REFORMA y CONTRARREFORMA

El Concilio de Trento
Trento marc una reordenacin dogmtica y disciplinaria que influira decisivamente en la posterior
evolucin del catolicismo: junto a las Sagradas Escrituras, se afirma como fuente de fe la tradicin; la
presencia de Cristo en la eucarista es real (transustanciacin); la Iglesia se reserva el criterio de autoridad sobre la Biblia. Trenio, adems, dio lugar a la
creacin de seminarios para la formacin de sacerdotes. En la ltima sesin, se reconoci la superioridad del Papa sobre la asamblea conciliar.

LUTEAO

Los reformadores

Reforma protestante y reforma catlica

En el siglo XVI, el malestar producido por las prcticas abusivas de la Iglesia provoc un deseo de reforma y de bsqueda del verdadero espritu cristiano de la
Iglesia. Este deseo de volver a la pureza primitiva del cristianismo gener dos tipos de reformas religiosas: una que se realiz al margen de la obediencia a Roma,
la reforma protestante; otra que se dio dentro del mbito de obediencia a Roma, la
contrarreforma o reforma catlica.
En el contexto de un naciente humanismo,
la iglesia catlica no sigui el camino trazado por algunos pensadores que queran, como Erasmo, que la Iglesia se adaptara al espritu de su tiempo. Se fue abriendo un abismo infranqueable entre la jerarqua catlica
romana y un nmero creciente de intelectuales que se escandalizaban ante los abusos
del clero. Erasmo atac la prctica de las indulgencias (compra del perdn de los pecados), que hera su sensibilidad de hombre
obsesionado por la salvacin. Lutero, incomprendido por sus detractores, radical iz
el debate y lleg a negar las doctrinas de la
Iglesia referidas a los sacramentos, al culto a
los santos y a la Virgen, a la existencia del
purgatorio y a la autoridad del Papa. La pequea nobleza alemana utiliz sus argumentos y arrebat a los prelados sus tierras,
mientras que los campesinos se sublevaban
contra sus seores (1524-1525) al ver en las
predicaciones de Lutero el anuncio de una
nueva edad de oro. Los grandes prncipes
aplastaron la revuelta, se apropiaron de las
tierras eclesisticas y asentaron su independencia con respecto al Imperio.
Carlos 1 de Espaa, enfrentado a Francisco 1 y a los turcos, quiso conciliar a catlicos y protestantes. Pero fracas en su inten-

VER TAMBIN

to y traslad el problema a su hermano Fernando; este firm la Paz de Augsburgo en

1555, que signific el cisma definitivo.
Favorecida por el desarrollo de la imprenta, la reforma protestante se extendi
corno una mancha de aceite por los Pases
Bajos, Escocia, Alemania y Hungra. Las
teoras luteranas llegaron a Francia, donde
Juan Cal vino realiz una labor proselitista.
Al mi mo tiempo, en Inglaterra, Enrique
VIII negaba la autoridad de Roma por razones personales y polticas, y se declaraba
nico jefe de una religin convertida en nacional.
El avance del protestantismo en el siglo
XVI hizo ver a la iglesia catlica la necesidad de una reaccin. Sin embargo, la idea
de una reforma catlica fue contempornea, e incluso anterior (Concilio de Letrn,
1512), a la protestante, por lo que sera ms
exacto denominarla reforma catlica en
vez de contarreforma. Se reorganizaron las
rdenes religiosas y las funciones de enseanza y apostolado se convirtieron en su
misin primordial. Los principales protagonistas de esta reaccin fueron la Compaa de Jess, Carlos 1 y los monarcas de la
casa Habsburgo. Se reforz la Inquisicin
(1542) Y se public un catlogo de libros
prohibidos Undex, 1559). La reforma catlica pretenda la unidad entre todos los creyentes bajo la suprema autoridad del Papa,
con una lengua comn, el latn. Tambin se
necesitaba una definicin precisa de la doctrina -que
desvirtuara las tesis herticas-, y el restablecimiento de la disciplina
eclesistica. Tan magna empresa corri a
cargo del Concilio de Trento (1545-1563).
La reforma catlica transcendi tambin al
arte y a la ciencia y tuvo gran importancia
en el orden poltico.
EI/ 1530, el/ Augsburgo,
Carlos I
rechaz la confesin de fe luterana
presentada por Melanchthon (Biblioteca Naciona, Pars).

<11

Aparte de Lutero, que inici la

reforma, y de Calvino, que la
radical iz, la reforma fue obra
de numerosas
personalidades.
Dentro de la misma iglesia catlica cabe citar a Toms Moro (1478-1535)
y a Erasrno
(1469-1536).
Fuera de la Iglesia, y juzgados como herticos
O cismticos,
destacan
entre
otros el checo Juan Hus, un
precursor
(1369-1414);
John
Wyclif, el antepa ado del anglicanismo (1320-1383);
Philipp Schwarzerd,
llamado Melanchthon (1497-1560),
principal discpulo
de Lutero; en
Zurich,
Huldrych
Zwinglio
(1484-1531);
en Basilea,
el
alemn
Ecolampadio
(14821531 ), y en Estrasburgo, el alemn Bucero (1491-1551).
Todos ellos, de un modo u otro,
se alejaron de Roma.

Martn Lutero
Lutero (1483-1546),
telogo
y reformador
protestante
alemn, ingres en los agustinos
en 1507. En 1517, se opuso a
la venta de indulgencias
que,
para financiar
la finalizacin
de las obras de San Pedro del
Vaticano,
se hizo en Alemania. Redact
un manifiesto
con 95 tesis en las que atacaba muchos puntos de la doctrina
catlica.
Este
hecho
marc el inicio de la reforma
protestante.
No
pretenda
apartarse de Roma, sino criticar sus abusos. Lutero, llamado a la obediencia
por el papa
Len X, quem pblicamente
la bula papal y fue excomulgado por ello. Se inici as el
cisma. En sus obras se va perfilando
su doctrina.
En ella
defiende
el sacerdocio
universal, niega el celibato y las
jerarquas
eclesisticas,
re-

chaza vario

sacramentos,

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A.

el

culto a los santos y la misa, y

desarrolla
la teora de la salvacin por la fe. Acusado de
hereje, se exili en 1521. En
1529 public un texto llamado la Confesin
de Augsburgo que junto con los artculos
de Smalkalda
constituyen
los
textos
fundamentales
de la
iglesia luterana.

3f
3
3

.. Grabado de poca que presenta

el combate del Anticristo contra el
Evangelio. A la iiquierda, el Papa:
(l la derecha,
Lutero y Calvino.

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