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PRCTICA PROFESIONAL 1

UNPHU
SEMINARIO ESPECIAL

REPORTE DE LECTURA Y ANLISIS


DE TEXTOS
RELATEF 1/2
NOMBRE DEL (DE LA) ESTUDIANTE

PAMELA NIN QUELIZ

MATRICULA DEL (DE LA) ESTUDIANTE


FECHA DE REALIZACIN DEL EJERCICIO

:
:

13-1506
VIERNES 30 DE

SEPTIEMBRE 2016
1. TEXTO PRINCIPAL: SEAS DISTINTIVAS
1.1. TTULO:
1.2. FORMA LITERARIA:
1.3. AUTOR(ES):
1.4. ORIGEN O
NACIONALIDAD DEL
AUTOR:
1.5. AO DE
PUBLICACIN:
1.6. ENLACE ON-LINE:

El manantial
a) Narracin___ b) Poesa___ c) Ensayo_____d) Drama___
e) Artculo
f) Otro___ (especificar:________Pelicula
King Vidor (director)
Estadounidense
15 de abril de 1943
http://peliculasonlinesigloxx.blogspot.com/2013/03/
el-manantial.html

2. TEXTO PRINCIPAL: ANLISIS DESCRIPTIVO


2.1. SINTESIS:

El Manantial defiende el objetivismo como

RELATEF-1

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doctrina filosfica, que sostiene que el egosmo es


el motor del avance de la humanidad. El
protagonista de la pelcula es un arquitecto llamado
Howard Roark (Gary Cooper) , un genio y un
hombre apegado a sus ideales que tiene como
objetivo final realizar su obra, se representa en l el
arquitecto perfecto.
Luego aparece un critico de arte llamado Ellswoth
Toohey que es el antagonista de Roark, el que se
vale del altruismo para moldear los pensamientos
de la gente para obtener sus fines.
2.2. TEMA PRINCIPAL:
La doctrina filosfica del Objetivismo, empleada
como el motor del avance de la humanidad
2.3. IDEA CENTRAL:

2.4. IDEA SECUNDARIA 1:

Lo que Roark realmente desea es hacer su trabajo


como l cree que est bien, no se subordina ante
nadie, sea cual sea su posicin social ni su posicin
en la empresa en la que est trabajando, ni siquiera
si este es su profesor.
No tomar el egosmo como un defecto, sino como
una virtud para el desempeo de su profesin.

2.5. IDEA SECUNDARIA 2:

Imponencia a que se respete el trabajo y que se


acepte , aunque esto le cueste perder clientes y
tener que dejar la profesin de arquitecto durante
unos meses porque no encontraba encargos.

2.6. IDEA SECUNDARIA 3:

El arquitecto decide luchar solo contra los


convencionalismo sociales, las ideas preconcebidas,
los prejuicios, y las mentes pusilnimes, en lugar de
comprometer su visin artstica y personal.
Roark es la encarnacin de Rand del espritu
humano.
Su lucha representa el triunfo del individualismo y
la integridad personal sobre el tradicionalismo y la
falta de principios slidos.

2.6b. IDEA SECUNDARIA 4


2.6c. IDEA SECUNDARIA 5
2.6d. IDEA SECUNDARIA 6
2.6e. IDEA SECUNDARIA 7
2.6f. IDEA SECUNDARIA 8
o2.7.TRMINOS-CLAVE:

la supremaca del individualismo


El personaje est, al menos en gran parte, inspirado
por el arquitecto Frank Lloyd Wright
la grandeza est destinada al fracaso y ser
destruida por las masas "tradicionalistas".
El individualismo, el tradicionalismo, el ego, el
2

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ETE-701

objetivismo.
2.8. CONEXIONES CON
OTROS MBITOS
FILOSFICOS,
TEOLGICOS Y/O
CIENTFICOS:

Posee conexin
individualismo.

con

El

objetivismo,

el

3. TEXTO PRINCIPAL: ANLISIS INTERPRETATIVO


3.1. PRINCIPALES POSTURAS
DOCTRINALES ASUMIDAS
O DEFENDIDAS
POR EL TEXTO:

3.2. VALORES Y
CONTRAVALORES
PROMOVIDOS O
CUESTIONADOS POR EL
TEXTO (explicar cada uno):

El ego del hombre es el manantial del progreso


humano

-Valores:
La integridad: es el conjunto de principios
que le otorgan valor a una persona.
La verdad: es la correspondencia entre lo
que pensamos o sabemos con la realidad
El respeto: es tener veneracin, aprecio y
reconocimiento por una persona o cosa.
La honestidad: es un valor moral
fundamental para entablar relaciones
interpersonales basadas en la confianza,
la sinceridad y el respeto mutuos.
La tolerancia: es un valor moral que
implica el respeto ntegro hacia el otro,
hacia sus ideas, prcticas o creencias,
independientemente de que choquen o
sean diferentes de las nuestras.
-Contravalores:
El egosmo: es considerado como la
abundancia de la autoestima y la
necesidad de tener el control y la
centralidad en todo.

RELATEF-1

3.3. CARACTERSTICAS
PRINCIPALES DEL TEXTO
EN CUANTO AL
DESARROLLO DE LAS
IDEAS (es un texto
descriptivo, analtico,
polmico, apologtico, etc.?):
3.4. RELEVANCIA DEL TEXTO
DESDE EL PUNTO DE
VISTA DE LA RELACIN
ENTRE FE Y CULTURA EN
LA SOCIEDAD
CONTEMPORNEA.
3.5. ME IDENTIFICO
CON ALGUNO(S) DE LOS
PLANTEAMIENTOS
CONTENIDOS EN ESTE
TEXTO? POR QU?

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El
altruismo:
manipulacin
del
pensamiento.
El irrespeto: es un antivalor, pues va en
contra de una sana prctica de la moral y
las buenas costumbres.

La pelcula es un drama romntico y una obra


filosfica.

Se utiliza el altruismo para manipular el


pensamiento de la gente, la gente que no est
lo suficientemente abierta a nuevas formas de
ver el arte.
Me identifico con la siguiente frase: `No tomar
el egosmo como un defecto, sino como una
virtud para el desempeo de su profesin,
siempre y cuando no olvidemos que el
arquitecto se relaciona con las personas, la obra
que realiza est pensada para que las personas
vivan o trabajen dentro. El arquitecto debe
tener sus ideales y debe mantenerse firme,
pero no puede deshumanizarse.

3. TEXTO PRINCIPAL: ANLISIS INTERPRETATIVO


(CONTINUACIN)
3.6. FORTALEZAS:
El texto nos muestra las virtudes y los ideales
que debe tener un arquitecto para la correcta
realizacin de su trabajo y para que la
arquitectura pueda seguir avanzando sin los
prejuicios de la sociedad.

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3.7. DEBILIDADES:
Muestra un personaje radical al extremo. En la
pelcula, el arquitecto hace sus obras de
manera muy impersonal, como no fuera a vivir
nadie en ellas, solo como si fueran una
escultura
3.8. VALOR ACTUAL DEL
TEXTO:

Es un texto muy enriquecedor, ya que en el


futuro, seguramente me encuentre con
situaciones en las que tenga que tomar una
decisin referente a mis ideales.

3.9. OPININ SOBRE LA


UTILIDAD DEL TEXTO
COMO RECURSO
REFLEXIVO,
DESDE LA PERSPECTIVA
DE LA RELACIN ENTRE
FE Y CULTURA EN LA
SOCIEDAD
CONTEMPORNEA
3.10. COMENTARIOS U OBSEROBSERVACIONES
ADICIONALES.

Lo ms acercado a la Fe en la pelcula es la
Esperanza.
Nunca abandonar nuestros ideales y en lo que
creemos fielmente, perseverar ante las
adversidades, para abrir camino hacia el xito.

Ningunas

4. TEXTO DE REFERENCIA: SEAS DISTINTIVAS


4.1. TTULO:
4.2. FORMA LITERARIA:

a) Narracin___
e) Artculo __

b) Poesa___ c) Ensayo
d) Drama___
f) Otro___ (especificar:________________)

4.3. AUTOR(ES):

RELATEF-1

ETE-701

4.4. ORIGEN O
NACIONALIDAD DEL
AUTOR:
4.5. AO DE
PUBLICACIN:
4.6. ENLACE ON-LINE:

5. TEXTO DE REFERENCIA: ANLISIS DESCRIPTIVO


5.1. SINTESIS:

5.2. TEMA PRINCIPAL:


5.3. IDEA CENTRAL:

5.4.TRMINOS-CLAVE:

6. TEXTO DE REFERENCIA: ANLISIS INTERPRETATIVO


6.1. PRINCIPALES POSTURAS
DOCTRINALES ASUMIDAS
O DEFENDIDAS
6

RELATEF-1

ETE-701

POR EL TEXTO:
6.2. VALORES Y
CONTRAVALORES
PROMOVIDOS O
CUESTIONADOS POR EL
TEXTO (explicar cada uno):

7. ANLISIS COMPARATIVO ENTRE AMBOS TEXTOS


7.1. PLANTEAMIENTOS
SMILES:

7.2. PLANTEAMIENTOS
DISCREPANTES:

7. ANLISIS COMPARATIVO ENTRE AMBOS TEXTOS


(CONTINUACIN)

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7.3. RAZONES DE LAS


SIMILITUDES:

7.4. RAZONES DE LAS


DISCREPANCIAS:

7.5. POSTURA PERSONAL EN


TORNO A LA DISCUSIN:

7.6. OBSERVACIONES
GENERALES

Gua de Observaciones.-

RELATEF-1

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Para realizar este ejercicio, se considerara al texto de tica en una sociedad plural,
como texto principal, y como texto de referencia al documento de El Relativismo.

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