicitó el en-
cuentro con la cónsul de EU, Sandra Salmon,
para anunciarle formalmente que pediría li-
cencia a ese cargo a fin de buscar la candida-
tura del PAN al gobierno de Jalisco. Al mis-
mo tiempo ofreció cooperación total con el
gobierno del Norte y Emilio declaró que si se
convierte en gobernador, los Estados Unidos
podrían contar con su total cooperación”.
En los círculos políticos jaliscienses la
confesión de Emilio, irremediablemente, fue
considerada como una violación al Estado de
derecho. Pero al gobernador no. Es más: ni si-
quiera le interesa detenerse a opinar del asunto.
✥✥✥
Después una larga plática con Rubén Martín,
surge la ruta de Emilio el peregrino:
Septiembre de 2005: como alcalde de
Guadalajara, patrocina el libro Historia y Geo-
grafía para tercer año de primaria. El libro re-
sulta controvertido: la guerra cristera es más
importante que Benito Juárez.
14 de abril de 2005: promueve el cambio
de nombre de calzada del Obrero a calzada
Juan Pablo II.
16 de noviembre de 2005: con la parti-
cipación de la Arquidiócesis de Guadalajara,
autoriza el financiamiento del libro sobre las
obras del mártir cristero Anacleto González
Flores.
24 de marzo de 2006: al iniciar su campa-
ña para gobernador, simpatizantes de Emilio
reparten estampas de Anacleto González en
las que se pide orar a favor del panista.
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 6 de mayo de 2007: Fernando Guzmán, su
secretario de Gobierno, participa en la marcha
contra la despenalización del aborto en el DF.
26 de julio de 2007: orador en la inaugura-
ción del Congreso Nacional Juvenil Misionero.
20 de septiembre de 2007: le rinde homenaje
al cardenal Juan Sandoval en Yahualica.
Octubre de 2007: Emilio y otros de sus co-
laboradores asisten al estadio 3 de marzo para la
misa por los 50 años de sacerdocio del cardenal.
Noviembre de 2007: Enlace Occidente,
agrupación religiosa, imparte talleres de educa-
ción sexual con orientación católica a maestros
de secundaria.
Febrero de 2008: establece un convenio con la
Congregación Mariana Trinitaria para participar
como asociada de la Secretaría de Desarrollo hu-
mano.
Madre María Purísima.
Entre diciembre de 2007 y enero
de este año, Emilio González
repartió 75 millones de pesos entre
167 organizaciones de la sociedad
civil que están ligadas a la Iglesia
✥✥✥
Emilio no tiene problema en abrir el presupuesto
del estado:
Entre diciembre de 2007 y enero de este
año, Emilio repartió 75 millones de pesos en-
tre 167 organizaciones de la sociedad civil que,
casualmente, están ligadas a la Iglesia: Cáritas,
Barrios Unidos de Cristo, los asilos Vicentinos,
el Proyecto de Atención Integral a la Persona
Inmunodeprimida y la Asociación Mexicana
para la Superación Integral de la Familia. Lo
hizo a través de Estrategia Vive, programa de la
Secretaría de Desarrollo Humano al que año con
año se le destinan recursos del presupuesto. Así
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que éstos no se sumarán al corte de caja.
Para este 2008, Emilio prometió repartir
100 millones.
✥✥✥
El 25 de marzo de este año, Emilio caminó entre
cerros. Empezó en Ameca y terminó en Tlapa,
donde se ubica un santuario a la virgen. Es de-
cir: recorrió la Ruta del Peregrino. Como la vio
en mal estado se le ocurrió sacar la chequera y
ofrecer 90 millones de pesos para remodelarla.
Por si fuera poco, en Yahualica, el pueblo del
cardenal Sandoval, el gobernador fue generoso
y donó un millón de pesos para que al templo le
pinten esas paredes que se ven feas y viejas…
✥✥✥
Corte de caja: 404 millones 502 mil pesos.
✥✥✥
En el nombre del Padre,
del góber y el Espíritu
Santo, el Banco Dioce-
sano de Alimentos reci-
bió 15 millones de pesos.
Fue el 23 de abril. Ese día,
Emilio había tomado al-
gunos tequilas durante
la comida con los siete
consejeros electorales del
estado. Ese día, el gober-
nador tomó el micrófono
y dijo:
“Déjenme decirles
que estoy comprometido
con este movimiento y
que traigo aquí un pinche papelito que dice: Go-
bierno del Estado de Jalisco, Secretaría de Finan-
zas… Óscar, ¿dónde andas? Hasta que, cabrón,
hiciste algo bueno por Jalisco. Martín Hernán-
dez, felicidades, chingao, ya hacía falta. Este es
un cuate, no me importa, me cae; don Juan, ab-
suélvame desde allá. Además estamos haciendo
un buen desmadre, don Juan, ¿sí o no?”
Y Emilio soltó una sonrisa que le podría
vender tequila a la Casa Cuervo.
✥✥✥
Corte de caja: 419 millones 502 mil pesos.
Un último mensaje del góber piadoso a sus
críticos: chinguen a su madre.¶