Desde hace tiempo por la senda de mi utpica

existencia he ido buscando un cmplice;

Alguien, que aun saliendo de la nada pise con tanta
fuerza que parezca que estuvo cerca de mi desde
siempre,
Alguien etreo e intenso, que potencie mi vida aun en
la lejana,
Alguien que le de locura a mis sentidos y que deje
rastros de sueo tras de s,
Alguien que brinde una pizca de cordura a mi
insensatez o que se pierda conmigo solo por el hecho
de estar,
Alguien con quien planear un quimrico futuro, repleto
de noches, estrellas y luna,
Alguien con quien discutir sobre asuntos serios y
trascendentales como la magia de la lluvia, la poesa,
las causas justas y las extraas conexiones,
Alguien con quien viajar en contra del limitado tiempo,
sin prisa pero sin pausa,
Alguien con quien compartir sentimientos ocultos que
solo comprenden aquellos que conectan con mi alma,
Alguien con quien intercambiar, sin someter, sin
reprochar, sin exigir,
solamente coincidir a cualquier hora y en cualquier
lugar,
Un cmplice para compartir disparates, instantes
eternos y la simpleza de las pequeas cosas...

De alguna manera, en algn momento de nuestra vida, nos planteamos

encontrar ese ser ideal; desde que nacemos, precisamos de cario y vnculos con
otras personas, ya sea para cubrir necesidades o solo por el hecho de que nuestra
naturaleza es ser sociales, casi todos necesitamos sentir que pertenecemos a
algo, como cita en el libro de psicologa social (pg. 425), necesidad de
pertenencia es la motivacin para vincularse con los dems en relaciones que
proporcionen interacciones continuas y positivas, esto, imprescindible para
ofrecer lo mejor de s como consecuencia de sentirnos realizados y acoplados al
contexto en que nos desempeemos; muy similar pasa con las relaciones
interpersonales como John Bowlby (1980, p.442) reflexion los apegos ntimos a
otros seres humanos son el centro alrededor del cual gira la vida de una
personaDe estos apegos ntimos (la gente toma) la fuerza y la capacidad de
disfrutar la vida. Estos afectos y lazos (unos ms intensos y duraderos que otros)
los que creamos con las diferentes personas que se cruzan en nuestra existencia,
son indispensables, los primeros son con la familia de sangre, y de la resistencia
que sean estos, obtenemos la valenta y el fortalecimiento para enfrentar la
demencia del mundo, luego, con aquellos que conocemos a travs de la vida y se
vuelven hermanos de lucha, complicidad, experiencia y aprendizaje, amigos,
enamorados, compaeros que le ponen el toque de emocin a nuestra existencia,
es preciso relacionarnos con afinidad para poder sobrevivir.
El socilogo John Alan Lee (1998) y los psiclogos Clyde Hendrick y Susan
Hendrick (1993,2003) identifican tres estilos de amor primario; eros (pasin),
storge (amistad) y ludus (sin compromiso), los dos primeros ms intensos y
satisfactorios, ideal de casi todos los seres humanos, porque nos gustan los
sentimientos apasionados y comprometidos, somos seres nicos, inteligentes y
superiores; cuando experimentamos el amor eros, deseamos que sea profundo,
exento de mediocridad, vivo, difano y dispuesto. Para muchos, el establecer
estos lazos les proporciona una vida placentera y feliz, no nos gusta el rechazo,
es una sensacin desagradable, dolorosa y la mayora de las veces preferimos
sentirnos amados y aceptados.
Sin esperarlo, ni elegirlo, llegan a nuestra vida personas inigualables,
trayendo alegra y buena vibra, quizs personas que nunca imaginaste que se
cruzaran en tu camino y menos que estableceras fraternidad con ellos, esto es
posible gracias a los cambios de mente y actitud ante las circunstancias, al
interactuar, a la cercana, al compartir aspectos de tu vida, al detectar similitud,
sentimientos y emociones, al encontrarnos con aquellos con los que no tenemos
que usar mscaras y podemos ser nosotros mismos, aquellos que comparten
nuestros gustos, formas de pensar, ideologas, que te aceptan como eres y que te
hacen ver con paciencia y amor las veces que te equivocas, como refiere (Arkin y

Burger, 1980) tal interaccin permite a la gente explorar sus semejanzas, sentir
los gustos de ambos y percibirse como una unidad social, desde mi punto de
vista esto sucede tanto con amigos (storge) como con aquellos a los que amamos
(eros).
La vida es incierta, emprendes caminos que no sabes en que terminarn,
pero aprendes de toda vivencia, y te haces fuerte, aunque otros piensen que eres
egosta por buscar aquello que llena tu alma, cada cual vive su vida y busca lo que
cree mejor para s, avanzar y crecer duele, pero si no vives por ti, nadie lo har,
sean buenas o no tus decisiones, hay que buscar todo aquello en lo que crees,
soar no est de ms, toda locura no significa insensatez, como le alguna vez el
amor es una locura y una aventura sin seguro a todo riesgo, donde seguro hay
que arriesgarlo todo, todos al menos una vez en la vida nos hemos sentido
atrados por alguien, cuando estas empezado a enfrentar el mundo, te fijas en las
apariencias externas, cuando vives y te das cuenta que la belleza est en el alma
y en la congruencia de los actos y no en el cuerpo y miras con detenimiento lo
importante de lo simple, logras llenar tu vida con lo maravilloso de las personas,
as hace referencia el libro de psicologa social (pg. 434) la gente sofisticada e
inteligente no se preocupa por cualidades superficiales como la buena apariencia
fsica, saben que la belleza tiene solo la profundidad de la piel. Todos poseemos
cualidades que nos engrandecen como seres humanos, fijarnos nicamente en el
color de los ojos, en la altura, en el brillo de los dientes, es algo hueco, nimio,
superficial, carente de bases para conectar, como deben hacerlo las almas que se
buscan y se reconocen cuando se encuentran. Desafortunadamente en esta
sociedad, tienen ms oportunidades de empleo, prestigio, credibilidad, aquellos
que se ven bien, algunas personas ms que otras juzgan a las gente por su
apariencia (Livingston, 2001), asumimos que si se ve bien, es bueno y no siempre
es as. Hoy en da las relaciones son ms fugaces (mas descerebradas) y las
apariencias ms importantes y vivimos en un constante desasosiego
comparndonos con los otros, empeados en gastar para agradar externamente a
quienes nos rodean, y la belleza de la mente y el moldeamiento de esta, aquella
que nos hace menos vulnerables a los infortunios e encrucijadas de la vida la
dejamos en manos de la fatalidad. No damos el valor que se merecen las
personas, como dice la letra de una cancin de aterciopelados Mira la esencia, no
las apariencias... El cuerpo es slo un estuche y los ojos la ventana de nuestra
alma aprisionada que todo entra por los ojos, dicen los superficiales, lo que hay
adentro es lo que vale, que razn, cuando eres afortunado y te quedas absorto
en la esencia de quienes se cruzan en tu vida, logras vislumbrar aquella magia,
de aquel que puede llegar como una especie de ser alado, que invade todo
cuanto toca, y a su paso deja el pensamiento sumido en un alienado juicio tras su
hipntica actitud. Descubr que la dicha y el equilibrio de las relaciones existe, est

ah afuera, en la necedad absurda de la existencia, solo debemos estar

perceptible a ella y rescatarla de la realidad Todo cuanto hago me lleva a l, e
idealizo la luminiscencia y diafana de su rostro. Nuestras fibras imperceptibles se
entrelazan, se asemejan, se atraen ineludiblemente y la inconciencia invade los
sentidos. Es un ser fsicamente como los normales de este universo pero no est
condicionado ni sujeto a ideales ilusorios, su espritu, solo puede ser de una
criatura de las que estn en va de extinguirse, solo l, con sus ocurrencias, sus
palabras precisas e inusuales sueos y la honestidad que rodea su alma, puede
formar parte de un mundo extrao que conecta con el mo, no somos resultado del
azar, estbamos destinados a cruzarnos, ahora que vamos en las mismas
bsquedas, miramos en la misma direccin. Como se puede observar la Teora de
gratificacin de la atraccin (pg. 452), cita: teora que establece que nos agradan
aquellos cuyo comportamiento es gratificante para nosotros o a quienes
asociamos con eventos gratificantes. El amor vuelve extraordinaria a la gente
comn dice (Federico Moccia).
Aquello que nos reboza el alma de felicidad, pinta nuestra vida de color, trae
sosiego sin mesura, nos da sentido y sutileza para enfrentar los afanes de los
tiempos, nos hace sentir una estampida de revoloteos y hormigueos viscerales,
nos complementa y hasta nos hace envolver en la embriaguez de las cercanas y
perder el sentido de nocin de tiempo y espacio cuando la concupiscencia y
alevosa de los cuerpos se juntan, es aquello a lo cual podramos denominar
amor.
Pero que pasa cuando este perfecto sentimiento, necesario para subsistir,
se vuelve lastimero, porque incluso el sentimiento ms puro se torna sombro
cuando se enfoca de forma incorrecta, las actitudes negativas forman parte de
nuestra existencia y de nuestro proceder, todas ellas son aprendidas y las
adquirimos en el transcurso de nuestra convivencia social. Nos desenvolvemos en
un ambiente cultural de violencia, este, un sistema de valores, normas, creencias,
costumbres, conductas, cada vez ms debilitadas, se forman categoras sociales
que colocan a algunos en inferioridad de condiciones, lo que genera un conflicto,
dando lugar a la aparicin de estereotipos y prejuicios, dificultando la convivencia
social, claro est en el deterioro de los ms dbiles. Parece ser que nos cuesta
vivir en armona, para el nivel cognoscitivo que poseemos, no razonamos con
presteza ante la situacin de convivir, preferimos hacernos dao, vamos unos en
contra de otros en lugar de luchar en conjunto hacia adelante, vivimos en una
constante divergencia entre lo que somos, hacemos, lo que queremos ser y
mostrar a los dems, tratamos de rencausar nuestro modo de vivir y actuar, todos
promulgamos paz y conmiseracin con el prjimo y al fin de cuentas ninguno
hacemos nada por desarraigar la agresin, como dice Lewis Thomas (1981)

nuestra conducta de unos a otros es el ms extrao, impredecible e inexplicable

de todos los fenmenos con los que estamos obligados a vivir. En toda la
naturaleza, nada amenaza tanto a la humanidad como la humanidad misma.
El libro de psicologa social (pg. 382) destaca que el potencial humano para la
crueldad extraordinaria abarca todo el planeta, A qu se debe esta propensin a
ir en contra de nuestros semejantes?, Cmo puede el ser humano matar, torturar
y descuartizar mirando el temor e indefensin en los ojos del otro?, Cmo puede
un cuidador (madre, padre, niera, profesora, etc.) ir en contra de un inocente y
frgil pequeo, con palabras, mofas, insultos o golpes?, Cmo pueden abusar y
ultrajar a personas mayores en centros donde se suponen que los cuidan?,
Cmo es posible que para la juventud sea motivo de risa hacer oprobios y
vejaciones a un indigente de la calle, que ha perdido hasta su dignidad?, Cmo
una mujer permite ser maltrecha y pisoteada? (tal vez atraccin fatal), Qu clase
de abominaciones tenemos en el corazn?, Qu valor tiene para nosotros
nuestros iguales?, es desconsolador comprender cuanta maldad existe entre
nosotros, tanto egosmo y envidia que nos lleva a actuar impulsiva y
repulsivamente, vivimos en una constante proteccin y prevencin hacia quienes
nos rodean y lo peor es que esta hostilidad recurrente se muestra constantemente
en medios de comunicacin, juegos, incluso con nuestro propio comportamiento,
la elevada exposicin a la violencia en los medios es una de las principales
causas de la elevada violencia en la moderna sociedad (psiclogo social Craig A.
Anderson).
Ya s que es incoherente presentar en un mismo escrito estos sentimientos
tan disimiles, pero que podemos hacer ante la complejidad que nos singulariza,
nos gusta ir de un extremo a otro, es innato e inevitable para poder encontrar el
equilibrio entre lo que nos obliga este mundo, la sociedad y lo que realmente
llevamos marcado en el corazn, amar y odiar, agredir y proteger, proferir y
silenciar, nacer y morir, mientras seamos seres emocionales y la fortuna maneje
los hilos que nos conducen, estamos expuestos a probar un poco de crueldad y
humanidad.

ATRACCIN E INTIMIDAD: AGRADAR Y AMAR A LOS DEMS

AGRESIN: DAAR A LOS DEMS

PRESENTADO POR:
Gabriela Mara Cardozo Garca

PROFESORA:
Juliana Ramrez

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIO

PROGRAMA DE PSICOLOGA
PSICOLOGA SOCIAL
QUIMBAYA
2013