La inteligencia espiritual[editar]

El tercer momento est representado por la inteligencia espiritual. La inteligencia

espiritual es la ms nueva y la ms antigua. Hay reportes muy especficos de ella
por lo menos hace 2.500 aos, cuando el Buda la llam visin cabal o Vipassana;
seal que era la capacidad de visin penetrativa para comprender la realidad
profunda de los fenmenos, ver las cosas como son. Esta comprensin era la base
para superar la ignorancia, base del sufrimiento, y alcanzar la verdadera felicidad.
El Apstol Pablo de Tarso en la carta a los Colosense en el Cap. 1: 9-10 ora pidiendo
inteligencia espiritual y la describe como la capacidad dada por Dios para vivir
plenamente en congruencia con la fe cristiana proclamada.
Con la inteligencia espiritual, por primera vez tenemos un orden holrquico, un
modelo de tres niveles de la inteligencia, donde la inteligencia espiritual se ocupa
del sentido de trascendencia.

El primer nivel de la inteligencia es el ms bsico y lo compartimos con los

animales, es el nivel subhumano de la inteligencia emocional, est basado en
nuestros instintos, impulsos y sensaciones y opera con el ojo de la carne, es una
inteligencia primitiva, pre-racional, pero necesaria y muy importante para la
supervivencia.

El segundo nivel de la inteligencia tiene una importancia media pero ya es

exclusiva de los humanos, son todas las inteligencias mltiples basadas en la
mente, de una u otra forma son inteligencias intelectuales, est basada en
nuestra capacidad de razonamiento, en lo cognitivo, en nuestro pensamiento
lgico, en la capacidad de simbolizar y opera con el ojo de la mente; es una
inteligencia cultural, social, basada en el lenguaje y nos sirve para controlar y
medir el mundo. Las inteligencias mltiples de Howard Gardner son
combinaciones de elementos de estos dos niveles, son combinaciones de lo
emocional y lo racional en diferentes grados y del uso de los ojos carnal y
mental. Siguen el plano de capacidades de nivel intermedio.

El tercer nivel de la inteligencia es el ms importante y se corresponde con

la inteligencia espiritual, tambin es exclusivamente humana y est basada en
la sabidura, nuestra capacidad de visin holista de la realidad profunda, de
comprensin de contextos y totalidades significativas. Es la capacidad de
trascendencia, de ir ms all de lo biofsico y social, ms all del cuerpo y las
emociones. Opera con el ojo de la contemplacin, es una inteligencia
transpersonal porque se sita ms all del ego narcisista. Opera con visin
universal. Es transracional, no se limita a la racionalidad instrumental mecnica
de la ciencia. Es la nica que puede darle sentido espiritual a la vida, es decir,
generar sentido trascendente para vivir, alimentar la integridad de nuestra
conciencia. Las otras inteligencias y los dos niveles inferiores no pueden hacer
esto. Tambin es la capacidad de relacionarnos armnicamente con la totalidad,

de estar relacionados con el todo, es la capacidad de ser felices a pesar de las

circunstancias.
Definicin[editar]
Para Danah Zohar e Ian Marshall la Inteligencia Espiritual es la inteligencia
primordial; es la inteligencia que nos permite afrontar y resolver problemas de
significados y valores, ver nuestra vida en un contexto ms amplio y significativo y
al mismo tiempo determinar que accin o camino es ms valioso para nuestra vida.
Consideran que la inteligencia espiritual est en todo nuestro Ser, como una
totalidad trabajando de manera armnica con la inteligencia racional y la
inteligencia emocional.
Segn Danah Zohar e Ian Marshall, la Inteligencia Espiritual se distingue por las
siguientes caractersticas:

Capacidad de ser flexible

Poseer un alto nivel de conciencia de s mismo

Capacidad de afrontar y trascender el dolor y el sufrimiento

La capacidad de ser inspirado por visiones y valores

Reluctancia a causar daos innecesarios

Tendencia a ver las relaciones entre las cosas (holismo)

Marcada tendencia a preguntar Por qu? o Y si? y a pretender respuestas

fundamentales

Facilidad para estar contra las convenciones

Dan Millman considera que la Inteligencia Espiritual pertenece a cada uno de

nosotros; se encuentra en nuestros corazones y est en el corazn de cada religin,
cultura y sistema moral, y seala que la va de acceso a la inteligencia espiritual se
da a travs de las Leyes Universales.
Robert Emmons, considera que aquellos que tienen inteligencia espiritual poseen
ciertas capacidades, como la capacidad de trascendencia, la capacidad de
experimentar estados elevados de conciencia, la capacidad de encontrar el sentido
de lo sagrado en las actividades diarias, la capacidad de usar los recursos de la
espiritualidad para resolver los problemas prcticos de la vida, y la capacidad de
comprometerse en llevar una vida virtuosa expresada en el perdn, la gratitud, la
humildad, la compasin y la sabidura.
Para Tony Buzan, la Inteligencia Espiritual es la forma como cultivamos las
cualidades vitales de la energa, el entusiasmo, el coraje y la determinacin, as
como la proteccin y el desarrollo del alma. l sugiere 10 formas para despertar el
poder de la inteligencia espiritual que incluye una visin global y de la vida, tener
un propsito, desarrollar la compasin, la caridad y la gratitud, descubrir el poder
de la risa y de vivir una actitud de entusiasmo, amor ilimitado, sentido de aventura,
confianza y sinceridad, as como as como reconocer la importancia de la paz, los
rituales espirituales y el poder del amor.

Por su parte, Frances Vaughan seala que la Inteligencia Espiritual implica mltiples
vas de conocimiento y se orienta a la integracin de la vida interior de la mente y
el espritu con la vida exterior del trabajo en el mundo. Para ella, la inteligencia
puede ser cultivada a travs de preguntas fundamentales, la indagacin, la prctica
y las experiencias espirituales. Vaughan considera que la inteligencia espiritual es
necesaria para discernir sobre las decisiones espirituales que contribuyen al
bienestar psicolgico y a una salud amplia del desarrollo espiritual.
Ramn Gallegos seala que la inteligencia espiritual es exclusivamente humana.
Agrega que mientras animales y computadoras muestran evidencias de inteligencia
emocional e intelectual, la inteligencia espiritual es de exclusividad humana, ni
mquinas ni animales tienen inteligencia espiritual ni pueden desarrollarla. La
inteligencia emocional est arraigada en nuestro cuerpo biofsico, depende de
nuestros instintos, sentimientos, hormonas, etc., su objetivo es dar una respuesta
emocional aceptable a una situacin particular. Los animales tambin muestran
inteligencia emocional. Para lograr atrapar a su presa, un tigre necesita ser
silencioso, esperar la oportunidad, posponer la satisfaccin, atacar en el momento
indicado, en sntesis, controlar sus emociones; la inteligencia emocional no
pregunta por qu?
La Educacin de la Inteligencia espiritual[editar]
El Dr. Ramn Gallegos explica que la Inteligencia Espiritual permite, por primera
vez, construir un modelo integral de todas las inteligencias sobre la base de tres
niveles jerrquicos y nos ofrece un Modelo Holista de la Inteligencia donde
considera tanto dimensiones como niveles. En el Modelo de Inteligencia Espiritual
se observa:

En el primer nivel, la inteligencia ms bsica, la inteligencia emocional, que

est ms relacionada con el cuerpo, los instintos y es acerca de sentir.

El segundo nivel lo ocupa la inteligencia intelectual que est ms

relacionada con las actividades de la mente, lo cognitivo y es acerca de pensar.

El tercer nivel lo ocupa la inteligencia espiritual que est ms relacionada

con el bienestar, con vivir una vida feliz y es acerca del Ser.

La inteligencia espiritual ha sido relacionada ltimamente con la educacin holista,

como dos campos de desarrollo paralelos, un verdadero proceso de educacin
holista debe incluir el desarrollo de la inteligencia espiritual.
La inteligencia espiritual es la capacidad de usar nuestros mejores recursos para
lograr un desarrollo ptimo y un bienestar excelente, es la capacidad de crear
significado y sentido en la vida y tener la habilidad para ser felices con
independencia de las circunstancias. La inteligencia espiritual es el principal recurso
para lograr el bienestar y la salud ptima y para impulsar el cuidado y desarrollo de
la conciencia. La Maestra en Inteligencia Espiritual es un excelente recurso porque
se basa en lo mejor y ms nuevo de la investigacin sobre emociones positivas y los
estados ptimos del ser humano, es aplicable a una gran cantidad de mbitos que
van desde el propio desarrollo espiritual, como al desarrollo del bienestar en la
educacin, la salud, los negocios, el medio ambiente, la familia, el aprendizaje, etc.
La inteligencia espiritual es la inteligencia superior y ms importante que integra y
trasciende a todas las dems inteligencias. La inteligencia espiritual es actualmente

utilizada y enseada en instituciones educativas y empresariales, tambin es

ampliamente investigada por acadmicos y cientficos de reconocidas instituciones.
La inteligencia espiritual es un campo de conocimientos que soluciona problemas
reales, tiene aplicacin prctica con resultados extraordinarios, por lo que la
Maestra en Inteligencia Espiritual es una experiencia nica donde los estudiantes
aprendern lo mejor sobre el desarrollo de la conciencia, la psicologa positiva, la
filosofa oriental, la meditacin, entre otras, convirtiendo la experiencia de la
Maestra en algo maravilloso que cambiar positivamente su vida. En el amanecer
del siglo XXI asistimos a la emergencia de un nuevo paradigma de la salud, el
bienestar y el desarrollo de la conciencia; las visiones y psicologas tradicionales
sobre la salud que dominaron el siglo XX han quedado obsoletas. Hoy, el recurso
ms importante, poderoso y fundamentado es la inteligencia espiritual: el camino
del bienestar y la felicidad.
Inteligencia espiritual: un nuevo paradigma educativo
REVISTA VINCULANDO 11/07/2010 2 COMENTARIOS

El Dr. Ramn Gallegos Nava en su libro inteligencia espiritual, seala que la teora
de las inteligencias mltiples es muy interesante, pero en realidad todos los tipos de
inteligencia de los que habla Gardner son combinaciones de la inteligencia
emocional de primer nivel y la inteligencia intelectual de segundo nivel. En este
sentido la teora de las inteligencias mltiples es muy buena pero incompleta,
porque se queda en los dos primeros niveles sin reconocer ni trabajar el tercer nivel
que es incluyente e integrador. Solo desde la inteligencia espiritual, por ser el nivel
superior, se puede entender la holarqua de las inteligencias en los tres niveles y
reconocer la naturaleza y los objetivos de cada nivel.

El Dr. Ramn Gallegos nos dice que el concepto de inteligencia espiritual nos ha
permitido jerarquizar los niveles de la inteligencia, no solo sealar, que existen
diferentes tipos de inteligencias, porque eso pone a todas las inteligencias en el
mismo nivel. Si bien es muy importante reconocer la pluralidad de inteligencias no
es suficiente, debemos tambin reconocer cuales son ms incluyentes, cuales son
superiores y cuales inferiores. La inteligencia espiritual nos permite, entonces,
construir tres niveles bsicos de inteligencia. La ms bsica es la inteligencia
emocional, que est ms relacionada con el cuerpo y es acerca de sentir. El
segundo nivel lo ocupa la inteligencia intelectual que est ms relacionada con el
cerebro y es acerca de pensar. El tercer nivel lo ocupa la inteligencia espiritual y es

acerca de ser. La inteligencia espiritual, como nivel superior, incluye a las

inteligencias emocional e intelectual como partes constitutivas, pero ninguna de
estas dos incluye a la inteligencia espiritual.

Pero debemos tomar en cuenta que la inteligencia emocional no otorga direccin

moral o tica a la conducta, solo capacita para el control emocional de la situacin
pero sin alcanzar a ver el sentido o significado global de la misma. Por otra parte, la
inteligencia intelectual est arraigada ms a nivel del cerebro, depende de la
racionalidad instrumental, procesos lgicos, memoria, cogniciones, entre otras
cosas, para dar una respuesta intelectual eficiente al control tcnico del mundo; por
ejemplo, las computadoras pueden efectuar gran cantidad de operaciones
analticas, incluso ms rpido que el ser humano. Aqu, es importante mencionar
que la inteligencia intelectual no otorga direccin moral o tica a la conducta, no
tiene sensibilidad humana, solo capacita para la eficiencia instrumental del
desempeo, pero no tiene capacidad de comprensin global de la situacin.

El Dr. Ramn Gallegos seala que la inteligencia espiritual es capacidad de

trascendencia, capacidad de hacer las cosas cotidianas con un sentido de lo
sagrado, usar recursos espirituales en problemas prcticos, capacidad de actuar
con conducta virtuosa basada en la gratitud, paciencia, humildad, compasin,
sabidura y amor universal. La inteligencia espiritual es la ltima va de
conocimiento, es el conocimiento directo del ojo del espritu conociendo los
significados ltimos la usamos para clarificar posibilidades no realizadas, y para
trascender el materialismo de la vida. La utilizamos para entender el sufrimiento
humano y ponerle fin. La utilizamos para contestar a las preguntas filosficas
bsicas y encontrar significado existencial y trascendental. La inteligencia espiritual
es el acceso y uso del sentido, visin y valores para pensar y tomar decisiones
responsables. Es la inteligencia que nos lleva a la totalidad y nos da nuestra

integridad moral. Es el corazn de las inteligencias. La inteligencia del Ser profundo.

La inteligencia transformadora que nos impulsa a la iluminacin espiritual.

La inteligencia espiritual es la que nos permite ser felices. Es el poder alcanzar y

comprender la felicidad. Es la capacidad para conducir bien la propia vida, tomando
el control y la responsabilidad de los pensamientos, sentimientos, acciones y
valores, decidiendo la manera de responder a los eventos de la vida. La fuente de la
felicidad viene de adentro, brota desde nuestra verdadera naturaleza, no depende
de circunstancias externas. La Inteligencia espiritual es la capacidad de resolver los
retos de la vida sin crear sufrimiento en los dems ni en uno mismo, es reconocer y
valorar la vida misma. La inteligencia espiritual es la capacidad de tener en balance
los propsitos materiales y el desarrollo emocional, intelectual y espiritual de tal
manera que podamos ser felices a pesar de las circunstancias no a causa de ellas.

La inteligencia espiritual tambin se caracteriza por la capacidad de ser flexible, nos

permite insertarnos creativamente en diversas situaciones sin chocar con los
dems, implica una alta autoconciencia, la percatacin de uno mismo, la
experiencia de testigo transpersonal de observar con despego el propio mundo. La
inteligencia espiritual celebra el valor de la paz, nos lleva a rechazar causar dao
innecesario a cualquier ser sensible, ve la compasin como el inters genuino y
profundo en el bienestar de todos los seres; la inteligencia espiritual es respeto,
amor incondicional y paz interior y exterior.

La inteligencia espiritual es curativa, sanadora, es la nica que puede curarnos

definitivamente, solo la inteligencia espiritual puede garantizar una vida feliz,
porque nos permite actuar con sabidura y compasin, manteniendo la ecuanimidad
en relacin a las circunstancias. Aunque es innata puede ser desarrollada, podemos
descubrirla y evaluarla cualitativamente. Es aqu donde entra la gran labor de la
educacin holista. A la luz de este nuevo concepto, el objetivo de la educacin

holista es desarrollar en los estudiantes la inteligencia espiritual, al hacerlo

estaremos desarrollando todas las inteligencias de los niveles I y II.

El Dr. Ramn Gallegos Lo tres componentes de la inteligencia espiritual son la

dimensin tica, la dimensin de atencin y la dimensin de sabidura. La
Dimensin tica es la capacidad de actuar en base a virtudes universales, sin daar
a ningn Ser. En su caso, la Dimensin de Atencin se refiere a la capacidad de
concentracin arreactiva sobre la realidad interior para disolver los conflictos. Por
ltimo, la Dimensin de Sabidura es la capacidad de comprensin de la naturaleza
de la realidad condicionada: impermanente, insustancial e insatisfactoria.

En base a estas definiciones podemos interrelacionar las caractersticas de la

inteligencia espiritual que se describen en el libro Inteligencia Espiritual del Dr.
Ramn Gallegos.

Este conjunto de proposiciones sobre inteligencia holista nos permite asegurar que
la inteligencia espiritual es el conocimiento ltimo o la forma mas alta de
conocimiento que se entiende como sabidura, es el conocimiento de la naturaleza
profunda de la vida, de nuestra verdadera naturaleza y de nuestra verdadera
identidad, el Ser espiritual; por lo tanto es la capacidad que permite la evolucin de
la conciencia hacia estadios de mayor profundidad, significado e integridad. As,
estas definiciones nos permiten establecer los principios filosficos perennes sobre
los que trabaja la inteligencia espiritual, y que deben de regir el comportamiento de
educador holista.

Es una preocupacin de los buscadores espirituales, de quien busca sentido a su

vida para actuar con sabidura, encontrar el camino correcto para alcanzar la
iluminacin a travs del desarrollo de la inteligencia espiritual, el Dr. Ramn
Gallegos hace entre otras las siguientes recomendaciones.

Conseguir una visin global, ser consientes de su relacin en el universo

Explorar nuestros valores para seleccionar los ms positivos y practicarlos
como virtudes.
Adquirir una visin del propsito de la vida que nos lleve a la planificacin
para transformase uno mismo.
Desarrollar la compasin.
Prctica la gratitud, la alegra, y la espontaneidad
Un ritual que ayude a la conexin con uno mismo.
Busca la paz interior
Amor a uno mismo y a los dems
Educar la mente, mirar hacia el interior, cultivar la atencin mental.
Leer un poema o un fragmento de libro que resulten significativos para
nuestra espiritualidad, reflexionando porqu.
Dar un paseo desconectando la mente.
Escribir un diario donde se plasme lo que sucedi durante el da y
reflexionando cmo se ha respondido a ello.
La meditacin
Practica el dilogo holista.
Aprender a conocerte y a la dems gente.
Desarrolla una actitud compasiva ms que agresiva.
Relacinate ms con el mundo y adquiere una visin global.
Descubre vas para refrescar diariamente tu espritu.
El humor puede ayudarte a ser ms espiritual.
Entre otras

Conclusiones

La inteligencia espiritual inicia el proceso de evolucin de la conciencia, en este

viaje hacia la iluminacin espiritual. La prctica integral propicia que surjan los
valores perennes cuya certidumbre permite el desarrollo de una inteligencia de
mayor grado para transitar el triple sendero de la espiritualidad (sabidura, amor y
compasin).

El logro de la sabidura nos conduce a la trascendencia, a ser mejores seres

humanos, mejores padres, mejores maestros, mejores amigos, ciudadanos locales y
globales; lo anterior, solo logra a travs del discernimiento que provee la
inteligencia espiritual. El concepto de inteligencia espiritual arroja nuevas
expectativas de desarrollo de la educacin holista, ya que muchos educadores,
profesionistas y cientficos han empezado a relacionar sus reas de trabajo con la
inteligencia espiritual.

En base al desempeo del grupo, se logr obtener una participacin muy activa, en
algunos casos se ponder el objetivo materialista del paradigma mecanicista, la
forma como se privilegia el valor de dinero en nuestra vida, dejando por un lado los
valores fundamentales que nos sirven para el desarrollo pleno, con sentido y
significado de nuestra vida.

Se argument de la necesidad de reeducar a los miembros de nuestra sociedad

local y planetaria basado en los valores fundamentales del ser humano, fue del
agrado del grupo, el percatarse que la educacin holista ofrece un modelo capaz de
educar para todos los mbitos de la vida, a travs del despertar espiritual de
nuestro ser interior que est relacionado con la totalidad del Kosmos, que la
inteligencia espiritual es un medio para interactuar y hacer sinergia con todas las
dimensiones de nuestros ser, y as, alcanzar la iluminacin y lograr la felicidad.
El pragmatismo, que significa accin, se opone a la visin de que los conceptos
humanos y el intelecto representan la realidad, se contrapone a las escuelas
filosficas del formalismo y el racionalismo, sostiene que slo en la lucha de los
organismos inteligentes con el ambiente que los rodea es donde las teoras y datos
adquieren relevancia.
Rechaza la existencia de verdades absolutas; por sostener que las ideas son
provisionales y estn sujetas al cambio a la luz de la investigacin futura. Para los
pragmatistas la verdad y la bondad deben ser medidas de acuerdo con el xito que
tengan en la prctica.
`yo soy yo en el mundo y debo organizarlo para poder atribuirle sentido. Toma como
criterio de la verdad el valor prctico. Se ocupa de los hechos y los resultados sin
importar tanto la ideologa o la verdad de una doctrina. Y la palabra empleada en su
esencia sera "eficacia", cuya preocupacin central sera funciona o no funciona?,
para qu sirve? No se pregunta: Es bueno o malo?, verdad o mentira?, moral o
inmoral?.

Parte de algunas ideas, como

No existe una verdad, sino que cada ser humano la posee por s mismo, lo que le
permite resolver sus problemas.
El conocimiento es un conjunto de verdades subjetivas.
La verdad est relacionada con el tiempo, lugar y objeto de la investigacin y que el
valor es inherente tanto por sus medios como por sus fines.
El utilitarismo se podra decir que es una filosofa prctica, con la pretensin de
establecer criterios y normas cuyo respeto garantice la justicia de la accin poltica
en el ambito pblico y moral en el privado, el pragmatismo, en cambio, ha sido
fundamentalmente una filosofa terica, orientada a la reflexin ontolgica y

epistemolgica, aunque tenga consciencia de poner en juego la accin humana.

El utilitarismo es una doctrina, en tanto que postula, guste o no al cuerpo, el deber
de incrementar la utilidad del mayor nmero. En cuanto a deber de disminuir la
miseria (material, social, cultural, espiritual ) al menor nmero. Y el trmino
"utilidad" se lo confunde no ingenuamente con "felicidad".
PILARES DE LA EDUCACIN

La educacin tiene muchos propsitos incluyendo el permitir a los educandos que

desarrollen su potencial individual contribuyendo tambin a una transformacin
social. Cada generacin se enfrenta al reto de decidir qu va a ensearle a la
prxima generacin. Naturalmente, la educacin cambia en funcin del tiempo y el
espacio.

Aprender a conocer
Alcanzar el Desarrollo Sostenible exige reconocer el reto de la sostenibilidad. La
Educacin para el Desarrollo Sostenible:

Reconoce la naturaleza evolutiva del concepto de sostenibilidad;

Refleja las necesidades siempre en crecimiento de las sociedades;

Admite que colmar las necesidades locales a menudo tiene efectos y
consecuencias en el plano internacional;
Aborda el contenido, el contexto, los asuntos mundiales y las prioridades
locales.

Aprender a conocer supone admitir que cada educando construye su propio

conocimiento, combinando los saberes indgenas con los conocimientos externos
para crear un nuevo saber cotidiano. Esto se refiere a conocimientos, valores,
competencias cognitivas y razonamientos para respetar y alcanzar el conocimiento
y la sabidura a fin de:

Aprender a aprender;
Adquirir el gusto por aprender a lo largo de toda la vida;
Desarrollar un pensamiento crtico;
Adquirir herramientas para entender el mundo;
Entender los conceptos y cuestiones relativas a la sostenibilidad.

Aprender a hacer
Alcanzar el Desarrollo Sostenible requiere actuar con determinacin. La Educacin
para el Desarrollo Sostenible:

Es localmente relevante y culturalmente apropiada;

Contribuye a la construccin de un mundo sostenible y seguro para todos;
Debe convertirse en una realidad concreta presente en todas nuestras
decisiones y acciones diarias.
Aprender a hacer se centra en la habilidad de aplicar en la prctica lo aprendido,
especialmente lo relativo a los medios de vida. Se trata del conocimiento, los
valores, las competencias prcticas y de saber cmo hacer para participar de
manera activa en un empleo y un ocio productivos, a fin de:

Poner las ideas en prctica, adems de elaborarlas;

Entender y actuar sobre las cuestiones de Desarrollo Sostenible mundiales y
locales;
Adquirir formacin tcnica y profesional;
Aplicar los conocimientos adquiridos en la vida diaria;
Ser capaz de actuar creativamente y con responsabilidad en el entorno
propio.

Aprender a ser

Alcanzar el Desarrollo Sostenible requiere de la indivisibilidad de la dignidad

humana. La Educacin para el Desarrollo Sostenible:
Construye sobre los principios y valores que subyacen al Desarrollo Sostenible;
Trata sobre las relaciones entre la educacin y el aprendizaje en las cuatro
dimensiones del Desarrollo Sostenible: sociedad, medio ambiente, cultura y
economa;
Contribuye al total desarrollo de la persona: cuerpo y mente, inteligencia,
sensibilidad, apreciacin de la dimensin esttica y espiritualidad.
Aprender a ser asume que cada individuo tiene la oportunidad de desarrollar
completamente su potencial. Esto parte de la premisa de que la educacin no slo
tiene como propsito cubrir las necesidades del desarrollo del estado o la nacin, o
de la globalizacin, o modular el pensamiento; la educacin busca capacitar a los
individuos para aprender, buscar, construir y utilizar el conocimiento para abordar
los problemas en una escala que va de lo mnimo a lo mundial y ms all, lo que se
vincula con el conocimiento, los valores, las capacidades personales y la dignidad
para el bienestar personal y familiar, a fin de:
Verse a s mismo como un actor principal en la definicin de resultados positivos
para el futuro;

Fomentar el descubrimiento y la experimentacin;

Adquirir valores universalmente compartidos;
Desarrollar la propia personalidad, identidad, autoconocimiento y la
capacidad de colmar el potencial propio;
Ser capaz de actuar con ms autonoma, juicio y responsabilidad personal.

Aprender a vivir juntos

Alcanzar el Desarrollo Sostenible requiere responsabilidad colectiva y colaboracin
constructiva. La Educacin para el Desarrollo Sostenible:
Es interdisciplinaria. Ninguna disciplina puede reclamar la EDS como suya, pero
todas las disciplinas pueden colaborar con ella;
Construye capacidad civil para la toma de decisiones por parte de la comunidad, la
tolerancia social, la gestin del medio ambiente, una fuerza de trabajo adaptable y
la calidad de vida.

Aprender a vivir juntos aborda las capacidades crticas esenciales para una vida
mejor en un contexto donde no hay discriminacin y todos tienen igualdad de
oportunidades para desarrollarse a s mismos y contribuir al bienestar de sus
familias y comunidades. Esto tiene que ver con el conocimiento, los valores, las
competencias sociales y el capital social para contribuir a la paz y la cooperacin
internacional, a fin de:
Participar y cooperar con los otros en sociedades cada vez ms plurales y
multiculturales;

Desarrollar una comprensin de los otros pueblos y sus historias, tradiciones,

creencias, valores y culturas;
Tolerar, respetar, acoger, apreciar e incluso celebrar la diferencia y la
diversidad de los pueblos;
Responder de manera constructiva a la diversidad cultural y la disparidad
econmica que se dan en todo el mundo;
Ser capaz de manejar situaciones de tensin, exclusin, conflicto, violencia y
terrorismo.

Aprender a transformarse uno mismo y la sociedad

Alcanzar el Desarrollo Sostenible requiere acciones individuales y colectivas. La
Educacin para el Desarrollo Sostenible:
Integra los valores inherentes al Desarrollo Sostenible en todos los aspectos del
aprendizaje;
Fomenta los cambios de comportamiento para crear una sociedad ms viable y
justa para todos;
Ensea a las personas a reflexionar de manera crtica acerca de sus propias
comunidades;
Empodera a las personas para que asuman la responsabilidad de crear y disfrutar
de un futuro sostenible.
Aprender a transformarse uno mismo y la sociedad sostiene que los individuos
pueden cambiar el mundo con su accin aislada y conjunta, y que una educacin de
calidad aporta las herramientas para transformar las sociedades, dado que equipa a
los seres humanos con conocimientos, valores y competencias para transformar las
actitudes y los estilos de vida. Esto refleja una sinergia de competencias cognitivas,
prcticas, personales y sociales para hacer posible la sostenibilidad, a fin de:

Trabajar por una sociedad neutral, sin discriminacin de gnero;

Desarrollar la habilidad y la voluntad de integrar estilos de vida sostenibles
para nosotros y para los dems;
Promover comportamientos y prcticas que minimicen el rastro ecolgico en
el mundo que nos rodea;
Actuar para lograr la solidaridad social;
Promover la democracia en una sociedad en que prevalezca la paz.