P. NGEL PEA O.A.R.

MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL

ARCNGELES EN ACCIN

LIMA PER

MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL

ARCNGELES EN ACCIN

Nihil Obstat
P. Ignacio Reinares
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto

Imprimatur
Mons. Jos Carmelo Martnez
Obispo de Cajamarca (Per)

NGEL PEA O.A.R.

LIMA PER

NDICE GENERAL

INTRODUCCIN
Los coros de los ngeles
Los arcngeles
San Gabriel
Letanas a san Gabriel
San Rafael
Letanas a san Rafael
San Miguel
Apariciones de san Miguel
Santuarios de san Miguel
a) Santuario del monte Grgano
b) Santuario del Mont saint Michel
c) Saint Michaels Mount
d) San Michele della Chiusa
e) Santuario de Navalagamella
f) Santuario de san Miguel del Milagro
Novena a san Miguel
Letanas a san Miguel
Consagracin a san Miguel
Consideraciones
CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN

En este libro deseo presentar a los tres famosos arcngeles (Miguel, Gabriel y
Rafael) para que podamos conocerlos ms y as amarlos ms. Conocer algunas de sus
apariciones y de sus milagros ms importantes puede ayudarnos a conocer mejor la
accin que han realizado entre nosotros. De esta manera, podremos invocarlos con ms
amor y devocin para obtener muchas bendiciones de Dios por medio de ellos.
San Miguel es poderoso, especialmente, en la lucha contra el Maligno. San
Gabriel es el especialista en el campo de las comunicaciones y san Rafael es, de modo
especial, el protector de los viajeros, con poderes extraordinarios para sanar enfermos.
Espero que este libro pueda ayudar a invocarlos ms frecuentemente, pues su
ayuda, en las diferentes circunstancias de la vida, ser muy importante y no podemos
dejar de recibir tantas bendiciones que Dios quiere darnos por medio de ellos.
Les deseo a todos una vida llena de amor y de alegra en compaa de los
ngeles y, concretamente, de los tres arcngeles, que siempre estn listos para entrar en
accin, en la medida en que se lo pidamos con fe.

LOS COROS DE LOS NGELES

Entre los ngeles hay distintos coros. Siempre se han considerado nueve:
ngeles, arcngeles, virtudes, principados, potestades, dominaciones, tronos,
querubines y serafines. El orden vara segn los distintos autores, pero lo importante es
que no todos son exactamente iguales, al igual que cada hombre es diferente. Ahora
bien, a qu se debe la diferencia entre los coros de serafines y querubines o entre los
ngeles y arcngeles? No hay nada definido por la Iglesia y, en este campo, slo
podemos dar una opinin.
Segn algunos autores, la diferencia se debera al grado de amor y santidad de
cada coro. Pero otros autores dicen que la diferencia est en sus diferentes misiones
encomendadas. Tambin entre los hombres hay diferentes misiones y podemos decir as
que en el cielo hay coros de sacerdotes, mrtires, vrgenes consagradas, apstoles o
misioneros, etc.
Entre los ngeles podra ser algo parecido. Los ngeles, simplemente llamados
as, seran los encargados de dar mensajes de parte de Dios, es decir, sus mensajeros.
Ellos tambin pueden cuidar personas, lugares o cosas sagradas. Los arcngeles seran
ngeles de orden superior, los mensajeros ms excelsos para misiones
extraordinariamente importantes como la del arcngel San Gabriel, que anunci a Mara
el misterio de la Encarnacin. Los serafines tendran la misin de estar adorando ante el
trono de Dios. Los querubines estaran cuidando lugares sagrados de importancia y lo
mismo a personas sagradas importantes como el Papa y obispos
Pero lo que hay que aclarar es que, segn esta opinin, no quiere decir que todos
los serafines sean ms santos que los sencillos ngeles o arcngeles; son misiones, no
grados de santidad lo que los diferencia. Al igual que entre los hombres, uno del coro de
los mrtires o de las vrgenes o de los sacerdotes, incluso de los tres a la vez, podra ser
inferior en santidad a un apstol laico. No por haber sido sacerdote es ms santo que un
simple laico; y as podemos decir de los dems coros. Por eso, se supone que san
Miguel es el prncipe de los ngeles, el ms excelso y elevado de todos los ngeles y,
sin embargo, se le dice arcngel, aunque est por encima de todos los serafines en
santidad
Otra cosa que debemos aclarar es que no todos los ngeles custodios son del
coro de los ngeles, ya que pueden ser serafines o querubines o tronos, segn las
personas y su grado de santidad. Incluso, Dios puede dar a algunas personas ms de un
ngel de distintos coros para ayudarles ms en su camino a la santidad. Lo importante es
saber que todos los ngeles son nuestros amigos y hermanos, y quieren ayudarnos a
amar a Dios. Amemos a los ngeles y seamos amigos de todos los ngeles.

LOS ARCNGELES
Son los ngeles enviados por Dios para misiones de una especial importancia.
En la Biblia slo se habla de tres: Miguel, Gabriel y Rafael. Cuntos pertenecen a este
coro? Podran ser millones como en otros coros? No sabemos. Algunos dicen que slo
son siete. As lo dice el mismo arcngel san Rafael: Yo soy Rafael, uno de los siete
santos ngeles, que presentan las oraciones de los justos y tienen entrada ante la
majestad del Seor (Tob 12, 15). Algunos autores los ven tambin en el Apocalipsis,
donde se dice: A vosotros sean la gracia y la paz de parte del que era y del que viene y
de los siete espritus que estn delante de su trono (Ap 1, 4). Vi siete ngeles que
estaban de pie delante de Dios y a los cuales les fueron dadas siete trompetas (Ap 8, 2).
En 1561 el Papa Po IV consagr la iglesia, construida en el local del saln de
las Termas del emperador Diocleciano, a Santa Mara y a los siete arcngeles. Es la
iglesia de Santa Mara de los ngeles.
Pero cules son los nombres de los cuatro arcngeles desconocidos? Hay
diferentes versiones. La beata Ana Catalina Emmerick habla de los cuatro ngeles
alados que distribuyen las gracias divinas y que seran arcngeles y los llama: Rafiel,
Etofiel, Salatiel y Emmanuel1. Pero lo de menos es el nombre concreto. Lo importante
es saber que hay ngeles especiales del coro de los arcngeles que estn siempre ante el
trono de Dios, presentando nuestras oraciones ante l y a quienes Dios encomienda
misiones especiales.
La mstica austriaca Mara Simma nos dice: En la Escritura se habla de siete
arcngeles de los cuales los ms conocidos son Miguel, Gabriel y Rafael. San Gabriel
est vestido como un sacerdote y ayuda especialmente a quien invoca mucho al Espritu
Santo. Es el ngel de la Verdad y ningn sacerdote debera dejar pasar un solo da sin
pedir su ayuda.
Rafael es el ngel de la curacin. Ayuda especialmente a los sacerdotes que
confiesan mucho y a los mismos penitentes. Tambin las personas casadas deberan
acordarse de san Rafael2.
El arcngel san Miguel es el ngel ms fuerte contra toda clase de mal.
Debemos pedirle frecuentemente que nos proteja, no slo a nosotros, sino tambin a
todos los miembros vivos y difuntos de nuestra familia3.
San Miguel va frecuentemente al purgatorio a consolar a las almas benditas y
acompaa all a Mara, especialmente, en las fiestas ms importantes de la Virgen.

1
2
3

Schmoeger, Vida y visiones de la venerable Ana Catalina Emmerick, Santander, 1979, p. 264.
Mara Simma, Fateci uscire da qui, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 71.
Ib. p. 70.

Algunos autores consideran que los arcngeles son los ngeles de mayor
jerarqua, de un orden superior. A este respecto, el gran mstico francs padre Lamy
(1853-1931), quien vea a los ngeles y, especialmente, a su protector el arcngel san
Gabriel, afirma que Lucifer fue un arcngel cado. Dice: No podemos imaginar el
inmenso poder de un arcngel. La naturaleza de estos espritus, aunque estn
condenados, es muy notable Un da insult a Satans, dicindole Sucia bestia,
pero san Gabriel me dijo: No olvides que es un arcngel cado. Es como un hijo de
una familia muy noble cado por sus vicios. l no es respetable por s mismo, pero hay
que respetar a su familia en l. Si se responde a sus insultos con insultos es como una
guerra entre gente baja. Hay que atacarlo con la oracin4.
Segn el padre Lamy, Lucifer o Satans es un arcngel cado, pero de una
categora y de un poder superior a los dems ngeles. Veamos ahora algunas
caractersticas de cada uno de los tres arcngeles conocidos.

SAN GABRIEL
Su nombre significa fuerza de Dios. Se le representa con una vara de perfumada
azucena, que obsequi a Mara en el momento de la Anunciacin y que representa la
pureza inmaculada de la Virgen santa. Su fiesta es el 25 de marzo, fiesta de la
Anunciacin.
Es el mensajero de Dios por excelencia y el que comunica a los hombres las
grandes noticias de parte de Dios. Ya en el Antiguo Testamento le habla al profeta
Daniel sobre los acontecimientos importantes que tendrn lugar para el pueblo de Israel.
Veamos los textos:
Mientras yo, Daniel, contemplaba la visin, se coloc delante de m alguien con
apariencia de hombre y o una voz que gritaba y deca: Gabriel, explcale a ste la
visin. Vino l cerca de donde estaba yo y, al acercarse, me sobrecog y ca sobre mi
rostro. l me dijo: Atiende, hijo de hombre, que la visin es del fin de los tiempos
Voy a ensearte lo que suceder al fin del tiempo de la ira, pues tendr fin ese tiempo
(Dan 8, 16-19).
Estaba todava en oracin, cuando aquel varn, Gabriel, a quien vi en la visin,
volando rpidamente, se lleg a m como a la hora del sacrificio de la tarde. Vino y,
hablando conmigo, me dijo: Daniel, vengo ahora para hacerte entender. Cuando
comenzaste tu plegaria, fue dada la orden y vengo a drtela a conocer, porque eres el
predilecto. Oye, pues, la palabra y entiende la visin. Setenta semanas estn prefijadas
sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa para poner fin a la prevaricacin y cancelar el
pecado, para expiar la iniquidad y traer la justicia eterna, para sellar la visin y la
profeca y ungir al santo de los santos.
4

Biver Paul, Le Pre Lamy, Ed. Serviteurs de Jsus et de Marie, 1966, pp. 134-135.

Gabriel tambin deja entrever un tiempo de inmensas bendiciones espirituales con

la venida del Mesas: Vi venir sobre las nubes del cielo a uno como hijo de hombre que
se lleg al anciano. Y se le dio el seoro, la gloria y el imperio y todos los pueblos,
naciones y lenguas le sirvieron, y su dominio es un dominio eterno y no acabar; y su
imperio, imperio que nunca desaparecer (Dan 7, 13-14). Aqu se habla claramente del
Mesas prometido al pueblo de Israel. Por eso, Gabriel es claramente, ya desde el
Antiguo Testamento, el embajador de Dios para los grandes acontecimientos del pueblo
de Dios. Esto se manifiesta con total claridad en el Nuevo Testamento al anunciar el
nacimiento de Juan Bautista y de Jess.
Le dice Gabriel a Zacaras: Yo soy Gabriel, que asisto ante Dios y he sido
enviado para hablarte y comunicarte esta buena nueva. He aqu que t estars mudo y
no podrs hablar hasta el da en que esto se cumpla por cuanto no has credo a mis
palabras que se cumplirn a su tiempo (Lc 1, 19-20).
Pero, sobre todo, le anuncia a Mara la gran noticia del nacimiento del Salvador.
En el mes sexto fue enviado el ngel Gabriel de parte de Dios a una ciudad de Galilea
llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varn de nombre Jos de la casa de
David; el nombre de la Virgen era Mara, y presentndose a ella le dijo: Salve, llena de
gracia, el Seor est contigo (Lc 1, 26-28). Mara se asusta ante la vista del ngel, quien
haba aclarado desde el principio que vena de parte de Dios. Y Dios, por medio de
Gabriel, le dice las hermosas palabras del Avemara: Dios te Salve, llena de gracia, el
Seor est contigo. Palabras divinas y evanglicas, cuya repeticin en el Avemara no
pueden ser sino fuente de inmensas bendiciones para los creyentes.
Y sigue dicindole: No temas, Mara, porque has hallado gracia ante Dios y
concebirs en tu seno y dars a luz un hijo, a quien, pondrs por nombre Jess. l ser
grande y llamado Hijo del Altsimo, y le dar el Seor Dios el trono de David su padre
y reinar en la casa de Jacob para siempre y su reino no tendr fin (Lc 1, 30-33).
A continuacin, el ngel le explica la concepcin milagrosa de Jess: El Espritu
Santo vendr sobre ti y la virtud del Altsimo te cubrir con su sombra y, por eso, el
hijo engendrado ser santo y ser llamado Hijo de Dios. E Isabel tu parienta tambin
ha concebido un hijo en su vejez y ste es ya el mes sexto de la que llamaban estril,
porque para Dios no hay nada imposible. Y Mara dijo: He aqu la esclava del Seor,
hgase en m segn tu palabra. Y se fue el ngel (Lc 1, 35-38).
Hay un detalle significativo, que es preciso anotar sobre san Gabriel, el
embajador de Dios. San Gabriel saluda a Mara con el Salve, en griego Algrate, que era
el saludo normal entre los griegos. Pero el saludo de parte de Dios va ms all de un
mero saludo humano, porque el saludo divino se fija en su alma, que es inmaculada, y le
dice llena de gracia. Ese es el mayor elogio que un ser humano podra haber recibido de
Dios y que a nadie sino a ella se le ha dicho. Llena de gracia, es decir, llena de Dios,
totalmente llena, sin el menor resquicio de pecado. Por eso, le decimos tambin para
alabarla: Santsima, pursima, inmaculada.

Mara, en su humildad, no comprende cmo Dios la ha escogido y no puede

comprender cmo se realizar, porque ha hecho voto de virginidad, pero el ngel le
aclara que el hijo que va a nacer ser concebido por obra del Espritu Santo.
En esta embajada, Gabriel se presenta ante la humanidad como el gran
comunicador, el gran mensajero, como si fuera el correo de Dios. Por eso el Papa Pablo
VI nombr a san Gabriel arcngel patrono de los Correos, de los carteros, de los
empleados de correos y de los filatelistas por la carta apostlica Quondoquidem del 9 de
diciembre de 1972.
El Papa Po XII lo nombr patrono de las telecomunicaciones y de los
comunicadores por el breve apostlico del 12 de enero de 1951, donde dice: Ante la
solicitud de muchas personas notables, que trabajan en telecomunicaciones y que han
pedido que se les conceda a san Gabriel arcngel como celestial patrono, hemos
decidido acoger favorablemente este pedido que tambin responde a nuestros deseos.
Por lo cual, usando de nuestro poder apostlico, constituimos para siempre y
declaramos a san Gabriel arcngel patrono celeste ante Dios de las
telecomunicaciones, de sus especialistas y de todos los empleados, concediendo a san
Gabriel todos los honores y privilegios que corresponden normalmente a los patrones
principales.
Por ser san Gabriel el embajador de Dios es tambin patrono de los embajadores
y diplomticos: tambin lo tienen por patrono los locutores de radio y todos los
empleados y operadores de radio y televisin, al igual que los operadores de telfonos.
Igualmente, todos los mensajeros. En la actualidad, hay muchos que lo consideran
patrono de los cibernautas y del Internet. En una palabra, todo lo que haga referencia a
la comunicacin de noticias por los medios conocidos y por los que vengan en el futuro,
estn dentro de su proteccin.
Santa Matilde cuenta: Un da, vi al arcngel san Gabriel que iba delante de la
Virgen Mara con un cetro de oro sobre el que estaban escritas en letras de oro: Dios
te Salve, llena de gracia, el Seor est contigo5.
La beata Rosa Gattorno dice sobre san Gabriel: El 24 de enero de 1889 en la
noche, cansada por haber trabajado mucho a la mesa hago un esfuerzo para reunir
ideas y encontrar el punto de meditacin. Me disgustaba, porque no encontraba
aquella unin que deseaba en la oracin. Y se me apareci un bellsimo ngel que
rezaba cerca de m. Un voz interior me dijo: Reza por ti. l hace lo que t no puedes
hacer; suple por ti. El ngel Gabriel hace tus veces. Y qued muy contenta en mi
interior como si hubiera gustado aquello que en la unin poda experimentar6.

5
6

Santa Matilde Libro de la gracia especial, cap. 12.

Gattorno Rosa, Memorias, Roma, 1996, p. 893.

A la estigmatizada italiana Teresa Musco (1943-1976), el 13 de enero de 1955,

estando recuperndose en el hospital de una operacin quirrgica, se le present una
nia bella y rubia con alas de oro y con voz suave le dijo: Ofrece todo por los pecadores
sin lamentarte. Yo soy el arcngel Gabriel y estoy siempre a tu lado. No te preocupes
de nada7.
Al mstico padre Lamy, Dios le haba dado la gracia de ver a su ngel custodio
y, como un protector especial, al arcngel san Gabriel. El 18 de mayo de 1912 estaba
haciendo limpieza en la iglesia, cuando se le presenta san Gabriel y le dice: Atento, vas
a rezar delante de la Virgen Mara. Y se le aparece Mara rodeada por unos sesenta
ngeles por lo menos8.
Nos dice: el 15 de marzo de 1918 observ que las baldosas de la iglesia estaban
muy sucias y quise limpiarlas, pero o hablar al santo arcngel Gabriel y a mi ngel,
que decan: Es intil. A veces, cuando quieren decirme algo, hablan entre ellos y me
dejan entender lo que dicen. Pocas horas despus, vino la explosin en la capilla. Ese
da, por inspiracin de los ngeles, no me haba detenido a rezar como lo haca
normalmente En la atmsfera se haban expandido gases txicos que empeor mi ojo
derecho. Pero en medio de la desgracia, ocurri un milagro eucarstico admirable. El
copn con las hostias qued sobre el corporal fuera del sagrario, en el aire, sobre el
corporal que tambin estaba en el aire. El cannigo de Rochetaillade (arcipreste de
Saint-Denis), despus de haber constatado el milagro, llev el copn al sagrario mayor.
Yo vi el corporal con el copn en el aire9.
Mi ngel custodio tiene cabeza redonda y es bellsimo, con cabellos negros y
ondulados. El arcngel Gabriel tiene los cabellos cortos y ondulados. Gabriel tiene la
cabeza ms grande que los otros ngeles. Es por eso que yo reconozco a un ngel de
categora superior Durante la guerra, visitaba a los heridos en la estacin y vea al
santo arcngel y a mi ngel que los bendecan10.
Algunas veces en la estacin de trenes haba seiscientos o setecientos heridos.
El santo arcngel y mi ngel estaban conmigo. Cuando estaba el arcngel, yo vea
claro, vea las conciencias. Daba la absolucin con la conviccin de que haba 99% de
seguridad que la reciban con fruto
La santa Virgen le haba dicho al santo arcngel Gabriel: Cudalo. Un da
haba salido de la capilla de Nuestra Seora del bosque al ponerse el sol. Caminaba
inclinado hacia delante para no recibir en los ojos los ltimos rayos del sol. No vea
casi nada, porque soy medio ciego. De pronto, aparece un ciclista frente a m. Me
habra atropellado con seguridad, pero el arcngel Gabriel tom su bicicleta por las
dos ruedas y la coloc suavemente a un costado. El arcngel haba tomado la bicicleta
7
8
9
10

Stanzione Marcello, Gli angeli dei mistici, Ed. Segno, 2007, p. 13.
Biver Paul, Le Pre Lamy, o.c., p. 88.
Ib. pp. 103-105.
Ib. pp. 128-130.

10

con el hombre que estaba en ella y la haba colocado sobre la hierba, a un costado de
la carretera. El hombre se qued con la boca abierta, vindome a m y al ngel. Yo
tena unas ganas locas de rer, viendo el asombro de aquel joven, pero me reprim para
no ofenderlo. Y me alej del joven de la bicicleta y del otro que vena detrs y que haba
visto todo.
El primer ciclista le grit al segundo: Son dos, son dos. Yo creo que se refera
al arcngel y a m. El otro no comprenda. La Virgen me haba confiado al arcngel y
me protegi. Sobre este suceso se habl despus en cabarets y en reuniones de vecinos
y yo me haca el que no saba nada
Tambin los ngeles me protegieron de las abejas el verano de 1923. Como
tengo mala vista, ellos me defendieron. Yo entr en la capilla, despus de un paseo por
el bosque, donde hay bastantes enjambres. Yo haba cogido algunas flores cerca de un
enjambre sin darme cuenta de que en las flores haba abejas. Cuando entr en la
capilla, me sigui un gran nmero de ellas y, en ese momento, o estas palabras: No le
piquis, no le piquis. Nuestra Reina no estar contenta. Es preciso que l regrese a su
casa en su asno; si lo hiciera solo, tendramos que acompaarlo en forma humana.
Era la voz del arcngel Gabriel que ya conozco bien. Todas las abejas se retiraron sin
hacerme dao y yo se lo agradec a los tres arcngeles11.
El conde Paul Biver, gran amigo y confidente del padre Lamy, nos cuenta el
siguiente suceso:
El 19 de noviembre de 1924, mircoles, a las 10 menos cinco minutos de la
noche, el padre Lamy estaba muy fatigado. Lo acompa con dos lmparas a su
habitacin. Despus de desearme unas buenas noches, le di una lmpara encendida. A
las diez y cuarto, yo estaba en cama y apagu la luz. Despus de dos o tres minutos, a
travs de las dos puertas, comienzo a or una conversacin animada en su habitacin.
Son tres hombres quienes toman parte, con voces distintas, que se oyen muy bien en el
silencio de la noche. Me siento en mi lecho. El padre Lamy habla de vez en cuando con
un interlocutor, cuya voz es muy varonil y agradable. Entiendo algunas slabas, pero no
comprendo lo que dicen. Por discrecin, no quiero ir hasta la puerta para escuchar. El
tercer interlocutor tiene la voz un poco menos agradable, pero perfectamente normal.
Yo capto perfectamente la voz de los tres interlocutores, que hablan en francs.
Al da siguiente temprano, me reno con el padre Lamy. En el camino a la
iglesia, le pregunto: Ayer en la tarde usted hablaba con otros. Eran ngeles?. l me
sonri y me dijo: Pueden ser ellos, son la consolacin de la tarde. Durante el da, me
responde claramente que las voces que escuchaba eran de san Gabriel y de su ngel
custodio12.

11
12

Ib. pp. 130-132.

Ib. p. 127.

11

Y nos dice el mismo padre Lamy: El arcngel viene frecuentemente a

acompaarme. Vino el 29 de junio (1925). Estaba solo rezando el breviario y me habl
de cosas celestiales. Cuando viene, le doy mensajes para la Santsima Virgen. l no me
responde, pero me sonre13.
Si vosotros vierais el respeto de los ngeles por Dios y por la Santsima
Virgen! Pensarais un poco ms en respetarlos. Con qu respeto le habla el arcngel
san Gabriel a la Santsima Virgen! Le dice Reina y se inclina. Y ella le responde con
un tono maternal14.
El padre Lamy muri el 1 de diciembre de 1931 de un ataque al corazn,
despus de haber confiado su alma a la Santsima Virgen y a san Gabriel arcngel, sus
celestiales protectores15.

LETANAS A SAN GABRIEL

San Gabriel arcngel, ruega por nosotros.
San Gabriel, que habis manifestado las divinas visiones al profeta Daniel...
San Gabriel, que te apareciste a Zacaras para anunciarle el nacimiento y el ministerio
-glorioso de su hijo Juan Bautista...
San Gabriel, que has sido enviado por Dios a la Virgen Santsima para anunciarle el
-nacimiento del Salvador...
San Gabriel, que has trado a la tierra el nombre de Jess...
San Gabriel, que ofreces nuestras oraciones al Altsimo...
San Gabriel, protector especial de las almas castas...
San Gabriel, guardin poderoso de la bienaventurada Virgen Mara...
San Gabriel, lleno de la fuerza de Dios...
San Gabriel, mensajero de Dios...
San Gabriel, defensor de la fe cristiana...
San Gabriel, adorador perfecto del Verbo divino...
San Gabriel, protector del nio y de su madre...
San Gabriel, ngel de la virginidad consagrada...
San Gabriel, protector de las comunicaciones y de la unidad de los creyentes...
San Gabriel, ngel de la humildad...
San Gabriel, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.
Oremos.- Oh Dios, que habis escogido entre todos los ngeles al arcngel san
Gabriel para anunciar el misterio de la Encarnacin de tu hijo Jess, concdenos, te
pedimos, poder disfrutar aqu en la tierra de su poderosa intercesin. Por Jesucristo
Nuestro Seor. Amn.
13
14
15

Ib. p. 143.
Ib. p. 163.
Ib. p. 156.

12

SAN RAFAEL
Rafael significa Medicina de Dios y se le suele representar en unin con Tobas,
acompandolo o librndolo del peligro del pez. Su nombre slo aparece en el libro de
Tobas. En l se nos presenta Rafael como modelo de ngel custodio, porque protege a
Tobas de todos los peligros: del pez que quera devorarlo (6, 2) y del demonio que le
hubiera matado como a los otros siete pretendientes de Sara (8, 3). Cura la ceguera del
padre (11, 11) y as manifiesta su carisma especial de ser medicina de Dios y patrono de
los que cuidan enfermos. Arregla los asuntos del dinero prestado a Gabael (9, 5) y
aconseja a Tobas que se case con Sara. Humanamente, Tobas nunca se hubiera casado
con Sara, porque tena miedo de morir igual que los anteriores esposos (7, 11), pero
Rafael cura a Sara de sus miedos y tranquiliza a Tobas para que se case, porque ese
matrimonio era querido por Dios desde toda la eternidad (6, 17). El mismo Rafael es
quien presenta las oraciones de Tobas y de su familia ante Dios: Cuando orabais, yo
presentaba vuestras oraciones ante el Santo; cuando t enterrabas a los muertos,
tambin yo te asista; cuando sin pereza te levantabas y dejabas de comer para ir a
sepultarlos, yo estaba contigo (12, 12-13).
A Rafael se le considera el patrono de los novios y jvenes esposos, porque
arregl todo lo referente al matrimonio de Tobas con Sara y solucion todos los
problemas que impedan su realizacin. Por eso, todos los novios deben encomendarse a
san Rafael y, por medio de l, a la Virgen nuestra Madre, que, como buena madre, se
preocupa de su felicidad. As lo hizo claramente en las bodas de Can, donde consigui
que Jess realizara su primer milagro para hacer felices a los recin casados.
Tambin san Rafael es buen consejero familiar. Aconseja a la familia de Tobas
a alabar a Dios: Bendecid a Dios siempre, pues yo no he venido por mi voluntad, sino
por la de Dios; por lo que a l debis bendecir siempre. Ahora alabad a Dios que yo
me subo al que me envi y poned por escrito lo sucedido (12, 17-19). Y aconseja a
Tobas y Sara a orar. Cuando a ella te acerques, levantaos ambos e invocad al Dios
misericordioso y tendr piedad de vosotros. No temis, que para ti est destinada desde
la eternidad y t la salvars e ir contigo, y estoy seguro de que tendrs de ella hijos
(6, 17).
Y, cuando estuvieron solos en la alcoba, Tobas dijo a Sara: Levntate, hermana,
vamos a orar para que el Seor tenga misericordia de nosotros. Bendito eres Dios de
nuestros padres y bendito por los siglos tu nombre santo y glorioso. Bendgante los
cielos y todas las criaturas. T hiciste a Adn y le diste por ayuda y auxilio a Eva, su
mujer; de ellos naci todo el linaje humano. Tu dijiste: No es bueno que el hombre est
solo; hagmosle una ayuda semejante a l. Ahora, Seor, no llevado de la pasin
sexual, sino del amor a tu ley, recibo a esta hermana por mujer. Ten misericordia de m
y de ella, y concdenos a ambos larga vida. Y ella respondi: Amn (8, 4-8).
Es tan importante orar en familia! La familia que reza unida, permanece unida.
Por otra parte, san Rafael es patrono especial de los marineros, de todos los que viajan

13

por agua y de quienes viven y trabajan cerca del agua, pues como libr a Tobas del
peligro del pez en el ro, tambin puede librarnos de los peligros de las aguas. Por ello,
es patrn especial de la ciudad de Venecia.
Tambin es patrono de los caminantes y viajeros, quienes lo invocan antes de
emprender un viaje para que los proteja como protegi a Tobas en su viaje.
Es patrono de los sacerdotes que confiesan y dan la uncin a los enfermos, ya
que el sacramento de la confesin y de la uncin de los enfermos son sacramentos de
sanacin fsica y espiritual. De ah que los sacerdotes deberan pedir su ayuda,
especialmente, al confesar y dar la santa uncin. Es patrono de los ciegos, porque puede
curarlos de la ceguera como lo hizo con el padre de Tobas. Y muy especialmente
tambin es el patrono de quienes curan o atienden enfermos; concretamente, de los
mdicos y enfermeros.
Pero hay que tener en cuenta que para que san Rafael pueda cumplir su misin y
ejercer su ministerio de curar y sanar los cuerpos y las almas, el que lo invoca debe estar
en gracia de Dios. Si est en pecado grave, por guardar rencor en su corazn o por haber
cometido algn grave error, est cortada la comunicacin con Dios y no podr ayudar.
Es preciso, antes de pedirle algo, saber perdonar y estar a bien con Dios por medio de
una buena confesin. Esto deberan tenerlo muy en cuenta los mdicos, enfermeras y
todos los que cuidan enfermos.
La medicina no debe ser un acto simplemente teraputico sin compasin y sin
amor. Una medicina deshumanizada, que slo ve los medios cientficos y tcnicos, no
puede ser totalmente eficaz. Por eso, es imprescindible en el ejercicio de la medicina y
del cuidado a los enfermos que tanto el paciente como el que lo cura, estn en gracia de
Dios e invoquen a san Rafael con fe como enviado de Dios para curar. Dios puede hacer
milagros o puede curar normalmente por medio de los mdicos y medicinas. Pero
siempre la salud es un don de Dios. Por otra parte, algo muy significativo y muy til es
hacer bendecir las medicinas en el nombre de Dios antes de tomarlas. Es importante
que sean bendecidas por un sacerdote; pero, si no hay tiempo o no hay posibilidad de
hacerlo, uno mismo o un familiar puede hacer esta o parecida oracin:
Oh Dios, que maravillosamente creaste al hombre y ms maravillosamente an
lo redimiste, dgnate socorrer con tu auxilio a todos los enfermos. Te pido
especialmente por N.N. Atiende nuestras splicas y bendice estas medicinas (y estos
instrumentos mdicos) para que el que lo tome, o est bajo su accin, pueda ser sanado
por tu gracia. Te lo pedimos, Padre, por intercesin de Jesucristo, tu Hijo, y por la
intercesin de Mara, nuestra Madre, y de san Rafael arcngel. Amn.
La bendicin de las medicinas ha resultado muy eficaz, cuando se realiza con fe
y el enfermo est en gracia de Dios. El padre Daro Betancourt refiere el siguiente caso:

14

En Tijuana, Mxico, Carmelita de Valero tena que tomar una medicina que le
causaba una somnolencia permanente que le impeda cumplir sus deberes de esposa y
madre. Su esposo, Jos Valero, ella y yo oramos por las medicinas. Al da siguiente,
ella no tena sueo y estaba feliz, atendindonos a todos con mucho amor y solicitud16.
El mismo padre Daro contaba en una ocasin, estando en el Per, que en
Estados Unidos haba una Asociacin de mdicos cristianos, que se reunan a orar por
sus pacientes y sucedan cosas extraordinarias. Una de las cosas sorprendentes era que,
cuando oraban por la quimioterapia que colocaban a los pacientes con cncer, a aquellos
que reciban la quimioterapia bendecida, no se les caa el pelo. De este modo,
comprobaban fehacientemente el poder de Dios a travs de la oracin.
Veamos ahora algunas experiencias y apariciones relacionadas con san Rafael.
Santa Francisca de las cinco llagas, clebre estigmatizada de Npoles,
canonizada por Po IX en 1867, tena al arcngel Rafael como su mejor amigo. l la
consolaba en sus penas y la cuidaba en sus enfermedades. Un da, su director
Francisco Javier Bianchi, beatificado por Leon XIII, estaba con ella y sinti un olor de
paraso. Pidi a la santa una explicacin y ella le dijo: No se maraville usted, porque
aqu en medio de nosotros est el arcngel san Rafael17.
En 1786, la misma santa estaba muy enferma y era incapaz del menor
movimiento. Don Juan Pessiri quiso ayudarla y le llev una taza de chocolate que l
coloc en la mesita de noche, dicindole que se la tomara, mientras l iba a realizar
algunos trabajos de su ministerio sacerdotal. La pobre enferma no saba cmo
obedecer, porque no poda moverse; y pidi ayuda a su gran protector san Rafael. Al
instante, una mano invisible le present la taza y, despus de tomar el chocolate, la
recogi y la dej en su lugar. Mara Francisca, consolada y agradecida, le dio las
gracias a Dios y a su celestial arcngel18.
En otra oportunidad, se le present el arcngel san Rafael como un joven
vestido de blanco y de una extraordinaria belleza. El arcngel le dijo: Yo soy san
Rafael. El Altsimo me ha enviado a curarte la llaga de tu costado, que est a punto de
gangrenarse. Renueva tu fe en Dios y l te bendecir. Al da siguiente, la llaga del
costado estaba sana. El amable arcngel hizo de enfermero y le ayudaba cortndole el
pan y, dicindole con una amable sonrisa que ella no poda servirse sola. Ella disfrut
de una gran familiaridad con el arcngel, que era su especial protector y guardin19.
En la ciudad de Puzzoli (Italia) se honra de modo especial al arcngel san
Rafael. Uno de sus vecinos estaba muy enfermo y pens en ir a Npoles para hacerse
curar, encomendando su viaje a san Rafael. La noche anterior al viaje, se agrav su
16
17
18
19

Betancourt Daro, Vengo a sanar, Ed. Kerigma, Mxico, 1985, p. 92.

Lorient Marc, Saint Raphal, Ed. Bndictines, 1996-2007, p. 210.
Ib. p. 84.
Ib. p. 92.

15

enfermedad y no pudo viajar. Algunos das despus, quiso confesarse y le pidi al

padre Ceslas, un dominico del convento de Jess y Mara, que viniera a confesarlo. Le
dijo que su madre, al verlo muy enfermo, lo haba encomendado al arcngel san Rafael.
Y le cont que ese da, entre dormido y despierto, le pareci que se mora y era
conducido a la presencia de Dios. Y el divino juez le mostr con severidad que mereca
la condenacin eterna por los pecados mal confesados. Entonces, vio a su costado al
arcngel que le dijo: Yo soy Rafael y quiero ayudarte. Llamars al padre y hars una
buena confesin y Dios te retirar la condenacin.
As sucedi. El moribundo se confes y recibi la absolucin, dejando esta vida
con claras seales de salvacin20.
San Juan de Dios (1495-1550) era muy devoto de san Rafael. Una noche falt el
agua en la fuente para el servicio y fue de madrugada a la plaza de Vivarrambla con
dos cntaros y tard en volver por hallarse bastante lejos. Cuando regres al hospital,
hall en la cocina fregados los platos; el pan y todo preparado, las camas hechas, las
salas barridas y todo en orden. Pregunt, extraado, a los enfermos quin haba hecho
en su ausencia los trabajos y todos le respondieron que l mismo.
-

No puede ser que sea yo, cuando he estado lejos de aqu.

Insistieron en que haba sido l, pues le vieron como todos los das, realizando
los servicios. Entonces, lleno de alegra, exclam:
-

En verdad, hermanos, mucho quiere Dios a sus pobres, pues enva ngeles que
los sirvan. Y pens que el arcngel san Rafael, tomando su figura, haba
realizado los trabajos21

Una noche muy fra y lluviosa, encontr el siervo de Dios, al salir de la calle
Zacatn, un pobre aterido que peda socorro. Juan le dijo:
- Venid conmigo, hermano, a nuestro hospital y pasaris la noche al abrigo.
El pobre le dijo que estaba invlido y sin fuerzas para sostenerse en pie. Y
cargndolo sobre un hombro y sobre el otro la capacha y las ollas con las viandas
recogidas, empez a caminar con prisa, llevado de las fuerzas del espritu ms que de
las de su cuerpo, debilitado por ayunos y trabajos. La carga era superior a su humanas
fuerzas y Juan cay con sus limosnas y su pobre a la entrada de la calle de los
Gomrez Al tratar de colocar de nuevo sobre su hombro al pobre, un joven muy
hermoso le ayud y tomndole de la mano, en ademn de acompaarle, le dijo:

20
21

Ib. p. 282.
Alarcn Capilla Antonio, La Granada de oro, san Juan de Dios, Imprenta Pablo Lpez, Madrid,
1950, pp. 134-135.

16

Hermano Juan, Dios me enva para que te ayude en tu ministerio y para que
sepas cun acepto le es; sabe que todo lo que haces por l tengo a mi cargo
escribirlo en un libro.
Juan le pregunt quin era y respondi:

Soy el arcngel Rafael, destinado por Dios para ser tu compaero, guarda tuya
y de todos tus hermanos22.

Una tarde, en su hospital de Granada, a la hora de cenar, se dio cuenta san

Juan de Dios que iba a faltar el pan. Rez a Dios y, a los pocos minutos, se present un
joven en la puerta de la enfermera. Nuestro santo reconoci a su amigo y protector san
Rafael y dijo a los enfermos: nimo, hermanos, que los ngeles de Dios vienen a
servirlos. El arcngel se acerc a Juan y con una gran familiaridad dijo: Hermano
mo, nosotros formamos una sola Orden, porque hay hombres que bajo un pobre
vestido son iguales a los ngeles. Tomad el pan que el cielo os enva. Y desapareci
dejando a Juan y a los pobres, llenos de consolacin y de alegra espiritual23.
Otro da, llegaba la hora de la comida, no tena ni un pedazo de pan que dar a
sus pobres. Sin embargo, cogi la cesta y sali muy confiado en que haba de encontrar
lo necesario. Al atravesar una calle, vio venir hacia l un hombre a caballo, que le
ofreci mayor cantidad de pan de la que precisaba, desapareciendo en seguida. Juan
de Dios, regres bendiciendo al Seor y l y cuantos presenciaron el hecho, juzgaron
que esta generosidad fue debida a un ngel aparecido en figura humana24.
Una vspera de Navidad se le inform que no quedaba combustible para la
cocina. En compaa de dos hermanos, fue al bosque y comenz a cortar lea. Aunque
se esforzaban mucho, era larga la tarea y se echaba encima la noche. Entonces, se
presentaron dos hombres vigorosos que, en menos de una hora, derribaron rboles y
cortaron en trozos las ramas, formando haces en cantidad para varias carretas. Los
dos religiosos dijeron a Juan: Si hubiera aqu un carro, podramos llevar lea para
mucho tiempo. El santo no contest, pero sonrea misteriosamente.
-

Hijos, no tengis pena, nosotros que la hemos cortado la llevaremos,

contestaron los leadores celestes.

Se hizo la noche muy oscura y para que no se extraviaran o rodaran por algn
precipicio, dos luminosos hachones, llevados por manos invisibles, iluminaron el
camino a Juan y sus discpulos. Pero su admiracin lleg al colmo, cuando, al entrar
en el patio del hospital, encontraron colocada toda la lea que vieron cortada en el
monte25.
22
23
24
25

Ib. pp. 140-141.

Lorient Marc, o.c., p. 128.
Alarcn Antonio, o.c., p. 203.
Ib. p. 203.

17

Estando gravemente enfermo en su ltima enfermedad, recibi una noche la

visita del arcngel san Rafael, que le anim y le revel el da de su muerte26. Estando
moribundo, dijo a los que estaban a su lado: Esta noche pasada el arcngel san Rafael
me ha visitado, dndome la seguridad de que el Seor me har la misericordia de
llamarme a su lado. Despus que me dieron la comunin, la Santsima Virgen, san
Rafael y san Juan Evangelista, me han favorecido con su presencia, prometindome
que seran los protectores de la Obra que yo he comenzado27.
En Espaa, en la ciudad de Crdoba, haba una peste terrible. Los muertos eran
muchos y hasta quedaban tirados por las calles sin que nadie se atreviera a recogerlos.
Pero lo triste era que muchos moran sin sacramentos, porque haba pocos confesores
sobrevivientes. Simn de Sousa, religioso, que toda su vida haba sido gran devoto del
arcngel Rafael, se multiplicaba para atender a los enfermos y dar limosnas a los
necesitados. Pero viendo que su trabajo era insuficiente, pidi a la Virgen que enviara
a san Rafael para atender a los enfermos. El ngel se le apareci bajo la figura de un
joven de una extraordinaria belleza y le dijo: Yo soy Rafael y vengo a ayudarte. Tus
oraciones y tus limosnas y, sobre todo, tu humildad y caridad tienen un gran precio a
los ojos de Dios; Dios ayudar a esta ciudad con las dulzuras de su clemencia. Vete al
obispo y dile que ponga mi imagen debajo del campanario de la catedral y que exhorte
a todos a recurrir a m. Inmediatamente, los enfermos sern curados, a condicin de
encomendarse a la Reina de los ngeles. Todos los que recurran a mi intercesin y
lleven mi imagen, sern librados de la peste y del impuro demonio Asmodeo, que pierde
a los hombres y los aleja de Dios.
Simn fue corriendo a decrselo al obispo. La ciudad obedeci la invitacin de
san Rafael y prometi celebrar cada ao una fiesta especial para recordar la celeste
aparicin. Inmediatamente, la peste desapareci y la ciudad de Crdoba fue
consagrada a san Rafael. En una de sus plazas pblicas se coloc en 1884 una estatua
monumental del santo arcngel como patrono y liberador de la ciudad28.
El padre Richa, jesuita, en un pequeo libro publicado en 1751, dice que haba
en Florencia un monasterio de religiosas benedictinas muy devotas de san Rafael. El
confesor del convento, el carmelita padre Alvizzo, tena tambin mucha confianza en el
arcngel. Estas buenas religiosas tuvieron que sufrir una gran prueba referente nada
menos que a su reputacin. El asunto fue llevado hasta la Santa Sede y las religiosas
estaban muy afligidas. Un da, hacia las cinco de la tarde, oyeron dar fuertes golpes en
la puerta del convento. Acudi la hermana portera y encontr a un joven peregrino que
peda limosna, diciendo: Voy a Roma y all ayudar, y a mi regreso les traer buenas
noticias. Que la Comunidad rece durante nueve das los salmos: Los cielos pregonan
la gloria de Dios (Sal 129) y Desde lo hondo a Ti grito, Seor (Sal 130). Y que
enciendan nueve cirios de cera blanca en honor de los nueve coros anglicos.
26
27
28

Ib. p. 218.
Ib. p. 232.
ib. pp. 151-152.

18

El confesor haba sido consolado con una visin de san Rafael y todas
cumplieron el encargo a cabalidad. Tiempo despus, un domingo, 1 de octubre, hacia
las seis de la tarde, la Madre abadesa se hallaba con algunas religiosas, cuando un
joven lleg a ellas de prisa y les dijo: Buenas noticias. Y se retir.
En efecto, el asunto haba sido resuelto favorablemente y ellas se vieron libres
de toda preocupacin. En prueba de reconocimiento, la abadesa, Margarita Macci,
hizo representar en un cuadro a san Rafael con traje de peregrino tal como se les
haba aparecido. Las religiosas establecieron la costumbre de rezar todas las tardes,
despus de Completas, los tres salmos recomendados por el arcngel. Adems, durante
nueve das continuos antes de la fiesta de los santos arcngeles del 29 de setiembre,
encienden nueve cirios de cera blanca en honor de los nueve coros de los ngeles29.

LETANAS A SAN RAFAEL

San Rafael arcngel, ruega por nosotros.
San Rafael, que habis librado al joven Tobas de todos los peligros
San Rafael, que habis liberado a Sara del poder del demonio
San Rafael, que habis ayudado a Tobas y Sara en su matrimonio
San Rafael, que habis librado a Tobas del peligro del pez
San Rafael, que habis dado la felicidad a toda la familia de Tobas
San Rafael, medicina de Dios
San Rafael, protector de los viajeros y caminantes
San Rafael, mdico celestial
San Rafael, que ofreces nuestras oraciones a Dios
San Rafael, auxilio y protector de los marineros y de los mdicos
San Rafael, amigo inseparable y compaero de camino
San Rafael, ayuda para los que se confiesan y se reconcilian con Dios
San Rafael, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.
Oremos.- Oh Dios, que has escogido entre todos los ngeles del cielo a san
Rafael para acompaar a los viajeros y protegerlos de todos los peligros de esta vida y
llevarlos sanos y salvos a la patria celestial, te pedimos que nos ayudes con su
intercesin durante nuestro peregrinaje terrestre y nos libre de todo mal. Por Jesucristo
Nuestro Seor. Amn.

SAN MIGUEL
Miguel (Mi-kha-el) significa Quin como Dios. Algunos han visto a san Miguel
en la aparicin a Josu, pues se presenta con una espada desnuda en la mano, tal como

29

Pfeifer Cornelio, Devocionario a los santos ngeles, Ed. Salesiana, Bogot, 2007, pp. 313-314.

19

se le representa a san Miguel. Le dijo a Josu: Soy un prncipe del ejrcito de Yahv
Descalza tus pies, porque el lugar que pisas es santo (Jos 5, 13-15).
Cuando el profeta Daniel tuvo una visin y qued como muerto, dice: Pero
Miguel, uno de los prncipes supremos, vino en mi ayuda y yo prevalec all sobre los
reyes de Persia (Dan 10, 13). Y uno que pareca un hijo de hombre le habl y le dijo:
Yo te dar a conocer lo que est escrito en el libro de la verdad. Nadie me ayuda contra
ellos, si no es Miguel, vuestro prncipe (Dan 10, 21).
Entonces se alzar Miguel, el gran prncipe, el defensor de los hijos de tu
pueblo, y ser un tiempo de angustia tal como no lo hubo desde que existen las
naciones hasta ese da (Dan 12, 1).
En el Nuevo Testamento se dice en la carta de san Judas Tadeo: El arcngel
Miguel, cuando altercaba con el diablo contendiendo sobre el cuerpo de Moiss, no se
atrevi a proferir un juicio injurioso, sino que dijo: Que el Seor te reprenda (Jud 9).
Pero, sobre todo, es en el captulo 12 del Apocalipsis, donde aparece claramente su
misin de capitn de los ejrcitos anglicos en su lucha contra el diablo y sus demonios.
Hubo una batalla en el cielo. Miguel y sus ngeles peleaban contra el dragn, y
pele el dragn y sus ngeles y no pudieron triunfar ni fue hallado su lugar en el cielo.
Fue arrojado el dragn grande, la antigua serpiente, llamada diablo y Satans que
extrava a toda la redondez de la tierra y fue precipitado a tierra, y sus ngeles fueron
precipitados con l. Y o una voz en el cielo que deca: Ahora llega la salvacin, el
poder, el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque fue precipitado el
acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y
noche. Pero ellos lo han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra de su
testimonio y menospreciaron su vida hasta morir (Apoc 12, 7-11).
San Miguel arcngel es considerado el patrono especial del pueblo de Israel,
como se dice en Daniel 12, 1. Tambin ha sido nombrado patrono especial de la Iglesia
catlica, el nuevo pueblo de Dios del Nuevo Testamento.
Igualmente, es considerado patrono de los jueces y de los que ejercen justicia,
pues se le representa con la balanza en la mano. Adems, por ser el capitn de los
ejrcitos celestiales en la lucha contra el mal y contra el diablo, es considerado patrn de
los soldados y policas. Tambin lo han escogido para patrono los paracaidistas y
radilogos y todos los que curan por medio del radium; pero es especialmente poderoso
contra Satans. Por eso, los exorcistas lo invocan como a un defensor poderoso.
Veamos un caso histrico en el que se bas la pelcula El exorcista y que ocurri
en Washington, en el hospital de san Alejo, en 1949, de acuerdo a las investigaciones
realizadas por la cadena de televisin norteamericana ABC.

20

El nio (no una nia) de unos diez aos, era hijo de una familia luterana, que
acudi a la Iglesia catlica, buscando ayuda. El padre jesuita James Hughes y otro
sacerdote que le ayudaba, hicieron el exorcismo varias veces hasta que expulsaron al
diablo. El nio qued liberado y vivi muchos aos como una persona normal que,
incluso, se cas y form una familia. Los sacerdotes exorcistas vivieron tambin
muchos aos ms y el diablo no se veng de ellos, porque Dios no se lo permiti.
En la realidad, no hubo tantos fenmenos espectaculares juntos como aparecen
en la pelcula. Pocos saben cmo realmente ocurri. El demonio, por medio de la voz
del nio, dijo: No me ir hasta que sea pronunciada cierta palabra, pero el nio jams
la dir. El exorcismo prosigui y, de pronto, el nio habl con una voz claramente
autoritaria y digna. El nio dijo: Soy san Miguel y te ordeno, Satn, que abandones el
cuerpo en el nombre de Dominus (Seor, en latn), ahora mismo. Entonces, se oy un
sonido semejante a una gran detonacin, que fue escuchada por muchas personas en el
hospital de san Alejo, donde se realizaban los exorcismos. Y el nio poseso qued
liberado para siempre. El nio no se acordaba de nada, pero s se acordaba de una visin
de san Miguel, luchando contra Satans. Curiosamente, ese mismo da y a esa misma
hora en que sali el demonio, esa misma visin fue vista en la iglesia de san Francisco
Javier por varios sacerdotes jesuitas, los cuales afirmaron haber visto sbitamente una
intensa luz que ilumin el altar principal y la bveda del altar, y en la que se vea a san
Miguel luchando con Satn. As termin felizmente aquella batalla en el cuerpo del
poseso: con la victoria de Dios por medio de san Miguel.
En caso de posesin diablica hay que recurrir a Mara, rezando el rosario,
usando agua bendita, el crucifijo y otros objetos benditos, pero tambin invocando a san
Miguel.
En el Ritual de exorcismos se dice: Arcngel san Miguel, prncipe del ejrcito
celestial, defindenos en la lucha contra los espritus del mal en los cielos. Ven en
ayuda de los hombres, a quienes Dios cre a su imagen y semejanza y rescat a gran
precio de la tirana del diablo. A ti te venera la Iglesia como su guardin y patrono, a ti
te confi el Seor las almas de los redimidos para colocarlas en la felicidad eterna.
Suplica al Dios de la paz que aplaste a Satans bajo nuestros pies para que nunca ms
pueda mantener cautivos a los hombres y daar a la Iglesia.
Presenta nuestras splicas al Altsimo para que rpidamente vaya por delante
de nosotros la misericordia del Seor y reduzcas a esclavitud al enemigo, la antigua
serpiente, que es el diablo y Satans, y una vez atado lo enves al abismo a fin de que
no seduzca ms a las gentes30.

30

Ritual de exorcismo, Coeditores litrgicos, 2005, p. 93.

21

Escucha Seor, la splica de san Miguel arcngel y de todos los ngeles que te
sirven: Dios de poder, repele la fuerza del diablo; Dios de verdad y perdn, aleja sus
falaces asechanzas; Dios de la libertad y de la gracia, desata las ataduras del mal31.
Es bien sabido que, antes del concilio Vaticano II, se deca, al final de cada misa,
la oracin a san Miguel arcngel. Esta oracin tuvo su origen en una visin del Papa
Len XIII en el ao 1884. Vio al demonio desafiando a Dios, dicindole que poda
destruir la Iglesia y llevar al mundo al infierno, si se le daban 100 aos para poder
hacerlo. El Papa comprendi que, si el demonio no lograba cumplir su propsito,
sufrira una derrota humillante. Y vio al arcngel san Miguel que se presentaba a luchar
contra Satans y los suyos en unin con los ngeles buenos. Despus de esta visin,
Len XIII se encerr en su habitacin y escribi la oracin a san Miguel y mand que se
rezara en cada misa como un muro de contencin contra el mal. Lamentablemente, fue
suprimida esta oracin con las reformas litrgicas. Pero sera muy bueno que cada
cristiano la diga, al menos en privado, para pedir la proteccin del santo arcngel en los
momentos difciles de la vida. La oracin dice as:
San Miguel arcngel, defindenos del enemigo y ampranos de todas las
asechanzas del maligno. Que Dios te reprima, espritu maligno, y t, prncipe de la
milicia celestial, arroja con el divino poder a Satans a lo ms profundo del infierno y
tambin a los otros espritus inmundos que vagan por el mundo, buscando la perdicin
de las almas.
William Wagner dice: Conozco una sicloga, que trabaja en el apostolado de
los drogadictos y prostitutas en las calles de Vancouver, Columbia britnica, Canad.
Entre esos jvenes est difundido el satanismo, pues muchos llevan su nombre o imagen
en sus camisetas. En general, lo llevan porque creen que el diablo es un ser con poder.
Ella les dice que mucho ms poderoso es san Miguel que lo ech del cielo. Y les ofrece
una medalla de san Miguel. Ellos la reciben con gratitud y comienzan a invocarlo y a
recibir su proteccin32.

APARICIONES DE SAN MIGUEL

Desde los tiempos de Jess, los hebreos crean que san Miguel era el ngel
encargado por Dios para cuidar las fuentes de agua que tienen efectos curativos. En la
tradicin, se le considera como el ngel que gui al pueblo de Israel por el desierto y le
hizo atravesar el mar Rojo; tambin el que hizo que el agua brotara de la roca que
Moiss toc con su bastn para as calmar la sed del pueblo33. En el Evangelio de san
Juan, captulo 5, se habla del ngel que mova las aguas de la piscina de Betesda y que
algunos creen que era san Miguel.
31
32
33

Ib. p. 50.
Stanzione Marcello, San Michele, o.c., Ed. Segno, 2007, p. 156.
Hielen Elias Freeman, Un angelo accanto a noi, Sperling and Kupfer Editori, Milano, 1995, p. 71.

22

El ao 452, Atila con su ejrcito se present a las puertas de Roma dispuesto a

conquistarla a sangre y fuego. El Papa Len I consagr Roma a san Miguel arcngel y,
despus, sali al encuentro de Atila. Y ocurri el milagro. Atila se alej de Roma.
Inmediatamente, edificaron una iglesia al arcngel san Miguel, que le fue consagrada el
29 de setiembre y desde entonces ese es el da de la fiesta de san Miguel. Despus del
concilio Vaticano II, se le aadi tambin la fiesta de los arcngeles Gabriel (25 marzo)
y Rafael (24 octubre)34.
El culto a san Miguel estaba muy difundido en Egipto. Se sabe que en el siglo IV
haba un templo consagrado a l. La iglesia de Alejandra puso bajo su proteccin al ro
Nilo del que dependa la riqueza del pas. Su fiesta la celebraban el 12 de junio, perodo
en el que el ro comenzaba a crecer35.
En Constantinopla haba una iglesia dedicada a san Miguel, edificada por el
emperador Constantino. Se le llamaba Michaelion y se crea que el arcngel se haba
aparecido all y obraba milagros. Sobre esto, escribe mucho el historiador Sozomeno.
Sozomeno naci en Palestina en el siglo V y vivi en Constantinopla como abogado y
autor de varios libros de historia de la Iglesia. l dice: Todos los que tenan grandes
penas o tenan enfermedades incurables se acercaban al templo a orar y pronto se
libraban de sus penas36.
Los emperadores bizantinos, como refiere el historiador Raymond Jenin,
edificaron varios templos a san Miguel, considerado el protector del Imperio. En
Constantinopla y sus alrededores, haba unos 16 santuarios dedicados al arcngel37.
El cronista bizantino Johannes Malalas (491-565), autor del libro Cronografa,
donde anotaba los hechos notables de su tiempo, hace muchas referencias a san Miguel
con relacin a los emperadores bizantinos.
Es conocido el hecho que cuenta san Eusebio en su Historia eclesistica (IX, 9),
donde informa que Constantino tuvo una visin en la Galia. Vio una cruz con la frase in
hoc signo vinces (con esta seal vencers). A raz de esta visin, hizo preparar un
estandarte con la cruz, y san Miguel lo llev a la victoria. Parece que esta visin fue
cierta, ya que parece del todo inverosmil que hubiese imaginado algo tan impopular en
un ejrcito mayoritariamente pagano en aquel entonces. El ao 313 dio el
reconocimiento oficial del cristianismo en todo el imperio.
Durante el pontificado de san Gregorio Magno, en el ao 590, una terrible peste
estaba haciendo una horrible mortandad entre la poblacin de Roma. El Papa orden
que se hiciera una procesin penitencial desde Santa Mara la Maggiore. El mismo Papa
llevaba una estatua de la Virgen durante la procesin. Cuando llegaron al puente sobre
34
35
36
37

Alix de Saint Andr, Vita intima degli angeli, Ed. Piemme, 1999, pp. 173-174.
Giovetti Paola, Le vie dell'arcangelo, p. 33.
Sozomeno, Historia eclesistica, II, 3.
Janin Raymond, Les sanctuaries Byzantines de saint Michel, chos dOrient, 33, 1934.

23

el Tber, oyeron cantos de ngeles y, de pronto, sobre el castillo de Adriano, que hoy se
llama Castel SantAngelo (Castillo del santo ngel), se apareci el arcngel san Miguel.
En su mano llevaba una espada. En ese momento, ces la peste38.
A santa Juana de Arco (1412-1431) se le manifest el arcngel en diversas
ocasiones, pidindole que tomara las armas para defender a su pas. A los 13 aos,
comenz a or las voces del arcngel. En el proceso que le hicieron afirm que la
primera aparicin fue de san Miguel. Dice: Lo vi con los ojos. No estaba solo, estaba en
compaa de ngeles del cielo.
La voz del arcngel le enseaba a comportarse bien y a frecuentar la iglesia.
Pronto se unieron a san Miguel la visita de santa Catalina y santa Margarita. Con su
ayuda, ella consigui convencer al delfn para que la acompaara a Reims para ser
coronado rey. Tambin le dijeron que sera tomada presa. La quemaron viva a los 19
aos. El proceso de rehabilitacin tuvo lugar en 1455 por deseo del rey Carlos VIII y
del Papa Calixto III.
San Francisco de Paula (1456-1508) tena mucha devocin a san Miguel, quien
se le apareci en una visin y le inspir el lema de su Orden de los Mnimos que haba
fundado. El lema era Charitas (amor). San Alfonso Mara de Ligorio, fundador de los
Redentoristas, era tan devoto de san Miguel que, en cada habitacin de la curia
episcopal, haba puesto un cuadro de san Miguel y quiso que sus religiosos renovasen
cada ao sus votos en la fiesta de san Miguel.
En 1733, cuando san Gerardo Maiella tena 7 aos, un da, mientras asista a
misa, se acerc al altar para recibir la comunin, pero el sacerdote se la neg, porque era
todava un nio y en aquel tiempo slo reciban la comunin a los doce aos. El
pequeo se qued triste. Por la noche, se le apareci el arcngel y le dio la comunin39.
San Pablo de la Cruz (1694-1775), fundador de los pasionistas, era un gran
devoto del arcngel y lo nombr como uno de los principales patronos de su
Congregacin.
La beata Rosa Gattorno (1831-1900), gran mstica italiana habla de que san
Miguel era su ngel protector. Dice: Mientras rezaba vi a mi arcngel san Miguel con
la espada desenvainada en acto de defenderme l me confort y desapareci. Qued
llena de fuerza y vigor y hubiera afrontado mil ejrcitos40.
Un da me encomendaba a mi ngel de la guarda y, ms an, a aquel que me dio
mi Jess, Miguel arcngel. Vi un grupo de demonios encendidos que se precipitaban
unos sobre otros. El ngel Miguel los mataba con su espada, pero slo figuraba el acto
de esta matanza, pues en realidad no los tocaba Despus de medianoche, incendiaron
38
39
40

Eximenis Francesc, Il libro degli angeli Ed. Gribaudi, Milano, tercera edicin, 2006, p. 234.
Giovetti Paola, Le vie dellarcangelo, Ed. Mediterranee, 2005, p. 128.
Gattorno Rosa, Memorias, Ed. Hijas de santa Ana, Roma, 1996, p.232.

24

la puerta de la casa. Salt de la cama hacia la ventana y mientras me pona el velo,

senta que me sugeran cmo tena que hacer y Miguel me deca: Yo estoy contigo,
qudate tranquila 41.
Otro da fui a comulgar, pues estaba muy mal en este mes de marzo de 1875.
Estaba muy turbada, pero apenas lo recib en la comunin, lo vi a mi lado. El ngel
Miguel, junto conmigo, haca el agradecimiento y con las manos juntas adoraba a
Dios42.
Cunto sufr en mi viaje a Roma! No s cmo expresarlo. Era tal la rabia de
los espritus infernales que slo mi ngel san Miguel los poda retener Mi ngel
Miguel los echaba con la espada desenvainada. Se fueron lejos y no los vi ni los
escuch ms43.
El santo Po de Pietrelcina (1885-1968) era muy devoto de san Miguel. Por eso,
muchos autores creen que fue l quien se le apareci el 5 de agosto de 1918. Dice: Me vi
ante un misterioso personaje con una largusima lanza bien afilada, de la que pareca
salir fuego de la punta.
En el tercer secreto de Ftima, dice Luca: Hemos visto al lado izquierdo de
Nuestra Seora, un poco ms en alto, un ngel con una espada de fuego en la mano
izquierda. Muchos los identifican claramente con san Miguel.
Cuenta la beata Ana Catalina Emmerick (1771-1824) en sus Revelaciones: He
visto la iglesia de san Pedro (Roma). Sobre ella resplandeca el arcngel san Miguel
vestido de color rojo, teniendo una gran bandera de combate en las manos. La tierra
era un inmenso campo de batalla. Los verdes y los azules luchaban contra los blancos:
stos, sobre los cuales haba una espada de fuego, parecan que iban a sucumbir.
El arcngel descendi y se acerc a los blancos. Lo vi delante de todos. Ellos
cobraron gran valor, sin saber de dnde les vena. El ngel derrot a los enemigos, los
cuales huyeron en todas direcciones. La espada de fuego, que estaba sobre los blancos,
desapareci. En medio del combate, aumentaban las filas de los blancos: grupos de
adversarios pasaban a ellos y, una vez, se pasaron un gran nmero. Sobre el campo de
batalla haba en el espacio, legiones de santos que hacan seales con las manos;
diferentes unos de otros, pero animados del mismo espritu44.
Nos dice santa Faustina Kowalska (1905-1938) en su Diario: En el da de san
Miguel vi a este gran gua junto a m, que me dijo estas palabras: El Seor me
recomend tener un cuidado especial de ti. Has de saber que eres odiada por el mal,

41
42
43
44

ib. p. 373.
ib. p. 438.
ib. p. 458.
Ana Catalina Emmerick, Vida y visiones, Ed. Guadalupe, Mxico, 1944, p. 607.

25

pero no temas. Quin como Dios!. Y desapareci. Sin embargo, siento su presencia y
su ayuda45.
Durante la primera guerra mundial hay un hecho bien documentado. En Mons
(Blgica) se aparecieron a los soldados en el campo de batalla muchos ngeles. Los
aliados estaban a punto de sufrir una terrible derrota y pudieron ganar la batalla. Los
soldados britnicos afirmaban haber visto a san Jorge y lo describan como de cabellos
rubios y armadura dorada, montado en un caballo blanco. Los soldados franceses
aseguraban que era el arcngel san Miguel, cabalgando en un caballo blanco. Despus
de la guerra, los alemanes brindaron su visin de la historia. Los soldados de
caballera afirmaron que sus monturas se negaron, de repente, a perseguir al enemigo.
Y dijeron que las posiciones aliadas, a las que atacaban, se hallaban defendidas por
miles de hombres, cuando en realidad slo haba dos regimientos46.
Unas religiosas me escriban: En nuestra Comunidad se profesa gran devocin a
los ngeles, en especial, a san Miguel, al cual se atribuye la asistencia milagrosa
durante la invasin francesa de 1648. Todos los templos, conventos y casas
particulares de la ciudad fueron saqueados y robados, menos nuestro convento. Varias
veces lo intentaron; pero, al quererlo ejecutar, apareca un hombre de aspecto
hermoso, alto de estatura, que con una espada en la mano, defenda la puerta de
entrada.
Las religiosas creyeron que se trataba de algn oficial francs, pero cuando
quisieron buscarlo para agradecrselo, no se hall a ninguno que diese noticia de tal
capitn ni que hubiera hombre con tales seales. Por eso, se crey que haba sido el
arcngel san Miguel, patrono de la Comunidad, del que hemos recibido muchos
insignes beneficios. Hoy tenemos su imagen en destacados lugares de la casa. Tambin
tenemos devocin a nuestros ngeles custodios y al santo ngel de la ciudad.
- Durante la guerra de Corea, tuvo lugar un acontecimiento extraordinario. Un
soldado americano, de nombre Miguel, experiment palpablemente la ayuda de su
patrono, a quien tena mucha devocin. Un da de invierno hizo un recorrido con su
patrulla. En cierto momento, se alej de sus compaeros y vio a un soldado nuevo, a
quien dijo: No te conozco, pensaba que conoca a todos los de mi compaa.
-

Soy nuevo, apenas llegado, me llamo Miguel.

Yo tambin me llamo Miguel.

Estaba nevando y subieron a una colina. De pronto, aparecieron 7 soldados

comunistas. Estaban a unos 40 metros.
45
46

A tierra, le grit el nuevo Miguel.

Diario N 706.
Morse Melvin, ltimas visiones, Ed. Edaf, Madrid, 1996, p. 118.

26

Pero Miguel haba sido alcanzado en el pecho. Despus de eso, lo nico que
recordaba era ser llevado por unos brazos fuertes. Cuando estuvo seguro, vio al nuevo
Miguel radiante de gloria y la cara luminosa como el sol, con una espada en la mano,
que brillaba con miles de luces. Despus, se desvaneci. Los otros compaeros
llegaron, lo ayudaron y le curaron la herida. Y l pregunt:
-

Dnde est Miguel?

Pero no haba otro Miguel y nadie lo haba visto. Sin embargo, aquellos
soldados comunistas haban quedado muertos sin que l les hubiera disparado47.

SANTUARIOS DE SAN MIGUEL

a) SANTUARIO

DEL MONTE

GRGANO

A mediados del siglo VIII, viva en la ciudad de Siponto (Italia) un hombre rico
de nombre Grgano, propietario de gran nmero de ovejas y ganado. Un da, mientras
los animales pastaban en las laderas del monte, un toro se alej de la manada y no
retorn en la tarde con los dems. Grgano junt a varios empleados y fueron todos en
su busca. Lo encontraron sobre la cima del monte, inmvil, frente a la abertura de una
gruta. Lleno de ira, al ver al toro que se haba escapado, tom el arco y le lanz una
flecha envenenada. Pero la flecha, invirtiendo su direccin como rechazada por el
viento, se volvi hacia atrs y se le clav en el pie. Los habitantes del lugar quedaron
turbados por aquel hecho tan inslito y acudieron al obispo a ver qu podan hacer. El
obispo mand tres das de ayuno para pedir discernimiento divino. A los tres das, se le
apareci el arcngel san Miguel y le dijo: Has de saber que el hecho de que la flecha
golpeara al mismo que la lanz, ha sido realizado por mi voluntad. Yo soy el arcngel
san Miguel, que estoy siempre en la presencia del Seor. Y he decidido guardar este
lugar y a sus habitantes, de los cuales soy patrono y guardin. A partir de esta visin,
los habitantes fueron al monte a orar a Dios y al santo arcngel.
Otra segunda aparicin ocurri durante la guerra de los napolitanos contra los
habitantes de Benevento y Siponto (donde est el monte Grgano). Estos ltimos
pidieron una tregua de tres das para orar, ayunar y pedir la ayuda de san Miguel. La
noche anterior a la batalla, san Miguel se apareci al obispo y le dijo que las oraciones
haban sido escuchadas y que los ayudara en la pelea. As fue, ganaron la batalla y,
despus, fueron a la capilla de san Miguel en agradecimiento. All encontraron huellas
de hombre impresas fuertemente en la piedra junto a una pequea puerta. As
comprendieron que san Miguel haba querido dejar una seal de su presencia.

47

El padre W. Muldy, capelln militar, comprob la veracidad de esta historia, hablando con el
soldado, con su madre y con su comandante; Stanzione Marcello, San Michele, Ed. Segno, 2007, pp.
147-148.

27

El tercer episodio sucedi cuando los sipontinos quisieron consagrar la iglesita

del monte Grgano.
Hicieron tres das de ayuno y oracin. La ltima noche se apareci san Miguel al
obispo de Siponto y le dijo: No corresponde a vosotros consagrar esta iglesia que yo he
edificado y consagrado. Vosotros debis entrar y frecuentar este lugar para orar.
Maana, durante la celebracin de la misa, el pueblo comulgar como de costumbre y
yo mismo mostrar cmo he consagrado este lugar. Al da siguiente, vieron en la iglesia
construida en una gruta natural, una gran abertura con una larga galera que llevaba
hasta la puerta septentrional, donde estaban las huellas humanas grabadas en piedra. Y,
entonces, apareci una iglesia ms grande. Para entrar a ella haba que subir unas
graditas, pero en su interior caban unas 500 personas. Esta iglesia era irregular, las
paredes eran desiguales, y la altura tambin. Haba un altar y de una roca caa en el
templo agua, gota a gota, dulce y cristalina, que actualmente se recoge con un vaso de
cristal y sirve para curar enfermedades. Muchos enfermos se han curado con esta agua
milagrosa, sobre todo, el da de la fiesta de san Miguel, en que viene mucha gente de
regiones vecinas.
La tradicin coloca estas tres apariciones en los aos 490, 492 y 493. Algunos
autores las colocan distantes en el tiempo una de otra. La primera hacia el 490, la
segunda alrededor del 570 y la tercera, cuando ya el santuario era un centro reconocido
de peregrinacin, varios aos ms tarde.
Y hay una cuarta aparicin en el ao 1656, cuando en la zona dominaban los
espaoles y haba una terrible epidemia de peste. El obispo de Manfredonia, la antigua
Siponto, orden tres das de ayuno e invit a todos a rezar a san Miguel. El 22 de
setiembre de ese ao, san Miguel se apareci al obispo y le dijo que donde hubiera
alguna piedra del santuario con una cruz y el nombre de san Miguel, se libraran de la
peste. El obispo comenz a distribuir piedras benditas y todos los que las recibieron
quedaron libres del contagio. Actualmente, en la plaza de la Citt di Monte SantAngelo
hay una estatua con la inscripcin latina: Al prncipe de los ngeles, vencedor de la
peste.
Es digno de mencin que, en el ao 1022, el emperador alemn Enrique II que,
despus de su muerte fue proclamado santo, se pas toda una noche en la capilla de san
Miguel del Grgano en oracin y tuvo la visin de muchsimos ngeles que
acompaaban a san Miguel a celebrar el oficio divino. San Miguel les dio a todos a
besar el libro del santo Evangelio. Por eso, hay una tradicin que dice que la capilla de
san Miguel es durante el da para los hombres y en la noche para los ngeles.
En el santuario hay una gran imagen de mrmol de san Miguel, del ao 1507,
obra del artista Andrea Cantucci. Este santuario del Grgano es el ms famoso de todos
los dedicados a san Miguel.

28

En tiempos de las Cruzadas, antes de partir a Tierra Santa, muchos soldados y

autoridades iban a pedir la proteccin de san Miguel. Muchos reyes, Papas y santos,
tambin visitaron esta baslica llamada celeste por haber sido consagrada por el mismo
San Miguel y, porque en las noches los ngeles celebraban all su culto de adoracin a
Dios. Entre los reyes figuraban: Enrique II, Otn I y Otn II de Alemania; Federico de
Suecia y Carlos dAnjou; Alfonso de Aragn y Fernando el Catlico de Espaa;
Segismundo de Polonia; Fernando I, Fernando II, Victor Manuel III, Humberto de
Saboya y otros jefes de gobierno y ministros de Estado de Italia.
Entre los Papas, encontramos a Gelasio I, Len IX, Urbano II, Celestino V,
Alejandro III, Gregorio X, Juan XXIII, cuando era cardenal, y Juan Pablo II. Entre los
santos, estn san Anselmo, san Bernardo de Claraval, santa Matilde, santa Brgida, san
Francisco de Ass, san Alfonso Mara de Ligorio y el santo padre Po de Pietrelcina. Y,
por supuesto, miles y miles de peregrinos que todos los aos visitan la baslica celeste.
La actual baslica gtica se comenz a construir el ao 1274.

b) SANTUARIO

DEL

MONT

SAINT

MICHEL

El segundo santuario, dedicado a san Miguel, ms importante del mundo es el

del Mont Saint Michel, del Monte san Miguel, ubicado en una isla en las costas de
Normanda (Francia). Cuenta la tradicin que el 9 de octubre del ao 708 se apareci
san Miguel a san Auberto, obispo de Avranches, en Normanda, pidindole que erigiera
un santuario en su honor sobre una isla no muy lejos de la costa. El santuario fue
inaugurado el 16 de octubre del 709. Poco tiempo despus, muchos enfermos quedaban
sanados y as tom mucha fama. Durante la Edad Media, fue junto con Santiago de
Compostela y Roma, uno de los lugares ms visitados de Occidente.
La iglesia original fue ensanchada y engrandecida con el paso de los siglos. Los
reyes franceses hasta Carlo Magno, dedicaron su reinado a san Miguel. Durante la
Revolucin francesa fue convertido en una prisin, pero en la actualidad es un centro de
peregrinacin. Cada ao lo visitan unos tres millones de personas. En 1912, los obispos
franceses renovaron la consagracin del pas a san Miguel.
c) SAINT MICHAELS MOUNT
En Inglaterra, cerca de las costas de Cornwall, tambin existe el famoso
santuario Saint Michaels Mount, que parece haber tenido origen en una aparicin del
arcngel. Cuando sube la marea, queda como una isla, exactamente igual que el Mont
Saint Michel de Normanda. Segn una tradicin, en el ao 495 se apareci el arcngel a
algunos pescadores. El ao 1135 se estableci all una Comunidad religiosa dedicada al
culto del arcngel. A fines de 1424, por decreto del Parlamento ingls, este santuario
dej de ser dependiente del de Normanda como lo haba sido durante muchos aos. En
1535, despus de que Enrique VIII se retir de la Iglesia catlica, el Estado confisc la

29

abada, que en el ao 1659 fue adquirida por el coronel John St. Aubyn y transformada
en casa privada. En 1954, la familia Aubyn decidi donar el edificio al National trust
for places of historical or natural beauty y comenz de nuevo la devocin a san Miguel.

d) SAN MICHELE

DELLA

CHIUSA

El santuario de San Michele della Chiusa en Italia est ubicado exactamente a

mitad de camino en lnea recta entre el santuario del Monte Grgano y del Saint Michel
en Normanda. Sobre este santuario, se habla en un documento del siglo IX titulado
Chronica monasterii sancti Michaelis Clusini. Tambin aqu se apareci el arcngel y
pidi que se le construyera un templo48.
En los primeros siglos fue una abada benedictina muy conocida, hasta 1622 en
que casi estaba abandonada. Pero en 1830, el rey Carlos Alberto se interes por el
templo y coloc establemente la Comunidad de padres Rosminianos que lo custodian
hasta hoy49.

e) SANTUARIO

DE

NAVALAGAMELLA

El ao 1455, en Navalagamella (Madrid), estaba el pastor Miguel Snchez con

su rebao de ovejas cuando se le apareci san Miguel y le dijo: No temas, yo soy uno de
los siete espritus que asistimos en la presencia de Dios, de quien soy enviado para
decirte que es voluntad suya que, en este lugar, se construya una ermita en honor de
san Miguel y sus ngeles. El pastor le pidi que se lo encomendara a otro, pues no le
iban a creer a l, que era tan poca cosa. Pero san Miguel le dijo: Cuntale a tu amo todo
y yo har de modo que te crean. Sin embargo, por miedo, no quiso hablar y un da, al
despertarse, se encontr con que no poda caminar. Entonces, comprendi que deba
hablar y se lo dijo a su amo Don Pedro Garca de Ayuso. Este mand celebrar una misa
en honor de san Miguel y el pastor se cur. As surgi el templo a san Miguel en
Navalagamella.

f) SANTUARIO

DE SAN

MIGUEL

DEL

MILAGRO

El 25 de abril de 1631, en Tlaxcala, Mxico, un indio llamado Diego Lzaro, de

los primeros convertidos, participaba en una procesin el da de san Marcos, cuando
tuvo una visin de san Miguel que le dijo: Yo soy san Miguel arcngel y he venido a
decirte que es voluntad de Dios y ma que les digas a los habitantes de esta villa y de
sus alrededores que en la barranca, compuesta por dos montaas y frente a este lugar,
48
49

Arioli Luigi, Vita della sacra di san Michele della Chiusa, Ed. Rosminiane, Stresa, 1998, p. 50 ss.
Valle Alfeo, Antonio Rosmini e la rinascita della sacra di san Michele della Chiusa, Longo, Ed.,
1986, p. 12.

30

encontrarn una fuente milagrosa de agua que sanar todas las enfermedades. No
dudes de lo que te digo y no olvides lo que te mando hacer.
Diego Lzaro tuvo miedo a la gente de que no le creera y no dijo nada. A los
tres das enferm gravemente. De nuevo, se le apareci el arcngel para reprocharle su
cobarda y le insisti en que obedeciera, despus de sanarlo.
El indio se lo dijo a la gente y no le creyeron. Slo su familia le crey. Fue con
algunos familiares a excavar la fuente en el lugar indicado, pero les fue imposible
remover las rocas. De pronto, un joven, de una fuerza descomunal, se present y
removi las rocas, abriendo as la fuente de agua milagrosa. Seis meses ms tarde, de
nuevo se enferm y se le apareci san Miguel para reprocharle, una vez ms, su
cobarda, amenazndole con castigos, si no cumpla su misin. Por fin, el indio fue a ver
al obispo, que lo recibi bien y le pidi agua para los enfermos de su familia y del
hospital. Todos quedaron sanos con el agua milagrosa. As comenz a construirse el
santuario de san Miguel del Milagro, en el municipio de Nativitas, de Tlaxcala.
En este santuario se destacan varios cuadros importantes. Uno de ellos presenta a
dos nias indgenas enfermas, que no podan ser trasladadas al templo. Sus familiares
recogieron agua de la fuente y se la untaron en el pecho, quedando totalmente sanas.

*******
En Mosc fue construida entre 1505 y 1508 la catedral del arcngel san Miguel
por el prncipe Ivn III Vassilievic. Los prncipes iban a rezar a esta iglesia antes de ir a
las batallas. San Miguel era considerado como el protector de los prncipes rusos.
Actualmente, la catedral de san Miguel custodia las tumbas de los zares y es parte
integrante de Mosc y del Estado ruso.

NOVENA A SAN MIGUEL

I.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los serafines, que Dios
Nuestro Seor prepare nuestras almas para recibir dignamente en nuestros corazones el
fuego de la caridad perfecta. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

II.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los querubines, que
Dios Nuestro Seor nos conceda la gracia de abandonar los caminos del pecado y seguir
el camino de la perfeccin cristiana. Amn.

31

1 Padrenuestro
3 Avemaras
III.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los tronos, que Dios
Nuestro Seor derrame en nuestros corazones, el verdadero y sincero espritu de
humildad. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

IV.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las potestades, que
Dios Nuestro Seor nos conceda la gracia de controlar nuestros sentidos y as dominar
nuestras pasiones. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

V.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las dominaciones, que
Dios Nuestro Seor proteja nuestras almas contra las asechanzas del demonio. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

VI.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de las virtudes, que Dios
Nuestro Seor nos conserve de todo mal y no nos deje caer en la tentacin. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

VII.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los principados, que
Dios Nuestro Seor se digne llenar nuestras almas con el verdadero espritu de
obediencia. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

VIII.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los arcngeles, que
Dios Nuestro Seor nos conceda la gracia de la perseverancia final en la fe y en las
buenas obras, y as nos lleve a la gloria del paraso. Amn.

32

1 Padrenuestro
3 Avemaras

IX.- Por la intercesin de san Miguel y el coro celestial de los ngeles, que Dios
Nuestro Seor nos conceda la gracia de ser protegidos por ellos durante esta vida
mortal, y nos guen a la gloria eterna. Amn.
1 Padrenuestro
3 Avemaras

Se reza un Padrenuestro en honor de cada uno de los siguientes ngeles:

Miguel, Gabriel, Rafael y nuestro ngel custodio.
V.- Rogad por nosotros, san Miguel, prncipe de la Iglesia.
R.- Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Seor Jesucristo.
Oremos.- Omnipotente y eterno Dios, te adoramos y te bendecimos. En tu
maravillosa bondad, y con el misericordioso deseo de salvar las almas del gnero
humano, has escogido al glorioso arcngel san Miguel, como prncipe de tu Iglesia.
Humildemente, te suplicamos, Padre celestial, que nos libres de nuestros
enemigos. En la hora de la muerte, no permitas que ningn espritu maligno se nos
acerque para perjudicar nuestras almas. Oh Dios y Seor Nuestro, guanos por medio
de este mismo arcngel. Que l nos conduzca a la presencia de tu excelsa y divina
majestad. Te lo pedimos por los mritos de Jesucristo, Nuestro Seor. Amn.

LETANAS A SAN MIGUEL

San Miguel arcngel, ruega por nosotros.
San Miguel, jefe de todos los ngeles...
San Miguel, lleno de la sabidura de Dios...
San Miguel, fuerte en el combate...
San Miguel, terror de los demonios...
San Miguel, vencedor de Satans...
San Miguel, nuestro apoyo en la lucha contra el mal...
San Miguel, prncipe de la milicia celeste...
San Miguel, fiel servidor de Dios...
San Miguel, mensajero de Dios...
San Miguel, ngel de la paz...
San Miguel, guardin del paraso...
San Miguel, sostn del pueblo de Dios...

33

San Miguel, guardin y patrono de la Iglesia...

San Miguel, bienhechor de los pueblos...
San Miguel, consolador de las almas del purgatorio...
San Miguel, luz y confianza de los agonizantes...
Oremos.- Oh Dios, todopoderoso y eterno, que has puesto a san Miguel como
guardin de la Iglesia y del paraso, concdenos por su intercesin vivir contigo en
gracia en esta vida y, despus, la vida eterna. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

CONSAGRACIN A SAN MIGUEL

San Miguel, gran prncipe del cielo y guardin fiel de la santa Iglesia, yo,
aunque indigno, me presento ante ti, acompaado de mi ngel custodio, confiado en tu
bondad y en presencia de todos los ngeles del cielo, como testigos, yo me pongo bajo
tu proteccin y amparo, prometiendo honrarte y hacerte honrar. Assteme durante mi
vida para que nunca ofenda a Dios en obras, palabras o pensamientos. Defindeme de
todas las asechanzas del demonio y, especialmente, de las tentaciones contra la fe y la
pureza.
San Miguel arcngel, prncipe de las milicias celestiales, quiero ser uno de tus
fieles devotos, y pongo mi vida con todo lo que soy y tengo bajo tu poderosa proteccin.
Aydame en todos los momentos, lbrame de todo poder del maligno y concdeme la
gracia de amar cada da ms a mi Dios y Seor por medio de Mara. Y en la hora de mi
muerte, dame la paz, llevndome a la patria celestial. Amn.

CONSIDERACIONES
Antes de terminar nuestras reflexiones, quisiera que consideremos la
importancia de la devocin a estos tres grandes arcngeles, que Dios pone a nuestra
disposicin en la medida en que nosotros los invocamos. San Miguel, poderoso contra
el poder del demonio; san Gabriel, el mensajero por excelencia de parte de Dios; y
Rafael, el ngel protector de los viajeros y un mdico celestial para todas nuestras
enfermedades del cuerpo y del alma. De modo que, si los invocamos frecuentemente,
obtendremos de Dios muchas bendiciones que, de otro modo, nunca podramos recibir.
Amarlos a ellos no quiere decir que olvidemos el amor a Jess Eucarista, a Mara,
nuestra Madre, y a nuestro ngel custodio. En el camino hacia Dios toda ayuda
espiritual ser poca y no podemos perder las bendiciones que Dios nos puede dar a
travs de la devocin a los santos y ngeles, y en especial a los tres arcngeles.
Por ello, les invito a amar de modo particular a los santos arcngeles Miguel,
Gabriel y Rafael, con la seguridad de que sern de gran ayuda en su camino espiritual.

34

CONCLUSIN

Al concluir este librito sobre los santos arcngeles Miguel, Gabriel y Rafael,
slo me queda agradecer a Dios por la ayuda que tantas veces me ha brindado por
medio de ellos; al igual que por medio de mi ngel custodio y de otros muchos ngeles
que me rodean. Mi devocin a los ngeles proviene desde mi infancia y he podido
experimentar en mi vida la realidad de su valiosa y poderosa intercesin. Por eso, deseo
recomendar a todos los que lean este libro a tener mucha devocin a su ngel custodio
y, en general, a todos los ngeles.
No hay que olvidar que cada persona con la que nos relacionamos tiene tambin
su ngel y podemos saludarlos y pedirles ayuda; en especial a los ngeles de nuestros
familiares, que viven en nuestra misma casa. Pero, entre todos los ngeles, no
olvidemos que la intercesin de Miguel, Gabriel y Rafael es especialmente poderosa.
Cuando tengamos que realizar un viaje, aunque sea dentro de la ciudad, invoquemos a
Rafael; y lo mismo, cuando estemos enfermos o cuidemos a un enfermo. Cuando
tengamos que usar los medios de comunicacin, sobre todo, el internet, pidamos la
ayuda a Gabriel. Y en todo momento, acudamos a Miguel, que es poderoso para
librarnos del poder de la gente mala y del maligno.
Les deseo a todos un buen viaje por la vida, protegidos por la intercesin de
Mara y de los santos, acompaados por los ngeles y, especialmente, por nuestro ngel
custodio y por los tres santos arcngeles.
Saludos de mi ngel. Tu hermano y amigo del Per.

P. ngel Pea Benito O.A.R.

Parroquia La Caridad
Pueblo Libre
LIMA - PER

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BIBLIOGRAFA

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Pueden leer todos los libros del autor en

www.libroscatolicos.org

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