Etica y Educacin

Vivimos en una sociedad que ha conseguido grandes logros, pero en la que

todava existen problemas importantes a resolver. Problemas personales, como
insatisfacciones y frustraciones, enfermedades squicas, depresiones etc., y
problemas colectivos, como conflictos sociales graves, falta de solidaridad,
agresiones y violaciones de todo tipo, grandes desigualdades econmicas etc.
Estos son problemas complejos que exigen soluciones complejas, pero que a
nuestro entender van ntimamente relacionados al bajo nivel tico de nuestra
sociedad. Esta situacin se debe en parte al sistema educativo actual y al
ambiente que nos rodea.
La educacin actual tiende a formar a individuos preparados en especialidades
concretas listos para un rendimiento laboral inmediato, prescindiendo de su
formacin humanista, lo cual genera a menudo indiferencia e insolidaridad. En
cuanto al ambiente, existen lo que Jerome Brunner denomina "anti-escuelas".
Son los modelos de conducta brindados por los medios de comunicacin
(principalmente la televisin), la publicidad, modas de todo tipo, etc. Todo esto
hace que nuestra juventud sea especialmente vulnerable y est alejada de
cualquier reflexin. Este ambiente manipulador no puede cambiarse
fcilmente, pero si puede hacerlo la educacin para ayudar a enfrentarse con
l, y con los problemas reales que enmascara. De ah la necesidad de una
educacin tica, que a nuestro entender, debera tener la asignatura de tica
como algo fundamental.
Su introduccin es necesaria porque precisamente la tica intenta establecer,
mediante la razn, las normas reguladoras del comportamiento humano que
permitan resolver los problemas que afectan a nuestra convivencia, aportando
soluciones reales. Es incomprensible tener que pedir algo tan esencial, pero
quizs la causa est en el desconocimiento de lo que es la tica, por lo cual
daremos nuestra visin sobre ella.
Ante todo debemos separarla de la moral ya que sta alude a una sociedad
determinada localizada en un cierto tiempo y lugar, mientras que la tica (en
mayscula) intenta ser algo que afecte a todos los seres humanos, poseedores
de unas mismas necesidades bsicas. Por el mismo motivo debemos separarla
de la Religin, puesto que esta solo atae a los creyentes Para evitar conflictos
con la misma, precisaremos que el fundamento de la tica puede obedecer a
algo transcendente o bien ser algo puramente biolgico, consecuencia de la
evolucin. La discusin en uno u otro sentido puede ser infructuosa por lo que
preferimos ceirnos al principio bsico de lo que es mucho ms importante
proceder a su aplicacin, que no ponerse de acuerdo sobre su fundamento.

Sin embargo, debemos aclarar algo ms sobre el mismo. En los seres humanos
conviven y en cierto modo se enfrentan lo que podramos llamar,
genricamente, dos instintos. El primero, verdadero instinto, es el de la
supervivencia del hombre como individuo. El segundo, que es algo ms, pues
intervienen las facultades superiores, es el de la preservacin del hombre como
especie. El primero da lugar a lo que llamamos egosmo, siendo el responsable,
por ejemplo, de la agresividad. Seguirlo puede proporcionarnos satisfacciones
personales. El segundo es el responsable del altruismo, y contribuye a la
aparicin de la felicidad, como veremos. Potenciarlo es una de las misiones de
la tica a fin de contrarrestar la exaltacin del primer instinto primario
existente en nuestra sociedad.
Los postulados de la tica son algo que han ido surgiendo a lo largo de la
historia del hombre, un saber acumulado desde los grandes pensadores
orientales y griegos de la antigedad hasta los actuales, pasando por otros tan
importantes, como Spinoza y Kant. Por lo tanto, la tica tiene que incluir sus
razonamientos y su conveniente actualizacin y ampliacin.
Hoy en da est bastante claro que para intentar solucionar los conflictos
existentes con los dems, antes debemos tener solucionados nuestros propios
conflictos ntimos. Por ello, el punto de partida de la tica es el de ayudar a
reflexionar sobre lo que es mejor o ms conveniente para cada individuo.
Intenta encontrar un modo de comportarse que haga a cada uno sentirse mejor
consigo mismo, ser ms feliz. Aparentemente esto est en contradiccin con el
altruismo inherente a la tica, pero si profundizamos en el tema esta
contradiccin resulta falsa. No encontramos la realizacin plena de nuestras
facultades ni la felicidad entrando en conflicto con los dems, sino siendo
solidarios con ellos, como consecuencia del segundo "instinto" aludido. Esta
relacin entre altruismo y contribucin a la felicidad (o entre egosmo e
infelicidad, ms comn y por tanto mejor demostrado) justifica, por s sola, la
importancia de la tica y la necesidad de incluirla en la educacin.
Creemos que estas breves reflexiones dan una idea de la tica que debera
impartirse para contribuir a mejorar nuestra sociedad.