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    Relaciones de género y saberes sociales: las fuentes del curriculo formal as clacones desiguales de género y su valoracin eeatva de lo fe rmenino y lo masculine han info desde sempre en la educacin formal, Aun li Ley 1420 de Educacién Comin, sancionada en la Ar ‘gentna en 1884, queen ningin arcu estableca una educacin se parada por sexos,incluyé un breve capitlo diferencal de “Iabores {ovnsccae™ pars ls mujeres y de “ejercciosmiitares” para fos varo- nes, La diferencia més impactante en el sistema educativos estable 6, sin embargo, en wn tempo posterior (sobre todo en la década ‘el “30), com la creacion de exuelas “de varones" y “de ninas” y el debate acerca de Ia coedueacién. No obstante, hace aos ya que la eeducacin pblca en la Argentina es predomisantemente mist. ‘Sélo algunas instcuciones con wn larga historia y muy tradciona les se ressten al cambio. Analicemos un caso, Ente 1996 y 1998, por cemplo, se progujo en La capital de I provincia de Céedoba (Anger tina) una fuerte polémica en tomno a la apertura del wicenenario Co legio de Monserrat ~hoy dependiente dela Universidad Nacional de ‘Cordoba las mujeres que quiieran estudiar en sus aus. Ls argu rmentos egrimidos en ese momento gitacon alrededor de tres ees que la incorporacidn de la mujeres “baja nivel” en ls insiuciones, que Ia eoedueacién perturba a Jor estudiantes y que existe una modalidad ‘cava denominad “homanistamasculina™apropiada slo para va es vide sn the veh sb el nivel en pre ls inentes Jos estudiantes ac sry 2 0 nujeres sempre ofrecen la manzana tentador?;s existe una ei ‘in humanista masculina, gel es Ia humanists femenina? Al rebate los tundamentos said ala uzun grupo que, en realidad, defend al unos privlegiosarcaicos, an consolidados en el sentido comin que aparecfan como naturales y su modifcacién, amenazante. Es a vnica ‘manera de entender que ls madres y as novias de esos chicos tam bigs sostuviran un argumento de exelusién, Yes sabido que se han Producido -y ain se producen- esas situaciones en colegios muy er icionales de nas en algunas capitales provincial dela Argentina ‘Mas all de estas cuestones puntoales y de grupos acomodadox de hecho aunque se abran sus puerta para las nifias, es colegio y ‘otros de sus mismas caracerstias s6lo reciben a sectores medioe y rediovaltos~, ain restaestimulr el acceso ala educacin de ls se: ores mis pobres, Aqué estén abarcadas/os mujeres y varones. Si bien, segin las estadsticaseducatvas disponibles, la gran mayorta de Ja poblacién de la Argentina concurre ala escuela en el primer era do (segin el Censo Educativo Nacional de 1994), se produce toda va en forma preocupante el fenémeno llamado “desgranamiento™ 0 sea, el abandono antes de tempo-y a repitenca, Generalasente se tata de chicas y chicos pobres ~cays frlias no puccensostener sus estudios~ 0 inclusive con obligacioneslaborales, Ls chicos m ‘recuentemeate “afuera”: en el campo, en la calle; a veces robando, Las chicas suelen quedarse “adentro": atendiendo a hermanitos/a 0 cl tabajo doméstieo de In casa labandono escolar tiene significado diferentes en los chicos que cen as chicas, Como ya hemos rvisado en capitulo anterior, bi i ‘as y mujeres jovenes que pertenecen a la poblacién con necesidades, ‘isiasinsatisechasy estén menos educadas tienen mis hjos que sus pares de otros sectoresecondmicos,y los tienen antes, mucren mis ten el parto y por abortos mal practicados y tienen los empleos mis Precatioe del mercado (trabajo doméation cama adentzo, por sje plo). Si ser pobre ya es una injsticia, el agregado de “mujer” y de “nina/joven sin esudios” construye una cadena ertca en fa repo “duccion de a pobreza y a marginscion Mas alle enansnsinniy existe wn ert onsen etre qc ‘investiga las ee stontes de enero ef a elucacin~acerea de que Tos valores ee pene fn inipregmado y a lo hacen 2 la eduescion formal en un sentido vinculado mgs co la calidad que con la cant dda del educacin que reiben slumnos yalumnas. Se tata de pro- ‘eso stiles ¢inadvertidos, que entran en juego ef la via cotiana, ‘enlos que se movilizanimigenes esteretipadas, o en donde existe un Slencio frente ast utlizacin, Si bien las més de las veces no existe lune abierta dicriminacion o deseaifcacién, ls/as docentes de los diferentes nveles educativos lo ponemos en accién en las decisiones {que tomamos a diario através dela selecidn de contenidos, activi tes o textos, através del extimlo o Ia sancién que brindamos a unas ‘rots, en muestra prope modalidades de asumir el trabajo docen te. En sama, en las tiles presicas microfscas del dia was dia en las escues, FB hecho de que con Frecuencia no se tratenexplftamente estas ‘uestiones no dimingye el impacto que estos “momentos” tienen en Iheonstruccign de as subjetividades, ya que en la educacién adquie en una fuer adiional que mulkiplica su relevanca. Por una parte, porque as/os educadoras/os estamos formulando, permanentemen te, cio de valor y tomando decsiones a partir de lls. ¥, muchas ‘veces, apoyindonos en icles de “nia” y “nino” no euestionados ‘desde Ia perspectva de género. Por otra paste, porque aquello que Seontece en la escuela quello que se habla, yo que no se habla te- fe un sentido particule: aun en el contexto de transformacion del pe- $0 relativo de lo escolar en l vida educativa de los sees huanos, bt palibea del/a docente consimye una vor leghima frente a ots vo 6s que se excuchan en I sociedad, Bn este sentido, vale 1s pena mapear, sucintamiente, de algunas de sus manifestaiones ‘Textos y temas Los tetas, Una de las dimensiones mis isibles de a discriminacion {de enero y que mis atencion ha recbido en el ansliss dela cota ridad escolar desde esta perspectva son ls imagenes y menses que presentan los libeos de texto de uso cortente, 1a eda imagen de wna madre rei catinonamente i les/a8 Iijtos/s (“mam amasala masa) el pap que ln, lee el dsr sostiene a un bebé, vestido con camiss y corbata, blan muesia ‘memory, con ierts eeroques modernizantes, mantenen su vige= E a : sien sia. Es notable que, a pesar de que en los tltimos veintcinco aos la industria editorial ha transformado fuertemente los libros de texto, en a forma y cl contenido (las imagens som mucho mis aractivss, los textos mas dinemicos y las propuestas mis actvas), desde el en Fogue de énero slo es posibie detectr algunas innovaciones y $6 Jo en algunas editoraes. Aun sueede que el tipo de familia que 4¢ presenta mayortariamente sigue siendo Ia nuclear, tradicional y ue ‘ana hay una cas total ausencia de figuras de mujeres en puestos de conducciéa en! tabajo, en la poles, en el gremialsmo o en mito cientifico; las imigenes del wabajo femenino que eparecen on mayor fecuenciasiguensendo ene sector servis, sobre to io maestra, enfermera o “modelo” publictara, mientras P 2, mientras que cua Ado aparecen profesioneswniversitarae esas son ejeciday cas en to dos los casos por vacones2 co gue es pole easel comin ene el sexo y cna excones nto ses soils, cn, reigns, de eat o decpicidal fs o nna y us tagoco einen oh lst, Ose no se tata ones de om de ls formas en ues mjc ln vroes- param ew sce, Sno ie ls gus predominnes habla tambien de un sco pe to general cate meds), de a loclaion geogr generamente unbun) dun go de ea (vents oats), deur prop er 0 (blanc), s excep, por spies, de ean sso Seat sgn eel nats ane tos argentinos,enel qu sparen “trs" sg, er conge Inds ent pasado “como sen a ata no eiran deena ty dances denies po alo de "penta" EL Lenguaje, Pero Jos libros no transite mensajes de ener lorem sus imigenes. Tambien lo hacen a través de si lenguaje ris mo lenguae que es utiliza en fa vida ctidiana escolar, ensetada y aprendido y ara ver eritcado desde este Angulo particular gu ls ler) mates inkenestemente desu propor, debe st tte J naa manera Foros pare, enc dacs educa, el tft pedepico cl lun” se pde a ls/as alurnos/38 que sep “a oo" se een dl shmno/s "conan en is tron Frcs como ojBucnos da, cco” en una exile mits Ni mez pensms que", cuango el 100% son mujeres “Hoy ion pos pds." chan sy solamente dace ace, Cialan en sexta coiananente on toa naturale Uno ioe supustos ma cries de cavtelan, gue se anc yeas tech sescu, es ques mojeres esta incu en el masa, Engl, por eemplo,atmother” y “ther” juntos se los Hara pues" ceo” (acute) ek ments que “boy” aide dvasn yaa mer Posliamos agregar al std de ejemplos due “Juez” 0 ministro”, _y muchos otros eatgos pablieos, por aos no han tenido forma acep fads pars el femenino 6 que los tulos universtaros son “médico”, Singeniero®, “argutecto”, etc, y as formas femeninas que se em plean usialmente son txminos slo recientemente aceptados por Iz Real Academia. Estas evidencias muestran que el Fenguaje no ¢3 un “medio” o un soporte inocente de comunicacin entre personas: el Tengusje es en sf mismo una manfestacién de valores, prejucios y putas eultrales, Una mirada atenta obligaia a precisar que las Jere, en realidad, estén subsumidas 0, com mayor precision, ins Feadas, cuando no excluidas desde este lenguaje. No es de extatar ya que se construyé y consolidé en un contesto cultural dscrimina torio hacia ela (Bleteher, 1988). _Ademis,y ya en el campo del so cotiiano, el lenguaje marca di ferencias que van ts alls de una simple vocal. Una pattica es que “hombre pablico” tiene un significado fuertemente diferente det de “jet pla”. El romntico “Tos declaro mario y mujer” también tiene gars encerrado: “mario”, por su pate, seta una tlacib 50 als hicneras que “mujer” refiew a una wnidad: una persona enters yen todo caso as semuaidad, Al casarse, las mujeres pasa a ser ‘rienteas que para los varones no bay eitinciones en ora de. muy determinadss vesione) ,toeacamette, la escuela primari, la maesrs es “sehorta”,< sor", etétea, se “de” mai. Lt restr es “pte Les cioncins sociates, Sin embargo, a pea dela vsblidad de los tex tos yl cotidano refuerzo de ls eelaciones de génera ateavés del uso del Lenguaje, una de las manifestaciones mis impactantes del sexism ‘nla educacion son los contenilos de as ciencias sociales que se han «nsefado traicionalmente en las escuels, Probablemente la lectors ‘elector de estas pipins sea docente, seguramente ha sido alam 1/0. Todos/as podiin recordar las sistemiticasefemrides, con sts fiestas cortespondientes, ue tendian a exaltarclsentimiento nacio= nal en nlios/as, familias y docentes. En una historia cya funcign e ‘vo ditigida por décadas a “consti la nacign”, con una perspec tiva politica y militar preposderante,en un eiscurso donde los “he oes” conducen ejérctoso son presidente, la mujeres extn ocultas fn la historia de lava cotiiana,sosteiendo los hogates mientras os ejrcitosluchan por a pati, educandoa os hijo nich, con ‘una partcipacidn activa en movimientos de Hineracién nacional yen insttuciones vitales de ls socedades coma son'la sa fa educa in la asistencia social, etter, ‘Cuando maestras y maestros piden “materiales sobre héroes dela patria”, o cuando los actos escolaeseelebran “biogralis” excepcion rales, fs escuela refuerza I visién de que el mundo pabligo He “as

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