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PAPUS
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EL PLANO ASTRAL Y LA EVOLUCIN PSTUMA DEL SER HUMANO. GERARD
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todos los esfuerzos individuales con vistas a la armona colectiva que llamamos la salud.
Representemos por una serie de pequeas flechas centrfugas esta tendencia original de
las clulas al individualismo y por dos grandes flechas a direccin centrpeta esta
propiedad unificadora y tonalizante del cuerpo astral. Tal ser la representacin
esquemtica de la accin del cuerpo astral sobre el organismo material,
Pero este cuerpo astral tambin tiene una accin sobre el espritu inmortal. Es gracias a
la existencia de este cuerpo astral que el espritu puede ponerse en relacin con
organismo
(1)
Ver. Magia practica, p 60-74.
Y de ah con mundo material exterior; es gracias al cuerpo astral a lo que el informe
entra el YO y
EL NO YO puede establecerse. La tendencia del espritu es igualmente centrfuga, la
esencia de este espritu le lleva a cambiar de estado; pero el cuerpo astral, por medio de
la fuerza nerviosa, da al espritu los instrumentos necesarios para su estancia en la
materia orgnica.
Para representar todo esto, figuraremos el espritu por una llama cuya tendencia es
siempre subir y aadiremos una flecha indicadora para devolver todava la imagen ms
clara.
Dos flechas a direccin centrpeta representarn el papel del cuerpo astral con relacin
al espritu. Obtenemos as una segunda figura esquemtica que, aadida a la primera,
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perfectamente nos seala el papel doble del cuerpo astral en el hombre encarnado (A y
B).
Pero, si queremos no omitir nada, no hay que olvidar que el hombre puebla su atmsfera
astral de todo un mundo de ideas vivas cuyo conjunto constituye el ideal de cada uno de
nosotros. Este ideal podr muy ser inferior en un bruto a cara humana; podr tender al
crimen y a la embriaguez as como podr muy ser superior: poca importancia tiene,
existe, constituye la atmsfera astral, el origen del destino, y desempear un papel
considerable en la evolucin pstuma de ah mnada humana (fig. 3. C).
Pero no somos conscientes de esta atmsfera astral? Me dirs usted. Ciertamente, salvo
por el remordimiento o el presentimiento, porque constituye el inconsciente superior, el
S de ciertas msticas contemporneas.
El hombre, el YO, est colocado entre dos inconscientes, el inconsciente orgnico
coronado por serle impulsado, abajo, el inconsciente superior arriba. - intil recordar que
estas palabras de bajura y de altura son nicamente enunciadas para figurar ms
fcilmente esta orden de hechos. No hay tales diferenciaciones en astral. As una
voluntad libre capaz de llevar las aspiraciones de la mnada humana hacia las pasiones y
la materia o hacia el sacrificio y el Espritu, tal es, en resumen, la constitucin del hombre
encarnado.
fludico astral al lado superior del ser humano que va a perseguir su evolucin (fig. 5).
Pero esta afinidad, el resultado del ltimo deseo, es la sola causa determinante de la
evolucin futura? Por cierto no, porque la Justicia no existira ms y le bastara al ms
monstruoso de los criminales con haber elevado su astral en el ltimo momento, por un
rito religioso para evolucionar arriba, mientras que la vctima pobre, llamada en estado
de deseo no acentuado, evolucionara abajo.
Es aqu dnde interviene la accin compensadora del Ideal, de la atmsfera astral, que
creamos sin cesar alrededor de nosotros, en el curso de la vida.
Es all el segundo cuerpo que nuestros deseos lentamente crearon y que va a reemplazar
el cuerpo fsico que acabamos de dejar.
El espritu, rodeado de su porcin de cuerpo astral, viene para confundirse con Ideal que
se cre (fig. 6). Es mientras se efecta la compensacin de las tendencias simbolizada
por las religiones exotricas bajo el nombre de juicio, con esta sola consideracin que la
conciencia
Cuyo principio es la justicia inmortal es el solo juez y que los resultados del juicio son
matemticamente determinables.
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La tendencia del Ideal creado puede ser superior o inferior. Un individuo que
constantemente se sacrific por otros, que gener en el curso de su vida de las
aspiraciones siempre elevadas, cre alrededor de l una atmsfera maravillosa y astral a
tendencia puramente superior. Suponiendo que el ltimo deseo o la ltima accin
hubieran estado en contradiccin absoluta con resto de la vida, qu pasa?
El ser cuya afinidad es inferior, segn el ltimo acto consumado, viene para derretirse
con un ideal a tendencia muy superior y, como el impulso del ideal, lentamente
generado, se lo lleva de muchos sobre el impulso del ltimo momento de la vida, el
individuo es salvado por sus propias acciones anteriores. Tal es la justificacin de la
grande idea pitagrica que hace generar el futuro en el pasado por medio del obsequio.
En el caso actual, podemos figurar la tendencia del ideal por una gran flecha a direccin
superior, y la tendencia del individuo por una menor, a direccin inferior, el resultante
ser la ascensin:
El resultado del Juicio Individuo
I
Atmsfera astral
Pero consideremos el caso contrario. Un criminal cuyo astral es espantoso, se arrepinti
en el ltimo momento y solt su individuo con tendencia superior. El resultado del juicio
vara slo mucho poco. l arrepentirse simplemente tuvo por objeto hacer un poco menos
rpida la tendencia a la disolucin.
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