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la gueniz.

KIDDUSH PARA LAS MUJERES -2Pregunta: En relacin a lo que escribimos en una entrega anterior con respecto a que el
Shabbat por la maana est prohibido comer o beber despus de la Tefil hasta
pronunciar el Kiddush. Y antes de la Tefil est permitido tomar un t o caf lo mismo
rige para las mujeres y tienen prohibido comer o beber despus de la Tefil sin pronunciar
el Kiddush y pueden beber antes de la Tefil, o existe alguna diferencia al respecto?
Respuesta: Podemos diferenciar al respecto dos situaciones.
Anteriormente hemos aclarado que la mujer no posee la obligacin de rezar tres veces
por da sino una sola vez, y cada mujer puede escoger la Tefil del da que desea realizar,
Shajrit, Minja o Arvit. Por lo tanto, obviamente la mujer que realiz su Tefilat Shajrit tiene
prohibido probar nada antes del Kiddush ya que rige para ella la obligacin de recitar el
mismo. Por ello, la mujer que realiza la Tefil de Shajrit y Musaf posee la misma legislacin
que el hombre respecto al Kiddush y por lo tanto puede beber antes de la Tefil un t o
caf, y despus de la Tefil debe tiene prohibido comer o beber antes del Kiddush.
Sin embargo, la mujer que no acostumbra recitar la Tefil de Shajrit posee una disyuntiva
al respecto. Por un lado, podemos argumentar que, siendo que no realiza la Tefil de
Shajrit desde el momento en que despierta ya rige para ella la obligacin del Kiddush, ya
que esta obligacin no se relaciona con la Tefil pues ella no realiza la Tefil de shajrit,
por lo tanto no puede probar nada hasta recitar el Kiddush.
Al respecto, escribe Rab Ovadi Yosef, Shlita, en su obra Hazon Ovadia que las mueres
que no rezan Shajrit y Musaf y sienten cierta debilidad pueden beber un t o caf en la
maana de Shabbat aunque no hayan realizado el Kiddush. Y argumenta el rabino lo
siguiente: An cuando segn la opinin del Rambam y de Maran en el Shuljan Aruj est
prohibido probar nada antes del Kiddush de la maana, de todas formas segn sostiene
el Raabad est permitido comer o beber antes del Kiddush de la maana, pues esta
prohibicin rige exclusivamente en el Kiddush de la noche, pero el de la maana no es tan
significativo como este y por lo tanto se puede comer antes. Y an cuando a los efectos
haljicos dictaminamos segn la opinin de Rambam y de Maran y por lo tanto
prohibimos comer antes del Kiddush, de todas formas podemos asociar asimismo la
opinin del Meiri (s. XIV) quien sostiene que las mujeres no estn obligadas a realizar el
Kiddush matutino. Al asociar estas dos opiniones podemos aligerar la halaj respecto a
las mujeres que sienten debilidad y permitirles beber algo al despertar en la maana del
Shabbat an cuando no hayan recitado el Kiddush.

En sntesis, las mujeres que realizan la Tefil de Shajrit o Musaf en la maana del Shabbat
pueden beber un t o caf antes de la Tefil; despus de la Tefil ya deben recitar el
Kiddush y por lo tanto tienen prohibido probar alimento alguno o beber, as como rige
para los hombres. La mujer que no realiza la Tefil de Shajrit el da de Shabbat pues se
halla ocupada con los nios o los preparativos del hogar, puede tomar un caf al
levantarse para acopiar fuerzas, an cuando todava no hay hecho el Kiddush.
A continuacin, debemos aclarar la halaj en relacin a la mujer que acostumbra realizar
la Tefil de Shajrit si puede comer antes de su Tefil.