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oel reer) aceites y fexeve la ciers scott canninghanm Aprenda el Arte Recetario Mdgico en el nuevo libro de Scott Cunningham Durante siglos, se han utilizado compuestos de inciensos, combina- ciones de aceites y mezclas de hierbas para producir cambios positivos en la vida de las personas. En el mundo actual, hay quienes se rien cuan- do alguien sugiere que el uso magico de las hierbas tiene la facultad de enriquecer nuestras vidas; sin embargo recientes investigaciones sobre los perfumes de las hierbas han puesto de manifiesto que realmente afectan poderosamente al comportamiento humano, y los cientificos trabajan en el descubrimiento de sistemas de utilizacién de dichas energias para el bien comtn. Anteriormente se guardaban en secreto las verdaderas formulas ma- gicas de tales inciensos, aceites, ungiientos, pécimas, etc., encerradas en los libros de hechizos que poseian las brujas o en los ‘‘grimoires’’ de los magos. Este libro desvela tales secretos. La presente obra le proporciona una informacién practica y facil de comprender que le permitira poner en practica unos procedimientos de cardcter magico, hasta ahora poco conocidos. Scott Cunningham, un experto en hierbas magicas famoso en todo el mundo, publicé por primera vez La magia del Incienso, los Aceites y las Pécimas en 1986. El libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas es una versién ampliada y revisada del primer libro. Scott ha recogido las sugerencias de los lectores de la primera edicién y ha afiadido mas de 100 formulas nuevas. Cada pagina se ha clarificado y escrito de nuevo. Asi- mismo se han afiadido nuevos capitulos hasta constituir una obra que casi dobla en tamaifio al libro original. En este libro usted, aprendera a confeccionar sus propios inciensos, aceites, ungiientos, tintas, tinturas, bafios de hierbas, sales de bafio, pd- cimas, jabones rituales y polvos. No hay necesidad de comprar un equi- po especial, que podria resultar caro, y los ingredientes utilizados suelen ser faciles de encontrar. El libro informa detalladamente sobre una gran variedad de hierbas, los ingredientes, los substitutos de determinadas hier- bas, un glosario, y un capitulo sobre cémo crear sus propias recetas magicas. Asimismo, Cunningham proporciona una informacién importante relacionada con los principios basicos de la magia. Ensefia como dotar a las mezclas de hierbas de poder personal para atraer dinero y amor, o bien para curarse uno mismo 0 curar a los demas, aumentar las facul- tades psiquicas, estimular la actividad mental etc... El arte secreto de la magia de las hierbas es un don que ha ido trans- mitiéndose de generacién en generacién a través de los siglos. En la era de los avances tecnoldgicos existe un sistema atin mas sencillo de explo- tacién de los espléndidos poderes de la Naturaleza, consiste en hacer uso de la magia de las hierbas. Sobre el Autor Las hierbas han jugado siempre un papel importante en la vida de Scott Cunningham, desde sus primeros experimentos relacionados con la fabricacién de compuestos de incienso y saquitos magicos hasta sus investigaciones actuales sobre los aceites esenciales y la utilizacién de los mismos. Sus padres le animaron a que ejerciera la profesién de escritor y publicé varias novelas con anterioridad a la aparicién de la primera obra no perteneciente al género de ficcién, Las Hierbas Mdgicas (1982). Con- tina escribiendo novelas de varios géneros, pero siempre retorna a su primer amor, la magia natural. Scott vive en San Diego, California. Con frecuencia realiza viajes para estudiar las innumerables plantas que exis- ten en la Naturaleza y los métodos que ayudan a estar en armonia con ella. Para Escribir al Autor No podemos garantizar que la totalidad de las cartas escritas al autor vayan a ser contestadas, pero todas le seran entregadas. Tanto al autor como al editor les gusta estar en contacto con los lectores y tener conoci- miento del disfrute y beneficios que la lectura de esta obra les ha podido Pproporcionar. Scott Cunningham LUIS CARCAMO, editor San Raimundo, n.° 58. 28039-MADRID ESPANA 2 Sobre la Serie ‘‘Magia Practica’’ de Llewellyn Muchas personas se sorprenden ante la idea de que la ‘Magia’ pueda ser prdctica. No deberian hacerlo. La Magia se fundamenta en el ejercicio de una influencia en nuestro entorno. Aunque la Magia esta relacionada tam- bién, y fundamentalmente, con el crecimiento espiritual y la transforma- cién psicoldgica, incluso la vida espiritual debe descansar sobre unos ci- mientos materiales. Los mundos material y psiquico se hallan entrelazados, y es esa rea- lidad lo que establece el Vinculo Magico: lo psiquico puede influenciar lo material con la misma facilidad que sucede a la inversa. La Magia puede y debe servir para vivir mejor la vida diaria. Todos nosotros hemos recibido una Mente y un Cuerpo, y tenemos la obliga- cién Espiritual de emplear a fondo cada uno de estos maravillosos do- nes. La Mente y el Cuerpo trabajan conjuntamente, y la Magia consiste sencillamente en extender esta interaccién hasta unas dimensiones que sobrepasan los limites normales. Esa es la razén por la cual solemos ha- blar de Jo ‘‘supranormal’’ cuando nos referimos a la esfera de la Magia. El Cuerpo est vivo, y toda forma de vida es expresidn de lo Divino. El poder de Dios esta en el Cuerpo y en la Tierra, al igual que en la Men- te y en el Espiritu, Gracias al Amor y a la Voluntad, nos servimos de la mente para unir estos aspectos de la Divinidad y producir un cambio. La Magia nos sirve para aumentar el caudal de Divinidad que bana nuestras vidas y el mundo que nos rodea. Conseguimos que todo sea mas hermoso, pues para hacer magia hemos de trabajar en armonia con las Leyes de Ia Naturaleza y la Psique. La Magia es el florecimiento del Po- tencial Humano. La Magia Practica se ocupa del Arte de Vivir bien y en armonia con la Naturaleza, asimismo se relaciona con la Magia de la Tierra, la Magia que existe en las cosas de la Tierra, en los ciclos y estaciones y en aquello que fabricamos con nuestras manos y nuestra Mente. crater Alastor Digital Editio SCOTT CUNNINGAM EL LIBRO COMPLETO DEL Incienso, Aceites y Pocimas LUIS oe edito San 28039. MADETE | © Copyright 1989 de Scott Cunningham Todos los derechos estan reservados. Ninguna seccién de este libro podra ser total o parcialmente reproducida, ni transmitida o utilizada de nin- gun modo ni a través de ningun medio, electrénico, fotografico 0 meca- nico, como fotocopias, grabaciones o sistemas para almacenar o recupe- rar informacién, sin haberle sido concedido permiso por escrito por parte del Editor, excepto si se trata de citas breves incluidas en articulos litera- tios y revistas. Para la concesién de permisos, o si desean realizar publicaciones por en- tregas, resumenes o adaptaciones, dirijanse por escrito al Editor. Titulo en inglés: “The Complete Book of Incense, Oils and Brews” ©LJewellyn Publications, St. Paul, MN. ©para la lengua espafiola y todos los paises de habla hispana: Luis Carcamo, editor Primera edicion: 1991 Traduccion al castellano de Sonia Dupuy de Lome ©de la traduccion: Luis Carcamo, editor ISBN: 84-7627-062-3 Deposito legal: B-11153-1991 Impreso por Editorial Humanitas, S.L. Centro Industrial Santiga Talleres 8, Nave 17 Barbera del Vallés (Barcelona) Para Morgana, Kahuna la’au lapa’au of Hawai Mi agradecimiento a... Expreso mi gratitud a Marilee y Ed por permitirme una vez mas te- ner acceso a su extensa biblioteca integrada por textos relacionados con las hierbas. Asimismo, agradezco a Marilee el haber compartido conmi- go sus conocimientos técnicos sobre la fabricacién de inciensos y permi- tir la inclusién de algunas de sus formulas en este libro. Estoy especialmente agradecido a mi colega la autora M.V. Devine, quien ha permitido la reimpresién de algunas recetas de aceites e incien- sos incluidas en su fascinante libro Brujerfa: Un Estudio de la Magia Po- pular Mejicana-Americana. Asimismo, estoy en deuda con Ron Garst por su amable ayuda y bue- na disposicidn a la hora de intercambiar ideas sobre aceites e inciensos. Doy las gracias a los numerosos amigos, lectores y criticos que me indujeron a completar la primera edicién y me dieron ideas con relacién a la edicion revisada, y a Carl Weschcke de Llewellyn por darme la opor- tunidad de hacerlo. También estoy sumamente agradecido a Annella de La Cueva de Cris- tal (Claremont, California), a Judy del Ojo de Gato (Long Beach, Cali- fornia) y a Karen de Magia de Luna (Littleton, Colorado) por haberme ayudado a conseguir ciertas hierbas y aceites raros. Ciertamente he de expresar mi agradecimiento a aquellos autores que en el pasado dejaron impresos algunos de estos secretos a fin de que las generaciones futuras pudieran recoger los magnificos frutos que produce el trabajar en armonia con los fragantes tesoros de la Tierra. Por ultimo, debo expresar la gratitud que siento hacia Morgan (Do- rothy), mi primera profesora, quien me ensefié los misterios de las péci- mas, los inciensos y los aceites, cuando yo todavia no comprendia qué . era aquello realmente. Contenido Prefacio de la Nueva Edicién . Introduccion PARTE I: FUNDAMENTOS Capitulo Uno: Sobre la Magia No dajfiar a nadie - Trabajar para los demas - El objetivo - - El poder - El Altar - Cronologia - Instrumentos - Un hechizo fundamental. Capitulo Dos: Sobre las Proporciones . . Capitulo Tres: Ritos para dar Poder . Preparaciones - El Ritual. Capitulo Cuatro: Ingredientes ............. 000. ce eee eens La obtencién de las hierbas - Recogida - Cultivo - Compras - Materias vegetales utilizadas en la Magia. Capitulo Cinco: Creando sus Propias Recetas ............. El objetivo - La forma - Las hierbas. PARTE II: TRATAMIENTO Y RECETAS INCIENSO Los materiales - Dos tipos de Incienso - Incienso Incombus- tible - Incienso combustible - Reglas para la elaboracién del incienso combustible - Papel del incienso - El Incensario - Cémo utilizar el incienso combustible - Como utilizar el in- cienso incombustible - Los bloques de Carbon de Leiia - In- ciensos simples - Recetas de inciensos. ACES La compra de los aceites - La mezcla de los aceites - Utiliza- cin - Guia de los verdaderos Bouquets y Aceites Esenciales - Recetas. ONGUENTOS Elaboracion - Utilizacién - Recetas. TINTAS Negro de Humo - Tintas magicas sencillas - Utilizacién de las tintas magicas. TINTURAS oe ee Creando tinturas - Utilizacion de las tinturas - Materiales re- comendados para la fabricacién de tinturas - Recetas. BANOS DE HIERBAS Fabricacion de los saquitos - Utilizacién de los saquitos - Recetas. 9 iM 13 30 33 38 51 61 116 163 SALES DE BANO . Creacion de las Sales de Bafto - Recetas. POCIMAS 178 El Agua - Preparacién de las Pécimas - Recetas. JABONES RITUALES 187 Esferas de Jabon Ritual - Jabon liquido Ritual - Recetas. SAQUITOS O AMULETOS DE HIERBAS .. 194 Creacién de los saquitos - Utilizacién de los Saquitos - Recetas. POLVOS 7 ae - 207 Fabricacién de los Polvol - Utilizacién de los Polvos Magi- cos - Recetas. MISCELANEA DE RECETAS Prefacio de la Nueva Edicién Hace varios aifios llevé a cabo un trabajo sobre una serie de produc- tos de perfumeria con propiedades magicas: inciensos, aceites, saquitos y Otros preparados vegetales relacionados con lo oculto. Decidi incluir temas tan oscuros como las tintas y los ungiientos con el fin de hacer extensivo el interés del publico a todos los aspectos de la utilizaci6n ma- gica de las hierbas. Terminé el libro en 1985 y el afio siguiente Llewllyn publicé Magia de los Inciensos, Aceites y Pécimas. Cuando envié este libro a la editorial, ya era consciente de que que- daba mucho por decir sobre este tema. Posteriormente, segui poniendo en practica el arte secreto del uso de las hierbas. Conforme fueron aumen- tando mis conocimientos, supe que era preciso aumentar en gran medida la primera-edicién del presente libro. Asi nacié este volumen. Contiene la mayor parte de la informacion incluida en la primera version, pero la presentacién de la misma es mas completa. Se han afiadido mas de 100 formulas nuevas, y la mayor parte de las recetas contienen unas indicaciones sobre las proporciones, que nu- merosos lectores de la primera edicion del presente libro deseaban conocer. Todas las paginas, todos los captitulos han sido escritos de nuevo, con mayor claridad. Asimismo, se han afiadido varias secciones y capitu- los nuevos: En el cuarto capitulo, Los Ingredientes, se examinan las substancias botanicas y los aceites, corrientes y raros, que se utilizan en la creacién de los compuestos de hierbas. También se recomiendan determinadas subs- tituciones. 12/Prefacio El quinto capitulo, Creando Sus Propias Recetas, es una guia para ello, con explicaciones en profundidad e instrucciones paso a paso. La seccién Tinturas analiza el arte de captar la fragancia de las plantas utilizando el alcohol, una alternativa sencilla y facil de levar a la practi- ca a la que se puede recurrir en lugar de la extraccién de aceite. Bajo el titulo Jabones Rituales, se describe un sencillo método para fabricxr jabones con diversas finalidades magicas, sin la utilizacién de lejias 0 grasas. En la seccién Polvos, se examina la composicién y los usos de cier- tas mezclas de hierbas finamente trituradas. La Parte III, Substituciones, aparece en lugar del Capitulo 13 de la ultima edicién. La introduccién incluye un largo ejemplo de una auténti- ca substitucién magica. Las tablas se han ampliado mucho. Una caracte- ristica original del presente libro es la inclusién de una lista de substitu- ciones especificas como, por ejemplo, tabaco en lugar de hierba mora y cedro en lugar de sandalo. Hay, ademas, un Glosario en el que se definen diversos términos, un Indice Botdnico con todas las plantas y sus nombres en latin para ma- yor claridad y un Indice General. Estos son los principales afiadidos a la primera edicién. EI manuscrito de esta edicién casi dobla en extensidn al de la ante- rior. Aunque naturalmente atin sigo aprendiendo, me parece que El Li- bro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas bien puede considerarse una amplia introduccién al tema. Si deseamos enterarnos de los secretos de la Tierra, habremos de cen- trar nuestra atencién en las plantas, las flores y los arboles. Este libro y los afines al mismo no son sino los postes que nos marcan el camino. Asi pues, conozca las plantas, déjelas entrar en su vida y descubra sus energias. Mientras el incienso arde sin llama, las pécimas burbujean y los aceites dejan escapar su fragancia, solicite sus energias. Los procedimientos rituales realizados con hierbas son un don de nuestros antepasados remotos, un arte antiguo y conmovedor. Hay gran- des secretos a la espera de ser descubiertos. Scott Conningham San Diego, California 31 Octubre, 1987 Introduccion Durante muchos milenios nuestros antepasados han utilizado hierbas para crear una gran variedad de substancias magicas. Existen unos ungiien- tos muy preciados, guardados en secreto en el interior de cuernos o de ta- tros de cristal, que se untaban en el cuerpo con el fin de realizar transfor- maciones mdgicas. Las pécimas se bebian o derramaban para alejar el mal y lo negativo, y las cortezas y maderas aromaticas eran arrojadas sobre las brasas con el fin de que dejaran escapar su aroma y sus poderes, A menudo se mantenian en secreto las auténticas formulas de tales ungiientos, saquitos, pécimas, inciensos y aceites, encerradas en los libros de hechizos de las brujas y en los grimorios de los magos, 0 todavia a ma- yor profundidad, en los lugares mas recénditos de la mente humana. Cuan- do uno entraba a formar parte de los circulos iluminados de los ‘‘sabios’’, dichas recetas secretas eran reveladas y el estudiante podia servirse de ellas en los ritos, los hechizos y la vida cotidiana. Actualmente, mientras se desvelan los secretos a fin de que todos pue- dan tomar parte en los antiguos procedimientos magicos, cada vez se hace mas necesaria la existencia de un libro amplio y serio de formulas mégi- cas que satisfaga las necesidades de quienes desean mezclar las viejas p6- cimas e inciensos, no sdlo con fines magicos sino también por el simple placer de hacerlo. Para tener bien surtida la despensa magica, es preciso trabajar en la fa- bricacién de inciensos, la combinacién de aceites y la mezca de hierbas. Para muchos representa un gran placer hacer que funcionen las hierbas, alinear sus fuerzas y fundir sus energias mientras mezclan hojas y aceites; pero mu- chas mas personas parecen desconocer por completo semejantes actividades. 13 14/Introduccion Ello me decidié a escribir este libro. Muy pocos parecen saber como fabricar los inciensos que en otros tiempos jugaron en la magia y la reli- gion un papel mucho mas importante que los aceites. Y a pesar de que nos ha llegado una imagen estereotipada de la bruja con el caldero y la pdécima, da la impresién de que el arte de la realizacion de pécimas esta desapareciendo de entre nosotros con la misma rapidez que el de la fabri- cacién de ungiientos. Por tanto, este libro es una guia que contiene métodos poco conoci- dos del arte culinario magico. Los productos resultantes no Ilenan el es- témago, pero enriquecen y mejoran nuestras vidas y las de aquellos que amamos. No parece necesario decir que aqui ni figuran recetas para echar mal- diciones ni para hacer el ‘‘mal’’, tal como ocurre en otro libros. Asimismo, conviene sefialar que estas recetas proceden principalmente de fuentes magicas europeas y wiccanas. Deliberadamente, he suprimido las denominadas formulas vuduies, dado que otros libros se ocupan de ellas (consulte la Bibliografia). También me he resistido a incluir ciertas recetas que han aparecido publicadas con mucha frecuencia durante es- tos ultimos 50 afios. Algunas de las formulas incluidas en este libro me fueron dadas por profesores, otras proceden de viejos manuscritos, algunas eran compar- tidas por amigos o surgieron al producirse la necesidad. Ciertas férmu- las son efectivamente muy antiguas, pero todas ellas funcionaran si se preparan, se les confiere poder y se utilizan adecuadamente. El mejor sistema para tener un conocimiento profundo de las hier- bas y su magia es trabajar con ellas. Déjese ensefiar por ellas. La fabrica- cién de inciensos, aceites y pécimas es uno de los medios mas sencillos y productivos para aprender la magia de las hierbas. He dicho antes que la magia ha de ser practica. Si necesita un in- cienso protector a las tres de la madrugada, ha de saber prepardrselo us- ted mismo. Este libro le abre una via para llevarlo a cabo. A algunos puede parecerles curioso que en estos tiempos de increi- bles avances tecnolégicos muchos se fijen en la Madre Tierra, las hierbas y la magia. El caso es que se estan programando computadores para que lancen hechizos, se investigan runas a la luz de los resplandecientes tubos de los rayos catédicos y la gente esta a la espera de que la magia los des- lumbre. Pero los guardianes de las viejas costumbres (las brujas, los magos, los hechiceros y las magas) vierten aceites esenciales en tinas llenas de Introduccién/15 agua caliente, queman incienso y beben pécimas. Urden hechizos utili- zando hierbas, gestos y palabras, sirviéndose de los sencillos pero gran- des poderes que encierran los productos de la naturaleza, dirigiéndolos intencionadamente. El poder brilla, hay magia. Como la magia de las hierbas es algo natural, sdlo precisa los ins- trumentos que ofrece la Naturaleza. Los mds poderosos son los que apa- recen en este libro: el incienso protector, el aceite del amor, el bafio cura- tivo. Con estos instrumentos podemos transformar nuestras vidas y, por tanto, podemos cambiar nosotros mismos. iQue las transformaciones que Vd. realice sean para bien! Advertencia Para la realizacién de algunas de estas recetas se precisan ciertos in- gredientes peligrosos. Junto a tales formulas aparece la palabra cuidado. Asimismo, hay un asterisco (*) al lado de todas las sustancias que resul- tan peligrosas. Estas hierbas (belefio, eléboro, tejo, etc.) son venenosas y podrian producir un desenlace fatal, si fueran comidas, bebidas, unta- das en la piel abierta o inhaladas (al quemar un incienso elaborado con las mismas). Hay que tener cuidado a la hora de utilizar tales ingredientes. En realidad, es mas seguro no utilizarlos en absoluto. Tanto la venta como la utilizacién de las citadas hierbas nocivas estan en general sujetas a restricciones legales, por lo que la simple posesién de muchas de ellas podria entrafiar riesgos. En este libro se han incluido recetas que contienen tales hierbas, por su cardcter tradicional, pero aparecen suficientes advertencias para que todo aquel que sea lo bastante necio como para probar una mezcla téxi- ca tenga conocimiento de los peligros que entrafia su accién. Este libro no pretende ser un instrumento de asesoramiento legal, médico o psicoldgico. Si necesita ayuda en tales cuestiones, consulte a un abogado, un médico o un psiquiatra. 1 Sobre la Magia LA MAGIA ES UN SUBPRODUCTO de la ciencia mas antigua, una.ciencia mucho mas antigua que la astronomia, la quimica 0 la biolo- gia. Forman parte de esta ‘‘ciencia’’ las primeras investigaciones sobre Ja naturaleza. ;Por qué se sucedian las estaciones? ,Qué hacia subir y bajar el nivel del mar? ;Por qué nacian y morian todas las criaturas vi- vientes? La Magia, 0 utilizacién de las energias naturales para producir los cambios necesarios, surgié cuando aquellos primeros humanos descubrie- ron la existencia de unas fuerzas invisibles a su alrededor. Los humanos fueron conscientes de los efectos de la gravedad, la electricidad y el mag- netismo mucho antes de la acufiacién de tales términos. Las nueces caian al suelo. Los rayos derribaban los Arboles. Si uno acariciaba las pieles de ciertos animales cuando habia sequedad en el ambiente, saltaban chis- pas y, algo muy extrafio, algunas rocas metalicas atraian trocitos de hierro. Pero estos primeros hombres descubrieron mas cosas de las que han pasado a formar parte de la ciencia. Percibfan ciertas conexiones entre los seres humanos y ciertos lugares especificos, entre el hombre y la Tierra. Igualmente, intuian la existencia de ciertas fuerzas que residian en el interior de las plantas, los animales y las piedras. Se daban cuenta de que habia ciertas energias en el interior de sus propios cuerpos, capaces de moverse segtin sus deseos y necesidades. La magia fue surgiendo a lo largo de muchos siglos de experimenta- cién, errores e inspiracién. Evolucioné hasta convertirse en un instrumento de poder personal, una herramienta con un potencial fantastico tanto para Proporcionar ayuda como para producir dafio. 19 20/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas El poder de la magia brota de la propia Tierra, y de las estrellas y los cuerpos celestes. Reside en el interior de los vientos, las rocas y los Arboles; en las llamas, el agua y en nuestro cuerpo. La puesta en practica de la magia consiste en despertar y igir tales fuerzas. La magia de las hierbas es una especialidad de la misma que se sirve del poder de las plantas. Es el dominio de los inciensos, los aceites, los bafios, las pécimas y las tinturas. Una actividad magica relacionada con las hierbas puede ser algo tan sencillo como untar un aceite esencial en una vela de color, colocar la vela en un soporte, encenderla y visualizar una necesidad magica. Si la ceremonia es mas compleja, pueden utilizarse varias velas y mu- chos aceites e inciensos. Ademas habra canticos y los oficiantes vestiran ropa de ceremonias, todo en armonia con el objetivo de la ceremonia. La magia de las hierbas puede ser sencilla o compleja. Usted sera quien lo decidira. Se trata de un arte personal. Ciertamente, es una actividad en la que el practicante ha de tomar parte. Los magos de butaca no consiguen unos buenos resultados. En cambio, aquellos que estan dispuestos a ensuciar- se las manos y hacer verdadera magia con las hierbas, pronto veran como mejoran ellos mismos y sus vidas. Este libro es un compendio de recetas y procesos rituales basados en la utilizacidn de las hierbas. Aunque estas mezclas encierran unas ener- gias en su interior, resultan mucho mas efectivas si se utilizan en combi- nacién con unos ritos sencillos. Si usted es nuevo en esto de la magia, tal vez se diga a si mismo: “‘Maravilloso, pero gcdmo he de utilizar estas cosas?”’. Aunque en la Parte II se indica el modo de empleo de los distintos tipos de mezclas, se hace necesario dedicar unas paginas a los fundamentos de la magia. No Danar a Nadie iQue le parece esta introduccién? Es la regla basica e implacable de todo tipo de magia; no dafar a nadie, Ni a si mismo, ni a sus enemigos; a nadie. A mi entender la magia es un acto de amor, un sistema para ilumi- nar y organizar la vida. Asi lo entienden la mayoria de los practicantes, Pero no todos. Hay quienes se dedican a la magia porque piensan que es un arma importante que pueden utilizar en contra de aquellos jefes que les repren- den excesivamente, de los amigos y compaiieros infieles y de un sinntime- ro de enemigos imaginarios. Sobre la Magia/21 Pronto aprenden la verdad. Si lo que desea es contolar o manipular a las personas, doblegarlas para que acaten su voluntad, la magia no es para usted. Si desea dafiar, herir o incluso matar a alguien, la magia no es para usted. Si desea obli- gar a un hombre o mujer a enamorarse de usted, la magia no es para usted. Ciertamente, hay quienes intentan hacer esas cosas con ayuda de la magia... durante cierto tiempo. Luego, por una razon u otra, se van per- diendo en la oscuridad. Algunos magos aficionados que se dedican al ejercicio del mal pien- san que pueden embrujar a otras personas sin que les ocurra nada a ellos. Creen estar bien protegidos. Tal vez, gocen efectivamente de cierta proteccién magica que recha- ce cualquier fuerza negativa procedente del exterior. Ahora bien, estos guardianes magicos no tienen poder para defenderlos del ataque que los derribara finalmente. Y gde donde viene esta ‘‘maldicién’’? De dentro. La practica de la magia nociva despierta los aspectos mds oscuros y peligrosos del ser. Ningtin superhéroe ha de recurrir a las maldiciones de un mago malvado para corregir las injusticias. Ninguna princesa ne- cesita tocar a nadie con una varita magica. Quienes hacen mal uso de la magia, se maldicen a si mismos. Para hacerlo han de liberar una pode- rosa corriente de energias negativas que existe en su interior. Este malefi- cio —mds pronto o mas tarde— acaba repercutiendo en casa. Asi que, si usted ha pensado alguna vez en utilizar la magia de este modo ;Piénselo otra vez! Ya ha sido avisado. Existen otras formas més sutiles de hacer mal uso de la magia, como amenazar a alguien y decirle que le va a echar una maldici6n o intimidar a alguna persona diciendo que usted sabe echar maldiciones. Ello consti- tuye una violacién de la regla que consiste en ‘‘no hacer dafio a nadie’’ (incluso aunque no tenga intencién de realizar tal accién). El hecho de dajfiar a alguien psicoldgicamente es tan negativo como el hacerlo psiqui- ca y fisicamente, y en ultimo término la maldicién caera sobre el fanfarron. Asimismo, el prometer a un hombre o una mujer que les va a ense- iiar los secretos de la magia con el fin de conquistarlos, es otro camino seguro que conducira a la propia ruina. Todo esto es una realidad, no se trata de opiniones personales. A usted le toca elegir. Trabajar para los Demds Supongamos que un amigo suyo esta enfermo y usted desea ayudar- lo. Antes de realizar ninguna ceremonia para curar a su amigo, es mejor que le pregunte si lo desea. Acate sus deseos. Lo mismo hard con todas las ceremonias que usted desee realizar para otra persona. Obtenga permiso por adelantado, aun cuando el otro 22/1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas se lo dé riendo. El que usted haga magia positiva para una persona sin que ésta lo desee (o en caso de que la citada persona no esté preparada para tales resultados) es una manipulacién. Asi pues, antes de mezclar las hierbas pida permiso con el fin de ase- gurarse de que no hace dajfio a nadie. El Objetivo Proteger el hogar. Una buena salud. Amor, Dinero. Estos son los objetivos o los fines de la magia. El objetivo es la parte esencial de toda magia. Sin objetivos, no hay necesidad de celebrar ninguna ceremonia. Los objetivos no siempre son terrenos. Algunos ritos han sido creados para ayudar al mago a sintoni- zar con la espiritualidad, con la Divinidad. Otros han sido ideados para afianzar la consciencia psiquica (la mente inconsciente) o lograr que la mente permanezca en estado vigilante (la mente consciente). Cuando el objetivo aparece ante el mago, éste por lo general dara los pasos que haya que dar a nivel fisico para conseguirlo y si estos me- dios fallan, realizard determinados ritos. Evidentemente, no es posible lograr determinados objetivos valién- dose de unos medios normales. En tales casos, se recurre inmediatamen- te a la magia. El Poder El poder que opera en la actividad magica esta en el interior de nues- tro cuerpo asi como dentro de las hierbas, las piedras y otros productos naturales de la Tierra. No es algo satdnico, peligroso o maligno. Tampo- co es algo sobrenatural. El poder magico es el poder de la vida misma. Después de hacer ejercicio durante un periodo prolongado de tiem- Po, nos sentimos cansados. ;Por qué? La razén es que el cuerpo ha libe- rado una gran cantidad de energia. Las flores mueren prematuramente cuando son arrancadas del sue- lo. Ya no reciben energia de la Tierra (en forma de elementos nutritivos). Esta es la energia utilizada en la magia de las hierbas: el poder per- sonal y el poder que reside en las plantas. Al combinar estas dos fuerzas, al moverlas desde dentro hacia fuera y darles una finalidad y una direc- cién, los magos que operan con hierbas consiguen producir los cambios necesarios. Sobre la Magia/23 En la magia de las hierbas, o en cualquier tipo de magia, hemos de desarrollar y liberar esta energia. Existen numerosos métodos para lo- grarlo. Uno de los mas eficaces es valerse de las emociones. 4Por qué realizamos un rito magico? El motivo suele ser una necesi- dad. Si se necesita y se desea algo con suficiente intensidad, el poder per- sonal se halla centrado en ese fin. Al mezclar un incienso, uno mezcla este poder. Al encender una vela, uno la enciende con ese poder. Muchos ritos resultan ineficaces precisamente porque el mago no se concentra en el trabajo que tiene entre manos. O, porque él 0 ella necesi- taban algo, pero no lo deseaban. En ambos casos, no se produce una trans- ferencia adecuada del poder personal al incienso, el aceite o la pécima, por lo que el preparado resulta ineficaz. Ello no quiere decir que las hierbas y los perfumes no sean podero- sos por si solos. Lo son. Pero al igual que un coche no se mueve si no ha sido puesto en marcha, las mezclas de hierbas han de “‘ponerse en mar- cha’’ con el poder personal para, de ese modo, entrar en movimiento. Ahora vamos a dar unos cuantos consejos practicos: Concéntrese en el trabajo que esté realizando. Si esta moliendo romero para utilizarlo como ingrediente de un incienso curativo para un amigo, visualice a su amigo en un estado saludable. Cuando mezcla aceites para conseguir di- nero, concéntrese en el dinero mientras realiza esta actividad. Si usted es capaz de crear unas imagenes mentales claras, realice ejer- cicios de visualizacion magica al hacer los preparativos y durante la cele- bracion de la ceremonia. Perciba en el ojo de su mente la eficacia de la mezcla. Visualice el cumplimiento de su funcién. Ello conducira su po- der personal hasta las hierbas. En los ritos, las energias que liberan las hierbas se combinaran con las suyas propias para satisfacer su necesidad magica. La visualizacion magica es el mejor sistema para poner en marcha las mezclas de hierbas, pero no se preocupe si no es capaz de visualizar adecuadamente. Simplemente concéntrese en el objetivo deseado, Las hier- bas cumpliran su funcién. El Altar El altar es el centro de las practicas magicas. Dicho centro no ha de ser necesariamente una capilla religiosa, si bien los poderes que se uti- lizan para hacer magia son la base de todas las religiones (son la Ilave que abre las puertas de la magia, la religién y la naturaleza divina). El altar es sencillamente una superficie plana en la que se puede trabajar con hierbas y efectuar ritos magicos. Lg@Za ee ale Vistwin ©93= See Sobre la Magia/25 Aunque la magia puede y debe practicarse en cualquier lugar, segin se precise (preferiblemente al aire libre), si se hace magia en el interior de un edificio, habra que reservar un lugar especifico para ello. Es acon- sejable preparar un altar permanente o acondicionar un lugar de trabajo. Solo se necesita una mesita de café, la parte superior de un aparador o una mesita situada en un rincén poco Ilamativo. Lo ideal seria que estu- viera en un lugar donde sea posible dejar determinados objetos durante varios dias, pues algunos hechizos han de durar cierto tiempo. Aunque algunos de los magos que operan con hierbas cubren sus altares con pajios de colores, no es necesario. Tampoco lo son ciertos uten- silios de fantasia para el altar como los incensarios caros y los candela- bros de plata. Sdlo se necesita una superficie plana (a ser posible de madera). Si desea que haya sobre el altar unas velas encendidas, que simboli- cen la existencia de unos poderes superiores, enciéndalas. Y lo mismo pue- de afirmarse de las ofrendas florales a los dioses (0 a aquello que usted considere una Divinidad). Para obtener mejores resultados, es conveniente que la magia le satisfaga a nivel personal, por lo que ha de crear un altar que le motive. Cronologia En el pasado, cuando los seres humanos vivian en armonia con los ciclos de la naturaleza, se daba una enorme importancia a la cronologia de las actividades magicas. Los sortilegios relacionados con el amor (y todos los ritos constructivos) se realizaban al crecer la luna (es decir, en el periodo comprendido entre la Luna Nueva y la Luna Llena) y los sorti- legios relacionados con la eliminacién de enfermedades, plagas y proble- mas, al menguar ésta (en el periodo comprendido entre La Luna Llena y la Luna Nueva). Asimismo, cuando se trataba de decidir cual era el momento mas ventajoso para la celebracién de una ceremonia magica, a veces se tenian en cuenta las horas del dia, los dias de la semana y las estaciones del afio. Si el mago sabia mucho de astrologia, también se examinaban las posi- ciones de los planetas. La cronologia de las actividades magicas por su complejidad no es- taba al alcance de la gran mayoria de granjeros analfabetos y de gente corriente que realizaba la mayor parte de las practicas magicas hace al- gunos siglos. Si un bebé enfermaba su madre no aguardaba dos semanas hasta la llegada de la fase lunar adecuada. Echaba un sortilegio cuando era necesario, pues sabia con toda seguridad que ello constituiria una ayuda. 26/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Algunos magos especializados en hierbas siguen considerando que la cronologia es importante, pero yo pienso que, salvo en algun caso raro, esta idea pertenece al pasado. En Ja magia trabajamos con energias uni- versales canalizadas a través de nuestros cuerpos, a través de las hierbas y de los colores. Como se trata de energias universales, son universales en cuanto a su origen, su alcance y su influencia. Si alguien me dice que no puede realizar cierto rito para atraer la prosperidad porque la Luna esta menguando, yo les digo que otra luna que gira entorno a otro planeta esta creciendo, y que las dos lunas se con- trarrestan entre si. De este modo veo yo la cronologia magica. Pero aquellos que consi- deren que todo es un prerrequisito, tienen libertad para seguir los anti- guos procedimientos. Instrumentos Los instrumentos que hemos de utilizar para hacer magia pueden encontrarse en nuestro propio hogar, o fabricarse facilmente. Para llevar a cabo la mayoria de las operaciones y procedimientos magicos, bastara este reducido numero de instrumentos. un mortero y una mano de almirez (para moler las hierbas) un gran cuenco que no sea metalico (para mezclar) una cucharita (para el incienso) un incensario (para quemar el incienso) unos cuentagotas (para mezclar los aceites) una cacerola que no sea metdlica (para hacer las pécimas) unos embudos pequefios (para los aceites) carbon de lefia autoinflamable (vea el Apéndice 2 sobre el Incien- so de la Parte II de este libro) estopilla (para colar las pécimas y las tinturas) tejido de algodon y de lana de colores (para los saquitos) velas y candelabros una gran cantidad de tarros (para almacenar los productos elabo- rados a base de hierbas) Un hechizo Fundamental Una ceremonia curativa servird para ejemplificar como opera la ma- gia. Si este hechizo va destinado a un amigo, deberd antes pedir permiso a esta persona y habra de ser autorizado por ella para hacer el hechizo. Sobre la Magia/27 Lleve a su altar un incienso curativo, un aceite curativo y una vela de color morado o azul. Encienda un trozo de carbén ante el altar, mien- tras su mente permanece tranquila y serena (y la habitacién esta silencio- sa). Coloque el carbén dentro del incensario y espolvoree un poco de in- cienso sobre el carbén. Mientras éste asciende formando poderosas nubes de fragancia, trate de centrar su mente en la curacién que ha fijado como objetivo magico. Visualicese a si mismo (0 a su amigo enfermo) con gran claridad. No vea la enfermedad, visualice una salud perfecta. Si entran en su men- te pensamientos relacionados con la enfermedad, bérrelos inmediatamen- te; no haran sino estorbar el buen desarrollo de la operacién magica. Abra el recipiente con el aceite y moje en él dos dedos de su mano. derecha, mientras se concentra pensando en usted 0 en su amigo. Sujete la vela con la mano izquierda (0 la derecha, si fuera zurdo) y extienda el aceite sobre la vela, empezando por la parte superior donde esta la me- cha, descendiendo hasta el centro, y luego subiendo desde la base hasta el medio, de tal forma que la totalidad de la vela quede cubierta de una fina y brillante capa de aceite. Mientras lo unta, usted esté comunicando a la vela su poder per- sonal y el poder que existe dentro del aceite. Sienta como el poder del aceite y su poder personal se convierten en uno con la vela. Perciba cémo se funden junto con su imaginacién poderosamente magica. ;{Vi- sualicelo! Ahora sujete la vela, al tiempo que invoca aquellos poderes o divini- dades con los que se siente a gusto y les pide que ayuden a la curacién de la persona. Coloque la vela en el candelabro. Eche mas incienso en el incensa- rio. Encienda una cerilla y prenda la vela. Observe la llama durante unos segundos. Visualice esa imagen de salud perfecta. Luego, abandone esa zona. Mientras lo hace, elimine de su mente todos los pensamientos rela- cionados con el rito. Deje arder la vela tanto tiempo como quiera. Si ha de salir de casa, apague la llama con los dedos o con un apagavelas (apagar las velas so- plando se considera una afrenta al elemento Fuego)*. Vuelva a encender la vela al regresar al hogar. * Para més informacién sobre la magia elemental, lea la Parte III El Poder de la Tie- rra, publicado en espanol por Editorial Mirach, S.A., Madrid. 1990. 28/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Este rito aparentemente sencillo puede repetirse varios dias seguidos o bien Ilevarse a cabo exclusivamente una vez. Al hacer magia descubrira el numero de veces que ha de repetir la operacién para que el objetivo magico se cumpla de un modo satisfactorio. Asimismo, algunos magos acompafian los hechizos de musica y bai- le, o utilizan substancias embriagantes (cosa que no recomiendo), extra- fios accesorios y muchos otros elementos. La ceremonia bdsica de las ve- las encendidas puede sufrir un numero infinito de alteraciones. 4Como funciona? Desde el momento en que usted selecciona el in- cienso y el aceite que ha de utilizar* hasta el momento de encender la vela, esta poniendo ciertos poderes en movimiento. Al concentrarse en el objetivo (la curacién, en este caso) esta comunicando poder, pues la concentracion es poder. Mientras unta la vela con un aceite lleno de energia y visualiza a la persona (0 se visualiza a si mismo) en perfecto estado de salud, le esta comunicando energia procedente del aceite y también de usted mismo, extraida del almacén de poder personal que nos mantiene vivos. El humo del incienso crea el ambiente, enviando montones de vibra- ciones curativas, que son absorbidas por la vela. Cualquier invocacién o plegaria dirigida a los seres superiores con- tribuira a sintonizar el hechizo con sus necesidades magicas, y también hara que aumente la energia. Mientras arde la vela, el poder que usted ha concentrado en el inte- rior de la misma se libera lentamente por mediacion de la llama. La cera pasa del estado sdlido al liquido y al gaseoso, un proceso milagroso de por si. Al mismo tiempo, la energia y el poder que usted ha vertido en la vela se liberan y prosiguen velozmente su camino. Una vez que haya adquirido alguna practica, un hechizo de estas ca- racteristicas no habra de durar mas de 10 6 15 minutos. No es necesario realizar una inversion tremenda en instrumentos y atributos. Ahora bien, va a necesitar una amplia reserva de hierbas, inciensos y aceites, pero éste es el tema del presente libro. Este hechizo bdsico puede utilizarse para cualquier necesidad magi- ca. Si tiene que hacer pagos, utilice una vela verde, un aceite y un incien- so relacionados con el dinero, y visualicese pagando cuentas: haciendo talones para pagarlas o poniendo sobre ellas un sello con ja palabra “‘pagado”’. * O bien al seleccionar los ingredientes para el incienso y el aceite, en caso de que ca- rezca de mezclas apropiadas. Sobre la Magia/29 Si lo que busca es amor, visualicese en compafiia del/la compaiie- ro/a perfecto/a (recuerde: nadie en concreto) al tiempo que usted quema el incienso del amor. La magia no es algo instantdneo, automatico. No se trata de dar una palmada pensando que su vida se va a arreglar de la noche al dia. Sus actividades magicas han de estar apoyadas por el esfuerzo fisico. Lo cierto es que todos los hechizos contenidos en la totalidad de los libros magicos que hay en el mundo no le van a ayudar a encontrar un empleo si usted permanece sentado en casa todo el dia, sin mirar anun- cios de oferta de empleo ni patear las calles. Eso mismo sucede en verdad con todos los tipos de magia. La magia es verdaderamente un arte que todo lo abarca. Si usted esta deseoso de gastar energia psiquica, también ha de estar dispuesto a reali- zar esfuerzos fisicos. Al hacerlo, sus necesidades magicas se convertiran en firmes realidades. 2 Sobre las Proporciones EN LA MAYORIA de las recetas incluidas en la primera edicién de este libro no se indicaban las proporciones. Yo explicaba que la magia de las hierbas es un arte personal e incitaba a los lectores a determinar por si mismos las cantidades de los diferentes ingredientes. Gran parte de los lectores que me han escrito desde la aparicién de la primera edicion (ademas de algunos criticos) han dicho que les gusta- ria que se incluyeran las proporciones en las recetas. Asi pues, la mayoria de las recetas de esta edicién revisada contiene unas indicaciones. sobre las proporciones. Ahora bien, no se trata de unos mandamientos sagra- dos, son simples sugerencias. Algunas escuelas de magia consideran que, para obtener los mejores resultados, es preciso seguir estrictamente el recetario. Muchas recetas per- tenecen a esta magia de “‘recetario de cocina’’, pero esto no es necesaria- mente lo mas deseable, ni siquiera es siempre posible. La mayoria de los cocineros cuentan con unas grandes reservas de ciertos ingredientes basi- cos como harina, sal, especias, huevos y aceite vegetal, en cambio la ma- yoria de los ingredientes utilizados en los compuestos magicos de hierbas son dificiles de conseguir 0 tienen un coste prohibitivo. Asi pues, el mago que insiste en utilizar cantidades exactas de los ingredientes necesarios para la fabricacion del Incienso del Espiritu 6 grs. pongamos por caso, podria llegar a gastar unos 40 $ 6 mas en su compo- sicion. Por ejemplo, la madera de aloe se vende actualmente a unos 30 $ la libra (si se encuentra). (Hace unos cuantos afios se vendia a unos 5,00 $ el gramo). 30 Sobre la Magia/31 Un experto en hierbas que sea intuitivo, (en lugar de seguir rigurosa- mente las reglas) sélo afiadira un pellizco de madera de dloe, evitando gastar un producto caro con el unico fin de seguir con “‘gran precisién’”’ la receta del incienso. O bien, lo sustituird por otro ingrediente. (Parte III: Las Sustituciones). No tenga ningun reparo en seguir estas recetas tal como han sido escritas, pero recuerde que las proporciones son meras sugerencias. Como dije en la primera edicién: tenga en cuenta que aun cuando se indicaran las proporciones exactas en todas las recetas, con frecuencia usted ten- dria que adaptarlas con el fin de compensar la falta de determinados in- gredientes, pues‘ podria suceder que no tuviera sandalo en cantidad sufi- ciente, o que el tarro de romero que guarda en su despensa magica estuviera totalmente vacio, o que le faltaran unos frascos con aceite de tonca y pachuli. Si usted decide variar las cantidades de los ingredientes de una rece- ta, es aconsejable que anote las proporciones elegidas en un cuadernito o en unas fichas de tres por cuatro, a fin de que pueda consultarlas en . el futuro. No dude en hacerlo, pues si descubre la formula de un aceite mara- villoso, pero no anota las proporciones, tardaré semanas en volver a pro- ducirlo, si es que alguna vez lo consigue. Por ejemplo, cuando yo empecé a hacer magia con hierbas, realicé una mezcla para un saquito (que todavia poseo) que tenia un olor deli- cioso. Como era nuevo en la materia, no tuve en cuenta las advertencias de mi profesor, quien me habia dicho que debia anotar las recetas y las proporciones. Dejé la mezcla olvidada detras de una estanteria con hier- bas y alli permanecié durante seis meses. Cuando la encontré, traté de reproducirla, pero me fue imposible. Hoy (19 afios después) sigo sin ha- ber descubierto el secreto. Otro factor que hemos de tener en cuenta es la cantidad que quere- mos producir. {Una onza o una libra?* He aqui algunas sugerencias: Por lo general, si hace la receta por primera vez, es mejor preparar cantidades pequefias hasta utilizarlas y comprobar su eficacia. Con ello evitara cometer errores que pueden salirle caros. El incienso suele fabricarse en cantidades no superiores a una taza, aproximadamente, pues en las ceremonias s6lo se precisa quemar una pe- quefia cantidad. Se conserva bien en tarros herméticamente cerrados. * Onza = 28,35 g. Libra = 453,6 g. 32/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Cuando haya perfeccionado las recetas, puede, si asi lo desea, producir una libra o incluso una cantidad superior con el fin de tener existencias a mano. Para la fabricacién de conos, palitos o bloques de incienso, ha de seguir las mismas instrucciones: al principio pequefas cantidades. Cuando domine a la perfeccién los procesos de inmersién y moldeado, es preferible producir - grandes cantidades de estos articulos, pues su fabricacién resulta complicada y entretenida. El papel de incienso es facil de fabricar sea cual fuere la cantidad deseada. Los aceites se fabrican mezclando auténticos aceites esenciales con una base equivalente a 1/8 de taza de algtin aceite vegetal. Esta es una cantidad suficiente para empezar. Cuando haya quedado satisfecho con la mezcla obtenida, puede fabri- car una cantidad mayor con las mismas proporciones que usted utilizé en un principio. ~Comprende por qué hay que tomar nota de las recetas? Los ungiientos, las pécimas y las tinturas suelen fabricarse en cantida- des equivalentes a una taza; al menos asi lo hago yo. Sdlo hay que untar unas cantidades minimas, por lo que mezclar grandes cantidades supone un gasto inttil. Las pécimas dejan de ser efectivas al cabo de unos dias (es posible que enmohezcan si se guardan més tiempo), asi que han de prepararse en peque- fias cantidades. * Las tinturas resisten bien el paso del tiempo, pero también en este caso s6lo se necesitan pequefias cantidades. Los jabones rituales habran de fabricarse en las cantidades indicadas en las recetas de dicha seccion. Por lo que se refiere a Jas tintas, sales de baho, bafios de hierbas y pol- vos, produzca las cantidades que considere conveniente. Ello dependera ente- ramente de la frecuencia de su uso. Los amuletos de hierbas (saquitos) han de fabricarse siempre que sea necesario. No han de almacenarse. ‘Tenga presente que en caso de producirse una emergencia puede arrojar un incienso o aceite, cargarlo de poder (vea el Capitulo 3) y utilizarlo inme- diatamente sin anotar las cantidades. Yo a veces me he limitado a preparar unas cuantas cucharaditas de incienso para un caso particular. Eso esta muy bien, pero si tiene tiempo, tome nota de todo. Si decide modificar a su gusto las cantidades de los diferentes ingredien- tes que figuran en estas recetas, tenga confianza en si mismo. Aprenda tam- bién de sus errores, pero fiese de su intuicién a la hora de realizar las mez- clas. Por ejemplo, si le parece que no es correcta la cantidad de olibano que yo sugiero para el Incienso de Luna Llena, le aconsejo que vaya afiadiendo olibano hasta que le parezca que huele bien. Y lo mismo digo con relacién a las antiguas reglas magicas. 3 Ritos para Dar Poder EN EL ARTE DE LA UTILIZACION MAGICA DE LAS HIER- BAS nos servimos de los poderes que existen en el interior de las plantas para expresar los cambios necesarios. Efectivamente, las hierbas contienen unas energias que nosotros podemos utilizar para mejorar nuestras vidas. Pero no basta con estos poderes. Debemos comunicar nuestro poder personal a las hierbas y a las mezclas producidas con las mismas. Sdlo si combinamos las energias de las plantas con las humanas, sera plena- mente efectiva la magia de las hierbas. Hace tiempo que se sabe que las hierbas poseen ciertas energias que sirven para unas necesidades especificas. La lavanda purifica, el romero atrae el amor, el sandalo eleva la espiritualidad y la milenrama aumenta la conciencia psiquica. Muchas hierbas, como el romero, tienen tradicionalmente varios usos. Un incienso curativo cuyo ingrediente principal sea el romero ha de pro- gramarse con unas energias estrictamente curativas. Al hacerlo, se recon- duce la capacidad de purificar, proteger e inducir al amor que tiene el romero y se orienta hacia la curacién. Para ello se crea una mezcla adap- tada a las necesidades y se le comunica el poder personal imbuido del objetivo magico. Para referirse a este proceso se utilizan expresiones como dar poder, cargar o encantar. Para tal fin puede utilizar el encantamiento descrito en La Enciclopedia de las Hierbas Mdgicas de Cunningham o servirse del siguiente rito. No se puede decir que uno de los dos sistemas sea me- jor que el otro. Y si no le dicen nada, puede crear su propio rito. En realidad, no se precisa ningun rito para comunicar poder perso- nal a las mezclas de hierbas. Si usted es capaz de visualizar bien, limitese 33 34/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas a tocar las hierbas (0 sujete una botella con las hierbas) y envie su ener- gia a las mismas. De todas formas, conviene sefialar que el rito es un instrumento sumamente efectivo. Nos permite: © Centrarnos en la operacién magica (en este caso consiste en dar poder) © Generar energia en el interior de nuestros cuerpos © Desplazar la energia hacia la mezcla © Grabar en nuestra mente consciente la idea de que la operacién se ha llevado a cabo, aplacando de ese modo nuestras dudas. Asi pues, ponga en practica diversos ritos cuya finalidad sea dar po- der, hasta descubrir uno cuyos resultados sean plenamente satisfactorios. Preparaciones Ha de tener un tarro, cuenco o botella con la mezcla. Este rito, que tiene como finalidad dar poder, se lleva a cabo con el producto acaba- do, no con los ingredientes en estado puro. Cuando comunique poder a sus mezclas, ha de estar solo. Si otras personas estan presentes en su hogar, vayase a un lugar tranquilo o en- ciérrese en una habitacién. Asegurese de que no va a tener ninguna inte- rrupcién durante algunos minutos. Justo antes de que empiece el rito, cierre los ojos durante diez se- gundos, mas o menos, y respire lentamente con el fin de relajar su mente consciente y de prepararse para la transferencia de poder que va a tener lugar proximamente. Abra los ojos y empiece. El ritual Encienda una vela cuyo color encaje con las caracteristicas de la mez- cla: azul para las curaciones, blanco para la purificacién, rojo para el amor. Consulte el Apéndice 1, que contiene una lista de los diferentes colores y sus efectos magicos. Sujeto con las manos el tarro, la botella o el cuenco con la mezcla. Perciba las energias, no definidas, que ésta contiene. Visualicese a si mismo con la clase de poder deseable para la mez- cla. Por ejemplo, contémplese rebosante de salud y vitalidad, o felizmente enamorado. 36/El Libro Complete del Incienso, Aceites y Pécimas No le sera dificil. Si usted no es experto en visualizaciones, simple- mente perciba su necesidad magica. Suscite las emociones que debe sen- tir teniendo en cuenta la finalidad de la mezcla. Si esta enfermo, sienta cudn hondo es su deseo y necesidad de sentirse bien. Ahora empiece a generar poder personal. Para ello puede tensar los musculos despacio, comenzando por los pies. Cuando todo su cuerpo esté tenso, visualice (0 sienta) como el poder se concentra en sus manos. Acontinuacién, mientras siente en sus manos cierto hormigueo pro- ducido por la energia, visualice cémo entra a raudales en la mezcla, tal vez a modo de filamentos de luz trémula, de color blanco violdceo, que parten de las palmas de las manos y penetran en las hierbas. Puede que desee visualizar esta energia en una tonalidad similar a la de la vela, por ejemplo, azul para las curaciones. Sile resulta dificil imaginarlo, declare con voz firme sus intenciones magicas. Por ejemplo, en el caso de que haya preparado una mezcla pa- ra un bafio curativo, puede decir algo asi: Te exhorto por el Sol y la Luna A que elimines la enfermedad, A que limpies sus causas y cures. So mote it be! Un incienso protector puede cargarse de poder con estas palabras: Te exhorto por el Sol y la Luna A que alejes la negatividad y el mal Dondequiera que seas consumido por el fuego. So mote it be! Un aceite puede recibir poder para ‘‘aniquilar la enfermedad’ don- dequiera que se ‘unte’’ o para “‘difundir la paz y la tranquilidad’’. Nue- vamente insisto en que no ha de tener reparos a la hora de utilizar sus propias palabras, si bien ha de adaptarlas a la mezcla y a la necesidad magica. Si usted se siente agotado y carece de energias, si es consciente de que las energias han abandonado su cuerpo y han penetrado en la mez- cla, ponga el aceite en el suelo y agite sus manos con fuerza durante unos minutos. De ese modo se interrumpira la corriente energética. Relaje el cuerpo. Apague la vela con los dedos (0 con un apagave- las) y consérvela a fin de utilizarla en otro rito del mismo estilo destina- do a dar poder. La presente ceremonia ya ha concluido. Ritos para Dar Poder/37 Este ritual dura poco tiempo y puede dar un increible poder. No hay que memorizar paginas escritas en una lengua arcaica ni comprar unos instrumentos caros. Una vez se ha familiarizado con el citado ri- tual, pasa a ser una segunda naturaleza. La utilizacién de mezclas de hierbas que no han sido dotadas de po- der no hace sino indicar que el experto en hierbas es perezoso. Después de todo ide qué le sirve a uno tomarse el trabajo de fabricar sus propios inciensos, aceites y pocimas, si posteriormente va a saltarse la operacién final consistente en energizar y preparar la mezcla para su uso ritual? A propésito, dicho ritual puede servir para cargar aquellos produc- tos de hierbas que se compran en los establecimientos donde se venden articulos relacionados con las artes ocultas. 4 Ingredientes LAS PLANTAS, LAS GOMAS, LAS RESINAS y los aceites son los instrumentos de los que se sirven los magos que operan con hierbas. Son manifestaciones de energia a las que se puede acceder para su utili- zacion en la magia. El conocerlas lo mas profundamente posible beneficiard a quienes las utilizan. Es importante que los magos que operan con hierbas sepan no s6lo qué hierbas han de utilizar en sus preparados sino también cémo han de obtenerlas, ademas de conocer algo su naturaleza. Teniendo en cuenta puramente el aspecto fisico, es extremadamen- te importante ser capaces de identificar los ingredientes de mejor cali- dad, las hierbas mas frescas y las mejores gomas y resinas. Puede que muchos de los magos que trabajan con hierbas opinen que no es necesario incluir un capitulo de estas caracteristicas. Puede que algunos digan: ‘‘;Dénos las recetas y suprima todas estas tonterias!”’ A ellos va dirigida esta contestacién: ‘‘Muy bien, sdltense este capi- tulo y empiecen directamente por la Parte II.’’ Los magos serios continuaran leyendo y, al hacerlo, aprenderan al- gunos de los aspectos mas importantes de la magia de las hierbas. La Obtencién de las Hierbas Hay tres métodos fundamentales para la obtencidn de las hierbas que hay que utilizar en la preparacidn de las mezclas magicas: recogida, cultivo y compra. 38° Ingredientes/39 Recogida Caminar por el bosque, andar por el desierto, escalar montafias 0 pasear por la playa son unas actividades agradables y reparadoras. Aho- ta bien, si se combinan con la busqueda de hierbas magicas pueden con- vertirse en aventuras excitantes. He aqui unos consejos basicos que conviene seguir: Coja sdlo lo que necesite. ,Necesita realmente cinco bolsas de pa- pel llenas de artemisa? Ha de sintonizar con la planta antes de cogerla. Para hacerlo, pue- de rodearla con sus brazos y sentir sus energias mientras canta una cancioncilla sencilla o pronuncia unas palabras para explicar por qué esta tomando parte de su energia (las hojas y las flores), « y/o poner un objeto de valor en el suelo, junto a la parte inferior de la planta. Si no lleva nada, ponga una moneda o un billete de un dolar debajo de la planta antes de su recogida. Ello representa el deseo que tiene usted de entregarse a cambio del sacrificio de la planta. No debe llevarse nunca mas del veinticinco por ciento de la plan- ta. Por supuesto, si esta cogiendo raices, habra que arrancar toda la planta. En tal caso, asegurese de que deja intactas otras plan- tas del mismo tipo. La recogida no ha de efectuarse después de la Iluvia o de un rocio intenso. Por lo menos, hasta que el Sol no haya secado las plan- tas. Si no podrian enmohecerse mientras se secan. Escoja cuidadosamente el lugar donde va a efectuar la recogida. Nunca lo haga cerca de autopistas, carreteras, lugares donde hay aguas estancadas o contaminadas, ni cerca de fabricas o instala- ciones militares. Para secar las hierbas que ha cosechado, primero ha de quitar las hojas 0 las flores y colocarlas en un recipiente de ceramica 0 en una es- tanteria de acero o madera, situadas en un lugar caliente y seco, donde no llegue directamente la luz del sol. O bien puede meterlas en unas ces- tas y mover las hierbas todos los dias hasta que estén secas. Para alma- cenarlas utilice unos tarros etiquetados y cerrados herméticamente. 40/El Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Cultivo El hecho de cultivar las hierbas que usted va a utilizar, constituye un arte fascinante. Es dificil cultivar determinadas hierbas, pero si lo con- sigue, se vera recompensado con abundantes existencias de flores, ho- jas, semillas, cortezas y raices. En cualquier libreria o biblioteca podra encontrar unos buenos li- bros que le informardn sobre los aspectos fundamentales del cultivo de las hierbas. Adquiera un libro y utilice la informacién contenida en el mismo, teniendo en cuenta las condiciones locales. En la mayoria de los viveros y grandes almacenes hay semillas de hierbas y plantones. Confiera proteccién magica a sus plantas mientras las cultiva. Para ello ha de colocar unos cristalitos de cuarzo en el suelo. Lleve objetos de jade mientras las riega o cuida, o bien ponga un trozo de dgata con musgo en la tierra para asegurar su florecimiento. Cuando la planta haya madurado o tenga el tamajfio idéneo, empie- ce a cosecharla utilizando el método que acabamos de mencionar. De gracias a la planta y a la Tierra por sus tesoros. Compra Gran parte de los ingredientes que se utilizan en la magia de las hier- bas proceden de lugares remotos. A mi me encantaria plantar un sanda- lo en el porche principal de mi casa, pero no es posible. Asi pues, es preciso comprar gran parte de las hierbas. Ello no dis- minuye en modo alguno su valor; en realidad, el comercio de hierbas garantiza la posibilidad de disponer de unas plantas que de otro modo no estarian a nuestro alcance y permite su utilizacién en nuestras opera- ciones magicas. Ademias, en la mayoria de las grandes ciudades hay por lo menos un herbolario o una tienda de alimentos dietéticos que cuentan con exis- tencias de hierbas. Consulte la guia de teléfonos. Tenga cuidado a la hora de comprar aceites esenciales. Aunque el vendedor le diga que se trata de auténtico aceite de jazmin, si la etiqueta del precio dice: 3,00 $, es auténtico aceite de jazmin sintético (Aun cuan- do en la etiqueta del aceite aparezca la palabra ‘‘esencial”’, suele tratarse de un producto de laboratorio y no del campo). EI precio puede orientarle. La mayoria de los aceites esenciales se venden a unos precios que oscilan entre los 10 y los 40 $ por un tercio de onza o media onza. Otros, como los de camomila, milenrama, carda- momo, neroli, jazmin y rosa son mucho mas caros. ;Tenga cuidado a la hora de comprar! Ingredientes/41 Hace mucho que se utilizan elementos sintéticos en la magia de las hierbas, pero yo le pido que utilice unicamente auténticos aceites esen- ciales. (Para mds informacién consulte la seccién de Aceites de la Parte II). Con relacién a las hierbas, he de decir que no debe estar tan seguro de que las existencias de hierbas y plantas de muchas tiendas se renuevan con regularidad. Por ejemplo, es posible que el romero que compre ten- ga varios afios de antigiiedad.- Por lo general, es mejor que escoja hier- bas secas de colores brillantes, que tengan pocos tallos y huelan a fresco. No coja plantas constituidas fundamentalmente por tallos, ni irre- gularmente descoloridas, dafiadas por los insectos o enmohecidas. Tam- poco debe escoger hierbas que, aunque normalmente tienen una intensa fragancia, en esos momentos hayan perdido parte de su perfume. Materias Vegetales Utilizados en la Magia Esta es una lista de algunas de las hierbas, gomas y aceites incluidos en las recetas de este libro. Se han afiadido, ademas, algunas sustancias como el azufre. Asimismo, en esta seccién se examinan ciertos elemen- tos vegetales que no aparecen en mis anteriores libros sobre hierbas. La intencién es ponerle en contacto con el mundo de las hierbas y los aceites exdticos. Al mismo tiempo el libro contiene una serie de indi- caciones sobre sus propiedades magicas. También se incluyen unas nor- mas especificas para la seleccion de las gomas y resinas de mejor calidad. Del mismo modo, presento una serie de elementos que pueden utilizarse en lugar de ciertos aceites, gomas y maderas dificiles de obtener, o para preparar ciertas formulas contenidas en este libro. (Para mas informa- cién sobre las substituciones, puede consultar la Parte III). ACACIA, GOMA (Acacia Senegal) También conocida como acacia, goma del Senegal o goma arabiga, es producida por un arbol propio del Africa septentrional. Las especies de acacia que producen la goma arabiga y la goma de acacia son tan pré- ximas que es posible intercambiar ambos productos. La goma de acacia se utiliza en las formulas para la proteccién y la conciencia psiquica. ALOE, MADERA (Aquilaria agallocha) La madera de aloe se extrae de un arbol originario de la India. Esta madera tiene un perfume que podria describirse como una combinacién 42/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas de ambar y sandalo. Si no le es posible disponer de esta madera, pruebe a sustituirlo por la misma cantidad de sandalo con unas gotas de 4mbar gris sintético. La madera de aloe suele utilizarse en la elaboracién de inciensos pro- tectores, y en los destinados a las consagraciones, la obtencién del éxito y la prosperidad. ACEITE DE AMBAR El verdadero aceite de Ambar se fabrica con Ambar de baja calidad. El Ambar es resina de pino fosilizada. Tiene millones de afios de antigiie- dad. Su perfume se asemeja al del alcanfor con unos toques de aroma de pino. Es muy dificil de conseguir. Al parecer, la mayoria de los aceites de Ambar que hay hoy en dia en el mercado son mezclas artificiales de ambar gris. Se utiliza en las mezclas para el amor y las curaciones. AMBAR GRIS Este perfume, producido por los cachalotes, en un principio se en- contraba (muy de vez en cuando) en las playas. Se usaba mucho en per- fumeria con fines magicos y cosméticos. Los primeros arabes lo utilizaban en la preparacién de algunos guisos. Una vez descubiertos los origenes del mbar gris, mataron innumerables ballenas para conseguir esta pre- ciada substancia. Desde hace mucho tiempo se utiliza en la fabricacion de perfumes y de aceites con propiedades afrodisiacas. Suele decirse que el Ambar gris huele a cerrado o a humedad, a almizcle y a tierra. Es preferible no utilizar el auténtico ambar gris, en estos tiempos en que impera la mentalidad ecolégica. Muchas especies de ballenas es- tan practicamente extinguidas. El desorbitado precio de esta substancia es otro de los motivos para dejarla para uso exclusivo de la alta perfu- meria, (si es que lo emplean alguna vez.) E] Ambar gris artificial y los compuestos de ambar gris estan a dis- posicién del publico en muchos establecimientos y suelen venderse bajo la denominacion de ‘‘ambar gris’’. Si usted ni siquiera consigue encontrar el aceite de Ambar gris artifi- cial, pruebe a sustituirlo por el siguiente compuesto que se aproxima mu- cho al auténtico ambar gris: BOUQUET DE AMBAR GRIS Aceite de Ciprés Aceite de Pachuli (unas gotas) 44/E! Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas ASA FETIDA (Ferulola asafoetida) Esta planta originaria de Afganistan y del este de Iran tiene un olor nauseabundo. Ahora bien, algunos afirman que quien lo utiliza con fre- cuencia acaba por acostumbrarse. Aunque asi fuera, yo no guardo asa fétida en casa, ni siquiera la uso en la composicién de inciensos utiliza- dos para proteger y exorcizar. Si asi lo desea, utilice en su lugar tabaco, raices de valeriana o algu- nas de las hierbas que figuran bajo los siguientes encabezamientos (pro-: teccién, exorcismo) dentro de la Parte III de este libro. Aunque parezca increible, la asa fétida se utiliza en la cocina india. BDELLIUM, GOMA Por favor, lea la introduccién a la Parte III. ACEITE DE MENTA DE BERGAMOTA (Menta Citrada) La bergamota es una planta pequefia que huele a menta-limon. Se utiliza normalmente en la fabricacién de aceites que atraen el dinero y la prosperidad. Abundan las versiones sintéticas de este aceite pero no conviene usarlas. En su lugar, puede fabricar el preparado que indica- mos a continuacién: BOUQUET* DE MENTA DE BERGAMOTA Aceite de Limon Aceite de Hierba de Limon Aceite de Menta ALCANFOR (Cinnamomum camphora) Esta substancia blanca y cristalina, provista de una intensa fragan- cia se extrae de un arbol originario de China y Japon. Durante muchos afios el auténtico alcanfor no estaba en venta en los Estados Unidos. Los ‘‘bloques de alcanfor”’ y las bolas de naftalina se fabricaban con un tipo de alcanfor sintético, extremadamente ve- nenoso. Hace poco tiempo, a través de un amigo, descubri en San Diego un establecimiento comercial donde se vendia alcanfor. En la actualidad el precio de venta del alcanfor es de unos 8,00 $ Ia libra. * Aroma Ingredientes/45 Se utiliza en pequefias cantidades para las mezclas Lunares y las re- lacionadas con la castidad. ALGALIA La algalia auténtica es producida por el gato de Algalia, que vive en Sri Lanka, India y Africa. Para la obtencidn del aceite de algalia se- guian un procedimiento diferente del utilizado para conseguir los demas aceites animales, pues no solian matar al animal, si bien le hacian unos rasgufios sumamente doloroso. La algalia auténtica tiene un olor a caza muy fuerte, que repugna a nuestro sentido del olfato. En cantidades minimas desprende un olor dulce, por lo que se utiliza en la fabricacién de practicamente todos los perfumes caros. Hoy en dia, la algalia artificial esta a disposicién del cliente en nu- merosos establecimientos y es sumamente util para la fabricacién de acei- tes magicos que sirven para despertar el amor y la pasién. También en este caso, al igual que sucede con todos los productos animales, no recomiendo la substancia auténtica. Es preferible utilizar productos sintéticos y compuestos que reproducen el aroma a tener que usar las costosas substancias genuinas. jNo utilice productos de natura- leza animal en la magia de las hierbas! COPAL (Bursera spp.) El copal es una gomorresina de color blanco, amarillo palido o na- ranja amarillento. Cuando se quema sobre carbon desprende un rico y delicioso perfume a pino-lim6n. El copal es el equivalente norteamerica- no del olibano. Aunque no tiene el olor dulceamargo del olibano, es un buen substituto de la famosa gomorresina. Ahora bien, cuando se que- ma olibano sobre carbon de lefia, al final desprende un olor muy amar- go. Sin embargo, el olor del copal no varia segun va quemandose. Es originario de México y América Central, y ha sido utilizado co- mo incienso en las ceremonias religiosas y magicas durante no se sabe cuantos siglos. Tal vez, empezo a utilizarse con los mayas o incluso an- tes de los tiempos en que vivia ese pueblo legendario. El copal es mi gomorresina favorita. Mis frecuentes viajes a Tijua- na (vivo a unas veinte millas de la frontera) han producido una amplia gama de copal, cuyo precio, aspecto externo, aroma y calidad varian gran- demente. El mejor ¢opal es de un amarillo que va desde la tonalidad pa- lida hasta la oscura y tiene un olor intenso a resina y citrico. Suele venderse en grandes pedazos y a veces contiene fragmentos de hojas. 46/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas Sirve estupendamente para la fabricacién de los inciensos utilizados con fines protectores, y en las purificaciones y exorcismos. También, re- sulta muy efectivo cuando se quema para promover la espiritualidad. Con el copal se fabrica una tintura buena, si bien bastante pegajo- sa, (vea la Parte II: Tinturas). La mayor parte del copal que se vende en Estados Unidos se cultiva en las plantaciones de las Islas Filipinas. EUFORBIO Por favor, lea la introduccién a la Parte III. ACEITE DE LOTO No existen aceites de loto genuinos, si bien con frecuencia se ven- den aceites que pasan por tales. Los perfumistas sencillamente no han descubierto un sistema para captar el aroma de esta planta acuatica. To- dos los aceites de loto son mezclas de aceites esenciales naturales 0 subs- tancias sintéticas que tratan de reproducir el delicioso perfume del loto. El aceite de loto se utiliza en las férmulas para la espiritualidad, las curaciones y la meditacién. El aceite de loto comercial puede usarse ciertamente donde sea pre- ciso. Sin embargo, si usted desea crear su propio aceite, pruebe a seguir la siguiente receta: BOUQUET DE LOTO Rosa Jazmin Almizcle Blanco (0 claro) Ylang-Ylang Mezcle estos ingredientes hasta crear un aroma intenso, floral y “‘calido”’. ACEITE DE MAGNOLIA (Magnolia spp.) Al igual que sucede con el loto, no existe un aceite de magnolia ge- nuino. Utilice un aceite de magnolia compuesto o fabrique el suyo pro- pio. Si puede, tenga una flor de magnolia fresca en las proximidades mientras prepara la siguiente receta. Trate de captar su encantadora fra- gancia mediante la combinacién de los siguientes aceites: Ingredientes/47 BOUQUET DE MAGNOLIA Aceite de Neroli Aceite de Jazmin Aceite de Rosas Aceite de Sandalo El aceite de magnolia se utiliza a menudo en aquellas recetas cuya finalidad es promover la armonia, la conciencia psiquica y la paz. ALMACIGA, GOMA (Pistachia lentiscus) Esta resina resulta dificil de hallar. Si no la encuentra, pruebe a sus- tituirla por una combinacion de goma ardbiga y olibano en partes iguales. ALMIZCLE El almizcle es una substancia muy utilizada en perfumeria. Se ex- traia de las glandulas olfativas del almizclero, originario de China y del Extremo Oriente. Aunque era posible realizar la extracci6n sin matar al animal, generalmente solian matar a los animales salvajes. Asi pues, se elaboraban perfumes caros a costa de vidas. En la actualidad, los almizcles sintéticos se consiguen facilmente y han logrado conquistar el favor de los grandes perfumistas, que rara vez utilizan almizcle genuino. Al igual que sucede con el ambar gris, la alga- lia y todos los productos animales que antiguamente se utilizaban para realizar operaciones magicas, el almizcle genuino no es necesario y ni si- quiera se recomienda su uso. A la hora de seleccionar un almizcle, escoja uno cuyo aroma sea calido y rico, que huela a bosque y a caza. El almizcle suele utilizarse en formulas relacionadas con el valor, la atraccion sexual y la purificacion. Los almizcles vegetales utilizados en su lugar estan compuestos de taices de nardo, raices de sumbul, flores de almizclefia y flores del géne- to Mimulus. ACEITE CON OLOR A HENO RECIEN SEGADO Esta es otra de las fantasias de la perfumeria. Para captar el perfu- me de un campo de heno recién segado, semejante al olor de la miel fres- ca, pruebe a seguir la receta que le indicamos a continuacién: 48/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas BOUQUET CON OLOR A HENO RECIEN SEGADO Aceite de Aspérula Olorosa Aceite de Tonca Aceite de Lavanda Aceite de Bergamota Aceite de Musgo de Roble El aceite con olor a heno recién segado se utiliza para ‘“‘cambiar de pagina’’, para que se abran nuevas perspectivas cuando se nos ha plan- teado un problema dificil de resolver, y sobre todo para acabar con los habitos negativos (como las adicciones) y los modelos de pensamiento. MUSGO DE ROBLE (Oakmoss) (Evernia prunastri; E. fururacea) El musgo del roble es uno de los diversos liquenes que crecen sobre los robles y piceas del centro y el sur de Europa. El musgo del roble tiene un perfume cdlido y algo picante. Se utiliza en las mezclas cuya finalidad es la consecucién de dinero. La variedad requerida en las recetas suele ser la oleosa. Es posible imitarlo elaboran- do el siguiente compuesto: BOUQUET DE MUSGO DE ROBLE (Oakmoss) Aceite de Vetiver Aceite de Cinamomo SANDALO (Santalum album) La madera de sdndalo es una de las mas valiosas del mundo. Des- prende un perfume rico y misterioso, y es muy utilizada en la elabora- cidén de inciensos magicos y religiosos. El duramen produce el sandalo de mejor calidad. Su color va del marrén claro hasta el rojizo, su perfu- me es intenso. El sandalo de calidad inferior es blanco y tiene poco per- fume, no es recomendable para la magia. El sandalo se utiliza en las formulas cuya finalidad es la proteccién, en exorcismos, curaciones y fér- mulas de espiritualidad. Puede utilizarse cedro en lugar de sandalo si no es posible encontrar la madera auténtica. Ingredientes/49 ESTORAQUE (Liquidambar orientalis) Esta resina, producida por un arbol del suroeste de Asia Menor, des- prende un aroma a resina y flores. Se utiliza desde hace mucho tiempo en la elaboracién de perfumes e inciensos magicos y religiosos. Es dificil de conseguir. El aceite de estoraque de bajo precio (si es que se encuentra) suele ser una imitacién del producto auténtico. Utilice aceite esencial de benjui en lugar de estoraque. No reproduce la fragancia, pe- ro puede utilizarse en las formulas magicas. Asimismo, puede utilizar cualquiera de las formas oleosas de las hierbas que aparecen en la parte III: Substituciones, bajo el encabezamiento adecuado. AZUFRE Es un mineral de color amarillo claro, que practicamente es inodo- To hasta que se quema. Al hacerlo desprende emanaciones de ese olor a huevo podrido que nos es familiar. Se utiliza en los inciensos de los exorcismos y con fines protectores, pero no se recomienda su uso a causa del persistente y nauseabundo olor que posee. Puede substituirlo por cualquiera de las hierbas utilizadas en exor- cismos 0 con fines protectores, que figuran en una lista en la Parte III de este libro. Asimismo puede utilizar tabaco simplemente. ACEITE DE GUISANTE DE OLOR * (Lathrys adoratus) No es posible conseguir ningtin aceite de guisante de olor que sea auténtico. Pruebe a fabricar su propio aceite siguiendo esta formula: BOUQUET DE GUISANTE DE OLOR Neroli Aceite de Ylang-Ylang Aceite de Jazmin Aceite de Benzoina Se za en las recetas de preparados cuya finalidad es atraer el amor y la amistad. TONCA (Dipteryx odorada; D. spp.) Las habas de tonca proceden del este de Venezuela y de Brasil. Du- rante mucho tiempo se ha utilizado para hacer vainilla artificial. Este 50/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas producto se vendiéd mucho en los Estados Unidos hasta que se decidié que su ingestién ponia en peligro la salud. Las habas de tonca se utilizan en las bolsitas que sirven para atraer el amor y el dinero. Tambien se usa un aceite sintético. Pruebe este subs- tituto: BOUQUET DE TONCA Aceite de Benjui Unas Gotas de Extracto de Vainilla TRAGACANTO, GOMA (Astragalus gummifer, A. spp.) La goma de tragacanto es el endurecedor que se utiliza para la fa- bricacién de conos, bloques y palitos de incienso. Son unos polvos blan- cos con un olor ligeramente agrio. Procede de Asia Menor. En algunas herboristerias hay existencias de goma de tragacanto. La goma de traga- canto o la goma arabiga son necesarias para la fabricacién de todos los inciensos combustibles. TUBEROSA, NARDO (Polianthes tuberosa) Es una flor blanca originaria de México que posee una rica fragan- cia, un perfume muy dulce. El aceite sintético se utiliza en la elaboracion de mezclas para atraer el amor, pero rara vez se encuentra el auténtico aceite esencial de nardo. Puede elaborar un sustituto sumamente util: BOUQUET DE TUBEROSA Aceite de Ylang-Ylang Aceite de Rosas Aceite de Jazmin Aceite de Neroli (sélo una pizca) YLANG-YLANG (Cananga odorata) Esta extrafia flor, maravillosamente perfumada es originaria de Fi- lipinas. El aceite esencial de ylang-ylang se utiliza en las férmulas rela- cionadas con el amor. Tiene un perfume delicioso. 5 Creando Sus Propias Recetas EN ESTE CAPITULO DOY UN PEQUENO SALTO hacia el fu- turo, pero quédese conmigo. Vamos a suponer que usted ha estado haciendo magia con hierbas y que ha combinado algunas de las recetas contenidas en este libro. Una vez, haya realizado varias mezclas, posiblemente comience a sentir cierta inquietud. Aunque cuente en su despensa magica con reservas de incien- sos, aceites, ungiientos y sales de baifio, tal vez no tenga suficientes exis- tencias. En tal caso, necesitara hacer sus propias recetas. Cabe esperarlo. Los cocineros expertos suelen crear nuevos platos conforme lo van exigiendo las diferentes situaciones. También es posi- ble que creen un plato por pura diversién. El mago que opera con hier- bas tiene con frecuencia un temperamento similar. Si después de haber probado algunas de estas formulas, le apetece crear sus propias recetas, se preguntara como ha de hacerlo. En este ca- Pitulo le explicaremos este proceso y le daremos una serie de ejemplos que servirdn para clarificar las diferentes etapas del proceso de fabrica- cién. Voy a darle una serie de consejos, pero no debe sentirse obligado a utilizar esta informacién. Tiene la posibilidad de hacer cada semana una de las recetas de este libro y habran de pasar varios afios antes de que se le acaben los proyectos. Sin embargo, en este capitulo se da esa informacién basica que han de conocer todos aquellos que deseen crear sus propias formulas. éPor qué hemos de tomarnos la molestia de hacerlo? Y ,Por qué no? Tales mezclas seran exclusivamente suyas. Estaran intimamente re- lacionadas con sus creencias y energias personales. Resumiendo, posible- 51 52/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas ble. Si ha descubierto que cuando enciende una vela untada de aceite el resultado es muy satisfactorio, mezcle una serie de aceites. Recuerde: Aun- que tales productos realmente contienen unas energias, son efectivos en la medida en que son capaces de ponernos en un estado de conciencia ritual (consulte el Glosario.) ¢éQué modalidades me divierten mds? Si detesta la idea de llevar un saquito, no hay ninguna razon que le obligue a fabricar uno. Sin embar- go, si el hecho de deslizarse dentro de una baiiera Ilena de agua caliente con hierbas aromaticas activa sus poderes, podria decidirse a preparar un saquito protector para el bafio o unas sales de baiio que sirvan para tal fin. Las hierbas A continuacién, debera decidir qué hierbas desea utilizar. Examine las listas de Objetivos Magicos incluidos en la Parte III: Sustituciones, para descubrir qué clase de hierbas guardan una relacién magica con su objetivo magico particular. Para lo que aqui se pretende, conviene que haga una lista preliminar de hierbas protectoras. Ahora compruebe sus existencias. Aunque le llevara tiempo, es una buena idea hacer listas de provisiones de hierbas magicas que posee. Con- viene que tenga un pequeiio libro de notas cerca de las hierbas. Escriba en una pagina (0 en mas paginas si fuera necesario) todas las hierbas y plantas que posee. En otra pagina, anote todos los aceites. En la tercera pagina, haga una lista de todo el material de que dispone para la elabo- racion de las formulas: estopilla, botellas, cuentagotas, tela, cuerda e hilo, nitrato de potasio y alcohol. En la cuarta pagina, haga una lista de aque- llas hierbas y aceites que desea elaborar. Siempre que se terminen las existencias de alguna hierba o aceite, tome nota en la cuarta pagina para acordarse. Y no se olvide de poner al dia las listas segin va adquiriendo nuevas existencias. Tal vez, pueda parecer un trabajo innecesario, pero el poseer un cua- derno con tales anotaciones le evitara tener que revolver todas las bote- llas clasificadas simplemente con el fin de descubrir lo que tiene alma- cenado. Los més expertos en la utilizacién de hierbas con fines magicos sue- len poseer un armario atestado de hierbas, con estanterias y rincones lle- nos de centenares de tarros de diversos tamafios. Incluso si estan organi- zados por orden alfabético o clasificado en gomas, cortezas, flores etc., el ir comprobando cada una de las botellas supone un trabajo tremendo. Volvamos a nuestro proyecto. Compare la lista preliminar con la lis- ta de existencias. ; Posee varias de las hierbas de la lista preliminar? Estu- pendo. Si no, tendra que comprar o que recoger mas. ‘Creando Sus Propias Recetas/53 mente seran mas poderosas, sencillamente porque proceden de usted. Cier- tamente, las viejas receta y aquellas que han sido creadas por otras per- sonas funcionan, pero resulta emocionante elaborar unas mezclas tinicas y ver los resultados. He aqui un método para hacerlo. Recuerde, no obstante, que habra de fiarse de su propia intuicidn a la hora de determinar qué ingredientes ha de afiadir, asi como las proporciones exactas. ;Diviértase! El objetivo El primer paso que ha de dar si desea elaborar una nueva mezcla de hierbas es determinar el objetivo magico o \a finalidad del futuro pro- ducto. Es posible que tenga una necesidad magica en concreto y que haya de crear esta substancia para satisfacer dicha necesidad. O, tal vez, pre- pare la mezcla simplemente para servirse de ella en el futuro, cuando se le plantee algun problema. Si es asi, decida qué funcién quiere que cum- pla: aportar dinero a su vida, curar la depresion, atraer nuevos amores, traer salud 0 poder, proporcionar proteccién o paz. jHagamos una de- mostracion! vamos a imaginar que necesita fabricar un nuevo protector magico. La forma Una vez fijado el objetivo, ha de determinar la forma: incienso, aceite, sales de baiio, hierbas de bafio, tintura, amuleto, ungiiento etc... La deci- sién puede efectuarse contestando a algunas preguntas: éQué forma se ajusta mejor a este objetivo? Evidentemente, deter- minadas formas se adaptan mejor a ciertos objetivos magicos. Por ejem- plo, nunca prepare un incienso protector para usarlo en la oficina o cuando se dirige a su casa. En tales casos, es mas sencillo utilizar un aceite o un amuleto protector. ¢Qué procedimientos conozco mejor? Cuando cree sus propias mez- clas, es aconsejable utilizar aquellos procedimientos de los que se ha ser- vido en el pasado. De este modo, casi puede garantizar que el producto sera mejor. (Me doy cuenta de que este consejo puede resultar prematuro si usted esta empezando a operar con hierbas). Qué procedimiento me da mejor resultado? Por ejemplo, si es us- ted aficionado al incienso y encuentra que las variedades combustibles (conos, bloques y palitos) resultan menos espectaculares a la hora de crear el objetivo magico preciso, prepare una mezcla de incienso no combusti- 54/E\ Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Asimismo, puede averiguar qué otras hierbas le es posible utilizar en una formula de proteccién. Hay muchos sistemas para hacerlo. Utili- ce su intuicién. Mire en otros libros. O consulte la lista planetaria y la lista elemental que figuran en la Parte III de este trabajo, remitiéndose a las diferentes listas. Por ejemplo, teniendo en cuenta que la proteccién es una actividad magica estrechamente relacionada con el Sol y con Marte, y que con fre- cuencia se sirve de las hierbas relacionadas con el elemento Fuego, com- pruebe también las listas de estas caracteristicas que figuran en la Parte III. A continuacion le presento una lista de los distintos tipos de inten- ciones magicas, junto con los planetas y elementos que gobiernan estos objetivos, ADIVINACION: Mercurio, Aire ALEGRIA, FELICIDAD: Venus, Agua AMISTADES: Venus, Agua AMOR: Venus, Agua BELLEZA: Venus, Agua CURACION, SALUD: Luna, Marte (para quemar la enferme- dad), Fuego (con la misma finalidad), Agua DESTIERRO: Saturno, Fuego DINERO, RIQUEZA: Jupiter, Tierra EMPLEO: Sol, Jupiter, Tierra ENERGIA: Sol, Marte, Fuego ESPIRITUALIDAD: Sol, Luna, Agua EXITO: Sol, Fuego EXORCISMO: Sol, Fuego FELICIDAD: Venus, Luna, Agua FERTILIDAD: Luna, Tierra EL HOGAR: Saturno, Tierra, Agua PAZ: Luna, Venus PODER: Sol, Marte, Fuego PROTECCION: Sol, Marte, Fuego PSIQUISMO: Luna, Agua PURIFICACION: Saturno, Fuego, Agua SABIDURIA, INTELIGENCIA: Mercurio, Aire SEXO: Marte, Venus, Fuego SUENO: Luna, Agua VALOR: Marte, Fuego VIAJES: Mercurio, Aire Creando Sus Propias Recetas/55 Descubra cual es el planeta y el elemento que gobierna su necesidad magica particular y consulte las listas que figuran en la Parte III con el fin de ampliar su lista preliminar de hierbas. Compare nuevamente esta lista con su lista de existencias. Tache las hierbas y plantas que no posee en esos momentos. Pongamos por caso que ésta es la lista corregida y ampliada de las reservas de hierbas y plan- tas de que dispone: Romero Olibano Eneldo Hinojo Geranio Rosa Ruda Estragon Helecho Albahaca Cinamomo Cascara de Naranja Ajo Menta Pimienta de Jamaica Pino Cedro Enebro. Ahora decida qué hierbas son mejores para el tipo de producto que ha decidido fabricar. Enseguida se ve que algunas de las hierbas citadas son inadecuadas para la elaboracién de inciensos. Aunque el ajo es un elemento protector de una gran eficacia, es mejor no utilizarlo como in- grediente en las formulas para la elaboracién de inciensos. Asi pues, ta- chelo. Si es preciso (y si todavia no lo ha hecho), encienda un bloque de carbén de lefia (consulte la seccién sobre el Incienso de la Parte II), colé- quelo en un quemador de incienso, y queme una pequefia cantidad de cada una de las hierbas que acabamos de mencionar. Elimine de la lista preliminar ampliada aquellas que no le gustan. Le quedara una lista mas reducida como ésta: Romero Olibano Albahaca Cinamomo Cascara de Naranja Pino Cedro Enebro Quedan ocho hierbas. En cierto sentido, ya tiene la formula de la receta. Tras fijar las cantidades relativas de cada uno de los ingredientes, puede mezclar las hierbas de la lista que acabamos de mencionar, cargar- las de poder y quemarlas para que operen como un incienso protector. 56/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas O bien tiene la posibilidad de crear una receta utilizando solamente unas cuantas hierbas. Veamos algunas de las posibles combinaciones: #1 #2 #3 #4 Olibano Olibano Olibano Olibano Cinamomo Enebro Pino Cascara de Naranja Enebro Cedro Albahaca Cinamomo Pino Enebro Hay muchas més posibles combinaciones. Notaran que he incluido el olibano en todas las combinaciones. En general, es conveniente usar por lo menos una gomorresina en cada una de las recetas. Son resinas el Olibano, la mirra, el benjui, la goma ardbiga, la almaciga, el copal y la sangre de dragon. Aun cuando alguna de estas gomas no aparezca en las listas de sustituciones de la Parte III, es conveniente agregar una goma para obtener mejores resultados en la elaboracién del incienso. Una vez haya optado por una formula, tome nota de ella en una fi- cha de tres por cinco pulgadas* o en su herbario. Aunque albergue la idea de cambiarlo posteriormente. ;Andtelo! Y dé asimismo un nombre a la mezcla. Ahora, jprepare su incienso! Para ello habr de triturar las hierbas, en su propio mortero, si fuera preciso, y mezclar y alinear sus energias. Luego, ha de cargarlo de poder y almacenarlo en un frasco etiquetado hasta que necesite utilizarlo. Este es el sistema basico utilizado en la formulacién de casi todas las recetas personales destinadas a la preparacién de todo tipo de pro- ductos magicos. Ahora bien, los inciensos destinados a determinadas di- vinidades se elaboran de un modo algo diferente. Si desea inventar una formula para honrar a cierto dios/diosa, ha- bra de consultar los textos mitolégicos para descubrir las plantas que an- tiguamente se utilizaban para honrar a dichos dioses (si es que se utiliza- ba alguna). Estas seran las idéneas para el rito. También pude servirse de las hierbas y plantas relacionadas con las influencias basicas de la divinidad. Por ejemplo, en la receta del Incienso * una pulgada = 2,54 cms. Creando Sus Propias Recetas/57 de Pele, incluida en esta nueva edicién, se emplean unas hierbas de un rojo ardiente para honrar a la diosa hawaiana. Aunque seria estupendo poder utilizar dichas hierbas hawaianas, no se consiguen con facilidad en el continente. Por tanto, las que aparecen en la lista son unos substi- tutos muy aceptables. Son estos los sencillos pasos que habra de dar para crear productos magicos con una interminable variedad de utilizaciones. Confie en su sa- ber interno, investigue, experimente. Y, sobre todo, disfrute con los poderes de las hierbas. Incienso HACE POR LO MENOS 5.000 ajios que el incienso arde sin llama en los altares de los magos. Antiguamente se quemaba para disimular el olor del animal sacrificado, para dirigir oraciones a los dioses, y para crear un ambiente propicio para el encuentro del hombre con la Divinidad. Actualmente, cuando la época en que los magos de Occidente sacri- ficaban animales esta ya muy lejana, se utiliza incienso por diversas ra- zones. Se quema al hacer magia con el fin de estimular la conciencia ri- tual, es decir, el estado de dnimo preciso para despertar y dirigir la energia personal. Este estado de animo también se alcanza mediante la utiliza- cién de instrumentos magicos, permaneciendo en pie ante el altar encan- tado donde arden las velas, entonando canticos y pronunciando palabras simbédlicas. Cuando el incienso se quema con anterioridad a las operaciones ma- gicas, su humo perfumado purifica también el altar y el area circundan- te, alejando las vibraciones perturbadoras y negativas. Aunque tal puri: cacién generalmente no es necesaria, ayuda a tener el estado animico adecuado para alcanzar el éxito en las operaciones magicas. Se queman inciensos con formulaciones especiales con el fin de atraer ciertas energias especificas hasta el mago y ayudarlo/la a cargar su poder personal con el objetivo del rito, para producir finalmente el cambio ne- cesario. El incienso, al igual que todas las cosas, tiene unas vibraciones espe- cificas. El mago tiene presentes dichas vibraciones cuando escoge el incien- so que ha de utilizar en la operacion magica. Al celebrar un rito curativo, quema una mezcla compuesta de hierbas que contribuye a la curacién. 61 62/E! Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Cuando el incienso arde sin llama en el lugar donde se celebra el rito, sufre una transformacién. Las vibraciones dejan de estar atrapadas en su forma fisica y se liberan penetrando en el medio ambiente. Estas ener- gias se mezclan con las del mago y se apresuran a llevar a cabo los cam- bios necesarios para la manifestacién del objetivo magico. No todas las formulas para la elaboracién de inciensos contenidas en este libro tienen como finalidad estricta su utilizacién magica. Algu- nos inciensos se queman en accién de gracias o como ofrenda a las dis- tintas facetas de la Divinidad, al igual que hace 5.000 afios en verano se quemaba enebro en honor de Inanna. Otras mezclas han sido creadas para dar realce a las ceremonias wicannas. La utilizacién de inciensos no debe limitarse exclusivamente a los ri- tos. Ahora bien, no utilice inciensos curativos simplemente por su perfu- me 0 como ambientadores del hogar. El hecho de quemar inciensos que han sido elaborados magicamente y cargados de poder, cuando no se ne- cesita hacerlo, constituye un gasto inutil de energia. Si desea quemar un incienso que tenga un olor agradable, prepare una mezcla para uso do- méstico. Los Materiales Para la elaboracién de los inciensos se utiliza una gran variedad de hojas, flores, raices, cortezas, maderas, resinas, gomas y aceites. También es posible afiadir piedras semipreciosas a fin de que éstas comuniquen sus energias a la mezcla, es algo muy parecido a lo que sucedia cuando los antiguos pueblos de la region comprendida entre México y Nicaragua quemaban esmeraldas en el fuego. De los cientos de posibles ingredientes de los inciensos, tal vez haya catorce que se utilizan con mas frecuencia. Tenga a mano reservas de las siguientes hierbas si planea preparar varios inciensos: Olibano Agujas o Resina de Pino Mirra Enebro Benjui Sandalo Copal Cedro Pétalos de Rosa Tomillo Laurel Albahaca Cinamomo Romero Incienso, 63 Tenga presente que muchas plantas (si no todas) huelen de forma diferente al ser quemadas. Los aromas dulces se vuelven acres rapidamente. Si quiere, tome una gran cantidad de substancias vegetales secas y finamente trituradas (flores, hojas, cortezas, raices) y eche una pequefia cantidad de cada hierba sobre un bloque de carbén de lefia ardiendo; luego determine si el olor es 0 no agradable. Puede tomar nota del olor de cada planta o hierba en un cuaderno especial reservado para tal fin o en fichas de tres por cinco pulgadas. También anote las sensaciones psiquicas o de otro tipo que siente cuando se quema cada una de las hierbas. De este modo adquirira unos conocimientos muy completos sobre los elementos que componen los diferentes inciensos y ello supondra una gran ayuda en la magia de las hierbas. Recuerde que, por muy sorprendente que parezca, el olor no es un factor que deba tener en cuenta en los inciensos magicos, excepto en sen- tido muy general: los.aromas dulces suelen utilizarse para objetivos ma- gicos positivos, en tanto que los olores fétidos se usan en los ritos de des- tierro. Los olores tienen poder. Nos permiten introducirnos en la concien- cia ritual. Gracias a ellos podemos conseguir poder, infundir en él las ener- gias adecuadas y dirigirlo hacia nuestro objetivo magico. Sin embargo, no todos los inciensos magicos tienen un aroma dulce. Los inciensos de uso ritual son unas mezclas que proporcionan las energias adecuadas du- rante las operaciones magicas, su finalidad no es desprender un perfume agradable para el olfato humano. Sin embargo, esto no ha de alejarle de los inciensos. La mayor parte de las asociaciones que hacemos con olores ‘‘agradables’’ o ‘‘fétidos”’ son aprendidas. Nuestro sentido del olfato no tiene la habilidad que de- beria tener para captar los diferentes olores. Eduque su sentido del olfato a fin de que admita los aromas exoticos y el arte de quemar incienso le proporcionard innumerables alegrias, no sera tan sdlo algo que hay que soportar a causa de la magia. En los establecimientos comerciales que proporcionan material ocul- tista hay existencias de incienso para ser utilizado en actividades mdgi- cas. Por no mucho dinero es posible adquirir muchas mezclas raras. Si bien estas formulas son efectivas desde el punto de vista magico, tal vez usted desee elaborar las suyas propias. Dos Tipos de Incienso Se puede decir que el incienso es un elemento necesario para todo aquel que practica el arte de la magia, pero su composicidn suele estar 64/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas rodeada de mucho misterio. Afortunadamente, con un poco de practica resulta sorprendentemente facil fabricar incienso. En la magia se utilizan dos tipos de incienso: El combustible y el incombustible. El primero contiene nitrato de potasio (salitre), que faci- lita la combustién, en tanto que el ultimo no contiene este elemento. Por tanto, se pueden quemar pastillas, conos, palitos y otras figuras de in- cienso combustible, mientras que el incombustible ha de ser vertido so- bre bloques de carbon de lefia al rojo para que desprenda su aroma. El 95% del incienso utilizado en actividades magicas es de la clase incombustible, puro o granulado. ;Por qué? Tal vez, debido a que es mas facil de elaborar. Los magos que trabajan con hierbas son una gente muy practica. Ademas, en algunos hechizos (sobre todo en los ritos adivinatorios © evocadores)* es necesario que se formen unas nubes de humo ondula- das. Como los conos, palitos y bloques de incienso arden a un ritmo cons- tante, no es posible producir tales efectos al utilizarlos. Las ventajas del incienso combustible a veces pesan mas que los in- convenientes, todo depende de las circunstancias. ;Acaso ha de celebrar una ceremonia inesperada y quemar un incienso que atraiga dinero? En- tonces, saque el incensario, un bloque de carbon de lefia y el incienso, encienda el carbén de lefia, coléquelo en el incensario y espolvoree in- cienso sobre el mismo. También puede sacar un cono de un incienso que proporcione dinero, encenderlo, colocarlo en el incensario y proseguir la ceremonia. No todos los magos son partidarios del mismo incienso. Yo soy afi- cionado a los inciensos puros 0 incombustibles, pero los herboristas sa- bios y prudentes dedicados a la magia de las hierbas tienen existencias de los dos tipos. He aqui una serie de instrucciones para la elaboracion de las dos clases de incienso. Incienso Incombustible Asegtirese de que tiene todos los ingredientes necesarios. Si le falta alguno, determine qué substitutos va a utilizar (consulte el Capitulo 5 de la Parte III para buscar ideas). Todos los ingredientes han de estar finamente triturados. Es preferi- ble pulverizarlos. Para ello puede utilizar un mortero y una maja o una * Puede mirar en el Glosario el significado de aquellos términos que no le resulten familiares. Incienso/65 trituradora eléctrica. No es facil reducir algunas resinas a polvo, pero con algo de practica descubrira como hacerlo. Cuando empecé a trabajar con hierbas no conseguia pulverizar el olibano. Se quedaba pegado a las pa- redes del mortero y a la punta de la maja. Al cabo de cierto tiempo, dejé de pelearme con el olibano y de maldecirlo (he de reconocer que no es bueno hacerlo cuando se trabaja con hierbas e inciensos) y me meti de Ileno en la tarea. Todo salié perfectamente. Cuando todo esté dispuesto, concentre su mente en el objetivo del incienso: proteccién, amor, salud. Mezcle con sus manos las resinas y las gomas en un gran recipiente de madera o ceramica. Mientras mezcla esas substancias aromaticas, combine también sus energias. Visualice su po- der personal, véalo vibrar con su objetivo magico, salir de sus manos y entrar en el incienso. Esto es lo que hace que el incienso casero sea mas efectivo que sus equivalentes comerciales. Acontinuacién, agregue a la mezcla las hojas, cortezas, flores y rai- ces pulverizadas. Mientras las mezcla, continue visualizando o concén- trese en el objetivo del incienso. Ahora ajfiada los aceites 0 liquidos (vino, miel etc.) incluidos en la receta. Suele bastar con afiadir unas gotas. Con relacién a los aceites he de sefialar que si la receta se compone de una cantidad ‘suficiente de in- gredientes secos puede sustituir alguna hierba que le falte por un aceite. Unicamente asegurese de que el aceite es un aceite esencial, pues al arder los aeites sintéticos huelen a plastico quemado. Una vez se han mezclado perfectamente todos los ingredientes, afia- da las piedras semipreciosas pulverizadas u otros aumentadores de po- der. En algunas recetas de este libro (no muchas) hay que agregar una pizca de piedra pulverizada. Para ello, sencillamente ha de coger una piedra pequefia de la clase indicada y machacarla en un mortero metdlico con una maja también de metal (también puede aplastarla con un martillo). Muela los trocitos resultantes hasta reducirlos a polvo y afiada una pizquita al incienso. Una de las ‘‘piedras’’ que contribuyen a aumentar el poder es el Am- bar. Una pizca de esta resina fosilizada afiadida a cualquier mezcla hard que aumente su efectividad, pero puede resultar bastante caro. Ya se ha elaborado totalmente el incienso. Carguelo de poder (vea el Capitulo 2) y habra terminado. Debe conservarlo en un tarro cerrado herméticamente. Ponga una etiqueta en la que aparezca el nombre del incienso y la fecha de su elaboracién. Ya esta preparado. Puede utilizarlo cuando sea preciso. 66/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas Incienso Combustible La elaboracién de los inciensos combustibles (en forma de conos, pastillas y palitos) es bastante complicada, pero muchos son de la opi- nién que merece la pena trabajar un poco mas. Para ser franco, he de decir que no es sencillo. Algunos ingredientes son dificiles de obtener, el procedimiento que debe seguir suele ser com- pleto y decepcionante, y algunos Ilegan a preguntarse si el incienso com- bustible es tan efectivo desde el punto de vista magico como su equiva- lente incombustible. Durante afios he dudado si debia fabricar o utilizar s, conos Oo pastillas. La causa de mis vacilaciones era que contenian nitrato de potasio. Esta substancia se relaciona magicamente con Marte, y me parecia que el nitrato de potasio podia comunicar una agresividad innecesaria al incienso. Pero, posteriormente cai en la cuenta de que los bloques de carbén de lefia que utilizo para quemar el incienso incombustible también con- tienen salitre, por lo que cedi y empecé a realizar experimentos. Sin em- bargo, sigo prefiriendo el incienso puro. A cada cosa lo suyo. Al principio, puede que le parezca que es imposible fabricar incien- so combustible. Pero persista y se vera recompensado cuando consiga que- mar un incienso fabricado por usted mismo. El ingrediente basico de todos los inciensos moldeados es la goma de tragacanto. El tragacanto puede conseguirse en algunas herboristerias; (en determinada época del pasado era posible su adquisicion en todas las farmacias.) Es bastante caro, pero una cantidad pequefia le durara muchos meses. Para fabricar pegamento de tragacanto, eche una cucharadita de la citada hierba, previamente molida en un vaso de agua templada. Remué- valo hasta dispersar todas las particulas. Para facilitar esta operacion, es conveniente echarlo en un recipiente y batir la mezcla con un batidor de huevos. Se producira algo de espuma, pero es facil quitarla o dejar que desaparezca. La goma de tragacanto es un material muy absorbente; una onza absorbe un galén de agua en una semana. Deje que el tragacanto absorba el agua hasta que la mezcla se con- vierta en una pasta espesa de olor agrio. La consistencia de la mezcla de- pendera del tipo de incienso que desee obtener. Si desea fabricar palitos de incienso (es el tipo de incienso mas dificil de fabricar), la mezcla ha- brd de ser bastante fina. Para fabricar pastillas 0 conos hay que elaborar una goma mas espesa. Aqui es donde la practica tiene mucho que decir. Tras una sesién o dos usted, automaticamente, sabra cuando tiene la goma la consistencia idénea. Incienso/67 Si no logra encontrar tragacanto, pruebe a usar goma ardbiga en su lugar. Este material también absorbe el agua. Yo todavia no he probado a usarlo para la elaboracién de inciensos, pero todos los informes dicen que sirve igual que el tragacanto. Cuando haya preparado el pegamento de tragacanto, cubralo con un pafio himedo y guardelo. Continuard espesando, mientras esté en repo- so. Si espesara demasiado, afiada un poco de agua y remueva con insis- tencia. A continuacién ha de hacer la base del incienso. No todas las fér- mulas contenidas en este libro sirven para la elaboracién de inciensos com- bustibles; en realidad, la mayoria de las formulas sirven para preparar inciensos incombustibles. Afortunadamente, si afiadimos el incienso a una base, el resultado es bueno. He aqui una formula estandar para la prepa- racién de la base de un incienso: BASE DE UN CONO DE INCIENSO 6 partes de Carbon de Lefia triturado (que no sea autoinfla- mable) 1 parte de Benjui triturado 2 partes de Sandalo triturado 1 parte de raiz de Lirio (‘‘fija’’ el perfume) 6 gotas de aceite esencial (utilice el aceite de uno de los ingre- dientes del incienso) de 2 a 4 partes de una mezcla de incienso cargado de poder Mezcle bien los cuatro ingredientes. Afiada las gotas de aceite esen- cial y mézclelo con los demés ingredientes. Utilice las manos para ello. El objetivo es crear unos polvos con una textura muy fina. Si quiere, pue- de pasar nuevamente la mezcla por la trituradora o el mortero, hasta que quede a su gusto. Ajiada de dos a cuatro partes del incienso ya preparado y cargado de poder (elaborado segun las instrucciones para la elaboracién de incien- sos incombustibles, que acabamos de citar). Mézclelo bien con las manos. Luego, pese al incienso ya elaborado en un pequefio peso de cocina y afiada un diez por ciento de nitrato de potasio. Si ha preparado diez onzas de incienso, habra de afiadir una onza de nitrato de potasio. Re- muévalo hasta que el polvo blanco se haya mezclado por completo. No debe haber mas de un diez por ciento de salitre. Si se afiade mas, el'incienso se quemard demasiado deprisa; si se afiade menos de un diez Por ciento, puede que el incienso no Ilegue a arder. 68/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas No es dificil conseguir nitrato de potasio. Yo lo compro en los “‘drugstores’’, busquelo alli (no suele estar en estanterias; pidalo en la seccién de farmacia)*. Si no tiene suerte alli, acuda a algun proveedor de productos quimicos. A continuacion, afiada el pegamento de tragacanto, cucharadita a cucharadita. Mézclelo con los demas ingredientes dentro de un recipien- te, hasta que todos los ingredientes estén mojados. La textura ha de ser espesa, semejante a una masa. Ahora bien, si espesara demasiado no po- dria adoptar una forma cénica y tardaria muchisimo en secar. La mez- cla ha de ser facilmente moldeable y conservar la forma adquirida. Dé forma cénica a la mezcla sobre un papel encerado. Haga unos conos iguales a los que probablemente usted ha comprado alguna vez. Si no le da esa forma, es probable que el incienso no arda bien. Cuando haya terminado de hacer el cono de incienso, déjelo de dos a siete dias en un lugar caliente hasta que se seque. La elaboracién del incienso ha terminado. Si desea fabricar una pastilla de incienso, coloque la masa espesa sobre un papel encerado. Cértela con un cuchillo en dados de una pul- gada, como si estuviera cortando unos ‘‘brownies’’ pequeiios. Sepdrelos un poco y déjelos secar. También puede probar a hacer palitos de incienso. Afiada mas pe- gamento de tragacanto al incienso y a la base. La mezcla debe estar mo- jada, pero ha de seguir siendo bastante espesa. El truco consiste en determinar qué espesor ha de tener el incienso/tragacanto y en hallar los materiales idéneos. Los fabricantes profesionales de incienso utilizan unas tablillas finas de bambi, que no son faciles de conseguir. Asi pues, utili- ce en su lugar tablillas de madera o bambu de fabricacién casera, o bien las pajas de una escoba, unas ramitas muy finas, o esos largos pinchos de cocktail que puede adquirir en algunas tiendas de comestibles y de productos alimenticios orientales. Introduzca los palitos en la mezcla, déjelos reposar en posicién ver- tical y luego vuelva a sumergirlos. En general, hay que sumergirlos va- rias veces; es un proceso muy dificil. Cuando se haya acumulado en los palitos una cantidad suficiente de incienso, clavelos en un bloque de arcilla o de otra substancia con ob- jeto de que permanezcan en posicién vertical. Deje que se sequen. * Los “drugstores” son establecimientos comerciales donde se venden articulos de perfumeria, cosmética, farmacia, papeleria, etc... Incienso/69 Existe otra formula para la fabricacién de palitos de incienso. Con- siste en utilizar una masa mas espesa. Coloque la masa sobre el papel encerado y aplastela dando palmaditas hasta que quede muy fina. Colo- que el palito sobre la masa y enrolle la masa en el palito. El incienso no debe tener un grosor superior al doble de lo que mide el palito. Apriete la masa contra el palito hasta que se pegue al mismo y deje que se seque. Personalmente, opino que el incluir carbén de lefia en esta receta es innecesario y de mal gusto. Le obliga a lavarse las manos muchas ve- ces durante el proceso. Si bien he de decir que el carbon de lefia tradicio- nal da un olor peculiar al incienso. He aqui otra receta que me ha dado buenos resultados: BASE DE UN CONO DE INCIENSO # 2 6 partes de Sandalo en polvo (0 Cedro, Pino, Enebro) 2 partes de Benjui en polvo (u Olibano, Mirra, etc) 1 parte de raiz de Lirio triturada 6 gotas de aceite esencial (utilice alguno de los ingredientes del incienso en forma oleosa) de 3 a 5 partes de una mezcla de incienso cargado de poder En esta receta, se utiliza polvo de madera en lugar de carbon de le- ita. Utilice sandalo si esta incluido en la receta del incienso. Si no, utilice cedro, pino o enebro, dependiendo del tipo de incienso que desee prepa- rar. Trate de adaptar la base de madera del incienso a la receta del in- cienso. Si no le es posible, utilice sandalo simplemente. Mezcle bien los tres primeros ingredientes. Agregue el aceite y méz- clelo también. Luego aiiada de tres a cinco partes del preparado de in- cienso, reducido a polvo. Péselo y afiada un diez por ciento de nitrato de potasio. Mézclelo, agregue el pegamento de tragacanto. Una vez haya mez- clado el pegamento con todos los ingredientes dé forma a la masa siguien- do alguno de los métodos que acabamos de explicar. Reglas para la Elaboracion del Incienso Combustible He aqui algunas normas que conviene seguir a la hora de preparar un incienso combustibe. Debe seguirlas cuando elabore la Base del Co- no de Incienso # 2. Si no lo hace, el incienso no quemara bien. En este campo hay menos posibilidades de experimentacién que en el de los in- ciensos incombustibles. 70/E1 Libro Completo del incienso, Aceites y Pécimas En primer lugar jnunca utilice mas de un diez por ciento de salitre! También es conveniente afiadir la proporcién adecuada de las ma- deras pulverizadas (sandalo, aloe, cedro, enebro y pino) y las gomorresi- nas (olibano, mirra, benjui, copal), e/ doble de madera en polvo que de resina. Si hay mas materia resinosa, la mezcla no ardera. Naturalmente, usted tendra que jugar con las proporciones depen- diendo del tipo de incienso que vaya a afiadir a la base. Simplemente ase- gurese de que el olibano y substancias afines nunca constituyen mas de un tercio de la mezcla final y todo ira bien. Aunque esto no cubre todos los aspectos de la elaboracién del in- cienso combustible (podrian lenar un libro), posiblemente le dard una orientacion suficiente para que usted pueda preparar sus propios incien- sos. Experimente, pero tenga presentes las referidas normas. Papel de Incienso El papel de Incienso es una variedad de incienso combustible que resulta muy agradable. En este caso, en lugar de utilizar carbon de lefia y goma de tragacanto, los principales ingredientes son las tinturas y el papel. Cuando haya terminado, usted habra producido varias tiras de un papel muy perfumado que podra quemar sin grandes preparativos. Para fabricar papel de incienso ha de coger un trozo de papel secan- te blanco y cortarlo en tiras de seis pulgadas de largo y una de ancho. A ccontinuacion, afiada una cucharadita y media de nitrato de pota- sio a media taza de agua muy tibia y remueva hasta que el salitre se haya disuelto por completo. Posteriormente ha de mojar las tiras de papel con la solucién de sa- litre hasta que estén muy empapadas, y colgarlas hasta que se sequen. Ahora tiene la versién en papel de los bloques de carbén de lena utilizados para quemar incienso. El conseguir tapar el olor que despren- de el papel normalmente cuando se quema, constituye un obstaculo a la hora de perfumar las tiras de papel. Por este motivo es necesario utili- zar fragancias muy intensas como las tinturas. (Consulte la seccién dedi- cada en este libro a las Tinturas.) Al parecer, las tinturas elaboradas con gomas y resinas dan los me- jores resultados. He probado a mojar los papeles de incienso con autén- ticos aceites esenciales, pero no he tenido mucho éxito. Incienso/71 Si utiliza tinturas, carguelas con su necesidad magica, luego vierta unas gotas en una tira de papel. Extienda el liquido por todo el papel y afiada mas gotas hasta cubrir por completo unas de las caras. Cuelgue la tira para que se seque y guardela en un recipiente etique- tado y herméticamente cerrado hasta qu enecesiie usarla. Si desea que la tira seque enseguida, puede encender el horno a baja temperatura, dejar la puerta abierta y colocar la tira de incienso mojada en la repisa del horno. Saquela cuando esté seca. En general he de decir que el papel de incienso deberia llevar sdlo una tintura, no una mezcla. Pero nuevamente le aconsejo que pruebe a seguir varias formulas hasta que logre unos resultados satisfactorios. Para utilizar un papel de incienso simplemente ha de cogerlo y suje- tarlo sobre el incensario. Encienda un extremo con una cerilla y cuando esté Ilameando, apague la llama de un soplido. Coloque el papel en el incensario y déjelo arder sin llama mientras visualiza o celebra su ritual magico. Los papeles de incienso han de arder lentamente mientras despren- den un perfume agradable, pero también en este caso los resultados va- riaran dependiendo de la fuerza de la tintura y del tipo de papel utilizado. Es posible substituir los bloques de carbon de lefia por papeles de incienso corrientes, no perfumados. En caso de utilizar los papeles de incienso para tal fin, ha de empaparlos en la solucién de nitrato de pota- sio y dejar que se sequen. Posteriormente coloque un papel encendido dentro del incensario y espolvoree una fina capa de incienso sobre el mis- mo. El papel, al arder, quemara también su incienso. Tal vez, le resulte dificil mantener ardiendo el papel de incienso. El secreto esta en dejar que el aire circule debajo del papel. Para asegurar que asi suceda, bien puede colocar el papel sobre algtin objeto a prueba de calor situado dentro del incensario o Ienar el incensario de sal 0 are- na para introducir alli un extremo del papel, como haria si estuviera uti- lizando unos palitos de incienso. El papel debera consumirse hasta el final. Los papeles de incienso constituyen una alternativa muy divertida frente al uso de incienso combustible ordinario. jHaga la prueba! EI Incensario Tanto si utiliza incienso puro como si prefiere los bloques 0 los pa- peles de incienso, necesita un quemador de incienso. Son numerosos los objetos que pueden servir como incensarios, desde un objeto dorado, pro- visto de una cadena y de estilo eclesidstico hasta un recipiente con sal 72/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas o arena. No importa realmente. Conozco ocultistas que han utilizado el sistema del recipiente con sal durante afios. (cuando hubieran podido per- mitirse comprar otros tipos de incensario). Aunque yo poseo varios, tal vez mi preferido sea realmente un mor- tero procedente de Mexico. Esté tallado en lava, se apoya en tres patas y resulta perfecto como incensario. Su propio gusto le guiard a la hora de determinar qué incensario es el adecuado en su caso. Si no dispone de otra cosa, utilice un recipiente con sal o arena y jadelante! La arena protege del calor tanto el recipiente como la superficie donde éste descansa. También resulta practica porque permite clavar los palitos de incienso. Como Utilizar el Incienso Combustible Simplemente ha de encenderlo, apagar la llama soplando, una vez que el extremo esté incandescente, y colocarlo en el incensario. Mientras arde, trate de visualizar cémo su objetivo magico se manifiesta en su vida. Es asi de sencillo. Tal vez desee también encender unas velas del color adecuado, impregnadas de un aceite esencial que armonice con su objetivo. Naturalmente, el incienso también puede arder sin llama como par- te de un ritual mas prolongado. Cémo Utilizar el Incienso Incombustible Encienda un bloque de carbén de lefia autoinflamable (vea a conti- nuacién) y coléquelo en un incensario. Cuando el bloque esté incandes- cente y el salitre haya dejado de echar chispas, espolvoree aproximada- mente media cucharadita de incienso sobre el mismo. Utilice una cuchara pequefia si lo desea. Inmediatamente empezara a arder, y al hacerlo des- prendera un humo perfumado.* Recuerde que al principio es conveniente agregar una pequefia can- tidad de incienso. Cuando el humo empiece a disiparse, afiada mds in- cienso. Si vierte una cucharada de incienso, probablemente apagard el fue- go, asi que es preferible utilizar pequefias cantidades. Los inciensos que contienen cantidades importantes de resinas y gomas (olibano, mirra etc). tardan mas tiempo en consumirse que los compuestos de maderas y hojas. * El significado del verbo inglés to burn = arder, quemar, difiere algo del significado del verbo to smoulder (on smolder en inglés americano) = arder sin llama. Aunque el autor emplea expresiones como ‘*burn this incense”, realmente quiere decir “‘smolder”. Incienso/73 No tire la ceniza que se forma sobre el carbén a menos que el incien- so empiece a oler mal. En tal caso, raspe con una cuchara el incienso que esta ardiendo y las cenizas, y afiada otro cucharadita de incienso. El oli- bano suele desprender un perfume extrafio cuando lleva cierto timpo ar- diendo. Es posible quemar incienso como parte de una ceremonia magica, para honrar a las fuerzas superiores, o bien al hacer magia directamente, para librar la casa de elementos negativos y extender vibraciones tranqui- las por la misma. Los Bloques de Carbén de Lena Son necesarios para quemar el incienso incombustible. Pueden con- seguirse en una amplia gama de tamaifios, desde mas de una pulgada de didmetro (suelen ser redondos) hasta aproximadamente media pulgada. En las tiendas de material ocultista y religioso suele haber existencias de este tipo de carbon. En el proceso de fabricacién de estos bloques de carbon de lefia se afiade nitrato de potasio para facilitar su combustién. Cuando se pone una cerilla encendida en contacto con el bloque de carbén de lefia, de repente surge un fuego chispeante que enseguida se extiende por todo el bloque. Si quiere, puede sujetarlo. Posiblemente se encendera con facili- dad. Si asi sucede, coléquelo en el incensario para evitar quemarse los dedos. O bien, primero coloque el bloque en el incensario y enciéndalo después para no quemarse. Esto, sin embargo, resulta mas dificil. Desgraciadamente, algunos de los bloques de carbén de lefia no son recientes, han sido expuestos a la humedad, o no han sido empapados suficientemente con la solucién de nitrato de potasio, por lo que no re- sulta facil encenderlos. Si asi sucediera, enciéndalo sucesivas veces hasta que llegue a estar al rojo, todo por igual. Luego vierta el incienso sobre el mismo. Inciensos Simples Se trata de inciensos de una sola hierba, que pueden quemarse con carbén de lefia cuando sea preciso. Como no son mezclas, no los he in- cluido en la lista alfabética de recetas que doy posteriormente. Los cito a continuacién. Efectivamente se trata de inciensos instantdneos, pues no es necesa- rio mezclar ni medir los ingredientes. Simplemente triturelos y carguelos de poder antes de emplearlos. 74/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Benjui Para la purificacion, la prosperidad y la mejora de las facultades mentales. Cedro Ha de arder sin llama para la purificacion, la proteccién, para acele- rar las curaciones y promover la espiritualidad, y para conseguir dinero. Cinamomo Quémelo para acentuar sus facultades psiquicas, atraer dinero, ace- lerar las curaciones, proporcionar proteccién y fortalecer el amor. Clavo Proteccién, exorcismo, dinero, amor y purificacién. Copal Ha de quemarlo si desea proteccion, purificacién y limpieza, asi como para promover la espiritualidad y purificar cristales de cuarzo y otras pie- dras, antes de utilizarlas en las operaciones magicas. Enebro Exorcismo, proteccién, curacién y amor. Goma Arabiga Utilicela para la purificacién y la proteccién del hogar. Helecho Queme las frondas secas dentro de casa para exorcizar el mal, y fue- ra de ella para atraer la Iluvia. Laurel . Utilice una pequefia cantidad para puri: bién para acentuar sus facultades psiquicas. Mirra Curacion, proteccién, exorcismo, paz, consagracién y meditacién. Olibano Proteccién, exorcismo, espiritualidad, amor y consagracion. Pimienta de Jamaica Quémela si desea dinero, suerte y aumentar sus energias fisicas. Pino Déjelo arder sin llama para el dinero, la purificacién, la curacién y el exorcismo. Romero Quémelo para la proteccién, el exorcismo, la purificacién y la cura- cién, asi como para producir suelo, devolver o conservar la juventud, y también para proporcionar amor y aumentar las facultades intelectuales. Salvia Debe arder sin llama para contribuir a la curacion y la espiritualidad Sandalo Para la proteccion, la curacién, el exorcismo y la espiritualidad. icar, curar, proteger y tam- Incienso/75 Sangre de Dragén Utilicela para el amor, la protecci6n, el exorcismo y la potencia sexual. Tomillo Salud, curacién, purificacién. Recetas de Inciensos Estas recetas, a diferencia de las aparecidas en la anterior edicién de este libro, incluyen sugerencias sobre las preporciones. También se han incluido varias recetas nuevas y se han mejorado otras. Aquellos ingredientes que son venenosos, o bien son de uso limita- do, han sido marcados con un asterisco (*). {Estas hierbas no se reco- miendan! Si desea lograr unos resultados mejores, sustituyalas por otros ingredientes menos peligrosos. El tabaco siempre resulta adecuado (con- sulte la introduccién a la Parte III). INCIENSO DE ABRAMELIN 2 partes de Mirra 1 parte de Madera de Aloe unas gotas de aceite de Cinamomo Quémelo si desea entrar en contacto con los espiritus durante las ce- remonias, o bien utilicelo simplemente conmo incienso de consagracién para santificar el altar o los instrumentos con que lleva a cabo las opera- ciones magicas. INCIENSO DEL AIRE (jCuidado!) 4 partes de Benjui 2 partes de Almaciga 1 parte de Lavanda 1 pizca de Ajenjo 1 pizca de Muérdago* Ha de quemarlo para invocar los poderes del elemento Aire, 0 si de- sea aumentar sus facultades intelectuales; asimismo hagalo arder para con- seguir viajes; para la comunicacién, el estudio y la concentraciOn, o para poner fin a una adiccién a las drogas. Deje que arda sin llama durante los ritos adivinatorios. 76/E\ Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DEL ALTAR 3 partes de Olibano 2 partes de Mirra 1 parte de Cinamomo Quémelo sobre el altar para purificar el area, al igual que se hace con el incienso en general. INCIENSO DE AFRODITA 1 parte de Cinamomo 1 parte de Cedro unas gotas de aceite de Ciprés Ha de arder en los rituales destinados a atraer el amor. INCIENSO DE APOLO 4 partes de Olibano 2 partes de Mirra 2 partes de Cinamomo 1 parte de Laurel Quémelo durante los ritos adivinatorios y curativos. INCIENSO DE LAS APARICIONES (jCuidado!) 3 partes de madera de Aloe 2 partes de Coriandro 1 parte de Alcanfor 1 parte de Artemisa 1 parte de Lino 1 parte de Anis 1 parte de Cardamomo 1 parte de Achicoria 1 parte de hachis* Ha de quemarlo para provocar apariciones, si realmente desea que esto ocurra. Incienso/77 INCIENSO DE ARIES 2 partes de Olibano 1 parte de Enebro 3 gotas de aceite de madera de Cedro Queme este incienso personal del altar o de la casa con el fin de in- crementar sus propias facultades. INCIENSO DE LOS VIAJES ASTRALES 3 partes de Sandalo 3 partes de Benjui 1 parte de Artemisa 1 parte de Dictamo de Creta Queme una cantidad pequefia del mismo en una habitacién con el fin de ayudar a la proteccién del cuerpo astral. INCIENSO DE ACUARIO 1 parte de Sandalo 1 parte de Ciprés 1 parte de resina de Pino Ha de quemarlo como incienso personal o de la casa con el fin de incrementar sus propias facultades. INCIENSO RITUAL BABILONICO 3 partes de Cedro 2 partes de Enebro 1 parte de Ciprés 1 parte de Tamarisco Ha de arder durante los ritos magicos babilénicos y sumerios, 0 cuan- do desee sintonizar con dioses como Innana, Marduk, Enlil, Tiamat y algunas otras divinidades. INCIENSO DE BELTANE 3 partes de Olibano 2 partes de Sandalo 1 parte de Aspérula 1 parte de pétalos de Rosa unas gotas de aceite de Jazmin unas gotas de aceite de Neroli 78/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Quémelo durante las ceremonias wiccanas de Beltane (30 de abril) o el Primero de Mayo para pedir suerte y favores, y para estar en armo- nia con el cambio estacional. INCIENSO DE LA UNION (jCuidado!) 4 partes de Ortiga 4 partes de Cardo 4 partes de Centinodia Y% parte de Hierba Mora* Y% parte de Acénito* Hay que quemarlo con cuidado cuando se celebran ritos en el exte- rior con el fin de destruir habitos y pensamientos perniciosos. Emplee exclusivamente pequefias cantidades. ;No inhale los humos! INCIENSO DEL NUEVO NACIMIENTO 3 partes de Olibano 1 parte de Gordolobo 1 parte de Crisantemo Quémelo si se siente turbado por el fallecimiento de una persona ami- ga o amada. INCIENSO DE LOS NEGOCIOS 2 partes de Benjui 1 parte de Cinamomo 1 parte de Albahaca Ha de quemarlo si desea atraer mas clientes INCIENSO DE CANCER (CHICOS DE LA LUNA) 2 partes de Mirra 1 parte de Sandalo 1 parte de Eucaliptus 1 parte de cdscara de Limon (0 unas gotas de aceite de Limén) Utilicelo como incienso personal del altar o la casa con el fin de in- crementar sus propias facultades. Incienso/79 INCIENSO DE CAPRICORNIO 2 partes de Sandalo 1 parte de Benjui unas gotas de aceite de Pachuli Utilicelo como incienso personal del altar o la casa con el fin de in- crementar sus propias facultades. INCIENSO MAGICO DE LAS CEREMONIAS 3 partes de Olibano 2 partes de Almaciga 1 parte de madera de Aloe Esta formula, proveniente de La Llave de Salomon (consulte la Bi- bliografia), se parece mucho a las recetas de los libros magicos. Puede utilizarse en las actividades mdgicas de cardcter general para aumentar el poder y purificar el 4rea. Otras recetas incluyen ingredientes como ma- cis, cofiac y verbena. INCIENSO MAGICO DE LAS CEREMONIAS # 2 2 partes de Olibano 1 parte de madera de Aloe unas gotas de aceite de Almizcle unas gotas de aceite de Ambar Gris Es un incienso similar al que acabo de describir. INCIENSO DEL CIRCULO 4 partes de Olibano 2 partes de Mirra 2 partes de Benjui 1 parte de Sandalo 4 parte de Cinamomo 4 parte de pétalos de Rosa 4, parte de Verbena 4 parte de Romero 4 parte de Laurel So SS 80/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Se utiliza en las operaciones de tipo general que se desarrollan en el circulo,* el lugar donde tienen lugar las actividades rituales de los wic- canos y los magos. Es también un incienso ritual de uso general. INCIENSO LIBERADOR 3 partes de Olibano 3 partes de Copal 2 partes de Mirra 1 parte de Sandalo Ha de quemar este incienso si desea librar su casa de vibraciones ne- gativas, sobre todo cuando los habitantes de una casa estan discutiendo o cuando la casa parece cargada de irritacién, envidia, depresién, miedo y otras emociones negativas. Deje abiertas las ventanas mientras quema esta mezcla. INCIENSO DE LA CONSAGRACION 2 partes de madera de Aloe 1 parte de Macis 1 parte de Estoraque (0 Goma Ardbiga) 1 parte de Benjui Si desea purificar o consagrar sus instrumentos magicos, joyas, cris- tales de cuarzo y otras piedras, ha de quemar este incienso y pasar los instrumentos por el humo varias veces. Mientras lo hace, visualice como el humo purifica sus instrumentos. INCIENSO DEL VALOR 2 partes de Sangre de Dragon 1 parte de Olibano 1 parte de hojas de Geranio Rosa (0 unas gotas de aceite de Geranio Rosa) unas gotas de bouquet de Tonca unas gotas de aceite de Almizcle * El Circulo se crea dirigiendo el poder personal hasta formar una esfera de energia que rodea la zona donde se celebra la ceremonia. Si desea una informacién mds detallada, lea la obra de Buckland titulada E/ Libro Completo de la Brujeria. Luis Carcamo, editor. Madrid. 1990. Incienso/81 Queme este incienso cuando le falte valor. Si la situacién en que se encuentra no le permite quemar incienso, envoque su aroma y sea fuerte. Si no puede conseguir bouquet de tonca, utilice tintura de tonca 0 ex- tracto de vainilla. INCIENSO PARA LA PURIFICACION DEL CRISTAL 2 partes de Olibano 2 partes de Copal 1 parte de Sandalo 1 parte de Romero 1 pizca de Sal muy fina 1 pequefia punta de Cristal de Cuarzo purificado Ha de verter un poco de incienso sobre el carbon (dejando el cristal en el tarro). Deje que arda y pase los cristales por el humo para que se purifiquen. Mientras lo hace, visualice como el humo se lleva las impure- zas de la piedra. Naturalmente, este incienso puede usarse en combina- cién con otros ritos de purificacién o en lugar de los mismos.* INCIENSO QUE DESHACE LAS MALDICIONES 2 partes de Sandalo 1 parte de Laurel Quémelo por la noche, junto a una ventana que esté abierta, si sien- te que pesa sobre usted una ‘‘maldicion’’. Aunque las maldiciones no son frecuentes, cuando creemos que estamos malditos, lo estamos. Por tan- to, deje que este incienso arda sin llama y visualice como expulsa de us- ted la negatividad. Repita este rito siete noches al Menguar la Luna, si puede o lo desea. INCIENSO QUE DESHACE LAS MALDICIONES # 2 2 partes de Sandalo 1 parte de Laurel 1 parte de Romero Tiene los mismos usos que el incienso que acabamos de describir. * Para purificar un pequefio cristal-de cuarzo, déjelo al sol durante algunos dias, pén- galo bajo un chorro de agua durante la noche, o entiérrelo en la Tierra durante una semana. 82/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO QUE DESHACE LAS MALDICIONES # 3 2 partes de Olibano 1 parte de Romero 1 parte de Sangre de Dragon Que arda sin llama para alejar la negatividad en general. INCIENSO DE LA ADIVINACION 1 parte de Clavo 1 parte de Achicoria 1 parte de Cincoenrama Que arda sin llama mientras utiliza las cartas del tarot, los espejos magicos, las esferas de cristal de cuarzo, las piedras riinicas, etc., 0 pre- viamente a la utilizacién de los citados elementos. Pero sepa de antema- no que este incienso no tiene un olor muy bueno. INCIENSO DE LA ADIVINACION # 2 2 partes de Sandalo 1 parte de cdscara de Naranja 1 parte de Macis 1 parte de Cinamomo Este incienso tiene la misma utilizacion que el anterior y huele mejor. INCIENSO DE LOS SUENOS 2 partes de Sandalo 1 parte de pétalos de Rosa 1 parte de Alcanfor unas gotas de bouquet de Nardo unas gotas de aceite de Jazmin Queme un poco en el dormitorio antes de dormir con el fin de que produzca en usted suefios psiquicos. Saque el incensario de la habitacién antes de retirarse a la misma. Utilice solamente alcanfor auténtico (con- sulte el Capitulo 4). Si no puede disponer de esta substancia, eche unas gotas de alcohol de alcanfor, que podra conseguir en la mayoria de las farmacias. Incienso/83 INCIENSO DE LA TIERRA (ELEMENTAL) 2 partes de resina de Pino o de agujas de Pino 1 parte de Pachuli 1 pizca de Sal muy fina unas gotas de aceite de Ciprés Ha de quemarlo para invocar los poderes del elemento Tierra con el fin de pedirle dinero, estabilidad, etc. (Si desea mas informacién sobre el elemento Tierra, consulte la Parte III). INCIENSO DE LA TIERRA (PLANETARIO) 1 parte de agujas de Pino 1 parte de Tomillo unas gotas de aceite de Pachuli Quémelo en honor de la Tierra y en todas las ceremonias en que se venera a la Tierra. (Si desea mas detalles, consulte la Parte III). INCIENSO EGIPCIO 4 partes de Olibano 3 partes de Goma Ardabiga 2 partes de Mirra 1 parte de Cedro 1 parte de Enebro 1 parte de Calamo 1 parte de Cinamomo Ha de arder durante los ritos egipcios, o para honrar a cualquier di- vinidad egipcia como Isis, Osiris, Thot, Anubis, Selket, Heket, etc. INCIENSO DEL HOGAR MULTIPLICADO POR OCHO 2 partes de Sangre de Dragon 2 partes de Mirra 1 parte de Enebro Y parte de Sasafras Y parte de flores de Naranjo % parte de pétalos de Rosa. Quémelos si desea un hogar seguro, cdlido y lleno de amor. Regale- selo también a los demés. 84/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE ESBAT 4 partes de Olibano 3 partes de Mirra 2 partes de Benjui 1 parte de Sandalo 1 parte de pétalos de Gradenia 4 parte de Lirio 4 parte de Tomillo 4 parte de semillas de Amapola 4 parte de pétalos de Rosa. RS x¥X Ha de arder en los ritos y hechizos dedicados a la Luna Llena, 0 en cualquier reunion wiccana, exceptuando los Sabbats (consulte el Glosario). INCIENSO DE LOS EXORCISMOS 3 partes de Olibano 1 parte de Romero 1 parte de Laurel I parte de Cariofilada 1 parte de Artemisa 1 parte de Hierba de San Juan 1 parte de Angélica 1 parte de Albahaca Deje las ventanas abiertas mientras lo quema donde hay perturba- ciones, como haria con un incienso intensamente purificador, y respire por la boca mientras este incienso arde sin llama. INCIENSO DEL FUEGO (ELEMENTAL) 3 partes de Olibano 2 partes de Sangre de Dragén 1 parte de Sandalo Rojo 1 pizca de Azafran unas gotas de aceite de Almizcle Que arda sin llama para juntar los poderes y las existencias del Fue- go, y también para el éxito, la fuerza, la proteccién, la salud, la pasion y otros objetivos similares. El Azafran auténtico es muy caro; asi pues, Incienso/85 una pizca sera suficiente. Si carece de existencias, puede emplear cascara de naranja en su lugar. FUEGO DE AZRAEL 1 parte de Sandalo 1 parte de Cedro 1 parte de Enebro Quémelo mientras mira a través de la bola de cristal, o échelo sobre las ascuas del carb6n, después de apagar las llamas. Luego mire fijamente las ascuas con el fin de ver como se forman imagenes en su interior. Este ultimo rito se lleva a cabo mejor de noche en una playa. El incienso del Fuego de Azrael se utiliza también como incienso inductor del psiquismo. INCIENSO ‘PARA EMERGENCIAS” (jCuidado!) (inspirado en Ja cancion de Jim Alan ‘‘Talkin’ Wicca Blues’) 3 partes de Olibano 2 partes de Sangre de Dragon 2 partes de Mirra parte de Romero parte de Asa fétida* parte de Pimentén* parte de ‘‘Grains of Paradise” parte de Ruda* parte de Ajo* Ha de quemarlo para quedar libre de demonios sucios, de espiritus coléricos, de recaudadores de impuestos, borrachos y otras criaturas as- querosas. Retroceda y tapese la nariz, o mejor atin, salga de la habita- cién mientras arde este incienso. Las hierbas que aparecen con un asterisco no son necesariamente peligrosas 0 nocivas, pero despiden un humo que produce irritacién en los ojos, la nariz y los pulmones. INCIENSO DEL RITO DE LA LUNA LLENA 3 partes de Olibano 1 parte de Sandalo Quémelo en los ritos de la Luna Nueva, o simplemente cuando de- see sintonizar con la Luna. 86/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DEL RITO DE LA LUNA LLENA # 2 2 partes de Sandalo 2 partes de Olibano Y parte de pétalos de Gardenia % parte de pétalos de Rosa unas gotas de aceite de Ambar Gris Este incienso es como el que acabo de describir. INCIENSO DEL RITO DE LA LUNA LLENA # 3 3 partes de pétalos de Gardenia 2 partes de Olibano 1 parte de pétalos de Rosa Y parte de Lirio unas gotas de aceite de Sdndalo Otro incienso similar a los dos anteriores. INCIENSO DE LOS JUEGOS DE AZAR 2 partes de Almaciga 2 partes de Olibano Ha de quemarlo antes de apostar. INCIENSO DE GEMINIS 2 partes de Almaciga 1 parte de Cidra (0 una parte de cascara de Limén o Naranja mezcladas) Ya parte de Macis Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO DE LAS DIOSAS Y DIOSES GRIEGOS 4 partes de Olibano (consagrado a Apolo) 2 partes de Mirra (Deméter) 1 parte de Pino (Poseidon) 1 parte de pétalos de Rosa (Afrodita) 1 parte de Salvia (Zeus) 1 parte de corteza de Sauce Blanco (Perséfona) unas gotas de aceite de Oliva (Atenea) unas gotas de aceite de Ciprés (Artemisa/Hécate) Incienso/87 Haga que este incienso arda en su honor. INCIENSO CURATIVO 1 parte de Romero 1 parte de bayas de Enebro Quémelo para acelerar la curacion al tiempo que visualiza la misma. INCIENSO CURATIVO # 2 2 partes de Mirra 1 parte de Cinamomo 1 pizca de Azafran Este incienso es como el anterior. INCIENSO CURATIVO # 3 3 partes de Mirra 2 partes de Nuez Moscada 1 parte de Cedro 1 parte de Clavo Yo parte de Melisa Y parte de semillas de Amapola unas gotas de aceite de Pino unas gotas de aceite de Almendras Este tercero es como los dos anteriores. INCIENSO CURATIVO # 4 3 partes de Mirra 1 parte de pétalos de Rosa 1 parte de Eucaliptus 1 pizca de Azafran unas gotas de aceite de Cedro INCIENSO CURATIVO # 5 2 partes de bayas de Enebro 1 parte de Romero 88/El Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE HECATE 3 partes de Sandalo 2 partes de Ciprés 1 parte de Hierbabuena o Menta Verde Para venerar a esta diosa, ha de quemarlo en ocasiones criticas 0 durante un rito celebrado bajo la Luna Menguante. INCIENSO DE LOS HONORES 2 partes de Benjui 1 parte de madera de Aloe % parte de Lepidio (o Ruda) Quémelo para solicitar honores y favores. INCIENSO DEL DIOS CON CUERNOS 2 partes de Benjui 1 parte de Cedro 1 parte de Pino 1 parte de bayas de Enebro unas gotas de aceite de Pachuli Quémelo para honrarle a él y a sus numerosas apariencias, especial- mente durante los ritos wiccanos. INCIENSO PURIFICADOR DE LA CASA 3 partes de Olibano 2 partes de Sangre de Dragon 1 parte de Mirra 1 parte de Sandalo 1 parte de Beténica Ys parte de semilla de Eneldo unas gotas de aceite de Geranio Rosa Ha de quemarlo por lo menos una vez al mes para purificar el ho- gar, quizds sea conveniente que lo haga con Luna Llena. Asimismo, que- me esta mezcla en la casa nueva antes de mudarse a ella. Incienso/89 INCIENSO DE IMBOLC 3 partes de Olibano 2 partes de Sangre de Dragon % parte de Sandalo Rojo 1 parte de Cinamomo unas gotas de Vino Tinto Afiada una pizca de la primera flor que pueda conseguir en su zona (ha de disecarla primero) en la época de Imbolc (1 Febrero). Quémelo durante las ceremonias wiccanas que tengan lugar en Imbolc, o simple- mente para sintonizar con el renacimiento simbdlico del Sol, el final del invierno y la esperanza de la primavera. INCIENSO CONTRA EL INCUBUS 2 partes de Sandalo Y parte de Cinamomo 2 partes de Benjui 2 parte de Clavo 2 partes de madera de Aloe Ys parte de Clavel 2 partes de Cardamomo Y parte de Nuez Moscada oe \ parte de Célamo Ys parte de Macis Ys parte de ‘‘Birthwort’’ Ys parte de semilla de ‘‘Cu- Ys: parte de Jengibre beb’’ Y parte de Pimienta unas gotas de Cofac Esta antigua mezcla se quema para rechazar al Incubus (consulte el Glosario). INCIENSO DE ISIS 3 partes de Mirra 2 partes de Sandalo 1 parte de Olibano 1 parte de pétalos de Rosa unas gotas de bouquet de Loto (consulte el Capitulo 4) Quémelo para venerar a Isis. Asimismo, puede quemarlo durante cualquier tipo de operacién magica, pues Isis es la Diosa de Todas las Cosas. 90/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas INCIENSO DE JUPITER (PLANETARIO) 2 partes de madera de Aloe 1 parte de Benjui 1 parte de Estoraque (o Goma Ardbiga) % parte de semilla de Fresno 1 pizca de polvos de Lapislazuli unas gotas de aceite de Oliva Ha de mezclarlo y quemarlo. Esta formula tan poco corriente con- tiene una piedra (lapislazuli) y también podria mezclarse y llevarse a modo de talisman de Jupiter. ;Qué arda en los hechizos relacionados con las riquezas, la expansién, la ley y la suerte! INCIENSO DE JUPITER # 2 3 partes de Olibano 1 parte de macis 1 parte de Cardamomo 1/2 parte de ‘‘Balm of Gilead’’ 1/4 parte de‘hojas de Roble pulverizadas 1/8 parte de cdscara de Granada pulverizada 1 pizca de Azafran unas gotas de aceite de Ambar Gris Este incienso es como el Anterior. INCIENSO DE JUPITER # 3 1 parte de Clavo 1 parte de Nuez Moscada 1 parte de Cinamomo % parte de Melisa % parte de cascara de Limon (0 la misma cantidad de Limon seco y de cascara de Naranja). Este tercero es.como los anteriores. Incienso/91 KYPHI 4 partes de Olibano % parte de Cinamomo 2 partes de Benjui Y% parte de Casia 2 partes de Almaciga % parte de bayas de Enebro 2 partes de Mirra % parte de Lirio 1 parte de Cedro % parte de Ciprés 1 parte de ‘‘Galangal’”’ unas gotas de bouquet de Loto (o Jengibre) unas gotas de Vino % parte de Calamo unas gotas de Miel (o Vetiver) 7 Pasas. Y parte de Cardamomo Mezcle bien los ingredientes secos previamente triturados. Déjelo re- Pposar en un recipiente herméticamente cerrado durante dos semanas. En otro recipiente mezcle el aceite, el vino, la miel y las pasas. Afiada esta mezcla a los ingredientes secos y mezcle todo con las manos. Déjelo re- posar durante otras dos semanas. Luego, si asi lo desea, puede triturarlo hasta convertirlo en un polvo muy fino. El Kyphi se utiliza en los ritos nocturnos para invocar a los Dioses egipcios y como incienso magico. (Esta receta es una versién depurada de la aparecida en E/ Arte de las Hierbas Magicas). KIPHI # 2 (version simplificada) 3 partes de Olibano % parte de Cedro 2 partes de Benjui 2 gotas de bouquet de Loto 2 partes de Mirra 2 gotas de Vino 1 parte de bayas de Enebro 2 gotas de Miel 1 parte de ‘‘Galangal’’ unas pasas Ye parte de Cinamomo Ha de mezclarlo, quemarlo y utilizarlo como el anterior. INCIENSO DE LEO 2 partes de Almaciga 1 parte de Sandalo 1 parte de bayas de Enebro Utilicelo como incienso personal del altar o de !a casa, con el fin de incrementar sus facultades. 92/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE LIBRA 2 partes de Sandalo 1 parte de Tomillo unas gotas de aceite de Rosas : Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO DE LA “‘CERRADURA”’ 3 partes de Olibano 2 partes de bayas de Enebro 1 parte de Vetiver ’ parte de Comino Si desea proteger su hogar de los ladrones: durante el dia deje que este incienso arda en un incensario situado delante de la puerta, luego llévelo a todos los vanos de la casa (puertas, ventanas, sdtanos, etc.), por los que podrian entrar los ladrones. Visualice como el humo forma una barrera invisible pero impenetrable. Desplacese en circulo por la casa si- guiendo la direccidn de las agujas del reloj. Rellene el incensario siempre que sea necesario. Repita esta operacién todos los meses cuando haya Luna Llena, si es posible; 0, péngala en practica cuando lo necesite. La finali- dad de este incienso es ‘‘cerrar con Ilave’’ el hogar para impedir la entra- da de intrusos no deseados, pero no se olvide de cerrar también sus puer- tas con cerrojo. INCIENSO DEL AMOR 2 partes de Sandalo % parte de Albahaca Ys parte de Bergamota unas gotas de aceite de Rosas unas gotas de aceite de Lavanda Quémelo para atraer el amor, fortalecer el amor que siente y aumen- tar su capacidad para dar y recibir amor. Incienso/93 INCIENSO DEL AMOR # 2 2 partes de Sangre de Dragon 1 parte de Lirio Y% parte de Cinamomo Ys parte de pétalos de Rosa . unas gotas de aceite de Almizcle unas gotas de aceite de Pachuli Esta incienso es como el anterior. INCIENSO LUGHNASADH 2 partes de Olibano 1 parte de Brezo 1 parte de flor de Manzano 1 pizca de hojas de Zarzamora unas gotas de aceite de Ambar Gris Queme el incienso de Lughnasadh durante las ceremonias wiccanas que se celebran el 1 6 el 2 de agosto, o en esas fechas, con el fin de estar en armonia con el tiempo de recoleccién, que se aproxima. INCIENSO DE MABON 2 partes de Olibano 1 parte de Sandalo 1 parte de Ciprés 1 parte de Enebro 1 parte de Pino Ys parte de ‘‘Oakmoss’’ (musgo del roble) (o unas gotas de bouquet de ‘‘oakmoss’’) I pizca de hoja de roble pulverizada Ha de quemarlo durante la celebracion de las ceremonias wiccanas de Mabon (el Equinocio de Otojio, alrededor del 21 de septiembre), o en esa época, para estar en armonia con el cambio de estacién. INCIENSO DE MARTE (PLANETARIO) 4 partes de Benjui 1 parte de agujas de Pino (0 resina) 1 pizquita de Pimienta Negra Incienso/95 Quémelo para atraer el influjo de Marte, o durante los hechizos re- lacionados con la lujuria, la fortaleza fisica, las competiciones, los ritos relacionados con el hombre, etc... INCIENSO DE MARTE # 2 2 partes de ‘‘Galangal’”’ 1 parte de Coriandro 1 parte de Clavo Y parte de Albahaca 1 pizquita de Pimienta Negra Este incienso es como el anterior. INCIENSO DE MARTE # 3 2 partes de Sangre de Dragon 1 parte de Cardamomo 1 parte de Clavo 1 parte de ‘‘Grains of Paradise’’ Este incienso es como los dos anteriores. INCIENSO DE LA RUEDA DE LA MEDICINA 2 partes de Salvia 1 parte de “‘sweetgrass”” 1 parte de resina o agujas de Pino 1 parte de raices de ‘‘Osha’’ (0 raices de Angélica) 1 pizquita de Tabaco Ha de quemarlo en aquellos ritos en Jos que se rinde culto a los dio- ses y espiritus de los indios americanos, y para estar en armonia con las energias de esta tierra. INCIENSO DE LA MEDITACION 1 parte de Goma de Acacia (o Goma Arabiga) 1 parte de Sandalo Queme una pequefia cantidad antes de meditar, con el fin de relajar la mente consciente. 96/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE MERCURIO (PLANETARIO) 2 partes de Benjui 1 parte de Macis % parte de Mejorana unas gotas de aceite de Lavanda Quémelo para invocar sus poderes, o durante los hechizos relacio- nados con la inteligencia, los viajes, la adivinacion, etc. (Si desea mas informacién sobre los poderes magicos de Mercurio, consulte la parte III). INCIENSO DE MERCURIO # 2 2 partes de Benjui 1 parte de Olibano 1 parte de Macis Este incienso es como el anterior. INCIENSO DE MERCURIO # 3 2 partes de Sandalo 1 parte de Almaciga % parte de Lavanda (o unas gotas de aceite esencial de Lavanda) Este tercero es como los dos anteriores. INCIENSO MAGICO MEXICANO 2 partes de Copal 1 parte de Olibano 1 parte de Romero Ha de arder durante los ritos magicos y los sortilegios del pueblo mexicano-americano. INCIENSO DEL SOLSTICIO DE VERANO 2 partes de Sdndalo 1 parte de Artemisa 1 parte de Camomila 1 parte de pétalos de Gardenia unas gotas de aceite esencial de Rosas unas gotas de aceite esencial de Lavanda unas gotas de aceite esencial de Milenrama Incienso/97 Quémelo en las ceremonias wiccanas que se celebran en el Solsticio de Verano (alrededor del 21 de Junio), para estar en armonia con las es- taciones y con el Sol. INCIENSO DEL SOLSTICIO DE VERANO # 2 3 partes de Olibano 2 partes de Benjui 1 parte de Sangre de Dragon 1 parte de Tomillo 1 parte de Romero 1 pizca de Verbena unas gotas de Vino Rojo Este incienso es como el anterior. INCIENSO DE LA LUNA 2 partes de Olibano 1 parte de Sandalo unas gotas de aceite esencial de Eucaliptus unas gotas de aceite esencial de Jazmin unas gotas de aceite esencial de Alcanfor Ha de quemarlo si desea captar su influjo y también durante las ac- tividades psiquicas, la magia del amor, las curaciones, los ritos relacio- nados con el hogar y la magia de los suefios. INCIENSO DE LA LUNA # 2 4 partes de Sandalo 2 partes de madera de Aloe 1 parte de Eucaliptus 1 parte de semilla de Pepino en polvo 1 parte de Artemisa Ya parte de flores de Ranunculo 1 parte de ‘‘Selenotrope’’ unas gotas de aceite de Ambar Gris Sigo sin saber qué es el ‘‘selenotrope’’; puede utilizar en su lugar Gardenia o Jazmin. 98/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE LA LUNA # 3 2 partes de bayas de Enebro 1 parte de Lirio 1 parte de Calamo unas gotas de alcohol de Alcanfor (0 tintura de alcanfor; o % parte de alcanfor auténtico) unas gotas de bouquet de Loto El tercero es como los dos anteriores INCIENSO DE LA LUNA # 4 2 partes de Mirra 2 partes de pétalos de Gardenia 1 parte de pétalos de Rosa 1 parte de cascara de Limon Y parte de Alcanfor unas gotas de aceite esencial de Jazmin INCIENSO DEL FUEGO DE LA LUNA 1 parte de Rosa 1 parte de Lirio 1 parte de Laurel 1 parte de Enebro 1 parte de Sangre de Dragon Ys parte de Nitrato de Potasio Quémelo cuando practique las artes adivinatorias y para el amor y la armonia. Se utiliza nitrato de potasio en este incienso para que eche chispas y esté al rojo. Si afiade demasiado explotara. INCIENSO DE LAS NUEVE MADERAS. parte de madera de Serbal parte de madera de Manzano parte de madera de Cornejo parte de madera de Alamo parte de madera de Enebro parte de madera de Cedro parte de madera de Pino parte de ramas de Acebo parte de madera de Satico (o Roble) Incienso/99 Coja el serrin resultante de la trituracién de cada uno de los ingre- dientes, mézclelos y queme el incienso resultante en el interior de un edi- ficio (si acaso es necesario hacer un fuego ritual, pero no resulta practi- co). El incienso despide un aroma similar al de un fuego de campamento al aire libre. INCIENSO DEL OFERTORIO 2 partes de Olibano 1 parte de Mirra 1 parte de Cinamomo % parte de pétalos de Rosa Y parte de Verbena Quémelo para venerar a los Dioses y como ofrenda. INCIENSO DE OSTARA 2 partes de Olibano 1 parte de Benjui 1 parte de Sangre de Dragon Ye parte de Nuez Moscada % parte de flores de Violeta (o unas gotas de aceite esencial de Violeta) Vp parte de cdscara de Naranja Y parte de pétalos de Rosa Ha de quemarlo durante los ritos wiccanos que se celebran en Osta- ta (el Equinoccio de Primavera, que todos los aiios se situa entre el 20 y el 24 de Marzo), o para dar la bienvenida a la primavera y estimular la vida. INCIENSO DE PELE 2 partes de Olibano 1 parte de Sangre de Dragon 1 parte de Sandalo Rojo 1 parte de cascara de Naranja 1 parte de Cinamomo unas gotas de aceite esencial de Clavo 100/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Quémelo mientras venera a Pele*, la diosa hawaiana de los volcanes; cuando necesite energias adicionales para la celebracién de cualquier rito; cuando se sienta manipulado por los demas, o en los conjuros relacio- nados con el Fuego. Quémelo cuando desee llenarse del poder de Pele. INCIENSO DE PISCIS 2 partes de Olibano 1 parte de Eucaliptus 1 parte de cascara de Limon unas gotas a aceite esencial de Sandalo Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO PLANETARIO GENERAL (jCuidado!) 1 parte de Mirra 1 parte de Olibano 1 parte de Almaciga 1 parte de Alcanfor 1 parte de Costo 1 parte de Sandalo Rojo 1 parte de Opopanaco 1 parte de madera de Aloe 1 parte de Estoraque 1 parte de Euforbio* 1 parte de Tomillo Para las activides magicas en general. El ingrediente nocivo de esta receta, el euforbio, puede sustituirse por tabaco. Puede utilizarse goma arabiga en lugar del estoraque, como ya he dicho anteriormente. La goma de apopanaco es practicamente imposible de obtener; utilice aceite esen- cial de apopanaco o substituyalo por goma ardabiga. INCIENSO DE LAS PROFECIAS (jCuidado!) 1 parte de semillas de Coniza 1 parte de raiz de Violeta 1 parte de Perejil 1 parte de Cafiamén* Ha de quemarlo cuando practique las artes adivinatorias y en las operaciones psiquicas. * Pele no es simplemente una diosa destructora. También es una diosa creadora, una auténtica Diosa Madre, pues crea nuevas tierras siempre que su corriente de Lava alcanza el mar. Es una diosa poderosa todavia muy respetada en el Hawai de hoy en dia, Incienso/101 INCIENSO DE LOS SUENOS PROFETICOS 2 partes de Olibano 1 parte de ‘‘Buchu”’ Quémelo antes de acostarse con el fin de estimular la faceta psiqui- ca de su mente para que produzca suefios reveladores del futuro, y para asegurar que la mente consciente los recordara por la mafiana. INCIENSO DE LA PROSPERIDAD 2 partes de Olibano 1 parte de Cinamomo 1 parte de Nuez Moscada 1 parte de Melisa 1 parte de Cidra Quémelo para atraer riquezas. INCIENSO PROTECTOR 2 partes de Olibano 1 parte de Sangre de Dragén Y parte de Beténica Si desea proteccién fisica y psiquica, ha de quemarlo mientras vi- sualiza. INCIENSO PROTECTOR # 2 2 partes de Olibano 1 parte de Sandalo Ys parte de Romero Este incienso es como el anterior. INCIENSO PROTECTOR # 3 1 parte de Olibano 1 parte de Mirra % parte de Clavo Este tercero es como los dos anteriores 102/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO PROTECTOR # 4 2 partes de Olibano Y parte de Comino INCIENSO PROTECTOR # 5 4 partes de Olibano Y% parte de Artemisa 3 partes de Mirra Y parte de Milenrama 2 partes de bayas deEnebro '% parte de Hierba de San Juan 1 parte de Romero ’ parte de Angélica Y% parte de Cariofilada % parte de Albahaca INCIENSO PROTECTOR # 6 2 partes de Olibano 1 parte de Copal 1 parte de Sangre de Dragon INCIENSO PS{QUICO 3 partes de Olibano 1 parte de Bistorta Hagalo arder si desea aguzar sus facultades psiquicas. INCIENSO PSIQUICO # 2 2 partes de Sandalo 1 parte de goma de Acacia (0 Goma Ardbiga) Este incienso es como el anterior. INCIENSO PSIQUICO # 3 1 parte de Olibano 1 parte de Sandalo 1 parte de Cinamomo 1 parte de Nuez Moscada unas gotas de aceite esencial de Naranja unas gotas de aceite esencial de Clavo Incienso/103 INCIENSO PURIFICADOR (jCuidado!) 4 partes de Olibano 2 partes de Laurel 1 parte de Alcanfor 1 pizca de Sal fina 1 pizca de Azufre* Quémelo si desea purificar el ambiente perturbado del hogar. Deje abiertas las ventanas y no inhale el humo sulfuroso. INCIENSO PURIFICADOR # 2 2 partes de Sandalo 1 parte de Cinamomo Otro incienso como el anterior. Aunque el azufre no figura entre los ingredientes de esta formula, conviene dejar abiertas las ventanas al celebrar todo tipo de ritos de purificacién. INCIENSO PURIFICADOR # 3 3 partes de Olibano 1 parte de Verbena El tercero es como los dos anteriores. INCIENSO DE LA LLUVIA (jCuidado!) 4 partes de Brezo 1 parte de Helecho Y% parte de Belefio* Quémelo al aire libre en una colina solitaria, con el fin de atraer la Iluvia. No inhale el humo. INCIENSO PARA “‘LEVANTAR A LOS MUERTOS‘ 1 parte de Lepidio 1 parte de Estoraque Rojo 1 pizca de Azafran unas gotas de aceite de Almizcle 104/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Realice la composicién y fumigue con ella las tumbas y sepulturas de los muertos. Ello hard que se retnan los espiritus y los fantasmas, al menos asi esta escrito en los textos antiguos. INCIENSO DE LAS RIQUEZAS Y LOS FAVORES 2 partes de Benjui 1 parte de madera de Aloe Ye parte de Lepidio % parte de Clavo Quémelo cuando necesite favores y riquezas INCIENSO DEL SABBAT 4 partes de Olibano Y% parte del Sello de Salomon 2 partes de Mirra Y% parte de Ruda 2 partes de Benjui Y% parte de Ajenjo Y% parte de Laurel Y% parte de Camomila % parte de Hinojo % parte de pétalos de Rosa % parte de Tomillo % parte de Poléo Quémelo durante los Sabbats wiccanos. INCIENSO DE SAGITARIO 2 partes de Olibano 1 parte de Mirra 1 parte de Clavo Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus propias facultades. INCIENSO AZTECA PARA SAHUMAR 3 partes de Copal 2 partes de Olibano 1 parte de Romero 1 parte de Salvia 1 parte de ‘‘Lemongrass”’ 1 parte de Laurel Y parte de Caléndula Y% parte de Yerba Santa Incienso/105 Se utiliza en las antiguas ceremonias aztecas y en toda la magia po- pular mexicana-americana. Puede emplearlo también como incienso pu- rificador en general. Me enteré de la existencia de esta mezcla hace diez afios. Me hablo de ella una latina que poseia una herboristeria no muy lejos de mi hogar. Posteriormente vi que estaba a la venta en a/gunas bo- tdnicas (establecimientos proveedores de hierbas y material ocultista) de Tijuana. Se trata de un incienso muy famoso entre los que practican la magia popular mexicana. INCIENSO DE SATURNO (PLANETARIO) (jCuidado!) 2 partes de Olibano , 2 partes de semilla de Amapola 1 parte de Goma Arabiga 1 parte de Mirra Y% parte de de semilla de Belefio* Y parte de Mandragora* unas gotas de aceite de Oliva Quémelo para captar el influjo de Saturno; también ha de arder en los sortilegios relacionados con edificios, el estudio de la vida pasada, la eliminacién de enfermedades, plagas y habitos negativos. Este incien- so puede poner en peligro su salud; si busca un incienso de Saturno reco- mendado, lea la formula # 3 que aparece a continuacién o substituya el belefio y la madragora por % parte de tabaco. INCIENSO DE SATURNO # 2 (jCuidado!) 2 partes de Ciprés 2 partes de hojas de Fresno 1 parte de Alumbre 1 parte de goma de ‘“‘Scammony’”’ 1 parte de Asa fétida* 1 parte de Azufre* Y% parte de Hierba Mora Negra* Otro incienso como el anterior, si bien no se recomienda su uso. Si se suprime la hierba mora negra, el incienso resulta bastante inocuo pero sigue oliendo increfblemente mal. 106/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas INCIENSO DE SATURNO # 3 2 partes de Sandalo 2 partes de Mirra 1 parte de Dictamo de Creta unas gotas de aceite esencial de Ciprés unas gotas de aceite esencial de Pachuli Esta es la formula de incienso de Saturno que recomiendo. Si va a utilizar una de estas cuatro formulas jescoja ésta! INCIENSO DE SATURNO # 4 (Cuidado!) 1 parte de Lepidio . 1 parte de Mandragora* 1 parte de Mirra unas gotas de aceite de Almizcle INCIENSO DE ESCORPIO 2 partes de Olibano 1 parte de ‘‘Galangal’’ I parte de resina de Pino Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO PARA MIRAR A TRAVES DE LA BOLA DE CRISTAL 1 parte de Artemisa 1 parte de Ajenjo Queme una pequeiia cantidad antes de mirar la bola de cistal de cuar- 20, las llamas, el agua etc. Le advierto que este incienso no huele muy bien. INCIENSO DE LAS VISIONES 2 partes de Almaciga 2 partes de Enebro 1 parte de Sandalo 1 parte de Cinamomo 1 parte de Calamo unas gotas de aceite esencial de Ambar Gris unas gotas de aceite esencial de Pachuli Incienso/107 Mézclelo, carguelo de poder y quémelo para aumentar la conciencia psiquica. Es otra version de la receta que aparecia en El Arte de las Hier- bas Mdgicas. Existen otras variantes que contienen hachis. INCIENSO DE LOS ESPIRITUS (jCuidado!) 4 partes de Coriandro 1 parte de ‘‘Smallage’’ (Perejil) 4 parte de Belefio* Y% parte de Cicuta* Quémelo al aire libre con el fin de reunir a los espiritus. Por favor, ino inhale el humo! es una advertencia que ya hemos hecho en otros casos. INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 2 (jCuidado!) raiz de Sagapen (?) jugo de Cicuta* jugo de Belefio* Tapsus barbatus (2) Sandalo Rojo semilla de Amapola Negra Ha de humear para hacer que aparezcan espiritus y siluetas extra- fias. Si desea que huyan, habra de agregar perejil a esta mezcla, pues este vegetal ahuyenta los espiritus y destruye las visiones (aparentemente tie- ne una funcion contraria a la del Incienso de los Espiritus # 1). Esta for- mula de 500 afios de antigiiedad es practicamente imposible de compo- ner. He incluido esta receta, pues es un ejemplo de un auténtico incienso de hierbas utilizado en la antigiiedad. La mayoria de los inciensos de es- tas caracteristicas resultan tan complicados de elaborar como éste. ,Qué es la ‘‘raiz de la mala hierba denominada Sagapen’’? {No tengo ni idea! INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 3 1 parte de Anis I parte de Coriandro 1 parte de Cardamomo Quémelo para que los espiritus se retinan. 108/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pocimas INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 4 1 parte de Séndalo 1 parte de Lavanda Ha de quemarlo sobre el altar para invitar a las energias buenas (0 espiritus buenos) a estar presentes en los ritos magicos. INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 5 2 partes de Sandalo 1 parte de corteza de Sauce Ha de arder al aire libre cuando la Luna esta en Cuarto Creciente. INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 6 3 partes de madera de Aloe 1 parte de Costo 1 parte de Croco o Azafran unas gotas de aceite esencial de Ambar Gris unas gotas de aceite esencial de Almizcle INCIENSO DE LOS ESPIRITUS # 7 (iCuidado!) 3 partes de Olibano 2 partes de Coriandro 1 parte de raiz de Hinojo 1 parte de Casia % parte de Belefio* Retina todos los ingredientes y llévelos a un bosque oscuro y encan- tado. Espolvoree gordolobo seco o pachuli sobre el tocén de un viejo ar- bol. Coloque sobre éste unas velas negras, un incensario y el incienso. Encienda las velas, queme el incienso y espere hasta que las velas se apa- guen repentinamente. Alli, en la oscuridad, alrededor de usted, estaran los espiritus. Para deshacerse de ellos habra de quemar olibano o asa fétida. Acaso se pregunte por qué he incluido siete Inciensos de los Espiri- tus en este libro. La razén es que se trata de formulas tradicionales. No recomiendo a nadie la utilizacién de estas recetas; nuevamente sucede que forman parte del pintoresco patrimonio de los magos especializados en hierbas y de los magos en general. Vuelvo a repetir lo que ya expuse en Incienso/109 el Capitulo 1: no se hace magia utilizando a los espiritus. La magia con- siste en dirigir el poder personal (la energia que hay en nuestro interior), y el poder de la Tierra (el que existe en las plantas y las piedras) para alcanzar los objetivos. Ademas, ,qué haria usted con todos esos espiritus si aparecieran realmente? INCIENSO PARA ALEJAR LOS ESPIRITUS (jCuidado!) I parte de Calamenta 1 parte de Peonia 1 parte de Menta (Menta Verde) % parte de havas de Ricino* Quémelo al aire libre con el fin de alejar los malos espiritus y las figuraciones vanas. Si desea emplear esta formula, utilice unas gotas de aceite de ricino en lugar de las habas, pues éstas son venenosas. INCIENSO PARA ALEJAR LOS ESPIRITUS # 2 2 partes de semilla de Hinojo 2 partes de semilla de Eneldo “% parte de Ruda Otro incienso como el anterior. INCIENSO DEL ESTUDIO 2 partes de Almaciga 1 parte de Romero Quémelo con el fin de fortalecer la mente consciente para el estudio, y de desarrollar la concentracién y mejorar la memoria. INCIENSO DEL EXITO 3 partes de madera de Aloe 2 partes de Estoraque Rojo 1 parte de Nuez Moscada Ha de quemarlo para alcanzar el éxito en todas las empresas. Como no es posible conseguir estoraque rojo (ni ninguna clase de estoraque), utilice en su lugar olibano o goma ardbiga. 110/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas Ha de quemarlo para captar el influjo del Sol. También ha de arder en los hechizos relacionados con las promociones, la amistad, la cura- INCIENSO DEL SOL 3 partes de Olibano Y parte de Clavel 2 partes de Mirra unas gotas de aceite esencial de 1 parte de madera de Ambar Gris Aloe unas gotas de aceite esencial de Y parte de ‘Balm of Almizcle Gilead” unas gotas de aceite de Oliva % parte de Laurel cin, la energia y los poderes magicos. Otro INCIENSO DEL SOL # 2 3 partes de Olibano 2 partes de Sandalo 1 parte de Laurel 1 pizca de Azafran unas gotas de aceite esencial de Naranza incienso como el anterior. INCIENSO DEL SOL # 3 (jCuidado!) 3 partes de Olibano 2 partes de ‘‘Galangal’’ 2 partes de Laurel Y% parte de Muérdago* unas gotas de Vino Tinto unas gotas de Miel Un tercer incienso como los dos anteriores. INCIENSO PARA LA CONSAGRACION DE LOS TALISMANES (jCuidado!) Alumbre Goma de Escamonea Asa fétida* Azufre* Ciprés Eléboro Negro* hojas de Fresno Incienso/111 Ha de quemarlo en un recipiente de barro. Mientras arde el incienso coloque los talismanes de tal forma que sean baiiados por el humo. Me he abstenido de incluir las proporciones en esta receta porque no reco- miendo su utilizacién. Pruebe a seguir la version no venenosa del Incien- so para la Consagracién de todo tipo de amuletos y talismanes. INCIENSO PARA LA CONSAGRACION DE LOS TALISMANES (version no t6xica) 2 partes de Olibano 1 parte de Ciprés 1 parte de hojas de Fresno 1 parte de Tabaco 1 pizca de Valeriana 1 pizca de Alumbre 1 pizca de Asa fétida* Aunque esta mezcla no le matara, desprende un olor desagradable tal como sucede con la anterior. Sinceramente recomiendo el Incienso de la Consagracion. INCIENSO DE TAURO 2 partes de Sandalo 2 partes de Benjui unas gotas de aceite esencial de Rosas Utilicelo como aceite personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO DEL TEMPLO 3 partes de Olibano 2 partes de Mirra unas gotas de aceite esencial de Lavanda unas gotas de aceite esencial de Sandalo Quémelo en el Templo o ‘‘habitacién magica’, o bien utilicelo como un incienso magico de uso general. Este incienso incrementa la espiri- tualidad. 112/EI Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DEL LADRON (para ver a un ladrén) 1 parte de Croco o Azafran 1 pizca de Alumbre En el antiguo Egipto se colocaba esta mezcla en un brasero y el vi- dente miraba fijamente las brasas. INCIENSO SOLAR NOMBRADO MIL VECES 3 partes de Olibano 1 parte de Clavo Y parte de Sandalo Rojo % parte de Sandalo Y% parte de flores de Naranjo 3 pizcas de Lirio Quémelo para captar el influjo del Sol (consulte la Parte III). INCIENSO DEL VERDADERO AMOR 1 parte de Cinamomo 1 parte de Lirio unas gotas de aceite esencial de Pachuli Quémelo para el amor. INCIENSO UNIVERSAL 3 partes de Olibano 2 partes de Benjui 1 parte de Mirra 1 parte de Sandalo 1 parte de Romero Quémelo para la consecucién de todo tipo de objetivos magicos de naturaleza positiva. Si se emplea esta formula para la consecucién de ob- jetivos magicos negativos, el incienso invalidara el hechizo o la ceremonia. INCIENSO DE VENUS (PLANETARIO) 3 partes de madera de Aloe 1 parte de pétalos de Rosas Rojas 1 pizca de Coral Rojo machacado (opcional) unas gotas de aceite de Oliva unas gotas de aceite esencial de Almizcle unas gotas de aceite esencial de Ambar Gris Incienso/113 Mezcle bien los ingredientes y quémelos con el fin de atraer las in- fluencias de Venus, como el amor, la curaci6n, la sociabilidad y los ritos en los que esta implicada la mujer. La inclusién del coral en esta receta la sitha, aproximadamente, en el siglo XVI, cuando se pensaba que el coral actuaba como estimulante del amor. Ahora que sabemos que el co- ral es el esqueleto de una criatura viviente, es mejor suprimirlo totalmente INCIENSO DE VENUS # 2 1 parte de Violetas 1 parte de pétalos de Rosa Y parte de hojas de Olivo Otro incienso como el anterior. INCIENSO DE VENUS # 3 2 partes de Sandalo 2 partes de Bejui 1 parte de capullos de Rosa unas gotas de aceite esencial de Pachuli unas gotas de aceite esencial de Rosas Este tercer incienso es como los dos anteriores. INCIENSO DE VIRGO 1 parte-de Macis 1 parte de Ciprés unas gotas de aceite esencial de Pachuli Utilicelo como incienso personal del altar o de la casa, con el fin de incrementar sus facultades. INCIENSO DE LAS VISIONES 3 partes de Olibano 1 parte de Laurel Y parte de Damiana Queme una pequeiia cantidad de este incienso antes de las activida- des psiquicas. 114/E1 Libro Completo del Incienso, Aceites y Pécimas INCIENSO DE LAS VISIONES # 2 (jCuidado!) 1 parte de Célamo 1 parte de raiz de Hinojo 1 parte de cdscara de Granada 1 parte de Sandalo Rojo 1 parte de semillas de Amapola Negra '’ parte de belefio* Este incienso es como el anterior, pero no se recomienda su utili- zacion. INCIENSO DEL AGUA (ELEMENTAL) 2 partes de Benjui 1 parte de Mirra 1 parte de Sandalo unas gotas de bouquet de Loto unas gotas de aceite esencial de Ambar Gris Quémelo si desea captar el influjo de este elemento y también para desarrollar el psiquismo, estimular el amor, la fertilidad, aumentar la be- lleza, etc. INCIENSO DE LAS RIQUEZAS 1 parte de Nuez Moscada 1 parte de Lepidio 1 pizca de Azafran Ha de quemarlo si desea atraer riquezas. INCIENSO DE LAS RIQUEZAS # 2 2 partes de agujas de resina de Pino 1 parte de Cinamomo 1 parte de ‘‘Galangal”’ unas gotas de aceite esencial de Pachuli Otro incienso como el anterior. Incienso/115 INCIENSO DE LAS RIQUEZAS # 3 2 partes de Olibano 1 parte de Cinamomo 1 parte de Nuez Moscada Ys parte de Clavo % parte de Jengibre Y parte de Macis Este tercer incienso es como los dos anteriores. INCIENSO DE YULE 2 partes de Olibano 2 partes de agujas o resina de Pino 1 parte de Cedro 1 parte de bayas de Enebro Mézclelo y hagalo arder en las ceremonias wiccanas de Yule (el 21 de Diciembre, aproximadamente), o durante los meses de invierno, con el fin de purificar el hogar y de estar en armonia con las fuerzas de la naturaleza en los dias frios y las noches heladas de invierno. Aceites SE HA GENERALIZADO bastante la utilizacién de aceites esen- ciales con finalidades magicas. Mezclas como el Aceite Controlador y la Esencia de Ven a Mi son usadas a diario por muchos practicantes de una magia popular con un cierto sabor vudu. Tales practicas, a menudo consideradas antiguas, se remontan efec- tivamente, de una manera u otra, a miles de afios atrds; pero sélo recien- temente han pasado a ser una de las utilizaciones mas hermosas de los aceites vegetales auténticos y sintéticos. Los aceites perfumados se utilizaban en la antigiiedad. Se producian al calentar vegetales aromaticos en aceite o grasa. El perfume de la plan- ta pasaba al aceite, que de ese modo adquiria una fragancia. Muchas personas me dicen que desean fabricar sus propios aceites. He de decir que, desgraciadamente, se trata de un proceso complicado. ,Por qué? He aqui unas cuantas razones: Hay que realizar una inversion importante en material de equipo. Gran parte del mismo ha de estar especialmente adaptado para tal fin. Se necesitan condensadores, columnas de fraccionamiento y otros elemen- tos ‘‘exdticos”’ y caros. Hay que adquirir importantes cantidades de vegetales frescos. {Tie- ne usted doscientas libras de, pongamos por caso, pétalos de nardo fres- cos? Ademés, es preciso que los pétalos, las hojas y las raices pertenez- can a la especie apropiada. Los mejores aceites esenciales de rosa se preparan con las variedades del ‘‘viejo mundo”’, que dificilmente se con- siguen en grandes cantidades. El proceso de‘elaboracién ha de seguirse con una gran precision. Bas- tara con pasar por alto o descuidar una indicacién (por ejemplo, que la temperatura sea inadecuadamente alta o baja) para que el aceite resul- 116 Aceites/117 A menudo los resultados obtenidos no valen la pena, si se tiene en cuenta el tiempo y dinero invertidos en el proceso. Por ejemplo, el aceite casero de clavel no huele a clavel. De todas formas, la fabricacién casera de algunos aceites vegetales no plantea grandes dificultades. Por lo que a los demas aceites se refiere, le aconsejo que se limite a comprarlos y mezclarlos si desea utilizarlos en ceremonias. La Compra de los Aceites Numerosas compaiiias tienen aceites en venta. Algunas venden ex- clusivamente aceites vegetales auténticos, es decir, aquellos extraidos de determinado vegetal natural, del que reciben el nombre (por ejemplo, el aceite esencial de lavanda se extrae de la lavanda). Otras comercializan mezclas, compuestos 0 bouquets, que reproducen un aroma determina- do y se elaboran mezclando diversos aceites esenciales auténticos (con- sulte el Capitulo 4 si desea ver ejemplos de bouquets). La mayor parte de las empresas ofrecen aceites total o parcialmente sintéticos, si bien nunca aparece dicha palabra en la etiqueta. En la magia es preferible utilizar exclusivamente aceites vegetales auténticos. Contienen la totalidad de las energias magicas de la planta y son, por tanto, los mas efectivos. La verdad es que no son baratos, pero duran mas tiempo porque sdlo es preciso utilizar cantidades muy peque- fias de los mismos. Resulta caro reunir unas buenas reservas de aceites esenciales genuinos, pero es necesario si queremos producir aceites magi- cos de calidad. Hace ajios que trabajo con aceites sintéticos. Algunos resultan efec- tivos, pero desmerecen si se compara su fuerza y su fragancia con la de los verdaderos aceites esenciales. Recuerde, no se deje engafiar por las etiquetas de los ‘‘aceites esenciales’’, que los fabricantes con frecuencia ponen a las esencias sintéticas. Sé que algunos de ustedes continuaran utilizando aceites sintéticos. De todas formas, si mis palabras consiguen convencer a unos cuantos para que den un gran salto y se sumerjan en el auténtico mundo de la magia natural, me sentiré muy feliz. Con relacién a aquellas fragancias que no es posible conseguir en forma de aceites esenciales (como el nardo, los guisantes de olor, etc.) le aconsejo que consulte el Capitulo 4, donde aparecen recetas de bou- quets que pueden elaborarse a partir de auténticos aceites esenciales y utilizarse en lugar de los aceites esenciales, como sucede con el aceite esen- cial de loto, por ejemplo.

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