La generacin herbvora solo se ama as misma. Julin Varsavsky.

Anfibia
Para muchos jvenes japoneses el concepto de sexo en pareja es algo obsoleto: prefieren
el onanismo o la virtualidad. En Tokio, hay tiendas donde uno puede comprar desde
bombachas y tampones usados por cincuenta euros hasta sobres que tienen pelo pbico y
frascos con pis o saliva. La sexualidad japonesa se est aplacando o cambia y se
moderniza? El cronista Julin Varsavsky recorri las calles niponas y escribi esta crnica
para Anfibia.
Fotos: Julin Varsavsky
El hombre de traje y corbata sale de su oficina en Tokio, toma el metro al barrio Roppongi, aprieta
el botn 7 de un ascensor y entra a una videoteca con cinco mil ttulos en DVD. All puede elegir
una porno comn, un video con planos cortos de nias en bikini, o un film sadomasoquista. Pero
quizs opte por un anim donde monstruos hipermusculosos someten a chicas angelicales, ya
que los dibujos animados son el gnero porno ms consumido en Japn.
Luego, se encerrar con llave en un box para sentarse en un silln reclinable con botones frente a
una pantalla. Pero antes habr elegido de una vidriera un aparato masturbador desechable de la
marca Tenga -que vende millones-, parecido a un tubo de desodorante grueso con silicona
lubricada en su interior, simulando la textura de una vagina. En la pared, al alcance de la mano,
tendr una cajita con servilletas. Solamente en Tokio hay 500 de estos negocios.
El hombre podr volver a su casa o quedarse la noche entera en el video-box.
***

Un amigo japons me lleva a buscar una tienda de artculos para fetichistas, una tarea nada
detectivesca en el barrio Shinjuku de Tokio, donde se film la futurista Blade Runner. Llegamos a
la calle indicada y Haruki mira hacia arriba divisando en el sexto piso de un edificio el cartel de la
burusera o venta de bombachas en japons.
Toco el timbre de un departamento y entramos a un ambiente con forma de biblioteca y pasillos
flanqueados por estantes llenos de ropa hasta el techo.
En este paraso para misfilos -quienes se excitan tocando ropa sucia- se venden bombachas de
todo tipo. Cada bolsa luce una foto de la colegiala con la prenda puesta, la prueba de que es real y
est usada -muy usada- y sin lavar para mantener olor y manchas. Los precios van de 20 a 50
euros segn la cantidad de das atrs en que la chica se la quit: dos das, tres das o una
semana. Ms antiguas perderan valor al atenuarse la fragancia de la juventud.
Ms arriba cuelgan los serafukus, uniformes de marinerita que usan las colegialas, ms caros
cuanto ms prestigioso sea el escudo de la institucin. La indumentaria se completa con medias
tres cuarto, la corbata y hasta el maletn de cuero con el que una adolescente iba a clase.
Una vitrina exhibe sobres con vellos pbicos y frascos con saliva o pis de teens orientales. Y una
heladerita conserva tampones usados. Mi amigo le pregunta de mi parte al vendedor sentado en

la caja detrs de un vidrio, cmo adquieren estos productos. Pero recibe como respuesta una
serie de sonrisas.
Una virtud muy japonesa es la de no trampear al prjimo. Adems el respeto por la ley es estricto
en nombre del honor (las leyes funcionan aqu como un cdigo de tica que todos cumplen sin
necesidad de muchos controles). Y estos negocios parecen un canto a la confianza y la
honestidad de los vendedores, la confirmacin de una tica nipona donde el comprador cree
ciegamente que esos frascos nada baratos, los llenaron las que se dice que lo hicieron.
Los fetiches se venden recibo en mano y no parece haber una presin social importante para
prohibirlos. Pero el fenmeno no resulta tan masivo como otros: en todo Japn hay unas treinta
buruseras.
Los fetichistas ms desconfiados le compran la ropa interior directamente a las lolitas en algn
lugar oculto a la salida del colegio. stas se la quitan delante de ellos, la garanta mxima de
autenticidad. Una variante llamada kagaseya consiste en encuentros en salas de karaoke donde
quienes adolecen del lolita complex -obsesin por las lolitas- les pagan a las chicas por dejarlos
arrodillarse entre sus piernas y aspirar profundamente los aromas glandulares.

***

Entro a un hotel cpsula, pago los 32 dlares que cuesta la noche y un ascensor me lleva a un
entramado de pasillos con cubculos-dormitorio como nichos de cementerio. Trepo por una
escalerita a la cpsula C-188 -ms barata por el esfuerzo de subir- y una vez adentro me viene a
la mente una imagen menos mortuoria: aqu dormir como en un tomgrafo. Pero no siento
claustrofobia. Los nichos miden 2 metros de largo por 1,25 de alto y 1 de ancho y no son
hermticos: la entrada se tapa con una cortina enrollable.
En los hoteles cpsula la limpieza reina con el sentido radical de la asepsia predominante en
Japn. Y en los hechos funcionan como un modelo a escala de una ciudad nipona, un micro
Japn que comprime aspectos clave de su cultura, incluyendo las formas del erotismo sublimado.
Dormir en este hormiguero futurista parece un ejercicio de antropologa urbana para observar al
hombre-cpsula en accin, a nuestro salary-man que por quedarse haciendo horas extras pierde
el ltimo tren y ya no puede volver a casa.
A medianoche salgo de mi cpsula hacia la sala de TV en el subsuelo con cuatro pantallas en la
pared encendidas las 24 horas. Veinte japoneses en reposeras miran televisin: un partido de
bisbol, una serie de anim con robots y lolitas, una violentsima pelcula y clips con delgadas
chicas en bikini jugando voleibol playero con risitas infantiles y esfuerzos orgsmicos. El hotel
tiene pisos para mujeres y otros para hombres. Pero al espacio de TV asisten personas de ambos
sexos que bien podran intentar un acercamiento. Sin embargo los seres-cpsula no se dirigen la
palabra; ni siquiera se miran.

Al lado est la biblioteca con reposeras en lugar de sillas, donde una joven lee ensimismada una
historieta del manga Evangelion. Recorro los anaqueles con la vista y no veo una sola novela. Son
cuarenta estanteras, cada una con 232 libros del mismo grosor: un total de 9.280 historietas.

En la mayora de los mangas y videos de anim aparecen nenas menores y pulposas, al

lmite de la desnudez, mientras un detalle salvador tapa pezones y genitales, como exige la
ley. sta permite imgenes aniadas de voluptuosas heronas -algunas chorrean sudores
blancos con cara de placer- siempre y cuando no se vean las partes prohibidas: a veces
se las tapan los tentculos de un pulpo envolvindoles la entrepierna.
En Japn uno podra ir preso por fumar en la calle, pero no tendra problemas legales si
compra videos animados con violaciones de menores. Recin en 1999 se prohibi aqu la
distribucin de videos y fotos de nios reales siendo abusados. Y en 2014 pas a ser delito
tener ese material en casa. La mayor controversia entre los parlamentarios se planteaba si
los videos animados y los dibujos de violaciones de menores conformaban delito. La
votacin dijo no. Centenares de miles de fanticos de ese gnero artstico -tambin
votantes- se habran sentido molestos.
Vuelvo en busca de mi cama y descubro en la pared del pasillo una pantallita con el canal porno
que no puedo ver en mi cpsula por haber elegido una ms barata, sin TV. Me pregunto si ser un
servicio extra o acaso buscarn tentarme para que pague una cpsula con TV.
Un peruano encargado de un bar en Tokio me haba dicho: para entender Japn y el papel
sumiso de la mujer tienes que mirar un porno japons. Le hago caso y observo la pantalla
parado en el pasillo: la cmara fija a la altura de la cama enfoca a una mujer atada que lanza
gemiditos muy sufridos, mientras un hombre la penetra fuerte y a fondo con cara de piedra,
siempre con los genitales pixelados como indica la ley.
A la maana siguiente, mientras uso una de las PC para huspedes, se sienta a mi lado un
japons vistiendo el conjunto beige que, por regla, usamos todos aqu. Estamos tan prximos que
veo lo que l mira y quien pase por detrs tambin. Esto no impide que el seor disfrute videos de
mujeres dndoles patadas en los testculos a hombres desnudos, penetrndolos con objetos
alargados, caminndoles encima con taco aguja y escupindoles la cara. En este caso, al menos,
los roles se invierten.
Luego de una hora nuestro hombre-cpsula parte a encerrarse en su cubculo de 2,5 m, el
espacio privado urbano por excelencia en el Japn posmoderno, donde la sexualidad no puede
ser ms que de a uno.
En el bao del hotel tengo a mano cepillos de dientes descartables y lavarropas. Unas vitrinas
ofrecen camisas blancas, calzoncillos y corbatas. Como en todo Japn, aqu dentro tambin se
nota una tendencia obsesiva hacia la robotizacin de la vida. En el restaurante grandes mquinas
venden el ticket para los 50 platos del men, cada cual con su foto. Uno coloca las monedas, sale
el ticket y se lo da al cocinero, quien calienta la comida y la entrega por una ventana.
La expendedora de helados tiene 30 variedades y la de cigarrillos 45 marcas. Los huspedes se
divierten en una sala de juegos electrnicos protagonizados por lolitas en bikini, donde transcurren

sus solitarias noches como narcotizados: es curioso ver como se aburren cuando se divierten. Los
servicios incluyen sillones a monedita que masajean espalda y pies. Y para acelerar los
mecanismos automatizados del consumo, una mquina cambia billetes por monedas. En el
mundo capsular uno podra pasarse la vida entera a monedita.

Una luz uniforme en todo el hotel oculta el transcurrir del tiempo ya que no existe contacto visual
con el exterior (carece de ventanas). Luego de nueve das en el microcosmos capsular me parece
estar en una especie de bunker subterrneo, un confortable refugio nuclear preparado para
subsistir largas temporadas, una opcin razonable si el accidente de la central de Fukushima
hubiese pasado a mayores. En Japn hay 400 hoteles cpsula.
***
Akihabara electrictown, el barrio de las tiendas de electrnicos y de manga y anim, es el
paraso de los otakus, esa tribu urbana con tendencia al encierro cuya vida social se va
desmaterializando a medida que se traslada al espacio virtual.
En una esquina entro al sex-shop Ms, un edificio completo de siete pisos cuya fachada la ocupa
una gran vidriera con erticos maniques desde la planta baja hasta la terraza. Adentro se exhiben
8000 juguetes de plstico, cuero, tela, silicona y metal, muchos destinados a suplantar la piel
humana en pos de una sexualidad egocntrica y masturbatoria.
Por 9.000 dlares, en Ms un pedfilo puede comprar muecas que replican a menores de edad.
Un sector completo ofrece bellsimas nias hiperrealistas de silicona con pelo humano y 28
articulaciones. Pero al salir a la calle me cruzo con chicas de las tribus urbanas de lolitas -super
producidas con el cutis blanco como porcelana- que se parecen mucho a muecas de verdad.
En el quinto piso cuelgan en una pared completa vaginas de silicona muy crebles de mujeres
cuyas edades van de 13 a 80 aos, segn tersura y tamao. Otras se venden con el nombre de
famosas pornstars, reproducidas con la minuciosidad escultrica de Miguel ngel pero
perfectamente penetrables y con brillo de lubricacin natural.
A medida que subo una escalera caracol proliferan robots masturbadores, gargantas felateras,
vibradores en forma de Robotech o Hello Kitty, penes microscpicos o de un metro, herramientas
sadomasoquistas de la novela Cincuenta sombras de Grey y disfraces de colegiala y sirvienta
victoriana.
Salgo a caminar por Akihabara y en las pantallas publicitarias veo imgenes de lolitas sensuales,
un ataque constante a las fibras ms profundas del morbo masculino. Fachadas enteras de
edificios lucen cubiertas por la imagen de una ninfa inocente y provocadora con su peluche en
brazos. Este estmulo libidinal se cuela en carteles del metro, videojuegos, volantes callejeros, la
publicidad de un banco y hasta en un satlite que Japn mand a Venus con la imagen de
Hatsune Miku, un holograma que canta y baila llenando estadios con su look de colegiala con
portaligas, ojos y pechos enormes y un pelo azul hasta los tobillos. Un fantico de esta teen-idol
junt miles de firmas por internet para que la delgada lolita 3D decorara un satlite japons listo
para partir a Venus. Entonces pidi una audiencia con el Ministro de Ciencia, a quien la idea le

pareci excelente: a la incorprea Miku la tallaron en tres discos de platino del fuselaje de la nave
que parti al espacio interestelar.

Una sirvienta en minifalda con encajes me invita a subir a un maid-caf atendido por chicas
como ella, cuyo trabajo es conversar nimiedades con los clientes, dibujarles un corazn de
ktchup en la hamburguesa y cantarles canciones con vocecita de nia tonta. En estos bares los
clientes apenas pueden hacerle una caricia en la mano a las seoritas, derecho al que pocos se
atreven. Solamente en Akihabara hay 40 maid-cafs.
***
Asisto a un jardn de infantes para certificar una frase: desde nios se educa a los japonesitos
con rigor militar. All los veo, por ejemplo, formar una fila perfecta y quedarse largo rato sin que
vuele una mosca. En la casa los padres les ensean a obedecer y marcar distancia de los dems
sin expresar sentimientos (en mes y medio en Japn nunca vi a nadie darle un beso a otro). En los
hogares reina una falta de comunicacin asumida como natural.
Al crecer entran a trabajar en una empresa y sufren el autoritarismo inapelable de sus jefes -las
mujeres suelen recibir mucho acoso sexual- y agachan la cabeza ante cada regao, en el sentido
literal del trmino. La actitud fsica de la sumisin la observ varias veces: el caso extremo fue en
la mega-tienda Louis Vuitton en el barrio Ginza, donde una seora en un silln elega a desgano
carteras de miles de dlares que le iban mostrando dos empleadas de rodillas, mientras le servan
champagne.

El stress y la soledad alcanzan niveles extremos en esta sociedad y la alienacin repercute en la

sexualidad. El sndrome del celibato sekusu shinai shokogun- no es oficialmente una patologa
pero todo el mundo sabe de l. Una encuesta del Instituto Nacional de Poblacin y Seguridad
Social concluy en 2013 que el 60% de los hombres solteros entre 18 y 34 aos no tiene novia y
el 50% de las mujeres de ese mismo grupo carece de novio. Y la mayora afirma que tampoco
tiene inters en casarse o buscar pareja.
El porcentaje de solteros entre las personas de 25 a 34 aos ha venido aumentando hasta llegar
al 53 %, segn la Oficina de Gabinete del Gobierno de Japn. Y una encuesta de la Asociacin de
Planificacin Familiar Japonesa concluy que al 45 % de las mujeres entre 16 y 24 aos no les
interesa o incluso rechazan la idea del acto sexual (entre los hombres es el 25 %).
Soshoku-kei es una categora creada por Maki Fukasawa cronista de la cultura pop- para
denominar a la generacin herbvora, una idea que se popularizo entre la juventud japonesa,
cada vez ms inclinada a amarse a s misma, muy consumista y obsesionada con la elegancia y
la esttica del cuerpo, quienes no se complican la vida con relaciones amorosas o de tipo carnal.
Para stos el concepto de pareja es algo obsoleto y optan por una sexualidad limitada que tienden
a canalizar hacia el sexo virtual.
Una encuesta de la consultora de marketing M1 F1 determin que entre un millar de hombres
japoneses de 20 a 34 aos, casi la mitad se consideraba dentro de la categora herbvoros.

As como la pareja tendera a desaparecer, ese mismo riesgo acecha a los japoneses como tales.
La tasa de natalidad es decreciente y una de las ms bajas del mundo: 1,35 hijos por mujer. La
sociedad envejece y ya tiene la tasa de ancianos ms alta del mundo: 24,8 %.
Martn Y., un argentino-japons residente en Kioto, trabaj en una empresa exportadora con un
jefe llamado Toshiro quien lo invit dos veces a una casa de t en el barrio Gion, con geishas y
maikos (aprendices). Al llegar la primera vez la mama-san eligi a dos maikos que les sirvieron
sake, cerveza y sushi con suma dulzura y refinamiento. Adems bailaron para ellos y tocaron el
shamisen, todo por un costo de 4.000 dlares. Ellos conversaban banalidades con las maikos y
hacan chistes acerca del tamao de sus senos, les rozaban el brazo o el hombro y hasta ah
llegaba todo.
Toshiro, un cuarentn gordito, soltero y pelado, usaba una peluca de 20.000 dlares. Su timidez le
impeda bromear con las maikos -bien pagas para prestarle atencin- y por eso lo invitaba a
Martn, quien por ser mitad latino resultaba muy desinhibido para los parmetros japoneses y
rompa el hielo con facilidad ante las maikos.

El caso de mi amigo Toshiro puede sonar un poco extremo, pero en general los japoneses tienen
tantos pudores que no saben cmo encarar a una mujer. Ya en el prescolar los separan por sexo
de manera clara y se los educa con roles muy distintos. El hombre no est acostumbrado a
hablarle a la mujer y no sabe cmo hacerlo. Por eso encontrs tantos solitarios. Pens que
Toshiro se gastaba 4.000 dlares en cuatro horas -era de familia adinerada pero no millonarionada ms que para esto. Y en las casas de t no est contemplado otro tipo de servicio. El lujo de
acostarse con geishas se lo pueden dar los dueos de Sony o Nintendo, sponsoreando a dos o
tres de ellas: les compran una casa y las visitan de vez en cuando. Para Toshiro, en cambio,
aquella era la noche ms maravillosa de su solitaria vida y se daba el gusto una vez por ao
explica Martn, agregando que para eso su amigo necesitaba de l y le pagaba la cuenta.
***
El adjetivo japons Kawaii se refiere a cosas y personas que irradian ternura y belleza, abarcando
a la gatita Hello Kitty, los nios y las adolescentes. En los aeropuertos se ven aviones con el
fuselaje decorado de Pokemones y Hello Kitties. Esa esttica infantil est incluso en el logo de la
polica un ratoncito amoroso llamado Pipo- y es parte del canon general de belleza decorativa.
Las lolitas reflejan lo kawaii y se las ve por millares en el barrio Harahuku, muchas con vestido
victoriano en forma de campana: carentes de sentido sexual.
Las lolitas estn institucionalizadas a tal punto en la cultura popular, que el ministro de Asuntos
Exteriores design a tres de esas adolescentes como embajadoras kawaii ante el mundo para
promover esa moda.
Las efmeras chicas 3D resultan cada vez ms exitosas que las de carne y hueso. La casa de las
bellas durmientes -la novela del premio Nobel Kawabata- trata sobre la antigua costumbre
japonesa de pagar por mirar a adolescentes dormir, un placer que se reconfigura en la

posmodernidad con vrgenes virtuales en movimiento como Hatsune Miku: en internet hay ms de
100.000 videos creados por sus fans.

Existe por supuesto otro Japn, ceremonioso y tradicionalista, con miles de personas saliendo a
parques y templos en primavera a observar embelesados la floracin de los cerezos. Pero al
mismo tiempo, cada vez a ms personas el erotismo se les va por los senderos que eluden el
objeto carnal de deseo, mientras las relaciones humanas parecen ir enfrindose.
En un mundo hiper erotizado a nivel meditico, Japn va a la vanguardia tecnolgica del
cyber morbo global. Las endiosadas lolitas digitales reemplazan a la geisha en una
sociedad tecno-capitalista con mentalidad aun feudal? Se est aplacando la sexualidad
japonesa o cambia y se moderniza?
La tendencia a la soledad en las metrpolis niponas gener un subgrupo de asociales extremos,
jvenes que no soportan las presiones del sistema educativo y laboral, enclaustrndose en su
cuarto de 22 metros durante aos, mantenidos por sus padres. Los hikikomori o encerraditos,
cultores del sexo virtual por internet y consumidores de videojuegos y anim de manera
enfermiza, carecen de amigos y no pueden mirar a nadie a los ojos.
El psiquiatra Takami Saoti , estudioso del fenmeno hikikomori, estima que 1,2 millones de estos
ermitaos posmodernos viven encerrados en Japn, un 10 % de la juventud. Y cada vez parecen
ser ms.
COMENTARIOS - See more at: http://www.revistaanfibia.com/cronica/la-generacion-herbivorasolo-se-ama-a-si-misma/#sthash.jbnsiIbj.dpuf