Los griegos al igual que los egipcios y los chinos ya tuvieron conocimientos de actos

administrativos, se cree que fueron los mejores, ya que existen restos de escritos,
folletos y papiros que demuestran el tipo de organizacin que aplicaba al descifrar
ciertos jeroglficos y escrituras especiales se nota que la administracin estaba
basada en la belleza y el culto a las artes. La administracin griega sobresala en los
trabajos en tallado, pintura, escultura, trabajos manuales donde sobresali la
belleza.
En esta administracin se premia a todos aquellas personas donde la naturaleza les
doto de habilidad y buen gusto.
TODAS LAS PERSONAS ERAN IGUALES ANTE LOS OJOS DE LA LEY, NO HABA
MIRAMIENTOS ESPECIALES, SE LES MIRABA A UNO COMO A TODOS Y A TODOS
COMO A UNO.
En administracin griega aparecen filsofos Arn Aristteles y Platn. Las personas
preferan asistir aprender oficios y artes manuales antes que cualquier otra
profesin y universidades, sentan la necesidad de entender que el gobierno
admiraba consenta y pagaba los trabajos que se haca en beneficio de su pueblo,
preferan los estilos bonico, barroco, persa, etc.
Administracin democrtica griega:
La administracin gubernamental griega tuvo cuatro pasos evolutivos, puesto que
sus estados tuvieron:
Monarquas
Aristocracias
Tiranas
Democracias
Como los filsofos de la Grecia antigua calificaban la administracin:

SCRATES (469-399 a. C.): Utiliza en la organizacin aspectos administrativos,

separando el conocimiento tcnico de la experiencia. Era un personaje polmico, en
la historia se encuentran tres versiones acerca de el, la ms conocida es la que nos
presenta Platn en cuyos dilogos Scrates es el personaje central, el conduce la
discusin y el quien ofrece la mejor solucin para la cuestin que se discute.

Deca... No es investigando las cosas del universo como encontramos la verdad,

sino conocindonos a nosotros mismos, de all su frase clebre: Concete a ti
mismo. Se le considera a Scrates como los creados de la tica, por que fue el
primero que teoriz sobre los conceptos morales bsicos: Lo bueno y la virtud.

Para alguien haga bien zapatos, es necesario que sepa que es un zapato, que
materiales lleva, como se ensambla, etc. Cuando una persona ejecuta actos que los
dems llamamos malos, en realidad esa persona no es mala sino ignorante.

PLATON (427-347 a. C.): Habla de las aptitudes naturales de los hombres, da origen
a la especializacin. En el planteamiento Platnico la cuestin primaria es: Qu es
el Hombre? Qu es el alma? Cul es el origen y la organizacin poltica de la

sociedad?, en que consiste la moral individual y social? Si hay respuestas para

estas ltimas cuestiones, quedara resuelto el problema de la naturaleza o esencia
del hombre.

Para Platn la tica y la poltica eran casi la misma cosa, salvo que una se aplicaba
al hombre y la otra a la sociedad. Tratndose del individuo, tiene tres partes: el
alma racional, el alma irascible y el alma concupiscible. La funcin de la primera es
conocer y gobernar; la funcin de las otras dos es actuar bajo el control de la
primera. Si esto sucede en un individuo, de el diramos que es justo. En la sociedad
que es como un hombre en grande, tambin hay tres partes: Gobernantes, soldados
y productores. La virtud de los gobernantes es la prudencia; la de los soldados es la
valenta; la de los productores es la moderacin, si cada sector cumple con su
cometido el Estado ser justo, habr justicia social.

Platn en su libro "La Repblica" da sus puntos de vista sobre la administracin de

los negocios pblicos y el principio de especializacin. Platn que dentro de sus
grandes
aportaciones estn:

1.- La clasificacin de las formas de gobierno que se dividen en:

-Aristocracia : Gobierno de la nobleza o clase alta.
-Oligarqua : Gobierno de una sola clase social.
-Timarqua : Gobierno de los que cobraban rentas.
-Democracia : Gobierno del pueblo.
-Tirana : Gobierno de una sola persona.

2.- Clasificacin de las clases sociales que se dividen en:

-Oro : Eran los gobernantes.
-Plata : Los guerreros y
-Bronce : Eran los artesanos y comerciantes.

3.- Sus obras : "Fedro", "El Banquete", "Las leyes y la repblica".

ARISTTELES (384-322 a. C.): Segn Aristteles, el ser se define como lo que puede
Existir o existe. Lo que puede existir, pero an no existe, se llama ser posible y lo
que existe se llama ser real, as por ejemplo, el huevo que tiene todas las
condiciones.Apropiadas y las circunstancias favorables para originar un pollo, es
un pollo posible. El pollo originado es un pollo real, en consecuencia, el posible es
posible, pero todava no es real; es real cuando pasa de la mera posibilidad a la
realidad.

En su libro "La poltica" distingue tres formas de administracin pblica: Ejecutivo,

Legislativo y Judicial. Aristteles: filosofo que clasific a la administracin publica
en:

a) Monarqua: Gobierno de uno slo.

b) Aristocracia: Gobierno de la clase alta.
c) Democracia: Gobierno del pueblo.

Aparte de los grandes aportes que hicieron estos filsofos hubo mas los cuales
fueron libros y universidades que trataban la administracin.
En Grecia Scrates enuncia la universalidad de la administracin. (Primera
universidad de administracin fundada en la historia de la humanidad).
Platn en su libro "La Repblica" da sus puntos de vista sobre la administracin de
los negocios pblicos y el principio de especializacin. Platn que dentro de sus
grandes aportaciones estn:

1. La clasificacin de las formas de gobierno que se dividen en:

2. Aristocracia: Gobierno de la nobleza o clase alta.
3. Oligarqua: Gobierno de una sola clase social.
4. Timarqua: Gobierno de los que cobraban rentas.
5. Democracia: Gobierno del pueblo.
6. Tirana: Gobierno de una sola persona.
7. Clasificacin de las clases sociales que se dividen en :
8. Oro : Eran los gobernantes
9. Plata : Los guerreros y
10.

Bronce : Eran los artesanos y comerciantes.

11. Sus obras: "Fedro", "El Banquete", "Las leyes y la repblica".

"Disfrutamos de un rgimen poltico que no imita las leyes de los vecinos; ms que
imitadores de otros, en efecto, nosotros mismos servimos de modelo para algunos.
En cuanto al nombre, puesto que la administracin se ejerce en favor de la mayora,
y no de unos pocos, a este rgimen se lo ha llamado democracia; respecto a las leyes,
todos gozan de iguales derechos en la defensa de sus intereses particulares; en lo

relativo a los honores, cualquiera que se distinga en algn aspecto puede acceder a
los cargos pblicos, pues se lo elige ms por sus mritos que por su categora social;
y tampoco al que es pobre, por su parte, su oscura posicin le impide prestar sus
servicios a la patria, si es que tiene la posibilidad de hacerlo.
Tenemos por norma respetar la libertad, tanto en los asuntos pblicos como en las
rivalidades diarias de unos con otros, sin enojarnos con nuestro vecino cuando l
acta espontneamente, ni exteriorizar nuestra molestia, pues sta, aunque
innocua, es ingrata de presenciar. Si bien en los asuntos privados somos
indulgentes, en los pblicos, en cambio, ante todo por un respetuoso temor, jams
obramos ilegalmente, sino que obedecemos a quienes les toca el turno de mandar, y
acatamos las leyes, en particular las dictadas en favor de los que son vctimas de
una injusticia, y las que, aunque no estn escritas, todos consideran vergonzoso
infringir".

Reflexin acerca de la administracin en la antigua Grecia.

En todo esto podemos notar el aporte que hizo cada uno de los filsofos
en lo que fue la administracin de la antigua Grecia , ya que hicieron
libros de las mismas y hasta universidades para que las personas
entendieran la importancia que tiene la administracin en cada
sociedad, aparte de esto cabe resaltar que ellos pensaban que cada
persona deba ser juzgada por igual sin importar su posicin social,
poltica o econmica la cual en estos das manipula lo que debera ser
llamado administracin.
Aparte de todo lo mencionado anteriormente podemos ver que estos
clasifican la administracin por etapas las cuales tenan un significado
ideolgico para ellos como puede ser el ejemplo de: Democracia que se
consideraba como el gobierno que gobernaba al favor del pueblo otro
ejemplo de este puede ser Aristocracia que es el gobierno que controla
la clase alta. Desde mi punto de vista pienso que en el momento de
estar vivos estos filsofos vivan bajo un gobierno aristocrtico ya que
consideraban que las leyes deban hacerse cumplir a todas las personas
por igual.
En conclusin podemos ver que la administracio no es algo de estos
tiempo es algo que trasciende hasta mas alla de la cultura griega y que
en todo sociedad era necesaria para su existencia y durabilidad, ya que
sin esta las leyes no tendrias un patron por el cual regirse y tampoco
habrian gobiernos que ayudaran a la convivencia del ser humano.
Fuentes:
http://myblogxener.obolog.com/pericles-238654
http://www.elprisma.com/apuntes/administracion_de_empresas/historiadel
aadministracion/default5.asp
http://payano-unpocodetodo.blogspot.com/2010/02/administracion-en-laantigua-grecia.html