Introduccin: El ultimo versculo del captulo ocho nos presenta de manera oscura y dolorosa los siguientes tres ayes (recordemos que los ayes en la Biblia nos indican juicio) o tres trompetas, y podemos ver que son tres juicios ms severos que los anteriores LAS SIETE TROMPETAS DEL APOCALIPSIS (Segunda Parte)
I. LA QUINTA TROMPETA, APOC. 9:1-2.
El quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que cay del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Y abri el pozo del abismo, y subi humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureci el sol y el aire por el humo del pozo. A. La estrella: se refiere a un ngel cado (puede ser Satans, cf. Is. 14:12 y Lc. 10:18). Nota: La expresin cay del cielo a la tierra y se le dio la llave no muestra un rango celestial, sino una expresin de degradacin, pues finalmente los ngeles cados tambin estn al servicio de Dios, por ej: el espritu de mentira en boca de los profetas, 1 Reyes 22:19-22. Nota: Se le dio la llave nos habla de comisin, de puerta, hay muchas llaves para muchas puertas y para muchos lugares, en este caso el lugar es terrible, subi humo del pozo del abismo nos indica que est en un profundo lugar bajo tierra B. El pozo del abismo: 1. El trmino pozo del gr. frear traduce: hoyo, pozo, cisterna, cavado para sacar agua; entonces es el conducto al abismo. 2. El trmino abismo del gr. abusos traduce: sin fondo, lugar ms profundo, profundidad insondable. Hace referencia al mundo inferior, a
regiones infernales,como morada de demonios, de donde pueden ser
soltados. 3. No es un lugar natural, y sus moradores tampoco (son seres espirituales). 4. El abismo es una seccin del Hades. 5. Es una crcel espiritual (cf. Judas 6, 2 Ped. 2:4-5, 1 Ped. 3:18-20, Lc. 8:30-31, Apoc. 20:1-3). Nota: El infierno, Hades (N.T.), Seol (A.T.) o lugar de tormento, es un lugar previo al lago de fuego que es el destino final de los impos. C. Las langostas: vrs. 3. Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. 1. Lo ms probable es que sean espritus inmundos destinados para ese tiempo, Juan los describe como langostas (su forma haca pensar eso). 2. Con un grado de poder delegado para atormentar a los hombres. 3. Su aspecto nos indica varias cosas importantes: vrs. 7-10. a) Caballos de guerra: ejrcitos violentos y sin piedad. b) Coronas de oro y caras humanas: poder e inteligencia, c) Cabello de mujer: bajo dominio. d) Dientes como de leones: poder implacable y destructor. e) Corazas y alas: proteccin, agilidad y velocidad. f) Colas y aguijones: de largo alcance y sumo dolor. 4. Tienen conocimiento de Dios, vrs. 4. Nota: Los hombres que no tienen el sello de Dios sern atormentados por estos seres por cinco meses, y sufrirn como el tormento del escorpin cuando hiere al hombre, y los hombres buscarn la muerte pero no la hallarn, vrs. 6. No son langostas naturales, pues stas precisamente se comen todo lo verde, pero stas estn diseadas para atormentar a los hombres impos. 5. Tienen un lmite, vrs. 5. 6. Gobernadas por Abadn o Apolin, vrs. 11. Nota: sta seccin tiene un rey, es el ngel del abismo y es el jefe de stos miles de seres. Su nombre en hebreo Abadn significa: destruccin, perdicin; y su nombre en griego Apolin significa: el que constantemente destruye.
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II. LA SEXTA TROMPETA, APOC. 9:12-13.
El primer ay pas; he aqu, vienen an dos ayes despus de esto. El sexto ngel toc la trompeta, y o una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios. A. Una voz de autoridad sale del altar de oro. Nota: El altar de oro as era llamado el altar del incienso del tabernculo, el incienso nos habla de las oraciones, quiz sea una respuesta de Dios a las oraciones que los santos en la tierra levantaron por mucho tiempo B. Los cuatro ngeles, vrs 14-17. diciendo al sexto ngel que tena la trompeta: Desata a los cuatro ngeles que estn atados junto al gran ro Eufrates. Y fueron desatados los cuatro ngeles que estaban preparados para la hora, da, mes y ao, a fin de matar a la tercera parte de los hombres. Y el nmero de los ejrcitos de los jinetes era doscientos millones. Yo o su nmero. 1. Son ngeles cados con un alto rango de autoridad. 2. Estn atados junto al gran ro ufrates, (Turqua, Siria e Irak. Aqu comenz el mal en la tierra y aqu terminar). 3. Estn preparados para un tiempo definido. 4. Los 200 millones de jinetes con sus caballos pueden ser seres sobrenaturales o un ejrcito de hombres (vrs. 17 y 19). Nota: Por ej: el ejrcito chino ya tena esa cantidad de soldados en 1977, por sus caractersticas y sus efectos es difcil pensar que sean hombres. C. La tercera parte de los hombres muere, vrs. 18. Nota: Las tres plagas son: el fuego, el humo y el azufre, smbolos aqu de su naturaleza infernal (posiblemente puede ser el producto de la guerra por el uso de misiles, caones, bombas, etc.). D. Los sobrevivientes no se arrepienten, vrs.20-21.
III. LA SEPTIMA TROMPETA, APOC. 11:15-19.
El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el
cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos. Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios A. Significa cambio de poderes. B. Se establece el gobierno divino (vrs. 15). Nota: de nuestro Seor y de su Cristo y l reinar por los siglos de los siglos por fin, la tierra disfrutar el gobierno de su Creador. C. Quines son los 24 ancianos? Nota: algunos opinan que son consejeros del trono, conocedores de los propsitos del Rey y capaces de comunicar inteligencia a Juan. Otros dicen que representan a la iglesia de Jesucristo, y otros que los 24 suman las 12 tribus de Israel y los 12 apstoles de la iglesia, representando a Israel y a la Iglesia, al Antiguo y Nuevo Pacto. D. Su canto nos ensea que: 1. Las naciones se llenaron de ira (ante la llegada del Rey). 2. Dios trae su juicio a la tierra. 3. Los muertos sern juzgados. 4. Sus hijos y siervos sern recompensados. 5. Los destructores de la tierra sern destruidos. E. El templo, el arca y las otras seales (vrs. 19). Nota: Templo del gr. naos que significa santuario y es la parte ms interior del templo. El arca de su pacto nos recuerda que Dios no olvida a Israel, ni las promesas que le dio. Por eso, ste versculo ilumina el captulo siguiente. Los relmpagos, y dems seales, generalmente acompaan y preceden las intervenciones extraordinarias de Jehov en la historia de la humanidad, por ej: en el Sina. Te invitamos a leer los siguientes artculos: