Articulos España

08/06/2010
Convocatoria para presentación de comunicaciones para el Congreso "Política y participación
social en los proyectos patrimoniales y museísticos" Congrès « Politique et participation sociale
aux projets patrimoniaux et muséologiques ». Appel à communications Donostia-San Sebastián
(Gipuzkoa) 28-29 de Octubre de 2010 - 28 et 29 Octobre 2010 Contact : i.arrieta@ehu.es info-
oiassomuseo@irun.org

En el año 2006, la revista Museum Internacional de la UNESCO, nº 232, tuvo como tema de
análisis la relación entre las políticas culturales y los museos. En su editorial se afirmaba que
“La misión de los museos se inscribe en un marco político que asegura su legitimación social.
El desarrollo de los museos es consecuencia directa de su capacidad para resolver los
problemas procedentes de una sociedad en evolución. Ya que los museos vienen reforzando
su relación con las comunidades, sean éstas geográficas o culturales, es preciso buscar y
fomentar las opciones de colaboración entre ambos, en el marco del desarrollo de políticas
culturales“. Así, el objetivo de este congreso es abordar el reto planteado en esta cita, es decir,
reflexionar acerca de las relaciones entre los museos y las políticas culturales. Tal como indica
la UNESCO es necesario analizar esta indispensable cuestión cultural. Con todo, en el marco
de la reflexión que se quiere llevar a cabo en este congreso hay que tener en cuenta otros dos
elementos, que también se apuntan en la cita anterior: la sociedad y la participación social. Los
proyectos patrimoniales y museísticos, y las políticas culturales, como no puede ser de otra
manera, deben proponer soluciones a los desafíos a los que las sociedades actuales tienen
que hacer frente, esto es, la diversidad cultural, la globalización, los movimientos sociales y
culturales, la sostenibilidad, la diversidad identitaria y el desarrollo local. Consideramos que los
proyectos patrimoniales y museísticos son espacios adecuados para reflexionar acerca de esos
desafíos y para realizar propuestas prácticas. En definitiva, el objetivo específico del congreso
es el análisis del grado de legitimación social y legitimación política que tienen que alcanzar los
proyectos museísticos y patrimoniales para llegar a ser espacios apropiados para abordar los
retos de las sociedades actuales. __________________________ En 2006, le thème de la
revue Museum Internacional de l’UNESCO, nº232, était l’analyse de la relation entre les
politiques culturelles et les musées. Dans l’éditorial, on affirmait que “Les missions des musées
s’inscrivent dans un cadre politique qui assure leur pertinence sociale. Le développement des
musées résulte directement de leur capacité à réagir aux problèmes provenant d’une société en
évolution. […] Tandis que les musées continuent à accroître leur engagement auprès des
communautés, aussi bien géographiques que culturelles, il devient urgent de rechercher et
d’encourager les possibilités d’une collaboration plus étroite entre eux dans le développement
des politiques culturelles”. Ainsi, l’objectif de ce congrès est de relever le défi proposé dans
cette citation, c’est-à-dire, réfléchir sur les relations entre les musées et les politiques
culturelles. Comme l’UNESCO l’indique, il est nécessaire d’analyser cette indispensable
question culturelle. Dans le cadre de la réflexion que l’on veut mener à terme dans ce congrès,
il faut tenir compte de deux autres éléments qui s’inscrivent aussi dans la citation antérieure : la
société et la participation sociale. Les projets patrimoniaux et muséologiques, et les politiques
culturelles, il ne peut en être autrement, doivent proposer des solutions face aux défis des
sociétés actuelles, autrement dit, la diversité culturelle, la globalisation, les mouvements
sociaux et culturels, le développement durable, la diversité identitaire, le développement local.
Nous considérons que les projets patrimoniaux et muséologiques sont des espaces pour
réfléchir à ces défis et pour analyser les solutions pratiques. Finalement, l’objectif spécifique du
congrès est l’analyse du degré de légitimation sociale et de légitimation politique que doivent
atteindre les projets muséologiques et patrimoniaux pour arriver à être des espaces appropriés
permettant d’aborder les défis des sociétés actuelles.
31/12/2008

¿Utopía?
Hugues de Varine: Nous avons reçu de Oscar Navaja ce texte qui traite de l'écomusée comme
utopie. Nous pensons qu'il peut provoquer des réflexions intéressantes, de la part des
théoriciens comme des praticiens.

Contact: Oscar Navaja onavaja@nebrija.es

Article: Los primeros ecomuseos de la

primera generación se movían entre la
utopía y la nostalgia (Hubert. F, 1997)

Según la real Academia de la Lengua Española la utopía proviene del griego οὐ, no y τόπος,
lugar: lugar que no existe. Hace referencia a un plan, proyecto, doctrina o sistema optimista
que aparece como irrealizable en el momento de su formulación.

La utopía ha sido una de las máximas de la filosofía ecomuseal. Una especie de seña de
identidad que hace “nueva” a la Nueva Museología pero ¿Cómo defender una utopía? Un
imposible.

En este sentido, el concepto de “comunidad” utilizado por la Nueva Museología esconde a

menudo una imagen engañosamente consensual de la población, ignorando las relaciones
desiguales y conflictivas que toda sociedad comporta (Iniesta, 1994: 148).

Estas palabras de Montserrat Iniesta sobre la necesidad de la utopía como uno de los motores
de para la creación de un proyecto de acción comunitaria llamémoslo ecomuseo, museo
comunitario, museo de territorio, museo integral, etc. ¿Continúan siendo utópicos los
modelos museográficos que se inspiren en algunas de las ideas clave de la Nueva
Museología? (García Hermosilla en Arrieta, 2008: 78) ¿Será el momento de eliminar la utopía?
¿O será el momento e cambiar de sitio el camino de la utopía?

Preguntas que rondan en estos momentos mis pensamientos y que se encaminan a descifrar y
dilapidar (si es necesario) uno de los pilares en los que se sustenta la ecomuseología. La
utopía se ha vuelto solución y problema al mismo tiempo. Por una parte es la solución para
crear un proyecto de acción y desarrollo comunitario con la ecuación de la Nueva Museología:
Territorio + Patrimonio (natural y cultural) + participación (comunidad). Por otro lado, y a la
larga, este programa horizontal de desarrollo cultural, social y económico comunitario entra en
recesión y la utopía se hace insostenible.

Latinoamérica (Casa Museo), Europa (Creusot), EEUU (Anacostia) y tantos otros, son ejemplos
del éxito y del fracaso. La utopía ecomuseal es lo que le da vida a los proyectos de la Nueva
Museología, esto hace que sea un factor insustituible, pero también es, a largo plazo, su virus.

En cierta forma los museólogos, los consultores y dinamizadores sociales se asemejan a una
especie de Sísifo que debe subir, una y otra vez, la piedra utopía a lo alto de la colina. La
cuestión está, entonces, en ¿Cómo hacer una utopía sostenible? ¿cómo hacer una utopía
sustentable? Quizá la solución radique en subir la piedra cada vez por un sendero y de una
forma diferente.

REFERENCIAS

ARRIETA, I (2008). Participación ciudadana, patrimonio cultural y museos. Entre la teoría

y la praxis. Editado por la Universidad del País Vasco.

INIESTA, M (1994). Els gabinets del món. Antropologia, museus i museologies. LLeida,
Pagès Editors.

06/12/2008

Ecomuseu itinerante - Canarias, España

Hugues de Varine: El “Ecomuseo itinerante” es un modelo para la difusión del patrimonio
disperso. Permite gestionar y divulgar de forma tematizada los contenidos patrimoniales de
Canarias, este museo virtual, que por definición contempla todo el territorio como espacio
museístico, utiliza entre otros medios las TICs (www.ecomuseoitinerante.com), sistemas
expositivos móviles (solicitud de patente: P200700889), rutas culturales, materiales didácticos,
etc.

El Ecomuseo Itinerante se pone en marcha como proyecto de investigación, financiado por el

Plan Nacional I+D+i 2003 del Ministerio de Ciencia y Tecnología, y cofinanciado en la
Convocatoria Regional de Investigación, ambas con fondos FEDER, entre otras ayudas
recibidas. Este Proyecto reúne a un grupo de investigación multidisciplinar y de varias Áreas de
la Universidad de La Laguna, aunando conocimientos y experiencias hacia un objetivo común
de clara incidencia social. Como cualquier Ecomuseo, la Comunidad ha de ser la protagonista
en su desarrollo, por ello, son diversos agentes sociales los que están implicados, docentes,
instituciones locales, informantes y la población en general.

Se adjunta información sobre el Taller Ecomuseo Itinerante en la 2ª Bienal de Canarias.

El próximo 20 de diciembre se iniciarán las actividades del Taller

Universitario Interdisciplinar "Ecomuseo Itinerante. Integrando los
elementos culturales del entorno" que culminarán en marzo de 2009, con
la presentación de sus resultados en la exposición de la 2ª Bienal de
Canarias de Arquitectura, Arte y Paisaje.

El Ecomuseo Itinerante concibe el entorno como museo, de manera que

todos podemos ser protagonistas en su desarrollo, por ello, se abre
este Taller con el fin de animar a la participación en la construcción
de este concepto de museo.

Este Taller Interdisciplinar está organizado por profesorado de la

Universidad de La Laguna vinculado al proyecto de Investigación
Ecomuseo Itinerante, y contará con la intervención de expertos en
diversas áreas: patrimonio, arte, educación, geografía y medio ambiente.

El Taller se compone de 40 horas lectivas (4 créditos de libre

elección), consta de talleres presenciales (del 9 al 19 de febrero), y
un taller virtual, mediante un espacio colaborativo en la UDV
http://entornos.campusvirtual.ull.es/course/category.php?id=13

Se podrá participar "a distancia" en el caso de personas que por

motivos geográficos no puedan asistir a las jornadas presenciales. Las
jornadas presenciales tendrán lugar en diversos municipios de Tenerife.

Este Taller Universitario está financiado por la "2ª Bienal de

Canarias de Arquitectura, Arte y Paisaje" de la Viceconsejería de
Cultura del Gobierno de Canarias. Asimismo cuenta con el patrocinio y
la colaboración de los Ayuntamientos de La Laguna, San Miguel de
Abona, Güímar, Tegueste y Candelaria, Cabildo de Tenerife y CICOP
(Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio).