TRABAJO PRCTICO N 6

- LITERATURA CLSICA- 2016

Consigna:
Otra propuesta:
-elegir una de las heronas de la tragedia griega y rescatar, su relacin con los
otros personajes, el perfil de la mujer en la Grecia antigua, con especial atencin
en el contacto lingstico manifiesto en los agones.
-ensayar un breve texto.

U.N.P.S.J.B FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES, SEDE

TRELEW.

PROFESORES DE LA CTEDRA:
-

LIC. ZULEMA MORRISON (PROFESORA RESPONSABLE)

LIC. JOS AMIOTT (J.T.P)
JULIETA ZABALAGA ( AYUDANTE ALUMNA)

ALUMNA: FERIOLI ABAL, AMELIA G.

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CARRERA: Profesorado Superior en Letras, Profesorado para Nivel Secundario en Letras

La herona seleccionada fue de la obra de Sfocles1 Antgona ella es la encarnacin

de un dilema ms que moral, familiar, la ley de sangre o la ley del hombre? Esa
colisin entre la ley escrita, las normas religiosas y la visin tradicionalista.
Dar sepultura al ser humano era un deber exigido por las leyes divinas y familiares.
Su clara conciencia de que la decisin tomada la llevara a un final trgico, no la hace
retroceder. Esta definicin de su dilema la torna fuerte y se enfrenta a los dems
personajes sin titubear.
El enfrentamiento entre Creonte (decreto para velar por el bien de la sociedad y no
arriesgar su gobierno) y Antgona (leyes sagradas no escritas, la dignidad humana),
estara centrado en el deber. Cada uno con su verdad. Antgona le dice a Creonte ante
el decreto sentando, su posicin: Yo no nac para compartir el odio sino el amor
(v.523). Para los griegos la familia, el estado, la gloria y el amor son los cimientos de
la polis.
Antgona e Ismene estn en un dialogo complicado, la primera intenta que su hermana
la acompae en esta decisin pero encuentra que el miedo a la normativa del
gobernante es ms fuerte que el amor de la familia. En el transcurso de la obra entre
ellas se da una tensin de posiciones, que luego Ismene acerca a la herona y as
intenta acompaar en la muerte a su hermana. Ismene le hace saber su cambio de
posicin: Ismene: Pero en tu infortunio, no me avergenzo de navegar contigo a la
desgracia.(v. 540)
Antgona nuevamente toma el mando sobre las decisiones y es as que le pide a su
hermana la deje marchar sola a su lecho mortal: Antgona: Anmate! T ests viva.
Pero mi alma ya est muerta y solo puede servir a los muertos.(v.559)
Est herona que tiene un destino funesto, desde el nacimiento de la familia. Una
mujer que acompao a su padre, el rey Edipo, en el destierro y hasta su muerte. Y que
ahora vuelve a acompaar a su hermano en la desgracia, que le tocaba luego de
muerto. Darle la paz del descanso es su fin de sangre y sagrado.
La relacin con Hemn su amado no est dada en dilogos en la obra, pero si en sus
plegarias, ella anhela esa vida que no tendr a su lado, los hijos que no vendrn, el
amor que no poseer jams.
La visin de mujer para Creonte es una mujer - esclava, a las que se deben atar si es
que osan desafiar las leyes de los hombres. La mujer como el placer que enceguece al
hombre siendo una mala esposa al estar herida, y ser desobediente. Pero a los ojos
de Hemn, Antgona es una mujer de gloriosa hazaa al no permitir se deshonre a su
hermano.
Para el Coro Antgona est en desobediencia con la ley y adems es la que trae la
disputa en la familia, quien con su mirada amor logra destruir todo. Adems en ese
dialogo deja sentado que Antgona paga la culpa paterna. Y la reconoce como un ser
po que venera a los dioses, pero que esto no la salvar del destino trgico.
1 Sfocles: 442-441 a.C, se estrena la tragedia Antgona, Pericles lo selecciona durante este perodo como estratego o general del ejrcito ateniense
junto a l.