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Curso: Historiografa General

Alumno: Cerrn Castillo, Erik

LA REVOLUCIN
FRANCESA

CONTEXTO HISTRICO

SIGNIFICADO

Proceso social,
econmico e
ideolgico que
destruy al
Antiguo
Rgimen en
Francia.

Signific la
supresin de las
desigualdades
propias del
sistema
estamental feudal
y el absolutismo
monrquico.

Sus repercusiones
llegaron a
extenderse fuera
de Francia y
sirvi de modelo
a otros
revolucionarios.

Entre las causas que


hicieron que esta
revolucin estallase
fueron las diferentes
crisis por la que
pasaba el rgimen
francs y son las
siguientes:

CRISIS DE LA SOCIEDAD

Clero y nobleza constituan


el estamento privilegiado
poseedor de exenciones de
diverso tipo, entre ellas, no
tener la obligacin de
pagar impuestos.
El estamento de los no
privilegiados albergaba en
su seno gentes de diversa
condicin, desde ricos
burgueses hasta mendigos.

CRISIS DEL ESTADO

Su autoridad, Luis
XVI, emanaba, segn
la teora de derecho
divino, directamente
de Dios, por lo que era
indiscutida.

Un mal endmico que


aquejaba el Estado
francs era el dficit
pblico, los gastos de
mantenimiento de la
Corte, ejrcito, etc.

Haba un gran
descontento popular,
ms cuando la
aristocracia y los nobles
ostentaban una vida de
derroche en tiempo de
una profunda crisis.

CRISIS ECONMICA

En 1788 el precio del trigo,


cereal panificable, alimento
esencial en la dieta del pueblo
llano, alcanz el mximo del
siglo.
Los gastos de la monarqua
consuman las arcas estatales, la
Corte de Versalles en s misma,
constitua un autntico
sumidero de recursos.
Una buena parte de las clases
urbanas y campesinas padeca
hambre, lo que gener un
ambiente de rechazo hacia los
privilegiados y la realeza.

CRISIS IDEOLGICA

Idelogos como Voltaire,


Montesquieu o Rousseau,
atacaron el predominio ideolgico
de la Iglesia.

La independencia de las trece


colonias britnicas de
Norteamrica y el consiguiente
nacimiento de un nuevo estado
fundamentado en las ideas
liberales, constituy un ejemplo
palpable de que poda llevarse a la
prctica.

PRINCIPALES ETAPAS
DE LA REVOLUCIN

La Asamblea NacionalConstituyente (1789-1791)

El 14 de julio de 1789 fue asaltada la Bastilla, crcel real


situada en Pars y smbolo del absolutismo.
La Asamblea Constituyente aboli los privilegios
feudales, declar los Derechos del Hombre y del
Ciudadano, as como la libertad e igualdad de los
hombres.
La Constitucin de 1791 declaraba a Francia una
monarqua de carcter limitado o constitucional,
donde rega la divisin de poderes y la soberana
nacional.
El principal grupo promotor estas reformas fue el de los
girondinos, sector moderado de los revolucionarios.

La Asamblea Legislativa
(1791-1792)

Esta asamblea se
encarg de
elaborar leyes para
Francia dentro del
marco
constitucional.

El rey, descontento
con el papel que
limitaba su poder,
intent huir a Austria
(junio de 1791), pero
fue sorprendido y
devuelto a Pars.

Los revolucionarios se
escindieron en varias
tendencias, cobrando
cada vez mayor
protagonismo los ms
radicales (jacobinos),
partidarios de
profundos cambios
democrticos.

Se pona fin a la
monarqua que
consagraba la
Constitucin de
1791.

La Convencin Nacional
(1791-1794)

La monarqua fue abolida y se instaur la Repblica


Francesa.
Durante este perodo la revolucin se inclin hacia el radicalismo.
Los girondinos fueron sustituidos por los jacobinos como
tendencia triunfadora.

Emergieron lderes como Danton, Marat y Robespierre,


quien finalmente se convirti en el mximo lder.
El rey es guillotinado en 1793. Se instaura un Rgimen de Terror
que elimina a ms de 16.000 personas y la revolucin alcanza su
fase ms radical, violenta.
En 1794, un golpe de estado liderado por los sectores
conservadores, depone a Robespierre, que es guillotinado, dando
paso a una etapa moderada que corta el proceso revolucionario.

El Directorio (1795-1799)

Durante esta etapa la burguesa moderada


vuelve a recuperar las riendas del proceso
revolucionario.
Se promulga una nueva constitucin moderada
(la de 1795). El poder ejecutivo (el gobierno) se
reparte entre 5 directores.
A fines de 1799, un golpe de estado protagonizado por
el general Napolen Bonaparte, termin con el
Directorio, instaurndose en el denominado
Consulado, por el que tres cnsules, tomaron las
riendas del gobierno.

La experiencia dur poco, pues Napolen fue


nombrado Cnsul Vitalicio y as eliminando
de la escena poltica a los otros dos.

NAPOLEN

En 1799, Napolen
Bonaparte, prestigioso
general de la Revolucin,
dio un golpe de estado
que termin con el
rgimen del Directorio.
Fue nombrado Primer
Cnsul, ms tarde,
Cnsul Vitalicio (1802).
En 1804, se autoproclam
Emperador de los
franceses.

Su gobierno (1799-1815)

A nivel interno

A nivel externo

Supuso la
consolidacin del
Estado revolucionario,
pero desde una
perspectiva
conservadora,
personalista y
autoritaria.

Se erigi en el baluarte
de las ideas ilustradas
y la modernidad,
frente a los defensores
del Antiguo Rgimen.

Su objetivo

Conseguir una
Europa unida
bajo su
autoridad y
abolir la
sociedad
estamental.

Se vali de una
poltica
imperialista que lo
empe en varias
guerras contra
diversos estados,
fundamentalmente,
Austria, Prusia e
Inglaterra.

stos, aliados en
sucesivas
coaliciones, fueron
derrotados en
varias campaas
militares, hasta
que entr en
declive tras el
ingreso de Rusia.
Vencido en la
batalla de Leipzig
(1813), fue exiliado
a la isla de Elba.

En 1815 regresa a
Francia como
emperador, cien
das ms tarde es
derrotado de
nuevo en
Waterloo y
recluido en la isla
de Santa Elena,
donde permaneci
hasta su muerte,
en 1821.

LA RESTAURACIN

SIGNIFICADO

Se conoce como Restauracin al perodo


comprendido desde la derrota de Napolen en 1815
y el inicio de la oleada revolucionaria de 1830. La
cada de Napolen supuso la reposicin en Francia
de la dinasta absolutista de los Borbones
representada por Luis XVIII, hermano del
guillotinado Luis XVI.
En la mayor parte de Europa diversos tericos
tradicionalistas (Bonald, De Maistre, etc.) as como
los reyes absolutistas, intentaron recuperar las
estructuras del Antiguo Rgimen.

CARACTERSTICAS

El legitimismo
Cualquier
monarca debe
basar su
gobierno en las
leyes y en la
herencia, no en
la fuerza.

Responsabilidad
internacional de
los estados
La vida
internacional
debe estar
sujeta al
concierto de las
grandes
potencias

Importancia de
los congresos

Derecho de
intervencin

Las disputas
entre potencias
han de
solventarse
pacficamente
mediante
reuniones.

Las potencias han


de impedir que
los
comportamientos
revolucionarios
de ciertos pases
puedan
contagiarse a
otros.

El Congreso de Viena

La reunin en la capital austraca entre 1814 y 1815, fue uno de


los acontecimientos internacionales ms relevantes del siglo
XIX.
En l se fijaron gran parte de las bases del rgimen de la
Restauracin y se traz un nuevo mapa poltico y territorial
tras la cada de Napolen.
Participaron en l las potencias vencedoras: Austria, cuyo
canciller Metternich dirigi el congreso, Gran Bretaa
(Castlereagh), Rusia (Alejandro I), Prusia (Humbolt) y Francia
(Talleyrand), adems de otros pases.
Sus objetivos fueron: restaurar el Antiguo Rgimen (idea no
secundada por Inglaterra), reafirmar el origen divino de los
reyes, fomentar la solidaridad entre los estados y la bsqueda
del equilibrio entre las cinco grandes potencias.

El Liberalismo

Significado

La Restauracin del absolutismo en Europa haba


supuesto la persecucin de las ideas liberales difundidas
por la Ilustracin y puestas en prctica por Revolucin
Francesa y Napolen.
A pesar de esta represin, el liberalismo, alentado por la
burguesa, fue en auge. Las ideas de soberana nacional,
de divisin de poderes, de defensa de los derechos
individuales y de libertad econmica, estaban ya
firmemente asentadas en importantes capas de la
sociedad europea, y no dejaron de desarrollarse hasta
resquebrajar definitivamente los principios del Antiguo
Rgimen impuestos por la Restauracin.

IDEOLOGA LIBERAL

El trmino
liberalismo tiene un
amplio significado,
aplicable a diversos
campos como el
poltico, el
econmico, el social
o el filosfico.

Podra definirse
como una corriente
que exalta y
defiende los valores
del individuo y sus
derechos frente a la
injerencia del
Estado y los poderes
pblicos.

La Ilustracin
difundi las ideas
liberales que ms
tarde sirvieron de
base ideolgica a las
revoluciones de
Estados Unidos y
Francia. Esas ideas
jugaron un papel
decisivo no solo en
las anteriores, sino
tambin en las
oleadas
revolucionarias de
1820, 1830 y 1848.

DESDE EL PUNTO DE
VISTA POLTICO

Frente al absolutismo de "derecho divino" de las


monarquas del Antiguo Rgimen, el liberalismo sostiene
que la soberana reside en la NACIN". sta la integran
ciudadanos libres que, por propia voluntad, deciden
guiarse por unas leyes creadas por s mismos.

Frente a los soberanos que concentran en sus manos todo


el poder, ste debera repartirse entre diversas instancias.
Montesquieu habla de tres poderes: el legislativo,
encargado de hacer las leyes, el ejecutivo, responsable de
hacerlas cumplir, y el judicial, aquel que ha de mediar en
los conflictos entre los ciudadanos.

Para garantizar el respeto de los derechos y


libertades, los estados han de dotarse de una
constitucin, norma suprema o "ley de leyes"
que limite el poder de los gobernantes.

DESDE EL PUNTO DE
VISTA SOCIAL

La sociedad del Antiguo Rgimen consagraba la


desigualdad estamental y atribua a los sbditos un papel
diferente segn su nacimiento. Por contra el Liberalismo
contempla la igualdad de todos los ciudadanos ante la
Ley.

Fue la burguesa, integrante del estamento no


privilegiado, la que dio aliento a las ideas liberales.
Primero, de forma pacfica, canalizndolas a travs de la
Ilustracin. Ms tarde, imponindolas por la fuerza a lo
largo de las sucesivas oleadas revolucionarias que
sacudieron Europa desde el ltimo tercio del siglo XVIII
hasta la segunda mitad del XIX.

DESDE EL PUNTO DE
VISTA ECONMICO

El Liberalismo sostiene que el Estado ha de intervenir lo


menos posible en los asuntos de la economa. Es la iniciativa
privada sobre la que ha de descansar el orden natural de la
misma. Ataca pues, los principios de la corriente econmica
en boga en los siglos XVII y XVIII, el mercantilismo.
La primera escuela crtica con el mercantilismo fue la
fisicrata. Propugnaba, entre otras cosas, que no se pusiesen
obstculos al libre desarrollo del comercio. Su lema "dejad
hacer, dejar pasar, el mundo marcha por s solo", fue
asimilado por el liberalismo clsico.
Adam Smith, en su obra "Investigacin sobre la naturaleza y
causa de la riqueza de las naciones" (1776), establece que es el
individuo quien, en la bsqueda de su inters personal,
genera riqueza y bienestar colectivos. El trabajo y el mercado
libre son los principales puntales de la economa.

DESDE EL PUNTO DE
VISTA IDEOLGICO

La defensa de la libertad de los individuos, concretada


en el derecho a la libre conciencia, expresin y
asociacin fueron rasgos esenciales del liberalismo.
Por su parte, el racionalismo supuso la libertad religiosa.
Se abri as paso a la educacin de carcter laico,
relegando las creencias religiosas al plano individual y
sujetndolas a la libertad de pensamiento.
El papel tradicional de la Iglesia como fuente de
autoridad cientfica y rbitro moral qued en entredicho,
de ah la feroz oposicin de esta institucin a las ideas
liberales.

IMPORTANCIA Y TENDENCIAS
DEL LIBERALISMO

El liberalismo constituy una


formidable fuerza que min la
estructura del Antiguo Rgimen. Sin
embargo, no constituy un movimiento
unitario, sino que se escindi en dos
corrientes bien diferenciadas:

Una, conservadora, conocida como


"liberalismo doctrinario", partidaria de
conceder derechos polticos tan solo
aquellos que contasen con la suficiente
riqueza y formacin (sufragio
censitario).

La otra, el "liberalismo democrtico",


partidario de extender plenos derechos
a todos los ciudadanos masculinos sin
otro tipo de distincin de riqueza o
preparacin. stos podran ejercer
libremente y sin restriccin su voto
(sufragio universal).

ALEXIS DE
TOCQUEVILLE

29 de julio de 1805 16 de abril de 1859

Sus padres

Naci en Pars, en el seno de una familia normanda muy


antigua. Era el tercer hijo de Herv Louis Franois Jean
Bonaventure Clrel y de Louise Madeleine Le Peletier
Rosanbo.
Su padre, Herv de Tocqueville, descenda de un linaje
noble, los Clrel de Tocqueville, que se dedicaban a la
carrera militar o a la eclesistica hasta la Revolucin.
Su madre, la seora Louise de Tocqueville, descenda de
una de las primeras familias nobles; era nieta de
Malesherbes, que haba ejercido de abogado defensor de
Luis XVI ante el tribunal revolucionario.
Los padres de Alexis estuvieron encarcelados en Pars
bajo el Terror, salvando sus vidas gracias a la cada de
Robespierrre.

Su educacin

La educacin de Alexis, al igual que la de sus hermanos,


fue confiada al abate Lesueur, que imprimi una
profunda huella en su carcter, ensendole las virtudes
cristianas.
En 1817, el padre de Tocqueville es nombrado prefecto de
Metz. Alexis ir a vivir junto a l completando sus
estudios secundarios en el Collge Royal de Metz,
obteniendo un premio de honor en Retrica, materia en
la que fue fundamental para la formacin intelectual del
joven Tocqueville la labor de su profesor, monsieur
Mougin, quien le ense a escribir sus propias
reflexiones y conclusiones mientras lea un libro.

Su educacin

El joven Tocqueville intent aliviar la soledad que le


angustiaba con incontables lecturas. Entre los libros
que pudo leer, se encuentran autores como
Descartes, Voltaire y Rousseau.
Alexis no tuvo una educacin amplia y sistemtica,
este importante dato, en lugar de perjudicar la
valoracin de su obra, le otorga un mayor mrito,
pues , el semiautodidacta Tocqueville lleg a lo
ms elevado del pensamiento poltico universal.

El jurista Tocqueville

El joven Alexis continu la tradicin jurdica de su


familia materna cursando la carrera de Derecho en
Pars entre 1823 y 1826.
Emprendi luego un viaje a Italia y Sicilia con su
hermano Eduardo, regresando para aceptar su
nombramiento como juez auditor del Tribunal de
Versalles.

La revolucin de 1830

Su cargo de juez auditor le convirti en juez


suplente, exigindosele un juramento de fidelidad a
Luis Felipe.
Tocqueville prest el juramento, producindole una
de las sensaciones ms dolorosas de su vida y un
indescriptible horror, porque repudiaba
completamente la monarqua burguesa de Luis
Felipe.

Su viaje a Estados Unidos

Ante tal desazn, no encontr otra salida que salir de su


pas. Fue as como emprendi el viaje, junto a su amigo y
colega Gustave de Beaumont.
Obtuvieron del ministro de Interior el encargo de una
misin oficial para investigar in situ el sistema
penitenciario norteamericano.
Para Tocqueville, tal encargo, le permitira cumplir con un
deseo que anhelaba : conocer una autntica democracia, la
nica que exista en aquella fecha, los Estados Unidos de
Amrica.
Su estancia en los Estados Unidos no dur ms que nueve
meses.

El regreso a Francia

En marzo de 1832 desembarcaron en Francia urgidos


para que realizaran el informe.
En enero de 1833, Alexis de Tocqueville y Gustave de
Beaumont publican Del sistema penitenciario en los
Estados Unidos y de su aplicacin en Francia que
gan el premio Monthyon de la Academia francesa.
El 9 de marzo de 1833, Tocqueville ejercer como
abogado, por primera y nica vez, ante la sala
criminal de Montbrison, defendiendo a su gran
amigo de la infancia Louis de Kergolay.

La democracia en
Amrica

En octubre de 1833, por fin se dedic plenamente a la


redaccin de su inmortal obra.
Busc ayudantes que pudieran resumirle textos,
escribir informes e intercambiar opiniones sobre
poltica, instituciones y costumbres norteamericanas,
siendo escogidos Thodore Sedgwick III y Francis J.
Lippit.
El 23 de enero de 1835, aparecieron los tomos I y II
de La democracia en Amrica, consiguiendo de
inmediato un xito inconmensurable y procurando a
la fama universal.

El viaje a Inglaterra

En mayo de 1835, viaj a Inglaterra y a


Irlanda, acompaado de Gustave de
Beaumont.
En 1828, haba conocido en Versalles a
una joven inglesa, Mary Mottley, nueve
aos mayor que l, pero de la que estaba
enamorado.
Su estancia en Inglaterra le permiti
conocer a su familia y poco despus,
Tocqueville se cas con Mary Mottley.

El viaje a Inglaterra

Durante el verano de 1835, hubo un


acontecimiento que marcara su vida: el
encuentro con John Stuart Mill, que supuso
una profunda influencia recproca.
Mill le pidi a Tocqueville que publicara
algn artculo para la revista que l haba
creado. De este modo, el autor francs
public en 1836 el artculo titulado El estado
social y poltico de Francia antes y despus
1789 en la London and Westminster Review.

El poltico Tocqueville

En 1839, present su candidatura a las elecciones


legislativas obteniendo una mayora aplastante. A
partir de all, fue reelegido constantemente hasta el
final de su carrera poltica en 1851.
Tocqueville fue elegido consejero general de la
Mancha al cual le dedic un gran esfuerzo, cargo
que desempear hasta 1848.
En 1843 se nombr una nueva comisin para la
reforma de las prisiones.

El poltico Tocqueville

En su accin poltica, senta una enorme antipata por los


lderes polticos Guizot y Thiers.
Muchas ideas de Guizot influyeron en la redaccin de la
primera parte de La democracia en Amrica, lo que
demuestra una gran admiracin hacia, por entonces, la
faceta de historiador Guizot. Pero el papel que desempe
Guizot como uno de los principales gobernantes en el
reinado de Luis Felipe, provoc el rechazo y la antipata
de Alexis.
Respecto a Thiers, Alexis siempre mantuvo la misma
opinin: le pareca que en lugar de plasmar las virtudes
del poltico que preconizaba Platn, ms bien,
representaba sus ms abyectos vicios. Era hipcrita,
intrigante y embaucador. Las relaciones que mantuvo con
Thiers fueron siempre tormentosas.

El poltico Tocqueville

Desde 1842 hasta 1846 fij su actitud en la


Cmara oponindose a la poltica de
Guizot, para lo que se ali con Odilon
Barrot, jefe de la izquierda dinstica, al
que consideraba un autntico liberal.
En 1842 Tocqueville fue nombrado
miembro de la comisin
extraparlamentaria para los asuntos de
frica

La democracia en
Amrica

En abril de 1840, se publicaron los


tomos III y IV de La democracia en
Amrica. Esta segunda parte de su obra
inmortal se considera muy superior a la
primera y se encuentra entre las
mejores obras de pensamiento poltico
de todos los tiempos.
Haba conseguido tener un estilo
brillante y propio, muy influenciado
por Pascal, uniendo razn y corazn.

El poltico Tocqueville

El 2 de junio de 1849, pas Tocqueville a ocupar la cartera de


Asuntos Exteriores en el segundo ministerio de Odilon Barrot.
Entre los grandes asuntos que le toc resolver, quiz el ms
destacable fuera la tensin ruso-turca.
A fines de octubre de 1849, Tocqueville se vio obligado a
presentar su renuncia, pues Luis Napolen haba decidido
destituir al Gobierno de Odilon Barrot.
Luis Napolen hizo algunos esfuerzos ms tarde para
asegurarse la colaboracin de Tocqueville, pero ambos
personajes eran antagnicos.
El golpe de Estado de Luis Napolen el 2 de diciembre de 1851
retir definitivamente de la poltica a Tocqueville.

El antiguo rgimen y la
revolucin

Durante 1853, a pesar de un estado de salud deficiente


por sufrir una de sus frecuentes infecciones pulmonares,
explora muchos archivos de Paris, Tours y otras
ciudades.
Entre junio y septiembre de 1854 viaja a Alemania para
informarse sobre las caractersticas del sistema feudal en
el pas germano.
Despus de cinco aos trabajando en su nueva obra,
public El Antiguo Rgimen y la Revolucin en 1856.
En 1857 viaja, a Inglaterra para consultar documentos de
la historia de su Revolucin. Pues, su intencin era
publicar una segunda parte de El Antiguo Rgimen y la
Revolucin.

Su muerte

Debido a su mal estado


de sus pulmones deja
Inglaterra y viaja al sur
de Francia.
Su precaria salud acab
prematuramente con su
vida el 16 de abril de
1859 en Cannes

LA REVOLUCIN COMO CULMINACIN


DE UN LARGO PROCESO HISTRICO

En las primeras lneas refirindose a la revolucin


Tocqueville nos dice: "jams hubo acontecimiento mas
importante con races ms remotas". La revolucin francesa
no fue ciertamente un accidente histrico, ni represento
una ruptura en la historia de Francia.
Por el contrario en la revolucin el pasado alcanzo su
plenitud. Fue la culpacin de un proceso, la
consolidacin de una nueva sociedad que vena
gestndose desde finales de la Edad Media.
Por lo mismo fue mucho menos innovadora de lo que se
supuso entonces: "No era ms que el complemento de un
trabajo ms largo, la conclusin repentina y violenta de
una obra en que haban trabajado diez generaciones de
hombres".

LA REVOLUCIN COMO CULMINACIN


DE UN LARGO PROCESO HISTRICO

La forma de aparente ruptura con el orden anterior que


remato el trabajo ocultaba la realidad histrica: "Si no
hubiera tenido lugar no por eso hubiera dejado de
derrumbarse el viejo edificio social en todas sus partes:
solo que hubiera continuado cayendo pieza por
pieza....

La forma fue lo de menos. Lo fundamental fue que al


final del proceso una nueva sociedad se afirmaba por
la negacin de la anterior.

EL PROCESO FUE GENERAL EN


EUROPA

"Como casi toda Europa haba tenido exactamente


las mismas instituciones y como estas caan en ruina
en todas partes". Despus de un estudio
minucioso, de un largo recorrido por archivos
europeos Tocqueville es el primer sorprendido
al comprobar: "que a medida que avanzaba este
trabajo me iba llenando de extraeza al ver la
prodigiosa similitud que se encuentra entre todas
estas leves, y me admiraba de que los pueblos tan
diferentes y tan poco mezclados entre si hubieran
podido darse leyes tan semejantes".

EL PROCESO FUE GENERAL EN


EUROPA

Las instituciones del antiguo rgimen podan


variar hasta el infinito en los detalles segn
lugares, pero "su fondo en todas partes era el
mismo: el mismo orden social jerrquico, los
mismos privilegios, parecidas constituciones
ciudadanas. . . "un mismo espritu les animaba"
concluye Tocqueville.

LA CENTRALIZACIN, INSTITUCIN
DEL ANTIGUO RGIMEN

Este proceso en el que el ritmo de descomposicin de lo viejo


corra parejo al de la construccin de lo nuevo tuvo su
expresin poltica en una tendencia progresiva a la
centralizacin: "La centralizacin administrativa es una institucin
del Antiguo Rgimen y no obra de la revolucin y el Imperio como se
ha dicho": tal es el enunciado del captulo II de la obra de
Tocqueville. Y aadir ms todava: "Es lo nico de la
constitucin poltica del antiguo Rgimen que ha sobrevivido a la
revolucin. . . y si la centralizacin no pereci con la revolucin es
porque ella misma fue el comienzo de esa revolucin y su signo".

En efecto el Consejo del Rey "lo era todo a la vez: Tribunal


Supremo de justicia, Tribunal Supremo administrativo...
ejerca con el beneplcito del rey el poder legislativo. . .

Conclusiones

Tocqueville no se va a limitar a relatar los acontecimientos


histricos, sino que se convertir en historiador pero sin
perder su carcter de filsofo y socilogo, entendiendo
de esta manera la historia como un ser vivo, una materia
viva que influye sobre nuestros actos y decisiones,
metamorfosendose gracias a ellos.
Al investigar las historias de Francia, en ese perodo
anterior a la Revolucin, concluye que el simple relato de
los hechos no es suficiente. No se trata tanto de relatar
los hechos, como de pensarlos. Adems, Tocqueville
vincula lo racional con la historia, pues es hijo de su
tiempo.

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