NACIDOS PARA TRIUNFAR

\ ( IIlUS P,-\K,-\ '1KIl "FAR.
de cuya edicin original se ha

do ma5 dI! un milln de ejemplare~ y que ha sido traducido al
n, al holands y al porllllUh. aparece ahora en esla edicin que
...,n-" e<Jto) 1I","'amen ('Jlna ;e compl~ en pn:o;emar al pblico
abla espaflol/l.
OPINIO t
s:
"Para d 1a:IOT
n, e- e libro. probablemente. la aposicin m\
ra ) ma al d.. del re
o actual sobre el Ana.h.. ,
T
al
<'On mu< . e me: or de
libros populares ..
p..
Tc, a.
publ
ca U } a
pana la difu n de es e
de 'C1eOO&5 del
en /Irta
parlante. l. .) Su facil
P"
re
lc1ne la ron kJ'i encaet"S ejen.:1C'OS pal1I \1\
r
.m
ende d pr
tex o que <-ombinaadema. principios
G
deF zp
D, R lJo:,
KertC"l. PrnKknte de la -\"OCiacin 4JJcnlina de
.1
.",
'5,
n, o a
<
po
f'I'I
cd lIC(l
Oc \oxI a
n
lffiore
~(
on n
rOl:
mas
Yo
t!SIO~
bWrr -
Tu
t!SI
na qradc.'C1do este rtO\'suno 1"10

e
<
rue. con Cll5O\ ilu5Irali'os seguWios de

que ayudaran a lO'i jeccres a
se nCesiHU11I,'ne amenazad
ed le ha
ooa
al lJlI vez: ";Como repi M eso, le
adarUlllpll za q
a recordar d resto de tu vida"", este
ro puede r ee a)'\lda par e\phcar lI. ro secuencies.
"S
Th~
Po
Olra Of' cee podnan < alo;e, pero la, prClCedcmes bastan para ver
'1~ estall'lO en prelCfll.,a de un hbro realmente novedoso, al akan<~
no slo del cientfico o del esp"lalma sno del publico en general.
"',dos JQra mll"!,,r es una excelente combinacin de teona y
pra.:lka -obre un llpo de ps,<"Olollla aphcada a la vida diaria de
cualquier persona que quiera dedjcar una pequetla parte de 'u tiempo
a in>e !Il1ar las muluples posibllidadn de su prOf'ia personalidad ~ a
integrarlas de una manera ms coberente: a descubrir dentro de ~
misma polen<'ialldades aun desconocidas y a aprender a usarlas de lal
manera que se iema m realiJada y, por lanlo, ms feliz; a manejar
mejor 'u rela.;,ol>Cs con otras persona, del mbito familiar, social o
laboral: en suma. a hacerse mas duea de si misma , Adema" este
libro puede ser UIlI para lo profesionales de la educacin. la
<'Omejeria p kolltica o mammonial, e1trabajo social, las
cornuncacone, y la reladol>C' pblicas_ Sus autora~, Muriel James ~'
DOrt>lh} Jone"ard. "11l reconocidas pstclogas, educadora, )'
<'011_ ejeras, tanto a nivel organiraclonal como indi,-idual; ambas son
prote oras de la Uni,'C< idad de California. Adems. la Dra. James
ha parlkipado en eminari"s} pronunciado ~'tlllferencia' en 'arios
paj-es hi panoamericano ) europeos.
yAy
ADDISON WESLEY IBEROAMERICANA

Ap. rt . d o Po. la l 22456, Me- Ic o 14060 , D.F ., Me llico
Ap. rt.do A'reo 29696. B ~ ol.i , Colombia
Cllla10060. 5.n11190 1. Ch ile
Apa rt. d o Po . I. I 29853. R,o PiedllS, Pu erto Ric o 00929
Ma rttn de lo. He ro . 59, Bi. 4, 28008, Ma d rid, Esp. .
1 JecOb W.y Rding. MU $lIch u s e l ls. E.U.A.
34a
REIMPRESION
Dedicado al carioso recuerdo de nuestro amigo Y maestro:

Eric Heme, Doctor en Mediana.
NACllIDS p~ TRIUNFAR
Anlisis Transaccional
con Experimentos Gestalt
I'vIuriel james
Dorothy )ongeward
Especialistas en relaciones humanas
y comunicacin
Versin en espaol
hecha con la colabonzcin de
Dr. Ezequiel Nieto-Cardoso
Coordinador del Departamento de Psicologa
Universidad de Monterrey
Dr. Humberto Bli nco
Director de Psicogrupo, Caracas
DANDO, S.A.
Psicologa Ind ustrial, N xico
Dr. Roberto Kertesz

Presiden te de ANTAL
Profesor Auxiliar de Psiqu iatra
Universid ad Nacio nal, Buenos Aires
Dr. Gerardo Marln Carvajal
Departamento de Psico loga
Universidad de los Andes, Bogot
S IT ES A
SiSTEMAS TECN ICOS
DE EOICION , S.A. de C.V.
ADDISONWESLEY IBEROAMERICANA
"" ge"lina B' n il C h,l~ Colombi a Ec.....dor E.po .....
Estado. UnidO' M~. tC O Pe,';' Pue<1 o Rico' Vene",el
Versin en espao l de la obra Bo m fa w n: Transactio /

.
Gestan Experiments de Muriel James y
h J na Analys/S with
da ori~inalmente en' ingls por Addison - We;l~~ ~U~I~:;i~ar.~ publica.
Rea d i ng , Msss. , E.U.A.
ompany ,
Do
PROLOGO
Esta edici n en espaol es la nica autorizada.
e 1976. 1975 por Fo ndo Edu cativo Interamericano

1986 por ADD1SON-WE.'iLEY IBEROA\IERICANA S A
wil mington. Delawan-, E.U.A.
. .
e 1986 por Sistemas Tcnicos de Edicin. S.A. de c.v

San Marcos 102. Tlalpan . 14000. Mxico. D.F.
.
Re'cn' ~d o, Iodos. los derechos. Ni lodo el libro ni parl e de l pueden ser rep.r~ u": II.los: a.rc~ l\ados ~ t!anSmilidos en forma alguna o median te alg n
' l'lC tll~ e lC\: lr~ mco, meca.meo de forc rreproduccin , memor ia o cualquier
(: I TO. Sin ~rml s.o p?T ~CTl ~O
del edit or. Miembro de la Cmara Nacional de

la Industria Edu orial, regist ro nmero \312.
lrnprc, o en xt xco. Primed in Mexico.
ISBN 0-201-03417-4 Addison-Wesley Iberoamericana

ISBN 9686630-08-2 Sistemas T cnicos de Edicin
IlCDEFGHIJ KL-M-89
So: lermin
imprimi
r el dia Z9 de 01"0'10
enlolc LiH\lgra. ,..Ica
("YTS
(de"
'
"' . de '989 ,'"
"., Te"
,,~rl" uC
, ' ,.,,' ~ da . Ermita lvrapala pa Nm. Z095-09830 Mxico. D.F. l a lirada fue de
~.
ejempla r,..,.
Se ha dicho que el oficio del psicoterapeuta es esforzarse en queda r sin negocio.

Tanto los esfuer zos experimentales como la literatu ra psicolgica existente preten den curar al paciente de una manera ms rpida , efectiva , divertida, eco nmica y duradera. El ideal teraputico es cu rar en una sesin; el ideal al escribir
es curar en un libro. Tal cantidad de la literatura psicolgica est escri ta al
estilo de los jeroglficos de la piedra Rosetta'" qu e, invariablemente , se hace
necesaria la colaboracin de un terapeuta o escritor que , al estilo de JeanPrancos Champollion , descu bra la clave para su interpretacin y aplicacin.
Nacidos para triunfar evita el intrprete y presenta conceptos psicolgicos
de una forma inmediatamente asequible. Concuerda co n la tendencia actual a
presen tar al pblico lector la mayor cantidad de informacin y adems, con la
ten de ncia actual de la " Edad de Acuari o " a reunir informacin de ambos
m und os . El Humanist a, interesad o en alcanzar un mayor nivel de desa rrollo
pers on al y un ms alto nivel de con ocimiento, puede maneja r ahora, de una
manera mucho ms inteligente , in formacin que antes slo poda manejar de
una maner a puramente intelect ual.
Pare ce que Nacidos para triunfar se ha libe rado de la clasific aci n de
" juegos que los escritores p ractican" . Su estil o revela una paciencia, mnucosdad. cla ridad y un "darse" que es nico en esta disciplina. Este lib ro sat isfa ce
las nec esidades del lector, no las descue nta . Los nu merosos ejemplos que
incluye sern significativos tan to para estudian tes como para el pblic o lect or ,
incluso para quienes han recibido una p rogramacin para intuicin nnima;
en ningn otro libro he vist o un uso tan preciso de los ejem plos. Considero
que la aparicin de este texto marca un hit o hist ri co en el campo de la
literatura psicolgica.
Stephen B. Karprnan, M.O.
(Profesor Clnico Asistente de Psiquiatria
San F rancisco
del Centro mdi co de la Universidad de
Califo rnia , San Francisco . California)
_ As llamad a porque fu e descubierta en ese lugar de Egipt o en 1799. Est
inscrita en jeroglfico. escritura de mtica (o simplificada de la hiertica) y
griego. y es famosa por haber pro porcionado al egiptlogo francs Cha m pollion
( 1790-1832 ) la prim era pista para descifrar los jeroglficos egip cios . (N. del T. J
PREFACIO
0.0
que , fiTla/m~nt e, cada hombre debe coger su "ida
en sus propios
b ~QZOS
de After te Foil
Art h ur MilIer
Hoy en da se observa un recurrente inters en los "por qu" y en los "cmo"

del comportamiento humano y en la bsqueda que ha emprendido el homb re
del significado de su existencia. Los jefes se preocupan por halla r la man era
de trabajar con sus subordinados; los padres siguen cursos que les permitan
ed ucar mejor a sus hijos; los esposos y esposas aprenden a dialogar y a "pelear
con justicia"; los profesores estudian cmo hace r frente a los problemas emocionales de sus estudiantes y cmo contrarrestar los efectos de la privacin.
Junt o con su inters por los bienes materiales y la tecnologa, actualmente,
mucha gente se inte resa por el significado de lo que quiere decir ser hombre.
En las palabras de un joven ejecutivo de una gran compaia: "Tengo un
magste r en adm inistracin de empresas. Cuando vine a trabajar en esta
co mpaa, crea que mis problemas serian de contabilidad. pero no lo son. Mis
pro blemas son 'humanos'...
Hay dos nuevos caminos que buscan ponernos en situacin de comprender
las perso nas: el anlisis transaccional . desarrollado por el doctor Eric Berne y la
terapia gestalt", tal como la concibe el doc to r Frederick Perls. Este libro est
ded icado primordialmente a presentar nues tra inte rpret acin del anlisis transaccional y sus aplicaciones a la vida diaria de una persona corriente. Los experimentos de orient acin gestalt se emplean para complementar la teora del
anlisis transaccional. Los casos ilustr ativos han sido extrados de nuestr a
experiencia como pro fesoras y consejeras.
El anlisis t ransaccio nal le proporciona a la persona un mtodo racional
para analizar y comprender su comporta miento; la terapiagestaltle facilita un
mtodo para descubrir las part es fragmen ta das de su personalidad , integrarlas
y desarrollar un ncleo de confi anza en s mismo. Tanto un mtodo como el
otro se interesan por lo que est ocurrien do ahora.
La palabra alemana Gestalt significa " to talidad comp uesta de diversas
par tes" . La terapia gestalt se dedica al conocimiento y a la integraci n de las
diversas part es que forman la personalidad to tal de cada individuo. En la
literatura psicolgica en espaol , este t rmino a veces aparece como "guestltica"
o "gestltica". (N. del T.)
vi
Nacidos para triunfar
INDICE
Nosotras creemos que este libro puede ser usado , ya sea como texto o
como una gua de estudio, por todas aquellas personas que participan de un
cierto inters por la teora de la personalidad y por las relaciones inte rpersonales.
Nuestro propsito es q ue este libro sirva tanto a los profesionales en los distintos
campos de la salud mental como a los educadores y los ejecutivos y , po r ltimo,
a aquellas personas q ue no posean un conocimiento previo de estos tema s, pero
que tengan un gen uino inters por familiarizarse con mtodos nuevos para conocerse mejor a s mismas. C laramente, este libro no pretende ser un sustituto del
psicoterapeuta profesional ; las personas que tengan problemas mentales serios
deben cons ultar a un especialista, a la vez que deben formular el compromiso
consigo mismas de recuperarse.
Estam os convencidas de que el hombre no est totalmente a mer ced del
am biente o de la herenci a; l puede modificar ambos. Nuestra esperan za es que
este libro ayude a lector a comprender que posee un poder real para dirigir su
propia vida , ado ptar decisiones, desarrollar su propio cd igo ti co , contribuir a
mejorar las vidas de los dems y, fmalmente , que naci para ser un triunfador.
Querem os exp resar nuestros agradecimientos a toda s y cada una de las
personas que nos han influido y ayu dado. Es imposible mencionar los nombres
de tod os, pero quere mos expresar nuestros agradecimientos muy especiales a los
docto res Eric Berne y Frederck Perls por sus enseanzas y escritos, ya la
Intemational Transactional Analysis Association y a su presidente, el doctor
Kenneth Edwards.
Expresam os nuestros agradecimientos a nuestros estudiantes por su confianza en nosot ras y por lo que hemos aprendido unos de otros .
y agradecemos a nuestros esposos e hijos su paciencia, amor y alient o.
Muriel James
Lafayette , California
Doroth y Jongeward
PIeasant HilI, California
1 TRI UNFADORES Y PERDEDORES
Triunfadores
Perdedores
Instrument os para el cambio
Frederick Perls y la terapia gestalt
. .. ..... . . . .
10
......... . .... .. .
11
12
12
..... . .. . ... . .
.
2 UNA VISION GENERAL DEL ANALlSIS TRA NSACCIONAL

Introd uccin al anlisis estructural
Desarrollo de los estados del yo
Introduccin al anlisis de transacciones
Los juegos que la gent e practica
La sexualidad y las post uras psicolgicas

Introducci n al anlisis del guin
Resumen . . . . . . . . . . .
Experiment os y ejercicios
Empeza r a conocer sus estados del yo
Sus estad os del yo y sus sen um entos
Anlisis de una transaccin
13
13
Representacin de un dilogo interior
lista de rasgos
Conti nuo de Triunfador/Petdedor
Das decisivos . . . . .
Posturas psicolgicas
3
6
.
.
Eric Beme y el anlisis transaccional

Resumen
Experimen tos y ejercicios
1
1
.
.
.
.
15
15
19
22
29
. .. . . . . . . . . . . . .
32
33
34
35
36
.
.
. . . . . .. .. ...
38
. 38
.
.
39
39
Nacidos para tri unfar
lndice
Estar b ien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
40
Esta r sexu alrre nte bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
40
3 El HAM BRE HUMANA DE CARICIAS Y LA ESTRUC11JRACION

DELTIEMPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
41
Hambre de cari cias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Caricias positivas
"
41
43
Descuento y cariciasnegativas
Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Usted y el sentido del tacto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
46
52
58
59
59
Usted y el reco noci miento

Usted y la estruct uracin del tiem po. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Su capacidad para intimidad
61
62
62
4 WS GUIONES DEL DRAMA DE LA VID A . . . . . . . . . . . . . . .

Guiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Gui ones cult urales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Guione s subcu lturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Guio nes famil iares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Guiones psicolgico~ del individuo
... . .. .. . .. .. .
Cmo ocurre la pro gramacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Guio nes con maldicin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Contrag uicnes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Roles y le mas en los dramas de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Temas del guin
Roles y lemas de los guio nes en la mitologa griega . . . . . . . . . . . . . . ..
64
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Fl hambre de tiempo estructurarlo
Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
65
66
70
71
74
75
77
79
80
85
85
Temas de los guiones en los cuen tos infantiles

Resumen . _
Experimentos y eje rcicios
_
xi
87
89
92
Guiones familiares y cult urales . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. ... 92
El gui n indi vidual
- . . 92
_
Mensajes no verbal es en su guin Mensajes verbales en su

guin ' Identificacin de su rol . En el escenario '
Los escenarios de la vida . Repart o de papeles
5 EL SER PADRES Y El ESTAOO PADRE DEL YO

El estado Padre del yo . _
Expre sin exterior del estado Padre del yo
Influencia interior del estado Padre del yo
Padre nutricio
Padre perjudicial
96
96
. 98
.
.
. lOO
. 103
. 105
. 106
_
-
El estado Padre del yo incompleto

Recriar
Resumen
Experimentos y ejer cicios
Sus padres como individuos
Dinero ' Posesione s ' Crisis ' Diversin ' Roles sexuales '
Com idas en familia ' Aspecto ' Educacin' Trabajo '
Valores' Pautas orales' Pautas auditivas ' Tem as y roles
de guiones ' Ejercicio de la pate rnidad
Las actitudes de sus padres
En qu se parece usted a sus padres?
Su dilogo interior
_
. 108
109
. 112
.. .. . .
. 112
.
.
117
117
- .. 118
ndi ce
xi
xi
Su estado Padre del yo

La terapia Naikan (mtodo japons de auto-observacin)
.
119
.
120
6 LA INFANCIA Y EL ESTADO NIO DEL YO
. 121
El estado Nio del yo
El Nio Natural
_
_
FJ Peq ueo Profesor

FJ N o Adaptado
Cambios ent re el Nio Natural y el Adaptado

_
Activa cin del estado Nio del yo
_
Resumen
_
Experim ent os y eje rcicios
El hogar de su niez
_
Puest a en contacto con su infanc ia .. _
_
_
El Nio en usted ahora

Conciencia de la fantasa
Sus adaptaciones d urante la niez
Prdida de un padre
Su Peque o Profesor
.
Usted como Nio Natur a!
.
Expresin sexual
. 146
. 148
. 149
. .. .. ..
.....................
"
7 IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL

Nombres e iden tidad
Identi dad mediante el juego
Juegos psicolgicos de la infancia e iden tidad con el rol
Identi dad sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 121
. 122
. 125
.
129
. 134
.
l3S
.
137
.
144
. 144
. 145
. 145
. 146
150
. 152
.
152
.
156
.
159
. . . . . . . . . . . . 160
. 163
Resumen . . . . - . . . . . . . . . . . . . . . . . - .
Experimentos Y ejercicios
La identidad y su nombre
los juegos de su niez . _
_
Su juego en la actualidad
..... _ ..... _ . . .. _.-
168
. 170
. 170
_ . 17l
- 172
. 174
Sus jueg os psicolgicos

Su identidad y expresin sexuales
Sm sentimientos y conducta sexuales en la actualidad
. 175
. 176
8 COLECCIONAR CUPONES Y PRAcnCAR JUEGOS . _
_ 179
. 180
. 186
. 188
Cupon es psicolgicos
El tiem po de canje ar
El mensaje de la camise ta depo rtiva . _
Juegos practicados desde el estado Nio del yo
El juego " S. pero"
El juego "V amos a pelear tu y l"
. 190
. 19 1
. 192
. 193
. 193
. 196
El juego "Mira lo que me has hecho hace r"

El juego "Alborot o"
El jue go "Juzgado"
El juego " Guardias y ladrones"
Dejar de pra cticar juego s .
Resumen
Expe rimentos y ejerc icios
Su coleccin de cupones
197
197
.
.
Integracin de viejos sentimientos
.
.
.
. 199
199
199
200
.
Insuficiencia ' Impoten cia Perfeccin ' Depre sin ' Te mo r'
Culpabil idad' Ansiedad ' Enoj o' Resentimiento Ot ros sent imient os
xiv
Naci dos para triunfar
Rastreo de viejos sentimientos
.
.
Los mensajes de su camiseta deportiva

Repas o de su guin
9 EL ESTADO ADULTO DEL YO . .. . . . . . . ... ... .. ... ..

El fen men o de la trampa de golpearse
El Adult o
.
.
Los lmites de los estados del yo
Los lmites laxos del yo . .. .. .. .. . . . .. . .. .. ... . ..... .. .

Los li mites rgidos del yo
.
Contaminacin del Adulto
Lesiones en los lmites
El Adulto como directivo de la personalidad
Aplacar a tu Padre
.
.
.
.
Agradar al Nifto
Activar y fortalecer el estado Adulto del yo
.
.
Das de desesperacin
Resumen
Experimentos y ejercicios. . . . . . . . . . . . . .
Escena en su lecho de muerte (fant asa) . . . . . .
.
.
.
.
.
.
Su ltima hora (fantasa)

.
Salir de la trampa de golpearse
Examen del Padre Constante, el Adulto Constante y el Nio
Constante
.
Retrato de sus estados del yo
Descontaminac in de su Adulto
Aprendizaje de sus p royecciones
.
.
.
.
.
.
Indice
xv
24 7
24 8
250
251
220
UTONOM IA y ETICA DEL ADULTO

.
lO
A
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Conocirmento _
_
.
Espontaneidad
. . . .. . ..... .. ... . . . .
.
Intimidad
..
. . .... ......
8 Adulto integrado
.
Sentimientos en el Adulto. _ . _
. . .... . ....
tica del Adult o _ . _
.
Epilogo
_
. ....... . .. . ..... . . ... .
223
223
Experiment os y ejercicios
. .... ...... 263
263
Su tica del Adulto . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . ..... ..
208
209
210
212
21 2
213
21 5
216
216
227
228
229
235
237
238
238
239
239
242
244
244
246
A rendizaje de los sueos

T cn ica para resolver proble mas .. _
Pregunt as Adultas sob re su vida
NOTAS Y REFERENCIAS ,
. ..
252
253
254
25 8
258
260
264
...... . .
265
FOTOGRAFIAS
1
TRIUNFADORES Y PERDEDORES
Nada puedes ense arle a un hombre;
slo puedes ayudarlo a que lo des cubra den tro de s mismo.
GALILEO
Cubierta : John Pearson
Frontispicio : John Jam es
Uminas 1 y 11, p gs . 20 Y 2 1: Sherry Morgan (todas las fot os)
Limina 111, pg. 37: Arriba izq uier da. Dorothy Jon gewar d ; abajo izquierda,
Sherry Morgan ; de recha, John Pearson
Umina IV, pg. 56: Arriba izquierda, Joho James; arriba derecha y abajo
izquierda , Jchn Pearson ; abaj o derecha, Dorothy Jongeward
Li.min a V, pg. 57: Arriba izq uier da , centro dere cha y a bajo derecha, John
Pea rson ; cent ro izqu ier da, Dorotby Jongeward ; arrib a dere cha y abajo izquierda
Erie W. Che ney
,
Limina VI , pg. 91 : Arri ba izq uierda y abajo de recha. Dorothy Jongeward ;
cent ro izquierda, JOM Pearsc n ; ab ajo izq uier da, She rry Morgan ; arriba derecha
~~~Q
Cada ser humano nace como algo nuevo , como algo que no exista antes; como
un ser distinto dotado de todo lo necesario para triun far en la vida. Individualmente . cada persona puede ver. or . tocar. gusta r y pensa r po r s misma.
Adems, cad a una tiene sus propias potencialidades. sus capacidades y limitaciones . Por derecho propio, cad a un a puede ser una persona importante,
pensante , consciente y productivamente creadora; en una palabra. posee
todos los atribu tos necesarios para ser un t riunfador.
Las palabras " triunfado r" y " perdedo r" tienen varios significados diferentes. Cuan do nos referimos a un triun fador , no queremos deci r que un
individuo vence a otro derrotndolo. Nuestro emp leo de la palabra triunfador
esta rest ringido a aquel individuo que responde autnti came nte: aquel que en
su comportamiento es veraz. con fiable. since ro y sensible. tanto en su condicin de individu o como de miem bro de una socied ad. Un antiguo cuento que
Martn Buber ha recontado resume esta idea. En su lec ho de muerte , un rabin o
se ve a s mismo como perdedor y se lamenta de que. en el otro m und o, no le
preguntaran por qu no fue Moiss. sino por qu n o fue l mismo ; es decir .
por qu no fue autntico.'
Pocas personas son totalmente triunfadoras o perdedoras; es una cue stin de grado. No obstante , una vez que el individuo se halla camino de
convert irse en triunfador. sus probabilidades de serlo son mucho mayores. El
pro psit o de este libro es facilitar el camino ,
Limina VII , pg. 110 : Izquierda , Muriel James; arriba de recha. Erie W. Che ney;
abajo derecha , Daniel Buo p
Umina VIII, pg. 111 : Arriba izquierda, Daniel Buop ; las otras tres , Sherry
Ma rgan
Lamina IX, pg. 138: Arriba izquierda, derecha y abajo izquie rda, Wayne
Miller ; centre izquie rda , John Pearson ; abajo izquierda. Muriel Ja mes ; centre
derecha, John J ames
Lmina X. pago 139 : Joh n Pearson (t odas las falos)
Lmina XI , p g, 140 : Arriba izquierda . Doroth y J ongewar d ; arriba derecha ,
Eric W. Che ney ; abajo derecha e izquierda. J ohn Pearson
Lmina XII , p g. 14 1: John Pearson (to das las fotos)
Lamin a XIII , pago 142 ; Izquierda. abajo dere cha, Wayne MilIer; arriba derecha,
John Pearson
Lmina XIV , pg. 143 : Arriba izquierda, J ohn Pearson ; abajo izquierd a,
Doroth y Jongeward ; arriba derec ha, Wayne Miller; abajo derecha, Daniel Buop
Lmina XV, pg. 169: Arriba izq uier da, derecha y abajo derecha, Dorothy
Jongewar d ; centro izquierda, John James ; abajo izquie rda, Dani el Buop
Lmina XVI, pg. 194 : Sherry Margan (t oda s las fotos)
Lmina XVII , pago 195 : Sherry Ma rgan (todas las fo tos )
Lmina XVIII , pago 240 : Arriba derecha e izquierda, John Pear son ; abajo
izquier da, Sherry Marg an; abajo derecha, Eric W. Cheney
Lmina XIX , pago24 1: Arriba izquierda. John Pearson ; arriba derecha,
Sherry Margan ; abajo dere cha , Daniel Buop
Lmina XX, pg. 25 5: Arriba izquierda, John Pearson ; abajo izquierda ,
Daniel Buop ; arri ba derecha. Sherry Margan ; abajo derecha , J ohn James
Lamin a XXI , pago262 : J ohn James (la misma del frontispicio)
TRIUNF ADOR ES
Los triunfadores tienen dife rentes potencialidades . Tener xito no es lo ms importante ; s lo es ser aut ntico. La persona autntica tiene la experiencia de su
Nacido s para triunfar
propia realidad al conoce rse a s misma , al ser ella mism a y al convertirse en

alguien sincero y sensible . La persona au t ntica es la que realiza su p ropia un.
cidad, hasta entonces desconocida, y aprecia la un icidad de los demas.
El triun fado r no consagra su vida al servicio de lo que imagina que debe
ser, sino , por el co ntrario . se esfuerza po r ser el mismo y, co mo tal. no con sume
sus energas en representaciones d ramticas, ni en falsas pretensiones. ni tampoco en man ipular o ind ucir a otras personas en sus propios juegos. El tri un.
fado r puede revelarse como realmente es, en lugar de proyectar imgenes que
agraden, inciten o seduzcan a los dems; tiene conciencia de que ex iste una
importante diferencia en tre ser carioso y actua r ca riosamente , en tre ser
estpido y actuar estpidamente, ent re ser in teligen te y actua r inteligentem ente.
EJ triun fado r no neces ita esconderse det rs de un a mscara; se despoja de sus
propias imgenes irreal es de inferioridad o de su perio ridad y no se deja atemorizar po r la autonoma.
Cada persona tiene sus propios momentos de autono ma, aunqu e sean
transitorios. Sin emb argo , el triunfador puede mantener su autonoma durante
periodos cada vez ms largos ; en ocasiones, puede perder ter reno o aun fra casar,
pe ro , a pesar de ello , conserva la fe bsica en s mismo .
Un triun fado r no se at emoriza de pen sar po r s mismo ni de usa r sus
propios conocimientos; puede dis tingu ir entre hechos y opinio nes y no pretende tener todas las respuestas. Escucha a los de ms; evala lo q ue tienen que
deci r, pero se rese rva el derecho de llegar a sus p ropias co nclus iones; admira y
respe ta a otras personas, pe ro no se deja de finir, abatir, limitar o atemo rizar
po r ellos.
Un tri unfador no practica el juego del " desampa rado" como ta mpoco el de
echa r la culpa; por el con trario, siempre asume la respo nsab ilidad de su prop ia
vida. No otorga a nadie falsa autoridad sobre s po rque sabe que l es su pro pio
jefe.
El t riunfado r posee un j usto sentido del tiempo . Responde adecuadamen te a cada situacin, de una manera apropiada al mensaj e enviad o, y en todo
caso preserva la importancia, el mrito, el bienestar y la dignidad de las pers onas
co n quienes se com unica. Sabe que hay una oportunidad pa ra cada cosa y un
momento para cada act ividad .
Un mOn/t'lIto para ser agresivo y otro para ser pasivo,

un momento para estar juntos y o tro para estar solos.
un momento para luchar y otro para ornar.
UlI momento para trabajar y otro para jugar,
*EI pronombre personal " l" se emplea indistint amente para perso nas de uno
IJ ot ro sexo, except o cu ando " ella" es el nico pos ible.
Triunfadores y perdedores
un momento para llorar y otro para reir.

un momento para hacer frente y o tro para retirarse,
un momento para hablar y otro para guardar silencio,
un momento para apremiar y otro para esperar.
Para un triunfador el tiempo es valioso ; por co nsigu iente. no lo malgasta.
,qu y ahora. Vivir en el presente no quiere decir ignorar neciamente su
v~
" h"len ,
sado o despe rdiciar la opo rtunidad de prepararse para el futuro; mas
."
l
pa
como co noc e su pasado, es consciente del presente y Vive en e y espera e
,"
.
. . .
fut uro con optimismo.
Un triunfador aprende a con ocer sus sentimientos y sus limitaciones y
no los tem e', tampoco se deja intimidar por sus propias contradicciones
l o "
ambivalencias. Sabe cundo est enojado y puede escuchar cuando os demas
se enojan contra l. Tambin puede dar y recibir afecto, o amar y ser amado.
Un triunfador puede ser espontneo; no tiene que responder de una
manera rgida o preestablecida. Puede cambiar sus planes cuando sea necesario.
Al triunfador le entusiasma la vida: goza con su trabajo. el juego, la comida,
las ot ras personas, el sexo y la nat ural eza . Go za de sus triunfos sin sentimientos
de culpabilidad , y de las realiza cione s de los de ms sin envidia.
Aunque el triunfador puede gozar libremente, tambin es capaz de pos-,
poner el disfrute de su placer; puede disciplinarse en el presente para goza r mas
intensamente despus. No teme buscar lo que desea, pero lo hace de una manera
apropiada ; no reside su seguridad en el control sobre los dems y no se dispone
a ser perde dor.
Como el triunfador se preocupa por el mundo y sus habitantes, no se aisla
de la sociedad y sus problemas; se preocupa, siente compasin y se compromete
en esfuerzos por el mejoramiento de la calidad de la vida . Aun en la adversidad
nacional o internacion al, no se considera totalmente indefenso. Hace todolo
que est a su alcan ce pa ra hacer de ste un m undo mejor.
PERDEDORES
Aunque el individuo nace para t riunfa r, no es m enos cie rto que nace inde fen so
y depend iente por co mpleto del med io ambiente. Los triun fadores hacen con
xito la transicin des de la incap acidad total a la indepen dencia y desde sta a
la int erdepen den cia. No oc u rre lo mismo co n los perdedo res; en algn rnomento durante su vida, los perdedores emp iezan a eludir la resp onsabilidad de
s mismos.
Como ya lo h emos dic ho, pocas person as son totalmente triun fa dora~ o
perdedoras ; la maycna de los ind ividuos triun fa en algu nos aspectos de la Vida
y pierde en otros. El que triun fen o fracase n depende. en part e, de lo que le s
haya acontecido en la infancia.

La falta de respuesta a las necesidades de dependencia, la malnut ricin,

la brutalidad , las relaciones infelices, las enfenn edades, las desilusiones continuas, el cuidado fsico inadecuado y los traumatismos son algunas de las
muchas expe riencias que pueden con tribuir a que un individuo se conviert a en
perdedo r. Tales experiencias interrumpen, detienen o impiden el progreso
no rmal de una persona hacia su propia au tonoma y realizacin. Para poder
hacer frente a las expe riencias negativas, el nio tiene que aprender a manpu.
larse y a manipular a los dems. Estas prcticas son difciles de desterrar ms
tarde en la vida y se co nvierten a menudo en normas esta blecidas. El triunfador
busca la manera de deshacerse de ellas; el perdedor se aferra a ellas.
Algunos perdedore s se consideran a si mismos com o exitosos pero ansiosos, exitosos pero atrapados o exitosos pero infelices. Otro s se refieren a s
mismos como totalmente derrotados, sin objetivos , incapaces de avanzar, medio
muertos o muertos de aburrimiento. El perdedo r puede no reconocer que, en
gran medida, l mismo ha cavado su propia fosa, construido su propia jaula y
es el nico responsable de su propio aburrim iento.
El perdedor raramente vive en el presente ; lo destruye ocupndose con
recuerdos del pasado o con expect ativas del futuro.
Cuando el pe rdedor vive en el pasado , medita sobre los felices das de
antao o sobre sus desgracias pretritas: con nostalgia, se aferra a la idea de
c mo " solan ser las cosas" o se lamenta de su mala suerte ; siente lstima de s
mismo y carga a los dems de la responsabilidad de su prop ia vida insatisfactoria.
Culpar a los dems y disculparse a s mismo son juegos favoritos del perdedor.
Cuando vive en el pasado , el perdedo r suele lamentarse de si...:
si me hubiera casada con...

si hubiera tenido otro empleo...
si hubiera terminado mis estudios. ..
si hubiera sido guapo ( bonita)...
si mi esposo hubieradejado de beber...
si hubiera nacido rico...
si mis padres hubieran sido mejores...
Cuando, por el contrario, el perdedor vive en el futuro , espera el milagro
que, como en cualqu ier cuento de hadas, podr hacerle " vivir por siempre
feliz": en lugar de buscar su prop ia vida, espera; se dedica a esperar el rescate
mgico: Qu maravillosa ser la vida cuando:
termine mis estudios...

llegue el Principe encantador ta mujer ideal)...
los nios crezcan...
este disponible el nuevo empleo...

el jefe se muera...
me favorezca la suerte...
En contraste con las personas q ue viven con la ilusin de un rescate mgico,algunos perdedo res viven bajo la constante amenaza de una catstrofe:
quepasar si:
pierdo el empleo.. ?
me vuelvo loco.. ?
se me cae algo encima.. ?
me rompo la pierna.. ?
no les caigo bien en a oficina.. ?
meto la pata.. ?
Cuando una persona hace girar su vida alrededor del fut uro , experimenta ansiedad en el present e; le domina la ansiedad po r aquellas cosas que
prev, ya sean reales o imagina rias: exmenes, cuentas por pagar, aventuras
amorosas, crisis, enferme dades, ju bilacin, las cond iciones climticas, etc. La
persona q ue est excesivamente ocu pada con el futuro deja pasar de largo las
oportunidades reales del presente ; como se ocupa demasiado con cosas irrelevantes, su ansiedad le desva de la realidad y, en co nsecuencia , es incapaz
de ver, or, sentir, gustar, toca r o pensar por s misma.
Como el perdedor es incapaz de utilizar la potencialidad tot al de sus
sentidos y aplicarla a las situac iones inmediatas, sus percepciones son incorrectas oincompletas. Se ve a s mismo y ve a los dems como a travs de uno
de esos prismas que defonnan las imgenes; su ha bilidad para tratar eficazmente con el mun do real se 'le ento rpecida.
FJ perded or gasta una buena parte de su tiempo en representaciones dramticas; imagina, mani pula, y perpeta antiguos roles de la niez; gasta su
energa en mantener su mscara, con la cual presenta a menudo una apariencia
engaosa. Karen Homey escribe: " La promocin de una personalidad falsa
es siempre posible a expensas de la personalidad real; esta ltima es tratada con
desdn o, a 10 ms, como a una parienta pob re"." Para el perdedor comediante,
su representacin es a menudo ms important e que la realidad.
El perdedor reprime su capacidad de expresar espontnea y adecuada mente todo el rango de su posible compo rtamiento; puede no darse cuent a de
que existen ot ros camin os para encauzar de nuevo su vida si el camino que ha
eSCogido no le lleva a ninguna parte. Tiene miedo de prob ar algo nuevot se
Il1antiene dentro de su prop io statu quo y es un repetidor que no slo repite
sus propios errores, sino que repit e a menudo los de su familia y los de su cultura.
Nacidos para triunfa r
El perdedo r tiene dific ultad en dar y recibir afecto; no establece relaciones

nt imas. honradas y directas con otras personas; muy por el cont rario, trat a de
manipularlas para q ue vivan de acuerd o con sus pro pias expectat ivas y canaliza
sus esfuerzos pa ra co rrespo nder a las de los dems.
Cuando un individuo es un perdedor, no usa su inteligencia adecuada.
men te ; hace mal uso de ella cuando racionaliza o cuando intelectualiza; en el
prime r caso , ofrece d iscuJpas para hacer que sus actos sean admisib les; en el
segundo, intenta engaa r a los dems con su verbosidad . En consecuen cia,
muchas de sus posibilidades permanecen latentes, irrealizadas e ignoradas. Es
como el p rncipe-rana del cuento de hadas; est hechizado y vive la vida de algo
que no le corresponde ser.
lNSTRUMENTOS PARA EL CA\f BIO

Cuando un a persona quiere descub rir el porqu de su "mala racha" y cambiarla,
cuando quiere parecerse ms al triunfador que ha nacido para ser , puede re.
cu rrir a experimentos de tipo gestDlt y al anlisis transaccional para realizar el
cambio. La terapia gestalt y el anl isis transaccional son dos nuevos y prevocantes enfoques psicolgicos de los problemas humanos. El doctor Fred erick
Perls dio nueva vida a los experimentos de tipo gestalt ; el anlisis t ransaccional
fue desarrollado po r el Dr. Eric Reme.
Perls naci en Alemania en 1893 y dej su pas cuando Hitle r asumi el
pod er. Beme naci en Mon treal (Canad) en 19 10. Ambos fueron form ados
como psicoanalistas freudianos y ambos se apartaron del psicoanlis is ortodoxo;
alcanzaron su mxima popularidad y aceptacin en los Estados Unidos. Nosotras hemos estudiado tanto con Reme como con Perls y nos gustan sus mtodos
po rque surten efecto.
En este libro aspiramos a demos trar cmo la teora del anlisis transaccional, complementada con experimentos que hemos diseado personalme nte
y con otros der ivados de la tera pia gestalt, puede ser u tilizada para desar rollar
y prolongar una "buena racha" . Creemos que cada individuo - al menos en
alguna fase de su condicin hurnana-. tiene todo el po tencial para ser un t riunfado r: para ser una persona aut ntica, viva y consc ien te.
FRED ERICK PERl.S Y LA TE RAPIA GES TAL T

La terapiagestalt no es nueva. Sin emba rgo, su recien te pop ularidad se ha ncreme ntado muy rpidamente desde que recibi el mpetu y la direccin nuevos
que les ha aportado el Dr. Fred erick Perls. Gestalt es una palab ra alemana para
la cual no hay equivalente exac to en nu estra lengua; aproximadamente, quiere
. decir "formacion de un todo organizado y significativo" .
Triunfadores y perded ores
Perls observa q ue mu chas personalidades carecen de totali dad , que estn

ent adas, y sostiene que , con frecuencia , las personas son conscencomo fragm
slo de algunas de sus pa rtes y no de la totalidad de su ser. Por ejemplo ,
tesa mujer puede no sabe r o no querer reconocer que algunas veces acta
:mo su mad re ; un hom bre puede no saber o no querer admiti r qu e algunas
veces desea llorar como si fuese un nio.
propsit o de la tera pia gesta lt es ayudar a un individuo a convertirse
en un todo; ayuda rlo a darse cuenta de sus partes fragmentadas , admi tirlas,
reclamarlas e integrarlas. La integracin le ayuda a realiza r la t ransicin desd e
la dependencia hast a la autosuficiencia; del apoyo autoritario externo al apoyo
interior aut ntco." Tener apoyo inte rior significa co ncretament e qu e el individuo puede afirma r su pe rsonalidad po r s mismo. sin tener que recurri r a
apoyos externos como, por ejemp lo , su cnyuge , sus ttulos acad micos, el
nombre de su cargo, su terapeuta. o su cuenta del banco, etc . Por el contrario ,
descubre que las aptitudes que necesita han estado siempre en l mismo y que
puede confiar en ellas. Segn las propias palabras de Perls, neurtico es el
hombre que rechaza este comportamiento ;
Neurtico es todo hombre

que usa su potencial paro
manipular a los dems
en vez de crece r l mismo.
Usurpa el control, se enloquece por el poder
y moviliza a amigos y parientes
en lugares donde l es impotente
para usar sus propios recursos.
Lo hace astporque no puede resistir
las tens iones y frustraciones
que acompaan al crecmento.
Arriesgarse es arriesgado,
demasiado arriesgado para pensarlo;"
Algunos de los mtodos comunes en te rapiagestalt son: la representacin

de roles, la exageracin de los sntomas o de la conducta, el uso de la fant asa,
el principio de esta r en el momento inmed iato (el cual es la experien cia de
"ser en el presente" ), el uso del p ronombre "yo" , en vez de otras formas indirectas de expresarse , como una manera de asumir responsabilidad por el
comportamiento, aprender cmo hablar con alguien en vez de a alguien,
hacerse consciente de los sentidos co rporales y ap rende r a " perm anecer con
las emocion es"hasta que stas estn com prendidas e integradas."
El mtodo ms difcil de entender para muchas person as es la forma
especializada de Perls de desempear un rol (o papel). Represent ar un rol no
es algo nuev o en la prct ica psicolgica; ya en 1908 , el Dr. J. L. Moren o em.

pleaba esta mtodo, de l cual se han originado muchas forma s de enc~entros y
tratamientos de grupo. Hacia 1919 , inven t la palabra "psicodrama" para
describir la manera en que conduca a la gente a que ad optasen identidades
ajenas y repre sentasen sus propios problemas desde diverso s puntos de vista.'
En co n traste con las t cn icas de Moreno , Perls raramente usa otras
pe rsonas para que repre senten roles co n sus pacientes; mantiene que los otros
"apo rtaran sus propias fantasas, sus propias interp retaciones" .' Por con.
siguiente, Perls exige que el propio paciente imagine y represente todos los
roles ; le interesa el cmo actua el paciente ahora y no el porque de su ccrnpor.
tamiento.
Aunque se pue den utilizrr mu chas variantes para este tipo de representacin de roles, la tcnica de la silla es exclusiva de Perls. Sus acceso rios son:
1) el "asiento incm od o", o sea : una silla para el paciente que escoge "trabaja r"; 2) una silla vaca situada enfrente del paciente. sobre la cual ste proy ecta
sus muchas perso nalidades; 3) una caja de pauelos de pape l, en caso de necesdad.
El mtodo del "asi ento incm odo" fue utilizado co n una maestra que
se desc ribi a s m isma co mo amable y servicial , y que no co mprenda po r qu
no ten ia amistades ntimas; aunq ue neg tener sentimientos de en fado . sus
exp resion es ms comu nes eran : " Te vas a arrepentir de eso" o "A mi me da
lst ima de algu ien como t". Los dems co nsideraban est o como amenazador
y hostil .
Cuando represent sus partes fragmentadas , desempe su " yo amab le"
en el asiento incmodo e imagin a su "yo colrico" sentado en la silla opuesta ;
se mu daba de silla cuando cambiaba de rol y, lentamente , inici un dilogo:
Asiento incmodo: No s por qu estoy aqu; siempre so y amable y servicial.

Silla opuesta:
Lo sabes demasiado bien; no tienes amigos.
Asiento inc modo: No puedo entende rlo; siempre ayu do a los dems.
Silla opuesta:
Ese es el problema: como eres siempre "Ana la servicial" ,
T riunfadores y perdedores
. ntes de sus polaridades y reconocerlas en trminos ms o menos parecconscle

a los siguientes: "o estoy como unas pascuas o me hundo bajo el peso de
d~epresin" o "me encolerizo y soy agresivo o tengo mie do y vacilo".
la
Una persona cuya personalidad est fragmentada por la polarizacin
acta de una manera "o... o" ; es arrogante o despreciable , inde fensa o tirn ica.
a!vada o bondado sa. Cuando sus propias fuerzas opuestas le plantean un
~ema, sobreviene una dura lucha interior. Utilizando la tcnica de Pers de
representacin de roles, esas fuerzas pueden pelearse , perdonarse . avenirse o ,
a! menos, llegar a co nocerse.
Mediante la t cnica de Pers, la persona puede iniciar el conocimiento de
sus partes fragm entadas e iras descubriendo po co a poco a travs de l dilogo
interior y la representacin de roles , cambiando de silla cada vez qu e cambia
de rol. Puede ser el rol de un individuo: l mismo cuando era nio o en la
actualidad. o su padre. su madre. su esposa o su jefe ; puede ser el de un sntoma fsico: un a lcera, nn dolor de cabeza o de espalda. unas manos sudorosas,
taquicardia ; o incluso puede ser el de un objeto que encontr en un sueo: un
mueble, un anim al, una ventana.
Tambin se puede emplear la representacin de role s con el asiento incmodo para aclara r las relaciones in terpe rsonales. En este caso , la persona se
imagina que en la silla opuesta hay alguien ; se dirige a l y le dice lo que realmente piensa. Luego se convierte en la otra persona y responde. Con frecuencia, este proceso hace aflorar resentimientos y afect os recnditos que luego
pueden ser comprendi dos y resueltos.
Las diversas part es de un sueo tambin pueden ser representadas para
que la persona adq uiera conocimiento de si misma. Segn Perls, el sueo es
" el Camino Real hacia la integracin".'
...tod as las partes diferentes de un sueo son fragmentos de nuestra personalidad.
Como nuestro propsito es hacer de cada uno de nosotros una persona saludable, e ~ decir, una persona unificada, lo q ue tenemos q ue hacer sin co nflictos es
coordmar los diferentes fragmentos del sueo. Tenemos que recobrar esas partes
proyectadas y fragment adas de nuest ra perso nalid ad y recobrar el potencial
oculto que aparece en el sue o."
todo el mundo te de be favores .

Al poco tiempo, su voz se puso chillona . Mientras estuvo en el asiento inc modo. reaccion violentame nte co ntra el comen tario sobre " Ana la servicial" .
Asomb rada ante su propia agresividad, comen t incrdula: "Nunca me imagin
que pudiera encolerizarme de ese modo " . Aunque otras personas hab an visto
a menudo este aspecto de su personalidad, sta fue la prime ra vez que ella reconoci sus rasgos opuestos de c lera y amab ilidad : sus polaridades.
Como en el caso que acabamos de referi r, con frecuencia, las personas
son co nscientes de slo 111I0 de sus polos, aunque algunas veces pueden ser
0 , en otras palabras, todo el sueo es el so ado r, Al rep resentarse los roles de

los individuos o de los objetos en el sueo, o inclu so un fragmento del sueo,
el mensaje existencial qu e ste co ntiene puede ser revelado . no por medio de su
anlisis, sino revvindolo .
Por ejemplo , un hombre tena repe ti damente un sue o en el que apareca
un eSCritorio . Se le pidi qu e se im aginase a s m ismo como ese m ueble. " Qu
tontera! Yo no soy una mesa", refunfu . Con un poco de estimulo consigui
~encer su miedo al pblico e inici su representacin : "Soy un escritorio , aterrado por completo de cosas qu e la gente apila sobre m ; escriben sob re mi,
10
Tri unfa dores y perdedores
me hurgan con pluma s, solamente me usan. No puedo moverme..." Despus
dijo; "Exactamente, as soy! Una mesa! Soy como una mesa; dejo que
tod os me usen y yo me aguanto."
Con la terapia gestalt, la gente adquiere intuicin tanto emocio nal cOmo
in tele ctual, pero los mtodos se centran en la primera. El conoc im iento emo,
cional es ese momento del autodescubrimiento en el qu e el individuo exclama:
"Aj!" Perls desc ribe la experiencia del "aj" como " ...10 que OCurre cada vez
que algo suena y cae en su sitio; cada vez que una gestolt se completa. all est
el clac del aj! . el sob resalto del reco nocimiento't.I'l La intuicin intelect ual
llega con el acopio de datos.
ERIe BERNE Y EL ANALISIS TRANSACCIONAL
En el anl isis transaccional, la gente adquiere intuicin tanto emocion al com o

intelectual. pero el mtodo se cent ra en la segun da. Es un proceso racional, a
menudo analtico , en el cual la persona llega con frecuencia a la conclusin:
" De modo que es asi",
Segn el Dr. Beme , sus teoras evolu cionaron al observar los cambios de
comportamientos ocas ion ados en sus pacientes cuan do un nu evo estim ulo, tal
como una palabra , un gest o o un sonido, se converta en el centro de su aten.
ci n. Estos cambios envolviero n expresiones faciales , entona ciones, consnucciones gramaticales , movimientos corporales, gest os, tics, la postura y aun la
manera de and ar. Era co mo si dent ro de un individuo conviviesen varias personas y, a veces, una u ot ra de ellas pareca controlar la personalidad total del
pacie nte.
El Dr. Beme observ que lo s diversos "yo" realizaban transacciones con
ot ras personas de diferentes maneras y que aquellas podan ser analizadas.
Observ que algunas de las transa cciones tenan motivos ult eriores; el individuo
las util izaba como un medio de manipular a los dems hacia sus juegos y tramo
pas psicol gicas.* Tam bin observ que las personas se comportaban en
formas predete rmin adas; actuaban como si estuviesen en un escenario ,leyendo
el guin de una obra teatral . Esas observaciones llevaron a Beme a desarrolla r
la teora que hoy conocemos como Anlisis Transaccional, AT en form a abre viada.
En sus origines, el AT fue desa rrollado como mtodo pscotereputico
y, al igual que la terapiagestalt, se uti liza preferentemente con grupos po rque,

en esta situacin, los individuos pueden hacerse ms conscientes de ellos mismos.
de la estruct u ra de su personalidad, de la manera en qu e efectan transacciones
"El anlisis de jueg os se populariz extensamente co n el xito del libro Games'

Peopte Play, del Dr. Beme.u
11
os que practican y de los guiones que representan.
n los dems,
de los jueg it erse ms claramente y, po r consiguiente, pueden
CO
. ento les pc n Ol e v .......
Este ~onocun eseen cambiar y for talecer lo que deseen fort alecer.
caJl1blar lo qU~ d
.
.. con un contrato bilateral entre el terapeuta y su
"
1
El eamblO co rruenza b el alivio de sntomas como el TU bonzarse,
uede versar so re
. .
Ia b
cliente , que p
d
b za: puede tratar de la manera de adquirir contro so re
frigidez o d~lores e ca el beber con exceso, mal tratar a nios, fracasar en los
rtanuentos como e
. r
las que
compo
t rse alrededor de experiencias de la mtancra, en
estudiOS;
puede ciad rn b donado mimado en exceso, desatendido o t ratado
f o despren
a o , a an
.. ,
.
el nio ue
das las cuales pueden constituir una base que explique smtoblUtalmen~~= de la cond uct a actual del paciente.~1 El enf~ue contra~tua1
mas
"pea
rotege
la autod e t e rminacin del cliente y le permite, adems, saber cuando
P
se ido lo que estaba buscando.
ha CollEl ~T no sola mente es un instru men to provec ho so pa~ las per:-o~as
das en el campo de la psicoterapia . sino que proporciona al pu~hco en
entrena
estimulante perspectiva del comportamiento humano que a
general una
d y tilizar El Al esti mula el empleo de palabras
mayora puede co mpren er o Inq:.'Al en vez de t rminos psicolgicos,
"U direct as y a menu d o , co
UI4.I es ,
ld d
,
s
rtantes de la personal! a
senct as, une
cientficos o jerga ; por ejemplo , las partes m impo
se designan Padre, A~ulto Y ~iO~1 encaminado hacia la comprensi n del como

El At es un enroque racionar
d
portamiento, con base en la suposicin de qu e cada individuo ~uedde ~~re:ser
. .
. o a tomar sus propias eCISlon
a confiar en SI mlsm~, ~ pensar por SI ~~~ , del AT ueden ser aplicados en
ya expresar sus sentimientos. Los pnncrpros
p .
I ente trate
el trabajo , en el hogar, en el aula. en el barrio : dondequiera que a g
con
ge:~e dice que un objetivo importante del AT es " establecer. la COl~Uni-
."
cacin ms franca y autentica
POSIible
afectivos e nteentre Imponentes

os co
1
lectuales de la persona ldad"." Cuando esto ocurre , la persona puede emp ear
tant o sus emoc iones como su intelecto de un a manera eq. uilibrada yialno unas
d
a costa del otro. Las tcnicas gestan, especialmente al nivel senson ,pue en
. . .
.
s diseados
acelerar el proceso.
Cada capt ulo de este libro contiene ejercicios y expe.nmento alll
para aYudar al lector en la ap licacin de la te ora. Le sugerimos q.ue, . egar
al final de cada capt ulo , lea los eje rcicios y experimentos y hag,a m md,dl,ata"
"
t es. Complete mas tar e os que
mente los que le par ezcan pos ibles
e interesan
le sean ms pertinen te s.
REsUMEN
Una persona que no t iene conocrnento

o siente est
" "
dee como
c
acta
a
. empo.
breclda.
"
" ose il a en t .. sus fuerzas int eriores
Com o carece de co nfianza b sica,
12
en con tcto. Es menos q ue un todo po rque ha enajenado partes de s misma'

puede habe r enaje nado su in telecto, sus emociones, su creati vidad , sus Sentid'
corporales o alguna parte de su co mpo rtamiento. Cuando una persona se OS
hace consciente de s misma y se encam ina hacia la realizacin total , se enriquece.
Cualquier persona qu e decid a convertirse ms en triun fador que en pero
dedo r acepta semeja ntes in tu iciones. A travs de ellas descubre que puede
con fiar cada vez ms en su propia capacidad de sentir y de juzgar. Continlla
descub rindose y re.lovndose a s mismo. Para l, la vida no consiste en con.
seguir ms, sino en ser ms. j El t riunfador se alegra de vivir!
l . lista de rasgos
Revise rpidamente el contenido de la siguiente lista. Escriba una (.J) frente

a las apropiadas a su propia imagen. Use una (X) para indicar las no apropia.
das. Use una (1) para indicar aqellas sob re las que est poco seguro.
Siento temor de otros o

me siento ofend ido por
ellos
La gente puede con fiar en

mi.
No me gusta ser del sexo que

soy.
Me siento desanimado por la

vida.
No consigo du rar en un
Ten go control sob re mi mism o.
empleo .
Confo en m mismo .
Disfruto de la vida .
Generalm ente, digo lo qu e

no debo .
Me gusta la gente .
Tengo problemas para

co nt rola rme.
No me gusto .
; Hay una pauta?

d ' U . mezcla?
".Son las cara ct ersticas del tri unfado r '. Delrdeo
r
n
~ .
pe
.
e
b ,
.Q ' racte rist icas suyas le gustara cam lar .
.
ue ca
li
Examine
A edida que avance en la lectura del libro, regrese a e.sta sta .
lasrocaracte sticas que ha marca do y caro bie lo que decida caro b1.3.r.
2 Continuo de Triunfador/Pe rdedor
. Basndose en sus sentimien tos acerca de SI rrus

. mo , lo que
en
. ha conseguido
d 1
.
I
d
ms
evaluese
a
lo
largo
e
,
.
halla el
su vida y cm o son sus relaciones con os e
Me intereso por resolver los

problemas de la comunidad.
.
.
Como
se siente
acerca de sus re1acienes co n los dems?
Perdedor __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ~:__::::_---- Triunfador
Generalmente, digo 10
apropiado.
Me gusta ser de l sexo que soy.
Dependo de las ideas de

ot ros.
No me gust a el tra bajo.
Me equivoco con frec uencia.
No me gus ta esta r con la gente.

No he desa rrollado m is aptit udes.
1
Le temo al futuro.
Uso bien el tiempo .
.
.
n un extremo del contm uo se
l ' f d r completame nt e exi toso .
siguiente conunuo. Piense que e
perdedor trgico y en el o tro ext rem o e t n un a o
. o".
. Cmo se siente acerca de SI rmsm
Triunfador
Perdedor
Cmo se siente acerc a de 1o qu e h a conseguido en su vida?
Triunfado r
Perdedor
Hago t ripas de co raz n.
Me sien to mal respecto de

mi mismo .
Disfru to de la naturaleza .
. e las carac tersticas qu e ha m arcado .

Ahora exanun
EXPERIMENTOS y EJERCICIOS
Me gusto.
Me siento acosado .
13
A la gente le gusta estar conmigo.
Pierdo el tie~t) :
Soy co mpetente en mi pro'

fesi n.
Uso mis aptitudes.
Le gente me reh uye.
Pienso po r m mismo .
Conozco mis sentimientos.
No tengo in ters por lo s proble'

mas de la co munidad.
No me ent iendo.
Me gusta el trabajo .
Est satisfecho co n el lugar en qu e se ha colo cado?

Si no lo est, qu le gustara cambiar?
3. Representacin de un dilogo interior

..
I
o no pueda concentrarse
La prxim a vez que no pueda co ncilia r e sue o
. t ter co ntinuo
o no pueda escuch ar a alguien porqu e tiene un dilogo 10 en
,
ent rese de lo esencial de la co nversacin .
14
2
Escuche. Quin habla en su interior? Habla con alguna persona en
particular?
Ahora po~ga esa conversaci ? al descubierto. Coloque, una frente a
ot ra. dos
. . sillas. Usando el mtodo de los roles de Perls' repita la con
versacron en voz alta y mu de de silla cuando cambie de rol.
Procure llevar el dilogo a alguna conclusi;.
UNA VI510 N GENERAL DEL

ANALl515 TRANSACCIONAL
EI/oeo dice: " Yo soy A braham Lincoln",
I nrurtieo : "Me gustarla ser A braham L tncotn "
: la persona sana: "Yo soy yo y t eres t " .
.
FREDERICK PER LS1
Hay un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a

definirse a s mismas. En ese momento, el anlisis transaccional ofrece un
marco de referencia que la maycna puede entender y utilizar en sus propias
vidas. Este captulo proporciona una breve visin general de la teora del Al
y sus aplicaciones. Los captulos subsiguientes consideran cada fase con
mayor detenimiento.
El Al se refiere a cuatro clases de anlisis :
Anlisis estructural:
el anlisis de la personalidad individual.
Anlisis transacciona l: el anlisis de lo que la gente hace y dice entre s.
Anlisis de juegos:
el anlisis de las transacciones ulteriores que co nducen

a una recom pensa.
An lisis de gu iones:
el anlisis de dramas especficos de la vida que las

person as representan compulsivamente.
INTRODUCCION AL ANAUSIS ESTRUCTURAL
~ a~~lisis estructural ofrece una manera de respo nder a est as p reguntas:
~Qulen soy yo? Por qu act o en la fo rma en que lo hago? Cmo llegu
alell o? Este es un mtodo para analizar los pensamientos, los sentimientos y
e c~mportamicn to del indi viduo , basado en el fenmeno de los estados del
yo.
T Imaginemos a una madre qu e rie a sus hijo s ruidosos y pendencieros.
lene el ceo fruncido , la voz estridente y el brazo rgido y levantado en actitud
amenazante
.
la .
. De pronto, suena el telfono , lo coge y escucha una voz arruga.
act itud de la madre, el tono de su voz y su expre sin empiezan a cambiar;
Su Voz se sua .
viza y el b razo descansa tr anquilamente sobre su regazo .
15
14

Escuche. Quin hab la en su in terior? Ha bla con aIguna persona en
part icular?
Ahora ponga esa conversacin al descubierto " Coloque una f rente a
o 1re, d os sill as. Usando el mtodo de los roles de Perls reptt I
.6
'
a a con_
versacr n en voz alta y m ude de silla cuando cam bie de rol.
Proc ure llevar el dialo go a alguna conclusin'.
2
UNA VIS10 N GENERAL DEL
ANALISIS TRANSACCIONAL
e/oco dice: "Yo soy
A braham Lincoln ",

neurtiCO: "Me gus taria ser Abraham Lincoln "
: la persona sana: " Yo soy yo y t eres t".
1
.
FREDER ICK PER LS
un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a

definirse a s mismas. En ese moment o, el an lisis t ransaccio nal ofrece un
marcode referencia que la mayora puede entende r y ut ilizar en sus propias
vidas. Este captulo proporciona una bre ve visin general de la teo ra del AT
y sus aplicaciones. los captulos subsiguientes consideran cada fase con
mayordetenimiento.
El Al se refiere a cua tr o clases de anlisis:
Ha)'
Alllisis estr uctural:

el anlisis de la perso nalid ad individual.
Anlisis transaccional: el anlisis de lo que la gente hace y dice en tre s.
An lisis de juegos:
el anlisis de las transa ccion es ulterio res que conducen

a una recompensa.
Anlisis de guiones:
el anlisis de dramas especficos de la vida que las

perso nas representan compulsivamente .
INTRODUCCION AL ANALISIS ESTRUcrURAL
FJ anlisis estru ctural ofrece una manera de respon der a estas pre guntas:
Quin soy yo? Por q u act o en la form a en que lo hago'! Cmo llegu
ae llo? Este es un mtodo para analiza r los pensamientos, los sentimientos y
el c~mportamiento del individuo, basado en el fenmen o de los estados del
Yo.
Tt Imaginemos a una ma dre que rie a sus hijos ruidosos y pendencieros.
lene el ceno fruncido . la voz estrid ent e y el brazo rgido y levantado en acti t ud
~ena.zante . De pronto , suena el telfono. lo coge y escucha una voz amiga.
actitud de la madre, el tono de su voz y su expresi n empiezan a cambiar;
su vozsesuaviza
. y el brazo descansa t ranquilamente
.
sobre su regazo .
IS
16
Imaginemos a dos obreros que discuten acalo radamente sobre un proble

labo r~ ; exp resan sus argumentos de una manera fuerte , casi violenta ; parecelllll
dos nios que se pelea n por un ca ramelo. De pronto, oye n un estruendo mets.
lico seguido de un grito angusti oso . Su actitud cambia por completo; se olVida
de su disputa y su expres in de enfado da paso a la preocupacin. Uno COrre ~n
ver que ha ocurrido y el otro llama una ambulancia. Segn la teora del anlisu
estruc tural, en los dos casos ante riores, tan to la mad re como los obreros cam,
bia ron de estados del yo.
Beme define as un estado del yo: " Pauta consistente de sentimiento y
de experiencia directame nte relacionada con una correspondiente pauta Con.
sstente de cornportamento"." Los descubrimientos del Dr. Wilder Penficld
un neurocirujano, apoyan esta de finicin. El Dr. Pen field estab leci que un
elect rodo aplicado a dife rent es zonas del cerebro de una perso na haca que sta
evocase recuerdos y sentimientos olvidados durante much o tiempo ." Beme ha
dicho:
...en este aspecto, el cereb ro funcio na como una grabadora para conservar
experiencias completas en sucesin. en una forma reconocida como "estados
del yo". lo que indica que los estados del yo comprenden la forma natural de
experimentar y de grabar en su totalidad las experiencias. Simultneamente,
claro est, las experiencias son grabadas en formas fragmentadas... s
De lo anterior se puede inferi r que una persona graba en su cerebro y en

su tejido nervioso lo que le h aya ocu rrido, incluyendo tod as las experiencias
de la infancia, lo que incorpor de las figuras de sus pad res, sus percepc iones
de los acontecimientos y los sentim ientos asociados con stos y las distorsiones
que acom pa an sus recuerdos. Estas grabacio nes so n registra das como si se
tra tara de una cinta fonptica y , como ella, pueden ser vistas y escuchadas de
nuevo ; inclu so se puede reexperimenta r el hecho que se recuerda.
Cada persona tiene tres estados del yo que son fuentes sepa radas y diferentes
de conducta: el estado Padre del yo, el estado Ad ulto del yo y el estado Nio
del yo. Estos no son con ceptos abs trac tos, sino realidad es. " Padre. Adulto
y Nio represe ntan a personas que existen aho ra o que exi stieron alguna vez,
que tienen nombres legales e identidades cvicas.'06
El la figu ra 1.1 aparece el diagrama que represen ta la estructura de la
person alidad.
En un lenguaje familiar, estos estados del yo se denomi nan Padre, Adulto
y Nio. Siem pre qu e dichas palabras aparezcan con mayscula inicial en este
libro, nos refe rimos a estados del yo, no a padres. adul tos o nii'ios reales.
Los t res estados del y o se definen de la siguiente manera:
El estado Padre del yo cont iene las act itudes y el comportamiento incorporados de procedencias externas, especialmente de los padre s. Exteriormen te, se expresa a menudo contra los dems con un compo rtamiento
17
Una visin general del anlisis transaccional
Esudo
P dr e
del yo
Est.lldo
Nio
del yo
uu ctur del esudo del yo
Digr m simplifiudo
Figuro 1.1
fudkial , crtico y preceptista. Int erionnente, es experiment~do .com? los

mensajes Patern ales que continan influyendo en el Nio n te n or.
Adullo delyo no guarda relacin con la eda d de la persona.
es oao
b . de f nna
Est orientado hacia la realidad presente Yla recoleccin o [etva e IR o
cin. Es organizad o, adaptable e inteligente y funciona ~niendo a prueb a la
realidad estimando probabilidad es y calculando desapasto nadamente. .
El' estado Nio del yo contiene todos los impulsos naturales d~ u~ mfante; contiene tambin todas las grabaciones de sus prime~s ex~nenclas, de
cmo respondi a ellas y de las " posturas" que asumi c onSl~o mismo y c.on
los dems. Se expresa como "antiguo" (arcaico) comportamle,nto de la D1~ez.
Cuando una persona acta, siente o piensa com o observo qu e lo hacan
sus padres. est en el estado Padre del yo; si analiza la realidad pre sen te, recolectando datos y calculando obje tivamente, est en el estad o Adulto del yo y,
.y '
fin a1mente, cuando SIente
acta como 1o hizo cuando nio , est en el estado
~o del yo.
pe~
'""'"El'" ,_J
Caso ilustrat ivo
j'
Un padre de familia deseaba educar a su hijo en un colegio d~!e~na10 se

le aconsej que lo investigase cuidadosamente. Cu~d~ re fi~o e re~u ta o
de sus investigaciones sobre el colegio, en el cual exista un slstem~l lDfonnal
d~ ensefianza y se estimulaba la creat ividad , fue.fcil ~?se ry,a r en e tres reacCI.ones diferentes. En p rimer lugar fru,!cio el c~o y dilO; ~? cTe~ ~: ~n
ruJio pueda aprende r nada en ese colegio. y esta t3Il: SUCIO . . ~ ,f
ue
retrep en su silla ' mientra s reflexionaba. su entrecejo se sua~ . Creo q ,
antes de decidir debo averiguar la evaluacin escolar del colegio y hfla ~l~ con
los padres de algunos alumnos." Un momento despu s, su r~tro re ~a ~ una
Sonrisa amplia mientras deca: "[C mo me hubiera gustado ir a un ca epa
COmo
se!"
18
Nacidos para t riunfar
Cuando se le interrog en relacin con sus respuestas, el cliente rPida_

mente dijo que la primera hubiera sido la reaccin de su padre; la segunda era
la suya como Adulto que buscaba una mayor Informa cin y la tercera era la d~
su Nillo que record6 sus propias experiencias escolares poco felices y se i1na-
ginaba lo contento que hubiera podido estar en un colegio como el que haba
visitado .
Antes de adoptar una decisin . continu ade lantando su investigacin de
Adulto y deci di final mente enviar a su hijo a ese colegio; el nio est contento
y ha progresado notablemente en sus estudios.
Seg n el anlisis est ructural, cada persona puede respo nde r a un estmulo
especfico en fo rmas basta nt e distintas desde cada uno de sus estad os del yo;
algunas veces, esos estados del yo actan en con cordancia , ot ras en pugna,
Miremos los siguientes ejemplos :
_ rl
on retraso de una toven secretaria
llleguua e
Adulto: Segn la etiqueta, su precio es de 10.000 pesos.

NiI1o: Oh, qu colo r tan bonito!
Alife la peticin de un informe en la oficina
Padre:
El sella r Gmez no tiene madera para ser supervisor.
Adulto: S que el seor Gmez lo necesita para las cinco en pun to .

Nio: No import a lo que yo hag a, el seor Gmez nunca queda contento.
Allte un acto de violencia en la cal/e
Padre: Esa chica se lo merece po r and ar tan tarde po r la calle .
Adulto: Hay que llamar a la polica.
Nino: Uaao, qu emocionante!
Al ser/e ofrecido un trozo de tarta de chocolate, estando a rgimen
Padre: Cmetelo, q uerid a, te dar ene rga.
bl
h
t Iiene aspecto de haber pasado la noc he en anco. I
pobre Cica,
[tJJrt:
I tiempo perdid o me va a crear problemas con as
u/to: Si no recu per~ e l
.4d
ot mS secretan as.
A/I(I:'
'tio:
"O'- I pu diera toma r un rato libre para d ivertirme!
=c
P"
} ro
Ull
conf erenciante que usa palabras "feas 'o
~sando palab rotas, ta n solo demuestra que su vocabulario es muy
l . su
pobre .
. \le pregunto por qu elige em plear esas palab rotas y cu sera
I
Aduto.
.
. '"ICO.
efecto
sob re el pub
Nio:
Ante el estimulo de una obra de arte moderna

Padre: Yeso, qu diablos es ?
19
",Oj,J yo me at reviera a hablar as!
Allte el olor a col

Padrf:
..
La verdad es qu e las co les mantienen saludable a la familia.
Adulto: La col contiene mucha vitamina C.
/tlio:
A m nadie me hace comer eso .
A un nuevo conocido que echa un brazo sobre tus hombros

Padre:
No dejes nunca qu e te toque un ext rao.
Adulto: Por qu har eso?

Nio:
Este hom bre me da miedo .
Las perso nas pueden sentir, ole r, tocar, hab lar, escucha r, m!rar y actuar
desde cualquier estado del yo. Cada estado del yo tiene su propia p;:amacin. Algunas personas respon den ms desde un estado del yo qU,e e e d
los otros dos Si una persona, por ejem plo. tie nde a responder ma~ a men u d:
" su opinin sob re el mun d o se pa reee r a la que te
man
deSde el Padre
d sus
. pa'dares
. el. roundo po r s mismo
y, en este caso, su capacidad de sentir
. est smrrun
o deformada.
Adulto: Son cuatrocientas calo ras, por lo menos . No me lo como .

NiiJo:
Est rica. Podra co mrmela ent era.
Am e el estrpito de msica rack

Padre: Cm o se atreven a decir que eso es msica?
Adulto: No puedo pen sar ni hablar con esa m sica tan alta. Baja el volumen
un poco.
Ni o:
Con esa msica me dan ganas de bailar.
DESARROLLO DE LOS ESTADOS DEL YO
En un recin nacido el con ocimiento se centra alred ed or de la satisfaccin

de
l
' y bienestar; pro cura evitar
ltar Ias
exo en
eriencias. .do orosas
y
sus Propias necesidades
as exp
d
es
Casi
mm
e
Jataresponde a nivel del sen timient o con to d o lo qu e posee y .
b
1
mente , apa rece su estado Nio del yo . ( Las in fl uen~ias prenatales so re e
estado Nio del yo no han sido determi nadas todava.)
TODO EL M UNDO TIEN E

TRES ESTADOS DEL YO
-.....
"[[USO LOS N IOS TIEN EN

/.\ TRES ES TA DOS DEL YO
La conducta cnttca procede

a m enudo del estado Padre
del yo.
La solucin de problemas. del
estado Adulto del yo.

La alegria y las risas, del
estado Nio del y o.
La conducta nu trica procede

a menudo del estado Padr e
de/ y o.
El raciocinio. de l estado
Adulto del yo.
El comportamiento rebelde.
del estado Niflo del yo .
LAMINA I
LAMINA JI
22
A co ntinuacin, se desarroll a el estado Padre del yo ; a menud o, Puede

observarse cuando el nio j uega a la familia, imitando a sus padres. Unas vec
los padres se disgustan al verse "representados" por sus hijos. Otras veces, sees,
siente n complacidos.
El ~stado Adulto del yo se desarrolla cu~do el nio intenta dar sentido
a su propio mundo y concluye que puedemanipular a otros. Por ejemplo.
puede preguntar: "Por qu tengo q ue comer si no tengo hambre?" Entonces
se da cuenta de q ue puede manipular a los dems fingiendo que le duele d
23
ue es "apropri ada, cabe esperar y sigue el orden nat ural de las reta-
a~uel ah~manas saludables" .B Si. po r ejemplo, una esposa afligida por la
''?"~a de una amiga es consolada por su esposo comprensivo, su necesidad

",<d' ,,'nea de depen dencia ha recibido una respuesta apropiada (vase la
nOmen
fig. 2.1)
estmago cuando no quiere comer.

Caso ilustrati vo
Cuand o S~rita tena veint ids m~ses d: edad , sus padres le regalaron en Navidad
un cochecito para muecas . Santa qUIso acomodarse en el cochecito diciendo'
",Yo, beb", pero, como era muy pequeo. no cupo. Su muequta, en camb~
SI cupo per fectamente. " Yo. mam", d ijo Sarita y empe z a pasear la mue- '
quita hast a que se cans. Entonces. enojada , tir la mu equita al suelo, volc
el coc hecito, lo end erez y trat de meterse en l otra vez, obvia mente . sin
lograrlo . Frustrada, meti la rnuequita otra vez en el coc hecito . Repiti esta
operacin cuat ro veces consecuti vas. Finalmente. decidi qu e era demasiado
grande, se resign a hace r El papel de mad re y comenz a cuidar a su muequi ta de la misma forma en qu e su madre le cuidaba a ella.
La conducta ma ternal de Sarita fue una imitacin de su madre desde su

estado Padre del yo; aunq ue en su estado Nio del yo que ra ser un beb , su
naciente estado Ad ult o del yo recogi y proces un dato objetivo: ella no caba
en el coc hecito.
Cualq uier situacin puede activar un estado especfico del yo y. a veces,
como en el caso de Sarita , diferentes estados del yo compi ten dent ro de la
persona por el control sobre la misma . Entre dos perso nas, un "beb" confrontado con otro "beb" puede intentar ser un padr e o un beb " mayor "
Il\TRODUCCION AL ANALISIS DE TRANSACCIONES
Todo lo que ocurre en tre perso nas implica una tran saccin ent re sus estados
del yo. Cuando una perrona enva un mensaje a otra, espera una respuesta.
Todas las transacciones pueden ser clasificad as como: 1) compl ementarias,
2) cru zadas 3) ulteriores.'
Tra nsacciones complementarias
Una transaccin complementaria tiene lugar cuando un me nsaje enviado por
un estado especfico del yo recibe, desde un estado especfi co del yo de la ot ~
perso na. la respues ta prevista . Heme califica como t ransaccin complementana
Esposo
Espos.a.
Figuro 2.'
Una transacci n complementaria puede oc urrir entre dos estados cualesquiera del yo . Por ejem plo. dos perso nas pueden llevar a cabo una transaccin
Padre-Padre cuand o se lamentan de que sus hijos abandonan el hogar; AdultoAdulto cuando resuelven un prob lema; Nio-Nio o Padre-Nio cuando se
divierten juntos. Una persona puede efectuar una transaccin desde su Pad re
concualquiera de los estados del yo de otra persona; puede tambi n hacerlo
con su Adulto o con su Nio. Si la respuesta es la esperada. la transaccin es
complementa ria; las lineas de comunicacin estn abie rtas y las transacciones
mutuas pueden continuar.
Los gestos, las expre siones faciales y las posturas del cue rpo, el to no de
la voz, etc., todos cont ribuyen al significado de cada transaccin. Para que un
mensaje verbal sea com pren did o tot almen te. el destin atario debe tomar en consideracin tanto los aspectos verbales como los no verbales.
Para entender mejo r las ilustraciones que figuran a continuaci n. debemos suponer q ue el estmulo es franco y los mensajes verbale s y no verbales
SOn Congruentes. Cada ilustracin es, a lo ms, una conjet ura bien fundada.
Para que sean ms exactas, ser necesario co noce r los estados reales Padre ,
Adulto y Nio del yo de cada persona .
.
,
>-<,
r>
a
Figu r Q 2.2
";)
A
'-"-
Intercamb io de datos en U/la transaccin AdultoAdulto.

l. Cul es el salario para ese empleo'!
2. Empieza en los SIO.OOO,OO .
24
Nacidos para triu nfar

1
'--'
Transaccin Padre compasivo-Padre:

l . Esos ni os echa n de me nos a su padre.
~
N
2. S, vamos a llevarlos al parque para que se

diviertan un poco .
25
dominado po r sus propias preocupaciones, responde du ramente

.
dado el esposo
. '..,y cmo cree s q ue me Siento
yo.'.,.', p uede <rorzar a su esposa a
asuespos"
~ejarse
Fjuro 2.7
Con frecuencia, las transacciones cruzadas originan situaciones do lorosas

entre las personas: pad res e hijos, esposo y esposa, patrn y ob rero, pro feso r y
estudiante , etc. Cuando alguie n inicia una transaccin con la esperanza de
obtener alguna respuesta qu e, desgraciadamente . no llega, se sien te frustrado
y, a menudo, descontado.
l . Jefe:
Qu hora es?
2. Secretaria: Usted siem pre tiene tanta

En cada u na de las transacciones anteriores, la comunicacin permaneci
ab ierta porq ue las respues tas correspondieron al estmulo . Esto no ocu rre
siempre po rque , en ocasiones, el estmulo recibe una respuesta inesperada
o impropia y las lineas de comunicacin se cruzan .
Transacciones cruzadas
Una transaccin en/zuda ocurre cuando las perso nas se miran en act it ud desafiant e, se dan la espalda, se sienten reacias a co ntin uar la transaccin o q ued a~
perplejas por lo qu e acaba de ocu rrir. Una transaccin cruzada ocurre cuando
la respuesta al estmu lo es inesperada; se activa en tonces un estad o inapropiado
del yo , se cruzan las lneas de t ransaccin entre las personas y stas optan por
ret irarse , alejarse o cambiar de conversacin . Por ejemplo , si en un momentO
prisa !
Fi'lur(/ 2. 8
Figuro 2.9
J. Esposo:
Puedes llevar esta ta rde el automvil a que lo arreglen?
2. Esposa:
Hoy voy a planchar. Juanito

espera que le haga un pastel de
cumpleaos. Hay que llevar el
gato al veterinario. Y t qu ieres
que lleve el automvil a ar regla r!
26
Una visi n general del anlisis transaccio nal

l . Jef e:
Necesito
veinticin co copolas de
.
este in fo rme para la reu o o
.
mon del
consejo de esta tarde. ~Pu ede
usted hacrmelas?
2. Secretaria: No. .se siente usted dichoso,

te nindome a mi para cud
1 arde
Figuro 1 .10
sus cosas?
N
FigurrJ 1.11
1. Cientfico A: Probablemente no hayam

os
constiderado algunas variables
en este experimento.
2. Oentifco B.o Y qu? A quien le importa
eso aqui?
l . Esposa:
por la noch e para hacerle una

visita a mi hermana .
2. Esposo:
FigurQ2.12
l. Supervisor:
p
A
Seorita Prez , ha visto

usted el contrato de los Ru il~
si.'.:
querida. Lo que t digas."

En las relacione s saludables las personas act an dire<:tamente, con fran queza y, en ocasion es, ntensarnente," Esas transaccio nes son compleme ntarias
y estn libres de motivos ulte riores .
Transacciones ulteriores
Las transacciones ulteriore s son las ms com plejas. Difieren la las eom plernenranas y de las cruzadas en q ue siemp re com prenden ms de dos estados del yo .
Cuando se envia un men saje ult erio r, ste va disimulad o bajo una tran saccin
socialmente aceptable. Tal es el propsito del clich : "Te gustara venir a
escuchar mis discos?" En este caso, mientras el Adulto dice una cosa, el Nio
enva un mensaje diferent e a tra vs de una insinuacin (fig. 2 .15 ).
departamento como debe ser,

no tendra qu e pregunta rme
dnde est ese contrato.
A
2
Figuro 2. / 4
le
Es una pena qu e nun ca quieres

h ablar conmigo!
[..as transacciones pueden se r directas o indirectas, francas o ate nua das,

dbiles. Las transacciones indirectas se ju egan a tres manos. Una
ilItenna habla a otra, aunque en realidad espera in fluir a una tercera que puede
r=~ozar a or de lo que se est habland o . Por ejemplo , el empleado temeroso
algo al compae ro para qu e ste se lo diga "dist rad amente" al je fe.
di' Las mznwcciones atenuadas son en part e hostiles, en parte afectivas. El
nsaje est oculto en alguna forma de b roma o chanza : un estudiante, por
~ mplo. que le dice a otro: " Genio! Cundo vas a acabar ese lib ro? Yo
tJC
leerlo" , Yel otro, tirndole el lib ro , le contesta: " Ah va, t orpe ,
uiero
qcgelo si puedes:
~ '"' ' "
Las transacciones dbiles son superficiales, rutinarias, sin sentimiento
i\gUno de int ensidad. Tal es el caso de una m ujer que le dice a su ma rido :
~Te parece que cenemos fuera esta noche ?" , y l responde: " Me da lo mismo ,
$lIS o
2. Archivadora: Si usted hiciera funcionar este

2
Fig uro 2.1 3
Necesito el automvil el mircolts
27
1. Juan:
Vamos a divertimo s!
2. Marta:
No puedes tener seriedad

nunca?
Figuro 2./ 5
"Es Cuando un vended or de automviles mira de reojo a su cliente y le dice:

1te es nuestro mejor auto mvil depo rt ivo, pero... puede que sea dem asiado
~:I07. para u~ted", est enviando un mensaje que puede ser odo po r el A ulto
yo del cliente o po r el Nio (ver fig. 2 .16 ). Si el Adult o del cliente oye el
28
Una visin general del anlisis tra nsaccio nal
29
mensaje, probab lemen te con teste: " Tiene ust ed razn ; no es lo que De .
' es percibido
.
<:eSltQ
para mil trabao"
ra ajo ; pero, SI'1
e mensaje
por el Nio ,la respuesta
b
puede ser : "Es exactamente lo que necesit o. Me qued o con l."
len
...
_---- ... _--
Figura 2.18
--
F'9Ur41.1 6
Cuando una secretaria presenta a su jefe una carta con varios erro resy
ste le da una reprimenda paternal, tambin ha habido un mensaje ulterior
(ver flg, 2.17 ). Lo mismo ocurre cuando un estudiante se retrasa continuamente con sus tareas, falt a a clase, escribe ilegiblemente o pro voca en alguna fomu.
un equi valente de la crtica pat ernal.
Cualquier respuest a sonriente ante la desgracia de una peI'.iona puede

servi r como transaccin de horca. Este es el caso cuando
un maestro se divierte de la " conducta estpida" de su alumno ;
una madre se re de su hijo de tres aos de edad, propenso a accidentes;
un padre se alegra de los riesgos con que se en frenta su hijo.
Estas transacciones de h orca, as como ot ras que impl ican moti vos ulteriores,
son corrientes entre perdedores, quienes (as usan para promover sus ju egos psicolgicos.
LOSJUEGOS QUE LA GE."'ITE PRACTICA

Figuro 1.17
El mismo tipo de t ransaccin ulterior ocurre cuando , una maana, un

alcoh lico " reformado" llega a la oficina con resaca y los ojos destellantes Y
le dice jactancioso a su compaero: " Anoche me pas de tr agos y qu cabeza
la q ue te ngo hoy!" A prime ra vist a su informaci n es verdica; sin embargo,
al nivel ulterior, el Nio del yo del alcoh lico busca en el Padre de su colega
una sonrisa comp rensiva que cond one su beb er.
No obsta nte, en vez de activar al Padre , puede que active al Nio de SLl
compaero y que ste responda rindose de su tragedia. Sea q ue se ra desde
el estad o Padre, sea desde el Nio, en cualquier a de los dos casos refuerza el
mand ato (Patemal) , generalmente no verbal , dirigido al alcohlico (como
Nio): " Vete de aqu, sinvergenza!" Claude Stern er define esta risa o son'
risa inopo rt unas como tran saccin de horca. 10 La so nrisa, en este caso, sirve
para ap reta r el dogal y refuerza la conducta dest ructiva.
La gente practica entre s juegos psicolgicos muy semejantes al mo nopolio , el

bridge o las damas, que se j uegan en las reun iones sociales. Los jugadores deben
conocer el juego para pode r part icipar en l; despus de todo, si una persona se
une a una partida de cartas para juga r al bridge y todos los otros est n ju gando
al pinoclo, mal podr participar en el ju ego .
TOdos los jueg os ti enen un comienzo , una serie de reglas y una reco mpensa final. Los juegos psicolgicos, sin emba rgo, ti enen un propsito ult erio r:
no.se juegan por d iversin ; claro est que algun as partidas de pquer tampoco
seJuegan por diversin .
Beme define as un juego psicolgico : "serie peridica de trans acciones,
a menUdo repetitivas, su perficialmente racionales, con una motivacin oculta ;
0 , en lenguaje llano : serie de transacciones co n tr uco" .11 Para qu e una transaccin pueda ser definida como juego, debe tener t res elementos:
l . Una serie de tra nsacciones comple mentarias en p rogreso, que son
razonables al nivel social;
30
Nacidos para triun far
Uue visi6n general del anlisis transaccional
2. una tr ansa ccin ulterior, que es el mensaje implcito en el juego; y
_ o estaba en marcha, tena lugar una serie previsible de transacciones que
eljue.8 gan en un escandaloso enfrentamiento . El resultado era siempre el
3. una recompensa pronosticable que acaba el j uego y es el propsito

real de qu e se juegue .
Aunque los juegos im piden las relaciones decente s, ltimas y sinceras ent 1
luaadores, estos
"
1os practican po rque son un pasatiempo para ellos, provee" ",
Juga
atencin, refuerzan opiniones anteriores sobre ellos mismos y sobre los de:
y satisfacen un sentimiento del destino.
as
Nonn almente, los juegos psicolgicos se juegan para ganad os, pero la
persona que los practica como una forma de vida no es un tri unfador. Una
persona acta a veces como perdedor para gana r su juego (fig. 2. 19). Poreje.
plo, en un juego de Dame U'lD patada, un jugador provoca a alguien para que
le humille.
p
A
N
,__
," "
--
,--
--o
Estudiante:
el juego de ftbol en la televisin
y no tengo mi tare a lista. (Ulterio r: soy m alo, dame una patada]
Profesor:
Figuro 2.19
,~J1l1n~ una retirada hostil para evitar la pro ximidad . La recompensa de este
". "egO
",,"e.....
" " id ad .
.....1evita r 1a mnrru
Para pone r en marcha el juego , uno de ellos provocab a al ot ro co n un

rtamien to no verbal como, po r ejemplo , mostrarse malhumorado, fumar
colf\~ amente , retirarse o mostrarse irritado. Cuando el compaero de j uego
~~.. tra pado" la partid a se poma
. en marcha y , a me d I"d a que esta
" ccnt"
estaba a
' .
.
'
..~ uno de los dos con segua su rechazo o su desprecio. Despus de un
nlll.....,
lJrgo intercambio de palabras, ambos se apartaban.
Qundo lJjrbara inicia iD partida. las transacciones son:
1J,irbora:
(Empieza a hacer pucheros y a fumar continuamente con gestos

exagerados.)
TomJS:
&itbara:
Tomas:
Qu pasa? Algo anda mal ?
Brbara:
(Estalla co n rabia cuando l regresa; sigue una larga serie de acusacion es y co ntra -acusaciones. La reco mpen sa tiene lugar cuando
Brbara rompe a llorar, corre hacia su alcoba y da un po rtazo.
Toms se va a la cocina y sigue bebiendo. Esa noche no hay ms
contacto entre euos.)
Anoche me qued mirando
31
No tienes suerte; hoy es el ltimo

da qu e pue do calificar esa tarea.
(Ulterior: s, eres malo y aI va
tu patada.)
Aunq ue puede negarl o, la persona que se hab ita a este j uego tiende a atraer
a ot ros qu e puedan j ugar la mano co mpl ementaria y estn dispuestos a darle
la " pat ad a".
Todo jue go tiene un primer movimiento. Algun os prim eros movmentct
no son verbales: volver la espalda, coquetear con los ojo s, sacudi r un dedo
acusado r, cerrar dando un portazo, deja r huellas de zapatos embarrados por la
casa, leer la correspo ndencia de alguien , parecer melanclico o abatido, no
hablar. Otros primeros movimien tos son decla raciones verbales como:
Te crit ic ,verdad? Vas a dejar que se salga con la suya?
(Sale y se marcha a un bar cercano .)
Cw ndo Torruis inicia a partida, las transacciones son:

Torrus:
(Se sirve algo de beber, sale hacia su cua rto y cierra la puerta.)
Barbara: No me sirves nada a ron Va algo mal ?
Toms:
No pue do tener nu nca unos minutos a solas?
Barbara: Si lo que quieres es est ar solo , me ir yo! (Se va de co mpras, adquie re cosas que no puede cos tear y regresa cargada co n varios
Pareces ta n triste estand o solo por aqu...

Cmo puedes ir a la escuela vestida as?
A t no te importa!
TOms:
paquet es.]
(Est alla con rabia al ver cmo gasta ella el dinero. Se com pleta el
crculo cuando ella se marcha en fadada y l se prepara una cama
pro visional en la sala.)
Yo tengo este terrible prob lema ...

No es horrible que...?
El juego favo rito de Brba ra y To ms eraAlbarato. Ambos saban cul
era su primer movimiento y cualquiera de los dos poda inicia rlo. Una vez que
. Los juegos tienden a ser repetitivos. La gente se so rprende diciendo las

Illismas palabras en form a idn tica, slo que el mo mento y el lugar son diferentes. Tal vez esta repeticin con tri buya a lo que se desc ribe con frecuencia
corno: " Siento como si yo hubiese hecho esto antes " .
32
Los juegos se pueden practicar con grados diversos de intensidad que v

desde lo socialme nte acep table y reposado hasta el nivel de lo criminal: hom~
cido o suicidio. Beme ha dicho:
1
a) U~ jue go de primer grado es el socialmente aceptable en el crculo del

sujet o .
b) Un j uego de segundo grado es el que no causa dao pennanente o irre.
medable, pero que los jugadores prefieren mantener fuera de la Vista

del pblico.
e) Un juego de te rcer grado es el qu e se j uega muy en serio y acaba en el
hospital , en el j uzgado o en el depsito de cad veres.u
Los j uegos son pro gram ados individu almente. Se j uegan desde el Padre
si se imitan los juegos pate rnales; desde el Adulto si son conscientemente calen,
lados ; o desde el Nio si se basan en experie ncias de la niez tempra na y en las
decisiones y "posturas" qu e un nio ado pta en relacin consigo mismo y Con
los dems .
33
Una visin general del anlisis transa ccional
e d Yo era una nia muy crecida y recue rdo haber pen:

......311
que...
"5'hacenn
O fuese a?
mas peq U'" O, , me querria mi pad
re" o "S i fuese ms bon ita ,
>3Jo:
1 Y, .. Y siempre pensaba que yo no vaha nada.
el me quema .
"d decisivos" llevan a la persona a adoptar sus posturas psicolLos

lcaso
pos turas:
l En e
........ .."
"Htes mencionado, la muje r adopt las siguientes
.
.
15
.
0:
.
'
(Y
stoy
mal]"
y
"
los
hombres
son
unas
bestias
que
quie.,ren
IOdlgna o e
.
~yo so~ dao (los ho mbre s estn mal)"; con base ~n estas posturas, escogi
hJ--er1l1
odria representa r ciertos roles que encajaban en el drama de su
~!eque
\.Ja. Se caso, con un "bestia" que

adems
era alcoh lico. En .las reuniones
.
.
con frecuen cia, ella j ugaba a Violacin, Cuand~ practicaba SU Juego,
SOCIales;,
versacin con un hombre y le induca hacia ella de modo seduca su mensaje , ella se alejaba con virtuosa indignacin.
loe;
SI
de que "los hombres son unos bestias que quieren hacenne dao .
llIIJ. vez mas
entab.l~ ~:~nda
segu~~
I'OSTURAS PSICOLOGICAS
OlAS DECISIVOS
Ante s de cumplir los ocho aos de edad , el nio desa rrolla un concepto sobre
su propio valor, as como tambin fo rmula ideas so bre el valor de los dems.
Crist aliza sus experencas y decide lo que significan para l, qu roles va a re.
presenta r y c mo los va a representar. Esos son sus das decsvos.'?
Cuando las decisiones sobre uno mismo y sob re los dems se hacen muy
p ronto en la vida, pueden ser m uy irreales. Es muy prob able q ue sean algo dstorsion ada s e irracionales, ya que los nios perciben la vida a travs de la pe.
quea mirilla de sus existencias. Esas distorsiones pueden crea r cierto grado de
pat ologa, que ir de lo intrascendente a lo grave. Sin embargo, las decisiones
parecen lgicas y tienen sentido para el nio cuando las adopta. El relato que
sigue, contado por Isabel , una muj er de cua renta y tres aos de edad, casada
con un alcohlico durante veinte, ilustra el efecto de las decisiones tempranas.
Cuando los individ uos adoptan posturas sobre ellos mismos, pueden concluir:
Yo soy inteligente.
Soy agradable.
Soy estpido .
Soy poderoso.
Soy desagradable .
No puedo hacer nada mal .
Soy
Soy un ngel.
inadec~ado.
Soy un diablo.
No puedo hacer nada bien .
Soy tan bueno como cualquier otra persona.
No merezco
. .
vivir.
Cuando los individuos adoptan post uras sobre los dems, pueden concluir:
La gente me dar todo lo que yo qu iera.
La gente es estupenda .
Alguien me ayudar.
Nadie me dar nada.
La gente no es buena.
La gente se q uiere aprove cha r de rru.
Le gust o a todo el mundo .

La gente es agradable .
No le gusto a nadie.
Todo el m undo es vil.
Caso ilust rati vo

Mi padre era un alcohlico brutal. Cuando se emborrachaba, me golpeaba Yme
gritaba. Yo t rataba de esconderme . Un da, al llegar l a casa, se abri .,iolenI3
mente la puerta y vi que estaba ms borracho que de costumbre. Cogi un
cuchillo de carnicero y empez a correr por toda la casa. Me escon d en un b
armario . Tenia ya casi cuat ro aos y tena tan to miedo en el armari o ...; esta 3
oscuro y ho rripilante y algunas cosas no hacan ms q ue golpearme en la cara.
Ese da llegu a la conclusin de que los hombres son bestias que solamente
En general, las post uras p recedent es son: " Yo esto y. bie?' : o " Yo est oy
rnaJ." y " T ests bie n" o " T est s mal" . Las post uras psicol gicas que se,
a~OPtan Sobre uno mismo y sob re los dem s encajan en cuat ro pat~nes baSICQS.I$ El primero es la postu ra del triu nfador, pero incluso los tnunfado res
Pueden, en ocasiones, tener sen timientos que se parecen a los otros tres.
34
Nacid os para triunfar
La primera postura; Yo estoy bien; t ests bien
un grupo teraputico y expresndose sobre el mismo p roblema. deca
es pot encialmente una postura mentalmente saludable. Si es realista, la

que adopta esta postura sob re s misma y sobre los dems puede reSoIve;ellon;
.
3S
' S~
problemas en fonna const ruc tiva. Prob ablemente, sus expec tativas sean Vli_
das. El acepta la importancia de las personas.
La segunda postura, proy ectiva: Yo estoy bien; t ests mal
En o odemo: " Yo s que soy un arquitecto com pete nte. pero como
ul'I eadnl v un fracaso
en casa con mi familia." Una m ujer

bre~
... es.....cialmente
r.
d .
hOm ' . "Yo s c6mo se siente usted . Obt uve las mela res no tas e nu
contesto.
no me sien to femenina." Muchas afirmaciones
son
rea,
. u1
pero. en realidad
curso, . d un. postura psicolgica relacionad a con un sexo en partc aro
illdieatlvas e
Nunca conseguir un hombre.
es la de las personas que se sienten vctimas o perseguidas. Hacen recaer sobl't

los dems la culpa de sus desdichas. Esta pos tura es adoptada con frecuencia
po r crim inales y deli ncuentes y se convierte en comportamiento paranoide
Soy bien parecido (be llsima).

las mujeres son ti ran as.
que, en casos extremos, puede conducir al homicidio.
Nunca ser un hom bre (u na m ujer).

No se puede confiar en las mujeres.
Los hombres son tiranos.
las mujeres son dul ces y afectuosas.
La tercera postura, introyectiva: Yo estoy mal ; t ests bien
Los h omb~s me
protegern.
es una postura comn en personasque se sienten impotentes al compararse a:.
Algunas personas adoptan la postura de que un sexo est bien y el o tro est
otras. Esta pos tu ra les hace retirarse, sufrir de depresin y . en casos graves, Ie$
lleva al suicidio.
mal:
Los hombre s son inteligentes, pero las m ujeres so n estpidas.
1.0 cuarta pos tura. inutidad: Yo estoy mal ; t ests mal

es la pos tura de quienes pierden inters en seguir viviendo . cuyo comporta.
miento es esquzode y , en casos extremos, cometen suicidio u hom icidio.
los hombres son sucios, pero las m ujeres son puras.

Cuando una persona ha adoptad o un a pos tu ra, se esfuerza po r roan.tene r
mundo predeci ble. reforzando su postura ; sta se conviert e e~ una actitud
vital desde la cual se practican los juegos y se represe nt an los gurcnes. Cuan to
mas grave la patol oga, ms emp ujada se siente la persona a reforza rla. Este
proceso puede ser diagramado as:
$U
La persona que ha ado ptado la primera postura siente: " Vale la pena
vivir la vida"; con la segunda: 'IU vida apenas tiene valor"; con la tercera:
" Mi vida no vale la pena" ; con la cuart a: " La vida no vale nada" .
LA SEXUALIDAD Y LAS POSIURAS PSICOWGICAS

Las posturas psicolgicas tam bin son sexualizad as. Cuan do un individuo e'lU
desarrollando su identidad, ado pta una postura sobre s mismo que es una valoracin general y otra postura sobre s mismo que es un a valoracin sexual.
Unas veces esta s posturas son semejantes, otras son diferentes; as. por ejemplo.
algunas perso nas adoptan la postura de estar bien sobre ellas mismas como
estud iantes, ob reros, etc., y la de estar mal como hombres o m ujeres. Las
person as que adoptan estas posturas frec uentemente participan en juegos sex ua '
les como Violacin e Indgnacin.
EJ antiguo mito de Cadmo refleja esta doble iden tidad. Cadmo fue su'
mamente capaz en la construccin de la antigua ciudad de Tebas, pero un [racaso con su familia en sus roles sexuales ; sus descendi entes sufrieron innu me'
rabIes tragedias; de todos, el ms conocido fue Edi po.
Comportamiento
Experiencias -----+ Decisiones - . Posturas ~ refo rzante
psicolgicas
del guin
lNTRODUCCION AL ANALISIS DEL GUlON

Brevemente, puede definirse un guin como el plan de vida , muy parecido al
argumento de una obra dr amtica. que el individuo se siente obligado a repre sen tar.
E guin est relacionado con las decis iones y posturas adoptadas por
el nio en sus prim eros anos. Est en el est ado Nio del yo, "escrit~" mediante
las transacciones entre el nio y sus padre s. Los ju egos qu e se prac tican son
parte del guin. Cuando una persona iden tifi ca sus posturas y juegos, puede
hace""a
. consciente de su gUlon.
.
...... mas
36
Caso ilustrati vo
En orien tacin psicolgica, un individuo enunci su caso as: " Lo he odo
y mil veces. 'Qu est upidez hacer eso Fede rico! No puedes hacer nada billna
Segun deca mi familia, yo no poda ni hablar lo suficientement e rpido. AenT
veces todava ta rtam udeo. Cuando iba a la escuela primaria, nada pareca
salirme bien. Siempre era el ltimo de la clase. Me acuerd o que los maestros
me decan: ' Federico, que pregunta tan estpida! ' Los profesores eran igual
a mi mam. Cua.ndo leaI! las nota.sen ~oz alta, mi nombre e~ el ltimo y 10$e-.
muchacho s se retan de ITU. Despus, fUI a la escuela secundana y el psiclogo
dijo que yo poda mejorar; que no era torpe , que solamente era perezoso. No
lo entiendo."
En subsecuentes sesiones de terapia, Federico ave rig que , muy temp rano en
su vida, haba adoptado la postu ra: "Yo estoy mal; yo soy estpi do". Se
conside r como un fracaso y represent ese rol. Aunque reciba malas ca l cacones. Federico permaneci en la escuela, practic el juego de Est.pido y
estimul comentarios negativos, calificaciones inferiores y regaos de sus profesores, tod o lo cual cont ribuy a reforzar su postura psicolgica bsica.
Federico descubri que su guin era de perdedor. En su estado Nii'l o del
yo se sinti est pido y represent el rol de Estpido . Tambin descubri qut
su Padre estaba de acuerdo con esa postura y, por tanto, lo animaba a fracasar.
EJ anlisis de sus estados del yo le proporcion a su Adulto los datos objetivos
acerca de qu in era l, c mo lleg a ser lo que era y adnde iba con su vida.
Federi co dedic algn tiempo a decidir cul de sus estados del yo cont rolara
su vida. Finalmente , triun f su Adulto, se matri cul en una universidad y obtuvo buenas calificaciones.
Despus de descubrir su guin de pe rdedor. Federico decidi que l no
tena por qu serlo, que poda convertirse en triunfado r si 35 lo deseaba. gerne
dice que: "La finalidad ltima del anlisis transaccional es el anlisis de los
guiones. ya que el guin dete rmina el dest ino y la identidad del ind ividuo".16
LAS TRA NSA CCIONES

PUEDEN SER
ANA LIZADA S
Todas las transaccio nes

pued en ser clasificadas
com o complementarias.
cruzadas o ult eriores.
RESUMEN
El homb re modern o usa muchas mscaras y tiene mucha s formas de coraza que
manti enen su realidad restringida y desconocida, incluso para s mismo. L1
posibilidad de hallar la propia realidad - de cono cerse a s mismo-. puede ser
aterradora y frustr ante. Muchos individuos esperan descub rir lo peor, pero
tambin existe un temo r oculto en el hecho de que pueden descubrir fo II1I.';or.
Descubrir lo peor es enfrentarse con la decisin de co ntinuar o no con
las mismas normas. Descubrir lo mejor es enfre ntarse con la decisin de vivirlo
o no. Uno cualqu iera de estos descubrimient os puede indicar la necesidad de
un cambio y, por tant o, pro vocar ansiedad. Sin emba rgo. sta puede ser
LAMINA III
38
39
Una visin general del an lisis transaccional
00",60 reciente en la cual se sin ti host il y agresivo

- . t(o
n ot ra SIit u..".
Piense
e
decr
ld
etc)
cero
pudo.
a
pesar
de
sus
senurruen
os,
. '".
alhumorado , epnrru o,
'"
d forma razonable y apr opiada.
actuar e
creadora y, co mo tal. constituir un aliciente: el estmulo a aumentar las PoSi.

bilidad es de ser un triunfador.
El AT es un instrumento q ue el lector puede usar para conocerse a s

mismo, para sabe r cmo relacionarse con Jos de ms y pa ra de scu brir el CUrso
dram tico que est siguiendo su vida. La unidad en la estructura de la personalidad es el est ad o del yo . Al hac erse consciente de sus estados del yo,
usted puede distinguir entre los varios orgenes de sus penSamientos, Senti_
mien tes y normas de conducta ; puede descubri r dnde est la discrepancia
y dnde la armona den tro de su propia personalidad y puede hacerse ms
consciente de los recursos que tiene a su disposicin.
\ -O
Su '
< rrna de man ipulacin que empleaba co n xi to cuan o
Di ose en una 10
id d
e contina empleando en la act ual a .
I.e __
era nmo Y qu
od . h
Piense en
ahora-
." 0
ll.I
que haca cua ndo nio para divertirse y que t
avta ace
La unidad de medida en las relaciones interpersonaJes es la transaccin.

Por medi o del anlisis de sus transacciones. usted puede con segu ir un con trol
ms con scien te de c mo acta en relacin con otros y de c mo actan ellos
en relacin con usted ; puede determinar cundo sus transacciones son co mo
pleme nta rias, c ruza das o ulteriores; y puede, por ltmo, descubrir qu
"juegos" pract ica usted.
El AT es un punto de referencia prctico , desde el cual pued e usted

evalua r dec isiones y co mpo rtami entos antiguos y cambia r aquellos q ue decida
que le conviene cam biar.
, Sus estados del yo y sus sentimientos
...
n una n oche de torment a, est solo en su casa. Desde hace
lm,gmhe que '; uerme De pronto suena el timbre de la pue rta y , por las
varias oras,
d I
drogada
campanadas de un reloj , sabe que son las t res e ama
-.
.Cules son sus pensamient os y sentimientos? Qu har?
,'Qu hubiera sentido cuando nino? S

I o nusm
o ab ara'.
ien te
~Qu hubie ran hecho sus padres . uno u otro ?
Se pa rece r su
conducta aliara a la de la imagen que conserva de uno de sus

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS
Busque un lugar donde nadie le pued a molesta r. Pase all el tiem po suficiente
como para imaginarse de talladamen te cada una de las situaciones y consid erar
las preguntas q ue sigue n:
padres?
Qu cree usted que es lo " mejor" qu e se pued e ha cer?
tetele
esreImagine que ha ido a su tra bajo co mo de cos tumb re. Su Je
e e est
e
pe d
rando; su semblant e den ota tensin y enfado. En cuan to le ve, le repren e
speramente porque a usted se le olvid ha cer algo .
l . Empe zar a con ocer sus estados del yo
Su Padre
Piense en algo que usted hac e ahora, copiado de una figura pa ternal, que
tal vez repita con su cny uge, sus hijo s, sus amig os o sus campaneros de
trab ajo.
Pien se en un mensaje paternal que an escucha ntim ame nt e y al cual
respon de con su misin, rebelda o confusin.
Su Adulto
Pien se en una situacin reciente en la que usted cree ha ber acumulado
datos suficie ntes y . basado en ellos , ad opt un a de cisin razonable.
Cules son sus sentimientos y pensamientos? Qu har?

Qu hubie ra sen tido cuando nio si el jefe fuese uno de sus padres o
un maestro? Siente lo mismo aho ra?
Qu hubie ran hecho sus padres? Actuaria usted como uno de ellos?
Qu cree uste d que es lo "mejor" que se puede hacer?
3. " a'1SIS
" " de una transaccin
Recuerde una transaccin en que haya participado hoy . Int ente represe~
tarla grficame nte . . Cree usted que habla una transaccin ulterio~ encubierta
bajo ot ro men saje? Si se es el caso. inclyala en el diagrama sguente:
40
HAMBREHUMANA
~E CARICIAS Y LA ESTRUCTURAClON
DEL TIEMPO
Si me tocas suave y d~lcemente.
- e miras y m e son n es.
ll.:e escuchas algunas veces antes de hablar t
n10 c,.,~r
crecer de verdad.
~
.
BRADLEY (9 aos de edad)
&
4. Estar bien
Imagnese cara a cara con una person a impo rtante. Elle mira directamente
a los ojos y le pregunta : " Se sient e usted bien o mal?"
Cules sern sus sentimient os y pensamient os? Cmo va a responder?
Puede recorda r en qu momento decidi usted que estaba bien o estaba
mal?
Imagine aquel momento. Quines estaban con usted y qu ocu rri?
Intente revivirlo.
S. Estar sexualmente bien

Imagllese en una sit uacin en la que su rol sex ual es importante. Asuma el
de esposojespos a, novio/n ovia o pad re. Se siente usted bien o mal como
hombre o mujer?
Recuerde las actitude s de sus padres en relaci n con la masculinidad o

femineidad de usted y cunto les oy decir al respecto.
Procure revivir un incidente q ue recuerde estaba relacionado con su
sexualidad.
Toda persona tiene necesidad de ser tocada y reconocida por los dems; tod.a
persona tiene necesidad de hacer algo con su tiempo ent re el nacer y el monr.
Estas son necesidades biolgicas y psicolgicas a las que Reme llama " hambres"
Las hambres de contacto y reconocimient o pueden ser apaciguadas con
Ctlricias,las cuales son "cualquier acto que implique el reconocimiento de la
presencia de otro", l Las caricias pueden ser dadas en forma de toq ue fisico
real o por medio de alguna forma simblica de reconoc imiento como una mi rada. una palabra , un gesto o cualquier acto que signifique: " Yo s que ests
mi" .
El hambre de caricias de una persona determ ina a menudo lo que sta
hace con su tiempo. Po r ejem plo, puede pasar minutos, horas o toda una vida
intentando ser acariciada en muchas formas, incluso practicando juegos psicclgicos: o puede pasar minutos, horas o toda una vida inte ntando evita r por
medio de retiradas el ser acariciada.
HAMBRE DE CARICIAS
Los bebs no crecern no rmalmente sin el contacto de otros." Esta necesidad
secumple generalmente en las transacciones ntimas diarias del cambio de
panales, la alimentacin , el eructa r, el bao , los mimos y las caricias que los
padres tienen para con sus hijos. Algo inhe rente en el contacto fsico estimula
la qumica del infante hacia el crecimiento mental y fsico. Los infan tes que
~n desatendidos, abandonados o que por alguna razn no experimentan suf~Iente Contact o fsico sufren un deterioro mental y fsico que puede llevarlos
Incluso hasta la muerte.
41
40
3
LHAMBREHUMANA
~ CARICIAS Y LA ESTRUCTURAClON
DEL TIEMPO
Si me tocas suave Y du1cem en u ,
Ji mt miras y m e sonre s,
Ji me escuchas olgunas veces ant es de hablar tti
\'0 crecer, crecer de verdad ,
.
BR AD LEY (9 aos d e ed ad )
4. Estar bien
lmagin.ese ca ra a cara con una persona importante. Elle mira direct amente
a los ojos y le pregunta: "Se sien te usted bien o mal?"
Cules sern sus sentimientos y pen samientos? Cmo va a responder!
Puede recordar en qu mo mento decidi us ted que estaba bien o estaba
mal?
Imagine aquel mo mento. Quines esta ban con usted y qu ocu rri"
Intente revivirlo.
.
S. Estar sex ualmente bien
lmaginese en una sit uacin en la que su rol sexual es im portante. Asuma el

de espose/esposa. novio/novia o pad re. Se sient e us ted bien o mal como
hombre o m ujer?
Recue rde las actitudes de sus padres en relacin con la mascu linidad o
femineidad de usted y cun to les oy decir al respect o .
Proc ure revivir un incidente que recue rde esta ba relacionado con su
sexu alid ad .
Toda persona tien e ne cesidad de ser toc ada y reconocida po r los dems; tod a
persona tiene ne cesidad de hace r algo co n su tie mpo ent re el nacer y el morir.
Estas son necesidades biol gicas y psicolgicas a las que Bem e llama " hamb res"
las ham br es de contacto y reconoc imiento pueden ser ap aciguadas con
caricias. las cuale s son "cualqu ier acto qu e imp liqu e el reconocimiento de la
presencia de otro". ' Las caricias pueden ser dadas en forma de toque fsico
real o por medi o de alguna fo rma simblica de reconocimien to como una m rada, una palabra. un gesto o cualq uier acto que signifique: "Yo s que ests
a.'".
El hambre de ca ricias de una persona det ermi na a menudo lo que esta
hace con su tiempo. Por ejemplo. puede pasa r mi nutos, horas o toda una vida
intentando ser aca riciada en m uchas formas, incluso practicando j uegos psicolgicos; o puede pasar minutos, h oras o tod a una vida intentan do evitar po r
medio de retiradas el ser acariciada.
HAMBRE DE CARICIAS
Los bebs no crecern normalmente sin el co ntacto de otros." Esta necesidad
se cumple generalmente en las tra nsaccione s intimas diarias del cambio de
panales, la aliment acin , el eru ctar, el bao, los mimos y las caricias que los
raadre.s t,ienen para con sus hijos. Algo inherente en el contacto fsico estimula
'lumica del in fante h acia el crecimiento mental y fsico . Los infantes que
~n desaten didos, aban donados o que por alguna razn no expe rimen tan sufi ' su f ren un det eno
. ro mental y fSICO
. que puede llevarlos
clente
1 cont aet o tiSICO
nc Uso hasta la muerte.
41
42
Naci dos para t riunfar
Los recin nacid os aislados del ta ct o no rmal, los ni os de COrta edad re.
cluidos en centros co rrecc io nales y los que son cria dos baj o la teora de que
"el coge r a los nios en brazos los maleduca" pueden sufrir de una privacin d
tact o similar a una de ficiencia nutritiva grave. Amb as perjudican el crecil1lien ~
Hay un dicho que ci rcula entre analistas transaccionales: "Si el nio no .
es aca riciado. se consume su mdula espinal". J La pe lcula doc umental SerOlld
Oiance (Seguna Oportullidad).4 que resumim os a con tinuacin, ilustra dramaticamente la necesidad del tac to .
FJ hambre humana de caricias y la estru ct uracin del tiempo

' .'
:JI'I~as
4J
" to impiden adems , que su sistema nervioso se "conde reGonoc "uruen

, . t para sentirse se"
" divid s necesitan mucho reconoc rrmen o
,"'"' Al
no s lO lV1 uo
,
rte :
el
gu bre puede ser intensamente sentid a en cualquier ~a e. en
ltUros; tal harnul incluso en el trabajo. En una empresa se quejaba u~ super~ar, en el a o de los empleados de su laboratorio se pasaba demas iado
~iSOr de que ':fri erador de agua y dejaba su aislado laboratori,o cada hora,
titlilpodenaelalgUIen
. g con quien
. h ablar Despu s de un en trenamiento en el AT,
'
,
buscan ~ r hizo una prctica co rrie nte de asomarse por el laborato~o a ,

b e conversacin amist osa con su empleado, quien hizo
lllrrval os para una rev
PO'el pasillo . Tal como lo descubri este supe rfrecuentes sus paseos.
Caso ilustrativo
el supemso
Cuando el pad re de Susana la dej en un gran hos pital infan til, la nia tenia ~~
meses de edad . pero s u peso ( 1S libra s) correspo nda a una nia de cinco meses
y su tamao (56 centmentros) al de una nia de 10 meses. Prcticamente careo
ca de hab ilidades motoras, no poda gate ar , ni poda hablar ; casi ni poda balbucir siquiera. Si alguien se le acercara, ella se retiraba llorando,
plenOSlas diversas
,
necesa'd ad es humanas por reconocimiento co n froenta 'n a
son
rsor,
.
. uiera que trabai
aje 00 n gente . A menudo. los gerentes m
1 s electivos
d
qwenq
den
acariciar
y
reconocer
apropi
adamente
a
os
emas.
aquellos que pue
Despus de tres semanas, du rante las cuales nadie visit a Susana , una
trabajadora social se puso en comunicacin con la m adre . Tant o el padre como
la mad re ten an una educacin supe rior a lo normal , pese a lo cual la madre se
quej: "Los nios son una pobre excusa pa ra los seres humanos", Hablando
de su hija , dijo que a Susana no le gustaba que la cogieran en brazos y que
prefera que la dejaran so la; dijo, adems, que ha ba abandon ado tod o esfuerzo
por tene r contacto con Susana y, en cuanto a cuidarla, ad mi ti : " No qu iero
hacerlo ms",
los exmenes clnicos demostraro n que no exista ninguna caus a fisiolgica qu e ex plicara el reta rdo fsico y m ental ex tre mo de Susa na y su caso fue
diagnosticado como "s ndrome de privaci n ma terna" .
Se llam entonces a una madre sustituta volun tari a pa ra q ue, durante
seis horas dia rias, cinco das a la sem an a. le diera cari o a la ni a, El personal
de planta de l hospital tambin dedic mucha atencin a Susana , cogi ndola en
brazos, mecin dol a y alimentndola con abundancia de intenso co ntacto
fsico,
Dos meses ms tarde . Susana ya hab a desarrollado una resp uesta afectiva
altamente desarrollada. aunque todava continuaba siendo una nia Insuficiente'
mente desarrollada para su edad, Haba ganado seis libras de peso y crecido
cinco centmetros, Sus capacidades motoras se h aban desarrollado no tablemente: poda gatear po r s sola o cami n ar si alguien la ayuda ba. Ya no demostraba temo r a personas relativamente desco nocidas, El cario haba logrado un
efecto sorprendente sobre Susana.
A medida que un nio crece. el h am bre primaria tem prana por tacto
fsico real se mod ifica y se convierte en hambre de reconocimiento. Una son
risa. una seal de asen timiento, una palabra. un ceo frun cido. un gest o raemplazan finalmente a algunas ca ricias fsicas. Como el ta ct o . esas fonn as de
recon ocimiento , ya sean positivas o negativas, est imulan el cerebro de quien
las recibe y sirven para comprobar el he cho de que est ah y est vivo. Las
CARICIAS POSITIVAS
.
. dieial sobre
La falta de suficien tes caricias tiene siempre
un efect o pe~u
. la. persona,
Aunque las carici as. sean positivas o negativas, pueden estimular la qUllTIJca
corporal de un beb se precisan caricias positivas para que las pers ona s d~ d.esa_.....
,. d .. tar b 'en" Las canclas
rroUen emocio nalmente sanas con una sensaci n e es
I
. " h 1 .. _.
"
"
positivas abarcan en valo r desd e el manterurruent o mnimodeun oa i:lI
encuentro profundo de la intimidad,
.
Al
. . son en cuentros meramente superficiales , son tra nsac .
"
de mantenimiento .
gunas canclas
cienes sencillas de las que puede decirse que son cancias
.
" ngrn
en tcanvo
cati , Pero al menos
Generalmente carece n de contenido
, proporcionan
mantien en activa
. la comumcac
' t
reconocimiento
t n y p roporcionan a la pers ona
,
lasensacin de estar
viva. Saludos rituales co mo e1"IO Cl'maese y el darse la mano
SOn formas estructuradas de dar y recibi r caricias de este tipo ,
,
Las caricias pos itivas son. por lo general . tra nsacciones c o ~~lementan~s
di'rectas, aprop iada s y pertinentes a 1"
a sttuacr"6n. ua nd o las ceneras son POSI,
,;..vas, de
. ,. d ose blen , V"iva, i:lI
alerta y tr ascendente y. fimas
ejan a la persona snuen
. divid
Profundamente aumentan la sensacin de bienes ta r de I m
IVI uo , Con rman
'
'e ntos suby acent
Inteligencia
y so n a men udo place nte ras, Los sen tiur u
. es son
,
su "
" "
" 1a po stuura:
ra: "Yo estoy bien', tu
sentimientos
de buena voluntad y comu nican
S'
eStas bien" . Si la cari cia es genu ina. co ncuerda franc amen te con los hecho .
si no es exagerada. sustenta a la pe rsona, De esta manera, la buen a racha se
Prolonga.
, .ren t es.. eI pa dre qu"e es-" ,
Algunas fo rmas de ca ricias positivas son las sigu
POntaneamente co ge en brazos a su hijo y le dice; " Hijo. cu nto te quiero:
44
El hamb re humana de caricias y la estructuracin del t iem po
el supervisor que contesta co n since ridad a la pregunta de un sub di

o rI nad
dependlente que saluda a un diente con un "[Buenos das! " .
o'(oel
Las caricias positivas son co n frecuencia ex presin de sent .
afecto y apreciacin:
mientes de
" Qu bien ba ilas."
"Me alegro de que seas mi hijo ."
" Me salvaste el da acabando ese info rme.'
"Es un placer trabajar contigo en la misma oficina."
4S
un nio es acari ciad o positivame nte cuando su pad re, su profeso r o un

_ le saluda con un ca rioso "[hola!" , usa su nombre, le mira la cara atenta~o ms impo rtante, esc ucha sin cens ura 10 que tie ne que deci r acerca de
J1)tI1ten~:mentos e ideas. Todo protege su dignid ad .
>IJS se Escuch ar es una de las mejores ca ricias qu e una pe rsona pued e dar a
El escuchar ms efecti vo impli ca prestar toda la ate ncin posibl e al haotr3 . ....ta es una disciplina que pued e ser aprend ida. Muchas personas ncon sblant e . " ~
. les o desinteresada s nu nca desa rrollan esa habilida d . po r lo que frecu ente,:ICn
mente se oy en quejas como:

Los nios: " Mis pa dre s nunca me escu chan ."
Algunas veces, las ca ricias positivas son cumplidos:
Los padres: "Mi s chicos no me escuchan nunca."

Los esposos: " El/e lla nu nca me escucha realmente ."
Los jefes: "Se lo he dicho una y mil veces y l sigue sin escucharme."
" Tu eres lo suficientemente bonita como para aparece r en la port da

de una revista."
a
" Tener un a chica por aq u es estupendo ."
Los subordinados: "Ninguno de lo s de arriba nos escucha."
" La o fici na luce m s agradabl e con tu arreglo floral."

"Nadas co mo un campen."
" la chaqueta deportiva que has escogido es elegante."

" Tu propuesta es clara, conc isa ; es exactament e lo que
nec esitbamos."
Las caricias positi vas dan a la persona informaci n sobre sus aptit udes:
~de~s, pued e~ ay udarle a hacerse mas consciente de sus ha bilidad es y recursos
Ind.lV1du~e s. SI un padre, por ejemplo, hace que su hij o co rte el cs ped y despu sle dce:
l
. "H as co rta do
o el
el csped mu y bien . Tiene un aspec to excelente )"
le lo agradezc o", pe rmite que su hijo infie ra cosas posi tivas sobre s mismo y
~~a que t.iene habilidades especficas . Esto ayuda al hijo a mantener su posicla n de tnun fado r: "Yo estoy bien" .
U.na estu d iant e in fo rm que sus pad res hab an evaluado siempre su cornpo ~~m len to co n: "[Eres una muchacha t an agradable y tan bue na! " Esta
canora no era desagradable, pero, cuando a los cua renta estaba buscand o empleo y le pregunt aron qu pod a hacer, el disco pat ernal se oy de nuevo:
" Eres una m ucha cha tan agradable y tan buena!"
Esto ,ta mbi n es cieno de las caricias de un adulto a o tro. Por ejemplo.
una nu.e va sec ret aria que se libra eficientemente de un visitante ino portuno a
su oficina pued e ser felicitada con : " Eres un ngel" , en vez de con: "Es timo
mucho el tacto co n que ha trat ado a esa persona". Aunque a mu chas secretaria!
les gust a ser llamadas "ngel" de vez en cu ando, esto no les p ropo rciona muchoS
datos sob re su competenc ia en el trab ajo , especialmente si son nue vas en l.
Cuand o una persona ha sido escu chad a, deja el encuentro sabiendo que
sus sentimientos. op inio nes e ideas han sido verdadera mente od os; no ha sido
desate ndida, sino que, po r el contra rio , ha sido retro alimen tad a activamente.
8 escuchar activo, con frecue ncia llamado escu char reflexivo , co mprende la
retroaliment acin verbal del contenido de lo q ue se dijo o hi zo , junto con una
conjetura sobre los sentimientos inherentes en las palabras pronunciadas o los
actos. Estos se expresan verbal mente . Escuc ha r de verdad no significa necesariamente esta r de acuerdo . Sencillamente qui ere decir aclarar y co mprender
lossentimientos y puntos de vista de otra persona.
Cuando un adolescente llega a su casa, t ira sus libros sob re una mesa y se
queja: " La escuela es insoportable", su madre, qu e le ha odo, dir algo as
como: " La escuela te pareci insoportable hoy y te sien tes bastante enojado
por eso. No es verdad'!"
Cuando una secretaria empieza de pronto a cometer bas tantes errores
me~ an o g r ficos, habl a en t re diente s y t rata bruscamente a los visitantes a su
oficina, un jefe q ue escucha de verdad di r algo como : "A j uzgar po r lo que
a~aba de decir , me par ece que usted est preoc up ada, verdad'!".
En los casos que acabamos de mencionar, se utiliz la transaccin de
;etrOalimentaci n del Adulto . Sin condenar o co ndon ar, el Adu lto escucha
anto el Contenido co mo los sentimientos que la ot ra persona ex presa desde
su N'In IRa. El recep tor no hab la sobre s m ismo, sino que hace hincapi en el
,ensaJ'e "t'"
ect
u . Esta t ransacci n es apropiada cuando en una persona se h an
Ivado fuert es senti mient os y ne cesita ser escu chada ms bien que censurada .
j
46
Naci dos para triunfar
El hambre humana de caricias y la estructuraci n del tiempo
47
se
Figuro 3. 1
Un mae stro que tena problemas disciplinarios aprendi a utiliza r esta

transaccin co n tanta habilidad que mejor el tono de su clase. Reconoci q
:C.u~do intent por primera vez este escuchar activamente. realmente tenia;
lidiar Internamente co n mi Padre y mi Nio. Mi primera reaccin ante cualquiet

comportamie nto q ue no me agradara era de Padre y quena castigar y rt gaar al
muchacho. Mi siguient e reaccin era de Nio. Yo me senta muy inad ecuado
cuando los muchachos se conducan mal y me deca: 'Vaya. hombre ! O yo
soy un maestro malsimo... o esto no oc urri ra'. Una vez q ue aprend ot ra
manera de reaccionar, ya no mesentatan inadecuado o con deseos de regaftar.

Ahora parec e que los m uchachos aprecian la clase mucho ms,"
Tod o el m undo nece sit a ser aca riciado y, si Jas personas no reciben suficien tes ca ricias positivas, a menudo provocan caricias nega tivas. Un nio puedt
hacerse un delinc uente , invitando as a sus pad res a que le castiguen, le rian y
le degraden. Los esposos pue den quejarse, gasta r demasiado, regresar tarde a
casa, coq uetear, beber , re ir o, de alguna manera, provocar una con frontacin.
Lo mismo es aplicable a un am bien te la boral. Los obre ros pue den demorarse,
cometer errores o lastimarse. Algun os es tudios muestr an que, si en una siluadl
lab oral no se toman en cuenta los sentimientos , la produccin disminuye Y
emergen los conflictos. Parece ser que , tanto pa ra los adultos co mo para los
ni os, es mejor la atencin negativa que nin guna .
DESCUENTOY CARICIAS NEGATIVAS

Si un pad re desc uenta los sentimientos y las necesida des de un beb , su desar'
-, rollo saludab le se ve impedido . Un descuento es o la falta de atencin o la
ate nc in nega tiva que ocasiona dao emocional o fsico. Desatender a un nna
o aca riciarle negativamente enva el mensaje: " T n o est s bien ". Cuando una
persona es dejada de lado, embrom ad a, dismi nuida, humillada, degradada
fsicamente, es motivo de risa, o es ridic ulizada, en alguna form a est siendo
tratada como si fuese insignifican te ; est siendo reb ajada. El descuento sieJIlplf
co nlleva una degradacin ul teri or.
n Ja cq ui Schiff, muc has formas de descuento giran alrededor de la

. . gde pr oblem as.s Un descuento tie ne lugar si: 1) el pr oblema en s no
olUClondOen serio (por ejemplo , si la mad re m ira la televisin mientras el
estoma
. del problema es denega da ( un supe~sor
isor diIce :" "
. llora), 2) la Import an cia
"'"
di o toma tod o demasiado en serio ; y la cosa no tiene tanta importancia
),
~lJste
.
3 la solucin es negada ("No puedes hacer nada con respecto a un mando
,!_~I "J 4) una persona niega su propia capacidad para resol ver un proOJlo'A"o ,
I
. ")
("Yo no puedo evita r el ser malh umo rado; no es cu pa fila .
bkrnaSi una espo sa pregunta francamente a su marido: "Querido, a qu hora
rs en casa par a cenar?" y l responde ampulosamente : "Estar en casa
- do me veas llegar " , la esposa ha sido descoma da; su rnportancta
'
. es ~
~
.
''T no eres "Importante C
rnin uida por el mensaje ulte rior:
. omo resu IIado
de esta transaccin t xica, es probable que la esposa sufra.
Siempre es doloroso ser descontado . Entre padres e hijos conduce a una
patologa de la personalida d, creando perdedores; entre adultos conduce a rela ciones human as infelices o acab a en guiones destructivos que "no llevan a
ninguna part e" .
.
Como vimos en el caso ilustrativo sob re Susana, desatender a un nio
pequeo es una manera desas trosa de descontaro . El caso de Emilio es algo
similar. Cuan do era nio, sus padres raramente le hablaban directamente. Un
da, en un esfuerzo desesperado po r tener alguna clase de encuentro con ellos ,
hizo un agujero en la pared de la alcoba con su ba te de bisb ol y esper la respuesta de sus padre s. No la hubo : sus padres pasaron po r alto su accin. Al
da siguiente, Emilio ace rt a or a su mad re deci r: "Emilio ha debido caerse
contra la pared ; ha y un agujero en ella". La repe ticin de incidentes en los
que no le hicieron caso hizo que el n o se sintiera tan desconta do que acab
pskoco.
Los efect os del contacto insu ficiente pueden co ntinuar hasta en la vida
adulta.
Caso ilustrativo
Humberto fue hijo nico ; cuan do l naci, su m adre te~a cuarenta y un aos
de edad y su padre cinc uenta y ocho . Humbert o fue cnado en ,una casa d~
CatOlX:e habitaciones q ue estaba situada en un lote de una hect rea , m uy aislada
de los vecinos. Humbert o descri be a sus pad res como fros y reservados; aun que
e~ casos de absoluta necesidad eran capaces de t ocarlo , nun ca da ban demostraCIonesespon tneas de afec to , como, por ejem plo , ab razarlo .
. En la ed ad adulta, Humbert o no aca riciaba a su esposa y sus hijos y exPUcaba est e he cho diciendo, al igual que su padr e, "Considero que son de m al
g~to las demost raciones en pblico de cario" , y "No me bese s delan te de los
J1Jos, Alicia. No se sabe qu pue den pe nsar!"
.
Humb ert o era profesor pero le result aba incmodo esta r con la gente y,
Sle?1pre que poda evitaba c~a1quier co ntacto con las pe rsonas. Rehusaba reUOine
'
Con los estudiant
es de spus de las clases o con sus padres, procu rab a no
48
El hambr e humana de caricias y la estructuracin del tiemp o
asistir a las reuniones de profesores y se describa a s mismo como "ncap

llegar a ninguna parte".
azde
El insuficiente contacto de Humberto cu ando era nio contribuy a s
guin imp roduc tivo. Indudablemente. hasta que descubri c mo acariciar ~
acariciado, su vida no tenia traza s de ir mu y lejos. Tanto su vida hogarea e str
su carrera profesional mejoraron cuando aprendi a valorar una caricia.
Los padres desatiend en y no acarician a sus hijos por muchas razones'

a menudo po rque, en su propia in fancia. ellos mismos no fue ron sU fiCiente~mllY
acariciado s y aprendieron a " mantenerse a distancia".
enlt
Otros padres. sintien do su propia intensa ira , intentan man tener " fUera
las manos" como freno para evitar el " romperle la cabeza al nio" . En palabQl
de un padre : "Si la toco alguna vez, me temo que la voy a mat ar. De hecho
cuando, en una ocasin, mi padre se enfureci , tir a mi hermana por una ve~.
tana: ella se fractu r el crneo y nunca se recuper."
Mas an, ot ros padres desatienden a sus hijos porque se sienten resentidos
contra ellos y contra las respo nsabilidades que les acompaan . Las investiga.
ciones han revelado q ue en los Estados Unidos nacen cada ao po r lo menos
700.000 ruosque no figuraban en los planes de sus padres; muchos de ellos
ja ms son aceptados po r sus padr es y viven en un ambient e emocional de hostlidad y rechazo.
Una mad re describe eJ ambie nte emocional que ella cre a causa de sus
reaccio nes de resent imient o cont ra su hijo , Diego, esquizofrnico de seis aos
de edad a quien se co nsideraba un retrasado mental, a pesar de qu e su cociente
inte lectual era 168 :
El es un nio muy dificil de entender. He procurado com pren derlo una y
muchas veces, pero he fracasado. Desde el princi pio, cuando era beb, no he
podido entenderle. la verdad es que , antes de Diego, yo no haba conocido
a ot ros nios; no tena experiencia real como mujer con nios o bebs; ni $1quiera tena la meno r idea de cmo eran; de cmo son realmente como pero
sanas. Biolgica, fisica y mdica mente saba tod o lo que se puede saber sobre
ellos, pero , a pesar de eso, no poda entender a Diego . El fue tal pena, tal desilusin desd e el momento qu e naci... Nosotros no habamo s planeado tener
un hijo ; su concepcin fue accidental y trastorn todo s nuestros proyectos.
Yo tena una carre ra profesional y mi marido estaba orgulloso de mis logros;
l y yo ramos muy felices ant es de nacer Diego. Y, cuand o l naci, era tan.
difere nte... Era tan grande y t an feo. Semejante pedazo de algo informe! S~~e
Inters en abso luto. De hecho, me rechaz desde el momento en que nacro. I
pona rgido y llora ba cada vez que le coga en brazos! ...
Mi emba razo fue mu y dificil ; estuve muy enferma casi todo el tiempo. y o
mi marido resenta mi embarazo; l crea qu e yo poda haberlo evitado, Oh, ne
le culpo; yo tam bin resent a mi em barazo. No podamos hacer nada de 10 qU
49
jun to s no podamos ir a ningn sitio . Mi marido se ausent
c~all1os ba/l:~erabsorbido po r su trabajo. El es un cientfico, sabe ?, un

~mrable! Pero remoto ; y muy sensible, muc ho.'
,,d,;::
",m
aislar a las person as son formas bien conocidas de castigar, nn.iarde Iado Y
d I
.....J
los
adultos.
Castigos semejan tes privan a "la persona h asta er a
J_~
.
'"
.
nca:
el mensaje " est mal" es enviado abie rtamente o po r tnt erencra.
~,nma ca
,
.
?"
Id
o_ . la pregunta de una nia: ''Puedo ponerme mi vestido nuevo . , e esPIra d'recto podra ser: " T eres tan descuidada qu e, probablemente, lo
.:uento~per el primer da" ; un descu ento implcito pod ra ser : "Cmo pod e: :~tar seguros de que no vas a ser descuidada?" En ambos casos , la muc ha:ha infiere: " No me rezco confianza" .
~
A menudo , no son las palabras , sino el senti do expresado po r el tono de
soz, la expresin facial, el gesto, la postura, etc .. lo .que ha~ ~ue u~~ caricia
ulterior y negat iva o directa y positiva. Un mando acarreta positivam ente
esposa cuando dice: "[Hola, preciosa!" , al regresar a su casa del t rabajo.
Sin embargo, si una vendedora llama a una clienta " preciosa", probablemente
la estadescontando al implicar que la clenta es una crdula.
Descuentos similares son enviados por las personas que , b romeando, d icen lo contrario de lo que q uie ren decir. Las frases siguientes , escri tas sob re
papel, parecen ser cum plidos , pero, si son pronunciadas sarcsticam en te o con
desprecio, son caricias negativas. Fl verdade ro mensaje es enviado por una
transaccin ulterior por medio de insinuacin. Ese es el caso cuando
::u
"[Qu bien te va ese sute r! " es dich o con una mirada de desaprobacin;
"Eso es muy b ueno para la mqui na de escribir" es dicho sarcsticamente cuando alguien est usando el borrador j ustamen te encima del
mecanismo interior ;
"Tu informe es algo especial" es dic ho con desprecio;
"[Bueno, bien por t! " es dicho con tono de d isgusto .
La adulacin falsa y los cumplidos falsos exp resados con apa rente sin ceridad Son tambin man eras de descontar:
"Gran idea!", dice un presidente de comit, aunque realmente piensa
que la idea no sirve para n ada.
" Est usted realizando una gran labor" , dice un jefe , aunque el volumen
de Ventas acaba de bajar.
50
El hambre hu mana de caricias y la estruc turaci n del t iem po

" Ese peinado es maravilloso" , dice una amiga cuand
contrario.
'
0,
en realidad, eslo
Los co menta rios en broma y los gestos pueden ser otras fe
contar,. Un marid,o que dice: "No es e~trao que el paracho
ue~as de des-
q
htrando
tilid: estando tu en el asien to de atrs .....,es pro b abl e que est
ex aya arras_
51
. te resultan do en varias quemaduras; adems, su m adre la co rt delibera-
~.e11 te con un cuchill o "para que ap rend iese a no tocar los cuch illos" y ,
JalPel1 110 se acercase a los enchufes elctricos, le hicieron met er el dedo en
ue despu s, Y cuando Cecilia fue mad re, a menudo, su comportamie nto
paraqAOS
lJI1.o
hijOS era cruel , t al como haba sido el compo rt amiento de su propia
.:olldsus
re. Ms a n, ella desconftaba excesivamente de cualquie ra que se cornpc r-
: a amistosamente con ella. Siempre esperaba que habra de suceder "lo
os I ad hacia su esposa po rq ue sta pesa demasiado. Au

presando
pue den ap rend er a deci r directamente: "D'
,.. nque los adultos
peor".
son
A travs del estudio del AT, Cecilia se hizo consciente de lo que su madre
lebabiahecho Yde cmo ella estaba repitiendo la misma conducta en relacin
con sus hijos. Aprendi a no usar el compo rt amiento destructivo de su estado
Padre del yo y, en cambio , us control Adulto para criar a sus hijos. Finalmente, se convirti en una madre adecuada, ces de ser bru tal y aprendi a
jame en paz.
ver~aderamente m olestas para ellos, esto es muy dificil
Bach dice que:
cuand I b
,0as,
ternas
para os nios,
Los padres se engaan a si mismos al creer

1'medos. En realidad, ellos lo ace tan en elque. a os runo s les gusta ser embtoa la necesidad pate rnal de liber~ d~ host~e:J~r ~ los casos, l!ara acomodal1l:
ser embromados como "buenos
rd
.. a .
u:ando los nios permiten
ate nci n pate rnal. Y acep tan la~ro edores , en realid~d estn hambrientos de
de esti mulo genuino. Ser ernbro d mas u o.t ras hosh1Jda~es com o sustit utos
ma o es mejor que ser dejad o de lado.'
raln pegar a un nio es un a forma extrema de descuento llevada a bo

gene mente por pad res qu e fue ron asimis
d
'
ca
.mo pega os. La cadena de castigos
puede co ntinuar a travs de var
rolle
.
e v~ nas gene raciones, a no ser qu e los padres desar-
Unid~~:~~~:~ ~~e~to mas adecuado. Se calcula que, en los Estados

ni os mueren o son gravemente heridos anu almente debld '1'
.
golpetazos d e sus padres. Solamente en la ciudad de San
'
Fl o a. os severos
I
ran CISCO, os casos de 60 a 100 ni os que han sido mutilados po r uno u ot ro
de sus pad ~s Ile~an al conocimiento de las au toridades cada ao.
~ violencia paternal contra los nios adopta muchas formas Un padre
d~~:~;:~~;:adOI~r com~ tcnica educativa, qu em con una ceria el dedo'
d
'
ra~ o que e estaba ense ando a no acercarse al fuego Otro
pa re azoto a su hijo y lo at a u
'
.
na cam a po rq ue este hurt 10 centavos de su
tocador' un
d
, a madre golpe a su beb de un mes de edad y le produj o cogulos
.
od t;
e sang re en el cerebro . La madre se expres as' "N d
vidaycuandot
i b b cre
.
a ie me qui so en t a rm,
seb
uve a mi e crer que l me querra. Cuando llor aba yo per..
a que era porque no me quera ; y por eso le golpe." El nio m uri.
tratamit;~t~adres q~e ab usan fsicamente de sus hij os necesita n, en general,

t d p
pro fesional y a men udo lo desean. La mayo ra de ellos ti enen un
' ' 'd o ~d:e del yo inadecuado, as como un Nio interior lastimado . Acti
van o e informando a su Adulto ' esos pa d res p uede n saber qu es lo que reaI.
' o m odifi car su propio comportamientO
men
b t_.e pue d en esperar de u n ni
I o y com
rutar .
acariciar en fonna posi tiva.

En la vida de cad a da , el descuento es generalmente ms sutil que la
violencia fsica. Ado pta la fonna de transacciones cruzadas, de rebajamientos
ulteriores, desprecios o bromas. Algunos desprecios en accin se parecen a los
-merengues" que los padres arroj an a sus hijos para que desaparezcan. Beme
lia dicho:
Las frases paternales de apoyo (co mn mente conocidas co mo "arrojar merengues" o "pastillas de goma" ) son esencialmente de ndole protectora y, t ransaccionalmente , son desaires. Funcionalmente, stas pueden ser in terp ret adas...
como sigue: l) " Me alegra tener la oportu nidad de protegerte ; me hace sent irme
Importante" , 2) " no me molestes con tus problemas; lo ma este merengue Y
dilate para que yo pueda hablar de los mos".'
Un vendedor puede arrojar un merengue a otro al deci r: "Lo que te
OCurri fue horrible, pero esprate y te cuento 10 que me ocu rri a mi ; eso
fue peor todava !" o Si t crees q ue ests en apuros, espera hasta que yo
te diga cules son los rufos! "
Las maneras en que la gente es tocada y reco noc ida afecta a menudo su
forma de acariciar en la vida adu lta. Las personas qu e fuero n tratad as b rutalmente o descontadas tien den a rehuir el ser tocada s. Las q ue fueron estim uladasexcesivament e pu eden continu ar con un deseo insaciab le de contacto fsico ;
esas personas son c ny uges m uy exigentes y pued en senti rse desamados, a
;enos que co n frecuencia reciban contacto sc o . Muchas personas desarrollan
orrna, peculiares de tener contac to fsico .
Casoilustrat ivo
~S;~darido angusti ado se qu ejaba de que su esposa quera que l le
Caso ilustrativo
~s~%a~e~~~a~oe~~~~;l'qdl~~~.~cil!~ eX~!2men!? diversas

CC I
formas de crueldad
entarm en te le derra masen encima caf
rascase la
'1 se a c,uan.do se senta amoroso, hecho que l interp reta b a como un rechazo ,
Pechsentla aun ms frust rad o cuando ella se negaba a q ue l le acariciase los
os. En algun as sesiones de co nsejo matrimo nial, ella record que, cu ando
52
era nia, su madre le demost rab a su afecto rascndole la espalda ; para ell
rascar la espalda significaba amor y cario. Tambin record que, en la a,el

de su pubertad. un pen de una hacienda le habla cogido los pechos de u~a
manera inesperada y le habia hecho dao. Su actit ud era muy finn e: "No3
que na ser herida de nuevo" ,
Finalmente , la mujer aprendi a no con fundir a su marido Con el pen.
Cua ndo la vieja grabacin era activada, se reco rdaba: " Este es mi marido y l
me quiere" . Poco a poco aprendi a abrazar a su esposo con sus pechos en

contac to con l. Po r su parte, el esposo se hiz o mas consciente de las ansie_
dades de su espos a y se dio cuen ta de q ue stas no eran reacciones negativas
cont ra su masculinidad.
EL HAMBRE DETIEMPO ESTRUCfURAIlO

El aburrirse durante largos periodos apresura el deterioro emocion al y sc o de
. forma semejante a lo que ocu rre con las ca ricias inadecuadas . Para evitar las
penas que causa el aburrimiento, la gente busca algo qu e hacer con su tiempo.
Q u pad re no ha oido las q uejas de un hijo aburrido: '~Qu puedo hacer ahora,
pap ?" , o q u matrimonio no se ha sentado pensando: ".Qu podemos hacer
este fin de semana?", o qu obrero no ha oido decir a otro: "Detesto este
tr abajo cuando no hay suficiente que hace r" ?
La gente estru ctura su tiempo de seis maneras posibles: algunas veces se
aislan de los dems; otras, se ocupan con rituales o pasatiempos; en ocasiones,
prac tican juegos psico lgicos; en otras, trabajan j unt os y, de vez en cuando,
tienen un mo mento de inti midad .
AisJami ent o
Una pe rsona puede aislarse de los o tros, ya sea qu itn dose fsicamente de en
medio o apartndose psicolgicamen te, encerrndose en s misma con sus Iantasias. El comport amient o de aislamiento puede originarse en cualquiera de los
tres est ados del yo.
El aislarse es, a veces, un a decisin racional del Adulto. Todo el mundo
necesita un poco de tiemp re para esta r solo , relajarse, concentrarse , hacer in'
ventano de s mismo y rej uvenecer su p ropia human idad . Incluso el aislarse
con las prop ias fantasas es a men udo admi sible. Una b uena fantasa puede
ser un mejor uso del tiempo q ue escuc har una mala conferencia.
En ocasiones, el aislarse se basa en la imitacin de los padres; en este
caso, la persona hace lo q ue vio hacer a sus pad res. Por ejemp lo, ant e la amena'
za de un co nflicto con su esposa, un homb re puede aislarse co mo haca su padrt
cuando su madre se en fadaba; puede marcharse de casa, irse a su negocio o
El hambre hum ana de carici as y la est ructuracin del tiem po
53
studi c :" o en vez de marcharse fsicamente, puede

e en su es
I echarse
" a
~n,errars
. lem ente , "desinto nizar" a su esposa y no escuchar o qu e es a
. o slmp
J)fIlllr ,
~J .
de aislamient o tambin se originan en el estado Nio del

1.>' oOdnn~<t"no representaciones de adapt aciones de la persona en su
1 fri . t
Am enu o e.. ...,......
~ I).
ld de la necesidad de protegerse a s misma contra e su nrruen o
niet. nflict as Un nio acostumbrado a or dec ir a sus padres: " Vete a tu
1) el co~ . IC o.
salgas de all hasta que lo hagas con una sonrisa" , aprende a
b'taCJQn Y no
b.1 I
fsica o psicolgicamente tra s una sonrisa forzada.
.
...... se aisla psicolgicamente, con
frecuenCIa,I se vuelve
Cuan do una persona
fantstico Es probable que sus fan tasas sean de p acer o
hacia un mun do
.
t ti
.
censurados ideas creativas o miedos ap rendid os y expec a vas
rioIencla no " ..
do
Sf as Todo el mundo se aisla con sus fantaSlas de vez en cuan .
cata.s.tfn: ha imaginado todas esas cosas grandiosas que " pod ra" haber dicho?
::~ no se ha ocupado en algn place r imaginario no cen surado?
oitl""
Rituales
Las transacciones rituales son transacciones compl ~,me~taria~ sen~ill~s} estereotipadas como los coti dianos " holas" y "adioses . SI alguien dice . Buenos
das Cmo ests?" , en la mayora de los casos no pregunta po r la salu~ y I~s
sentimientos de la otra persona ; 10 que espera recibir es una respuesta. n~:a1 .
"Bien, y tu ?" Durante este cort o encuentro, ambas personas ha n recibi o
caricias de mantenimient o .
.
. nao
Muchos rituales de esta clase suavizan el inte rcamb io social; pro ~ rcto
adesconocidos una manera de acercarse, economizan el tiem po de ex.p~lcar
quin va primero o es servido antes , etc . Algunas cult uras , grupos religiosos, .
partidos polt icos, rdenes secretas y clubes sociales estructuran un a gran can tt dad de tiemp o con forma s muy rit uales de comportamiento . Otros grupos son
menosestructurados y emplean su tiempo de mane ras di versas. P~ra mu chas
personas los ritual es se convierte n en una manera de vivir. Despues de qu e la
ceremonia nupcial se h a convert ido en algo del pasado, el mat rimo nio puede
. t en pnlncipalmente
sersolamente una serie de t ransaccio nes rituales q ue co nsis
enla representacin de roles, en acciones vacas de significado e inti~i~ ad

,.
de carreras.
reales, pero que mantienen vivas a las personas con un rrumrno
Pasatiempos
lis transacciones de pasatiempo son aqu ellas en las que las person~s pas~n. el
tiempo hablando de temas inocuos. Quin no ha visto a una pareja d~ :leJos
sentados en un banco de un parq ue discutiendo exc itadament e de poltica:
".,,\
" Q"
h odo a unos
J I:. gObiernodebiera poner o rden en este caos ...l ? uicn no a
Pad res que pasaban el tiempo com part iendo preju cios comunes: " No son
El hambre huma na de ca ricias y la est ruct uracin del tiempo
54
ss
Nacidos para t riunfa r

mente ostensible cuando actividades estructuradas tales como cu idar
terri bles los chicos. de ho y en da? Ld

, - orma
<
en q ue..." ? E
personas pueden Inte rcambiar una opinin tr s t
."
n ambos casos I
los hech os y disfrutando cada minuto de su
atender en
:onov:~s~
abSOI~t~S,
los
pasarlem pos se n relativamente seguros Free
cien .
.
tercambios
superficiales
son
utili
d
.
p
.
Iza os por person s uentemen te, est....
v, in.
or ejemplo. en una cena es corriente que los h ah que no se conocen bien

o~ res pasen el tiempo hablo
las mujeres lo
recet~
ni~os.~asOm~:le;t~raS
de empleos. auto mviles, deportes o I b 1

blando de
de cocina, los
.
Los p~sahempos, as como los rituales son' ma~
p~n:-
Jun tos co rtsmente sin com plicarse a un . '1 '

eras de pasar el tiempo
las personas o po rtunidades de estudiarse ru,": ~a~ profundo; pro porcionan a
posib ilidad de posterior mplcacc
. PS ICO og~a~ente unas a o tras ame la
on en juegos, activid ades o int imidad.
Juegos
Una"ven tai
aja" d e pract icar jueg os psicol icos
I
gunos j uegos estructuran solamente cin gJ. es e estru cturar el tiempo. Al
..
I co mmutos Po r ejem 1
retana Juega a Defecto co n su 'efe eU
.
. p o , cuan do una
que siempre comete errores ort J 'fi ' a se toma unos rnmutos para indicarle
.
ogra l COS en determinadas pal b
....a ras.
Otros Juegos, co mo Deudor u
plo, cuando un matrimonio joven':ra~i~: ;;;;ctu~r t oda una vida. Parejerorab ies por muebles ap ""o, d
. .
dor , mcurre en deudas conside,
omestcos automvil
d
to de salario , con trae n ms de das:
'
OVl es y ems y , a cada aumenu as. una casa m s grand
'
etc. De esta manera no m rt
.
e, un autom vil mejor,
po a cuanto ganen tod

.
dos . Cuando los deudo res "
, a su VIda estar n endeudaqureren Jusar "ms fuerte"
d
rrota o ye ndo a la c rcel.
' pue en acabar en hance-
sec
Act ividades
Las act ividades son fo rmas de estructurar el ti
.
exteri or y ccrrientement
td rar el tiempo relacionadas con la realidad
,
e, se caos! eran co
t bai
Las actividades son a menud 1
mo ra ajo. el 11 evar algo a cabo.
o o que la gente q urere,
.
" o tiene que hacer.
como, por ejemplo :
necesita
coleccionar sellos
ordear
vestirse
programar cohetes
desherbar el ja rdn
const ruir una pajarera
dib ujar planos
preparar las ta reas

nivelar el libro mayor
contes tar cartas
cocinar
descargar un barc o
coser un vest ido
cons tru ir pue ntes
Cuando
s de sas
o tras actIVI.id ades consagradas se acaban , la persona se
siente
coalguna
n frecuencia
v y _.
acta, intranq uila o in til. Este proble ma se hace
~s, ir al colegiO o tener empleo se acaban sbitamente.
Muchas madres que han ocupado su tiempo en el cuidado de lo s nios

.lOS quehaceres domsti.cos se sienten abu rrid as e intiles cuando los hijos
~. ce Y dejan el hogar; de igual manera, un padre que ha dedi cado su vida
n
'':osten
a su famili a puede sufrir el mism o aburrimiento Yempeorar rpidaer
~Ie despus de jubilarse.
En medio de las actividades pueden surgir diferentes maneras de estructurar el tiem po . Pueden tener luga r los rituales, los pasatiempos,los juegos e
incluso la int imidad . Por ejemplo, un d irectivo de una empresa puede jugar a
OU
acosado contestando S a t antas pet iciones que , al final , puede
ecrivo
sufrir
un colapso. Entretanto, hostiga y hace trab:sjar exc esivamente a sus
secretarias tanto como a s mismo . Cuando el Sr . Acosado sale del despa cho,
sus secretari as pueden dejar de mecanografiar y archivar y ent regarse al pasatiempo comn : Esto es horrible. " Ese fulano dice 'S' a todo el mundo y
nosot ras acabamos trabajando de masiado; [est e es ho rrib le!" Cuan do el jefe
euelve al despach o, ellas regresan a sus actividades, acuden al ritual de una
pausa para tomar caf o se retiran a sus propias fantasi as- t al vez furiosas-ro
inician un jue go .
lntimidad
A un nivel ms profundo del enc uentro hu mano que los rituales, pasatiempos,
juegos y actividades, se halla la cap acidad para intimidad que posee cada persona. La intimid ad est libre de jue gos Y de explotacin Y tiene luga r en esos
raros momentos de contacto humano que despie rtan sentimientos de ternura,
empalia y cario. Tal cario no es slo la sensacin clida que una persona
puede sentir al ver unas piernas bien fonnadas o unos hombros anchos. La intimidad implica inters verdade ro .
Varias personas pu eden vivir o tr ab ajar juntas durante muchos aos y
nUnca "verse" u " orse" unas a otras. Sin embargo, pu ede llegar un m omento
en el cual uno ve al ot ro por primera vez; ve su color, sus ex presion es, sus
muchas formas , sus mo vimien tos, sus diferencias. Puede tambin or al otro
por primera vez: or to dos sus mensajes , verbales y no verbales, em ocionales
y objetivos.
La sensacin de inti midad puede aco ntecer en medio de una multitud o
a travs de una amistad co ntinuada, en el t l"abajo o en una relacin matri-
monial. La intimid ad puede ten er lugar si:

En un conciert o , una perso na sorprende breve mente la mirad a de un
desconoc ido . Durante ese mom ento , ambos son consciente s del vncu lo
de mutuo placer y se son ren abie rtamente en un mo men to de inti midad .
LA NECESIDA D DE CON TA CTO
A veces:
se ocupan en rituales o pasatiempos,
experimentan un momento de intimidad,
El hambre de contacto
se alejan mutuamente.
trabajan juntos.
se satisface cou caricias

positivas.
LAMINA I V
LAMINA V
58
" " y la estructuracin del tiempo

El hambre hum ana d e canelas
Mar ido y mujer trabajan juntos desherba ndo su jardn y experiment

una sensacin de proximidad que los cond uce espo n tneamente al can
tacto fisico que valida su cario.
on.
Un padre ve el rostro baado en lgrimas de su hijo . que acaba de en.

te rrar a su perr o. Abraza al nio y le dice : " Es penoso enterra r a Un
buen amigo" . El nio se deshace en llanto en tre los brazos de su pad~
libern dose as de su afliccin. Durante ese momento estn muy unid~
Dos homb res tra bajan jun tos du rante varias semanas en la preparacin dt
una propuesta para su compaa. Uno de ellos la presenta a la direccin
y es rechazada. Al regreso, su colega lo mira y. sin palabras, una sensa.

cin de comprensin por la dece pcin mu tua se cruza entre ellos.
Cualquier clase de activida des tales como ir a un concierto. desherbar el
jardm , ent errar un perro o trabajar en una pro puesta sirven com o contexto en el
cual la intimidad es posible. En la vida moderna. la intimidad parece rara. Las
personas qu e. de una u otra forma. se sienten apretadas. a men udo buscan es.
paco " psicolgico". Pued en aislarse o recurrir a vivir ritualmente y usar la
tcnica de "rnan tn tu distancia" . Incluso cuando est n apiadas en un asee nsor o en un tren atestado . las perronas se mantienen distantes. fingiendo no
verse las unas a las otras.
la intimidad es con frec uencia aterradora porque im plica riesgo. En una

relacin ntima. las personas son vulnerables y, mu cha s veces. parece ms fcil
pasar el tiempo o pra ct icar j uegos q ue arriesgar sensaciones de afect o o de re.
chazo .
Si la capacidad para la intimidad ha sido inn ecesaria mente suprimid a.
sta puede ser recupe rada. A travs de la activacin y el fo rtalecim iento del
est ado Adu lto del yo. una persona pued e cambiar a pesar de las expe riencias
de su vida temprana . Uno de los ms importantes objetivos del AT y signo de
una persona autnoma es el recupera r la capacidad pa ra la in timidad. Los triunfadores arriesgan int imidad verdad era,
RESUMEN
Todo beb necesit a con tac to para crecer. Las caric ias positivas estimulan a los
bebs a convertirse en los tri un fadore s qu e nacieron para ser; po r el con trario,
el descuento fomenta perdedores. Los bebs que so n desate ndido s o acariciadOS
negativamente reciben un estimulo que tiende a co nvertirlos en perded ores. A.
su turno, estas personas tienden a producir otros perdedores, a men os que haya
una intervencin vigorosa y una decidida accin con t ra el guin de perdedor"
la salud mental y fsica de una persona probableme nte est relacionada
" "enlO
con las formas en qu e fue tocada y reconoc ida . Si sus pautas de recon OClffil
d sea ampliar sus posibilidades. nunca es t arde para aprender
ne cratlvas Y es
-
59
r
une hacerlo
.
ro
"
'os hbitos de descontar no es siempre
ac ' ,
. t de cmo se descue nta a SI
na puede hacerse conscren e
d f
>ojo obstante . una ~rso
remente, desa rrollar nuevas normas e e eco
. "....~ y a los dernas y . consecuedn
la' puede activar deliberadamente
J1lIS".
En lugar de escon ,
ti
.
transacciones.
,
comportamiento destruc IVOS.
t~dulto para controlar sus .c ome~~ano~:sus estados Padre y Nillo del yo a .
su -de seleccionar lo que decida utilizar
a persona puede dar caricias POSlpoN
E z de descont ar, un
. t
naves' de su Ad ulto . n ve
, . a Se ha ce responsable de su comportanuen. o.
tivas a ot ros e incluso a SI rrusm . f erro por cambiar. generalmente necesita
Cuando un padre hace un es u
. 1 habilidades que se ensean
de su Adult o ' necesita as
11
d
mS datos proce entes .
dre s.lo necesita estudiar el desarro o
en los cursos ~e entrenanuen~o P~':e~~'exit~" y prepararse para transacinfantil ; neceSita observar mas poI
,;O
bi
El aprender a cam lar Vle]
cones positi vas.
ual . decide hac er est o , sus mensajes se hacen

Cuando una persona e quiera
_ 1
directos y pertinentes, Habla
in: clar os nat urares,
d
lt
ms apropiados a 1a SI uacion:
hii pequea pregunta si se pue e

"
templo
cuando una lja
d
francame nte. ASt, por ejempio,
d ) d "S i " o "No" razonan o su
1 padre (o la ma re Ice
poner su vestido nue vo, e
al marid cun do va a regresar a casa,
41 man o
respuesta; y cuando la esposa Pregunta
.
lle contesta con los datos dispombles
de recibir administrar o evita r
" t cturado en el proceso
,
. poa
El tiempo est a es TU
,"
Los rituales y los pasanem
ra de evitar ca noras.
caricias. Aislarse es una mane ,.
.
rfi '~1 Los juegos son tam bi
ten
.
d
n Clas a nivel supe ICI4I.
. .
'
proporcionan un rrur umo e ca
.
las actividades Y la intimi dad pemuorigen de caricias... a menudo. negativas .
tr nfador
ten las caricias positivas que convienen a un n u
.
EXPERlMENTOS y EJERCICIOS
l . Usted y el sent ido del tacto

.
d
id d I tacto reflexione sobre

u uso del sent o e
,
Para hacerse ms consciente e s
id d ara tocar y ser to cado.
los dos lti mos das. Evale su capaci a p. "
? 'N, gativamente?
"
Ios t oc6?. t.. pOSitivamente . t.
. A quines toc? Como
d
t.
?
.
p
u?
.
Quisiera
haber
toca
oa
alguent
1.
or
q
,
1.
Ha evit ado t ocar a
alguien? Por qu?
..
., . Ne tivamente?
Quin le toc? Cmo le tocaron? posltlvament.e" t. : : alguien le
. l e t ocara ?. 1.' Po r qu? Qwsleraq
Ha evitado que alguien
hubiese tocado?
60
Fl hambre humana de caricias y la est ructuracin del tiempo
en situaciones diversas en
o, ..... mane ra. lmaeinese
de orra
gnese ac, uand o ce
e1m'
mplea el tact o como quisiera hacerlo realmente .
W~e
. . h
P
"
1o que ha I"magro
" ado y pregntese: "Estana bien acer eso .
c onSidere
"
que lo ha ce muchas veces. Vea a la otra persona. Vase a
Imagutese
Piense ahora en su hamb re de contacto fsico como si se t ratara de una

escala que se extiende en tre el evita r con tacto y el buscarlo co nsta n temen
Dnde se colocara en esta escala? Dnde q uisiera estar?
te.
- 1-
--'-----
- _ _ ........L_--jl +
usted mismo tocando.

c uando tenga suficiente confianza. p6ngalo a prueba con un a persona
Ahora use ot ra escala para evaluar la fre cue ncia , la intensidad y la autenti.
cidad de su con tacto fsico con los dems.
- t-I-~-- '----'-----
61
real.
- 1+
Ijsted Y el re<:onocimiento
Puede relaciona r su actual uso del contac to fsico con las experiencias de su
niez? Si no p uede recordar d nde y c mo fue tocado, el siguiente ejenicio
le servir de ayuda.
Dibuje el contorno de su cuerpo . de frente y de espald as. Coloree de

rojo (as zo nas donde fue tocado con frecuencia ; de rosa. las zonas donde
fue toc ado con meno r frecuencia ; de verde , la zonas dond e apenas fue
tocado; de azul, don de nunca fue toc ado. En las zonas do nde el contacto fue negat ivo, d ibuje rayas negras sobre el color. ti
Estud ie su "retrato de cont acto fsico" . Inte nte reexperi mentar sus
sentim ientos pasados. Conserva todava barreras cont ra el contacto
sco relacionadas con esas primeras experiencias?
Ahora pruebe a hacer un o de los experiment os de Bem ard Gun ther sobre
la conciencia sensorial.
.....Doble sus dedo s po r las articulaciones y empiece a golpearse ligera
men te con los nudillos en la cabeza: golpecitos vigorosos qu e reboten
como gotas de lluvia (d e 15 a 20 segundos en cada zona ). Despus, pase
cerca de las orejas y a los lados de la cabeza. A continuaci n, pase a la
frente , Vuelva a golpearse ligeramente sobre toda la cabeza, poniendo
especial atencin en cualquier zona en don de sean necesarios algunos
toq uecitos adicionales; red uzca poco a poco la frecuencia de los golpes
hasta parar. Baje las manos a los lados del cuerpo, cierre los ojos y hgase
conscien te de cmo se siente la cabeza a consecuen cia de lo que acaba de
hacer y abra lentamente los ojoS.,,12
2.
.........r sus paut as de reconocimie nto. vuelva al expe rimen to 1. Sus, . t"
alabra " conta cto" po r la palab ra " reconoctnuen o .
nt" uya Ia pal
Paraconoce
Evale su hambre de fC(;onocimiento en la siguiente escala:

-
If -- - - ' - --
- - - ' - - - \
su capacidad para reconocer el mrito de los dems .

Ah o.. evale
"
_\_ _-'-__ --~----11+

en estas escar
scalas?. Si no es as
,. Est usted satisfecho con su localizacion
qu deseara cambiar?
. .
Recuerde las clases de reconocimiento
q ue te f uero n crtogadas cuando
. ? nio.
Fue
Cree usted que sus padres recon ocieron suficientemente sus m ritos" l.
el reconocimien to positivo o negativo:
Cmo le elogiaban o criticaban? Con qu palabra s?
"
?
' Qu mensajes no verbales de reconocimi ent o le fuer on tran smitidos .
l.
' ",
s con la
apr obeto ros:.' gesto
.
'Existan en su familia seales como gUlIIOS
e
lndi ban " est bien " o " ests loco" ; un rnovirnento de
_.
t
la amenaza
mano que ID tea
ndiIce que decfa
ecia " no, no" ' un puno crispado frente al ros ro ;
de quitarse el cintu rn:
Piense en sus pautas act uales de reconocimiento:
EJ siguien te experiment o es para las personas que le t ienen miedo al contacto:

Piense en una pauta tctil que quisiera cambiar. Cmo acta ahora'!
Cmo q uisiera pod er act uar'!
zbnta usted ahora las pautas de recono cimiento de sus pad res con sus
hijos, amigos compaeros de trabajo ?
Qu pautas ha logrado cambiar?
62
Hay alguien en su vida -scny uge. jefe o amigo- q ue le co nceda el rn'
tipo de reconocimiento, ya sea positivo o negativo. que le dieron sus lSlllo

pad res?
3. Usted Y la estruct uracin del tiempo

Qu decan sus padres ace rca del tiempo? Empleaban frases COmo: "Slo
se vive una vez" , " Disfruta mientras pueda s", " No pie rdas tu tiempo" ,
" Piensas queda rte ah parado todo el da? Vamos. muvete", o ' ran.
quilo , hijo. maana ser otro da" ?
Cmo empleaban sus padres el tiempo?

Influye todava en usted algn mensaje , verbal o no verbal. de sus padres
en relacin con el tiempo ? Se siente empujado. perezoso, co nfuso.
parado. satisfecho. vaco ? Cmo?
Lucha usted contra el tiempo? Lo desperdicia? Lo usa? Disfruta

de l?
Elija un da laboral cualquiera e intente determinar qu porcent aje de
su tiempo est estructurado con rituales, pasa tiem pos , activi dades, juegos,
soledad e intimidad.
Rep ita el ejerci cio anterior en relaci n con un fin de semana.
Est sat isfecho con sus actitudes y sentimientos respecto del tiempo?
Si no es as, cmo ccee que podra aprovechar mejor el tiempo de su
vida? Por ejemplo, si dejara de practicar un juego con su cnyuge o
amigo ,cmo pod ra est ructura r ese tiempo de una maner a ms satisfacto ria?
4. Su capacidad para intim idad

Este experimen to es para aq uellas personas qu e deseen conocer mejor su
capacidad para inti midad.P Debe ser puesto a pru eb a co n el (o la) cnyuge
o con un amigo de co nfianza, y despu s de haber obtenid o su ap robacin.
Deben estar de acuerdo en no retirarse ni entregarse a rituales, pasatiem pos
o j uegos. El t iempo lmite es de 15 minu tos.
Busqu en un lugar t ranq uilo con poc as dist raccione s. Sintense frente a
frente, a una distancia de no ms de met ro y medio , mirndose fijamente
el uno al otro.
Com partan alte rnativ amente asuntos de verdadera imp ortancia: una preocupacin, un inters, un suceso. Compa rtan tan to sus sentimientos como
sus emoc iones.
El hambre humana de caricias y la est ructu racin del tiempo
uche
63
rocure que sus apo rtac iones sean relevant es. Cu~do
Sea co nsciente de sus emocio nes y exp rselas.
cuando
h ~~O c1;~mente .
hable, ag
.
Observe cmo cambian sus emoc iones.
.
edimiento varias veces. Qu sie nte hacia su pareja al
RePita este proc
tenrrrinar el experimento?
Los guiones del drama de la vida
4
LOS GUIONES DEL DRAMA DE LA VIDA.
Todo el mundo u un escenario
Y/f adOS los hom bres y mu jeres slo actorel"
e os tienen sus salidas y sus entradas '
cada hombre en su tiempo

'
representa mu chos papeles
SHAKESPEARE
6S
Los escenarios pblicos en los cual es la gente represen ta sus guio nes son
bOgar. la iglesia, las reuniones sociales. la esc uela, la o ficina, la fbri ca. etc .
~~nas personas prefieren un cierto.esce na rio a ot r~. Esto es cierto de la per~a que pasa la mayor parte de su tie mpo en la ofici na y poc o en su casa; o de
so oe es estudian te perpetuo y cuyo nic o escenario pblic o es la universidad.
~: obstante, la mayora c:-: la gente divide su ene rga ent re varios escen arios y.
menudo . represen tan roles diferentes en cada uno de ellos. Un in dividuo q ue
~ un jefe dificil en su t rabajo, en su casa puede co nvertirse en gelat ina en manos
o
de una hija peque a .
La ,maya ria de la gente participa en alguna forma d

vanos escenarios para pblicos diferentes A v
mente de la pe rsona.
e tea~ro. y representa en
eces , el pubhco slo existe en la
Segn Frederick Ped s, cada persona tien e d

.
el cual , en lo ms rec ndito de sus
.
os escenarios : el privado. en
pe,osanuentos, en saya continuamente para
el Iut uro j y el escen ari o pbli co
... , en e que su represe nt .,
_..1
o tros. Afirm a el Dr. Perls: " V' .
.
ac ron puede ser vista por
.
IVUllOS en dos niveles: el sbl
. ' . pu ICO, en el cual
hacemos y que es visible, verificable - el
ensayo, en el que nos preparamos p;~ Ic>sesc~nano pnvado , el pensante, el de
ro es que q ueremos representar en
el futu ro" .'
Ensayar en el escenario privado de I
ocas iones, pero demasiad o en sa o de '
lamente puede ser apropiado en
y
j a a a persona al margen y preocu pada.
Caso ilustrativo
PSt
En su primera sesin de o rientacin . Ol

a los otros asistentes. Mir al tec h
ogrca en grupo. Dolores evit mirar
C~ando le pregu ntaron" u suc d~"~ a pared, ~ s uelo o se mir las manos.
com o debera actuar aqu~ Lo e 1~ , res~ndlO: "Estaba t ratando de decidir
pero sigo sin saber qu ha~er ~nse mu~ o cuando vena y lo sigo pensando,
que quiero causar una buena imp resin a todosEsto p uede parecer una bobad
men te o si les gustara ms ato d Pero me pregunt ab a si debera actua r tmida'
debera mostrarme inteligente o ~s SI meEvieran en una actitud decid ida, o si
o.rpe. stab a pensando tan inte nsamente
sobre cm o debera actuar
'
mi au to."que casr no me di1 cu enta d e que un pe rro se habla
me uldo delante de .........
Dolores haba estado tan reocu d
.
de rep resen tacin ue u p .
p.a a ensayando e? su escenario p rivado el upc
estaba como si noq,u" q en.a realizar en el escena no pb lico del grupo que
tese ojos .
64
GUIO~ ES
En la vida de cada individuo , los sucesos dramticos de la existencia. los roles
quese aprenden , ensay an y rep resentan son detenninados ori ginalmente po r
un guin.
Un guin pscol gco" tiene un notable parecido con un argumento
teatral. Cada uno co nsta de un elenco de personajes, dilogos. act os y escenas ,
temas y tramas que avan zan hacia un clmax y un final co n cada de teln. Un
guin psicolgico es el continuo programar que h ace una persona de su propio
drama, el cual dispone lo que sta va a ha cer con su vida y c mo. Es un dram a
que la persona representa compuls ivamente. aunque es posible que no tenga
plena conciencia de ello .
E guin de una pe rsona pued e parecerse a un melod rama cu rsi, una
aventura violenta, un a tragedia, una ep opeya , una farsa. una historia de amor ,
unacomedia divert ida o un a ob ra sin inte rs que abu rre a los act or es y hace
que los espectadores se du erman. Los di ferentes dramas contienen diversos
grados de constructivdad, destructividad o im pr oductividad (es decir, no conducen a na da).
El dra ma de la vida comienza al n ace r. Las inst rucciones del guin son
programadas dentro del Nio por m edi o de transaccione s entre las figuras
paternales y sus hijos. A medida que los nios crecen, aprenden a desempear
papeles: de hroes, heronas , malvados, vctimas o salvadores y, sin saberlo,
procuran que otros represen ten los roles complementarios del gui n.
1
El adulto represen ta su guin en el contexto de la sociedad en qu e vive,
a cual posee sus pro pias normas dramticas. Ya lo dijo Shakespeare : todo el
mundo es un escen ario .
Los individuos siguen guion es, las familias sigue n guiones y las naciones
~ambin los siguen . La vida de cada individuo es un drama nico , que pued e
IOcluir elementos tanto del guin cultural como del familiar. La int eraccin
66
~~ e~s guiones afecta el drama vital de

IdIOSinCrasia de un pueblo .
cada persona y, por tanto ' revela la
GUIONES CULTURALES
Los guiones culturales son las norma
surgen den tro de una sociedad' es
..
s dramatlca~ acept adas y esperadas
~~~:~~et~~na~~s
~~~
presas o tcitas. aceptadas por ia

por suposiciones
ese grupo. Al igual q ue los argumen tos t e os IndlVld~os pert enecientes a
temas, personajes. roles esperados di
~~trales: I~s guiones culturales
escenas y teln final Lo
.
receten escernca, vestua rio d
poseen
.. .
.
s guiones cult ural
Ile
' ecorado,
e1 carcter nacional" U
es re ejan lo que se ha d
'
generacin.
- n mismo drama puede repeti rse genera
.. enominado
racron
tras
Los temas de los guiones dif
contener temas de sufr
I reren de una c uJtu ra a ot ra Un
"
nrruento , persecucin
. f;
.
.
gUIOO puede
..
e m ortuno (los judos hi<to'n',
mente); puede contener terna de "
t it .
.... "reaClOn de ' .
' .. ~a
em onos (como los romanos). A travs d I un.pen~s y conquen de vastos
actu~do desde la post ura dominant
e a .histo na, algunas nacio nes han
los siglos X~ y XVI) ; otras, desde 1: del co nqUlstad.o r (como los espaoles de
aztecas, los incas, los mayas). En la ~stura ?esvallda del conquistado (los
p mera epoca de lo s Estados Unidos a
don de llegaron grupos inmiera t
Ia SIit uacr'6n y a explorar lo desconocjd
t>" yn es que huan d Ia o nres
'
e a opresi n a sacar partido de
vida". En. muchos casos, esta luch~; ~'U? lema bsico fue "l a lucha por la
y la colOnizacin; algunos particip e evo a cabo por med io de la explo racin
Co
aron en ambas
mo ant es lo hiciero n los Pizarro
..
y muchos otros du ran te la exploracin , Co rte.s, ~~arado, Jimnez de Quesada
g.unos explo radores (o pioneros) de lo : colonizacin de Hispano amrica, alsiempre en camino, en busca d
q..e hoy son los Estado s Unidos estaban
la
e nuevos escenarios"
.
1 escena para los colonizadores que v . d nos , arriesgndose y preparando
os escenarios , actos, personajes y ~man etrs de ellos. Aunque algunos de
acciones camb iaban - fanto en la Amrica
hispana co mo en la anzlosa
U
.,
5' sajona-e, el tema bs
f
SICO ue con frecuencia el mismo.
n guron parecido de exploracin.e
rentes, es el que rep resen tan lo on ,'aunque con vestua rio y decoracin dfecoa de 1os co nquistado ' " 1 s as ronautas hoy dfla. Las afinaduras y los casd d
.~, os gorros de pi I d
a o paso a comp licadas escaf d
e e mapache de los pioner os, han
jas., !os Cabalia s y las carabel ran ras
h y a vesdu ras muy especiales y complea! I
as, a ca etes espa 'al 1
a rrnento empacado en una bolsa d
. . CI es; os asados y los p ucheros.
o sa e plstico
El
escenario ha cambiado de t
.
accin , desde la conflanz
~erras y mares a espacio y polvo lunar' la
P d
en uno mismo Id
'
ue e qu e los explorado res del
.
a a ependencia de la tecnologa.
espacio, como sus predece sores de anta o,
estn preparando una nuev
va escena para los ca 1onizadores
'
qu e seguirn. Sin
67
balg , na todas las ex.ploraciones son geogrficas. El mismo espritu puede

o
en otras vastas fronte ras: las de los mundos cientfico y social.
rvarse
A diferencia de los exploradores y pioneros, que siempre estaba n en
C2J1n , el guin de los p rimeros colonizadores era cavar y echar races. Los
o
colonizadores araban la tie rra, edificaban casas Y pueblos. establecan negocios,
trabajaban ardu amente para adquirir bienes materiales e incrementar la poblacin. Su lucha era penosa y sus vidas co rtas y p recarias en un ambiente nuevo
:se
qlle con frecuencia era host il.

Actualment e. un a gran parte de la sociedad norteamericana - po r cierto
no toda ella- ya no se preocupa po r la lucha po r la supervivencia individual.
Un colonizador de nu estros das tiene una espe ranza de vida cercana a los
ochentaaos. En vez de t rabajar independientemente . prob ableme nte forme
parte de una compaia importante de una dependencia gubern amental. En
vez de ganarse la vida a duras penas , puede enco ntrarse atrapado po r los pla-
ceres y problemas de la opulencia.

A medida que los tiempos cambian, surgen nuevos temas para el guin:
educarse, ganar dine ro , buscar placeres y buscar el sentido de la vida. El escenario norteamericano est hoy da atestado de gente y de bienes y el teln se
levanta para una escena nueva. Cuando un gran porcentaje de individuos
adopta temas que son diferentes de los normal mente aceptados po r su cultura,
el estilo dr amtico de la cultura en tera emp ieza a camb iar. Mient ras algunas
transiciones son relativament e indo loras, otras estn llenas de angustia e incluso de derr amamiento de sangre.
Muchos jvenes modernos. nacidos en un ambiente diferente del de sus
padres, rechazan los temas de guiones anterio res porq ue carecen de validez o
aplicabilidad para sus vidas. Sin embargo. muchos se enfrentan de nuevo con
el tema de " la luch a po r la vida" . al reaparece r ste en relacin con la supe rvivencia de la humanidad y la conservacin de la naturaeza.
Adems de los temas, los guiones culturales generalmente dict an roles
especficos. La mayo ra de las culturas distinguen - lgica o i1gicamenteentre los roles qu e deben representar los homb res y los qu e se espera que representen las mujeres. Margaret Mead describe una trib u de Nueva Guinea en
la que los hombre s estn programados para ser pasivos y las mujeres para ser
ave&ivas. De los hombres se espera que actun como padres nu trcos. cuida~d~ de los nios y de las vivienda s; de las muj eres, qu e sean proveedoras
ene.rgIcas. En cambi o, en los pases hispanoamericanos, as como en los Estado s
Unidos, si un hombre elige el cuidado de la casa mient ras su mujer provee el
SUstento, probablemente est degradndose a los ojos de la sociedad.
Al contrario de la tribu de Nueva Guinea, una de cazadores de cabezas
cerca de Birmania programa a sus nios desde su nacimiento para el combate
y la brutalidad. Cada nio ensaya diariamente su rol de guerrero, como prepara'
. para su esperada escena de muerte violenta . Pocos hom bres pasan
Clan
68
Nacid os para triun far
de la plenitud de la vida ; las muje res aceptan q ue sus h om bres sean extermina.
dos y comparten los que quedan.

Una norma de com bate parecida existe en los pases que tienen sclVic
milita r obligato rio; en tales casos se esper a q ue los hombres luchen en las o
guerras y (as mujeres no son llamadas a filas. Est a expe cta tiva es aceptada po
muc has personas, aunque el compartir a los scpervv entes no goza de tan ta r
popularidad . Un ejemplo diferente lo proporciona el mod erno estado de Israel
en donde tanto (as mujeres como los ho mb res aprenden tcticas blicas y am~
sexos son llama dos a mas.
69
. s donde pre domin a la influencia inen les lab ios; en los Es~ados U~tdo , t hombres se considera sospejesen
a una demostracin pbhca semejante en rehispanoame ricanos se est
g1es , El apretn de manos de los europeos: bld a que los contac tos nterc~~~~dO paso lent amente en otras c~ltu~ mea;o~a de las cult uras poseen
d. rituale s mani erismos Y
' n-les son cada vez ms frecu en es.
naclo ;u
trad os en tomo
'
gestos
favoritos,
cen
"
6
ilustra cmo este aspect o
ras
postU Y
El caso ue figura a conunuaci n . . '
habitOS sexuales.
q .
1 ompo rtamiento tndiVldual.
. , cultural se refleja en e e
deun gUlon
Mientras algunas culturas demandan que los roles de los sexos sean polari.
zad os, ot ras demandan que se traslapen, con Jo que se facilita el int ercambio de
los roles. No impo rta cules sean los roles de los sexos , la destruccin aparece
escrita en alguna fonna en los guiones de la mayora de las cult uras. Entre culturas, la dest ruccin se manifesta po r medio de la explotacin eco nmica y las
guerras . Dentro de una cultura , los suicidios y homicidios, la superpoblacin
y la alteracin del equilibrio ecolgico causan un tipo diferente de destruccin.
En el pasado , el J apn fomentaba el suicidio como ho norable escena
final y tod ava tiene uno de los porcentajes de suicidios ms altos del mundo.
En 1964, el porcentaje de suicidi os en el Berln Occidental fue extremadamente
elevado, suicidndose los hombres a razn de un 56,3 por 100 .000 y las mujeres
a razn de un 30,9" Otros paises con elevados porcentajes de suicidios son
Suiza, Austria, Suecia y Dinamarca.
Aunque la tasa de suicidios por cabeza en los Estados Unidos es la mitad
de la de Suecia y Dinamarca. la tasa de homicidios es diez veces ms aJta. J Los
crmenes estn aumentando de una manera apreciable en los Estados Unidos.
Esto indic a que, de una forma u otra, un n mero considerable de personas est
siendo prog ramado hacia la violencia.
Algunas cult uras. en vez de prog ramar para la m uerte sbita. lo hacen para
una forma ms lenta de dest rucci n: la superproduccin de "person ajes" .
Cuando el elenco es demasiado grande para la capacidad del escen ario, el final
inevitable es la muerte por hamb re y enferme dad . Una superpoblacin semejan te a la de la Ind ia es una forma de suicidio nacional y se fome nta cuando
los individ uos perp etan guiones que demandan familias numerosas. La ex'
plosin demogrfica apo rta una nueva serie de problemas. El nmero de pero
sonas vivas en la ac tualidad es la mita d del total de todas las que h an vivido
en todos los tiem pos! 4
Los guiones cultu rales po seen direcciones escnicas para el repart o de
pe rsonajes: en ellas consta n detalles tales como posturas , gesto s y acctones
aceptables; incluso el most rar emociones puede estar determinado culturalmente, Muchos ho mb res it alianos muestran sus sen timientos con facilidad y,
sin t imidez alguna. se abrazan efusivamente los unos a los otros ; los rusos se
ilustrativo
. .
t n" sabiendo exacta, ana asisti a un mara
, . s.
,
su cont rato en estos temuna .
.
a bellsima chino-arnenc
Mal , ui ue quea obtener en ella. Expuso Nosot ros los chinos somos
mente o q
ms libertad pan comportarme.
starnos en desac uerdo
"Quiero tenercort eses' nunc a inte rrumpimos, nunca e iones No quiero consiemp~~~~n peor,'nunca mos,t~mos nu~tr:ss,~m:le pidi a Mai que usa ra
Y., lo
uar\ on estas costu mb res t radlctOnales c~os " ' Qu cultura se conduceen
un
.
talt de .....nsar Y act uar en opues l ' hL. a?" Su respu esta fue 10la rcnca ges
Y- '
uy diferen te de a cm,
_1
Yque
fonna que t consid eras m
. .. u. se colocase frente ~ gru~
una
. t ali os!" Se le sugmo q
.. al
ducta china
med.i~t~: "Lascad'a u : d~ sus miembr os con su trald l~tali
~anOO
a n lo hizo con
se drig era a
de lo que es a uauaue. a la .
Se
primero y, despus, con su concep~~s emociones, su voz y su ex~~slon.
creciente entusiasmo , exagerando.
uso los brazos en alto y, rindose a .
h ay por lo menos dos MatS: rm
derrumb finalmente sobre una s~~, PA!>
,
di' . "' Oh rnarnma trua:
o ra
carcajadas. ]0. .. . ' "
yo china y mi yo it aliana.
'6 cult ural otros no . SI el drama de
Algunos individuos acept an su gU1 n ul
' soera de l ste es acep-
r_cn
te que su e tura e
Y-
la vida de un individuo ~ncaJa CO? " h acer din ero" es el foco cultural . la persona
tado y aprobado. Por ejemplo, S1
d o rque su guin concuerda con el
,
"
financrero
'
es muy respeta a p
que tiene
xito
de su cultura.
sona puede ser considerada un IraDentro de la misma cul tura, ot ra per,
h bilid des y rechaza el tema
'os
int ereses Ideas o a I a
caso si escoge ir t ras sus propr
,
niza con el de su cultura. tal
"
.6n personal no armo
"hacer dinero . Como su gUl
b .. tid iculo o castigo po r pa rt e de
individuo probablemen te recrba desapro aci n,
otros.
.
chos iones culturales contienen
En la histori a de la humamdad , mu b gutur-'es' stas pueden ser ana.
Ii osas o so rena ~ ,
. I
temas que reflejan cre encias re 19l
I
lt ra y en consecuenCia, os
'entes a a cu u
,
,
pocaon que se considero que
tema para ciert as personas pertenec
,
P
[emplo
en
una
,
guiones estn en conflicto. or e
.
un erodo concentr ado, de un da com"O rientaci n intensiva de grupo por
P
pleto o un fin de semana.
70
. es del drama de la Vl"da

Los gUlon
la toma de decisiones era una funcin de la Iglesia, el cientfico italiano Galil

Galilei (1564- 1642) se apart de las creencias ms generali zadas en ternas de eo
ast ronoma, aplic su propio conocimiento e hizo sus propias observaciones
Se manifest firmemente a favor de la teora de que la tierra se mueve a1red~d
del sol, con t rariando los deseos de la Iglesia, la cual de fenda la postura tradi. or
cional cont ra ria con base en la creencia de que, como el hombre tiene una
relaci n nica y favorecida con D s, l y su tie rra tenan que ser el centro de
todas las cosas. Galileo fue juzgado y declarado culpable de hereja y muri
en prisi n.
Algo semejante sucedi alrededo r de 1600 con Anne Hutchinson, de
Boston , qu ien desa fi la prevaleciente teologa puritana. No slo estaba en
cont ra del dogma religioso, sino tambin en contra de la cost umb re que negaba
a las m ujeres voz en la Iglesia. Evidentement e, su guin personal , como el de
Galileo , la auto riz a pensa r por s misma e invit abiertamente a los dems,
incl uso a las muje res, a imit arla. Por su conducta sufri un largo y miserable
j uicio, en el cual fue declarad a culpable de hereja, excomulgada y desterrada
co mo castigo . Finalme nte , Anne y su familia fueron asesinadas. La nica VOl
que se alz en defensa de Anne Hutchinson fue la de una joven, Mary Dyer.
Veinti ds aos despus, el mismo drama pareci repetirse cua ndo Mary perdi
la vida; fue aho rcada por Cuque ra po r los concejales de Boston.!
Aunque es probable que algunos individu os culpen siempre a su cultura
por su falta de xito, no es menos ciert o que la hist oria est llena de ejemplos
de homb res y mujere s que fuer on aut no mos, gente reflexiva. pero que exsteron dentro de un guin cultural q ue no pod a tolerar el que se in trodujesen
posibilidades dramticas nuevas.
GUIONES SUBCULTURALES
Cuando una cultura es grande y compleja , existen en ella muchas subculturas.
Las subc ultu ras son de fmidas a menudo por su ubicacin geogrfica, antec edentes tnicos , creencias religiosas, sexo, educacin, edad u otros vnculos
comun es. Por ejemplo , en el pasado era corriente que los jvenes imitasen a
las generaciones anteriores, pensando ilusionadamente imitar a sus padres o
anteceso res ms notab les. Sin emba rgo , hoy da no es raro qu e la ju ventud se
distinga por s misma de sus predecesores po r la ropa, los peinados, los gustoS
en msica y danza, el vocabulario, los adornos personal es y porq ue conceden
mucho crdito a las opiniones de sus iguales.
Cada subcultura. ya est relacionada por la edad o por otro elemento
cualquiera, desarr olla sus acciones dram ticas propias. Las personas que forman
parte de ella pueden identificarse a s mismas al decir " noso tros", a la vez que
ident ifican ot ras subculturas con expresiones cargadas de intencin peyorativa.
com o, por ejemplo, "esos".
Nosot ros la gente seria.

Noso t ros los jvenes.
Nosot ros los presbiterianos.
NosotrOS los catlicos.
Nosot ros los indios.
N sotros la gente bien.
o
A menu do estallan con flictos
pobre,
71
Esos hippesEsos viejos.

Esos ateos.
Esos judos.
Esos gallegos.
Esos lobos.
bculturales: rico contra
'Tambin pu eden
entret~~~nc~:t~a catlico.
liber~ contra tc:~:~::~~~~~t~na subcultur~y lo~~e ~I:~~:t:~:tra
ocurrir ~on~lct~n~: cristianos, ineducados cont~ e n~~~ est~ ti po de conflicto.

mayor; JudlOS: ca chica na de t rece aoS de edad ~Vld:s h ablamos espafiol en la
negros. Un 81 d ' " dijo . "S i nosotros los c~lcan
o hablo ingls en
"Esto es tremen ha' ~ncima los maestroS~ y, Sl en la ~asa .~ tengo el b igote en
escuela. se nOS ec .an d se pone hecho una fiera. A eroa , . adre dice que
vez de espaol, lID pa. re
lo tengo que afeitar, pero lID ro
No importa
contra. Mi maestr o dice que me e me estoy haciendo un homb re.
ue muest ra qu
me cae muy b len , q "

ir son
lo que haga, nunca. pu~~o;;:::~ que las subculturas pued.en ei~~~~C inclu so
1 'enen
Las diferenCias
u1tura mayor tolerante. S10
pcnnisibles solamente en ~na e re hay individuoS que detestan o .es luiones
en una cultu ra tole rante, sjemp . . tiene noOllas para sus propios g
miedo a las diferencias. Cada nacron
. . con 1as subc ulturas.
nicos en relacin
GUIONES FMULlARES
an por 10 general, lo
ral y subculturales se perpet ,
en noanas
Cuando los guiones cultu es
.. rnilias naturalmente, pose .'
.
Al as fanulias , SIR
f U' 'Todas las la
.
hacen a tr avs de la am la.
t del guin cultural.
gun
hiios desdramticas que co ntienen elem~n.os d d amas e insisten en que sus 1)
serie c ruce e r
.
embargo , desarrot \ an una
. dos.
empeen los roles rradconales y ap;~l~es y expectativas identl ficables. aB
no
Un guin famUiar contlene tra ClO smitidas con xito de generacl
"
Yque
son
tran
d
s
Padre
e
Y
.
dn\e
dos Padre del yo a esta o
.
cada miembro de la f amil la
ocas
de
esta
T
muy
generacin. Esos guiones pasan
familias reales o en fanu las . ales
ar.en
Hist ricamente. se pueden observ
s nIntropos, polticOS, profe;lon ' de
que han producido du rante generaciOne d res pero tambin se dan am uI as
' s de perd e o ,
dictad ores, etc. Se dan ..
tarnil la
"
los n
miembros
' an
triunfadore
s.
.
familiares , la umid ad de
Cuando se perpetan los guiones . d co"'m po rtamientos se re ej
de la familia y las expectativas de det_e~na os
en frases como:
72
Los Prez hemos VlVI

. tdo siempre de la ti
Los L
.
ierra y asi. seguir
.
pez siempre se remos el _,
rnos Vlviend
r _~
arma de esta e
id
o.
l.,.IJ;) Martnez tenemos f
d
omum ad .
La
. .
ama e filntropos
s trad iCiones de nuestra famil
"HUlla no nos permt .
en ser cobar<! es.
En nuestra familila prefenm
Los Rodri
os pasar hamb re antes
guez siempre hemos sido su '
que pedir aYUda.
mal
penares a Jos dems .
Todo el m undo nos ti
Las .
ene
a voluntad a los Go
muje res de nuestra famili h
.
nzlea.
a an sdo siemp
Td
n
nuestra
familia
el
h
re
so
I as como roe
E
ogar es el castillo del hombre.

as.
. Algunos guiones familia
fesionales que se mantieneo por

reslargo
incluyen
tradiciones
sobre expectauva
. protiempo
:
Siempre
un mdica en nuest ra familia
Los Rha habido
anurez venimos de una larga lnea d

.
educadores.
Las mujeres d e nuestra famili a
enfermeras.
hemos Sido siempre buenas
LosS.Hoyos hemos producido t res generaco

d
remp re ha habido
I
nes e polcos.
familia.
po r o menos un ladrn d e caballos en nuestra
Los hijos de nues tra famili .
de las fuerzas armad as.
a siempre han defe nd ido las tra diciones
Cuando un miembro d i ' .
del guin se I
.
e a famil ia no est a la al
familia
e ~onsldera como la "oveja ne "
. tuca de las expectativas
...r en particu lar puede pedi r
. gra . Sin emba rgo, un guin
po sibilidad de un chivo expiat orio
o vej a negra para aadir intriga o la
Muchos guiones famili
. a a escena familiar.
lares tienen una serie d .
para cada mi b
e instrucciones exp lcitas
ejemp lo n e~ ro de ella con expectat ivas dif
del
, o es Infrecu ent e que el prim
. 1 eren tes para cad a sexo . Por
marco familiar. Con relacin a su gO~~~~O te.~ga una posicin nica dentro
N'
amiliar, deca un a estudiante:
unt
uestr o gui n familia .

.. .
guillo. El dfa de la P .r tie ne sus races en It alia e
aos. Siempre se es nme ra Comun in es t an irtt ada hjjo tiene q ue ser monauna hija entre en un~~a que el hij o mayor se ha~ortante como el del cumple~ menos nueve aos de~Y~rto. En realid ad recuear~acerdote y que por 10 menos
acon es altos en el ca nvenro
I
no
que
yo teniacon
ms
. ser monja po'rque no opod
racuando
llevar zapatos
EJ siguiente es el relat o de ot ra est udiante:
73
En nuest ra familia, los nios siguen las huellas de sus padr es. De los muchachos
seespera que sean granjeros y de las muchachas se espera qu e se casen Y se dediquen a sus ~sposos e hijos . Cualquier ot ra cosa es conside!ada ~mo poco
femenina. MI madre deca frecuentemente : " El Seor te hizo muj er para que
tengas h ijos Y para que cuides de un marido . El gobernar el mundo es cosa de
hombres." Siempre ha sido as en nuestr a fa~lia. Cuando me hic e maestra,
la familia qued consterna da. Part e de n mISma se sinti orgullosa; otra
parte
como si yo hu biese h,echo algo malo y hu biera trado una desgracia
a mi familia. Yo estab a confundida.
sin~i?
Investi gaciones recientes6 indican q ue el tipo de guin qu e considera

equivalentes el xito intelectual Y la prdida de femineidad en laSjvenes es
un tema comn en muchas familias. En esta situacin. algunas mujeres qu e
han usado su inteligencia pueden mostra r la tenJenci a a empequei\ecer sus
xitos y a sufrir del sentimiento de culpabilidad de no ser "femenina" .
Como se hizo no tar en los casos precedentes. no todas las familias perpetan guiones familiare s. En realida d . much os ind ividuos y/o familias t ratan
deliberadamente de deshacerse del guin de las tradiciones de "la madre patria "
o de la de sus antepasados- Algunas tradicion es mueren po rqu e. sencillament e.
es dificil mantenerlas en circunstancias que estn cambiando tan rpidamente.
Esto puede ser experi:nentado como una "conmocin cult ural" . En la actualidad, estn evolucionando nuevos guiones y tiend en haci a una disminucin del
sentido comunitario Y un deb ilitamiento de la estructura familiar. Nosotros
hemos encontrado :
Gente qu e prefiere pedir ayuda al gobie rno en -ez de a sus farnilias.
Hijos que ya no cu idan a sus padres ancian os.
Hijos, padres y abuelos tan separados por la dista ncia - ya sea Hsica,
emocional o intelect ual - q ue incluso les result a dific il est ar ju nt os
durante das festi vos.
Ms gente joven se est comprometie ndo en cometidos polti cos y
sociales.
Los guiones familiare s pueden ser mo dificados por una influencia externa . En cualquier pas se da el caso de familias qu e, agobiadas por la pobreza durante generaciones, no esperan casi nada para s ni para los dems.
Lo~ nios estn programados par a fallar, Esto es especialment e cierto en relaCIn con la educacin. Th om as Szasz escribe :
'sushe los hombres sin edu cacin no pueden competir en pie de igualdad con
v s . ermanos mejo r edu cados en el juego de la vida , aquellos ti enden a con ~rtU'Se en perded ores crnicos, De jugadores que pierden siempre no se
~oedt e espejar que abriguen senti mientos de afecto hacia el juego o hacia sus
n ranos."
74
Los guiones del dram a de la vida
7S
No ob stant e, si se aplica un poderoso correct ivo, los guiones familiares

de pobre za y fracaso se pueden cambiar. Este camb io se evidencia dramtica.
mente en mu chas familias negras de los Estados Unid os que, con demasiada
frecuencia, son pobres. Bajo la influencia de lderes que claman : "Negro es
bello" o "Yo soy negro y estoy o rgulloso de serlo" , ha sido posible reescribir
guiones familiares, o rient ndolos hacia la dignidad y la realizacin . Perdedores
po tenciales pueden convert irse en triunfadores potenciales.
Cuando se abando nan las expectativas y las viejas tra dicio nes, o stas ya
no son posibles po r ms tiempo, apar ecen nuevos guiones . La experiencia del
cambio pued e ser penosa o agradabl e, perturbad ora o unifi cadora , para mejor
o peor, o una mezcla de todas esas cosas.
Algunos guion es familiares fomentan el xit o ; otros fomentan el fracaso.
Algunas familias reescriben sus guiones al fomentar cambi o. Sin embargo, en
la vida de cada individ uo, las fuerzas ms importa ntes en la forma cin de su
guin son los mensajes que le fueron enviados po r sus padres.
G UIONES PSICOlOGICOS DEL INDMDUO

El ser compelido a vivir el preprogramado d rama co ntinuo de la vida es un as.
pecio de la personalid ad di ficil de entender." Sin emb argo, en la vida cotid iana.
la mayora de la gente experimen ta u observa en los dems una obligaci n de
actuar en de term inada forma, de vivir de acuerdo con una iden tidad especifica y
de cumplir un des tino. Esto se observa ms en el individuo cuyo drama pero
sonal es destructivo y que se suicida o mata a alguien .
Probablement e usted conozc a a alguien cuy a vida entera se di rige hacia
un final tr gico : el suicidio o uno de sus equivalentes, como el alcoholismo, las
drogas o la obes idad.
Probablemente, ta mbin conozca a alguien que est luchando para llegar
a la cima, sin dete nerse a cons ide rar lo que pueda costarle a l o a los que pisotea
en su cami no,
Pro bablemen te conozc a a alguien a quien le gusta vivir, explorar, pensar
por s mismo y cambiar.
Y, finalm ente, tam bin es probable que conozca a alguien q ue contina

andando en crculos, sin llegar a ninguna parte; que vive cada da como el anterior , vegetando , limitndose a existir en vez de vivir de verdad .
Segn Eric Beme :
En el mom ento de escribir est e libro , los tericos todava est n empeados
en la tarea de d esarr ollar la teo ra y la nomenclatura. Vase: Transactional
Analysis Bulletin, octubre 1969 , vol. 8, p g. 112.
In continuo que dat a de

fa es casi siempre
es programada por un gu
,si tod a act ividad :u~J'::anera que la sensaci n de aU:~~~~ano porque hace
~ ni;e~b:~~a:~~n:titUye la mayor ~f:i~~~aa~~~~::doS el cono~re~~~'~:ros

IIn:i~~ sol~mente
~a.ra ~no~a~~~~ad . Para el resto de.l~~m~lb:n 'ser ina la
rr;.nquez cre~~~~~niente objetos que hay ?U~a~:I: repRscntar los.roles
dividuOSson p.
d cidos sobornadOS o ~r
Iir con su gutbn; su
~tad~. convenc~~~~,: ra postura del protagonl~: I~ :;i~e encajar con sus
aproPlado~t~on estos esfuerzos es t~ grand e q
preo~upaci .~ilidades en el mundo real.
roplas pOSI
P
.
e estar basado en tres p reguntas que.
El guin de una persona.sie~~Qr ' soy yo ? Q u hago aqu ! Qwenes
.
ddysudesuno .(. U1n
.
abarcan su Iden b a
.
.
ede llevarle a concluir:
son los otros? La expenencla pu
.
nca ser nada . Ot ros vagabundos me desprec13n.

Soy un vagabundo. Nu
ed hacer cualquier cosa que me proSoy un hombre de cabe za y pu o
aY~dU:~ lo suficiente mente bien.
ponga. Otra gente me

Soy estpido. Nun ca har na
qu hacer .
Otra gente sabe
RRE LA PROGRAMACION
cmmocu
rbal Casi como si tuviese

. ero de fo nna nove ;u.
, d
. s sob re s mismo y su valor a ~raves e
La program acin aparece pnm
radar un beb empieza a captar men~aJe dejado de lado por los demas. Pronto
sus primeras experiencias.de ser toca :d~ a ellas, as como al contact~ Y a los
distingue ex presiones faciales Y respo riosamente . al que se le sonre Y se le..
sonidos. Un nio al que.se le abraza can nio que es tratado con te.mo.r, host~l'
habla recib e mensajes diferentes que u
t eto y experimenta mdlfe rencIa
'be poco con a
bi
dad o ansiedad . Un nino que reci

Y a rende a sentir que l no est len y
u hostilidad pate rnal es descont~,d o . . .. p
tal vez pued a sentirse como un nad ie '. . ntos del nio sobre s mismo perEs prob able que los primeros senh mle I d ma de su vida , influyendo
- poderosa en e ca
1 u,
manezcan com o la fuer za mas
. \ _ _ 'que l adop ta y los ro es q
significativamente en 1as pos turas pSICO ogica
- de
representa,
"
nzan a comprender los mens~Jes
En los primeros aos.Los ntos comle n l
t Esos mensajes son nst rucpresan verb;umen
e.
programacin qu e sus pa dres ex
, d spus:
bli
do
a
segutr
e
.
cienes que el nio se Siente oiga
Algn da sers famoso .
Nunca llegars a ninguna parte,

76
77

tiempo" ; en relacin con la salud : " Tod o es pura imaginacin" o " procura
Eres un gran muchacho .
que tUS intestinOS funci onen diariamente" .

El resultado de una programacin impr ctica o errnea se manifesta en
guiones que conducen al fracaso o que no llevan a nada . Por ejemplo , se puede
estimular a un joven para que estudie med icina o ingeniera , pero , al mismo
tiempo , dejar de proporcionarle los mensajes sobre factores tales como duracin de la carrera, capacidad intelectual , educaci n Y recursos financieros
Eres un loco.
Vaya! Qu caso eres!
Eres mslento que una tortuga.

Eres mala semilla.
Qu bie n estaramos sin t.
necesarios para lograr ese propsito .

Hay much o de verdad en la frase: " No es 10 que dices, sino cmo lo
dices" . A veces, los padres programan a un hijo diciend o una cosa. mientras
dan a entende r otra. Este es el aspecto que sub raya el doctor Perle cuando dice
que la may or parte de lo que se habla es mentira. Diga 10 que diga su padre ,lo
ms probable es que un no responda a mensajes no verbales. El mensaje :
" Natur.dment e, yo te quiero", dich o tiern a y afectuosamente, es muy diferente
Un ni o es programa do profesionalmente cuando 1os pad res dcen:

"
J
"
orge tiene madera para ser mdico.
Ese muchacho nunca durar en un empleo.

Eres
. tan habil que pod nas venderles refrigeradores a Jos e
Sers una excelente enfermera'
.
squunales.
del mensaje ulterior e incongruente de:
[Es tan pere zosa para el trabajo !
Un rgido: "Naturalmente, yo te quiero."

Un airado: " Naturalmente, yo te quiero."
Un desinteresado: " Natu ralmente, yo te quier o ."
Un individuo recuer da qu e un amigo de su f mil' I

diio: "Se
..
J .
rs un bue n abogado 'oven .
a la e miro fijamen te y le
duo es hoy da
fiscal
d
.
,J
ctto
.
Tienes
un
pico
de
o ro" . 1:J;.:M;
. & ' di "
.
.v e un tribunal .
In IVI
.
su se Cada runo recibe inst ruccrones
especficas
d f xo y el matrimoni o . Por ejemplo' "C
d para su guin en relacin con
uerente que : " Si te casas .. El ~ .
uan o te cases.... enva un mensaie
al
.......
rutu ro de u i
usexu es y actitudes, sufre la influenc d .. ~ ro o, en lo qu e respecta a roles
la e JWCIOS co mo:
GUIONESCON MALDlCION
Aunque los mensajes paternales pueden ser constructivos, destructivos o improductivos en diversos grados , por razn de su propia patologa, algunos padres
envan mandatos abiertamente destructivos a sus hijos . Ms ta rde en la vida,
esas rdenes destructivas pueden ser como un electrodo en el estado Nio
del yo que, cuando es activado , compele a la persona a ob rar de acuerdo con
i Es tod a una mamacita!

Eres tan flaco que nunca sers un hombre
[Debiste haber nacido varn!
el mandato .
No So
te pases. de list a porque puedes espantar a los muchachos
mas
"
. .Judos y esperamos que te cases con uno.
Caso ilustrat ivo

Roberto se ahorc cuando tena veinticinco aos de edad. Haba dedicado su
vida a cuidar de su hermana gemela, que estaba en ferma. Cuando sta muri
a los dieciocho aos . Robe rto se sinti cada vez ms deprimido y , paulati na~ente , se fue aislando de sus padres y amigos. Refirindose al suicidio de
cberto sus padres comentaron:
Divirtete pero n o t e cases con esa clase de mujer.

El matrimonio es una traro pa en la que slo caen los
tontos.
,
~ gente recibe mensajes prog ramados

.,
e la v.lda. Por ejemp lo, en relacin con
~n. ~laclOn con muchos aspectos
mensajes como: "Espe
de tl
.Iareligi n, una persona puede recibir
.
ramos e u que siga I D"
sra es cosa de beatas" . en l . ,
s os tez Mandam ient os" o "La igle'
la universidad " o " Launiversidad con la edu~acin: "Naturalmente que irs a
l
recreo : "El ejercicio fsico es n:ce::~~~: I~~ mtelectuales" ; en relacin con el
o El depo rte es una prd ida de
madre:. No me sor prende en lo ms mnimo: era inevitable. En la familia

emo.s temdo varios casos de suicidio. De hecho , mi hermano se degoll. En
repet das ocasiones, le dije a Roberto que pod ra tenrunar suicid ndo se. Como
su h~rmana ni siqui era tomaba las medicinas , no me extraa que h aya muerto
tan Joven.
78
Los guiones del dram a de la vida
TU:i~~ de unaTodafu~eraria.
la vida me he sentid
Cuando RO~~~~'::tado y 'pesjmis~a. Mi padre e
?sespedido
p~.r.~~~e~~"~~o
tie ~~:l~~l~b' aoitul: 1~~:~~~:~oJ!Je~~~i' lQod~ lo
de dos em le
eprmdo durante much os a
. u
padre:
ejemplo. Acaso la
co':.d~~t~oJeb~~~~~o.o noMehPare~e
que no he ~~~ ~e
aya sido tan mala.
han
bllen
Robert o haba vivido bai I

.
su suicidio Iue la consecuenca de : ex~tatJ~a de que pondra fin a su vid
final para su guin. Los rnensae ulteriore directos y ulterio res: un t r . a y
h'"
un
los roan datas dest
s tenores
b a un nifio.9-IO
,
. son como maldco nes
es que 8lech
.ruct~vos ordenad os. ya sea directa y ve .
almente o ya indirectamente
Ejemplos de rdenes direct as y por lmpli:acin, son como "hech iceras" rque puede OH un nio son .
No pued
. . es hace r eso . n.;;
"""-Jame h acerlo por t.
S. diesen un prerruo
. por feo. t te lo ganaras.
Anda. vete a jugar a la carretera.

Pirdete.
Mtalos si se atraviesan en tu camin
T eres la palomi ta lisiada d e papa.
o:
Un nio puede inferir una o rden con b ase en las acciones

.
de los padres:
El no cuyos actos de agresron
.. son todos '
seas cmbre".
tmpedIdos puede inferir: "No
h
Estoy atrapado.
Estoy en un bache .
79
No me puedo ayudar,
Es el destino .
Nac perdedor!
Cada persona nace como un individuo nico, que ha heredado capacidades y posibilidades que desarr ollar, experiment ar Yexpresa r. Segn Reme ,
esto significa que cada nio es un " prncipe" en potencia y cada nia una
"pri
" . Sin embargo , desde muy pequen.os. algunos nios reciben mensancesa
jes de personas importantes que los descuentan de una u otra manera, con lo
cual se les da un estimulo negativo que les hace actuar a un nivel infe rior al que
les predisponen sus propias posibilidades . De esta manera, los nios se convierten en " ranas" o " bestias" en vez de los triunfadores que nacieron para ser.
El "Prncipe Rana" es un cuento de hadas que expresa esta experiencia
demasiado frecuente de la vida real. Se trata de un guapo prncipe que , hechizado por una bruja malvada, est atrapado dentro del cuerpo de una rana y
destinado a vivir como tal, en espera de que alguien le rescate.
Cuando una persona vive bajo el hechizo de una maldicin, puede rehusar el dejar de culpar a sus padres de ello. Perls comenta:
Como es bien sabido, los padres nunca son como deben ser. Son muy grandes
o muy pequeos, muy listos o muy torpes. Si son severos, debieran ser t olerantes; y as sucesivamente. ,Pero cundo se da el caso de encontrar padres
que sean como deben ser? Siempre se puede culpar a los padres si se quiere
practicar el juego de la culpabilidad Y responsabilizar a los padres de los problemas de los hijos. Hasta que un individuo no consient a en11desasiese de sus
padres, continuar imaginndose a s mismo co mo un nio.
El nio criticado por sus emocIOnes puede infe

.
exhib
. . " No sientas"
.
I as tus sentim ientos".
nr.
O"No
Fl
nio que
easnga
. d o por estar en desacu
. ...
.. Noespienses"
uuenr:
.
erdo con sus mayo res puede
El 01'o manipulado con sentid d

" Tort rate a t mismo".
o e culpabilidad infiere a menudo:
Esos manda
. mient os. frecuent emente pro fe Id
imperativos por el ni
n os ~o.mo prohib iciones o permisos.
cierto modo . l es " un buen muchacho'? y son.?lfICiles de violar porque , en
lo que sus pad res le han mandado
o ella una buena muchacha" al hacer
s~n considerados
Cuando una persona vive bao
~echaza pensar por s misma, est ~ec~~zna~:tos destructivos - maldclo nes-. y
efensa frente a su destino La he h' . . Cuando sea mayo r, se sentir inexpresiones tales como: '
e icena se puede manifestar por medio de
CONTRAGUIONES
Algunas personas con guiones que poseen una maldicin tie nen tambin 10 que
se denomina cotl tr aguitl. El con traguin se produce si los mensajes que un
nio recibe ms tarde en su vida van "cont ra" los mensajes emb rojados que
recibi cuand o era un beb, Por ejemplo, un nio peq uen.o puede recibir en
forrna no verbal el mensaje "Pi rdet e" y, cuando sea un poco mayor, un mensaje como: "Ten mucho cuidado cuando cruces la calle". En tal caso, la pero
sana tiene dos series de mensajes, una de las cuales es aparentemente ms
constructiva que la otra. Con frecuencia, los eontraguones se basan en lemas
o motes que el nio recibe como preceptos Yque van dirigidos desde el esta fo
Padre del yo del padre o de la madre al est ado Padre del nio. El Dr. Claude
Steiner cree que
80
"el ma nd ato de la bruja o del ogro es mucho ms potente y significativo que el

cont ragu i6 n.;." 12
Aunque la persona puede vacilar ent re su guin dest ructivo y su ms construc.

tivc co ntrag uin, este Jtimo fracasar .
81
Algunas veces, un drama vital demanda que un co-protagonista salga de

entre uno nuevo. .. Esto se ve a menudo en matrimonios de hombres
la escena Y ue du rante muchos anos de preparacin
" pror&':eao
'
na!, neceait an una
.
.
.
b
d
de carrera q ,
tnz que sea una esposa trabajadora y ahorrativa; sm em argo, cuan o

pnmera ac
. uI
. te hombre t riunfa en su profesin y empieza a moverse en un circ o
semejan
.
.
b bihd d
social diferente, su guin pu ede requerir una co-protagonista con a 1 a es
ROl.ES y TEMAS EN LOS DRAMASDE LAVIDA
distin~~enudo, los compai'leros, jefes, amigos y enemigos se seleccionan segn
Los mensajes. tal como el mo los recibe . le llevan a adopta r sus posturas psicolgicas y a desa rrollar los roles necesarios para realizar los dramas de su vida.
Cua ndo una persona ha decidido sob re sus roles, selecciona y man eja a los dems desde su estado Nii'io del yo para que formen parte de su repa rt o de
personajes. Por ejemplo, las personas que tienen inclinacin hacia la intmidad tienden a basar su eleccin de pareja en guiones complementarios.
Un joven y ambicioso ejecutivo que est p rogramado para llegar a la cima
necesita una compaera ma trimo nial qu e te nga la motivacin necesaria para
ayudarle a lograr su objetivo y, consecu ent emente , busc a una mujer que tenga
la debida educacin, predispuesta como anfit riona y ambiciosa como l. que no
haga fallar sus planes dramticos. A su vez, ella le elige a l para que encaje
en el rol necesario de su guin. Incluso cuando proye ctan un a reunin social,
probablemente sus invitados sean personas que representan roles que puedan
cont ribui r al prog reso de sus guiones.
Un proceso anlogo de seleccin tiene lugar cuando una m ujer que ha
adoptado la post ura : "Los homb res son unos vagos" se casa con una serie de
"vagos". Como part e de su guin est basado en : " Los homb res est n mal" ,
cumple su propia profeca regaando, adoptando posturas agresivas, quejandose y. en general, haci ndole la vida imposible a su marido (quien ta mbin tiene
que represent ar SI..: papel ). Final mente, ella logra desesperarlo hast a el punto
en q l.e l la deja . Y enton ces puede decir: ",ves? Ya te lo dije. Los hombres
son unos vagos que salen corriendo cuando las cosas se ponen difciles".
Po r lo general, un hipocondriaco manipula a "los otros desde la postura
de inde fenso y dbil. Es probable que su compa era reaccione " apareciendo"
como salvado ra o tal vez como perseguidora (o ambas cosas a la vez) y hasta
puede sentirse vctima en el proceso . Si el hipo con draco abandona su postura
manipu lativa de indefenso y su esposa no est preparada para aba ndon ar la
suya , sta puede agravar la en fermedad de aqul para rest ablecer la an terior
relacin de roles. Po r el contrario, si la esposa es la prime ra en dec idir no representar el rol que se le hab a previsto, los snt omas del marido pueden hacerse
ms pronu nciados o ste puede buscar a alguien para q ue represente los roles
salvado ralpersegu idora.
bilidades manipulativas. Pan que esta clase de seleccin d buenos re'os pos> , los colegas de reparto deben poder representar losiueeos
acroo do s"
sutados
os J~~gos r' apropia
cumplir con los requisi to s de un rol que com plementa al gmon. Perls denomna dos de las posturas manipulativas primarias "el mandams" y "el desvalido" .
El mandam s es generalmente recto y .autoritario ; sa;be mejo r lo que conviene.
Algunas veces tiene la razn, pero es siempre recto, Justo . El mandams es
intimidante y trabaja con: " Usted debe" y " Usted no debe" . ~.I ~ll;DdamAs
manipula con demandas y amenazas de catAstro re tales como: SI tu no ...,
entonces no sers amad o , no irAs al cielo, te morirs" , etc.
El desvalido manipula desde una postura defensiva, se disculpa, ~ngatusa, rep resenta el nio liaron, et c. El desvalido no tiene poder. . El desvalido es e!. Ra~bn
Miguelito . El mandams es el Sup er Ratb~ . El desva lido t rab aja con: . ~ana
na" , " Lo hago lo mejor que pued o" , " Mlra, lo mtent~ una y otra vez! sl,!allo
es porque no lo puedo evitar" , " No s romo se me olV1db tu cumplea os ,
" Tengo una intenciones tan buenas ." Co mo puede verse, el desvalido es astuto h bil y consigue en general , lo mejo r del mandams porque no es tan
elem'ental como ste. 'As, pues, el mandams y el desvalido luchan por el
control. Como cad a padre e hijo , ellos luchan el un o con el otro por el control. 13
Desde las posturas manipulativas del mandams y del desvalido se pueden representar muchos roles. Sin embargo, la mayone de los roles dramticos son
los de perseguidor, de salvador y de vctima.
Esos roles son admisibles si no son pura farsa , sino, al contrario, autnticamente apropiados a la situacin. Ejemplos de roles admisibl es son:
Un perseguidor: Es alguien qu e fija lmites necesarios sobre el comportamiento

o est encargado de hace r cumplir una regla.
Una vtctima:
Es alguien que pose e las cond iciones reque ridas para un empleo , el cu al lc es negado po r razn de su raza, sexo o religin.
7r salvador:
Es alguien que ayuda a una persona qu e fu nciona inadecuadamente a rehabilitarse y a valerse po r s misma .
82
Los guiones del d rama de la vida
a cambio de roles....EI drama es comparable a los

drama a menoSque hay l drama cuenta con mayo r nme ro de sucesos, un
~ay s transaccionales, ~ero e ucesc y un a sola persona represent a a menudo
Juegor nme ro de cambios por s
fue os son menos complicados y en ellos
T:{~ tres roles al mismo i~~~~rt~~~ p:r ejemp lo, en "Solo tr.ato de ayu~ar'
slo se produce un. !=a'(:acia i izquierda) en el tringul~ dra mtico: la vtctm a
te", hay una rota~tdon y el Salvador se conv ierte en v tcn ma.
ser Perseswr or
P'" '
Cua ndo estos roles so n como mscaras, son inadmisibles y su p ropsito es
la manipulacin. En lo sucesivo, cuando los nombres de esos roles aparezcan

con inicial mayscula en este libr o, se refieren a roles manipuJat ivos inadmisibles:
V" Perseguidor: Es alguien que fija lmites innecesariamente estrictos sobre el

comporta mie nto o est encargado de hace r cumplir reglas.
pe ro lo hace con b rutalidad sdica.
UI/O Vctima:
Iarruliar frecue nt e incluye la inte raccin de t res juegos espeUn dra ma u UU

'fi .
o
de ellos iniciado desde un rol espect ICO .
cificos , ca da un
Es alguien que l/O posee las condiciones requeridas para un

empleo. pe ro asegura falsamente que ste le ha sido negado
por razn de su raza, sexo o religin .
Un Salvador:
83
Rol bsico
Juego
Es alguien que, con el pret ext o de ayud ar. mantiene a los

dems dependientes de l.
Dame lUla patada

Te cog ahora, h. de p.
Slo troto de ay udart e
Los roles manipulativosson parte de las trapaceras y juegos de una persona y

son contribuciones a su guin. Una persona puede jugar un juego de la misma
manera en que vio jugado a sus pad res. Sin embargo, generalmente, los juegos
se juegan desde el No. El Nio comienza el juego con la intencin de " enganchar" al Nio o al Padre de los otros jugadores. Se utilizan los roles manipulativos para provocar invita r a los dems a responde r en formas especficas.
reforzando as las posturas psicolgicas tem pran as del Ni o.
En los muchos escenarios de la vida, no es infrecuente que el reparto
completo de personajes sepa cmo j ugar todas las part es en todos los j uegos.
Cada uno puede cambiar y representar los tre s roles bsicos: Vctima, Perseguido r y Salvado r. En AT, esta fo rma de representaci n se denomi na Tringulo
de Karpman."
Vct ima
Perseguido r
Salvador
La escena empieza cuando el iniciador de Dame una patada manipula a otra'

na ara ue sta le d una patada. Como Vctima, l busca un Persegud or
::~e c: ge c~ las manos en la masa y juega atentamente ~l jue~o compl~:en
tario Te cog ahora, h. de p. En este momento, el escenan c esta p repa~
ara ~n Salvador. Si el Salvador toma parte en la escena con un res-:ate unpo-.
rente o ilusori o , l mismo es rechazado y se sier.te en~onces perseguido y pate
ado. Con la frase de su ju ego favorito, se lamen ta : SOlo trato de aYudarte~e
FI siguiente dilogo ilustra el ca mb io de roles, aunque es probable.~
.
. os de un drama familiar.
no represente t odas las transacciones
en 1os tres Jueg
>
Hijo :
(como Perseguido r,
grita a su madre con
enfado)
v
Escribe Karp man:
Madre:
(como Vctima)
Segn t , nunca hago nada bien.
Padre:
(rescat a a la mad re
y persigue al hijo)
No te tolero que grites a tu ma dre , jovencito . Vete a

tu habitacin! Esta semana no h ay dinero par a t us
gastos!
Me dicen qu e sea franco y cua ndo les digo qu e algo no
me gusta . me hace n callar. Quin pue de tenerlos conten tos?
Hijo:
En el anlisis de un dra ma , solamente se necesitan tre s roles para representar

los reveses emocionales q ue constituy en el drama. Esto s roles activos. a di~ere n
cia de los roles de iden tidad mencionados anteri ormente. son el de Perseguidor,
el de Salvador y el de Vctima (o P, S Y V en el diagram a). El drama comienza
cuan do estos roles son establecido s o cuand o los espect adores los prevn. No
(ahora como vrctima, malhumorado

en su cuarto)
Sabes que no me gusta el azul. i Y vas y me comp ras

ot ra camisa azul !
84
Madre:
(ahora Salvadora, le
da dinero a escon-
No se lo vayas a dec ir a t u padre . No debemos enfadamos ta nto por una camisa.
rEMAS DEL GUlON
didas)
Madre:
(volviendo al pad re
como Perseguidora)
Padre:
Juan, no seas tan severo con Alberto. Con seguridad.

est en su cuarto, enojado contigo .
Bueno. querida, slo quena ayudarte y me das una
A" t r cuentas de Mua (representado como Victima que

C0l110"el tema
J~dora
' ) todos los sulones
tienen temas a travs de ellos. Esos
persegu
0b
caro
10 a
buye
n
al
drama
contin
uo de la vida . En general. los temas
temas y roles contn
.
se pueden expresar en frases breves.
(como Vctima)
patada donde ms duele .
Pierdo la cabeza
Volver a la gente loca
Hijo:
[Eh, mam, djale en paz! Pap est cansad o, eso es
Ser el mejor
Suicidarse
todo.
Salvar pecadores
Ser servicial
llevar mi cruz
Divert irse mucho
Sentirse abatido
Esforzarse mucho
Andar pisando h uevos
Dominar a otros
Perder la ocasin
Tropezar y no caer
Arrepentido de estar vivo
Triun far y fracasar despu s
Ser pisoteado
No ir a ninguna parte
Buscar un tesoro
(llamando como
85
Salvador)
De cuando en cuan do , cada pe rsona rep resen ta los papeles de Perseguidor,

Salvador o Vctima. Sin emb argo , cada persona tiende a enfrentarse con la
vida y a j ugar sus j uegos ms frecuentemente desde un rol favorit o . El rol que
representa no siempre est claro para el "actor" , que puede actuar de una
form a y sentir de otra. Por ejemplo, no es infrecuente el que una persona q ue
se sient e Vctima est en realidad persiguiendo a los que le rodean . A menudo,
el cam bio de roles o rigina el drama.
Cuando marido y mujer buscan consejo mat rimonial , cada uno de ellos
se considera una Vctima que sufre la persecucin de su cnyuge. Su expectativa puede ser la de que el te raputa participe en su juego en el rol de Salvador,
en vez de efectuar un rescat e real.
Edificar imperios
Ahorrar para malos tiempos
ROLES YTEMAS DE W S GUIONES

Caso ilustrativo
EN LA MITOLOGIA GRI EGA
Felipe y Mara acudieron en b usca de consejo, quej ndose del fracaso de su

segunda luna de miel. Cada un o de ellos afirmaba q ue haba sido vctima del
otro. EJ grit: " Tuviste el descaro de traerte a tu madre contigo. Ella comparo
ti con nosot ros hasta la habit acin del motel " . A lo q ue ella replic : "Y t
fuiste m uy grosero con ella y me avergonzaste" . Despus de varios in tercambios ho stiles, se les pidi que hablasen de su primera lun a de miel. Felipe dijo
desafiante : "Qu tiene que ver eso con nosotros ahora?" , a lo que Mara
replic: "Te lo vay a decir . T llevaste a tus padres contigo en nuestra luna
de miel hac e quince aos. Dijiste: ' Ellos nunca tienen oportunidad de ir a parte
alguna ' . Desde ento nces te has estado aprovechando de m."
A travs de la historia, los artistas y poetas han observado y re~istrado los roles
y temas d ramticos de la vida humana. En la antigedad, el nu to fue una de las
formas ms difundidas de la literatura dramtica. Un mito es un relat o que revela, de forma simblica, algo verdadero, no en el sentido de un a :erdad que
pueda pro barse cientficamente, sino en el sentido d e su uni versalidad y su
significado bsic o .
.
d 1
Beme cree qu e los mitos griegos con tienen los mode los de lo s guiones e
homb re cont emporneo y puede n ser interpretados psicolgicamente. Las fi~u
ras mticas m uest ran tipos universales cuya forma de expresin es muy.parec~da
a la de la gente de hoy. Dos de los personajes ms interesantes de la mitologa
fueron los hermanos Atlas y Prometeo: cada uno de ellos se reb el contra la
autori dad de Zeus, "el padre de los dioses" , y su acto de rebelda les acarre
un castigo. En el caso de Atlas , Zeus le conden a ca rgar sob re sus hombros
el peso del universo. Hrcu les, el hombre-msculo original , se ofreci a llevar
la carga si Atlas consiguiera para l las famosas doradas de las Hesprides. Atlas
Durante todos los afias de su matrimonio, Mara haba asumi do el rol de

Vctima y haba p ract icado los juegos de Pobre de m y Mira si intent en serio
hasta q ue, finalment e, aj ust las cuentas al asumir el papel de Perseguidora. El
juego favorito de Mara lleg a ser Te cogi ahora, h: de p. y , du rante qu ince
aos , el tem a de su matrimonio haba sido Ajustar cuentas.
1I
86
lo hizo , pero, a su regreso, en vez de verse libre de su carga, fue "timad o" fcil.
ment e por Hrcules para qu e cargara el universo otra vez.
Los Atlas mode rnos tienen mu ch os disfraces: el asiste nte social q ue tiene
un t rabajo excesivo. el direc tivo de un negocio que es renuente en delegar autori dad y "carga con todo el peso" de su dep artamento o la agot ada ama de
casa q ue trat a de ser todo para todos. Aunque tal vez los Atlas protesten , ellos
tienden a perpetuar su propio rol de Vctima y a extraer cierto placer de sus
desdichas.
Los dramas con un pe rsonaje t ipo Atlas como figura central tienen temas
tales como: Llevar mi cruz , Llevar el peso del mundo. Esforzarse m uch o. Disfrutar con mis desdichas. A menudo, Atl as se enmascara de "buen chico", pero,
en realidad , puede estar practicando juegos como : Por qu me ocun'e siempre
eso a mi?, Si 110 fuese por l, Pobre de mi y No es esto homble? En realidad,
sa celosa de Zeus, que acta como una ~etective ,

Una
Her~,
es~
.
re investigand o a su donjuanesco marido que esta enredado con
semp
"divino" juego de Guard ias y ladrones .
eUa en un
1
.
Ec la pequeila ninfa co ndenada a no pensar por S I rrusma y
Una 0 ,
h d h
que se limita a repetir lo q ue Jos de mas ya an IC o.
,' h robre que odia realmente a las mujeres, pero crea de
U pgrn.1IOn, o
.
_-' . al con
n
que no hay mUjerque se pu""a 19u ar
1 .edra una tan perfecta
l'
d
a P'; se enam 0" ent onces de su creacin, en vez de enamo rarse e una
ella
mujer del mundo real.
N 'so tan enamorado de s mismo que est ciego ante el res~ o
languidece mientra s pasa su vida admirando su propia
imagen en el agua.
d
Una Dafne que coquetea co n los hombres y, ~~an do es persegUl a.
corre llorando a " pap", en busca de proteccin.
~~ m:~o ~
Atlas no dejara ni su rol ni sus desgracias.

Prome ten y su hermano Epimeteo recibieron de los dioses el encargo de
crear los animales y el hombre. Epimeteo realizara el trabajo y Promet eo lo
supervisara. Epimeteo les dio a los animales dotes tales como forta leza, rapidez, valenta y alas. Poco qued para otorgar al hombre que lo hiciese Superior:
por tanto, Prometeo efectu un rescate. Con la ayuda de Minerva, encendi su
ant orcha en el sol y le dio al hombre el fuego; con ste, el hombre podra hacer
armas, utensilios y conseguir el dominio sobre los animales. Adems, Prometeo
hizo al hombre de recho, vertical como los dioses, y le asegur la mejo r carne
del sacrificio, dejando el sebo y los huesos para los dioses.
Zeus se sinti ultrajado por el inters que Prometeo demostr hacia el
homb re y le castig. Como Perseguidor , encaden a Prometeo a una roca
para torturarle perpetuamente; sin embargo, pasadas t rece generaciones, Prorneteo fue rescatado por Hrcules. Hasta hoy da, Promereo sirve como smbolo
de "m agnnima resistencia al sufrimiento inmerecido, y fuerza de voluntad
para resistir la opresin". IS
Como el hroe griego, un Prometeo mode rno es a menudo alguien que se
rebela contra la aut oridad y las demandas del poder establecido, Se imagina a
s mismo como un salvador de la humanidad y se identi fica con el desvalido. Si
slo representa el rol y nunca rescata a nadie en realidad, acta "co mo si" fuese
un salvador en vez de serlo de verdad. Si es un legt imo salvador, har a los
ot ros independient es, aun a riesgo de atraer sobre s la ira de la autoridad.
Tiene usted un Atlas o un Promet eo en su familia'! O en su barrio'!
Ent re sus amigos? Es real o representa una farsa? Conoce a ot ros que se
parecen a los personajes de la mitologa griega? Lo que sigue puede resultar
familiar para el lector.
Un l eus q ue seala las reglas de procedimien to y co ntrola a los dems por
medio de la seduccin, la amenaza y la brut alidad; es un cazador de
mujeres.
1/
87
TEMAS DE LOS GUIONES EN LOS CUENTOS INFANTILES

. ..... ad , una gran variedad
vida ses
Como en los mitos de la anugueo
. de dramas
. ddel Ia libro
ularizada en los cuentos infantiles que se transmiten a travs . e os I .. '
::~dio la televisin o alrededor de la chimen ea durante las reumon~s fan~ihares.
El gui~ de un individ uo se refleja a menud o en cuentos que poseen os roles
manipulativos bsicos, as como el argument o sobre el cual se representan os
roles.
.
d t
Los Perseguido res de los cuentos de hadas son con frecuencia m~ ~as ras
malvadas brujas ogros lobos feroces, d ragones u otras bestias. Las Vl c t~as
' teS, po brecltas cerilleras, patit
d os
son ranas, nios "abandonad os, be Uas d unruen
' clases de " pobres cosas" . Los S' vad or es son hadas
feos y otras
, .buenas , uendes serviciales sabios magos, bellsimas princesas y guapos pnncrpes.
id
, '
Para ser ' rescatada, una Vctima
debe encon t rar a alguien que se .consr ere
, f antiles , el Salvador
tiene . a
.
a SI' mismo como un Salvador. En los cuentos 111
menudo "poderes mgicos" que 1e son at nib UlIdos Un cuento bien conocido ,
, de V'ICtiun a Y Salvador '
es .
el de la
que muestra las funciones complement aras
Bellay la Bestia. La Bella, a diferencia de sus hermanas egostas, nun.ca pide
nada para s misma. Cuando su padre pierde sus riq uezas, ella se sacrifica y
,
hace todas las t areas dom sticas;
est a con ducta
ucta la conv ierte en el blanco
. de las
reedora
al
elogio
patern o.
burlas de sus hermanas, pero, por ot ra part e, 1a Ilace ac
En busca de nueva fortuna, el padre de la Bella cae en las m.~nos ~ ;n~l
Bestiaque le amenaza con quitarle la vida si no le da una de sus hijas.
de a
.. , y su pad re accede a ser rescatado e
se ofrece volunta riamente para la rmston
esa manera. Aunq ue la Bestia es muy fea, es tamblen muy buena (se trata de
un buen chico) y, cuando ste se enferma, la Bella, compasivamente, se casa
88
con la pattica figura. Y he aqu que , por artes de magia , la Bestia se co nvien e
en un gua po prncipe !
A partir de sus p rimeras experiencias co n su padre , un a joven qu e tiene
una norma de conducta co mo la an terior pued e concluir que " Jos hombres SOn
poca cosa " y neces itan su abn egada devocin.
Como direc tora de reparto para el drama de su vida, una Bella m oderna
elige para marido a un hombre que, de alguna fo rma , es indigno o es " una
bestia". Esta clase de hombre puede tener un aspecto de oprimido o de misera.
ble, ser ad icto a las drogas. ser alcohlico , esta r llen o de de udas o andar en tratos
con la j ust icia. Si la Bella descubre qu e su magia no funciona . puede adoptar
una postura de sacrificio y co ntinuar co n la best ia ; o puede pedir el divorcio y
buscar un nue vo pe rsonaje (tambin una bestia de alguna forma) que rescatar.
La bestia , po r su parte, puede co ntinuar esperando un nuevo Salvador, en lugar
de decidirse a en de rezar por s mismo su propia vida. Despus de todo, una
bruja malvada (probablemente su mad re) le ech un te rrible hechizo encima y
un ogro mal o (probablemente su pad re) le ense a ser una bestia.
Este mismo drama puede ser representado con los roles sexuales camb ia.
dos : en este caso, los principales personajes son el Guapo y la Mujer bestial.
Otro personaje de cuento de hadas es la Cenici en ta , una Vctima qu e desempea tareas domsticas y est rodeada de gente cruel Y exigente. Su primer
Salvado r es un hada m adrina quien le da a Cenic ienta un magnifico vestido ,
zapatos de cristal y una elegante car roza pan q ue vaya al baile . Cuando llega
all, at rae a o tro Salvado r: un prncipe,
Algunos te raputas dan una interpretacin un poc o diferente de l pnncpe:
ste acta ms como una rana q ue co mo un principe ; la base para esta int erpretacin consiste en que, aunque el prncipe afirma que qui ere a Cen icienta co mo
novia , no co nsigue ni su nomb re ni su direc cin. Todos los tema s de cuentos de
hadas pueden ser seguidos tanto por los triunfadores co mo por los perded ores.
Despus de todo, algunas Cenicientas triunfan. No obs tan te, en la vida real, poca
gente "vive felizmente para siempre jams", y a que la magia escasea hoy da.
La Cenicien ta moderna que representa un guin de perd ed ora es aquella
persona que acepta lo que considera una tarea servil y . a menudo , hace lo que
ella de nomi na " el t rabaj o sucio" de los dems. Esta Cenicienta act a con-la
ilusin falsa de que, si un hada madrina le da vestidos de alta costura, un auto.
m vil y una situacin apropiada, podr ganarse su prncipe y , po r consiguiente ,
ser rescatad a de su ex istencia triv ial. Algunas Cen icientas se sorprenden al des.
cubrir que, despu s de casadas con su prncipe , tienen otra serie de ta reas do.
msttcas que ate nde r. 16 Los Cenicientos de hoy da tambin se ven a s mismos
co mo Vct imas at rapad as por trabajos que no les gust an y esperan el rescat e
mgico que, en realidad, probablemente nunca llegue.
EJ Principe coj ito es otro cuento sobre una Vct ima qu e ha sido inj usta.
mente perse guida y necesita ser rescatada. En el cuento o riginal, una familia
1I
89
. . e e lito en una torre a ca usa de su cojera. A~ude a s~ .

OJuien le regala una capa mgica que penm~e al Prn cipe
te ortO una buena hada, q
trad. mama l puede volar sob re la Tierra de
SOC
edn encon
e- '
b II s
,..
r vez, ver y o bserv ar los rboles, las flore s y otras e eza
VlaJtar". Con su
rimera
Nadie y, por p
.
al exilia a su pnncrp
de la naturaleza'. d ter cuenta de un j oven cuyo d rama sigue la hn:a aeguod

W. Ray pcin ex . .
.., " El padre del muchacho habla llega o
t del Prncipe COjl o .
b b i ..
mental del cuen o
. rerrogatvo e in tele ctual hijo " no est a a len
n
del "
hacho
. de que su IR
a la concluslo
ra atltico y no encaj aba en la image n e muc
. .
(era cojo) porq~e no ~ . Aunque haba sido b ien cuidado ~~camente y recibido
'deal
norteamencano
h b ' 'do bien recibid o . El muchacho
I
. el muchacho no a la SI
una b~~na ed~aC1 nbusc refugio en una co mun idad de fugiti~os;.~. pan
se sillttO presento Y"
al USO de drogas como " capa mgica p ara
escapar de su " to rre , se entrego
poder "viajar" . . d libros de cuentos se enc uentran comnmen te en los

Los personajes . ~
rson a uede aislarse a s misma como
dramas de la vida cotidiana. Una pe
. p Vi mes) h uir como Huckleberry
. e
(tal vez con un o una joven le
,
Robinson rusoe
.
lente co mo don Qu ijote, volar al rescate
Fnn, luchar contra los molinos de VI
Peter Pan enfrentarse co ntin ua.
como Superhomb re, reh usarse a crecer co mo
. '
melodrama ser
mente con tri vialidades y trauma como la protagorus~a de un bufn Una
.
un malvado, un hroe o una herona, un rey o una rema o un
persona puede ser:
desgraciada como la pequea cerillera,
avaro como Scrooge,
Be d
meloso con las mujeres y rpid o con una pistola co mo James
nc ,
un a computadora sin sentimientos como el doctor Spock de
Viaje a ws estrellas ,
un caballero que rescata doncellas en apuros como Sir
Lancelote.
. s literarios
I
, poco dispuestas a
Las personas que viven al estilo de 1os personaje
experimentar su propia unic idad , son con frecuencia perdedores.
RESUMEN
. 16
. te en una cult ura
Toda persona tiene un guin pSICO
glco y exis
. que posee
,1 drama
.
.
.
1
acin
continua
surones. El guin psicolgico con tiene a program

.
ue elpara
nio recibe
.
oductiv os
de la vida del individuo. Este est arraigado en los mensaJ~ q
de sus pad res, los cuales pueden ser co nst ruc tIVOS, destructivos o unpr
,
90
yen las posturas psicolgicas qu e fmalmente ado~ta en relacin co nsigo mis

ll10
y con los dems. Las post uras pueden estar relacIOnad as co n la gente en genelll
o dirigidas hacia un sexo en particular.
TODO EL MUNDO ES
UN ESCENARIO
En la medida en que los mensaj es del guin no est n de acuerdo Con las
posibilidades reales del nio y niegan su voluntad de supervivencia, crean Con.
diciones patolgicas. La patol ogia ti ene diferent es niveles de gravedad . Puede
ir des de ser tan leve que rara vez est orba al fun cionamiento normal de la pero
sana, hasta ser tan grave que conviert e al ind ividuo en una grotesca caricatura
de su pro pio yo.
Cada uno, en su ti em po.

representa m uchos roles.
Aunque lodos los guion es son como hechizos. algunos llenan la {uncin
de proporciona r al individuo idea s bastante realistas acerca de lo que pUede
hacer con sus hab ilidades en la sociedad de que forma part e. Ot ros guiones
lanzan equ ivocadamente al ind ividuo en pos de un a estrell a que fue elegida
usoramenn, o , tal vez, como resultado de un resentimiento . Todava ot ros
guiones programan al Nio para la destruccin, para un final trgico .
Un da u o tro, la mayon'a de las personas representa roles y se en mascara
de alguna forma. Si se hacen conscientes de s mismas cuando estn represen.
tando, este co nocimiento les da ciert a libertad para rechazar falsos roles. La
farsa puede ser abandonada a favor de la autenticidad .
".
La persona consciente puede determinar el curso del plan de su propia

vida y reescribir su drama de acuerdo con su personal unicidad. Pued e pone rse
en co ntacto con su posible yo y cambiar la direcci n de su obligaci n de vivir
la vida dentro de un sistema especfico. Para muchas personas , esto no es fcil;
po r el cont rario , frecuentem ente es penos o y significa realizar un ardu o esfuerzo
de superacin . En ocasiones, es necesario un salvador verdadero, tal como lo
ilust ra la siguiente par frasis de " La par bola del guila" de J ames Aggrey: .'
Erase una vez un ho mbre que, mient ras caminaba por el bosq ue, encon tr un
aguilucho. Se lo llev a su casa y lo puso en su corral, do nde pron to apre ndi
a comer la misma comida qu e los po llos y a condu cirse como stos. Un da, un
nat ura lista q ue pasaba por aUf le pregun t al propietario por q u razn un
guila, el rey de todas las aves y los pjaros, tema q ue perm anecer encerrada
en el co rral con los pollos.
- Co mo le he dado la misma comida que a los pollos y le he enseado a ser
co mo un pollo, nunca ha aprendido a volar- respondi el propietario. - Se
cond uce como los pollos y, por tanto, ya no es un guila.
- Sin er nbargo-, insisti el naturalista_ , tiene corazn de guila y, con toda
seguridad , se le pue de ensear a volar.
Despu s de discu tir un poco ms, los dos hombres convinieron en averiguar si
era posible q ue el guila volara. El naturalista la cogi en braz os suavemente y
le dijo : " T perteneces al cielo, no a la tierra. Abre [as alas y vuela,"
El guila, sin embargo, estaba confusa; no saba qu era y, al ver a los pollos
comiendo, salt y se reuni con ellos de nue vo.
1I
LAMINA VI
92
93
Sin desan imarse , al da siguiente, el naturalista llev al guila al tejado de la

y le anim dicindole: "Eres un guila. Abre las alas y vuela." Pero el gu.~as"
tenia miedo de su yo y del mu ndo desc onocidos y salt una vez ms en bu~ a
de la comi da de Jos pollos.
a
.
inar las primeras expresiones faciales que
procu re unagr
al
om o ojos
Si solamente surgen partes de caras , t es e
?
Cierre los ojOS Y
uerda
haber
VIstO.
llas
'
De
qui
nes
son
las
caras
que
recuerda
.
ree
cntrese en e . (,
El naturalista se levan t tempran o el tercer da , sac al guila del co rral y la

!!ev6 a una montaa. Una ve.z alll, alz al rey de las aves y le anim dicindo.
Eres un guila. Eres un guila y pe rteneces tanto al cIelo co mo a la tierra .
Ah ora , abre las alas y vuela."
.
o bocas, con
r los mensajes no verbales que sus padres le
AhOra procure reco rda (o "a' una caricia en la cabeza, un puno crispado,
d re gest os ..... .
neron me tan
oso)
nu
ada un besocarioso .
ed?
una bofet
,
d
bl
o
desagradables
su
rgen
dentro
de
ust
.?
,
timi entos agra a es
Que sen .
'can esas expresiones faciales y gestos corporales .
Qu mensajes cornuru
El guila mi r alrededor, ha cia el corral, y arriba, ha cia el cielo. Pero sigUi siz
vo lar. Entonces. el naturalist a la levant dire ctamente hacia el sol; el AgUiJa
empez a te mblar, a abrir len tamente las alas Y. Ilnalmenre, con un grito trillnfante, se vol alejndo se en el cielo .
Es posib le que el guila recuerde todavia a los pollos co n nostalgia; hast a es

posi ble qu e, de cua ndo en cuando . vuelva a visitar el ca n al. Que nadie sepa
el ' guiJa nunca ha vuelt o a vivir vida de pollo. Siempre fue un guila , pese a'
que fue mantenida y domesticada co mo un po llo.
Al igual que el guila. la persona que ha aprendido a pensar de s mism a como
algo q ue no es. puede volver a decidirse a favor de sus verdaderas posibilid ades.
Puede co nverti rse en triunfadora.
Si el lect or desea empezar a conocer mejor su guin, resrvese algn tiempo
para realizar , seg n le interesen,los siguientes experimentos y ejerci cios:
l . Guiones familiares y cult ura les

Imagnese que regresa a una epoca an terior. Cmo eran sus an te pasados
hace 75 150 aos?
Le afecta ahora de alguna manera su herencia cultural (por ejemplo : en
sus roles sexual es, su trabajo, sus amb icio nes educativas)?
Piense po r lo menos en una cosa que hace ahora y que es determinada
por su cultura.
Piense en sus escena rios vitales actua les. I ncluyen algunos de ellos sub.
cult uras?
Considere las pau tas dram ticas de la fam ilia en la cual creci. Repite
usted ahora alguna de ellas? Q u na cambiado usted?
t~
'_on,'es l'erbales en suguin

l'
~,~lll
. e usted que es el nio que fue .
lmag
Qu decan respecto a
su vala
sus ha bilidades
su aspecto
su inte ligencia
"' A
l'_ _
Vuelva a or las palabras de su ra nuua .
su moral
su salud
su sex ualidad'
su futu ro'?
l'_~ .. lo que usted imagina que cada una de sus figuras

Resuma en una la.......
atemales opinaba de usted,
..
Est relacion ada de alguna manera su actual evaluacion de S1 mismo
con la opinin de sus padres?
,~
Ideruifcacitt de su rol
Recuerde los ltimos das y evale cmo se ha relacionad~e:~~:t~~;s:OS

dems. Se encuent ra representando alguno de los tres ro
Vctima, Perseguidor o Salvador?
Se modifi c su rol cuando cambi la situacin?
. Represent un rol ms a menudo que los otros?
(,
.
Son los roles q ue usted represent semejantes
a Io s de sus mitos, cuentos
de hadas u otra s lect u ras preferidos?
Mientras lea "La parbola del guila", se identific usted co n algn rol
especfico? Pregnte se:
. d
. ,: (,. He man te nido y domesti ca o

Me ha mantenido y domesticado alguien
a alguien?
He salvado realmente a alguien'? Me ha salvado alguien a m '?
En el escenario
2. El gui n individual
Mensajes no verbales en su guin: (Lea el experime nto po r completo ant es

de ponerlo a prueba.)
1I
1
. que se est representando en un escenano
. el drama de su vida.
magme
Es una com edia. una farsa, una epopeya, una se nial , un melodrama, una
tragedia ? Qu es?
94
Los guiones del d rama de la vida
Tiene su drama un tema cen tra l? Si es as , se orienta hacia el Xito

hacia el fracaso? Es constructivo , destructivo o improductivo?
o
Imagn ese en el lugar del pblico que asist e a la representacin de SU
drama. Aplaude. llora, patea, ne , se duerme, quiere qu e le devuelvan
su dinero? Existe ot ra actitud diferente?

Los este/umos de la vida
Imagine qu e su vida es un escenario giratorio, dividido en secciones que SO(
escenas de su vida. Diagrame estas diferentes escenasen escala. segnla can.

tidad de tiempo que usted dedica a cada una de ellas. Evale un mes tipicu
de su vida. Elimine el tiempo que pasa durmendo, a no ser qu e tenga i m,
po rta ncia espec ial para usted. Vea los siguientes diagramas de muestra :
Reun iones
SOci.lle5
Mo te les
FiJ.ln lrop .l
Enud io
':Cmo e5 el ",yo?
Es la cantidad de energio que invierte en cada escena equivalente a la

cant idad de tiempo?
Radican sus verdaderos intereses en donde invierte usted la mayor parte
de su tiempo y de su energa?
Quin pare ce dirigi r su drama en cada escen a vital?
Est usted satisfecho de lo que' pone de s m ismo en cada escena?
R eparto d e papeles
Piense en las personas ms importantes que participan actualmente en el
d rama de su vida.
Clasifquelas en trminos de l tiemp o , la energa y el verdadero inters que
usted invierte en ellas.
Cons idere el caso contrario . Cunto ti em po . ene rga y verdade ro inters
cree que invierten esas personas en usted?
Cree usted que le ayudan de alguna manera a progresar d e acuerdo con
su plan de vida?
1I
9S
..
ti ?
.- s y en cua'1es escenas repre senta usted como 51... .
<. escenas es usted genuino: viviendo su rol en vez
...c on qUlene
.'
en CUilJes
.r cn qUIenes Y
?
...de representarlo solamente .
El ser padres y el estado Padre del yo
5
EL SER PADRES Y EL
ESTADO PADRE DEL YO
Es en verded deseable
tener buenos descendien tes, pe ro
la gloria pertenece a nuestros antepasados.
PLUTARCO
Para algunas personas resulta fcil ser lo que consideran" buenos" padres; pan
otras resulta di fcil; la mayora tiene sus vaivenes. A algunos padres, les gustan
Jos bebs; algunos los toman a mal; otros no pueden entenderse con ellos por
diversas razones. De vez en cuando, algunos padresexperimentan las tres actitudes. " la at erradora realidad acerca tant o de la herencia como del ambiente
es que los padres los proporcionamos ambos." !
Los padres establecen un climaemocional que, como el atmosfrco, es

clido o fro . benigno o riguroso. co nducente o destructivo para el crecimiento.
Los padres proporcionan a sus hijos firm e pe ro tierno y ca rioso cuidado por
medi o de caricias pos itivas; o lo s descuentan, con lo cual se fome ntan guiones
destruc tivos o imp roducti vos. Lo mejor que un padre puede hacer po r su hijo
es evaluar su propio gu in y decidir entonces si ste merece ser pasado a otra
gene racin.
EL ESTADO PADRE DEL YO

Para bien o para mal , los padres sirven como modelos que se grab an en los cere
br os de sus hijos. El estado Padre del y o es una me zcla de las actit udes y del
com po rt amiento de las pe rsonas emocionalmente importantes que sirven como
figu ras paternal es al nio. El estado Padre del yo no funcion a nece sariamente
en famas culturalmente definidas como "maternal" o " paternal". De hecho,
no existe evid encia de instinto maternal o paternal en los hum anos. Segn loS
estudios de Harlow, esto tambin es cierto de los primates inferio res? )S
humanos aprenden de sus p ropios padres a ser padres. Parece que los monos
hacen casi lo mism o.
96
1I
99
caso ilustT3tivo
nsult aba a un md ico cu ando sus hijos se enfer' rara ve z c o ~
le daba t
La J1l3dre de ~ I aria da ue, siempre qu e se enfe rmaba, su ~adre. e a a te y
uer
maban. EUa rec b ~ tuv o fiebre po r primera vez, Mana le dIO t en un
flan: as. cuan do su e
bibern.
- de imit ar las pr ctic as de la crianza de nos, la gent e adopta
M emas
ruras. actitudes, gestos y rouchas formas
._de lenguaje corporal de sus modelos
"'"
paternales. El lector puede imagina rse, SI 3SI le parece,
, de pie con las man os sobre las caderas, regaando a alguien
una mU.JCr
como lo haca su madre;
un hombre que seal a con un dedo acusador a la gente, tal como lo
hada su padre;
una mujer que levanta la barbilla, mira con despr<:io, se encoge de ,
homb ros y dice : "Eso es ridculo", exactamente Igual a como 10 haca
su abuela;
un hombre que golpe a su mesa de esc ritorio con el puno para recalcar
algo, tal com o lo haca su padre;
una mujer q ue prepara la cena de Navidad , al igual que lo haca su m adre;
un hombre que gui a un ojo y asiente con la cabeza en apoyo de alguien, como lo haca su padre.
l a gente tncoroora adems las formas verbales usadas por sus padres y,
'r
,
,
d
il '
despus, repiten esas palabra s Patern ales con los dem s. Algunos p a res ut Izan palabras como debi eras. tienes qu e o d ebes para ex presar la idea de conveniencia. "Mant n cada cosa en su sitio y no ten drs prob lem a alguno ." " Cad a
uno debe ganarse su vida ." Otros , ms permisivos o indi fere ntes, dicen cosas
como: "A m me da lo mism o. Haz lo que quieras", o : " Hij o, haz lo que te
parezca".
Adems, la gente imita los juegos psicolgicos de sus padres . Una jov en.
esposa puede jugar con su ma rido a Si /lO f uese por ti, en un est ilo muy parecido
al de su madre . En este juego, ella cu lpa a su restri ctivo marido de su falta de
realizacin cuando , en realidad , es ella la que teme actuar.
Un maest ro puede jugar con sus discpulos a Defe cto, buscando y sea lando defecto s poco impo rtant es. tal como sus padr es lo hicieron con l.
Una wpervsora puede jugar con sus ob reras a Rincn , cuando no establece norma s cla ras y luego les crit ica , hagan lo q ue hagan , exactamente como
100

97
sus pad res hicieron con ella: "Si lo hiciste, malo y si no lo hiciste , malo
tambin".
Un joven directivo puede ju gar a Te cogi ahora. h. de p. , com o vio ha
a su padre; ste esperaba hasta que alguien cometa un error y luego Se sent~f
just ificado para mont ar en clera.
INFLUENCIA INTERJOR DEL ESTADO PADRE DEL YO
La gente no solamente incorpora la cond ucta de sus padres. sino ta mbin una
serie de mensajes paternales que, despus. escucha interionn ente como si (1Iests,
grabaciones. Algunas veces, hab lan dos personas den tro del Padre del yo. A
veces, el Adulto oye lo que dice el Padre inte rior , pero el dilogo interior uene
lugar ms frecuentemente entre el Padre in fluyen te y el Nio .
/l'Iftuel'lci.a interior
del estadc p. d re del )'0
Figuro 5.3
Est os mensajes son como repeticiones de viejas ex presione s faciales,

actos , gestos , declaraciones e instrucciones Paternales. Por ejempl o, un hombre
mad uro est a pun to de dejar comid a sob rante en su pla to. pero ve mental.
mente la imagen de su padre con el ceJ10 fruncido y entonces " limpia" el plato
como si fuese un niito bueno . Una adolescent e quiere robar una bufanda,
pero, interio rmente, oye la voz de su madre: "Las chicas decentes no roban".
En una situacin anloga. otra adoles cente oye: " Anda, hazlo ; pero qu no le
agarren!", y una te rcera puede or: "Co mo robes, te voy a dar una paliza que
no te va a quedar hueso sano " . De forma mu y parecida, las indicaciones del
guin son od as y seguidas por el Nio.
Algunos mensajes Paternales son alentadores ; o tros no lo son. Algunos
conceden pe rmiso para compo rtarse de ma neras que pueden ser po sitivas o neo
d I yo en d padre
.
.os t res estados nicos del yo. En consecuencia, una
I d Ad It
tiene sUS propr
Cada pad re bablemente III
. coroore
a su estado Padre del yo e Pa re,
u oy
.yna
.....rSO
pro
I
Padre
Adulto
y
Niilo
de
su
niera,
etc.
Algunas
veces,
Ypadres, e C <I ' ' ' ,
Sio de sus
ortan con sus hijos de manera igual a como sus propios
los padres secomp
con ellos: moralizando , castigando , alimentando, despadres se comportaron lo' padres razonan con base en datos objetivos actuado Otras veces,
el
atendien . 1
y resu ven
. [lean e por qu , demuestran el cmo , investigan los hechos
..
.
les. exp
p o otras veces su conducta proced e de su propia niez: gimo. . te
1 roblefJl3S . er
os p se reuran
.
retozan " se ren por nada mani pulan y juegan. Por consigue
. n ,
lean,
' na responde desde su estado Padre del yo , su comportanuento
cuando una perso
.
d d
d
venir de cualquier estado del yo que esa persona haya inco rpora o e
~q::~ de sus figuras patern ales. Co n frecuen cia, el Padre en su estado Padre
. ..
del yo ha sido incorporado de los abuelos.
El analizar los estados del yo de un estad o del yo ~ ~noce como antilms
euructuml de segundo orden. Aplicado al Padre , esto sgnfica separar los estados Padre, Adulto y Nio del yo dentro del estado Padre de la persona. Fl
anlisis estruct ural de segundo orden del Padre se puede representar como
aparece en el diagrama al principio de la pgina siguiente.
Esto significa que , a veces, el compo rtamiento de una pe~na se parece
al del Adulto de la abuela, o al del Padre de la nera, o al del Nio del padre,
etc. B relato que sigue muestra cmo ciertas tradiciones y creencias - guiones
culturales y familiares- pued en remontarse a varias generaciones, aunque las
razonesque haba tras ellas hayan sido olvidadas desde tiempo atr s.
f,sUdoS e
Una recin casada sirvi ja mn cocido al horno y su marido le pregunt por

qu le haba corta do los dos ext remos. Ella le con test: " Pues, porque mi
madre siempre lo hizo as".
Cuand la suegra les visit , l le pregunt b por qu corta~.a los dos extremos del
Jambn. Ella le contest: " Porque as lo hacia mi madre .
y Cuando la abuela los visit l le pregun t a ella tambin por qu cortaba los
dos extremos del jamn y ell~ contest: "Porque sa era la nica manera de
que me cupiera en la cazuela".3
gauvas.
No te desanimes; ya sabes que el que la sigue la mata .

Nunca lo sab rs h asta q ue no pruebes.
jI
nEl estado Padre del yo consta de to das y cada una de las figuras paternales
YO~:;oradas por el nio.
El diagrama de segundo ord~n del estado ~adre del

cada persona revelarla un balance de incorporacin paternal diferente.
98
P ~d re
del pad re
PP
PP
Adulto del pad re
AP
AP
Adulto de
p ~dre
NP
NP
Nio de
NiI'iode l
Pad re de Ia
I~
m~dre
I~
mdre
macre
Figuro 5. 1
PP - P~d re en el pd re
AP - Adulto e n el p ~dre
NP - Nio en el pdre
103
h blar ingls correctamente. Lo ms imp or tant e es obedecer a

importante es a .s import ante es ver qu e tus hijos se por ten bien. Lo ms
111 maridO. Lo. ra ver las obras teatrales apropiadas y leer los libros ms conimportante es ir s import ant e es hacer lo q ue los otros dicen. Y los o tros dicen
venientes. Lo ma5
odas estas cosas.
ruando una person a tiene imgen es mentales de figuras pate rnales que
fundamente sta puede tortura rse a s misma escuch ando su
disienten Pro
,
.
-'1 Andrs practicaba t al juego de propia tortura porque su madre le
inical" . me ntras
hbalua.
bi dicho : " Los muchachos
os b uenos van a laa escuela
escue a dom
orrumc
~el:u padre le haba dicho: "La escue la do minical es una prdida de tiempo
q muchaS to nteras. Vmonos a pescar ." Andrs se encontr a s mismo
~uctuando durante algunos perodos de t iempo , primero ha ciendo lo q ue su
madre le haba dicho , despus lo que haba dicho su padre . Finalmente, se
quej: "No importa lo que haga , nunca parece estar bien . Si voy a la iglesia,
siento que deba estar pescando y disfru tando de la naturaleza ; si voy de pesca,
me siento culpable. Qu voy a hacer con mis prop ios hijos?"
EXPRESION EXTERIOR DEL ESTADO PADRE DEL YO

Cuan do el estado Padre del yo se expresa exteriormente
.
t ransacciones con los estados del yo de otros d i . ' la pe rson a efecta
'tace rlo a sus pad res (fig. 5-2).
e a misma manera en q ue vio
Expres in exte rior
d el estado Pad re del yo
PADRE NUTRICIO
La mayora de los padres son benvolos, protectores y nutricios en algunas

ocasiones y crticos, perjudiciales, morali zad ores y puniti vos en ot ras. Algunos
padres tienden a ser ms nutricios que crticos y viceversa .
Cuando un nio tien e padre s nutrcos, desarr olla un estado Padre del yo
propio que contiene un comportamiento nutricio . A men os que deliberadamente decida lo contra rio , puede repetir con sus propios hijos los mismos benvolos y nutr cos gestos y observaciones qu e ap rend i de sus padres:
Vamos, amigo, est s cansado; te llevar un rato .
Figuro 5. 2
es desde el Pad re son especialmente

'
de lLas transaccion
E
eviden tes en la crianza
'
Ini f os. n muchos casos, la gent e tilen d e automaticamente
a criar a sus hijoS
en a orma en qu e ellos mismos fueron criados.
Caso ilustrati vo
Jos er a golpeado viol t
El se ju r a s mismo q~~ : :ente ~on u~a corre~ cuando su padre le castigaba.
No ob stant e, cuando Jos tu ca go peana a ~n milo como su padre lo haba hecM
ni o cada vez que ste
~o s~ primer hijo , le pareci "natural" golpear al
in fonnacin del Adu1t~epacon uC1~ m,al . F~eron necesarias una decisin finne e
ra que os modificase su comportamiento de Padre.
chate una siesta, querido, despus te sen tirs mejor .
Es una pena , pero no deb e preocuparte tal cosa.

Djame frotar donde te duele.
Ta bi
que
len es probabl e que fije a sus hijos el mismo tipo de lmites protec to res
sus padres le fijaron a l.
No puedes Jugar
.
en una calle tan t ransitada
como sta.
No acaricies perros extraos .
Asegrate de que el agua est limpia antes de beberla.
104
Una persona emplea un comportanento pate rnal nutri cio no solam

con los nios. sino tambin "aparece" como Padre nut ricio para con otrO$ente
adultos .
101
Ya que tiene s buena cabeza, sala.

T te lo buscaste ; ahora aguanta.
Pirdete.
Esposa (a esposo):
J uan, pareces desanimado esta noche . Hay algo e$pt.

cial que quis ieras hace r para que te sientas mejor?
Esposo (a esposa):
Querida, no llores. Cualquiera puede cometer Un

error como se.
Doctor (al paciente

quirrgico):
Tenga confianza en m y no se preocupe. Yo pondr

todo bien.
Paciente (al doctor):
No se preocupe tanto, doc tor; yo puedo aguantar la

verdad .
Instru ctor (a la clase): Han trabajado ust ede s tanto todo este semestre que
hoy he trado pasteles para todos.
Estudiante
Todava se nota que usted no est bien del todo. Est
(al inst ructor) :
seguro de que se sienta bien ? Pued o ayudarle con esos
paqu etes .
Secretaria (a jefe):
Siento mucho que perdiera uste d el negoc io co n

Bemal, Sr. Prez. Para animarle, le traje un pedazo de
pastel que yo misma hice .
Jefe (a secretaria ):
Usted parece muy infeliz desde que adoptamos el nuevo

sistema de tramitar da tos. No se pre ocu pe. Todava la
necesitamos aqu.
Obrero (a obrero):
Te has esforzado tanto po r merecer ese ascenso. Siento

mucho que no lo hayas conseguido. Apuesto a que la
prxima vez te ndrs ms suerte.
Vendedora ( a cliente): Aqu tiene una silla. Sintese cmodamente y descanse

un poco mientras le envolvemos el paquet e.
Los aspectos nutric os del Pad re son algunas veces exage radam ente solci
tos y los dems se resienten de ello . Echemos una ojeada a varios ejemplos. ,_
Cuando algunas personas estn enfermas, resienten que otro adulto "revolotee
sobre ellas. Algunos pacie ntes prefie ren que el docto r les diga la verdad, en vet
de que les "proteja" de sta. Un jefe se quejaba as: " A la menor indicacin
de que pueda llover, mi secretaria insiste en que yo lleve un paragu as. Algunas
veces me escapo a hurtadillas antes de que ella me at rape,"
jI
'-0 no nace con un censor interior, sus primeras punzadas de

un run
Como
. . Un no
apren dee aa vel
padre-nio
valo rar
. ca resuItan de" ' ....nsacciones
,..
.
.
Clell
COO
dres valoran. A lo largo de su VIda, este temprano sentido
queDo ~ue .sus pade ser ex....rimentado como un dilogo interior entre los
y~
..
d conCIenCIa pue
e
n...... Nio del yo. Este dilogo puede ser permervc, confuso,
estados racre Y
moral o gidamente mo ralista.
.
.
Aunque la conciencia interior se oye, no siempre se le sigue. ln~luso un
. puede
nio pequeno
.... hacer un j uicio independiente o ceder a sus propios deseos.
Seima Fraiberg describe a tal muchacha as:
Julia una niita de dos ao s y medio de edad, se encuentra so la en la cocina,

rnienirassu madre est al tel fono. Sobre la mesa hay unos huev.0s en un
plato. Julia experim enta el impulso de hacer huevos rew .eltos e mtent ~ aleanzarios pero tamb in experimen ta las demandas de la realidad con la misma
intensi..ad: su madre no lo va a aprobar. El co n flicto resultante dentro del yo
se experimenta com o " Yo qu iero" y "No , t no debes" ; el caso es presentado
por ambas partes y se llega a una decisi n inmediatamente. Cua.n do la madre
de Julia regresa a la coc ina, encue nt ra a su hija alegrem ente arrojando los
huevos sobre el suelo de linleo y regailndose con severidad cada vez que
uno se estrella contra el suelo : "No, no , no . No debes hacerlo . No, no , no.
;No debes hacerlo ! ' >4
Todo nio necesita algun os no que le protejan de dao, aumenten su
SOCiabilidad y le aseguren que sus padres se preocupan por l. 5 No obstante ,
algunaspersonas crecen bajo el peso de noe s interiores que son perjudiciales
e innecesariamente prohibitivos. Los mensajes Paternales prohibit ivos en
demasa inhiben la expre sin de alegria, sensual idad y creatividad.
Un nio que se ha adapt ado a una p rogramacin Paternal rgida puede
adoptar la postura: " Se supone que yo no debo pensar por m mismo", y
SUCumbe a lo que Karen Homey llama " la tirana de los debes" .
1, "
.
.. diIgmid ad ,
El debe ser . s ma honestldad,
valenta
generosidad, consllderacI6 n.justrcia,
Poder tldesmters. El deb e ser el perfecto amante , marido , maestro. El debe
a su Pas'erario todo, d ebe gusta r de to dos , debe amar a sus padres, a su esposa,
sentirse ho .nodebe ligarse a nada o nadie, nad a debe imp?rta rle; o nun.ca debe
siempre dendo.y de be conservar la sere nidad y la tranquilidad. Debe disfrutar
Debe
e la Vida o debe estar siemp re por encima del placer y de la alegra.
enten~~~ espontneo ; debe con trolar sus sentimien tos siempre. Debe saber,
se le pr y preverlo to do Debe poder supe rar todas sus difi cult ades tan pro nto
seenteo . Nunc a d~be cansarse or caer enfermo. Siempre debe poder
102
El ser padres y el estado Padre del yo,
encont rar empleo. Debe poder hac er en una hora cosas en las que nOfmal
se in vie rten dos o tres.s (La cursiva es nuest ra.]
Tntnl!
. Si un individuo es influido en esta fonna opresi va, mientra s est leyendo

un libro agradab le. puede que oiga de repente el mensaje paternal interior: k4
ob ligacin es antes que la devocin", Naturalmente, su Nio quiere divert
pero l ha sido programado para experimentar una sensacin de cu lpabilida: '
por divertirse. Sintindose culpable e incap az de hacer frente a esa incmoda
sensacin , deja a un lado el libro y se marcha a limpiar el garaje.
Dilogo inte rior contradictorio
Muchas personas sufre n de una lucha entre el estado Pad re del yo (mandams)
y el estado Nii'lo del yo (desvalido). Esto conduce a lo que Perls llama "eljlJet(l
de la propia tortura".
Esto y seguro de que usted est familiarizado con este ju ego. Una parte de Usted
le habla a la otra part e y le dice: " T debes ser mejor ; no debes ser as; no deN-!
hacer eso; no debes ser lo que eres, debes ser lo que no eres"."
Los dila gas contradictorios dentro del estado Padre del yo tambin Crt3fl
tensin y confusin. Barry Stevens expresa esta confusin al sentir ella. en su
mun do inte rior , la presin continu a de las autoridades exteriores. Y escribe:
En el princi pio fui yo y yo era buena.
Entonces vino otra yo. Autoridad exterior. Esto era descon certante. Yentonces ot ra yo se desco ncert mucho mas porque haba mucha s autoridades
exte riores difere ntes .
Sintate bien . Sal de la habitacin para sona rte. No hagas eso; eso es una t.o!!'"
teria. Vaya, la pobre criat ura no sabe ni roer un h ueso! Haz funcionar el m'
adoro por las noches; si no , es muy dificil limpiarlo despus. NO HAGAS
FUNCIONAR EL INODORO POR LAS NOCHES po rque despiertas a todo el
mundo! S siempre buen a con la gente . Aunq ue no te gusten , no debes.heru
sus sentimientos. S sincera y decente. Si no le dices a la gente lo que plen>a,
de ellos, eso es cobarda . Cuc hillos para mantequilla. Es impo rtante usar cuchillas para mantequilla . Cuch illos para man tequilla. Qu tontera! HablacOll
finura . Mariqui ta ! Kipling es maravilloso! Pu f! Kipling! (volviendo la
espalda) .
Lo ms importante es tener una carre ra. Lo ms important e es casarse. Al s
diablo con todos. S bueno con todos. Lo ms importante es el sexo. Lo j
importa n te es tener dinero en el banco . Lo ms importante es gustarle a t~, ~
el mundo. Lo ms importante es vestir bien. Lo ms importante es ser so,lSte,
ticada y decir lo que uno no piensa y no dejar que nadie sepa lo que uno sle~el
Lo ms importa nte es adelantarse a todos los dems. Lo ms impo rtante l'~ e ~)
limpio. Lo ms impo rtante es pagar siempre tus deudas. Lo ms importan as
no ser engaado po r nadie. Lo ms importante es amar a tus padres. Lo m
impo rtan te es trabaja r. Lo ms impo rtante es ser independiente. Lo ms
107
mo enrgico y que ra tantsimas cosas para su

'do era tan astutfi~~n a por la ma"ana muy temprano, cuando la mayora
Su Jll~
ue se Iba a s~ o staban durm iendo y, a men udo , se estaba t rabaJa,;-do
{amlli h~mbres tod aVI e Trabajab a tod o el da el sbado y part e del domingo;
Je 10\arde por la nOC e. s que una molestia Muy poco despus, todo el
b!Stt {estivOS no ~~an m
Brid,e era el hom bre que podla man ejar e l caso.
loS '" as b'a ue w a lter
.
mundo sa 1 q .
oco . No era inslito qu e pasase una semana ent~ra sin
L familia lo veta muy. p s le viera Los dom ingos por la maana ellos bajaban
~ ninguno de lo\ch::sa desayu"nando ; los saluda ba afab lemente y ellos co.nq. l poda estar en a
poco con tristeza po rque le echab an de menos. Sin:estabaD resP.etu ~~IYb~nsUs esfuerzo s en la o ficina para darles todo 10 qu e
tiendo esto, etle o a
elkls queran.
re del yo incompleto lleva con frecuencia a normas dstnUn esta do Pad

.
.
d tao Por ejemplo, desde $ U estado Nio del yo , una persona
Ilvasdeco n uc
VJ
.
..
d
id d
;" uament e a su padre " perdido y pue e esperar cw a o
puede buscar con .,.
.
'
.O" d
patemu
e o tres
Iv.> , dult as , tales com o su cnyuge. jefe, sacerdo te, arrugo
. o
hi
i-Otra
.....rsan
a
en
vez
de
busca
r
un
padre
sustituto,
r-,
incluso sus propias Jv.>.

puede rechazar a qu ienquiera que acte paternalmente con ell~. En c~qwera
de estos dos casos. algunas personas usan este tipo de desventaja p~. eVitar,
responsabilidades y para disculparse a s mismas de un a mala actuacaon. Mas
tarde en sus vidas, pueden p racticar el j uego de la Para de paJo: "Qu puedes
esperar de m? Mi padre muri cuan do yo tenia cinco aftas."
Una persona que tiene un estad o Padre del yo incompleto puede no estimar a otras personas pertenecientes al mismo sexo que el padre perdido. Su
actitud puede ser la de rebajarlos, no confiar en ellos o mostrarse h ost il.
Caso ilustrati\'o
Cu~do Catalina t enia un ano, sus pad res murieron en un a~cident,e de ~uto
mvil. y su abuela se hizo cargo de educarla. Aunqu e Catalina tem~ amigos en

la escuelay una ab uela que la cuidaba bien, no tena un padre sush t';lto . Fue
s~ abuela quien aliment , preparo y juzg a Catalina, ac tuan ~o al ~smo ..
tIempocomo padre y madre. Cuando Cat alina t uvo sus propios hijos , asurruo
la total responsabilidad por ellos. Ella se mostraba violentamente en ~~sa.
c~e.rdo con su marido cuando ste trataba de guiar o aconsejar a sus hiJOS,
dlc1e.ndo: "Los chicos son parte del t rabajo de la mujer. Dedcate a tus cosas
y djame a rn atender a las ITas."
,
Cuando una persona acta como padre desde un esta do Padre del yo
mCOmp"
d
o. pue e que no lo haga muy bien.
Casoilustrat ivo
..
d '
Carlos era el ' .
tena cuar mas Joven de una familia numerosa. Su padre muna cuan o e
Sufra de ro ~os. De adulto , era competente y reservado en general. pero
penados dep resivos.
108
lOS
"Uoro cada vez que hab lo de mi infancia y cada ao me deprimo profu

mente d uran te varias semanas antes de l 4 de julio. Mi pad re muri ese d~d.
da en que se hundi mi vida! Recuerdo que casi me aplastaron el coch ~~II
bre y otro autom vil; y el ruido sordo de la tie rra al caer sobre el fretr: .~
entonces siempre he sentido inestabilidad en mi vida.
. -.."Bueno , despus de eso, me fui co n mi mad re a vivir con mi abuela en Un
pueblo en donde yo tena muchos tos. Esper y esper a que ellos me a~
sen co mo part e de su prop ia p rogenie. pero , en realidad, n unca me tuvieron
en cuenta; se limi taban a acariciarm e en la cabeza y a da rme una moneda.
" Aho ra ten go pro blema s con mis hij os. Algo no est bien en m. y no sqll
es; quiero ser un buen padre , pero, de un modo u otro , no s cmo serlo."
Las personas con un estado Padre del y o incompleto no solamente tiene,
dificultades con la crianza de los nios . sino que tambin en cuentran dificil el
simpatizar apropiadamente co n otros adultos. por ejemplo:
E! marido que no sabe cmo confortar a su esposa enferma,
RJUDICIAL
est~do
En estos casos . las personas necesitan aprender las normas paternales

apropiadas, programndose a s mismas con informacin, No solamente puee
leer y asistir a clases de orientacin sob re cmo criar bien a los hijos. sino que
pue den, adems. observar e imita r a otros que actan con xito como padres.
Ms aun . pueden conce ntrar conscientemente su atencin en las necesidades
de otros e intentar satisfacerlas apropiad amente. El se r buen padre no ocurre
automticamente; debe ser ap rendido.
lit:ca,
f~cetas
~miJiares.
perjudl~a1es.
Las chicas deben ser dulce s y c allad a~.

Los nios deben ser vistos y no odos.
Los jvenes deb en respet ar a sus mayores.
La esposa qu e no sabe cmo m ostrarse comprensiva cuando su marido

es despedid o de l empleo ,
E! patrono q ue se mues tra insensible ante los problemas humanos de

sus emple ados,
. '6
f'o\J}llE pE
.
tar llen o de opiniones sob re relgi n, po . 1
.
Padre del yo tiende a es al rol sexual estil o de vida. crian za de nios,
El~AiCIOnes, ex.........tativas
de los guione s culturales
r . respecto
todas las res tantes
an
.
. al
tl_ adecuada. lenguaje Y I aso de que estas opiniones, a menu do l~c~on es,
ruede darse e rcel est ado Adulto del yo y qu e sean
, hayan sido evaluadas po
los padres intentan fijar
. d 'cial mente con nos
v.o ,
d
no Cuando actan pequ I
b
en esas opiniones errneas, en vez e
.ente con ase
.
petarmas de eompo rtam'
Todos los pad res hac en uso de c bse rvaco nes
base
en
hechos.
n
hacerlo con
'udiciales y cticas:
J
Los muc hachos no deben dejars e el pelo largo .
La gente utiliza a men udo su Padre perjudicial cuando efecta transacciones con ot ros adultos :
Esposo (a esposa):
Esposa (a esposo) :
Enfermero (a
Preferi ra que no vistieses pantalones; no es femenino.

Los hombres no pueden caenblar p aales . Eso es cosa
de mujeres.
paciente):
Ah ora , SI. us ted se limi ta a " pensa r posi.tivam ente",

lola
medicina har ms efecto . Mi mad re siempre me
aconsej .
Paciente nUeIIQ (a
[Quin ha odo ha blar de enfermeros!
jefa de enfermeras) :
RECRIAR
11
I
I
1/1
Algunas personas han tenido padres tan lament ableme nt e in adecuados que hay
poco en su estado Padre del yo que sea til Y. a men udo. mu ch o que es contra'
producente. En esos casos . una orientacin psicol gica encaminada a desconectar la grabacin del Padre puede ser necesari a. Y, en casos ms graves,
puede ser necesario el rec riar. Existe eviden cia de que. bajo condiciones
crcas, el recriar es po sible. El Proyecto de Rehabilitacin Schiff consigue.e
recriar po r medi o de un procedimiento radical nuevo . En un escen ario re SI'
de ncial hace n regresa r a su in fancia a jvenes esquizo fr nicos y despus les.
hace n p rogresar a tra vs de sus etapas de desarro llo. at endiendo a sus neceSldo"
dades de dependencia. Durante es ta progresin . el ant iguo Padre es "borra
es'T
Obrero (a obrero):
No creo que sea el apropiado par a ese tr abajo . Mira

qu separados tiene los ojos.
Jefede departamento
de finanzas (a director de personal):
No im porta lo que usted haga , pero no em plee a ~n.

gun a mujer; ya sabe que ellas no son buenas co n os
nmero s.
Instructor (a
instructor):
Es cierto, los muchachos han cambiado . Hoy da .

ninguno q uiere aprender nada.
106
Naddos para triunfar
El Pad re perjudicial es frecuentemente critico. Una pe rsona que

desde el lado critico de su Padre puede parecer com o un "sabelotodo aetli
cuyo co~portamie~.tointimida al ~~o de los dtms: Un jef~, esposo"
t ro o arrugo que utiliza su Padre cn uco con frecuencia puede Irritar a losd
}', tal vez, alienarlos .
o PADRE DEL YO
EL ESTAD S PE/ UDIClAL
ES .' VECE
EL ESTADO PADRE DEL YO INCOMPLETO

Si un nio pierd e a su pad re (o a su madre) por muerte o por abandono, Y!lO.
tiene un sust ituto del mismo sexo q ue el pe rdido, tend r un vaco en su esta
Padre del yo. En ese sentido, ste est incompleto. La ausencia eXcesiva de
uno de los padres, sea fsica o psicolgica, tambi n puede causar un estado
Padre del yo incomple to.
Cuando uno de los pad res se ausenta durante largo tiempo , el nio puede
empezar a fant asear y crear una madre o un pad re "ideal" en su imaginacin.
El padre de Eleano r Roosevelr (al que ella idolatraba) sola ausentarse a menuOl
por largos periodos de tiempo. No obstante, ella fantase durante cinco anos
con que era la seora de su casa. Ella rememora esta poca de su vida: " Hacia
este mund o inte rior me retiraba tan pronto como me iba a la cama y tan proo\j
como me despertaba por la maana , tod o el tiempo mientras caminaba y
cuand o alguien me aburra"."
Nietzsche escribi: " Cuando uno no ha tenido un bue n padre, uno debe
crerselo". Un nio puede " fabricar" un padre ms perfecto que el perdidoo
I ausente. Es probable que este padre imaginario no tenga defectos, sea capaz
de llenar todas las necesidades. sea ideal en todos Jos sentid os. Es fcil entonces confundir esta creacin de la imaginacin co n la realidad . Puede serque
el individuo que ha creado esta imagen ideal del padre ausente nunca encuenllt
a nadie que co rresponda a ella.
En un estudio de los adolescentes norteamericanos de familias de la d3St
media, Bronfenbrenner encontr que los muchachos cuyos padres se ausentabll
del hoga r du rant e largos periodos de tiempo ob tenan menores cal cac cne
que otros m uchachos en caract ersticas relacionadas Con responsabilidad Yliderazgo.'? Despus de examinar varios estudios relaciona dos sobre adoles
centes, Bronfenb renne r lleg a la conclusin de que stos, especialmente los
muchachos, eran notablemente afectados por la continua ausencia del pad~.
Probablemente , estos muchach os carezcan de ambicin , busquen satisfacc~ n
inmediata, " estn mal" , sigan a sus compa eros de grupo y se inclinen haCia
la delincuen cia juvenil. 1I
La siguiente vieta de la novela Mrs. Bridg~ describe al tipo de padre
ausente con ocido por muchos de los nios de nuestros das.
1/
Algunos padres env an m ensajes

embrujados que causan un
hechizo en el hijo.
LAMINA Vlll
112
Cada individuo tiene una imagen interior de sus figu ras pate rnales I
cuales forman su estado Padre del yo. A veces, el indiv iduo act a, habl~ as
gesticula y piensa como ellos lo hicieron . Otras veces es influido por sus'
~
sajes interiores.
d Y fonna su nuevo estado Padre del yo." Jacqu

ffes incorpora o
.
'6.
l de $chi
o
com o ap arece a contnuact n:
y e d. rama el pr OC es
s,.-:hiff aag
,,,
Las transacciones paternalesson a menudo de naturaleza nutricia o

judicial . Estos p atrones son utilizados tan to en las transaccion es co n aduJi r'
"
como en las transacc iones con nios. Por ejemplo , la parte n utrid a del PJ~
se util iza ap ropiadamente en respuesta a un compaero de trabajo que ha
herido o est enfermo o sufre en alguna forma una necesidad te mp oral de dependencia. El estado Pad re del yo no se utiliza apropiadam ent e cuando el
cuidado, la critic a o el descuento son impuestos a otra persona que ni los
quiere ni los necesita.
El estado Padre del yo es el transmisor de los guiones cultural y familiar

Es valioso para la supervivencia de la raza humana porque facilita el desem~
autom tico de las tareas paternales, liberando al estado Adul t o del yo para lJIt
se las entien da con los problemas ms importantes de la existe nci a.
Cuan do el estado Padre del yo est incompleto o es inadecuado en COSlIl
import an tes , el Ad ulto puede ser programado para que realice un sat isfactorio
trabajo pate rnal. Tambin se estn desarrollando mtodos para recriar.
El lect or tiene su propio estado Padre del yo nico, el cual probablernm
sea una mezcl a de comportamiento provechoso y pe rjudicial. El conocimien:o
de su Padre le permite selec cion ar ms su conducta, lo que a su vez acreceeu
sus posibilidades de ser un triunfador y de cri ar a sus hij os para que tambin \o
sean.
l . Sus padres como pe rsonas
Para familiarizarse con su estado Padre del yo , el lector deb e empezar por
hacerse ms consciente de cmo eran sus padres.
Sitese mentalmente en una hab itacin en la que hay apa rat os audiovi
suales que usted puede u tilizar para proyectar pelculas sonoras de su

Padre. Incluya pelculas de su ma dre, padre, abuel os, padrastros, h e rTJl~
nos mayores, criad as o cualquier ot ra persona con autoridad sobre usre
du rante su niez.
1 1
Imagine que las pelc ulas estn tit uladas de ac ue rdo con su contenido,
Lea cada co njunto de pr eguntas y busque las respuestas al proyeerarlas
pelculas. Empiece con la pe lcula titulada :
109
El ser padres y el estado Padre de l yo
--,,,,
,
El nuevo Pid re es El nuevo Pdre es

Eucu mente antes de El co nflicto es resue lto
Ioccrporade,
catenz adc .revesi6n , el Padre al excluir y eescarerry d Nil\o son ioco m- llr- al Pl dre loco.
pltibles V consumen
eM'Sil 6d Adulto.
Figuro 5.4
\IN
RESUMEN
Las personas que probablemente conozcamos me nos en este mundo son nues-
La posicin de los hijos hace casi imposible que puedan

percib ir objetivamente a sus padres. Incluso como adulto. una persona puede
tener una idea delusori a de la omnipo tencia de sus padres y sit uarlos en roles
de seres sobrenatural es, sin verlos como mortales con flaquezas. Pu ede hasta
sentirse desleal si tien e pen samientos negativos sob re ellos y tratar de suprimir
todo sentimiento de enfado, ofensa o afliccin hacia sus padres.
Muchas person as ven a sus pad res o a travs de "l en tes de co lo r de rosa"
o a travsde un prisma psicol gico qu e lo s dist ors iona. Nun ca ha n visto a sus
padres como SOn en realida d , sino ms bien como ob jetos que t riunfaro n o
f~asaron
en satisfac er los dese os y las neces idades de su in fancia. En cualUler
caso, Cuando una person a se hace co nscien te de q uines realmen te son o
Ue ron sus pad
d
.
.
I
d
.
res, pue e hacerse muy crtica: pu ede Juzgar os pue e aun
O
dIarlos durante algn tiempo " Finalm ente puede apre nde r a entenderlos ,
aceptarlo
a
s y perdon arlos. Como dijo Osear wlde: "Los nios empiezan por
mar a Sus ped
d
..
res; a me dida qu e crecen, los juzgan ; algunas veces los per onan .
tros propios padres.
.~dol.inestdd
. '
~ql.i.lca. Cuan a o el yo es cate rizado , ste es activado y contle~e e nerga

Pierde enerO' do ~ estado de l yo es descater izado, se h ace inact ivo y
a Ps{qUlca .
El ser padres y el estado Pad re del yo
lB
EL ESTADO PADRE DEL YO

ES A VECES N UTR ICIO
'on,ban sus padre s fren te a los problemas econmicos ; ante
aCCl
. c'oITl.o re de perder su t rabajo ; ante un golpe de fortuna inesperado?
el pehgro
.. o Ies Iiba bilen ,.
.
luchar para sob revtvlr
' Teman que
,
asuban su dinero? Q uin lo administraba? Cmo se refleja ?
' Enqueg
sUS valores en sus gastos .
[Jinero
han
Qu decan sobre el dinero ?

Pos~iones
rTenfan sus padr es posesione s preferidas (la casa . el automvil. las fotos
de sus hijos)? Si era as. les importaba ms el cuid ado de las posesiones
que el de las personas o viceversa?
Eran conscientes de las mod as? Proc u raban estar a la par de sus vecinos?
Quin decida sobre la adquisicin de cosas para la casa . coc hes, ropas,
etc., etc.?
Qu ocurra dura nte crisis familiare s tales como: muerte. enfermedad,

accidente, embarazo no deseado, divorcio o catstrofes de la naturaleza?
Diferian las reacciones de sus padre s ante las di versas clases d e crisis?
De cul de ellos se poda depender? Cul
se
trastornaba?
Diversin
Qu hacan sus pad res para divertirse? Dnd e?
Se divertan ju ntos sus padres?
~Cmo obsequiaban a la gente en su casa? A quines invitaban? Quin

Invitaba, su padre o su madre?
La gente tiende a criar nifOS

en la forma en que ellos
fueron criados,
LAMINA VII
. 'C '
1.
amo se divertan sus padres fuera de casa?
Roles Sexuales
'CUl
~ad') e~ eran las actitude s de sus padres sob re la masculinidad y la femnernad Respetab a su padre a su madre o la rebajaba? Respetaba su
re a su padre o lo menos preciaba?
QU roles re
n;h
'
presentaban ellos que consideraban "masculino s" o "feme'...ros ' ? -E
'E
- ran las tareas caseras asignadas bajo esta pre misa?
sPeraban de usted qu e represen ta ra esos roles?
114

Te nan zonas de dominio en la casa y en el jardn den ominadas"
padre" y " de la madre"?
liS
ted a obtener una formacin supe rior. igual o inferior

''''aban
a
us
' U an.....
"ala de ellos?
sefndif ncia u hostilidad hacia su ed ucacin, escuela
, reres, in itere
' roIostraban U1
'1 profesores,
d~
Recuerda haber odo frases comunescomo: "Tu madre, com I

mujeres. conduce como una loca" o " No se poda esperar otra c~
hombre"?
de
Se demostraban cario sus padres ante otras personas o part can ind.
(rg~ tase de trabajo tenan sus padres? Estab an sat isfecho s cada uno
. Que e
ferentes el uno hacia el otro?

Qu sabe usted de la vida sexual de sus padres? Qu infiere?
Comidas en familia
Qu clase de ambiente se creaba a la hora de comer? ,Iba" cada UlIll l
lo suyo"? Formal? Cmo era?
.:Iel suyo?
I " . Cmo cree usted que los desempeaban?
_ . decian de sus em p eos . c.
.
OUt
sted la misma clase de trabajo? O uno mejo r?
"Quedan para u
.
h bres
"
Ices sobre lo que constituye trabajo para om
T nan actit udes especr I
ial
~ . al"
y trabajO
e "
muie res en el mundo comerc y proreaon .
para ~
De qu temas hablaban sus padrescuando estaban en la mesa? Cmo

los enfoc aban?
l4
,
YalOI"ts
' Qu valores morales y ticos le ensearon sus padres .
Tenan algunos amaneramientos que le disgusta ban?

Haba ritos familiare s tales como no come r has ta no esta r sentados toiI
o hasta despu s de rezar?
Qu op inaba su famili a sobre diversas com idas y la manera de cocnea
y servirlas?
Qu esperaban de usted en relacin con lo que coma y cmo lo cornil'
Era la hora de la comida ocasin de sufrimiento, placer o una mezclad!'
ambos?
Aspecto
Tenan sus padres act it udes definidas hacia personas de o~?"s ~~e.e~las
religiosas? Cmo exp resaban sus actitudes? Usab an la ,:ltglOn.
n~ .... cont rolar la conducta de usted? O pa ra hacerle apreciar el milagro
r-id d
ra
de la vida? . Para darle una sensacin de bienestar y segun a o pa
explicarle certo s fenmenos de la natural eza? Qu decan sob re las
creencias religiosas? Estaban de acuerdo ent re SI'?
Cmo pract icaban sus cre encias? Estaban de acuerdo sus acc iones con
sus palabras?
Q u aspec to p resentaban sus padres? Era su ropa atrac tiva y l im pi3~

Eran descui dados en el vestir en casa y m uy arreglados a la hora de
salir?
Pre fedan ciertos colores y estilos?
..
nados esos valores con alguna formacin religiosa
ES
buan releci
aClo....
,
.o no?
, '
. Eran sus padres ateos? Agnsticos? Pert enecan a alguna glesa o
"grupo religioso? Si era as. fue usted incluido? Cmo?
.
Era alguno de ellos extr emista en el vestir: muy llamativ o o muy monO'
tono?
Haba algo en su vestir, maquillaje, talla, forma, flsonoma o aseo quek
avergonzaba o le gustaba a usted? Qu era?
Educacin
Manifestaban sus padres amistad hostilidad, frialdad o temor h acia

., o tnico
', diiteren t e de1suyo". c.'Q u deca n?
JaS personas de on"gen racial
Cmo actuaban?
PaUtas orales
Cmo se hablaban sus pad res?
Cmohablaban a otras personas tales como sus padre s, sus am igos, sus
Criados o usted mismo? Recuerda sus palabras y tono de voz?
Empleaban un nivel de len guaje con algunas perso nas y ot ro con otras?
, ll1 s/1l1
Q u decan sus padres sob re la educacin? La valoraban po r SI i
o com o un med io para llegar a un fin?
Pautas auditivas
Qu edu cacin tenan

sus padres? Estaban sati sfechos con el1a.'
. EscUchaban sus padres a ot ras person as? Y a usted?
116

Escuchaban con la mente cerrada, con indulgencia, comprensiv .
mente , distrados, interesados?
a
. Qu decan sobre el escuchar?
Temas y roles de guiones
Qu pareca alegrar a sus padres? Qu les entristeca, enojaba o

frustraba? Qu les dejaba impoten tes?
Tenan un tema vital como " Beber hasta morir", "Suicidarse" '.
far" , "Tener xito en el negocio" , " Fracasar", "Crear un hogar'.. o 111II"Disfrutar de la vida" ?
Tenan sus padres temas vitales diferentes ? Estaban esos temas en
oposicin o se complementaban ?
Piense en sus figuras paternales y sus diversos roles. Cmo represtntahl
los roles de Vctimas, Perseguidores y Salvadores? Qu roles representaba usted en relacin con ellos?
.t edes de sUS pad~

. arfan sus padres
10u
LaS.cU
~.
117
srnc reaCC
pjt nse 'o

jlanto
de un nio entermo.
noctumo
.
, .' . 'dad de1 cumpleaOS de un no.
al
XlI llI
a la pro
un ni o ha roto un " tesoro" familiar o que ha hecho go
al saber que
hibido.
uaIm
pro
o ha sido molestado sex
ente.
al saberque un ro
.
Tle de un nio de tener un animal.
al deseo por pa
b
il 'timo
.
ante la hUl'da de una joven de su casa
. o su em araro egr
. nto en el ejrcito de un Joven.
a! alistanue
.
boda del ltimo hijo de la familia .
ala
l '6
a un nuevo vecino de diferente raza o re 19J n.
a una campaaelectoral intensa.

aldeseode un pariente de vivir en casa de ustedes. . .
.
a
ante un mendigo harapient o que llama a su puerta puliendo lunosn -
Ejercicio d e la paternidad
Cmo actuaban sus padres como tales? Eran cariosos, crueles, vociferantes, callados?
ante un pariente que requiere vigilancia constante.

anteun accidente automovilstico.
al prximo fin de semana, lunes por la maana o das festivos.
Cmo eran sus expresiones faciales? Y sus ademanes?

Cmo le regaaban, castigaban o elogiaban?
Si usted tiene hermanos y/o hermanas, mostraban sus padres predleccn por alguno de ellos?
Expresaban rencor, odio o amor hacia usted? Cmo?
3. Enquse parece usted a sus padres?

Despus de averiguar cmo eran sus padres, hgase consciente de los aspectos
en quese parece a ellos.
Cmo le manipulaban a usted? Por medio de la culpabilidad, el temorla crtica, la dulzura, la lisonja?
Repase las preguntas de los experimentos 1 y 2, as como sus respuestas

a ellas, y pregntese: ",Cmo los imito?"
Con qu lemas o refranes creci usted ? Eran tiles, perjudiciales o irrelevantes?
Cmo es su Padre nutricio y cmo lo emplea? Con la familia, los

amigos o compaeros de t rabajo?
Eran sus padres fidedignos o vacilantes?

Competan entre s o con usted?
Senta usted que poda contar con ellos?
Qu le gustaba y desagradaba en ellos? Por qu?
Cree usted que se consideraban triunfadores o perded ores? Cree que
le aminaron a ser triunfador o perdedor?
Cmo es su Padre perjudicial y cmo lo emplea? Con la familia, los

amigos o compafl.eros de trabajo?
De los modales, gestos y tonos de voz que usted emplea ahora, cules
SOn parecidos a los de sus padres?
Si USted trabaja con nios, qu porcentaje de su conducta proviene de su
estado Padre del yo?
118
Imagnese que habla ;;on nios que tienen di ferentes estados de .

Cmo respo nde ra fre nte a un ni o quej um bro so . uno he rido h~.
obe diente. uno jac tanc ioso, uno pregu ntn , uno qu e se n e si n'tlJrIQ ~
qu'.
_~
Cules de sus figu ras patern ales hablara de esta ma nera? i.Es
apropiado? Cm o em plea estas m ismas maneras de expres.aneeso
adultos?
~
Ahora tome papel y lpiz y desc riba su co ncepto del nin o ideal.
Cree qu e sus figuras pat ern ales escribiran lo mism o que Usted?
Vive usted conforme a esa imagen o se queda corto ?
Espe ra usted que los nios u otros adul tos vivan de acuerdo con esa
imagen?
119
I . de las " ob ras benfi cas" que usted ha
c<JITIienza a
hacer un largo e ogro
hecho.
.
. -mente sus figur as pa te rnales? Cm o responde
.Qu le dicen Inteno
.
.
s em ocion an tes o tra umticas. Escuche su
.
varias sJtuaclone
lOese
Irnag
.or Ou se dice en l?
'su Nio?
dilogo inten
~_ ...... Padre del yo

. .
5. Suf'5UIU"
.
spcnd ien tes los m en sajes mas Importantes q ue
d
d
1 spactosalcorres
Escno a en os e
s ms significativ as le en viaron desde ca a uno e
susdos figuras patero e
susestados del yo.
4 . Su diilogo interi or
Para hacerse COnsciente de su dilogo interior, ponga a pru eba los ejerticQ
siguientes. Pued e ser til represen tarlos grficamente.
Imagnese en una reunin de padres y p rofeso res del colegio de su hijo.
Asisten una s 2S personas y la reunin es informal. El con ferenciante
pide la at encin de todos y dice: " Necesit o cinco volun tarios de entre
usted es pa ra poderles demostra r los puntos principales de nuestro
nue vo mtodo de ensear las matemti cas" .
Cierre los oj os. Qu pasarla por su mente al enfren tarse con esa
pe ticin? Quines hab lan (e n su cabeza)? Q uin tri unfa?
Imagnese a la hora del ex amen final de una asignatura impo rtante. Escuche su dilogo interior.
Qu dice n sus figura s paternales? Cmo responde su Nio Interior'
Qu sensaciones fsicas nota usted? Asc ielas con alguna experie~
previa. i.Le vienen a la memoria recuerdos de algunos de sus antigu~
pro feso res?
Imagnese que ha recibido una noti ficacin del Ministeri o de Hacienda
in formndole que desean comprobar su declaracin de impue sto sobre lI
renta.
Descri ba su dilogo interior.
Imagnese que est en un banquete y qu e le llaman inesperadamente,
pidi ndole que vaya a la mesa principal . Una vez all, el an fitrin
III
CUles de estos mensajes ha incorporad o usted a sus propios estados del yo?
Incluya sentimientos, pensamientos y comportamientos.
120
Naci dos para t riun far
6, La terapia Naikan (mtodo japons de au to-observacin)

Si usted est familiarizado con el len u ot ras formas de meditacin
es posible que desee probar el mtod o j apons de auto-obsel"iac in
terapia Naikan, " Es un procedimiento en el cual el discpulo examina
expe rienc ias pasadas y reflexiona sobre ellas; mediante estas reflexionesllIl
co mpleta la re formacin de su ser.?'!
FJ el Japn. la terapia Naikan dura una semana, durante la cual la Persona

se sient a sob re sus piernas en el suelo de un cuarto pequeo , meditando
de sde las S de la maana hasta las nue ve de la noche. Un maestro (SeIUei)
le visita de cu ando en cuando y le pide que medite solamente sobre aquel1
persona s que han mo ldeado su personalidad, comenzando con su madre. Sr
le pid e al discpu lo qu e con sidere no solamente lo q ue hizo o dijo su madre,
sino ta mb in lo que l hizo o le dijo a ella en el m omento que l est rece.
dando . Se h ace ms hincapi en la obse rvacin de uno mismo que en lad~
los dem s,
Una posible modificacin de la te rapia Naikan seria:
Irse a un siti o donde no tenga ninguna distraccin sensorial durante un
largo periodo de tie mpo.
6
NClA Y EL
LA U'If..t, NIO DEL YO
EsTALI'-'
,
qui IO,f ;;;a en la noche ?
(ilI1IJ/iO qU~l ra por la luz :
l.JiIllIO qut o qut e/ llanto!
ro lengua
.' sil! ot FRED TEN NYSON
['(rO
., L
ticas nereuauas;
heredadas' nace en un amb iente social,
ecocon caractens
fi
Todo nio nace.
ifico y es ed uc ado en deltas maneras por iguras
nmico y emoclOnal .especl . nta acontecimientos significat ivos, tales como
, .
Todo n io expe nme
.
autontanas.
..
f
eded do lor accidentes, desplazamient os geo-
una muerte ~~ la fam~lia: en e; as influenci~ co nt rib uyen a la unicidad ~e la

grficos y cnSIS econorrucas.
d
ias incluso de la misma familia, tiene n
infancia de cada pe rsona. Nun ca os n
,
infancias iguales.
Imagina rse mirando una pantalla en blanco (en su mente).

Vea a su mad re en la pantall a. Cuan do surjan im genes de incidentes
entre usted y su madre, pregntese: "Qu hice o dijeyo entonces?"
Conc n trese sob re lo que usted hizo o no hizo o no tuvo intencin de
hacer,
Repi ta el ejercicio anterior co n otras figura s paternales.
Qu apre nde ust ed acerca de s mismo ?
EL ESTAOOr-..1O DELYO
.
grabaCada ser humano lleva co nsigo en su ce rebro y en su sistema
n ervosodo
ni
.
. sus propios
. impulsos cuan
ciones permanentes de cmo expenmento
. o mno,
'
'
. el mundo, co. mo reacciono
. ....
_. mundo que experimen t y
comoexperimento
" m corpo radas las pero
Cmo se adapt a ste . En el estad o Padre del yo estan
. iftcantivas:
sonalidades de figuras autoritarias em ocionalmen te sigm
vas; en el estado
,
. t OS, experiencias y. adapt
, d i yo est su mun do interior de sentrnen
. lOe
. .aciones.
,
"
Cuando una persona respon de como lo hizo en su i~rancia _ mqw Sltivo,
afectivo, egosta, mezquino, ju guet n , quejumbroso , mam pulador -lo hace
desde su estado Nio de l yo . El estado Ni o del yo se desa rrolla en tres partes
diferentes: el Nio Natur al, el Pequeo Profesor y el Nio Adapt.ado , .
El Niflo Natural en el estado Nio del yo es esa parte muy Jo ven, imPulsiva, ineducada y expresiva del infant e que permanece den tro de cada per tona. Esta se manifiesta a menudo como un beb egocnt rico , amante de lo~
placeres, que responde con afectuoso agrado cuand o sus necesidades son sansfechas o ca .
n 3J.rada rebelda cuan do no lo son,
121
1I1
120
6. La terap ia Naikan (mtodo ja po ns de auto-o bservaci n)

Si usted est fam iliarizado con el, Zen ~ otras, fo rmas de meditac.i?n asctie,
es pos ible que desee probar el metodo Japones de auto-observacin llamado
terapia Nakan, "Es un procedimiento en el cual el discpulo eXamina Sus
experiencias pasadas y reflexiona so bre ellas; mediante esta s reflexiones
complet a la refonnacin de su ser.',lS
El el Japn, la terapia Naikan du ra una sem ana , durante la cual la persona

se sien ta sobre sus pie rnas en el suelo de un cuarto pequeo, meditando
desde las 5 de la maana has ta las nueve de la noche. Un maestro (Sensei)
le visita de cuando en cuando y le pide que med ite solamente sob re aquellas
personas que han mo ldeado su personalidad , come nzando con su madre. Se
le pide al discpulo que considere no solamente lo que hizo o d ijo su madre.
sin o tambin lo que l hizo o le dijo a ella en el momento que l est recordando. Se hace ms hincapi en la ob servacin de uno mism o que en la de
los dems.
Una posible modificacin de la terapia Naikan sera:
Irse a un sitio donde no tenga ninguna distraccin sen sorial durante un
6
LA INFANCIA Y EL
ESTADO NIO DEL YO
Pero qu soy yo ?
, Un nio que llora en lo noche !
{in niro que llora por lo lu z:
l.' sin ot rr1fengua que e/ llanto!
ALFRED TENN Y SON
Todo nio nace con caractersti cas heredad as; na ce en un ambien te social, econmico y emocional especfico y es edu cado en ciertas maneras po r figuras
autoritarias. Tod o ni o ex perimenta acontecimientos significativos, tales como
una muerte en la familia, enfermeded, dolor, acci dentes, desplazamientos geogrficos y crisis econ mi cas. Estas influen cias contribuyen a la unicidad de la
infancia de cada pers ona. Nunca dos nios, incluso de la misma familia, tienen
infancias iguales.
largo pe rodo de tiempo.

Imaginarse mirando una pan talla en blanco (en su mente).
Vea a su mad re en la pan ta lla. Cuando surjan imgenes de incidentes
entre usted y su madre, pre gntese : "Qu hice o dije yo entonces'!"
Concntrese sobre lo q ue usted h izo o no hizo o no tuvo intencin de
hacer .
Rep ita el eje rcicio anterior co n otras figuras paternales.
Qu aprende usted acerca de si mismo?
EL ESTADO NIO DEL YO
~3da ser human o lleva consigo en su cere bro y en su sistema nervioso graba<:I.ones Permanentes de cmo ex periment sus propi os impulsos cua ndo ni o
experimen t o eI mund o, como
'
. o, al mundo que expe rimen t y '
como
.
reaccion
COmose
adapt
a
.
t
E
1
so alid
es e. n e estado Padre del yo estn inco rpo radas las pe r04ll ades de figuras a t
it .
.~ ,
..
.
Ninod I
.
u on anas emocronarmente significativas: en el estado
;ua:~ esta su mund o interior de sen timientos, ex pe riencias y adaptaciones.
afectivo
~ una persona respo nde como lo hizo en su in fancia - Inqustvo,
vegotsta rnezquno.
,
. b
.
desde su
d '.
o, Jugue ton , quejum roso , man ipu lado r-lo hace
esta o Ni dI
El
diferen tes: el Nl no e yo .
estado Nio del yo se desarro lla en tres partes
El N,.o Natural, el Peq ueo Profesor y el Ni'lo Adapt ad o.
Eno Natu ral
1
d
.
Pldsiva in d
en e est a o Nio del yo es esa pa rte muy joven im, e ucada
'
y expresiva del infan te que permanece dentro de cada pertona. Es
a
Se
rnanifi
t
l
Paceres
q
les a a menudo como un beb egocn tri co aman te de los
f
. uue respo nd
~
,
echas o en.
e con ate ctu osn agrado cua ndo sus necesidades son satiso 31radarebelda cuando no lo son .
121
122
La infancia y el estado Nio del yo
123
El Pequeo Profesor es la sabidu ra ineducada de l ni o. Es la part.

.
Jnllli
tiva de l estado Nio del y o qu e responde a m ensajes n o verbal es y act a po
presentimientos. Con eUa resuelve el nio cosas como cundo llorar, CUn
Estado
p;dre
del vo
callar y cmo manipular a su madre para hacerla sonrer. El Peque'l o Profe$(r

es, adems, m uy creador.
El Nio Adaptado es la parte del estado Nii\o del yo que muestrauna

modi ficaci n de las in clinaciones del Nio Natu ral. Estas adapt aciones de los
impulsos nat urales ocurren como respuesta a traumas, experiencias. edUCaciQ

y. ms impo rtante tod ava, a las dem andas de figuras autoritaria s significatiVb,
Estado
Por ejemplo. un nio es programado natural mente para co mer cuando tiene
hambre ; sin emba rgo. poc o despus de nacer , este impulso natural puede ser
adaptado para que el nio coma de acuerdo con un ho rario fijado por sus padm.
Adems , un ni o n at uralmen te querr hacer y tom ar lo que q uiera , pero tambien puede se r ada pta do a co mparti r y a ser co rtes co n los dems en formas
detenninadas po r sus pad res. En la pgina siguiente aparece un diagrama de
segundo orden del estado Nio del yo .
Adu lt o
de l Va
Pequeo Profesor
Nio
Nat ural
BeW inedu c.lIdo en el Nina
EL N~O NATURAL
El Nio Nat ural dent ro de l estado Nio del yo de cada persona es lo que un
bebe seria "naturalmente" si nada le in fluyese en otra d ireccin . El Nio
El infante es cu rioso acerca de su mun do . Lo mira, lo siente y , a menudo.
Natural es
trata de probarlo. La pelusa de un osito de tra po le hace cos quillas; el movi-
mientode figuras suspendidas sobre su cuna atrae su ate ncin . El beb oye, ve,
afect uoso ,
imp ulsivo,
sensu al,
no censurado.
curioso.
t"rnagO\'
Por nat uraleza , el bebe responde al pecho de su mad re, llenand o su es o u'
experiment ando co ntacto de piel con piel. Si la madr e est sati sfecha co~ sIrO
bebe, se cru zan ent re ellos son risas de satisfaccin. Estn cerca el uno de o
y esto les gust a a ambos .
rpc
ut
El beb responde impulsivamente a las sensaci ones de su propio c . fecho
llor an do cuando tiene hambre o est mojado, arrullando. cuan~o est., satl;or
R. ,, ~.
Y con fo rt able', reacci ona espontneamente cuando ca mbia su sJtuaclO
d
te se ns ~ .
naturaleza, el ni o prefie re el placer al dol or y es desvergo nza amen bra. c/Ji"
disfruta con sensaciones placen tera s t ales co mo rodar sobre una al f~rn sorber
potear en el agua, tom ar el sol, chuparse un pulgar. mast ica r su cobija- ue
ruid osamente su biber n ; explora su cuerpo y a menudo disfruta co n lo q
enc uent ra; no tiene un censo r interior qu e pueda deci rle: "No" ,
huele y toca todas estas cosas y las con vierte en primiti vas imgenes mentales
con las cuales construye una vida fant stica sin censura . Ms tarde en su vida
'
antasas preverb ajes pueden adoptar la form a de sue os repetidos, frecuentemente de naturaleza simb lica.
estas ti
I~ando Un nio empieza a usar el lenguaje, sus fantasas se ha cen ms

ti P ejes. Con frecuencia. estas fantasas son de placer o agresin sin restrc, :::" ,' .En un hombre mad uro. esta s fantas as pued en convertirse en imaginar
"
.
deli""'es a .rodeado de be1"rsrmas
mujeres que le proporci. onan comodidades
y
.. assmpedil
d
.
....t.
r e na a a cambio . O pueden convertirse en confrontarse agresiva' . El fantasear es un a de las
formas con eIJ'e o d ar ie una b uena tunda a alguien
.
.
en qUe el dul
'H .
a u to experimenta su Nio Nat ural.
e aVIsto ust ed a,gun a vez a una perso na de edad sentada en un banco
de Un pa
mediana r~U~lamiend o, con evidente de licia, un helado? O a una mujer de
feliz aband: S~tando a lo largo de un a playa? ,O a una pareja bailando en
ellPreta H n.o . En tales casos, usted ha visto al NUlo Natural que todava se
valiOSo" A:c~endo caso om iso de la edad de la persona. su Nio Natu ral es
verdaderos a e encanto y cordialidad a su personalidad , al igual que los nios
aden encanto y co rdialidad a una familia . Cuando una persona
ccm
124
La infancia y el estado Nii'to del yo
mantiene su capacidad infantil para el afecto . la espontaneidad, la sensualid

la curiosidad y la imaginacin, es probable que disfrute de la vida y sea Un ad,
panero divertido.
CUfII,
No obstante, el Nio Natural no es slo encantador; es tambin
I2S
cio beber demasiado y co me r como un glotn. Su Nio Natu ral
corno un no, puede

' apa recer en el rol de
lfiadplad
un jefe que quiere las cosas, a su mane ra, de acu erdo co n su hora rio, sin
consideracin po r los demas;
miedoso,
un parient e que, egostamente, toma ms de lo que le co rresponde;
inmoderado.
un padre que descarga su agresin golpeando a sus hijos.
egocntrico.
rebe lde.
agresivo.
El nio es mied oso por naturaleza; tiene el mied o ori ginal de ser dejado
caer o abandonado. Qu ocu rrira si nadie le protegiera o le cuida ra? Por na.
turaleza es inm oderado y todo lo qui ere a su propia maner a. Quiere lo que
quiere cuando 10 quiere , lo que de ordinari o quiere deci r ah or a misma. Es como
si se creyese el cent ro de l universo.
A la inversa, si los sen timientos de agresividad y rebelda son completa mente ahogados en la infanci a, al individu o se le hace imposible imponerse por
si mismo aunque sea necesario ; pierde el sen tido de sus derechos personales y a
menudo permite que otros abu sen de l.
Una persona saludab le, feliz, permi te la ex presin apropiada de su Nio
Natunll todos los das.
El Nio egocntrico es insensible a los sent imientos de los dems; es eglUz

no le gusta compartir o tomar tum os . Un nio puede arrancar alegremente las
patas de una araa y golpear agresivamente en la cabeza a un amigo con un ju
guete. Afinn a su volun tad y , algunas veces , lo hace mediante el uso de la fuera
Cuando el Nio Natural est frustrado. responde rebelndose; tira el bibern, rehusa comer, grita airado. Dice "no" en muchas formas. Algunos ~
expresan rebe lda po r medio de rabietas. Ut ilizar tal conducta en la vida adulu
es con t rap rod ucen te .
EL PEQUEO PROFESOR
B PequeoProfesor es esa pa rte del estado Nio del y o innatamente
intuiliva,
creadora ,
manipulado ra.
Sin conocmem
Caso ilustrativo
Cuando Maria era una nia pequea se dejaba cae r al suelo. pataleando ~~tl"
mente y gritando si no poda consegui r lo que deseaba. Su madre. lfiv~na tmen te, se renda ante sus demandas. Ya muje r, Maria fue una secret ana compe tent e y estab a cami no de convertirse en directora de personal. Sin.embargo.
cu ando le ne garo n su solicit ud de determinadas fech as pa ra sus vacaclOnes,
Mara respondi gritando : " Yo quiero esas fecha s y, si no te ngo der~chdo ~3
eso. todo esto se puede ir al diablo! " Dicho esto, pat e el suelo y sali e nduell
oficina de su supervi sor. dando un violento portazo . El resultado de su d~ lenl!
fue un informe negativ o que present el supervisor; Mara no st~,no pU rluni'
sus vacaciones en la fech a que ella qu era , sino qu e t am bin perdi la opa
dad de ser ascendida a d irectora de personal.
d~
Algun os nios podran perece r si no hicieran demandas egocntricas.

embargo, si la agresividad y la rebelda no son refrenad as en absoluto- Cuanjdtd
llS
adulta, una persona puede pedir ciegamente su pro pia sat isfaccin sin cO dilc1
ni su propia salud ni su segu ridad ni tam poc o las de los de ms. Puede con
. I
. no cont inua
.
hQ ...droslro de su mad re y decid
eci e que es mejor
r co n lo qu e est
mira ~I
os e PSlCO ogi a, el nio in tuye mucho de lo que ocurre. El
desa:;'su
dComprende el mensaje no verb al envia do a travs de una mirada

de a;:ra Y_le respo nde . Ent on ces, intenta resolver su problema con el
situacin d dqueno Profesor, el cu al " intuye" lo mejor que pue de h acer en una
lI$Q
a a.
,
Winniethe.P h I
.
literariodel' .. 0 0 , un OSito de trapo que anda Y ha bla, es el prototipo
I
Peque p ,
.
a copa d eintUitiVO
'
e o roresor. Pooh qUlere la m iel almac enada en
Un rbol
r f
.
pIeZa entcn
' ~ o recesa en su prim era ten t ativa por alcanzarla. Emd Un globoces
I Y Ie
nde a su am igo Christopher Robin que le
e aIcrear un pan
e pi
n e cuat pod r flotar h asta llegar a la copa del rb ol.
"Es a1&o
es no d - corno esto" di
las Ibe,tJarsaber a la;
6: Cuando t vas por mie l co n un globo, lo mejo r

ti; Y.si t~ PUeden pen a ejas qu e vas a llegar. Ahora, si ti enes un globo verde,
y tlo
..
lenes un gl b sar que eres so lamente parte del rbo l y no reparar en

Parar en ti .o o azu l, pue den pensar que eres solamente parl e de l cie lo
, pero el problema es: Q u es lo ms probable?"
126
La infancia y el esta do Nio del yo
127
Para adelantar su plan, Poo h se cubr: de barro; in fla un g lobo a ~ul y, ca!gan
de l, se eleva sob re las copas de los arboles para convertirse en 'una peque~
nu be negra en el cielo". Pero las abejas ven a travs de su disfra z y el pland ~
Pooh fracasa~ Aunque Pooh haba pensado much o en c mo rts olver su PI~
careca de la in fo rmaci n necesaria sobre la inte ligencia y la agudeza VisUald::
abej as.
Como Pooh, el Pequeo Profesor en el estado Nii'io del yo no est siem
bien informado. El no ha vivido lo suficient e ni ha ten ido ex pe riencias sufiJ:.
te en una playa, est im aginando una posibilidad que puede con ' modamen
~'O use en realidad.
vtrt Sin embargo, las fant asas del ,creativo Peque~ Prof~or pueden se r
nusoras. Un j oven se sent a seguro. de que el podna haber tenido
baSlante I
. res relaciones con su desp reocupado e insensible padre si hubiesen "ido
rntJ1:S siquiera a un solo partido de ft bol" , Una muj er aficionada a la pintura
JeUDweaba una ceremonia inaugu ral y la anticipada emocin de un pblico
n~roso, aunque no tena prueba alguna que confirmara su idea de que posea
para serlo. A menudo to ma decisiones equivocadas y saca conclusiones errada.
talento.
Por ejemplo . Ramn, que tiene seis a os de edad y ha estado viendo en la tele.
visin pelculas del oeste , le dice a su abuela: " Te n cuidado co n los lad ron~
cuando ab ras la puerta". EUa responde: (.Cmo vaya saber si es un ladrllsi
veo uno'?" y el nio responde desdeosarnente : " Vamos, ab uela, uno sabe
siempre qui nes so n los malos, los que llevan sombrero negr o !"
Cuando una pe rsona madura, su intuitivo Peq ueo Pro fesor contna e .
tivo. Por ejemplo, un individuo puede intuir el signi ficad o del mentn tenso ~
jefe o de l guii'io en el ojo de su amigo. Sin em bargo, el Pequeo Profesor se
equivoca a veces: el jefe puede tene r do lor de muelas y el amigo puede estar
fantaseando y disfrutando de ello.
El Pequeo Profesor pued e crear algo ori ginal sin culpa o miedo. ~o K
siente ind inado a " mantenerse dentro de las lne as" en el libro de colorear. SII
que puede crear sus p ropios lmi tes y hacer su pro pio dibujo . Puede hacer un
cast illo con agua y arena, un a casa co n bloq ues de madera, pasteles de barroY
un d rama con ta cones altos y faldas largas, som b reros de vaqueros y pistoleT1S-
La creatividad necesita de las fantasas .
..
\di
Las pe rsonas que ex p resan su creatividad resuelt amente utilizan su Peq
Pro fesor en co nj uncin con su estado Adulto del yo . Es probable que, cuande
una persona experimente un momento de gen ialida d , su peque o Profesor estl
.
JuntOS
presente. El Adu lto y el Pequeo Profesor forman un buen eqUipo,
pueden:
proyect ar un nuevo ed ificio,
esc ribir un lib ro,
componer una pa rtitu ra m usical,
mejorar las relact

acroncs humanJ!.
redisear una casa para q ue sea ms atrayente ,
Todo nio, aunque no reciba leccion es co mo actor, desc ub re a temprana
edad cmo manipular personas Y cosas. Casi todo beb necesita calcular cmo
trKr a alguien a su lado. A men udo po r un mtod o de tanteo, descubre que,
si finge tener mied o o estar enfermo, su madre acu dir rpidamente a su lado.
Si las primeras manip ulaciones del ni o pr odu cen efecto, ste probablemente
supondr.i que posee poderes mgicos. " Como tod os los magos, cree que sus
deseos. pensamient os y palabras son los instrumentos de sus poderes mgico~:'2
Despus de todo, cuando est sentad o en su silla alt a, simplem ente co n cerrar
losojos puede hacer desap arecer el mundo .
Un nio pequeo tambin atribu ye poderes m gico s a las figuras de sus
padres: Puede temer que ellos le conviertan en un a serp ien te . en un sapo o en
~t~to feo o le hagan desaparecer enteramente. En realidad , los padres poseen
omauo sobre la vida y la m uerte de sus hijos . No es sorp rendent e por tanto
que los '. ...
,
,
. runos apren dan a pe nsar que sus pa dre s son co mo poderosos gigantes o
'y "
.
.brujas a los que h ay qu e supe rar con astucia,
a consid erarse a SI mismos
com o
Impotentes (Y
.
Al
' . o soy Impot ente, yo est oy mal. T eres poderoso, t ests bien.)
ins~ auto ndades se aprovechan de la creencia de los nios en magia cuando
mUan que ellos ti
.
I
a1gui
_"
ienen oJos
en a pa rte posterior de la cabeza o ensenan que
en esta VIgilando siempre. Sob re este tema escribi un nio :
;:n
~ madres son
.
q~e ests ha ci en~rs0 !1a s con OJos de ~ayos X. ElIas,saben siempre dnde est s,
donde lo ests h .' como lo est s ha ciendo , con quin lo ests haciendo y
aue nadie sepa. eciendo. Ellas son las pri meras en descu bri r lo que t no quieres
JUA N 3
u".
81
llJ.os creen ca r
.
0$ creen
n recuenca en la ma gia de los objetos y de los hechos .
en sUpersti .
1
d
e Conejo un t.b
orones ta es como una mo neda de buen agero una pata
al
'
reolde
'
'
lTIohada, Una s b cu at ro hojas, un gato negro , un die nte puesto bajo la
IIna
omraqu,
b
l
l
... gt'ieta exp
pasa so re a una , el romper un espejo pisar sobre
"l:
'
resar un d
J'
~o. Algunas
eseo al ver una estrella fugaz y pasar bajo una escalera
~o del Pequ 'i pe rson as ya mayores no pueden dist ingu ir entre el pensar
Par Su~~ Profesor y la informacin basada en hechos q ue puede ser
ult o. Esas personas co nfu nden fcilmente los hec hos con
A
elab orar un pla n de estudios apropiad o ,

desarrollar una frmu la matemtica, etc" etc ,
",.<
.
' u eden e
El Pequ eo Profesor proyecta creattvamente fantasas que P
va a
e
tlrse en realidad. Cuand o un hombre se imagina lo entusiasmada qu e sd una
' t o,' cuan . o Isa
po ne r su novia cuando reciba sus flores , puede estar en Io crer
.
. sma d cs~ al
persona qu e est cansada de mucho trabajar se Imagina a SI m ....
128
Nacid os para t riunfar
las fant asas. En co nsecuencia, pueden actuar ya sea co mo omnipotentes

como impo tentes, o se limitan a espera r y no hacen nada.
o
La persona que acta como omnipotente manipula a los derns desdo
post u ra de mandams. Intenta regular la vida de los dems bajo la falsa il ~.~
de que posee un pode r especial y de que nunca se equiv oca .
USit
La persona que acta como im potente man ipula a los dems desdesu
tura de desvalido . Rehusa asum ir la responsabilidad de su prop ia impote~
encuent ra dificil el to mar decisiones dire ctas.
.
Muchas perso nas conse rvan la creencia infantil de qu e el desear unat Ol
la convierte en realidad. Desean y esperan el mgico hecho que mejore sus
vidas. Entretant o, el tiempo pasa y las person as se manipulan a s mismas 3ll(l
llegar a ninguna pa rte. En el Al , esto se conoce como esperara los Reyes
Magos. Heme ha escrito:
Para la mayorla de las personas, los Reyes Magos nun ca llegan ; si alguien llami l
la puerta es, cua ndo ms, el lechero . Para las dems personas, cuando los Re~t!
llegan, no dejan el orbe mgico que las historia s de la niez sob re los magos lel
hizo esper ar, sino tan slo o rna mentos d e len tejuelas, un pedazo de papel o
una miniatura del gran vagn rojo que puede ser dupli cado en cualquier sala
de ex hbicicn de automviles. Las personas sanas aprenden a renunciar esta
bsqueda en favo r de lo que el mundo real tiene que ofrecer , pero hasta cene
punto, sienten la desesperacin result ant e de tales renu nciaciones.!
Esta creencia en la magia contina en la vida actual . Segn Selma Frtiq
" Mucho despus de que la razn ha privado al mago de su magia, y para el ~
de su vida , la creencia de que los deseos pueden producir hechos reales persistir en un a parte secreta del yo".s Se sabe de un pescad or que le dijo a otro
mientras iban al embarcadero: " Si te limitas a no prestar atenci n al ZumaqlX
venenoso , nun ca te molestar".
Las habilidades manipuladoras del nio parecen ten er poderes m~
sob re los otros. Con un Pequeo Profesor activo, una persona puede mampuW
a su cnyu ge, p adre, maestro, je fe o amigo.
En el seno de una familia, el ma rido puede intentar manipular a su e:s:w.l1
con un ramo de flores y palabritas dulces si llega tar de a casa ; ella puede
vech ar la opo rtunidad pa ra que l la lleve a ce nar fuera o le d dinero pa~li
' '1 faml ar
nuevo vestido ; el hijo puede manipularlos para llevarse el autornovi
de
porque tiene que " ir a la biblioteca a estudiar" , Prob ablement e cada unO la
ellos est usando los mismos viejos truc os que le dieron buen result ado : :fi1l
primera in fancia. Las habilidades manipuladoras pueden ser a veces nec racU-'1
para sob revivir, per o el depe nder de ellas conduce a un nivel de vida de P
j uegos y convencionalismos sociales.
deSU
Ha visto alguna vez a una secretaria que cons igue lo que deseaba s le
t
jefe recu rriend o a una temblorosa barb illa y a unos ojos llorosos roien '"
ap;
129
. 10inlers trata ella de mantenerse al da con su trabajo '! Ha

d..e.: on :~e~ conseguir lo que desea de su secretaria al suspirar: " Mi esposa
sroa ~ J rende. esa es todo"? A un vend edor afianzar una vent a al dec ir.
ec me ~o.mhPparece haber sido hecho para usted"? Si as es, el lector ha visto
"leco.;c
'
.' _. manipulador Peq ueo P
rOlesor.
tfl ,..-':Ion ar
EL ~IO ADAPTADO
IimerJSadaptaciones de un nio a este mundo em piezan en el seno maLss p en cuanto las emociones, la composicin qumi ca, la alime ntacin y la
:;:;'de madre produ cen efectos en el hijo nonato.
con tinuacin de estas
e\periencias, tiene lugar el t rauma de.l nacimiento: primer ~mpujn hac~a la
separaci n del nio de su mad re y pnmer co ntacto de aquel con el ambient e
emo.;ional y fsico exterior. Este nuevo ambi ente puede abarcar desde extremo
empobrecinUento hasta exage rado estm ulo o excesiva proteccin, contribuyendo
a los sentimiento s de estar bien o est ar mal que el nio sen tir gradualmente.
Inmediatament e despus de nacer, el beb emp ieza a adaptarse a las demandas de la autori dad ext erior. Lo hace por su voluntad de sobreviv ir y su
necesidad de aprobacin y/ o la ansiedad del miedo. Como una criatura nace
sin nociones de lo buen o o de lo malo , su primer sentido de conciencia se desarrolla muy lentamente de la interaccin con su amb iente, en particular con sus
figuras paternales.
Las respuestas sonrient es y lisonjeras de las figuras paternales comunican
al ninola idea de aprobaci n po r haber hecho lo que es correcto, mientras que
las respuestas fras o malhu mora das comunican una sensa cin de castigo y dol or
por malas acciones. Mediante elogios o castigos, los ni os generalmente van
~rendiendo lo que deben hace r y lo qu e no debe n hac er. Con la ayuda de su
.~,'tueno Profesor, los nio s resuelven cmo evitar el do lor y consegui r aprobaOOn. Se adaptan, en cierta forma, a los "debes".
.1, ."Las adaptaciones de un nio se co nvierten en lo que Beme ha denominado
, lu O Adapt d .'
por 1
a o, este es la parte del estado Nio del yo principalme nte in fluida
...... os padres.
A ~ ~ es e
. . de los .Impulsos natu rales, mu chos
nncs ex
'
sencr'all
a guna adaptacin
1:
un rullo penmentan una educaci n inne cesariame nt e represiva. Por ejemplo,
que oye decir:

''Voy a dart al
"
e go para que te ngas por que llo rar!" ,
Espero que hagas lo que te digo y que te guste! ",
"No lo aguanto ms! No me hagas o tr a pre gunt a estpida !",
"tcomo vuelvas a repet ir esa palabra te voy a d ar una soberana
paliza!" ,
\30
La infancia y el estado Nio de l yo
puede ada ptarse mediante una prdi da de su capacidad de sentir por s .
de tener curiosidad por el mundo, de dar y recibir afecto . Su eXpreSivj~~
tural se inhi be en demasa.

na.
Cua ndo los nios son adaptad os racional mente, ap rend en a te ner e .
ca de los dems: a com part ir, alte rnar, ser corteses y sociables; aprenden~
dudes soc iales que les ayudarn a relac ionarse con los dems y les pentlitirn
cumplir sccablemente sus propias necesidades.
Mientras el Nio Natural h ace lo que desea y se siente bien, es Probable
que el Nio Adaptado haga lo que sus padres quieran. razonable o no, y p~
aprender a no sentirse bien . Son normas co rrientes de adaptacin:
con fo rmarse.
retirarse,
dar largas.
Algunos nios prefieren conformarse con el fin de llevarse bien con losdemis:
encuent ran q ue co n formarse es ms fcil, ms prctico y provoca menos ansiedad que defen der su propia postura o sus ideas.
Pueden conformarse imitando u obedeciendo a una figura paternal. Algunos nios reciben el mensaje: "Haz lo que yo hago" , y se co nform anms
ta nda a sus padres. Por ejemplo: "Yo llegu a capitn del equipo, hijo, y no
veo po r qu razn no puedas hacer lo mismo" , anima al nio para que imite
a su padre. Ot ros nios reciben el mensaje siguie nte: "No hagas lo que yo ~
simplemente ha z lo que te digo". Y los nios se conforman , obedeciendo I
pesar de que el dob le criterio es evidente. Por ejemplo : " Qu clase de m~
son esos, jovencito!" , gritado por un padre con la boca llena de co mida. estunib
al hijo hacia una norma de conducta que el padre no se aplica a s mismo.
Aunque muchos hijos se amoldan a las demandas pat erna les. a menudo.
lo hacen gustosamente. Con frecuen cia, el ni o opta por en furru arse. Algo
oc urri en su vida temprana que le hac e enoj arse con t ra las autoridade s. E~d
vez de rebe larse, se aferra a su resentimiento, ha e: de mala gana lo. qu~ le:~.~
con tina mal humorado y ech a la culpa a los dem as cuando las cosas van
ti
es
, to de enfurruarse y de cu , par a l osdems
A veces, e! co mp ort anuen
. "O
c
resultado de una expe riencia traumtica que causa pro fundo dao psicologl
un nio .
Caso ilust rativo
M'
Isabe l era conocida en el grupo de o rientacin psicolgica como " la enf~.

da" . Casi siempre pareca estar ha ciendo pucheros y soha hablar muy P se
n
Aunque neg pe rsistentemente que guardase resent imient os, en una sesr ue M
puso mu y furi osa porque alguien se haba ido a ot ro grupo. Este arta nq
131
contacto con viejos sentimient~ de ~nfado que ella ha?.a.

.)jera la puso en madre fue recluida en un manicomio y su padre pemuuo
, ,tidO cuando su.
Cuan do ten a slo tres afia s. Isabel estuvo a punto de
st
. Su madre, que estaba mentalmente
almente enf
'
q~ tal c~ ocume~
mente.
en erma, ~ntento
tOrir aCCldentalla calle desde la ventana de un hotel. Su pa~re, .c.onsclent~ del
i21brcon ella ade suicidio, entr inespe radamente en la habitaci n y logro
~blt
mtentc bas hacia aden t ro. Despus de esto, la madre de Isabel fue re_ .....atlas a am
.
.
a,,~anentem ent e en un rnarucotmo.
,
,
dee mala
mal
,'IUlda pernt . da a vivir con una ua
. a.
quren o b e dec
ecia . pe ro siempre
Istbel fue
la visitaba rara vez y ella pasaba largos period os encerrada en
poa. Su I!~ enfunu nada. Cada vez qu e las cosas le salan mal en la esc uela,
suhabitaoon Y
, Id ..
ba a "esa vieja maestra estup
eUa O:l.I.lpa
. t a .
_
uand I be! empe z a salir con chicos, uno de sus co nstantes campaneros
~o::n que raramente cumpla sus promesas y a men udo la tena espe (
era dO:: aurante horas. Despus de cad a ex pe rienci a deslusonadora, Isabel se
~aba: '~Por qu esto me ocurre a m siemp re?"
e,
z:
Finalmente, Isabel pud o reconocer que ella haba m antenido un resentimi ent o
contra sus padres duran te tod a su vida por haberla abandonado. En orien tacin psicolgica. se obse rva a menudo un comportamiento comparable en
dientes que perdieron a uno de sus pad res en la niez te mp rana.
En una situaci n parecida, otro ni o pod ria respo nder en un a forma
diferente; por ejemplo, en vez de vivir malh umorado como Isab el, podra
Il.iuu con hostilidad manifiesta o aislarse atemo rizado . El nio q ue se adapta
por mediodel aislamiento se retrae en s mismo; se siente incapaz de en frentarse directament e con su mu ndo ext erior; a menudo se asla de los dems por
medio de frecuent es en ferme dades o co n act ividad es tales co mo afici one s o
pasatiempos a los que se dedica sol o. Puede esconderse en el campo, en una
callejuela, en la copa de un rb ol, en una alcoba o en el mundo interior de su
falllasa.
'. Un aislamiento dramtico se ilustra por el caso de un hombre que desapa-
:::u.~ante dos das des pus de una

f
disputa familiar . Su fren tic a esposa lo
. no aCurrucado en un rincn del stano. Ms tarde, hab land o de su in.
Cla, el ma id
"
cados .l
n o reve o qu e, cuando sus padres se en redaban en ruidosos alterla cab, e Se esconda durante horas debajo de una cama con una m anta sobre
eza Su f n'
en su ed d
am 13 era tan n ume rosa que raramen te no taban su ausen cia. Ya
a adulta y
d
'
,
homb ,~~ estaba re . .. cuan o se reti raba de los co nflictos con su esposa, es te
cin de u
VIVIendo la misma norma de ad ap tac in : era com o una repetna escena"'o'
d
'
,
El ni... rn ente e su in fancia.
el Vez de ,"n? que se adapta po r med io del aislamiento puede hace rlo emocional
nSlcament E
'
.
.
ltIenudoc
.
e. n un sentido, este mo "se desconecta' y actua a
omoSlno o
D
'
,
yese. e esta m ane ra evtta dema ndas exteri o res. Cuando
132
La infancia y el estado Nio de l yo
I
hagan o cmo, nun ca est suficientemente bie n
No nporta o que
he.:h o.
I h ~
an suficiente largas a algo, otro o ara.
Si eUos le d
est "desconectado", crea con frecuen cia un mun do fant stico que le p
.
.
fQte!e
con t ra conflictos y el posible dano y el comp romiso que estos traen conr
Las fantasas del Nio Adap tado reflejan a menudo su educacin OIgo,
experiencias tempranas. Un nio pequeo que es sorp rendido por su TnadSl!$
el acto de robar una galleta puede imaginarse que va a ser encarcelado POrre
es un nio muy "malo". ~na ~a pequena, a~usta.da al ver a su he~ano :'
inesperadamente desde el mt enor de un annano nuentras da un alando, lJbet.
fantasea r que quizs en cada armario haya un hombre. Una fantasa comelMt
en personas que aprendieron cuando nios a ser "vistos perono odos" es b.

encontrarse en una situacin en la que necesitan hablar o gritar, pero no Plltt:t
emitir un solo sonido.
Los medios de comunicacin, as como las expectativas paternales,P!Ieit
influir en la distorsin de la realidad por parte del nio, Este puede intenta
imitar o puede fantasear vindose a si mismo como
.' n uede convertirse en parte integral del guin psicolgico: una

L.1 dilaclO t. r el drama de la vida. Esta forma de actuar puede verse en
de represen a
.
.
forma
llega siempre tarde a clase, a cenar, al trebejo, a reuruones. lnuna ptlSon~ qued 1timbre del despertador puede provocarle a decir: "Slo diez
.
.
.. el sarudo e
,~IIW
'me levantar" . Muchos morosos se resisten ante plazos fiJOS y
minUlos masy
000 piden algo ms de tie mpo .
' lJ1en.
la dilatoria se revela en ocasiones en una tcnica de orientacin
~~
.
. fi
_, "
eptta la.
psl':U1oglca
en 1, "cual se le pide a .la pe rsona que redacte su propIO
.
Esle con cuencia es un suman o concentrado
. . de. lo esencial. en el drama de
b \;1U del indi\; duo. Epitafios de clientes que indican morosidad son:
A
're
el vaquero fanfarrn que hace que los otros se encojan cuando l entn
cantina;
Siempre se lo propuso, pero algo siempre se lo impidi.

Un a y otra vez pro cur hacerlo pero, finalmente, se muri.
el superhombre cuya visin de rayos X frustra el robo del tesoro de b.
Le falt tiempo .
Nunca empez.
la mujer indefensa que es rescatada de su ropa sucia po r un hombre pI!I

con el producto comercial apro piado;
la jovencita que cons igue amistades con la bla ncu ra deslumbrante de ni
dientes y su figura en un bikini ,
La dilac in (o da r largas) es otra de las pautas corrientes del Nio ~.dJrtt

do. Como el Nio Natural quiere rebelarse y deci r: "No lo hago", y el 1'100
Adaptado no se atre ve, el Pequeo Profeso r deci de ganar tiempo. Al ~emO1Jlf
para gana r ~iem po, el nio .apac~ gua en p arte a sus .aut oridades y,.al ~~: cot
tiempo , satisface su deseo mten or de rebelarse . Final mente, la dleci
vierte en una pauta de su adaptacin .
lit
Cuando un nio oye que su madre le llama : " Rob ert o , es hora de ~
vengas a ce nar", puede responder muy bien: "Dentro de un minu to. ~a;~
Utilizando est a tcn ica, ni desafa abiert amente a su madre ni obedece In poor
tam ent e la orden de sta . Una jo ven a qu ien se le recuerda que tiene que rnt
la mesa, puede respo nde r con: " Tan pronto com o acabe el p rograma, ~~uJ1I1r
A menudo, la dilac in contin a con "slo un p rograma ms" o "lo bar CS'
on
el prxi mo anuncio" . Los nios apre nden a dar largas por muchas raz
.
Oyen demas iadas rdenes pate rnales.

Si terminan sus tareas muy pro nto , se les dan nuev os que haceres. p"
,
Una ejecuci n superio r puede hace r que sus amigos
y h ermanos se
celosos.
133
f)
epitafio de un hombre adopt una fo rma potica:

Yace aqu un hombre llamad o Pablo
que, en verdad, no era muy alto .
Procurserlo hasta el da en qu e muri ,
pero Pablo nunca pudo , nunca lo consig ui.
la famosa Casa wnchest e- en San J os, California, que tiene corredores y ms

'b"brredores y puertas que se abren sobre nada o sob re parede s blanc as, fue proa lelllent
.
e construIda por una m ujer que crea qu e, en t ant o demorase el te rIIInar la casa, ella no podra mo rir.
pen Ei.Niflo Adaptado interior es muy a menudo la parte preocupada de la
far ;n~dad. Esto es parti cula rmen te cierto cuando un nii'l.o, nacido para tr unm~ mple~ a pensar de s mismo como perdedo r, como un nio que est
t ua: empiezaa actuar mal. Cuando un hombre mad uro se esconde en su
. oenvezdeh
f
.
..
.
dlte: "S'
. acer rent e a los con flictos familiares, cuando una muj er
1, quendo"
1
d
1
1
'
a o as as solicitudes de su esposo aunque as resiente,
o tUand
.
. .
o Una person
m"y pr b b
a se siente confusa y no puede pensar por SI misma, es
Oaleque N'
,
ent
su to Adaptado est controland o su personalidad en ese
~
Q~~ .
N'
~ "d)
o este es el caso, la perso na puede actuar (d esde su o
o corno
'34
una en redadera,
La infancia y el estado Ni o del y o
un sabelotodo,
una sirena seducto ra,
una b ruja ,
un malvado matn,
un santo varn ,
un ogro malhu morad o o una triste Vct ima.

Las posibilidades son infinitas . La persona excesvamenn adaptada a
necesit a orientacin psicolgica pro fesional que le haga recuperarsu N~enlliit
tu ral y recobrar su capacidad para rer, amar y j ugar con ent usiasmo. 1110 Sa-
CAMBiOS ENTRE EL NIO NATURAL Y EL ADAPTADO

Dentro de los estados Nio del yo de algunas personas existe una batalla
"
rta el inters qu e he pu esto en com placer la, por el mo. no mpo
Mojamas,
lo he pod ido lograr.
que
nunca
.
.
ti
que sea. mi hermane no le hacen prctica men te caso ~ mi madre ; sin
1 h.erm anas y
ta mucho mejor que a n . Co n frecuencia, los llama por
\ j) Jf"'"' ella 1~ .tra( ;"""" lndOSe a si misma. en realidad). mientras que yo
~ 1Il
&'"". lOS VISita
..... .
felf fono r
I ara qu e ven ga a nuestra casa.
. .
..
t
I
ue rogare p
lC~O q
( arru inando mi Vida mat n momal y oscu rec ndo o todo.
a
Este problemfa esr en qu est oy equivoc ada y qu puedo hacer. Mi m arido
. IIlC por avcr,
od o"
~~ice: "ohidate de t o .
Hij a desamadaS
o
b ueda de ap rob acin pa ternal que nunca llega puede p reocupar tanto
La ousq ue no le permita actuar "aqw" y ahora " en sus re laci
aciones ac tual
uaies.
a una persona q
. "
ocuoarse
con la escena presente. la persona continua representa ndo
En \'e1 de ......
y-
ne nte entre su Nio Natural y su Nio Adaptado . En est os casos, sus sen:
tos y comportamientos fluct an implacab lemente entre la su misin ante la
int erferencia pa te rnal y la reb elin contra sta. B conflicto se observa a
il escena anterior del con flict o interio r.
en aquella persona cuyos padres no le permitieron ninguna clase de felicidad

placer. a menos que cumpliese con ciertas con diciones m uy rgidas. Come pet
,K TIVAO ON DEL ESTADO NIO DEL YO
se na ad ul ta. su con fuso nio interior puede perseguir una insaciable bsque41
de aprob acin y. segn Berne, " .. .la torpeza llena de disculpas reemplaza a la
autenticidad en su co m po rt amiento socia'"..,
Caso ilustra tivo

Aunque ya tena cua renta aos de edad, Gonzalo viva constantemente preocupa do por sus relaciones co n su madre. Ent re visita y visita a casa de
sta , ensa yaba me ntalmente cmo decirle que su esposa y el estaban de
acuerdo en que sus hijos ya no tena n qu e asist ir ms a las clases de instru ccin religiosa en la iglesia pa rroquial. Sin embargo , cuando Gonzal? .
se hallaba en presencia de su mad re no pod a decirle nada sobre su dCC1Sl1XlEn cambio. inventaba historias sobre sus hijos que resultasen agradables,
para ella. En cu anto a los hijos, su conflict o consista en sabe r que debWl
h acer y decir en presencia de su abuela.
La mad re de Gonzalo era el personaje ms importante de su drama y [o conu
nuaba dirigiendo . Aun que l se senta muy desdichado.porque vacilaba enl re
. I11prt
que rer satisface r los deseos de su mad re y querer rebelarse contra ellos. ne
ter minaba solicitando la aprobacin de su madre.
d
Una cart a recib ida por la columnista Ann Landers ilustra el problema I
una personalidad simila r:
Queri da Ann Landers,
I1
he leUI
Durant e a os he te nido un problema que me molest a y muchas veces i lll'Jf.
la ten tac i n de escribirle . Ahora siento que de bo ha cerlo. Se trata de ~ . drt
Aunqu e ya soy una mujer hecha y derecha y tengo mis p ropios hi!Jos. 1l1111l
o l11 e b'
co nti na siendo la pers on a ms importante en mi vida. Creo que eUa n
13S
Camusafirma en La cada : Al final de toda libertad hay una sen tencia judicial ;
por esola libert ad es demasi ado pesada de llevar , especialmente cuand o se est
abatido con fiebre. o angustiado. o no se ama a na die". Es en ocasiones como
stas. cuando los individuos estn heridos. enfermos , cansados, preocupados o
bljo cualquier otro tipo de tensi n . en las que pr obablemente eme rja su Nio.
Sintindose parcial o com pletamente incapa citados, responden con las pautas
alcas de su infancia:
Se apartan de los ot ros .

Se esfuerzan cada vez ms.
Se quej an de molestias y dolores.
Exigen ser servidos.
Disimulan la preocu pacin fingiend o alegria.
t~.
dUna persona enferma desea gene ralme nte las mism as comidas - t, leche,
v, a as flan
Id
5iend '.~
o ca o de polo-, a las que se acostum br cuando estab a enfe rmo
- Pro <resor puede pens ar que esas conuldas
mi,,;omno . SuP,qu eno
as son
son uoc
poc iiones
d
seas y hasta
helado
pue e que las tome aunque su Nio Natu ral desee solamen te
y gelatina.
.
.
Cuando u
o noha
na persona esta cansada. su Nio Nat ural puede de sear dormir
cer nada
.
stntimie
-pero su NIo Ada pt ado pue de no at reverse a ceder a esos
tl.._
utos, esp" I
"
"
"
d
'-r, Solu .
la mente SI equipara excelencia con ma nte nerse oc upa o.
.......
CJonarel
co
ru
"
"
1"
="'. una
n cto mtenor, su Pequ eo Profesor pued e arreg arse1as
pequefta siesta .
136
La infancia y el estado Nio d el yo
Cuando una persona est preoc up ada, su Nio Natural desea a

algo que chupar: un cigarrillo, un pedazo de ch icle o un caramelo, un:~u~Q
Su Nio Ada ptado puede demorarse y no hacer frente al problema o p b~
esperar que ot ros se lo resuelvan. Si su Pequeo Pro fesor se incluye en~de
la persona puede encontrar una solucin origi nal o puede acudir a al""
suna fn.de magia que haga desaparecer el problema.
-.~
Cuando ~na persona..est muy herida. su N~"o Natural quiere gritar. O
y demandar cuidado. Su Nio Adaptado puede aislarse en silenciosa agona ~
pecialmente si aprendi en la infancia que elllorar acarrea castigos. Su peq;:'

Profesor puede resolver que, con aparecer conmovedor. alguien va a satisfacer
sus necesidades o que esconder la herida evita la visita al mdico. Cada penllll
posee sus propias respuestas individuales. Much as situaciones , tales como llQ
fiesta, un examen, un da libre, unas vacaciones, un golpe inesperado de ron...
un ascenso o ser despedido de un empleo act ivan el estado Nio del yo.
Por ejemplo, en un a fiesta, el Nio Adaptado de una persona puede S&
trse tmida, sentir que no le gusta a nadie y desear no estar all. Ento nces su
Pequeo Profesor descub re que el alcohol pone fue ra de combate a su nhibilorio Padre y l pierde algo de su timidez. Si contina bebiendo, pone tambin
fuera de combate a su Adulto. Esto le deja a merced de su imprudente Sii\o.
Perd idos todos sus con troles interiores, puede exhibi r una conducta imprevisible de cualquier pa rte de su estado Nio de l yo. Puede pelear. maldecir.
cantar, bailar, insultar a la anfitriona o intentar seducirla. Finalmente, el \ iio
puede sucumb ir al alcoh ol y la pe rsona "pierde el conocimiento".
Otra persona pue de llegar a la fiesta con su Nio Natural listo pal'3 rer.
jugar y dive rtirse. Si su Padre es menos inhib itorio, l puede no sentir la misIII
necesidad de alcohol que en el caso antes mencionado. Puede ser una delici~
estar en su compaa; o , si est sin templar po r la razn , puede acapa rar eg()l~
mente la escena toda la noche . Si esto ocu rre, es probable que provoque al
Padre crit ico o al Nio resen tido de otro q ue tamb in quiere un lugar Impoc
tante en el escenario.
.()lIII
Adems de la tensin y de las sit uaciones especficas. ciertas transac"
tiende n ta mbin a activa r al Nio. Cuando una person a se presen ta desde su;
~ 0 . Coment!fl
esta do Pad re del yo, es probable q ue la ot ra exp erimente su N11,
paternales co mo los siguientes suele n "enganchar" al Nio :
Esposo (c ritico) a la esposa:

Secretaria (protectora) al jefe:
Esto est todo desarreglado. Qu hss

esta do haciendo todo el da'?
e va~'a!
y no o lvide su paraguas cu an o s (nade

almorzar. No querr pescarse un res
ahoral. verdad?
aos (desdeoso) (1
8
ilJde
edad.
fI1 de b misma
.
.
137
T no pue de s h ace r nada bien ; ni siquiera

puedes coger un bal n .
d l estado Nio del yo co mo los siguientes pueden tambin
co.rncotanoS.. aleestado Nio del yo en otro:

~n~.:har
a chica:
QiClZ (admirativa) (1 chico:
.rt'Jfiedor( en acti tu d de co n'1uista) Q rt'Cepciollista?
BpoSO(enfadada) a esposo:
()iioJ (admir.ttivO)
Eres muy bonita, de verd ad.

y t , tan grande y tan fue rt e...
Qu le parecer a tomar algo co nmi go
des pus de salir de la o ficina?
Est oy tan fu riosa con tigo po r avergonzarme
en presencia de tu jefe que podra escupirte
en la cara.
Aunque ciertas situaciones y transacciones tienden a activar al Nio, el

'ji\o no tiene que ser expresado. Muchas personas fu ncionan b ien desde su
estado Adulto del yo a pesar de la repeticin interio r de las grab aciones de
ws recuerdos de Nio.
RESUMES
Todo el mundo tiene dentro de s un ni o o una ni a pequeos. Cuando un
IIldi\"duo acta y siente aho ra como lo hizo en su in fan cia, est en su estado
\ii\o del yo.
~ Nio Natural se sient e lib re y h ace lo q ue dese a. Cuando un indi viduo

se
mafil
fiesta exp resivo, afectuoso , j uguetn, ego st a o afirma sus propios
,
t rechos, prohab1emente est e' expresando su Nio
. Nat ural.
El Pequeo Pro feso r es el muchachito inteligen te qu e hay en cada per-
:~~uando un individu o se siente intuitivo , ex perimen t a un momento de
que dad, crea por el gusto de hacerl o o m anipula a alguien para conseguir lo
e;;~.s_u Pequeo Profeso r participa en todo ello.
Psrc qu me Adapta do es el nio edu cado que desarrolla conciencia social
eVita en a veces, se sient e m uy ma l. Cuando un individuo es corts, sumiso,
su Nio ,",ntarse , se demo ra o 'se siente mal , probablemente est expr esando
aptado.
El estado N'
Tarnbin p d i o del yo se activa si alguien se prese nt a en plan de padre.
CUando un~e e.ser acti vado durante period os de depende ncia , tales como
fiesta.
esta enfermo, o cuan do ha y ocas in de divertirse, como en una
EL NIO NA TUR AL
es agresivo
impulsivo
sensual
reb elde
afectuoso
curioso
egocntrico
LAMINA IX
LAMINA X
rODO EL MUNDO TIENE

UN PEQUE O PROFES OR
...que es tntuitivo. creador

y manipulador.
So luciona cosas y. a m el
cree ell magia.
LAMINA X I
lU
gente qUe
' u cr
'.
'
expresa con uuenct n

Pral'. callv/dad un'ltIza su Pequeo
Jesor en CQ '
.
Adult
ntunc n co n su estado
o del Yo.
LA MINA XII
EL NI O ADA PTA DO
ES S OCIA LIZA DO
CrJt
Los nttos pued en ser adaptados a ser

corteses y a conformarse con los
rituales y las no rmas del vestuario .
LAMINA XIII
las
eXPeCl u
a lVOS d e sus padres.

L-'lAtINA XIV
. o (isla 'se sintindose "m al".
144
El Nio es la base de la imagen p ropia de una perso na. El sent

fado r o perdedor p roviene probablemente del est ado Nio del yo. ne 1
145
' 1 ue necesite ms de una visita para recuperar los recuerdos del
ES pos.b e qniez. Tambin es posible que tenga usted ms de un hogar
hopr de su
qut visitar.
las person as tienen diferentes niveles de recuerdo de su niez. Algunas
dan mucho; otras encuentran dific il recordar cualquier cosa. Si elle-.:tor
esti mular el recuerd o, experimentar nuevamente sus sen timien tos de la ~
y reunir da tos sobre su estad o Nio del yo, debe procurar disponer de ti"",
para hace r los siguientes experimentos y ejerc icios. Algunos le ofrecern '
cio nes emoc ionales as como intelectuales.
La intuicin emocional acompai'ia a una expansin de la conciencia.
el mo mento del aut odescubrimiento cuando la perso na dice para s: ~ Aii'
Perls describe as la experiencia del "aj": ...10 que ocurre cada vez que
suena y cae en su sitio; cada \'ez que una gestalt se completa. all est el el.
i1j! , la sacudida del reconocimiento".9 La intuicin intelectual acomp*
acumulacin de datos. Es un proceso de pensamie nto. a menu do analicc,
el cual la persona concluye con frecu encia: "De modo que es as!".
.ruesu en contadO con su infancia

lit el lbum
. Fueron felices esos momentos? Tristes? Crticos?
Qu ocuma en su "ida entonces?
Comprese a s mismo como beb, de pequeo . de colegial.

Qu percibe en esas fot os que todava percibe en usted aho ra?
Percibe en las fotos algo que deseara enc ontrar en usted aho ra?
Despus de conseguir una imagen de s mismo cuando e ra ni o. lleve a ese

nifto de paseo, mentalmente, a un sitio tranquilo, qu izs a un lugar preferido de su niez. Conozca a ese nio .
Escuche las penas, las alegras y los deseos de su Nio interior.
Qu opinin tiene ese nio de s mismo ?
l . El hogar de su niez
Cierre los ojos e imagnese de vuelta a la primera casa suya de la que se
acue rda. Deje que surjan las imgenes. No incluya lo que usted cree qc
debera estar ah, sino simplemente lo que re.
Qu es lo que realmente ve? Personas? Muebles? ;,Otros objel'"
Busque ,I., ~ ales po r la hab it acin: colores, forma s, decoraciones, P
vcmauus. ..:tc.
Luego inten te reexperimentar las sensaciones de sus otros sentidos en Te!t
cin con esta casa.
Qu oye. huele. prueba. toca?
Observe sus emociones mientras reexperimenta el pasado.
Ahora, h gase consciente de las personas que estn present es en el hogar
su niez,
Mire sus caras, gestos, ademanes, ropa .
Cmo interactan entre s? Cmo interact an con usted'! d'
~ .Trage la
Q u clase de pieza se representa? Comedia? .farsa . (,
Epo peya? Cul?
dort>,
.,
I V' t as los Salva
Q ue roles se representan? Q Uienes son as IC un ,
los Perseguidores ? Cules son sus roles en la pieza?
familiar o cualquier fot o d e usted cuando era nio. Estu die
lIS fotos detenidamente y deje que surjan sus recuerdos: '
Contine con este procedimiento hast a que se entere de algo completamente nuevo sob re usted cuando nio .
l.
a timo en usted ahora

Procure deacub
. que, activa
. actualmente su estado Nio del yo. Empiece
~
nr
por hacerse consciente de cmo acta :
Cuando se sien! e baJo
. tensi"n, enfermo, cansado, desilusionado, etc.
. C
uando alguien se le pone "en plan de Padre" .
Cuando el N'
loen otra persona p rovoca o invita al Nio en usted.
Cuando ust ed asiste
. a un a fiesta.
CUando d
A
.
esea algo de ot ra person a,
COntinuacin
.
rnente en I ' procure averiguar si tiene tendencia a actuar ina propiadapan de Nio
, H
.
~ ate o dice e
'H
osas que p rovocan enfado o burla en los dems ?
~ aceodice c
iR
osas que dejan cortados o avergonzados a los dems ?
esPonde Usted h b
'del Yo? Si es . ~ Itual~ e nt e a ciertas personas desde su est ado Nio
asi, po r q ue lo hace? En sus transaccio nes con ellas,
146

c mo se siente y c mo acta? Cunta responsabilidad asume
naturaleza de la transaccin?
Porlt
Si descub re pautas inapropiadas en el comportamiento de su Nio,

compo rt amient os alternativos.
4. Conciencia de la fantasa
La prxima vez que se "desconecte" de lo que,ocurre a su a1 red ed or. ~

co nsciente de lo q ue oc urre dentro de usted mismo.
Est haciendo un viaje imaginari o a un sitio especial ?
Est hab lando con una persona especial? Discutiendo con ella?
Seducindola? Pidindole algo? Pelendose con ella?
Est ensayando para un acontecimient o fut uro?
Est representando el rol de superhombre o supermuier, o, de a1gtllll

manera, desea ndo ser lo que en realidad no es?
Puede usted identificar qu parte de su estado Ni'lo del yo es laque
est fant aseand o?
Qu pasa con su capacidad para escuchar a los dems mientras esu
fantaseando?
5. Sus adaptaciones durante la ni ez

Recuerde los mt od os, tanto verbales co mo no verbal es, que fueron ~
dos n~ ra educa rle. Int ente comparar lo que usted quiso hacer (~f el"
rr Jugar t
sentarse sobre las rodi llas de su padre , acostarse ms tard e, sa If a
tane
los ntos) con lo que tuvo q ue hacer ( portarse estoi
e ncame nte, acOS
temprano , acabar sus tareas antes de irse a jugar).
t nerle en la
Qu palabras, miradas, et c., fuer on empleadas para rnan e
linea de con duct a deseada?
,
Qu palabras, miradas,
et c., f ueron emp1ead:as pa ra alenta rle?
'Qu limitaciones fueron im puestas sobre sus actividades ?
.nlt
(,
. mente1
Fuer on esas limitaciones razo nab les y nece sarias o excestve
bid ora s?
u irOJgi8"
.
. nta rlo en s
Elija ah ora un inciden te especifico y vuelva a expenme
ci n.
Vea nuevamente a las personas presentes.
Oiga lo que se deca.
Sienta de nue vo lo que sinti entonces.
La infancia y el estado Ni o de l yo
147
. tese ahora:
pgon
'en te usted as actualmente?
'Cundo se SI
.
too ahora con alguien de la manera en que ent on ces sus
,Se porta USmportaron con usted?
padres se co
sus pautas de ada ptacin a las demandas paternales?
.(iules fueron
'Se someta? Cuan
' do'.
' Scais laba? Cuan
' do '.
' [)aba largas? Cuan
' da y como
'
.
~ Predominaba una de est as pau tas de comportamiento so bre las dems?
~cmo cree usted que estas pautas in fluyen
ahora en su d ram a vital?
'Considera usted que las adap taci ones de su niez so n apropiadas para su
ricia actual?
Cules siguen siend o :
Utiles para usted ?

confusas para usted ?
destructivas para uste d u otras personas?
Si ha descubierto uste d pautas de adaptaci n que aho ra le perjudican, considere el comport amiento contrario.
Si suele ceder a las demandas de la gente , qu pasara si las negara '?
Si se aparta frecuentemente de los de ms, q u pasara si se comprometieracon ellos?
Si dilatar es lo suy o, qu pasara si dejara de pon er obst culos e hiciera
unas decisiones rpidas?
Mientras usted pensaba en alguna forma de com portamiento co n trario, se

activ alguna grabacin in terio r de recuerdos de su Padre?
Si es as, vuelva a or las palabras; despu s, rep alas en voz alta.

QU grabaciones de recuerdos de su Nio activan esas palabras?
~ntese en una silla.
Imagine qu e su padre est sentado frente a ust ed.

plee las palabras q ue acab a de o r para iniciar su dilogo.
~ego, dgale a su Padre que usted va a expe rimenta r con un comport alTUento dife t
lIst d'
ren e, pero que no piensa hacer nada destructivo ni para
e ru para los de ms.
Su Ni\o Ad
1040 P d aptado adopta frecuent emen te una postura de desvalido . Su esa redel y d
ter que 11
o a opt a frecue ntemente la postura de mandams. Pued e
'
'
e os representenI os polos de su personalidad.
nte exi
Un Padre excesivar I otro~nte pued e ser un polo y el Ni o rebelde, sum iso o aislado puede
148
La. infancia y el estado Nio del yo

Puede ust ed reconoce r en s mismo algunas posturas de mand
Puede uste d relacion ar esas posturas con sus est ados Padre
yo?
a su padre sentado en la silla enfrente de la suya. Dgale 10
..\h013 lrnag.~ e a usted en aquel mo mento y cm o se sinti. Exprese sus
1\'
y u'IOdtl
11 tmientas.
stfI[)eSpus de expresar todo lo que necesite deci r (lo que puede requerir
Despu s de haber identificado las polaridades den tro de su perso ,'_

.
. que sus puos 1as representan. Decida cul de sus putlos~~ .
imagine
tara su postura de mandams y cul su postu ra de desvalido. Pn~~
dialogar el uno con el ot ro.
a
Vence el uno al otro? Es sta la mejo r manera de acabar el dil
Si. no lo es, int ente llegar a un compromis o o a una reconciliacll.
....n,~
o
adopte una postu ra firme frente a la oposicin .
6. Prdida de un padre
Este expe rimento es para pe rsonas que hayan perdido un padre por Ul1lI
razn distinta de la mue rte , po r ejem plo: divorci o, abandono. hospila~.b
c n, guerra, viajes comerciales de larga duracin.
Si esto le oc urri a usted , pregntese:
Cmo le explicaron la ausencia de su padre ? Se le pennit i hablar.

ella?
Cules fue ron sus pregunt as? Cmo le fuer on con testadas?
Achac usted a alguien en parti cular la culpa po r la ausencia de su ptI!i.
Si su padre regresaba de vez en cuando . se senta usted feliz? ConfutIP
Resen tido? Cmo se sent a?
Camb iaron las cosas al regresar su padre?
Ahora emp lee la tcnica de las sillas. Dgale al padre cmo se senta cuaAdl
l le dej aba. Perrrutale responder. Exprese sus sentimientos. Cuando st
sienta capaz de hacerlo. intente perdonar a su padre.
Este ex perimento es para aque llas personas que pe rdieron a su padre pol
muert e. Hgalc cuando se sienta usted fue rte , no "hundido" . Djese r~11
experimentar tanto como pueda to lerar. Es posible que quiera realizar
expe rimento a intervalos y en peque as dosis.
Vuelva en su imaginacin al da en que muri su padre .
Quin le dio la noticia? Qu hizo usted?
Cmo se sinti uste d? Triste? En oj ado? Abandonado?
Qu hicier on y dijeron los dems ?
amas
desvalido?
Ut' le
149
ocumo
varias sesiones), despdase de l.

Su Pequeo Profesor
. es de acertada su int uicin: su capacidad para recibir mensajes no

Como o para actua r segun
' l
.mtuye '.
o que
~rbaks
Elija a varias personas en diversas situaciones que estn dispuestas a proporcionarle " retroalimen tacin " sincera sob re sus pensamientos y senti mientos. Pueden ser personas que almuerzan con usted, compaeros de
su viaje cotidiano al trabajo . gente de su oficina, etc. Inclu ya a personas
de diferente sexo, edad, raza, et c.
Pregtintese a s mismo: "Qu siente esta person a en relacin conmigo

o con la situacin? Qu piensa de m o de la situacin?"
Corrobore con la otra persona inmediatamente que Jo que usted ha ntuidoes cierto.
Cmo es de acertad a su int uicin ? Acierta usted en la mayoria de las
ocasiones? Algunas veces? Raramente?
"lnterpreta" usted a cierto ti po de persona ms fcilmente que a otros?
R~pase su creatividad.
~r.mte la ~emana pasada, procur hacer algo de una manera distinta?
~!uvo una Idea original? Dio nuevas fonnas a materias, ideas o rela-
Ciones viejas?
~ Puede usted cela .

. .
.
.
cicnar su creatividad o falta de ella con a1gun acontecirtuento o alguna circunstancia de su niez?
OyeUsted grab .
desal
actones de recuerdos qu e le dan mensajes alentado res o
. entadores en relacin con su creatividad?
SI enCUentra
algo de
que le falt a expresividad creadora , p rocure hacer esta semana
R
una manera difere nte .
ecuerde su e
.
. .Q
apacldad manipul adora.
~ u haCa Usted
.
Obedece ?
para consegu ir lo que deseab a? F ingirse enferm o?
hacia? r. "Congraciarse con los dem s? Enojarse? Rabiar? Qu
I\. qUines m
.
arupulaba fcilmente?
150
La infancia y el estado Nio del y o

Haba alguien en quie n usted se sen ta incapa z de influir'!
Piense ahora en las personas con quienes usted se relaciona ac
mente . Cmo cree usted que las man eja? Si es POsible pre t."al.
les cmo las manipula.
gullte
Recuerda algo que le pareca mgico cuan do usted era rui'lo?

Haber visto algo que apareca y desapareca?
~ abe rre
sentido como un gigante o como un enano rodeado de
gigantes?
. Haber credo que alguien o algo le salvarla?
. Habe r llevado un am uleto ?
Cmo afect esto su vida adu lta?
Desea todava ser salvado?
Se siente todava a veces como un enano o un "don nadie"?

Cuenta con el "embrujo" de su sonrsa j, de su toca r? de su fOf1lll .
hablar? de sus gestos?
le parece que algunaspersonas a su alrededor tienen cualidadesmgica
ba el sabor de su b oca. Cmo es? Pase la lengua sob re los

[.e8o, >erel
d'
.
' Qu siente uste .
dientes. 1.>
d
" S'lente [ n,o , caror,
. d oioc.' Pase
en la superfi Cie
e su pie.
r, . - 0 fijcse
~O,
d'ferentes partes de su cuerpo, yendo desde la cabeza hast a
mirada a I
dedos de los pies.
]oS,
,x"",riment o anterior diariamen te du rant e varios minutos, Deje
Repita e e t'.
IX: la conciencia sensonal se conv ierta en costumb re suy a.

q. le gustaba realmente hacer du rante su niez? Elija algo q ue est bien
Qo< ",ro que usted no ha hecho desde hace mu cho tiem po , e in tente
",,""
~r a hacerlo.
.. Sile gustaba echarse boca arri ba y sacar figuras de las nubes, bsquese
Ufllugar donde pueda volver a echarse para contemplar las nu bes.
Si le gustaba quitarse los zapatos y anda r descalzo en el barr o o co rrer
sobre la arena mojad a o ir pat eand o ent re las hojas secas en otoo, po r
qu no hacerlo una vez ms a la primera oportuni dad?
Deje que el sal le caliente la piel y concntrese en las sensaci ones que
proporciona a su cuerpo .
Encuentre un rbol al que usted pueda subirse y sintese un rat o en una
Hay en su vida actual alguien que parece se r una bruja'! Un ogro!

Un hada madrina? Un mago?
rama alta.
Se parece n esas personas a otras de su vida pasada?
Vuele una cometa. Dese un a camin ata . Chupe un helado.

Diviertase como un nio. Disfrute. Es lo qu e hace n los triunfado res.
Son personajes de su guin?
8. Usted como Nio Nat ural

Usted puede ser una de esas m uchas perso nas que han perdido parte de11
ca pacidad infantil para per cibir el mundo a su manera nica. Este expen'
mento le perm itir conocer ms plenament e sus sentidos.
Vyase a un lugar donde se sienta a gusto, de pre ferencia al aire libre.
Fije su mirada so b re un objet o como si j ams lo hubiese visto anles~
Hgase consciente de su tam ao , confi guracin , color, forma, etc.
ahora q ue se vaya desvanec iendo y fjese en el fondo. Repita este proced er con o t ros objetos.
olI
f
ten
c
har
sond
tores
'
Qu
sonidoS!
. ICnsi'
L uego IJe su a encion en escuc lar som os extcnore . (,
.
. conscren
. te de la m
constantes ,. eua"es son .
in termitentes?
Hgase
dad y del to no .
d
be uslC
Luego , fj ese en unos olores cualesquiera. Qu olo res perc
cuando respira?
151
Identidad personal y sexual
IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL

No cesaremos de ex plorar
y el final de todo nuest ro explorar
sera llegar al punto de partida
y conocerlo por primera vez .
T.S. EUOT
Todo ser humano ex perimenta sus propios impulsos naturales, calcula cmo
gobernarel mundo y se adapta de una manera nica. Todo ser humano. no

importa su eda d . su grado de complejidad o el nivel de su educacin , acta a
veces desde su estado Nio del yo. El estad o Nio del yo con tiene la primera
sensacin de.identidad de la persona, su guin, losjuegos que practica, las posturas de su VIda y sus rachas de t riun fos y derrot as... todos los cuales son probab lemente reforzados por su estado Padre del y o. Si el Padre se dice interior.
mente: "Por qu tuviste qu e nacer?", es probable que el estado Nio del yo
mantenga la postura: " Yo no soy buen o",
NOMBRES E IDENTIDAD
De la mayor import ancia para la identidad de una persona es su nom bre .
Aunque el n ombre de una persona no debe cambiar su carcter. a menudo
contribuye a su guin. bien negativa o positivamente. en razn del mensaje
q ue enva al ni o.
En su partida de nacimiento. el nombre completo de un nio aparece
como J os Martinez Prez. Sin emb argo, l puede ser llamado:
Pepe (por un amigo)
Jos (por su padre)
Pepito (po r su madre cuando est con te nta con l)
Jos Martn ez Prez (por su madre cuando est descontenta
con l).
Cada una de esas variaciones de su nombre refleja la se nsacin emociona l de la
persona que las usa. Cad a una de ellas le proporciona un mensaje dife rente
152
1S3
segn el cual el nio debe vivir. Cada una acti va en l una respue sta diferente. Mario, ahora b anquero, cuenta que a 1os Siete
'
d e ed ad d eaIdl
anos
10 cambiar su nombre a Len; este ejercicio de su Pequeo Profesor impidi que los
otros nios se burlasen de l y que le llamasen mariquita. Otro individuo inforJ11 que l tena que defenderse contin uamente porque su apellid o era
Ff1lJlcis.t Una atractiva ama de casa llamada Berta cambi su nombre a Maria
porque las imgenes de un elefante venan siemp re a su imaginaci n cuando
cia el nomb re de Berta." Algunas person as muestran su aversin por la iden tidad que su nombre posee para ellas al preferir usar solamen te su segundo
nombre o las letras iniciales.
Muchos nios cuyos nombres coinciden en todos los detalles con los de
su padre suponen que ellos deben seguir las huellas de st e." Lo mismo
puede ocu rrir con designaci ones como Guillermo el grande y Guillermo el
pequeo para padre e hijo . En ambos casos existe el riesgo de que el hij o
sienta que nunca valdr tanto como su padre . En consecuencia, acaba sintindose culpable o inadecuado o mal en algn sentido. Adems . el nio puede
sentirse como una copia al carbn en vez de un o riginal. confund iendo su propia
identid ad con la de su padre.
A muchos nos les ponen nombres simblicos tomados de la literatura.
la genealoga familiar o la historia y se espera de ellos que vvan en consecuencia.
Por ejempl o, nios con nombres bbli cos como David o Salomn . Marta o Maria,
pueden aprender a identificarse con (o luchar con tra) las expect ativas sugeridas
por tales nombres. Un Salomn pued e creer que l es ms sabo de lo que es en
realidad o una Marta puede resentir la sugerencia de que sus intereses radican en
la cocina en vezde "en las cosas del espritu".
Caso ilustrativo
Cuando Felipe y Sara tuvieron su duodcimo hijo . Felipe. que era pastor protestante , abri su Biblia al azar en b usca de un versculo de las escrituras que
le ayudase a escoge r un nom b re adec uado para su nuevo hjo . Sus ojos se detuvieron en el pasaje: " Debers llamarle Jess" . Los pad res se sintieron inspirados po r esto y Sara coment qu e el nio haba nacid o sin dolo r. Con
miedo de que los vecinos creyesen que ellos eran indebidamente orgullosos,
En los Estados Unido s, "Francis" se asocia con una serie de pelculas sobre
Una mula llamada asi que "saba habl ar" , y " Berta" es un nombre asignado con
frecuencia a elefantes de circo . (N . del T.)
" Claro estqu e, debi doal siste ma de apellidos, en el mundo hispanoamericano est as coincidencias no son ta n frecuent es en nuestro ambiente como 10
~n en los Estados Unidos. Pero el argumento de las autoras sigue siendo
Igualmente vlido. (N . del T. )
t
154
155
los pad res adaptaron el nomb re Je ss a J os. Este hijo fue el f

'
milla y reciba el tra t amient o de un nio espe cial que ha bria d:vhnlo d~ b.
cosas .
actr
J os te na ya t reinta y tres anos cuan do l y su esposa acudiera
orientac in psicolgica. Ella amenaza ba abandona rle dic iendo'o :~lbUsc
ser tratado como un rey o se mueve por la casa actuando com~ s" r o t~ 1t'
I
mrt ir " . Uno de los co mentari os favoritos de Jos sob re su em I l1est
delegado para la vigilancia de individuos en liberta d condicionJ ee o ~
qu e se sen ta " clavado a la cruz".
ra f
Nombres de origen extranjero, as co mo los simblicos , SOn a menudo
En ambas Guerras Mund iales, muchas familias co n apellidos alemanes ~
perseguidas o rechazadas. A tra vs de la histori a, muchas familias judias
sufrido el mismo sino. Es corriente qu e familias cuyos nombres extran' r
de dificil pron unciacin los acorten o los adapten a la fontica de la n:I't(S~
tura co mo una fo rma de en cajar en sta. Sin embargo. al repudiar su idt:l~
basada en tra dic iones, acaban frecuentemente con una sensacin de dtsmar!l
y con una divisin entre generaciones: los del " viejo" pas y los nacidos
tierra nueva.
Los ape llidos reflejan gene ralm en te la herencia familiar y proporciem.
algunos indicios - agradables o desagradables- al guin cu ltural de una pt~
Algunas personas estn tan ide ntificadas con su apellid o pate rno que lo usa
casi exclusivamente.
la impo rtancia del apellido pa terno, o nombre familiar. difiere endistin tas culturas. Por ejemplo , en el J apn:
ue:
tri.
La prima a de l apellid o paterno y se-supe rvivencia es tal que, si una partl' :

medios adecu ados tiene solament e una hija , adop tarn a menudo al homb~ 1t
el que ella desee casarse. Este adoptara el apellido de su esposa. asegurandl
esta man era su supervivencia . Esta pra ctica, llam ad a mu kot".~, es
IrnJI
com o cosa ord inari a en el Japn. En el caso de qu e una ramilla pro pe~ ~
una hija nica q ue se casa con un hombre que no es libr e de camblar.su d~t1
por razo nes familiares propias, sta adopta r oficialmen te a una,pareJa 3 resrll'f
que asumir su apellido. Esta prc tica es utili zad a co n fre.cuenc lala r~roblt'l'f
y contin uar un oficio o negocio familiar. En am bas prcticas, po em0 1
la intensidad con que los japoneses se interesan po r el apellido patero .
:pta
U dos que.
En la actualidad, es una prctica corren te en los Estados r u 1de sU
cuando una mujer se casa , deje de usa r su ape llido pa te rno Y adopte ~ pellidO
marido como p rop io. " Las cu lt uras hi spnicas, en cambi o , aaden ~ ~endrn''
de la mad re como segundo ape llido, reconociendo am bas lneas de e
en vez de la paterna solamente."}
rrt'ntt
. . ' os fue e...
Aunque una prct ica similar a la de los pu eblos hsperuc
En consr'
en los Estados Unidos de la primera poca, hoy es poco frecuent~. rden el
cue nce, m uchas mujeres casa das -a menudo sin darse cuenta - pIe
ld ntidad asociada con su apellido de soltera. Recont

rana le
.
. . lb
de
do sola y abu rrida en rru casa, saq ue rru iIl urn
d estn
. tea
'
~r: "Un . a,
pec a pasa r hojas. Me asombr el ver a la dinarnt
l . univel'Sidad y e~
b"a becas que participaba activamente en poltica.
SU iernP
~a
~~ ~
'
1 b de debates. Esta fui ya ! ~Qu ocumo en el carmno r

"11...",,
'
al
eU
R b rt , ..
'..
-ersona diferent e el co nve rtinne en senara. o e s.
d .
~ una y
. o-":mbitica" es una frase de Enc Fromm que
es
,
'0 pslqwc ...
id
(}lII ~o d dultos que viven el uno del o tro, en forma mu y parec a
a .e a su madre embarazada.3 La unin simbit ica, algunas
feto Vive d e
. 1
urun .
el uso de un apellido, puede conducir a a pauta ne
.-:-_... ...l,;~~,.a por
_..
.
1 trrno~cin/ideotificacin . Esta uni n pueoe oc umr en e rrra .
.;
laborales e incl uso amistades. Anthony Storr lo h a defirudo
a otra persona es absorberla, abrumarla y destruirla ;.y as, tratar~~ra
me algo menos que una pe rsona co~ ~leta.. Iden tifi cars e con tar
~:: cerderse uno mismo , sumergir la propia Identidad en la de ella, e s ue
".""..~ " por t antol t ratarse a uno m ismo final mente co mo algo menos q
. ._ 0 y,
. . ~nl completa .
~unque ambos , nomb res y apellidos, afectan al sen tido de identidad Y

ammo, motes, apodos y nomb res cariosos o denigrantes tienen incluso
. . influencia en algunas personas. Estos nombres son descriptivos y pueden
!el' afectivos o humillantes, y su efecto puede ser posi tvo o ne gativo. Si los
1pOd(l: programan a los nios de manera irrealista o injusta. el efecto eS
negativo; descuent a a la persona.
~nos motes o apodos evoca n imgenes fsicas : Gordinflas. Guisant.e ,
enus, Rubita , Patapalo, Ret aco , Cara de pez y Hoyuelos, todos ea tan
ceatndos en la aparencia pe rsonal .
~os motes o apod os implican caract eristicas de comport amie n t o :
0 , Majareta, Dulcinea, Monstru o , Destripaterrones , Angel, Li ge ra de
CIbi, todos eIJos dan al nio "permiso" para actuar en formas esp e c ficas .
ilstl'lltivo
1'0;..." ,
lo
ljI)(i'i~ues era el apod o de un n'o de cuatro anos de edad. Su pad re se .
lida1I. tEn:i tn porque, cuando l pe rte neci al eq uipo de nat aci n de la uro ver-
d ' Ort~ Un fuert e pateo como de rana; adems, el pad re est aba o r gullos o
ero za de l~ piernas de su hijo . El repeta continuamente: " Bs ~n
((fOIl ~atea dor' . En el jardn infan til , el nio pateab a con fre cuencta a d o
till d~ara COJ.lsegui r lo que deseaba, e in cluso atac a su maestra. cu~~

! Slo ti corregirle, el ni o se jac t: " Pero si yo soy un pateador d e ve
lene que pregun tarle a mi papato ."
156
Identidad personal y sexaual
Hasta ciert o punto, Pateador estab a actuando de acuee
. que no estaba relacionada con su

'''o COn
pero de una manera agresiva
'. su &Pod
cado constructivo "bueno" . El nio estaba haciendo irnPOSibl~~~a1 Sigr,~
fa~li~. ~ sus amigos y a s~ compaeros de colegio. En sesiones ~:da. & su

pslc ol gca, sus pad res se dieron cuenta de las im plicaciones del a orittll
en su guin; sin quererlo, le haban d ado " permiso " para actu ar dPodo lit] ....
agresiva cont ra los dems. El ha ba convertido el tema de su guie una..~
para armar los" . Los padres dejaron de usar su apodo y le Uamar: :n Pa.~
nomb re, Alberto, y p idiero n a los dems qu e hicieran lo mismo. La P<lrtu
lhlcu
C:p_
del nio empez a mejorar poco despus y. finalmente, dej de ser ..

d~ .
Algunos ni os son llamados o regaados con eptetos despectivos. Es

fo~a de injuriar es una manera cruel de descontar; algunos nios SOn d~
totalmente de lad o o son llam ados medi ant e ex presiones COmo "' Eh ni'.
o " Rapaz !" . Algun as veces un nio ingres a en un jardn infant il sin ~q~~~
saber su no mbre. Cuan do un nio carece de sentido de identidad, se Uentt
irreal o como un don nadie.
casi
Cuando un homb re hi ere inn ecesariamente a un nio, tal vez el viejo

estribillo ingles: " Palos y piedras pueden romper mis huesos , pero llamarme
nombres no me har dao nunca" es menos verdadero que el proverbio
que dice: "El dao que hace un palo pasa ; pe ro las palabras duelen parnsitmp
anal.
IDENTIDAD MEDIANTE EL JUEGO

Adems de po r su nomb re, el nio descub re su iden tidad de muchas manera
J ugar es una de las m s natu rales. J ugar implica actividad fsica o mentalen
favo r de la diversin , el en t retenimiento y el desarrollo. Para un niilo, el jutto
es su forma de "prob ar" la vida y de descub rirse a s mismo y a su mundo. ,
La ca pacidad de un nio pa ra rer y su habilidad para j ugar con frec~1\Ol
se dan la mano, Su sentido de identidad pu ede inclui r sentim ientos sobre 51
mismo co mo reservad o, sob rio,juguetn o ingenioso. Para bien o mal, un
ilidadtSadulto expresa estos aspectos de su Nio.
Un niflo puede j ugar activamente, proband o su fortaleza Ysus hab r
represe ntando sus emociones, fantasas y expectati vas futuras .. O pued~ ~~go
pasivo, un observador, en vez de un part icip ante activo en la VIda. En; JfZJ
ms ac tivo, el niflo participa di rectament e con su cuerp o, proba ndo la ~~ura'
de sus msculos y afi nando su ingenio, Est os pueden ser juegos ID: StrU ern'
dos, po r ejemplo, un in fante q ue rueda sob re la hierba , un peq uerun queuna
.
' osa, un nio que d anza 'b
.
pieza
a an d ar pem"ginen d o una ma rip
I remenle requt'"
,
.
ada
que
s
melod a; o pued e ser muy estru cturado, con reglas pre deternun
ren hab ilidades especiales y alguna programacin por parte del Adulto.
157
tal articipa en juegos activos, es probable que t ha ya rsitu

Nio Na
dP'egn'a ' si est jugand o el Ni o Adaptado , t triunfar
~ .
gritoS e u
,
CiJClpdaS Y
ede ser ms import ante que divertirse.
lItI opon~nte pu ctvos son ensayos para roles futuros. Jugar a a "casitas"
os Jueg,os a
, el pap y ella ser el beb " _ es represennta r futuros
[llama yo sere
I
lI eres a
' guerras con buenos contra malos, puede se r 1,Ia represen..les Jugar a
,
, .
-'
stXIJ'II " ".
n la televisin , el cine y una practica, tal vez, d de acuerne
'Aa roleS ViStOS e
, ..
.
~
. f t _ . Jugar a doc tor, explorador, maestro, qtnmmco, carp m
tallvas u UH...
cosa del Pequeo Profesor que pretende evauu ar sus
esamenudo
..
, etc., ibilidlldes profesionales; o puede ser el Niflo Ada ptad o. qu ue 1Rl~ta
po!'
roles destinados a ser suyos po r las expectauvaas de estos .
.:.tres
o ensaya
.
d
..
~._:1 '
nio
que fue siempre muy ac tivo en eportes corrmpe ntvos,
Ill 13
, un
WI
hermano , cu yo juego favori
avonto era . guarcras y y. Iad IOnesd" ,
iIIOil entrenado" , "U
~
15
alguacil mayor; su he rmana, que estaba siempre dispuesta a 111 en ayu a
~ con esparadrapo, es ahora en:ermera. .
.
El nio pasivo sustituye sus propias experiencias por las de los s otros,
~o cmo sera si fuese un personaje de la pantalla o fo~3S(SC parte del
fll'lI deportivo. A todos los ni os les gusta ser es~ctadores ; sin ee~bargo,
aIIlIllo la mayor parte de su tiempo libre se pasa nurando a los de ms, no desarfOl1in suspropias habilidades corporales, cooperacin, competenciaia o creati.;da1. Suexpresividad nat ural se atrofia y se adaptan a observar la vvda en vez
.x lIvida.
Como adulto , es proba ble que esta persona se siente al ma rgenn de las re'IIlIones sociales, viendo cmo lo s de ms nadan , bailan , rien y se di vid erten ;
piitde resenti r el que los dems capte n la atencin o pu ede , sim ple mnente,
ItIifirse impotente o inade cuado .
Cuando un observador pasivo acepta un empleo , tal vez escoj a a uno en el
~ pueda ser un observad or objetivo. Por ejemplo , puede escrib ir s sobre p roblemas sociales sin senti rse com prometido con ellos; puede esc ribir s sob re
rtlilllOnes SOciales y nun ca tener una fiest a en su casa ; puede escribirir hist orias
de amo r sin que jams se sienta sen timentalmente cerc ano a algule n. r,
. El sitio donde una persona jug durante su in fancia tiene a meenud o tan to
~cado en su vida adult a com o la forma en q ue lo hi zo . Un honmbre que
lIIi ras COnocimos odiaba ir de campo, no quera viajar, e incl uso ld e disgustaba
~~:: n~e p~ra divertirse . Deca: "Soy como era de no. Nun oca h e po dido
UnP9sibmi,ProplO patio para jugar." Por el contrario, much a gente ( encuentra
~~ a ~ ~~r, rer y ~ivertirse en sus propios hogares. Generalmeen~e: esto se
. fan ejas
In
. grabaCIOnes del Padre que le disuadie ron de tales acctividades
eray que continan siendo odos p or el est ado Nio del} y o.
<'o d
..
"Vets afue ra
..
.
..
' '' , a casa no es para Jugar .
No hagas ruido, mam ti ene dolor de cabeza."
. l..
158
"Cllate, vas a disgusta r a tu pad re."
"Yo no
qme.TO ningn desorden en es ta casa.'
" ~n esta casa no se baila . Si te vas a ueda
nurar la televisin."
q
r aqur, vete a
Parejas casadas criadas bajo la adm onicin ' "N .
cub rir que la nica vez que ellos pueden divertin Juegues en casa" pueden des.
A men udo surgen p roblemas en los
. rse r~a1mente es cuan do "salen~
cnyuges le gustan formas .
.,
d matnmomos cuando a uno de las .
_
mas acuvas e entre tenimi
pareja lleg a pelearse violentamente porque al
-d e~to que al o tro. Una
natas. Su esposa interpretaba esto as' " El
man? e ~taban largas carni
el tiem po conmigo en casa ' P
, '.
no me quiere: SI me quisiera pasara
doras?"
. or que SIemp re tie ne q ue ha cer cosa, tan agola
.
.Ot ra pareja disputaba siempre sob re cmo
.
pasar sus vacaciones. El m~"".
en su infancia haba ido a "
,
....azar con su padre A '11
"' .... ,
speros y cada ao esperaba con la
. .'
e e gustaban los ext eriores
la temporada de caza "a dspa p cer ~~Iclpado el ir a las montaas du ranle
ra r un poco Su esposa
b
.
'
, en caro la, haba pasado
1as Vacaciones de su niez en I I
llegaba la poca de "j ugar" ella p aya;J~galldo en la arena y el mar. Cuando
el"'
,
a quena rr a la play y '1 1
uno de ellos acusab a al otro : " A t no te
a . e a as montaas y cada
No importaba lo que hicieran fio ~mporta SI yo lo paso bien o no" .
tido y las vacaciones estaban 1" d In .ente, uno de ellos se retiraba resens d
"
ejes e ser divertidas De
.
sp ues e est udiar AT,
1es fue posib le comp render q ue sus estados N'
en fonna diferente y sus estados Adult d I IDO del yo estaban program ados
promisos satis factorios de m
o e y o pudieron llegar ento nces a corno
sin que el otro se resnt
anera que cad~ un o de ellos consigui un " tumo"
.
era po r eso. Ademas P' oo
"
cdos y buscaro n nuevas tivid d
.'
uraron Ir a lugar es descono,
acuVl a es que ningun o de U h bf
e os a la pra ct icado de
nio. Sus vacaciones se hi .
Cleron mucho mas divert idas
No es raro que, en un mat rimonio una
.
escena como act or o act riz p in " al d d
persona est con stan temente en
n Clp
es e su estad Ni del
yuge se sienta co mpelido a ser un ob
ad
o l oe yo y qu e su enpuede ser el de payaso gracioso
~rv . o~ pasivo . El rol cen tral de la escena
, 0 - -....1
o rema tr gica, Se
tado r aplauda o llore Ei co n '
espera que el p blico espec......OIlICtO surge a menud
.
.
yuge p asivo desea com pa rtir la escena principal. o en un rnatnmono si el e nAlgunos ad ult os han perdido su ca acid d
.
sena no p uede juga r, es probable
p . a ~araJugar. Cuando una perin fluencia de un d ilogo int erio r q ue SIUpNllIo se sien ta culpab le bajo la
tiem po " "No p ued .
con e ad re, tal como: " J ugar es perd er el
divertirt;" o "La oc~~~~~; ,h,",ta qu nodtermines tu trab ajo", "No mere ces
a ma d,re e t odos los , . " Es
sana puede escoge r un em pleo
. VICIOS .
te tipo de pero
tra bajado res " se salen de la r->yaq,~e seaN~~o trabaj Oy nada de juego. Si Otr05
...
, su mo puede sent
" "
Irse inc modo y su Pad re
mos trar su desaprobacin ,
Identidad personal y sex ual
159
OtrOS ad ultos hallan fcil el jugar y rer. Su Nc Natural re como resultado de una sensacin de place r, a menudo con una ruidosa carcaj ada o con un a
. '11
retozon a. Su Pequeo Profesor se re an te lo hu mors tico o absurdo que
~intuye de la situacin; su Nio Adaptado se re por nervios y por cort esa, y
de Jo que le han ensenado a reir. Puede haber aprendido a representar el rol

de payaso para at raer la ate ncin y hace r rer a los de ttras o puede haber aprendido a actuar como un payaso para ocult ar un sen timien to trgic o en su Nio
Adaptado . Un individuo ex p res esta idea en los siguientes t rminos: "Yo
sieITlpre represent o en las fiestas el rol de comediante . Tengo xito con la gente
y les hago reir , Pero algunas veces, cuando se ren de n. le! odi o profundamente." Este h ombre usab a su talento para recoger ofensas y senti mientos de
enojo.
La persona que no puede reir o hacer rer a los dems, ya sea que tenga
siete o setenta anos de edad, p rob ablemente est adaptada a temer la potencial
intimidad ; la risa compartida es tambin una forma de ser transparente , y algunas personas est n siempre en gua rdia,
JUEGOS PSICOLOGICOS DE LA INFANClA

E IDENTIDAD CON EL ROL
No todo juego es inocente. Hay motivos ulteriores implicados cuand o un nio
ensaya los juegos psicol6gicos que jugar ms tarde en su vida. Una futura
Salvadora puede vendar a su reacio y quejoso paciente de tres aos de edad .
Cuando st e finalmente rompe a llorar, la aspirante a Salvadora levant a las
manos con desesperacin diciendo : "Slo estoy tratando de hacer que te
sientas mej or, nio llorn" , ( Yo solo estoy inte ntando ayudarte.)
Ot ra futura Salvadora es la ni ita que, enc argada del cuidado de su
hermanit o, le deja irse a la ven tu ra. Cuando el nio sube una escalera, se Cae
y co mienza a gritar. su hermana le coge y le desaira con: " Cuando no te estoy
cuidando, siempre te haces dao" . (Qu e harU t sin m.)
Un futuro Perseguid or puede dejar " accidentalmen te" su pelota de bisbol en la cancha de la escuela y despus coger a un amigo con las manos en la
masa rob ndola, En ese momento ame naza: " Te vi robar mi pelota. Vers
10que te va a pasar!" (Te cogI' ahora. h. de p.) Otro tipo de futu ro Perseguidor
es la niita que pone un seuelo a su vecnt c dicindole amablemente : "~Por
qu no vienes a jugar conmigo?" Cuando l llega, ella le mira o rgullosa y dice
con despre cio: " Est s muy sucio; mi mam no qu err que yo ju egue co ntigo",
(Violacin ,)
Cuan d o J uanito, que practica tambin el rol de Perseguidor, provoca a
Juan a: " Mi pap es ms grande qu e el tuyo", est lanzando la primera frase
de un a pelea, Si Juana responde: "No. no lo es; mi pap es ms grande", el
160
juego est en marcha. Su at aq ue/d efensa contina hasta qu e I uani tc intirnid

a Juana y st a se aleja corriendo y llorando. (Alboroto.)
a
Una futura Vct ima, invitada a una fiesta a la q ue teme asistir , Puede re.
chazar la invitacin dicien d o: "M e gustarla much o ir, pero no puedo por mi
mad re; nunca me deja divertirme". (Si no fuese por ella.) Ot ra fut ura Vctima
ensay ando , se queja a sus posibles competidores: "No puedo participar en la '
ca rrera. Si corro m uy rpid o puede d olerme el estmago como a mi hermanito'
Con este paso utili za con xito una enfermedad imagina ria para evitar actuar, .
(Patapaio. Despus de todo, q u se pued e esperar de una persona con Una pata
de pal o!) Y todava otra joven Vctima qu e, al ver que los dulces casi se han
acabado, reparte los que quedan entre sus amigos y despus gimotea: " NUnca
q ueda nada bueno para rn". (Pobre de mi,)
Ms adelante en la vida, los j uegos probablemente se practiquen ms in.
tensamente, empleando el est ado Adulto del yo para en cubrir los motivos ul.
tenores del Nio.
IDENTIDAD SEXUAL
Adems de desa rrollar una identid ad com o persona, cad a individuo desarrolla
tam bin una identi dad sexual . Ascomo la mayora de los nio s tien en el sen'
timento bsico sob re si mismos de estar bien o mal como personas, tam bin
se sienten bien o mal como personas de un sexo en partcular .! Alguno s nios
desarrollan una identidad sexu al saludable y realista , ot ros no,
Aunque masculi nidad y femine idad son hech os biolgicos, la aceptacin
o el rechazo de uno mismo como masculino o fem enino es det erminado psicolgicame nte por lo que el nio apren de a senti r sobre s mismo como person a
sexual. Desde el momento de su nacimient o, el nio puede empezar mal con
sus pad res porque, en la opinin de sto s, l lleg como una criatura del sexo
equ ivocado (estar mal var6n/hembra). Aunq ue los padres ap renden a querer al
que les llega, algunos nunca olvidan su desilusin y el nio recibe el mensaje:
un descuento sup remo de lo q ue l naci para ser. Merle MilIer evoca esta sit uacin asi:
Casi las primeras palabras que recue rdo, tal vez las primeras qu e escojo recordar
or, son las de mi madre, que deca : "Nosotros pedimos un a ni a y, cuando t
llegaste, nos sentimos algo desilwionados". Ella siempre afirm qu e yo proceda
de los Almacenes Montgomery Ward y, cua ndo yo le deca qu e no habia depart '"...
mento de bebs en el cat logo de esos almacenes, me responda : "Esto fue espeCl"
Nun ca supe lo que ella quera decir, pero j am s pregunt. Yo saba 10suficie nte:
que fui una desilusin , " Pero nosotros te queremos lo mismo" , deda mi mad re,
"y te ndremos que acostumbramos a la idea.,;" Mis mantitas de beb era n todas
de color de rosa)' haban sido adq uiridas antes del desastre : mi na cimiento. El
encaje de mi vestid ito era colo r de ros a; mi som bre rito estaba o rlado de rosa, )'
, b..n dentro de mi coch ecito o de mi cuna ,

. mpr e que me mua....
"
.'
laS vieJlt ~:O~ qu ni ita ms adorable!
ded"an :
16\
r sus padres probablemente rechacen

LoS nirios cuyo sexo ~ rechaza~~ ~e acu erd o con las expectativas de sus
,
Pueden intentar vlVlr
.
Una
u propiO sexo.
. 'dentificacin sexual genuina.
ta
s adres, a menudo a ca:: d~ su:ro~I~~, uede alienar sus cualidades femen~as
p.",;" que in tenta ser el uo pp. P d
... pu ede alienar sus cuali iU' U
t ser "la na e mama

. f1uencias raramente conducen a la
naturales; un nio que aten a
dades masculinas natura1~s " .Aunque ~sas m s casos pueden contribuir a la des........xualidad o allesbwusmo, en guno
nomose
viacin ,
al ' f nn que su mad re le reco rdab a varias vece.s
m Un recuerdo vivo de su infan cia
Un [ov n homose xu Ul o.
cada da que l deba de haber nacido n .a, d
. ntras te dean que si. hubib ante escaparates de uen as nue
.. Ot
era que le pasea an
'amos esos bonitos vestidos,
ro
era sido "una nia , nosotr~ te compran '1 se sinti hombre fue cuando hizo
homosexual dijo que la primera vez ~ue b a guardado de l vestido como
trizas las nume rosas fo tos que su rna re a
una ni a y con tre nzas.

al ede presentarse en los individuos
El compo rtamient o ,homosex~i~~tanclas psicolgicas, sociolgicas,
por razones variadas , que mc1uyen ., hacia un comportamiento hornobiolgicas y accidentales. La propenaon I
fmientos primarios en el
bl
t relacionada con os sen I
Al
sexual est proba emen e .
d cuada adaptacin heterosexual.
Nio Natu ral y con la ca renci a de ado a e sabe r hacia quin deben dirigirse
nacer, un infante no est programa o p~ra satisfacer sus propios impulsos y
sus sentimientos sexu~es; solame~t~~:te~:tura1 parece no se r sexualm~nte
experiment ar su propio placer, S . d preFerenciJJ heterosexual esta bes, El desarrollo posterior e
J'
dscrmnatono .
' d I p rimeros arios de su lnfan ca.
tant e infl uido por las ~xpe,nen~~ dl os que algunos aspectos importantes
Recientes invesh gaclOneS In lean
al
'
que contnbuyen a este ajustamiento het erosexu son ,
, d miedo hacia los miembros d el sexo opuesto ,

carenera e
to
.
ontacto con miembros del sexo opues
:~:7:;~~~;s~::al pers onal que es una aceptacin realist a del propio

sexo.
rosam ente influida po r el padre de l sexo
hii S' un padre mantiene que las mu IJO, I
., d
hii
adapte por med io de la negacin e
opuesto: d e pa re a 1
jere s est.n m~, ~ pr~bable ~uee:l~ ~:~ considera r que otras ,muje res es~~n
su propi a femineidad ; ademas,
p. d
dre La relacin madre-luj o
mal po rque las mira a travs de los oJos e su pa .
es comparable,
.
La identidad sexual es Vigo

d
hje y de madre a
162
Un homb re que con tia en la~ mujeres y cree que stas estn bien tendeni
a caserse con una q ue haya de servir como buen mod elo par a sus hijas. De
manera anloga, una mujer que confa en los hombre s y los ap recia tender a
escoger un buen modelo como padre de sus futu ros hijos. Por el contra rio
hombres y mujeres que no gustan del sexo op uesto tendern a seleccionar pa .
jas que sern malos modelos para sus hijos. Frecuentemente. esto es parte dert
su gui.-)n
El pad re del mismo sexo es importante como modelo. los ninos tienden
a identificarse con sus figuras paternas masculinas. De ellos deducen lo qUe los
ho mb res deben ser, copiando su comportamiento y adoptando sus actitudes
positivas O negativas hacia los sexos. De manera semejante . las nmas Copian a
sus model os femeninos . adoptando su comporta miento y actitude s. Una nina
cuyo padre aprueba su femineidad I cuya mad re se siente femeninamente bien,
probablemente se sienta t riunfado ra como mujer.
El ni o que no tiene un modelo adecuado de su mismo sexo se resiente o
descon fa de las personas como l. Los hombres exp resan esta adaptacin cuando
se aislan de otros hombres en el trabajo y en el recreo. Las mujeres hacen lo
mismo cuando rehusan trabajar con otra como superviSOra o prefieren compaia
masculina exclusi vamente.
La extensa familia del pasado ofreca muchos modelos paternos sustitutos

de ambos sexos. El ncleo familiar actual , sin embargo, limita con frecuencia los
con tactos de nios con ad ultos. Los nios con asociacio nes limitadas con adultos
se vuelven a menudo hacia personas de su edad en busca de normas sexua les o
recurren a los medios de comu nicacin de masas, do nde sus mode los son probablemente falsas imgenes de masculinidad y femineidad proyectadas cap. propsitos comerciales. Los sentimient os de estar bien o estar mal, de masculinidad
o de femineidad. son pode rosamente influ idos por las expectat ivas patern as y
po r sos denclones del comportamiento "masculino" o " feme nino".
Si una niita est colgada de un rbol y es amonestada con: "Eso no es
femenin o" o "nosotras, las Prez, nun ca hacemos cosas tan poco femeninas" ,
ella puede po ner en tela de j uicio el hecho de que realmente es una nia. Si
sus actividades bulliciosas no parecen " propias" a sus padres y ella se adapta
siend o cautelosa o silenciosa, un lado de su personalidad ser fragmentado o
subdesarrollado.
Muchas mujeres se esfuerzan por parece r tmidas. emocionales, frgiles,
sentimentales. indefensas e intelectualmente incompetentes para vivir de
acuerdo con su imagen adap tada de la mujer "verdadera" o para parecer femenina ante los dems .'
Mientras el guin cultura l norteamericano pide a menudo que la int electualidad y la agresividad sean descon tadas en las nias. estimula esos aspectos
de la personalidad en los nios. Es ms prob able que stos sean desconta dos por
Identidad personal y sex ual
163
Es
ible que un runo. ju gando a ~a.
~ rando acuda a su madre. SI es
U'mientOS Y actos de ternura.
Jl5 stn ... dios. se hiera en una ~iema Y'II o ' " recbe un mensaje sob re
rose ..'
"rLos nios no o ran. ,
1
~ b1.do con un severo : . 1 . "El ser un hombre verdadero es ocu .
rtcI . 'dad que. t "raducido, Slgmfica..
.
sensible que prefiere .la lec. _...,,in
chacho SIlencIOSOy
pP"- ntimientos . Un mu
bin recibir un mensaje
tJ1IOS se otividades no compet it ivas pu.ede t~'fi . "T no ests viviendo
t2 Yla"
d
t ducdo stgru rca:
bre masculinida que , la
rd d o" Esto puede con.

oep tiVO so on lo que se espe ra de un homb re .~ e a er .
acuerdo c
I Pri 'pe COJltO.
de
in semejante al de n nct
'es pat ernales
de Jourard i.ndican el
el miedo . .Esta
ole n a los hijos sus reacclo~~ verdad: los nios, puede cont ribu ir ms
tra
que g3n ms frecuentemente utili zada ca d h mbres que no se sienten
negaClO
d
rte prematura e o
. d
urde a la precaria salu y mue an "tenaces, objet ivos, esforzados, realiza o res,
. .. 9
tales a menos que parezc
como
. almente inexpre slvO$ .
. " rohibinsensitivOS y e~OC1on
decir: "Las muecas son para las mi'las p. al
cal de representar su drama Vlt
Muchos ni os oyen eci r:
cin que frustra a menudo el d~::s~:~utos a personas. Muchas nias oyen
emocional usando muecas com
os" lo que frustra a veces el deseo .
decir: " Los camiones so~ para l~ m oSE~te tipo de pro gramacin ~rpetua
t -, de fonnar y mampul ar obje tos.
'cana donde el cudado de
na U I 4I
I
hura norteamen
,
rolessexuales tradicionales en a cu
I s mujeres y el cuidado de la mal ....... rsonas est asignado en gran part e a ha
b
Cuando la sociedad tra za
~ rarte a los om res.
.
.
el femenino el cruzar la linea se
quinaria est asignado en gran P
una lnea rgida entre el juego masculino Y erta pers~icaeia dijo un hombre:
r
as disimuladas . con CI
,. I cual
expresa a veces en torm
sculina de jugar a la casa . o
"Acampar en una tienda es la forma m~
( bus' escola r es mi mane ra de
.
"Cond ucir un au o
hizo responder a una mujer:
lU
tribUir~~~diO'i
peli~~a~et;~1 ~~::Jo
senti rme po derosa" .

.
brusco es el que ha rechazado sus
Con frecuencia. el hom~re f~~ldo, es la ' ue ha rechazado sus tendenms tiern as cualidades; la mujerfrgil, fofa, ia irivacin. Segn el renomcias agresivas. Cada uno de eltos sufre su pro~see componen tes masculinos y
brado psicoanalist a Cad J ung, toda pen;o';;~alidad necesitan ser reconocidos
femeniRos y tod os los aspectos de uti~da dpesea un todo . Esto no niega o descuent a
e la persona a
y desarrollados para qaera
P
eopcrcona la naturaleza.
las diferencias sexuales genuanas que P
EXPRESION SEXUAL
ti o femenina, cada indio
ISOna mascu na
.,
Adems de sentirse bien o mal como ~
n su estado Nio del yo en relacin
. . tos arcaicos e
viduo tiene tambi n senttrmen
. est n bien o estn mal.
Con los aspectos sexuales de su cuerpo y SI
Identidad peJSOnal y sexual

164
165
r:
Los ni os son pe rsonas sexuales E1l
b
.
sensualidad explorand o todas sus part~
h u~ act~amenle descubrir slJ.
rganos sexuales son un a fuent e de sensac
ec o. pue en hallar que sus
ejemplo. es co rriente que los nios e I Iones agra~ables y de placer. Por
a la hora del ba o o al echa
.xp oren sus genital es cuando estn jugar
tales de otros. Este tipo de:
que tengan
sob re los
para que el ni o sea acepta do ,P ._,
s na~ural. pero necesita ser adaptada
ocrarrnente . Sin embareo.
.
0 s
tea d o, regaado. amenazado y se' di
' 0 , SI un nio es abofe.
'
e Ice que esa parte del
"
pue d e persisti r una actitud de " suciedad" Frecue
cuerpo es sucia",
que sufren de sexualidad inadecuada se tes h
nteme~te, a las personas
su cue rpo o tene r miedo d ,
a hecho sent irse avergonzadas de
e as cons ecuencias de s
,
',
que, cuando ni os fueron so
dd
'
u exp oracron sexual . Client.
"
,
rp ren I os t oc ndose a ' "
in formado de grabaciones Pat e _ 1
mares que amenazabanSI: m ismos o a ot ros, han
~~~~::
curiosi~ad
ge~
"Te vas a volver loco."

"Te quedars paraltico."
"No te va a ser posi ble tener hij os."
"Se te va a caer 'la cosa' al sue lo,"
" Dios te va a cast igar,"
Las personas que sienten qu e sus r

placer sexual es pecaminoso p lo eener sexuales son sucios o malos , o que el
ddcs"
' or o general han sido " so
za d os .,
por su curiosidad sexual, unae d ad temprana El rpren
y ridic ulidculI os
~
sensacron de vergenza.
.
n lC o lamenta la
Segn Erikson : "La vergenza su
puesto y conscien te de ser observ d
'ccncs c uno est completamente exa o... con os pantalones e Id ' La
za se ex presa primeramente'
a:a os.
vergenjusto all ~n ese momento, e~~ ~:e~~~~olsU~e hocultar el rostro o de hu~diI'ie,
cuan do ni o po r mirar
l oi d
cmbre, severamente castigado
por e oJo e un a cerradura
d
rante muchos aos inca paz d
. d
a su ma re vestirse , fue du.
e mirar irectamente al rost
.
1, po r casualidad su mi rada cru b
ro a rungu na mujer.
S
incon trolablement e.
za a con la de alguna muje r, se ruborizaba
b
.
Los nios ad opt an tambin actitud
namiento higin ico Una muo . ..
,es so re sus genitales durante su entrell f
.
Je r mrormo que cuando n
tencia a las demandas de su ma dre a
'
ni a, e a o reca ressllevada al inodoro Como
t'
,P ra que evacuara tan pronto como era
hibi
.
cas igo, e ata ron un b acn I
I
'
Ida a los visitan tes. Ya casada esta mui
a ,as na gas y asi fue exexperimentaba una abrumadora ~nsa::Jer se de"~vesl1a en un guarda rropa y
necesi tab a ir al bae sino t mbi
d de verguenza , no solamen te cuando
desn uda.
'
a len cuan o alguien. includo su marido . la vea
Algunos padres creen que todo lo relacionado con el sexo es malo y

tan de convencer a sus hijOS de ello . Algunos padres son b ru tales co n sus
~os Ylos usan para su propia satis faccin sexual, Algunos pad res son tan
MeesiVarnente permisivos que sus hijos carecen de juicio sob re cul es el como
t~ rtami
sexual apropiado , mient ras otros viven vicaria mente sus propias
ent o
~as sexuales
insatisfechas a trav s de sus hijos. Sin emb argo, la mayona de
los padres luchan con el dilema de cmo crear actitudes sal ud ables sob re la
se~ualidad y, al mismo tiempo, apli car al ni o las restricciones que parecen
personal y sociairr,ente necesarias.
Los padres que temen o desconocen la necesidad que un ni o tiene de
entendene a s mismo como persona sexual fracasan en proporcionarle las
palabras exact as con las cua les pensar Y hablar. Mientras los padres se sienten
orgullosos cuando su pequei'in se seala a un ojo y dice "ojo" . sei\ala a su
nariz y dice "nariz" . cuidadosamente evitan cualqu ier referencia a los rganos
sex.uales o suspend en las t ransacciones con: "Nosotros no hablamos de eso".
Cuando los padres usan palabras sexuales, las escogidas son a menudo
eufemismos tales como "partes p rivadas" o "tu cosita" en vez de las correspondient es: ano, pene . te stculos, vulva, clt oris, vagina, etc. u En ocasiones,
un nio entendido es descontado por alguien " que debe estar ms enterado" .
Este fue el caso de Marcos, un nc de tres aos de edad, cuando el mdic o
le sent en su consulta y le dijo : " Aho ra vay a examinar tus cae ras, jovencito" , y el nio , con un a mirada perpleja , pregunt a su madre: " Quiere deci r
mi pene , mam?"
Para re ferirse a los rganos sexuales, los nios crean con frecuenci a sus
propias palab ras sustitutas: banana, badajo, co nejo. raja. mostrador. agarraderos, et c. Muchos nios desarrollan ade ms un vocabulario sexual de palab ras
generalmente consideradas como obscenas. En razn de su connotacin negativa. tal es palabras pu eden impedir fcilmente la conversacin con los adultos
sobre problemas sexu ales. A veces , esas palabras adquieren un significado h ost il
o violento, utilizado para denigrar a los dems . Se convie rten tamb in en un
signo de rebelin contra la autoridad . Se usan para escand alizar a la gente , comenzar peleas e ini ciar j uegos psicolgicos. En algunos casos, el u so de palabras
obscen as es una indicacin de patologa. ra
Muchos jvenes (y otros que no lo son tan to) necesitan reforzar su estado
Adult o del y o mediante la recoleccin de dat os biolgicos , psicolgicos Y sociolgicos pre cisos sob re el sexo. Sin embargo, esta recoleccin se ve obstaculizada
frecuen temente po r los padres. las autoridades escola res o las bib liotecarias que
actan desde los prejuicios de sus prop ioS Pad res diciendo :
No te ngas una mentalidad tan sucia.
Ya lo sabrs a su deb ido tiempo-
166

Cuando te cases lo en tenders.
No necesitas saber esas cosas.

Lo que no sepas no te har dao.
En asuntos sexuales, el Pequeo Profesor en un nio supera o se anticip
a sus padres. El intuye sus mensajes e intenta imaginarse qu es lo que ellos
consideran bueno o malo en relacin con el comportamie nto sexual. Rene
informaci n a travs de ojos de cerraduras y en callejuelas, de pelculas y re.
vistas, y trata de ent ender las insinua ciones sexuales que le bo mbardean . Intenta tambin descifrar cmo manipular a los otros hacia el juego sexual y hace
lo que quiere cuand o puede ... lo q ue ocurre a menud o cuan do nadie le est
. 'dent idad sexual . Taro ten ce

oeste En algun as personas el
nla 1
.
b e personas del sexo op uestof d
r.- as de la ruez, so r
. nte de los dems y no o en a,
'lene
d d ara que sea consce
Adapt ado es e uca o p
,
1
las adaptaciones son aproI"Jil\o
. ista Cuando este es e caso ,
vergence, no UlSl
od '
no a
1 pe-....na cuando sea adulta, p ra:
piadas y a ' '>U ,
recar a las personas de su mismo sexo,

ap relacion arse afectivamente con las del sexo opuesto ,
" responsabilid ad por su actividad sexual ,
asumir
actual adecuadamente en un rol sexual ,
.
disfrutar las sensaciones excitantes del COltO,
Al madurar los ni os, stos disimulan con frecue ncia su inters natural en
Cuando una persona madura, su Peque o Pro fesor permanece acti vo en

relaci n con el sexo; conti na intuyend o con quin puede practi car sus ju egos
sexuales, cmo aparece r deseable o seductor, cundo y dnde "lan zarse", cmo
preparar la escena para " interesar a alguien", cmo desanimar a alguien y cmo
"falsifica r" una respuesta sexual.
De adultos, algunas personas buscan una profesin en la cu al su int ers
por el sexo puede ser actu ado en formas aceptadas cultu ralmente. Algunos, no
obstante, con tina n pr acticando el juego de " mirar a hurtadillas", escondiendo
pornografa debaj o de la cama o, ms seriame nte , mirando p or las ventan as de
otros. El voy eurismo* es corriente en la cult ura norteamericana donde la p rogramac in de los guiones sexuales ha sido tradicionalm ente puritana.
Todas las cultu ras poseen guiones que dictan la ex p resin sex ual que se
espera. La mayoria de los tab es y licencias sexuales tienen su origen en la necesidad de un orden social que contribuya a la supervivencia del grupo . Costumb res culturales, valores sexuales familia res y experiencias sexuales traumticas,
todos infl uyen en el Niflo Adapt ado .
Muchas pelculas, programas de televisin, discos y modas actuales con
"e l aspect o de desnudez" indican un aumento de preocupacin con y tolerancia
hacia el sexo. Para mejor o peor, al Nio Natural se le est penn itiendo un reina.
do ms libre . En m uchas pe rsonas, el Nio Adaptado est adoptando normas
diferen tes de las de sus co rrespondientes de generaciones anteriore s. Los guiones
culturales nort eame ricanos estn cam biando rpidamente en lo que se refiere a
la conducta sexua l.
Un voyeur (del francs) es el que goza viend o los rganos o acto s sexu ales de
los otros. (N. del T. )
ntimientos de la persona sob re su pr o-
l~ se
tmlentes basados en expeO Nifto Adapt ado contiene
bi
nuene sus sen
'
viendo.
el sexo por medio de juegos como "doctor" o " enfermera" o "mirar a hurta.
dillas" en los cua les haya cierto tipo de exposicin .
167
retrasar la sa tisfaccin inmediat a.

.
.adas la persona su frir de problemas
Si las adaptaciones son mapropi -':'1
grave la patologa sexual
algunos de naturareza graw .. d
"
sexuales algun os ligeros,
. tratase de la maldicin e una
puede r:Sidir en el Nifio Adaptado co~o ~ se persona se puede sent ir combruja o un ogro. Si la maldici n es acva a, la
pelida a
tratar lie ser del sexo opuesto,
al ' dica o masoquista con otros
entregarse a una conducta sexu sa
adultos,
'al
Ics con propositos sexu es,
ocuparse en aboniar ro
ser impotente o frigida ,
raves se recomien da consultar a un

Cuando los probl~~as ~exu.a1~s s~n gual ~ a menudo til en los casos
profesion al en crentacron pStcologlca, oc
menos serios.
Caso ilust rativo
.
un
o de AT , dijeron que se gus
Eduardo y Alicia, parej a cas~da aSIstente aatri~Jo, pero que se sen~~n c~nfusos
tab an y estaban comprometidos ~doan~~~ no fuese satisfactoria. A11Cl~.dlJO ~~e
en cuanto al por qu de que su Vl
irnulada y que se turbaba al ser toca
un
ella raramente se senta sex~entel
na mejorar la vida sexual de ambos,
que
deroas1lado" . Eduardo afirmo
.. que
,
pero que no saba qu hacer .
bre el sexo las cuales incl Ulan
Los dos h aban recibido graba~ionesnlPate m~:.s~opara ti" , " ,No te da vergepalnz~ "
dar una
Iza .
ohb l ' nes : Gua a t us man
las siguiente s pr
IClO ,
da otra vez h aciendo eso , te voy a
tocart e alu"'!" Y ''Como te sorpren
:st
168
Eduardo y Alicia pro nt o se hicieron conscientes de que las grabacionesd

sus Pad res eran muy prohib itivas y activaban sensaciones incmodas en el Ni e
Adaptado. Ambos se sentan culpables al tocar. Ambos teman la sensualidado
Ambos carecan de creatividad y sensibilidad en su exp resin sexual. En cons~.
cuencia, sus impulsos sexuales naturales estaban suprimidos casi por completo.
Estos problemas los complicaba el hecho de que los estados Adult o del yo de
ambos eran igno rantes y estaban mal infonnados.
En el t ratamien to, Eduard o y Alicia fueron instruidos en tcnicas para
incrementar el conocimiento corporal. Se les dio una lista de libros que Ionaleceran sus estados Adulto del yo con informacin y vocabula rio precisos; y se
les anim para que expresaran ms sensualidad desde su Nio Natu ral respectivo. Finalmente, ambos aprendieron a no basar sus activi dades sexua les en
grabaciones de viejas memo rias negativas.
La inclinacin de los impulsos del Nio Natu ral a satisfacerse a s mismo
sexualmente puede ser ut ilizada en formas construc tivas o destructivas. Des.
tructvamente. el Nio Natural inadaptado en una persona puede pone r en practica sus sentimientos egostas y/o sdicos, utilizando a otra persona como objeto
sexual en vez de como a alguien que tambin tiene deseos y necesidades que
deben ser respetados . La sobreadaptacn del Nio Natural tiene tambin un
e fecto destructiv o. La capacidad de ser conscien te de las propias necesidades
puede ser complet amente suprimida o el deseo de realizarlas totalmente subordinado a las necesidades de otro. Cuando est o ocurre , la persona se siente a
menud o convertida en vctima . Puede actuar enfurruada, resentida , sentir
compasin de s misma y manipular a los dems desde la post ura de desvalido.
En general, las posibilidades sexuales natu rales pueden ser recuperadas
aunque stas hayan sido indebidamente reprim idas. Sin embar go, la tarea de
recuperar los aspectos gozosos del Nio Natural es delicada . A medida que el
Ni'lo Natural sensual emerge, son siempre necesarias algunas restri cciones racionales, sobre las cuales decide el estado Adulto del yo . La posibilidad de
contraer enfermedades venreas o de quedar embarazada y de dao al sentido
de los valores human os de la person a estn siempre presentes a la considera cin
del Adult o.
Cuando el Nio Natu ral es utilizado constructv amente con la cooperacin del Adult o, la persona puede "d ejarse ir" . Este puede, entonces, expre sar
con placer las posibilidades de cordialidad, afect o, curiosidad y espontaneidad
con las cuales naci . Esta capacidad para experimen tar placer corporal y de
darlo a ot ros puede aadir aos de vida y gusto a la vida vivida. 13
RESUMEN
El sentido de identidad de una penona se desarrolla en respuesta a muchas influencias temp ranas en su vida. Incluso el nombre que aparece en su partida de
ENS A YA NDO PA R A R OLES

FUTUR OS
Los padres definen a menudo

[os roles como mascu nos o
femeninos.
LAMINA XV
170
nacimiento reflej a a menudo los antecedentes de sus padres y lo que stos

peran para su hijo. Cuando el nombre de un nio, su apodo o camb io de es.
nombre, posee significad o - p ositivo o negativo- para sus padres , este signo
ficado influye a menudo en el sentido de ide nt idad de aquel.
Mientras el nio juega, est, adems, ocupado en el proceso de averig\1ar
quin es l y est ensayando lo que ha r en sus futuros roles . Algunosjuegos
son activos y el nio usa su cuerpo para desarrollar habilidades y representar
sus emociones; ot ros juegos son ms pasivos y el nio experimenta sus emoc~
y su cuerpo como espec tador de la vida en vez de ser un participante Completo.
Es como la persona sentada en el estadio en vez de la que participa en el telTtlQ
de juego. Los estilos activo y pasivo de los j uegos infantiles, el cmo, el dnde
el cundo y el con quin del j uego in fantil, se reflejan despus a veces en la preferencia vocacional y en el uso del ti empo libre.
Los nios practican ju egos psicolgicos para reforzar su prim er sentido
de identidad. Los juegos son ensayos para escenas futuras en las cuales se re.
presentarn los roles de Vctima, Perseguidor y Salvador.
El desarrollo de la identidad sexual tambin est relacionado con las primeras transacciones vitales. Una persona cuyo sexo es acep tado y apreciado pcr
sus padres probablemente se sienta bien en relacin con se r varn o hembra. Si
sus experiencias con el sexo op uesto son saludables, probablemente adopte una
acti tud positiva en relacin con la identidad sexual de los ot ros.
EJ lector posee una identidad como persona y como persona sexual . Los
mensajes que recibi sobre su nombre, a qu y dnde jug, cmo se sinti en
relacin con ser nio o ni a y cmo ap rendi a sentir acerca del sexo opuesto,
todos han a fectado su iden tidad. Si son salud ables, usted tien e la postura triunfador a bsica , " Yo est oy bien ; t ests bien " . Si no lo son , se pueden desca rta r las viejas acti t udes.
. usted uno ms en una mu ltinombre tan corriente que se senna

Era su
com n que se senta extrao?
md, o tan poco
ri-o? .Por qu mot ivo?
tea apodo ca ...... . (,
al
Le pusieron gun mo
odos en su imagen de s mismo?
, n uenca t uvieron sus nombres o ap
, ?
' Que u<
(,
ed ahora? ' Por quien .
cmo es llamado ust
. ,(,
..
... o " pap" ? [Por qu?
d . llama a su conyuge mama
.
de otra en su trabajo? Si es 3Sl,
Si es usted casa o, (,
. Le llam an de una manera en su casa Y
,.cules son las irnp licacton.....
. _?
e
I llamen? Por qu?
Cmo prefiere que e
. (,
' -H,y algn motivo Adulto
mbre? . Por qu . (,
~Preferiria tener otro no . O a mantener el que tiene?
para cambiar su nombre? (, par
Slo para mujeres casados

1 era al casarse, cmo ha afectado
.. de usar su nombre de so t
Si usted d eje
..
d?" ' contesta: 'Soy la
t . " ' QUlen es uste . , (,
Cuan do alguien le p regun a. bre' de soltera'? ; Por qu?
..
P ' , dasunom
seora de erez o
.
. u a llidos usa? ~Porqu'?
Si es usted divorciada o VIuda, q difere nte del de su marido, ~cmo
Si usa profesional mente un?nombre
reacciona la gente ante eso.
esto a su identidad?
2. Losjuegos de su niez.
l . La identidad y su nombre
Considere su nombre en relacin con su guin . Qu identidad le confi ri
su nombre?
Quin le puso nombre? Por qu?
Le pusier on ese nombre po r alguien? Si es as, implicaba ese nomb re
expectativas especiales?
Le enorgulleca su nomb re o le disgustaba?
Le dieron algn nom bre que no pare ca apropiado para su sexo o q ue
originaba burlas?
171
'os
C'
0';05 intente verse jugando
l tarnente ierre
J'
Haga este experiment o en
.
cib a a diferentes edades y etapas
cuando era nio. Probablementedse ~~n de alguna s de las imgenes y exevolutivas. Intente prolongar la uract
perimentarlas ms plenamen~e. . acin donde guarda las grabaciones. .
n gala en su grabadora magnara
Ahora , vyase al lugar de su imagm
Saque la titulada Los padres Y el juego, p
y escchela.
. Qu dicen sus padres sob re el juego?
e
I
'be de ellos?
~Qu mensajes no verba es reci
n exc esivament e su tiempo?
. ar o le est ruc tu rara
le dieron tiempo parajug
los i
os por ser nio o nia ?
. Le '
usieron restricciones sob re os ju eg
. (, rmp
a recoger datos:
Use ahora las siguientes preguntas par
172
Nacidos para t riunfa r
C~les eran sus formas act ivas de j ugar?

Donde jugaba usted? rEn el ' rd'
parque? ' Q u '1' . ~. ja m, la calle, una granja un call . .
1"
Si lO pre lena usted? Por qu?
'
eren, Un
J rie
ugaba usted. a solas?. 1"
' Terua
' compaeros de juego? Si era .
pa ntes, vec mos, compaeros de clase? T "
asr, fueron
imaginario de j uego?
. erua usted un compaero
,
Eran sus co mpai'leros de .
ten qu se dif
.
Juego parecidos unos a ot ros? Si no lo
1"
..... ue rencaban ?
.
eran,
Su talla, sexo, apariencia, hab ilidad es etc .
'
co nsiguieron un puest o en el eq uipo' I li' I"le mantenan al m argen,le
grupo?
o e evaron a ser la "es trell a" del
Era us ted principalmente un lder u
'
estos roles prefera uste d? . E
, n seguido r o un rbit ro? Cul de
Qu es la cosa ms . . . 1" ra un rol de mandams o de des valido?
,
divert ida qu e ha hecho en su vida?
Cules fueron sus form as pasivas de .
?
.
.
h 1 Jug.ar. I"Se incl uyen en tre ellas
muchos ratos de lectura es
' cuc ar a radio y mirar la te levisin?
.
~Cules ,e ran sus p rogramas favo ritos? .Com .
.. .
.
1"T ragedias que le hicieron llo rar? '
1"
ed as que le hicieron rer?
mundo real?
. I"Aven turas que le sacaban de este
Le motivaron hacia la accin? . Le hi .
'C'
. 1"
cieron aun ms pasivo?
lo on que personajes se iden ti fic? ' P o "
,
1"
rque .
loEn que forma era el j uego un cosa o
profesionales, etc.j
y para sus actuales roles domsticos,
Ahora imagine otra grabacin q u
.
.
grabadora y escuche el sond 'd e se.titula Risa de mi niez. Pngala en la
o e su nsa.
Qu le haca rer?
.
Parece proceder la risa de al una
yo? Del no inhibido Nro Jatu~~rt~ partlcul~r de su es~ado Nif'iodel
Peq ueo Profesor ? 'Del d
d
: I"Del manlpu lado r e in tuitivo
e uca o Nio Adaptado?
.
'
. lo
I"Le
dice alguien .que no see na,
n que " eso no t iene gracia"?
.
1" Ve u oye a alguien rindos e de u
d ? S'
,
mal?
- ste. I es 351, le hace sentirse bien o
3. Su jueg o en la act ualidad

Pa.ra algunas personas , el juego es el ete de
.
bno entre trabajo y juego M' . 1
sus VIdas; otras b uscan un eq uili. as aun, o tras apenas juegan . Sus vidas,
Identi dad personal y sexual
173
especialmente cuando no estn trabajando , t ienden a ser mon tonas y celentes de alegra. Cmo califica usted la suy a?
Hay su ficient e recre o o juego en su vida? Demasiado?
Cules son sus formas favoritas de jugar?
Tiene el recreo un pape l im portante en su vida, o lo consi de ra como
una prdid a de tiemp o?
Dnde le gust a ju gar? Es semejant e al sitio do nde usted juga ba en su
infancia? Con quin le gusta jugar? Es su recreo acti vo o pasivo?
Para matrimonios
Encuentra ust ed qu e disfruta de activid ades compartidas con su cnyuge?
Pennite ust ed a su cnyuge que busque recre o Y diversin po r su cuenta?
Quin proyecta las vacaciones en su familia? Cm o estn relacion ados
esos planes con las vacaciones de su niftez ?
Est su fuente de diversin prefe rida en conflicto con la de su c nyuge?
De qu manera ?
Si existe un conflict o, sinte nse j unt os y. sin acusaciones, dganse qu es
lo que realmen te desean h acer para dive rti rse y descans ar y por qu.
Respondan activamen te el uno al ot ro e indiquen clarame nte que se como
prenden mutuamente. Su t area en este momento es oir a la ot ra persona
y asegura rse de que co mprende lo que a l o ella le gusta , Evite emitir
juicios y ser indiferente o de fensivo .
Luego , exami nen posibles alternativas. Q u est ara dispuesto a probar
cada uno de ust edes? Qu sera insufrible para alguno de lo s dos? Qu
podra ser estimu lante ?
Procuren hacer planes para disfrutar y diverti rse jun tos ms. Consideren
la posib ilidad de alte rna r, planeando activi dades para los fines de semana.
Hganlo 10 mejor posible y procuren disfru ta r con los planes del otro.
Pongan a prueba este plan duran te dos meses. Examinen entonces sus
experiencias. Hablen fran came nt e entre ustedes sobre 10 que result ser
agradab le, tolerab le e in to ler able. Se podra haber hech o algo para incremen tar su diversin? Es nece sario llegar a nu evos acuerdos para que
todo salga mejo r en el futuro?
Aho ra, con el fin de proporcionar a la otra persona tant o placer como
sea posib le , planeen, alternand o el uno co n el ot ro una activid ad dive rt ida y cread o ra q ue p ueda ser m uy placentera para su cny uge.
Finalmente , consideren algunas diversion es que nin guno de los do s
conoce y que a amb os les gusta ra prob ar. Cul de stas sera la ms
174
p rct ica para experimentar con ella? Hagan planes , pnganlos a Prueba '!
evaluen los resulta dos.
Este experimen to con fantasa es par a aqu ellas personas que se han olvidado
tienen miedo o se sienten incapaces de juga r. Realice estos experimentos '
gradualmente. Djelos si se sien te con mucha ansiedad . Espere un rato y
vuelva a empezar. No se apresure.
Imagine que se est preparando para ju gar un partid o de f tbol.
Elij a lo que llevar puesto. Vase vest ido y listo para j ugar.
Imagine que los dems fut bolistas sern princ ipiantes co mo uste d, ms
inte resados en divertirse que en competir.
Imagnese camino del parti do .
Imagnese su llegada y la de los de ms al campo de ftb ol.
Imagnese en el te rreno de j uego. pasand o el baln bien algunas veces y
falland o otras.
Exprese su exci ta cin libremen te. Vase sonriendo, riend o, gritando,
corriendo , saltando, cont rolando el baln , divirtind ose ,
Ahora piense en alguna actividad recreat iva que ha te nid o muchas ganas de
probar. Busque situaciones de juego donde se sen ti na seguro, tal vez en un
club depo rtivo o en un programa recreat ivo para adultos. Elija com paeros
de j uego que no le resulten amenazadores.
Repita el procedimiento pre cedente durante varios das. Hgase ccn sceme
del incremento de su co nfianza . Cuando se sienta preparado . convierta su
fantasa en realidad .
Acurdese de jugar para disfru ta r. no para derrotar.
Identidad perso nal y sex ual
wmb" del ju~~
115
Rol
Su rol
mampuante
en eljuego
~
'o estoy.intentando
ayudart e
'{osa
'
'?
u haras tu S10 nu .
.0 ~ ahora, h. de p .
r,,
Violacin
Alboroto
SI. na fuese por el/ell a
Patapalo
Pobre de n
.
.
do ahora? . ?
ed ractc algun o de estos juegos. lo sigue
JUgaR
Si ust
P
I
d
Sal
ador
Perseguido
r o VctIma ,
' Cmo representa ust ed los ro es e
v
~En qu situacio nes y con qu personas?
A qu nivel de in tensidad pra ct ica usted estos Juegos.
S. Su identidad y expresin sex~les.
. &: ti1 sobre su identidad sexual

sentmentos fil an es
Volver a experi men tar sus

,.
r1e datos importantes acerca
.
.
xual.. puede proporciona
y sus expertenctas se
.
de su sex ualidad .
de sus act itud es y compo rt anue nto respec t o
Recuerde lo que se dijo sobre sU,nacimient~ ~ lo ue usted le caus a su
Se dijo algo positiv o o negati vo sobre e o r q
madre?
.
sob re su sexo al nace r usted ? Era usted lo
Sab
e cm o reaccionaren
qu e ellos deseaban?
En caso ositivo, cmo lleg usted a saberlo ?
. .
?
cib usted el mensaje y qu sinti entonces .
En caso negativo. como re 10
'
.F
adecuad os?
. ' nes fueron sus mod elos masculino y femenmo? 1. uer on
,Qult
' Tema ust ed su c .entes oport un idades de est ar con personas del sexo
4. Sus j uegos psicolgicos

Umi tando este ex perimen to a considerar los juegos mencionados en este c.
p ulc, escriba prime ro el rol manipulante bsico (Vct ima, Perseguidor,
Salvador) desde el cual se juega cada uno de ellos.
Considere ahora qu j uegos psico lgicos practicaban usted. sus companeros
de jue gos o sus he rmanos du rante la niez.
/o
" 'C
rsonas del mismo sexo?
opuesto . /o on .pe , sted miedo o disfrutaba con personas del se xo
Generalmente . , tellla u
ni ?
de su mismo sexo d urante su
ez.
.
linidad o femineidad ha adoptado usted? ,Cuiles
.Que imegenes de mascu
od ' ?
ha rech azad o?. 1.' Cules le dejan confundido t avia r
opue.s~o:-
176
Id entidad personal y sexual
Crea su padre que las ro .

Crea su madre que I hujere s estaban b ien y las trataba bien?
.
os omb res estaban bie
I
Cu3.l.es fueron las actitud
I
n y os trataba bien ?
t
_.
es y e compo rtami 1 d
a emares en relacin con 1
en o e sus otras tigu
P
.C I
e sexo opuesto?
ras
1.. u es de estas acti tu des ha adoptado usted?
Acnve ahora las grab .
. "Qu
.
serenes de su Padre titulada s: Sexo
(,
oye uste d acerca de su curosd d
.
razo nab les, perjudiciales amenazad a sexual? So n los comen tan_
,
<aL.<I ores dest
ti
....
Hacen caso omiso de l te ma o
.
roe I VOS o indulgentes?
o avergenzan'.
se ruegan a mencionarlo?. . Le nUlculizan

....:
Q u palabras o frases em I
p can para mantenerle a usted dentro de la
raya?
177
Para su edad y la etapa de su vida en que se encuentra , qu comporta mient o sexual conside ra usted apr opiado ? Se basan sus co nclusiones
sobre dat os Adultos y razones lgicas ?
Cul de sus estados de l yo domina en t rminos de sus sentimientos y de
su compo rt amiento?
Acta usted d e acue rdo con, o en rebeli n co nt ra, su estado Padre del
yo? Basado en datos objetivos, est de acuerdo su Adulto con su Padre ?
Si usted tiene ed ad apropiada para establecer relaciones intimas con

otra persona, evale sus tran sacciones sexuales. Son adecuadas , gozosas ,
frustrantes, ex plotadoras, mu tuamente sat isfactorias? Cmo son?
Este ex perimento es slo para aquellas penonlll que tienen un problema

sexual_ 14
Cmo"1denominaban sus rganos

.
usted
genitales? . C
1
. (, a mo e explicaron a
as cosas de la vida"
u ensearon a usted a prot e
erse
rlexu~:2~e? Ab usaro n de ust ed

sexualmente? Fallaron en pr~tege"
usted?_ tLe t amaron el pelo? _Le
sex ........nente?- t.'Coqueteaban con
. Ob
.
. contaron cuen tos -'
t.
tema alguno de sus ad
_
verc es para excitarle'
uaJ
p ressesfacc . n.a
.
sex es de usted? Parecan indebidam n VI:a median te las experie ncia
ente int eresados en ellas ?
Active ahora los sent .
.
uruen tos de su Nio sobre el se
xo.
Cul es su sentimiento prim
ero en rela cin co
me 1 1
n e, os rganos genitales? ' Cul bl i
n su cuerpo y , espe cial
pa idad , gozo, vergen za ? ' Qu?
Rec uerde sus expe _ _
ne ncras sexuales d
d
'
.
entes evoc an est os recuerdos
e cuan o era ni o. Qu sent m'
.
en su estado Ni di
o e yo.
Pemuta que su Ad ult .
d I d a intente separar los
. .
~ .~ e su Ni o Adaptado. . Fue
sentimientos de s u No Natural
hlbtvas en demasa? Insufi ~ent:s~n ~uQs a,daptacion es ap ropiadas? Pro' Te
- ue?
r ua ust ed que disimula
-manejaba su Peque o Pro;e:~r~unosldad sexual ? De ser as, c mo la
Con tribuyen las grabaciones de sus padres a su problema actual? Si es
as, piense en una man en de desconectarlas.

Una manera eficaz es co rt ar el dilogo interior al concentrarse en su sensualidad. Hgase consciente de sus sensaciones corporales y de 10 que le
proporcione placer. Si sus padres continan hablando negativamente en
su ima ginacin, dgales : "Eso es historia pasada". Exp resar verbalmente
sus sensac iones corporales le ayudar a desconecta r la grabacin. Concntres e de nuevo sobre lo que usted siente ahora.
Contribuyen las grabacion es de su Nio al p robl ema? Cu les son los
deseos de su Ni'lo Natural? De ellos, cules puede usted ex p resar?
Necesit a usted ms cont rol o menos ?
Cm o afecta su pequ eo Profesor al probl em a? Est n desconectadas
su intu icin y creatividad? Manipula l razo nablemente o in ten t a explo tar a lo s d ems ?
Puesto que tant os problem as sexuales se desarr oll aron en el Nio Adaptado,
ex amine cuid adosament e sus adaptaciones.
Qu sentim ientos ap rendi usted a ten er sobre el sexo? Culpabilida d?
Temor? Desprecio! Qu? Estn relacion ados estos sentimientos
con acontecimientos tra um ticos de su nie z o con un condicionam ient o
6. Sus sentimientos y e d
Conside re l
. . on ucta sexuales en la actualidad
d
as stgurentes preguntas en I . ,
ueta actuales.
re acrcn con sus sentimientos y con -
negativo a largo pla zo?

Ha elegid o su Nio Adapt ad o mantene r el problema sexual para demostrar la valide z de sus primeras posturas psicolgicas '!
Qu siente usted ahora en relacc

sus rganos genitales?
Ion con su cue rpo y , en part icular, con
Cm o influye el problema en su guin ?

Ahora, empleando la tcnica de los pu os o la de la silla. desarrolle un dilogo sob re el sexo entre su Padre y su N io. Haga 10 mism o entre sus Nios
Qu siente en relacin co n e1 sexo opuesto?
Adaptado Y Natural. Diga t odo cuanto de see.
178
Nacid os para triunfa r

Despus de agotar el tema (1
su Adulto le diga a su Pad re
de su p rop ia conducta sexual.
~:eu~:r~~~: ~~~:~varia~s~siones) deje qUe
en a e ante responsable
Examine ahora su est ado Ad ulto del yo,

Dispone usted de informacin adecuada sob
li
opuesto? S
re su sexua dad y la d 1
1 no es as, adquiera datos di

l
'
e sexo
asistenci a a cursillos o """ u1t
a ICl~na es media nte la leetull
..... 05
as con profesion ales.
'
Est contaminado el razonam ient o lgico de su Adulto
I
del Padre o po r ex pe riencias y deformaciones de su N"O ~or os Ptejuici~
Q ,
1 0.
~;:~:~~~:~miertami
nto ~xua1 es el aprop iado para su vida actual? QU
po
ento act ual p ara los dems?
Qu podra significar eso? . Podn
'P
.
. lo
a usted hace r a alguien ms feliz?
lo odna usted hacer algo que no ha hecho toda .
'
va para resolve r su problema ? Necesita consul ta
.
miento mdico? avacac r a de profesonatt Necesita un reconoc.
lo
Clones e su trabajo? ' Reest t
.
de su ambiente? -Qu
'
'lo
fUC uracion parcial
lo
necesita ?
~ ~uevas decisio nes necesita usted toma r?

decidirse a adoptar su Adulto?
Qu nuevas normas podra
B
COLECCIONARCUPONES
YPRACTICARJUEGOS
L6 vida es como una ce bolla; quitas
/4S telas una a una y, a veces, lloras.
CARL SANDBURG
La mayo a de las personas tie nde a centralizar las op inio nes y tradiciones en el
estado Padre del yo ; los datos b asados en hec hos y clculo en el Adult o ; y los
sentimient os naturales y ada ptados en el Nio.
f] nio nace con una capacidad para todos los sentrmentcs: desde el
afecto hast a la rabia. Al prin cipio, respo nde genuinamen te de acu erdo con lo
que siente : gritando , arrullando, siendo mimoso. A su deb ido tiempo, sin embargo, adap ta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo,
los nios son mim osos po r nat uraleza, pero pu eden aprender a hacerse rgidos
ya retirarse con miedo cuando alguien se acer ca a su cun a; po r naturaleza prefieren el placer al dol or, pero puede n adaptarse a buscar el do lor e incluso la
muerte ; y por nat uraleza so n egoc nt ricos , pero pueden aprender a sentirse
culpables en cuan t o a qu erer algo para s mismos .
Los nios no nacen con sus sentimie nto s y a programados en relacin con
los objetos y las pe rsonas ; cada un o apr ende hacia qui n y hacia qu pue de mo strar afecto; aprende tambin hacia quin y sob re qu sentirse culpable ; a quin
y a qu temer ; y a quin y a qu odiar,
Aunque cada nido ex perimenta todos los sentimientos, cada uno de ellos
se adapt a finalmente a un sentimiento "favorit o" : aqul que con ms frecuencia
experimentaba cuando las cosas se ponan " difciles" en la casa,
Un nio que continuamente oye
Se adapta a sentir
"Me das vergenza!" o

"[Debieras avergonzarte! "
culpabilidad ,
"Espera a que tu padre llegue, porque

te va a dar una b uena azotaina."
mi edo .
"No habl es con esos judos!catlicos!

protestantes ; no se puede con fiar en ellos."
odio o sospe cha ,
179
178
~~dU~I~:~ea:~::::lut~:da~I~:eU~~:d: ~upar varias sesiones) deje que

de su prop ia conduct a sexual.
ora y en adelante responsable
Examine ahora su estado Adulto del y o.

Dispone usted de informacin adecuada sob
~~~t:~:~ :~:~~:~ coadquie,ra

dat os adicion:e:u~:~~~:~~ ie~~ud~1 se~o
nsu tas con profesionales.
'
Est cont aminado el razonam
del Pad re o por
8
COLECCIONARCUPONES
YPRACTICAR JUEGOS
L4 vida es como una cebolla; quitas
las telas una a una y, a veces, lloraJ.
CARL SANDBUR G
1"
experienciasa;:enf~rr:~C:n~;~~ ~d~~~oo~or los prejUicio!
Que compo rta miento sexual

1
.
es e apropiado para su vida actual? Qu
significa su com rtami
po amiento actual para los dems ?
significar eso? lo.Podna usted hace r a alguien ms feliz?
Q
u podria
(.Podn a usted hacer algo que no ha hecho toda .

blema? Necesita consultar
Ies
vra para resolver su proa
miento md ico? ' Vacacione : pro eslO,nal? Necesita un reconocde su ambiente' ' Qu
~ e su trabajo? Reestructuracin parcial
lo
necesita?
~ .nuevas decisiones necesita usted tomar?

Qu nuevas norm as podria
decidirse a adoptar su Adulto?
La mayora de las perso nas tien de a cen tralizar las op iniones y tradicio nes en el
estado Padre del yo; los dat os basados en hechos y clculo en el Adulto ; y los
sentimient os naturales y adap tados en el Nio.
F1 nio nace con una capacidad para t odos los sentinue ntcs: desde el
afecto hasta la rabia. Al prin cipio , respon de genuinamente de acuerd o con lo
que siente : gritan do , arrullando, siendo mimoso. A su debido tiem po , sin embargo , adapta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo ,
los nios son mimoso s por naturaleza , pe ro pueden ap render a hacerse rigidos
ya ret irarse con mied o cuando alguien se acerca a su cuna; por naturaleza prefieren el placer al dolor, pero puede n adaptarse a buscar el dolo r e incluso la
muerte; y por naturaleza son egocntricos. pero pueden aprender a sentirse
culpables en cuanto a querer algo para si mismos.
Los nios no nacen con sus sentimi entos ya pro gramados en relacin con
los objetos y las personas ; cada uno aprende hacia quin y hacia qu puede rnostrar afecto; aprende tamb in hacia quin y sobre qu sentrse culpable ; a quin
ya qu tem er; y a quin y a qu odia r.
Aunque cada nio experimenta todo s los senti mientos, cada uno de ellos
se adapta finalmente a un sentimient o " favorito": aqul que con ms frecuencia
experime nt aba cua ndo las cosas se ponan " difciles" en la casa.
Se adapta a sentir
Un nio que continuam ente oye

"Me das vergenza!" o
"[Debieras avergonza rte!"
"Espera a que tu padre llegue, porque
te va a dar un a buena azotaina."
"No hables con esos judos!cat licos!
protestante s; no se puede con fiar en ellos."
179
culpabilidad.
miedo.
odio o sospecha.
180
Coleccion ar cupones y practicar juegos
Aunque estos senti mientos puede n haber sido un

.
.
.
.
a respuesta e
situaciones infan tdes originales, ms tarde en la vid 1
ornprens-bl
"
3.as perso
l~ a
car srtuaco nes en las cuales reexperimentan lcs v
.
. nas tien",
..ejes sentm
~I\ il
a menudo estos senti mientos se coleccionan.
lentos; de lit
~parae
ext ,~
est o de nosotr os" , Ambos, Samuel y Eduardo . con,

1,
.
' r,
'lod d se disculp aron Y prometieron
meJora
u1pabll a
SU'
rornesa- Eduardo. en cambio, continu tom ndose largas
_.
eutUpllO su p disculpn dose: " Caramba, hombre. cmo lo siento!
al!"0rzar~urre algo in cluso cuando tengo buenas inte nciones. Me

Slempteasunto y s que . sencillamente , tengo que corregirme." Las
,do
pervisor se hiciero n ms frecuentes y. n almente . Eduardo
daS de su
'do,
"1"
CUPONESPSICOLOGICOS
En el AT, los
sentimientos particulares qu e cole cciona I
e estado Nift
.
..
son dencmnados .cupones comerciales" . El t 100
. .cupones" odcl)'I
.
to rnado de la prctica, corriente en muchos lugares d. 1 . es un
tb
'
ca eccona- e
se rec en al hacer compras para cambiarlos luego PO'
I uP<lnes lfIif
imil
merc3ncta U f .
51
ar es observable en el comportamient o human o La
nt e
.
.
.
gente colecciona
mientes arcaicos y despus los canjea por una recom ......nsa
lO
rPS1CO oglCa
. .
Cuan d o un indi viduo colecc iona Cupo nes manipula a otra
.
que le hagan dao. le desp recen . fe enfurezcan ' le asust en l. haS peno~t*!
.
"
gan senuee
cu1pa ble. etc., lo que consigue provocando o invitando a otros
Ies o
a que repfe5eIleI
ciertos ro es o imaginando que otra persona le ha hecho algo a l.
~~ndo u~a ~rsona manipula a ot ras para ree xperimentar y coleCCOlll!
estos Vle:J OS senunuentos. da rienda suelt a a sus propios desenfrenos (frecuenttmente con el permiso y el aliento del estado Padre del yo ). Esta forma de jo.
tem pe rancia es trapacera. Beme ha definido " trapace ria" como: "Intemperancia en sentimientos de cu lpa . inadecuacin, dae , miedo y resentimiento..
.
No ~odos los sentimientos son trapaceria ; algunos son genuinos. Por
ejem plo . SI una pers on a se siente culpable por su mala conducta, aprende de ss
errores y cambia su forma de actua r, est tratando consigo misma de un modo
realist a y desde su Adulto. Al hac erlo as. se est co nvirtiendo en un triunflda.
Por el contrario, un per dedor puede sentirse culpable por sus acciOl1es.
pe r~ no altera su compo rtamiento; de hecho. se complace a s mismo bUSC~
delibe rada m ente situacion es que le hagan sentirse culpable. Es como unniIIo
nw
que promete sin ni m o de cumplir lo prometido. Cua ndo logra reexperirne
" ese vie~o sentimient o" , tal vez practicando juegos , se las ingenia para nuntellet"
su propio statu quo.
ieo IOS ~
El easo que sigue il ustra como dos personas manejan sus sen ti...
U "
cu lpab ilidad en form as diferentes.
pr,
...
[jS transa'
oones de estados del yo entre el supervisor y Eduardo fue ron

(Ve r fig. 81.)
.erentes de" las transacciones entre el supervisor y SamueL
noc el hecho de que sus largas horas de almuerzo constituan un
~ sobre los otros y
mejor.6 su con~ucta. Eduardo coleccion cupoCidpabilidad pract i<:ando un Juego recio de Dame t/M patada y. fin al"conSigui su recompe nsa al ser despedido. Dame una patada es un juego
entre las personas que pie rden su empleo con frecuencia.
Caso ilustrativo
181
Eduardo
Supervisor
Samu el
V'
' solicita
" do ser trans feridos del Depart amenroB~~
anos empleados hablan
uniJl
labo ratorio de electrnica, Esto hizo que el supervi sor convoca;se uEi ~oblertU
en la cual se animo a los emple ados par a que ventil asen sus quejas. f PtidiaJo
se hizo evidente cu ando uno de ello s exclam bruscame nte : "EstoY d'SjalldO
y harto de qu e Sam uel y Eduardo se tomen dos horas para alrnorZar, e
Yo soy estpid o.
ro
u no eres estpido.
Silo soy.
Claro qUe
tan.
no . No te acuerdas de qu e . en el campamento, te mostraste

U1.teligente que al director le parecas de los ms list os ?
IR2
Hijo:
Padre:
Hij o:
Padre:
Hij o:
Padre:
Coleccionar cupones y practicar juegos
Cmo sabes t eso?

El me lo dijo.
Entonces .PO' qu
.
u me 11 ama ba siemp
re Est id ,
T
b
pr O .
e esta a tomando el pelo.
s~y estpido y lo s. T ten en cuenta mis notas en clase
Hijo:
Simplemente tiene s que esforzarte ms.

Cada da me esfuerzo
h
.
mu e o mas y no me sirve de nada . No soy in.
teligente.
Padre:
Yo s que t eres listo.
Hijo :
Yo si que soy estpido.
Padre:
T no eres estpido!
(gritando)
Hijo:
Padre:
Si lo soy!
T u" no eres estpido. Estpido!
Si una persona que se siente est ida
diga. puede imaginarse que se e t~

n~ puede encont rar a alguien que se lo
de estpi dofabijicado.
s an mo ando de ella. Y asi colec ciona un cupn
. Las personas que durante la niezre
hendos y deprimidos * ti d
sponden al descuento sintindose
.
' len en a complacene d 1
tunientos de depresin (a1gun
11
mas a e ante coleccionando sen.
as veces amados cupo
ul)
que estaba acostumbrada a coleccionar se ' .
nes az es. Una m ujer
que . cuando estaba en un bue d .
ntinlJentos de depresi n descu bri
Cupones de dep resin 1Iam de a. siempre poda coleccionar unos cuan tos
an o a su suegra Unho b
1 .
nes de depr esin llegando con s
.
m re ca eccionaba sus cupod
cnsutentemente tarde a too 1
epertamemo , provocando ~~ una " p t d .. d
as as reuniones de su
" C'omo me dejan de depri ......""
a a 'a el p riente;
esd
d espu s se q uejaba:
id
I
mi o esas reuniones! Me f tidl
., .
, as I an e da entero ."
Un coleccionista de cupones de de
postura psicolgica "Y o est o
al"
p~slOn acta generalmente desde la
y
rol de Vctim a ' se ofe nde .... u m
y mampula a Jos dems representando el
'
rae mente por cornent '
e1 extremo de colocarse en
.. ,
anos casuales y aun va hasta
posrcon de ser herid
d
. Jugar Acosado ofrece la oport unidad
o par.a pe er senti rse deprimido,
Un Jugador de A cosado justifica fi al
de coleccionar cupones de depr esin.
ID mente una depresi n seria y un colapso
. Depresi n no es Jo mismo
ue de
~~_~.a~~e~~~:e:~~~ ~~~o~~:::::~~!:::e~~:he~~:~e:ia~~~:I:: ~:iareac'
recue rdos en los que lID ' ~~ en la repetici6n de greba c

d
padres.!
e n ose smhimpotente en relacaon
. . con
actonea
sus e
viejos
18l
c()1llpleto. Beme ha descrit o as a la tpic a ama de casa que practica este
pego:
Ella esta de acue rdo con todas las criticas de su marido y admite tod as las exlicias de sus h ijos. Si tiene que actuar como anfitriona de una cena , siente
~e 11 0 solamente tiene que actuar impecablement e como conversadora, castellana de su hogar y de s 1 servidumbre. deco rado ra de interiores. proveedora,
lJIujer encantadora , reina virgen, Y diplomtica; tambin se prestar voluntarianente esa misma maana a hacer un pastel y a llevar los nios al dentista. Si
)'a se siente hostigada , se hace el da incluso ms acosado . Enton ces. a mediados
de la tarde, sufre un cola pso justificado y todo se queda por h acer. Deja mal
a S marido, a sus hijos y a sus invitados, y sus aut orre criminacion es au mentan
su Umalestar. A la segunda o tercera vez qu e pasa esto , su matrimonio est en
peligro, los hijos confusos, ella pierde peso , tiene el pelo descuidado, el rostro
consumido y los zapatos destrozados."
Si un directivo juega Acosado . dice "s" a todo , se presta voluntariamente a negar tem prano a la o ficina y a trabajar hasta tarde, acepta tareas por
los fines de semana y se lleva trab ajo a casa (tal vez incluso lo estudie en el
camino mientras va en el aut obs). Durante algn tiempo pu ede act ua r como
superhombre. pero su aparie ncia em pieza finalmente a reflejar su estado de
acoso; llega al trabaj o algo desgreado. tal vez sin afeitar o con los ojos enrojecidos. El no puede acabar su trabajo. Su salud fsica y mental se det eriora.
Colecciona y aho rra tantos sen timientos de depres in que se hunde por fln,
tan deprimi do que le es impos ible funcionar.
Much a gente colecciona sentimientos de enfado y hostilidad (a veces
llamados cupones rojos). Este tipo de coleccionista de cupones opera generalmente desde la pos tura "Yo estoy bie n ; t ests mal" . Si alguien t rop ieza por
accidente con tal persona en un pasillo, es posible que sta se en fu rezca cuando
aqul intenta disculparse. Un vende dor extraviaba con frecuencia sus contratos
y ent onces se enojaba con su secreta ria por no man tener su mesa en orden.
A veces se practica un juego deno minado Mira lo que me has hecho
f!4cer,6 con el cual se coleccio nan cupones de en fado . Este juego se practica
en un a oficina cuando. por ejemplo, un a mecangrafa comete un error mientras
la superviso ra est mirando po r encima de su hombro . En vez de aceptar la
responsabilidad de su propio erro r. ella se vuelve ha cia la supe rvisora y le dice
enfadada : " Mire lo que me ha hec ho hacer !" Culpando a otra persona por su
error , colecciona un cupn de enfado. Si esto ocurre bastante a men udo, la
supervisora pue de cole ccionar su ficientes cupones de miedo o de culpabilidad
Como para dej ar a la mecangrafa en paz; de esta form a, el propsito del juego
se cum ple : aislamiento , Otro juga dor de Mira 10 que me has hecho hacer puede
coleccionar sentim ientos de pureza : "Despus de todo, no es falta mio; es
culpa tuya que yo cometiera ese error" .
-- - - - - - - - --
184

Algunas pe rsonas colecc ionan sentimientos de pureza, inoce ncia y recn,
tud (frecuentemente llamados cup ones blancos). Por ejemplo, una madre que
est dispuesta a darse un cupn de rectitud puede disculparse: " No es culpa
na que nadie venga a cenar. Incluso teniendo jaqueca. yo hago todo lo posible
para que las cosas salgan bien." Un ni o dispuesto a conseguir de su maestro
un cupn de pureza puede chismorrear demasiado y recibe el deseado CUpn
blanco cua ndo el maestro le dice: "Me alegro much o que me hayas dich o
quin est haciendo circular esas desagradables notas po r ahf". Un supervisor
que colecciona cupones blancos puede fallar en distribuir el trabajo y, entonces,

quedarse "fielmente" tiempo extra para completar l mismo el trabajo.
Ha mbrem es un juego favorito de los directivos que coleccionan cupones
de pureza y rectitud. Cuando uno juega Fia mbrera, utiliza su postura de recr .
tud pa ra manipular y controlar a los dems . El juego tiene recompensa tant o
en su casa como en la oficina.
El marido. que bien puede permitirse almorzar en un restau rante , se hace, no
obstante, varios bocadillos cada maana y se los lleva a la oficina en una bolsa
de papel. De esta manera. el usa cortezas de pan, sobrantes de la cena y bolsas
de papel que su esposa guarda para drselas . Esto le proporciona a l un pero
Iecto control de las fmanzas familiares . porque, qu esposa se va a atre ver.
comprarse una estola de visn al obse rvar tal abnegaci6n? El marido cosecha
ot ras numerosas ventajas, tales como el privilegio de almorzar solo y de adelantar su trabaj o a la hora del almuerzo.'
En caso semejante, el directivo economiza suficientes cupones de pureza para
desviar las "frvolas" dem andas de los dems. Su mensaje ulteri or es: "Si
un ho mbre tan importan te com o yo puede ser as de frugal, t tambin puedes".
Coleccionand o tantsima rectitud y humil dad, hace a los dems sent irse demasiado culpab les o demasiado teme rosos como para acerca rse a l con sus demandas.
El color que asignamos a cada uno de los cupones psicolgicos es,
naturalmente , poco importante ; lo importante es el hecho de que los cupones
psicolgicos repre sentan un abandonarse a sentimientos arcaicos que son economi zados y finalmente " canjeados" .
Una de las formas en que una person a puede pon erse en contacto con
los vicjos sentimientos que contina reforzando es hacerse consciente de los
sentimientos que parecen inap ropiados en la situaci n. Cuando la per sona sabe
que la respuesta de sus sentimientos no es racional , es posible que pueda rastre arla hasta sus origines, como lo hiz o Diana en el caso siguien te.
Caso ilustrativo
Diana se descri ba a s misma com o deprimida y ansiosa cuando su marido
mir aba la televisin por las noches. Deca que sus sentimientos eran irrazonables porqu e, en realida d. l tra bajaba much o, era muy responsable en la casa Y
dedicado a sus dos hij os.
185
Una noche, agobiada po r la de presin, Diana se fue a su alcoba para tratar de

seguir el rast ro de sus sentimientos hasta sus orgenes. Utilizando una tcnica
que ella haba aprendido en sesiones de orientacin psicolgica, empe z a
explicarse a s misma cmo se senta realmente. Entonces se pregunt : "Qu
me recuer da esto? Cundo he sentido lo mismo anteri orme nte ?"
Pasados unos minutos, vinieron a su memoria recue rdos infantiles de su padre .
c uando las cosas se poruan mal pa ra l, se retiraba medi ante una enfermedad
mental . Esta se mani fest aba al sentarse su padre durante largos period os de
tiempo en una silla, con la mirada ausente. Cuan do el padre de Diana se comportaba as, ella se senta deprimida al principio; despus senta pnico . Sin
embargo , cuando Diana pugnaba po r h ablar de ello, su madre protestab a: "Es
mejor no hablar de eso . Trastorn a a todo el m und o y nada ms."
Diana info rm que experimentar los viejos recuerdos era doloroso y provoc
un torrente de lgrimas. Sin emb argo. ella descu bri qu e. a contin uacin.
poda ver a's u marido miran do la televisin sin ex perimentar los sentimientos
de su pasado .
La persona que est en ca mino de convertirse en tri unfadora a menudo

decidir dejar de coleccio nar cupones negativos y coleccionar conscient emente
cupones dorados: sentimien tos de amor prop io . En vez de rechazar caricias
positivas y economizar sus viejos sen timie ntos de perdedor, apre nde nuevas
respuestas:
Al estmulo:
Vie;a respuesta:
Fue una cen a exce lente. Isabel.

Oh, no fue tanto.
Nuevarespuesta:
Al estimulo:
Gracias. La paella es mi especialidad.
Vie;a respuesta:
S, bueno ... Pero lamento no habe rlo terminado mucho
El clculo que hiciste para ese trabaj o fue perfecto. Fue

tan apr oximado que debe s tener telepata .
ante s.
Nueva respuesta:
Gracias. estoy muy satisfech o de que todo haya salido

bien . Eso nos ayudar a conseguir ms contratos .
Al estimulo:
Tu solo en el concierto fue estupendo.
Vie;a respuesta:
No creo que me haya salido tan bien como poda haber

salido .
Nueva respuesta:
Oh , gracias. Me agrada que te gustase.
Darse a uno mismo cupones do rados hace al Nio sentirse bien. No obstante. stos pueden ser falsos. Si un individuo se imagina generoso con su
dinero cuando en realidad est sobo rnando a alguien par a caerle bien, est coleccionando cupo nes do rados falsificados que le p roporcionan una sensacin
PrOVisional o falsa de estar bien.
186
187
Cuando una persona consigue suficiente apoyo int .
ia de colecci
eno
id d bli
d -, no slentt~,
"
necea
. . a o rgatona e coleccionar cupones psicolAm
~ c~e ~
.~
siquiera cupo nes do rados. Son raras las personas qu,

d
guna clase
" Id " d
d .
.
pUe co canse ' .
ruve e m epen enc ta. La mayo n a de nosotros, Inclu
I
. . so os triu f gUn estA'
contramos reco nforta nte poseer unos cuantos cu pones dorado n adores. e .
las cosas "vengan mal".
s para cua
d@!:
"o
~ durante todo el da a su hijo pequeo que entrase en la casa con
rrn.lu d barro. Pacientemente, ella limpiaba el barro y volva a mandar

~ suc~s
tarde. el nio colore sobre su silla nueva con un crey n.
SUhiJ~ vadesaprobacin, Ju ana puso al nlo en ot ra habitacin y
Ms
Bnio continucon sus trasgresiones y ella continu aceptn
. 11~~te ya avanzado el da. J uana haba aguant ado lo suficiente (la
Fi a completa y era hora de canjear la coleccin). Cuando su hijo

~ ~enar, de nuevo con los pies embarrados. ella le abofete en fadada.
ELTIEMPO DE CANJEAR
Los cupones psicolgicos son finalmente canjeados por un pre "
d
"" I
rruo. Para Q\c
empo e canjear a persona ha economizado tantos resent .
" "6
.
mlentosenxlJURel n con su coleccin de cupones especiales que se siente justificada
para
ponerlos en prctica. El proceso es
"ti
coleccionar
cupones
resentimiento
creciente
justificacin
de la conducta
Una persona canjea cupones lastimndose a s misma. fracasando en 11I

examen, golpeando a alguien, sentndose y meditando tristemente, etc. Si 11I
estado coleccionando cupones dorados, puede buscar fonnas de mejorarsu
tr abajo, tomarse unas vacaciones placente ras, hacer nuevos amigos, arrtgW
diferencias con viejos amigos, renunciar a relaciones destructivas, etc.
Los individuos adquieren colecciones de tamaos diferentes y sesienes
compelidos en formas diversas en relacin con cundo, cmo Ydnde canjear
sus colecciones; algunos esperan durante aos para canjear un solo cupn n e~'
tvo. Este fue el caso de Len, quien relat cmo su hermano canje uncupl
de enfado que habia guardado durante aos contra l. Un da, cuandol esuINI
jugando. su hermano mayor le exigi que quitase un pedazo de pan deI?, ritIlI
de su ferrocarril de juguete. Aunque Len tena slo cinco aos, rehuso Itf.:l'
mente; su hermano le amenaz diciendo: "Nunca olvidar eso. Algn da
ajustar cuentas contigo" . Sus relaciones fueron buenas hasta veinte aoS~
pues, cuando Len llam a su hermano para pedirle ayuda cuando SU ,ut __
".
.
d d antes I n" ~
se aveno en una carre tera. Aunque su hermano le habla ayu a o
.,u.
est
"
"
t
"
.
.
"No
'sU
\'ez,
arl1l
..
do, .. a vez ajus o cuentas y canjeo sus cupones con:
[recuerda el pan en la va!"
.' de curo"es\.
ob3
Algunas personas coleccionan el equivalente de una pagma
los canjean por recompensas relativamente pequeas _ llorar en la alc ~nttb'
tener dolor de cabeza, arrojar un plato, dejar caer una torta, dar un::;~
a un empleado. hacer caer un fichero. enviar una carta en un sobre
Para algunos. la recompensa es algo mayor.
:~ encerren su cuarto.
i;;A)guna5 personas coleccionan varios "libros" de cupones y entonces se

itflt justificadas cuando hacen cosas tales como destruir el automvil. huir
IX casa, lastimarse a s mismas, saquear una tienda, despedir a un empleado
'iIIioSO, dejar un empleo cuando ms lo necesita, tener una aventur a amorosa,
d<"
A1SU nas personas renen incluso mayores colecciones. canjendolas por

~ mayores: un colapso mental , encarcelamiento. aislamiento de la
o divorcio. A veces. una pareja casada expresa los muchos resentaos en su primera visita al psiclogo.
liiaIIOS coleccionados durante
"Porque, el da despus de casamos , l.....

"Yel 8 de junio de 1959 , l.;"
"Y el da que cumpl los treinta y cinco aos, l.."
:~n nuestra boda. ella incluso..."

.. uando compramos nuestra primera casa, ella.."
y entonces, cuando invit a mi jefe a cenar en casa, ella..."
uando se canjea
. la coleccin de cupones marrn de toda una vida, la
~
SIlo recom~nsa es el suicidio o el homicidio. El tiempo de canjearla es a
anUnCIado cuando una persona dice:
"Ya he agJlantado bastante ..
"Este es el golpe de gra~ ...

"Estoy agota do."
188
"Con esto se llena la copa."
"Ya he tenido bastante!"

Traducidas, tales exclamaciones significan: " Este es el ltl
' .
uno cuPn
necesno. Es hora de canjearlos. p~r una recompens a digna de mi colecti. ~
Generalmente ocu rre que este ltimo cupon representa poca C"<~ ,
ce.
.
....... n rtlad
con 10 que sIgue.
El canje de cupones do rados puede ser anun ciado Con frasestal
ares cOIIu
189
,,,,idora que practi ca su juego favori to , Violacin .

una Pers
eUa es
t . "Las mujeres de la o ficina son un grupo de amargadas
. ron'a protes a:
d ..
nc
.
re me est n requeb ran o ,
. .
res
JOlUb SI~P
pulares de camiseta que se pueden observar fcilmente
otroS mensajes po
. s no te andas con cuidado.
le apnare a
, .
Apyate en m, soy el Pena n de Gibralta r.

No te preocupes, yo te cuidar.
Estoy preparado para un nuevo reto.
Lo nico que tienes que hacer es quererme,
Yo me siento bien haciendo esto.
Soy mejor hombre que t.
Voy a pedir aumento de sueldo y apuesto a que lo consigo.
Agrrame si puedes.
Mantente a distancia.
EL MENSAJE DE LA CA.\fISETA DEPORTIVA

El Nio interior. a menudo con la ayuda del Pequeo Prcfescr, enva un lJlelllI.
je pertinente a los otros para introducirlos en trapaceras. juegos y la coleccie
de cupones. Enviar tales mensajes es como llevar un letrero sobre el pecho.M
que coloquialmente se denomina llevar camiseta deportiva. Este trmino hI
sido tomado de una moda juvenil de llevar camisetas deportivas con mensajes
impresos en ellas.
.
Una persona que tiene los homb ros cados. que gimotea y parece anSIosa.
puede llevar en su camiseta un mensaje que diga: " Po r favor, no me des UIl1
patada. Yo soy una Vctima", Su mensaje invisible ofrece a sus compaeros
una invitacin a rechazarle o tratar de ayudarle.
f
Una persona qu e tiene los ojos desorbitados y, al parecer, est con USlItt
tambin puede estar actua ndo como Vctima, con una camiseta en la que sere"Caramba!, que pue des esperar de un tonto como yo.?" Esta persona. rep
""
senta el papel de torpe y despus no comprende por qu 1os dems sesre
exasperados.
. [ quese
Un homb re que viste una chaqueta de lana con coderas de p:e 'de trallqu~
.
. con simpa
.
, a su VISI
" 1an1e mientras encien
_"'"
recuesta en su silla
y rmra
tia
1 e de (OUV"
"P
des
hab
arm
mente su pipa, proy ecta una camiseta de Salvador:
ue
1us prob1emas" .
al' te que Past1
Un homb re que muestra el ceo fru ncido y la barbilla s len seta de !'tI"
11eva una carn
pesadamente y apunta un dedo acusador a los dems.
seguidor: " Hars lo que yo digo, ya vers" .
f tadamenlC)
Una mujer vestida con un tr aje revelador, que pestaea a e~iSpol1ib[e'"
..
.
.
menea rpidamente
las caderas, viste
una camiseta
con." ' Es t ~ aunque. en
Puede querer que los hombres crean que ella ser su Salvadora,
Soy tan frgi1...

Una mujerinform tener varios mensajes en su camiseta, algunos ms
~
ti
queotros. Analiz el frente de su camiseta como: "Soy tan buena
pura.....; sin embargo, en la espalda llevaba el mensaje: "No molest e.
_ que yo no sea tan pura ." Sobre su blusa, debajo de su camiseta, haba
eee mensaje, que ella describa como: " Fastdia te! (Amo a la Humanidad ,
~oopuedo aguantar a mis vecinos)", Los mlti ples mensajes le ayudaban
bi colecciones de cupones, blancos por pureza y rojos por enfado .
Estos mensajes formaban parte de la pauta de su guin. la cual consista
fa sedUCCin de gente haca una falsa intimidad ayudndoles honradamente,
lih emoncesmantenerlos a distancia. Cuando ellos se acercaban demasiado,
~ ctIl1biaba y los desairaba por medio del sarcasmo o arru inando su repu ta~ chismes. Esta fue su versin del juego Cazador de osos. Perls desllSl a la persona que practica este juego:
~%es de osos te absorben y te dan el cebo y, cuando ests absorto, el

yIi eres tanbIe ti y te encuentras con la nariz, la cabeza o lo qu e sea sangrando.
ar y
t tOntocomo para golpear la cabeza con tra la pared hasta em pezar
I que e exasperas, enton ces el cazador de osos se divierte y disfrut a del
,[gosee Sobre ti para dejarte impot ente , inade cuado y goza de su yo

que hace mucho por su dbil amor propio .e
\!ando los
.
.
...
Cazadores de osos estn cont ratando trabajadores, tiend en a
.
..,ensaje "e
te ese '
onfia en n y nada ms" , Parecen bu enas perso nas, apauchan, son educados y hacen promesas (el cebo):
Coleccionar cupones y practica r ju egos
190
191
tica de un jue go comienza con una invitacin a uno o
Usted esta r solamen te un ao en este trabajo.
too drama
acel.ugadOl es. Con frecuencia. la invitacin es ayudada po r el mensaje
Natu ralmente, usted podr hacer libremente investigacin PUra.

Usted tien e un gran fut uro aqu.
"bies)
~u o
po,,]gu'n o tro " anzuelo" tal como
" un cOChe abierto con objetos de .valor visibles a travs de las
Despus,la trampase cierra cuando el empleado descubre que sutrah .
unillas, o con la llave en el encendido,

dejar dinero o fsfor os en una mesita en un sitio dond e hay nos
el mismo, que investigacin "pura" significa "orientada hacia la coroa~,~1 1tI

iene futuro en esta.
.
P""" "v
que no tiene
quedOS.
dar instrUcciones inad ecuad as a campa neros de trabajo o subord-
nades,
JUEGOS PRAcnCADOS DESDE EL ESf ADO NIO DEL YO
tarse demasiado
Cuando los ju egos son practicados desde el estado Nio del yo, la ptnona tu
juega para reforzar las posturas de su vida y avanzar su guin. Gtneralrntllte.
losjuegos se practican desde Jos roles de Perseguidor o Salvador para rtfol'Ul

una actitud negativa sobre los dems. "T ests mal" (necesitassercastigad<! t
rescatado). Los juegos se practican d esde el rol de Vctima para reforzar Wlt
postura negativa sobre si mismo, "Yo estoy mal" (necesito que me castigurs e
rescates). Vamos a examin ar estos j uegos:
Tema
Nombre del juego
Propsito: demostrar
Culpar a otros
Si no fuese por ti
Mira lo que me has
hecho hacer
T ests mal
Salvar a otros
Yo slo estoy intentando ayudarte

Qu barias t sin 11U'
T ests mal
Hallar defectos
Mancha
R incn
T ests mal
Ajustar cuentas
Violacin
Te cogi ahora, h. de p"
Provocar el ser
humill ado
Dame una patada
Gozar co n la desgracia
Pobre de m
Patapalo
Claudicar
Acosado
Mujer frigida
(hombre frigidoJ
tarde com o para llegar a tiem po al trabajo al da
" ote.
beber demasiados aperitivos a la ho ra de almorzar.
olvidarse de entregar un informe imprescindi ble.
Si el otro jugador indica que est interesado en el juego. ha mo rdido el
@Io yel drama comienza. Los movimient os subsiguientes son complemen. .y poseen un motivo ult erior que con duce a la recompensa final. Esa re~ incluye un cupn, tal vez el. ltimo cupn de la colecci n.
tht locutor de radio inform sob re el increble impul so de una mujer para
~ juegos peligrosos. Cuando iba en s,u automvil por una calle oscura
11a primeras horas de la mad rugada. l vio que un homb re sujet aba a una
JlI)er ala aceramientras la golpeaba en el rostro y en los hombros. Ellocu tor
,m desu automvil, separ a pun tapi al hom bre de la mujer y grit llam ando
:'t Pdica. La mujer ensangrentada se sent y replic indignada : " Esto no es
~to Sllyo ! "
~ Cada.iuego tiene sus roles, sus pun tos de descuento , su nmero de jugasu nivel de intensidad, su duracin y sus mensajes ulteriores. Cada juego
~ estilo dramtico propio y puede ser practi cado en diferentes escenarios.

tinuacin, daremos otros ejemplos de juegos.
T ests mal
Yo estoy mal
..~~ se
"SI, PERO"
"
Estpido
Yo estoy mal
Yo estoy mal
presenta, por ejemplo, en un a reun in de ejecutivos cuando el
do ei:senta un problema y a conti nuaci n rechaza todas las sugerencias;
" .o
rector de una escuela hace lo mismo con sus maestros en una re, CUando una... mujer
" rechaza todas las sugerencias
" t
' t"1es o f recrid as por
~. La
nn
I
persona que juega Si, pero mantiene la postura: " Nadie va a

o que debo hacer" . En su infancia tuvo p adres que inte nta ron
192
Colettionar cupones y practicar juegos
darle todas las respuestas o que no le dieron ninguna y l ad

contra ellos (T ests mal).
Opt Una Post~~
Para iniciar su juego, un jugador present a un problema b .
. .jugadores. S1 se deja picar, el otro
aJoel
" . texto
de pedIr consejo a uno o mas
t
seja: "Por qu t no ...?" El iniciador descuenta todas las su o JU~dor acoa.
"S1, pero ..."eeeud
cee:
segw o de 1as " razones.. por 1as cuales el conseJ'ogerencIas
n
,
F"maunente,
-'
1os consejeros
"
deI rD
" tu no desisten y se
ovaa _
erecto.
or que
es la culmin acin del jue go, demos trar la postura: "Mis padres calJ.ilIl. f.Sl
decirme nada",
no Putdtn
En este juego. el estado Nii'lo del yo " engancha" al Padre NUlri .
otros ju gadores. Aunque la transaccin superficia lment e puede pare: :: 101
Adult o a Adult o ("Yo tengo un problema. Dame una respuesta") la t
ci6n ulterior es de Nio a Padre ("Vo tengo un problema. Intenta'tan ~:c.
darme la respuest a, No te dejar hacerlo" ).
193
LO QUE ME HAS HECHO HACER"
,n ""MIRA
"T f
" _".
""
se practica para reforza r la postura u esta s mili ,es
"";ente que
.
.1
"
con- hasICC/O hacer . Tiene el propsito de ars arse a uno mismo
~
m'
co1e"n"camente a los dems , en vez de acept ar. la responsade eulpar
tos errores. Si una madre se co rta un dedo mien tras pela
os pr.P.J~ ente a sus hijo s intrusos: " Mirad lo que me habis hecho
'U 81raUilm
)j SJI ede estar practicando el juego para evita r que ellos la ~oIesten
pu
es
es de todo, si su sola presencia hace que su madre
. . se lastime,
.
practica un juego semejante de culpabilidad SI un capataz
leJOS.
'
.
I _. d "
abajo que est a.
haciendo
un mecaruco, e cuar eja cae r en
.. '
'1vere 1t r
hh
te una pequea pieza y acusa al capataz: Mire lo que me ha ~c o
do ms riguroso de Mira lo que me has hecho hacer se prac tica
~egrapide sugerencias a sus colegas jven es, las acepta y desp us culpa
"
"
Illbordinados porque el resultado es menos que satis actono.
" ) se
~AL BO ROTO"
Flg.8]
EL JUEGO "VAMOS A PELEAR TU y EL"
. ti Ea
Un juego que se practica generalmente entre tres es Vamos a pelear tu Y ~
este juego, una persona suscita una pelea entre otras dos para satisfacer su
postu ra psicolgica: "La gente es tonta",
'Jo
.
. rrue
' ntraSsuman
escuchaba sunusa
pu;a.'!t
Una esposa, experta en este Juego,
relataba un choque desagradable con su jefe, Ella intentaba entonces' : lo~
a una pelea, diciendo: "No vas a aguantarle eso. verdad? Debes dec~ su
piensas." La mujer obtiene su recompensa a la noche siguiente, cuan o
le cue nta la pelea estpida que ha tenido con su jefe,
b '0 al ~
,
Un obrero puede empe zar este Juego
con un compaero de.. uade alti Fut
" Mira, Pedro, me pare ce que debes saber lo que el seor Prez ~o z tit~l1 tnct
horrible." El cons igue su recompensa cuando Pedro y el seor re
..
al por tjell1~
si " palabras mayores".
Este juego puede ser practicado con una dimenslo n sexu 'nuacin ~
" puede hacer que dos hombres luchen por CJ
-'1a y a con unnOS ()(llOS
una mUJCr
charse con un tercero. rindose y pensando: "Los hombres son u
de capirote".
dJbego Alboroto ambos jugador es son luchadores, pero un o es el acusador

elacusado. El juego com ienza a menud o con un comentario critico
anplica un ulterior " T ests mal", La recompensa es evitar la intimidad.
Si un padre juega a Alboroto con su hija adolescente. l puede empezar
"Dnde demonios has estado? No sabes qu hora es?" La hija
sedefiende Sigue una discusin a gritos que llega a su clmax cuando
a llorar, sale comendo hacia su cuarto y da un portazo. Una madre
pezar un juego con su hijo diciendo: "C on esas ropas parec es una
Nioracomprendo por qu no les caes bien a tus maestr os."
ue Beme describe Alboroto como un juego que practican dos perevitar la intimidad sexual, existen variaciones de este juego que se
n oficinas y aulas. El ataque inicial, que siempre contiene un desueceser:
Usted no ha aprendido todava a escribir un informe !
De no tener la cabeza pegada al cuello. no sabras donde

ponerla.
Pero, qu te pasa? Eres tan est pido que no pue des
leer la letra pequea del contrato?
VAMOS A PELEAR
TU y ELLA
"Le Di decir algo

majo de ti el otro
dfa... "
"Mira cmo se
pelean esas
tontas! ..
LAMINA XVI
e sea pequeo para

para mi es lmpor-
he dicho lo mismo
~de Veces."
Se me
196
Coleccionar cu po nes y practica juegos
La pelea se inicia cua ndo se responde al ataque con una dcelara"

La recompensa llega cuando el acusado se retira enfadado
Clan defe~
se separan airadamente el uno del otro .
y frustrado )' los dIJI
197
Se mereci esa calficacn tan baja.

Siempre se ha retrasado con sus tareas.
Aunque le di un per odo de gracia, an no
me ha entregade. algunas.
El da ms tareas que cualquier otro
EL JUEGO " JUZGADO"
Alboroto conduce a veces a Juzgado. En el caso antes me "
hi
nClonado del "",,y su J3 adolescente , ambos pueden acudir a la madre pa
"
~,
"
I di
..
ra que esta 3Ct t
como Juez en a. ISCUSlo n. Juzgado se juega con tres o m".... juga
" dores. La
sena . que practica Juzgado es frecuentemente la queaprendi en su In
" 1ancia""
manipular figuras de autoridad para que se pusieran de su part e y en contr
sus oponentes. Su postura es: "Yo estoy bien' t ests mal" r -- mi
.
" .
1
, . u.n esPntcpares son : e demandante
o
acusador
el
demandado
o
a'
do
"
.. .
.. '
yaJUtl. A
veces hay tambin un Jura do: los hijos, los compaeros de la oficina la ju
ou
"
d
"
de superveores e personal, o quien sea.
. Con frecuencia , los matrimonios llevan su " caso" a un psiclogo para
lo Juzgue; los empleados de una oficina pueden llevar sus quejas al jefe
compaeros durante un descanso; un profesor y un estudiante pueden lIenrlas
al director, al decano o a la junta directiva del colegio. Cada uno presenta su
caso al consejero con la esperanza de que el otro sea juzgado culpable.
profesor en toda esta facultad.

Cuando , despus de clase, le ped
ayuda , cre que eso contaba como
parte de mi trabajo.
puedeser practicado como un juego judicial en el cual dos personas
tan SUS casos ante un ju ez verdadero y una es juzgada culpab le y la otra

tao Este juego es requ erido por muchas leyes estatales de divorcio en
os Unidos.
oa:
Al psiclogo
Esposa como dema ndante:
Siempre he economizado el dinero; tnIOlli

l se excede en escribir cheques Y ahon DO
podemos pagar nuestras cuentas.
Marido como demandado :
Me escatima tanto el dinero que no puedo

invitar a mis amigos a unas copas.
Al supervisor
Oficinist a nm . 1:
Oficinista nm. 2 :
'. , qudl
Soy ms antiguo en la compaia
. """
:<; en ju ... .
embargo consigue sus vacaClon
I,
,
n tener a
yo ten go que confcrmarn wco
mas en septiembre.
, 'co
. r sea e! UIl1
No te ngo la culpa de que JU ~o d vacaci~
.
.
edeir e
mes en que mi mujer pu
de vacaciones
No pretenders que yo vaya
solo, verdad?
B~o
que puedan derivar de sus acciones es el motivo para muchos

, pero otros parti cipan en el crimen para jugar a Guardias y ladrones:
separece mucho al del escondite que juegan los nios, en el cual el
... se esconde, pero cons igue su recom pensa real mostrndose disgustado
es atrapado . De hecho , si se ha escon dido demasiado bien, probableo deje caer algo , como pista para el "guardia" .
Cuando un jugador de Guardias y ladrones es un ladrn de bancos o un
de ~se ~ arregla para dejar una pista det rs o comete un acto innec esario
o destruccin. De esta ma nera, sat isface los sent imientos y el im su Nio al desahogar su enfado y provocar a los guardias a que le
. ~or el contrario, el crimin al profesional es meticuloso en no dejar
';:~ l~ ~olencia innecesaria y no piensa en dejarse atrapar.
pi dinanllca de Guardias y ladrones es semeja nte a la de dos juegos que
"uentan el uno al otro , Te cog( ahora, h. de p. y Dame una patada.
_ te
:Cla
" bEPRACTICAR JUEGOS
J1e::u~:uenan decisiones ent guas.
Las viejas decisiones no son permaen ser cambiadas. Si una persona decide dejar de practi car sus
198
Coleccionar cu pones y practicar juegos
j uegos. ded ica tiempo a conocerlos. particularmente los que el] ...
, turas so b re e 6 mo reconoceros,lcomo
'
h.
conje
tidentificar sus rolesa nlct a-,.~
,
'rl os, e6 mo evitit aerlos, como
' d a r y recribir caricias posirn.
enenos,_
mterrump
'. otQa
es para reforza r viejos sentimientos Infantiles. Una

tona cup on
.
dem d
.
po ne s es el practi car juegos. Un Jugad or, a emas e
ItcClOnar cu
. )
de co
tgue caricias (aunque puede n ser ne gativas . p rograma
. '6'
. cupones , conSl
de ser perdido) refuerza sus postu ras PSICO
gC8S ( aun,
ivo)
quepue
(aun .
.
les) avanza su guin (aunque puede ser destrectvoj.
ser uracIOna
,
.
eandc antiguos resen timientos (aunq ue es excesiva. tifica do canj
.
(
de
CeJus .
. mismo) y evi ta encuentros autnticos aunque pue
(I11isIvo consigo
.
'
pe
, son los qu e l desea). Un jugador seno rechaza oportunte col eeo
estruc turar el tiempo ms apro piadam ente en el aqu y el aho ra. ~}' COrno
con tacto con sus posibilidades y se convierte ms en lo que naci
pone tri
Media nte un a negati va a jugar o a dar una recompensa. se puede ~r.

juego . Por ejem plo. el negarse a da r un consejo o sugerencias a un' e anubrtl
.
. . . ,Jugador dt
Si, pero generalment
e deti
eu ene eI Juego.
esto es detener el juego llSand
.. cruza da. Dar pe rm 'iso en vez de .impo ner restriCCiones aualln

1ransaccron
.
a un jugador de Si no fues e po r ti tambin detien e el juego. Negarse a ~:ntafiar
una postu ra defe nsiva frent e a un coment ario critico o abstenerse de ser::'
siado critico detiene un juego de Alboro to.
Una joven que p ract ic A lboro to durante aftas con su padre aprendi I
", que e5tOS
iIe r un triunfador.
.
.
" , f dor se abst ien e de coleccionar cupo nes negativos y de pr acu car
tnuna
. dios d e " canje
ev n
ne ga tivo
.' Ju
. egv
....,~ , disminuyen do as. sus episo
1
osviejos
,
der a enfrentarse en form a ms realista co n el aqUl y el ah~ ra. manesus resen timulent os tan rpida y francamente como
.. sea pr ct ico , l acorta
racha y se conviert e ms en la persona que nacro para ser.
acabar con el juego dejando de asumi r una postu ra defensiva cuando l la criti.
caba. Por el contrario. usando la tran saccin de realime ntacin. ella renexionlbl
sobre cmo ella cre a que se sent a su padre. Cua nd o l entraba en la cocim P~'
guntndole a gritos por qu no haba preparad o el almu erzo, en vez de defenfr\(
la j oven deca: " Pareces muy en fad ado po rq ue no te he preparado el almuerzo~
Con aspe ct o sorp ren dido, l deca abru ptam en te: "Eso no es lo que tienesque
de cir" . La transacci n de realimentacin a m enudo impide el juego.
La nivelacin con el cuerpo, un mtodo desarrollado por Franklin
Ero st,IO tambin puede ser utilizada po r una persona que no quiere iniciar o
pa rticipar en u n juego. Para nivelarse fsicamente, la persona se sienta o penunece en pie con las plantas plan as, los brazos paralelos al cuerpo, la espalda
erguida, la cabeza derecha y la barbilla paralela al suelo. Es dificil practiat ua
juego desleal si el cuerpo aparece rect o .
Otra fonna de detener un j uego es renunciar a descontar. La persona qet
lo haga debe encont rar primero el punto de descuento del juego. por e~~p1~
en A lboroto, un descuento generalmente es parte de la prim era transaca on
Violacin o Cazador de OSO! es gen eralmen te en la ltima transaccin q~:;
des cuen ta a alguien. No es necesario co nocer el nombre del jue go para dell1is
,
, a d escc ntarse a 51. mIS
smo c al'"
de Jugarlo.
Tod a pers ona que renuncia
tambin renuncia a sus juegos.
.dn )'
., de desesper
Renunciar a un juego pu ede resultar en un a sensaclon .
or la prcti'1
un sen tim ien to de " Y ah ora, qu ?" Algun as person as se deCIden P cuando un
de una forma m s suave y me nos daoso de un juego. No ob stante' sustituirlo.
jue go es totalmente de te nido. por lo gene ral se requiere algo co~ q,u 'tirtJarnentl
. . mas eg
Par a llenar la bre~h a , una persona necesit~ recibir sus, C arIC13~ dividu(l puede
y program ar su tiempo de un a manera mas construcnva- El ~~ la libert1d dt
orie ntar sus inte reses hacia nuevas activida des y puede PCf1Dltl~
una mayor intimidad. Am bos son signos de un tri un fador.
199
l. 51 to&eccin de cupones
1\Isunos sentimien tos son genuinos y apropiados . Sin embargo, si usted

.
13 sus sentimientos , si son naprcpedos para las sit uaciones actuales,

Para descub rir su coleccin, co nsid ere las
~ est guardando cupones.
.....,~ tes preguntas :

Durante su niez, cuando las cosas iban mal, las emociones regan o se
estaba armando un lo . cmo se senta generalmente?
Qu v, oy o intuy que le hiz o sen tirse as 1

Qu sentimien tos (cupon es) experimenta usted ah ora ms comnmente .
como adulto, cu ando las co sas le salen mal? Temor? Insu ficiencia?
Enojo? Culpabilidad? Impotencia? Ansiedad? Qu?
En qu tip o de situacin surge ese viejo sentimiento'? Es semejante a
~na situacin de su niez?
Canjea Usted fre cuen temente sus cupones , en fu rrul'indose? ~Desaho

dose? Uorando? Em briagndose? Gastando ms de lo que puede
debe? Descargando su ira en alguien?
"CUarda
.
1 ..,
sus cupo nes con el fin de reunir una gran co eccrom
200

Si est coleccionando cupones ahora . c6mo .
. . ..
' ..
piensa can,, 1
inclinacin hacia una recompensa en particulu ?.
ar os?
Dnde ca njea usted sus cupones?
.
Colecciona cupones en un escenario para desp us
"
canjearlos
ejem plo, gcoleccona en el trabajo y canjea en casa?
en OtfQ~ ~
Coleccion ar cupones y pract icar jue gos
201
coleccionar cupones dorados y d se un o cada vez que acte

.
a nt D>'gase: ..y o hi ce eso bien"
, .,...mece
~.
len .
fiadarne .
",cm
el ejercicio centrando su conciencia sobre la realidad de su edad

.
en un espejo de cuerpo entero . Examine su aspecto de frente .
espaldas y de costado.
. ese cuidadosamente desde lo alto de la cabeza hasta la b ase del
cuello. Vea su pid , sus facciones y sus cabellos com o verdad eram en te
,.
2. Integracin de viejos sentimientos
Los ejercicios
que figuran a co nt inuacin le ay udarn , t
.
'fi
IR egrar seru .
especi ICOS suyos a los que fue condicionado en el pasado
JInItlillll
ue
en la actualidad. Hgalos cuando se active alguna antigua y qb ~?n md~_
.
gra acton de 11
memona que resulte fuera de propsito en la situacin actual.
Utilice los experimentos ms pertinentes a los sentimientos que t d
&"
len e cae::
Clonar mas en rorma de cupones. Si en cuen tr a los expermenn s d
. ,.
.
.etantes, detngase. Un buen espejo - tal vez de cuerpo ent """"'"
inqui
_
arti ficio til.
ero tsUD
Insuficiencia
Si t.iene sentimientos de insuficien cia, intente exagerar sus sentimientos)'
accion es.
Hable consigo mismo sobre lo inadecuad o y est pido que es usted...\dll*
un aspecto de estupidez. Exager e sus expresiones faciales.
Muvase por la habitacin en actitud de est pido e inepto.
Adopte aho ra los sentimientos contrarios.
Mrese directamente a la cara en el espejo y diga: " Yo estoy bien" .
Dgaselo en voz alta diariamente du rante una semana e interiormente, cada
vez que se vea a s mismo reflejado en un cristal o en un espejo. Continc
hasta que el "Yo estoy bien " resulte convincente .
Pregntese : "Cmo estu ve co nvencido de que yo no estaba ben"
.
Patertlalt!
Ponga en mare ha su grabadora particular y escuche las grabacIones
sob re la insuficiencia de usted.
Durante los dos das siguientes hgase consciente de to das las formas en
que usted se descuenta.
t desC on'
Luego , du rante ot ros dos das interrmpase cada vez que se es
tando y niguese a acept ar el ser descontado po r los dems.
-.;"
fi azmente..
Haga desp us una lista de tod as las cosas que usted hace e IC d mentepase po r alt o ningn det alle de la vida que usted efect a adecua a
,n.
SiPexaminndose ah ora hasta los dedos de los pies.
'Corresponde la imagen de si mismo que usted lleva de ntro de su me nte
:b
de la realidad que ve? Ob serva algo que no haba visto antes? Le

hace eso fruncir el ceo o so nrer?
~Sabe usted quin es (un homb re/un a muje r) o se siente de di ferente

manera: como un nio /una niila?
Mora, en qu aspectos act a usted inap ropiadamente dependiente o
.IIIpOtente?
tCon dinero? Adopt ando decisione s? Conduciendo un autom vil?
~Bigiendo ropa? Cmo?
Con quines acta usted impotente? Con quines co mpetente? Explique esta diferencia de conducta.
Qu ventajas le ofrece act uar impotente ? Le da control sobre alguien?
ale "salva" de algo?
Si.uste~ depende excesivamente del apoyo de los dems, imagine el caso

:~ano.
Vase a s mismo en un a situacin en la que las o tras personas

Haga est o po r cort os periodos durante una
5ernan: depender de usted.

Cuand
do h ~ se sienta preparado, haga en pequ ea escala lo que se ha ima gina-
aCtendo.
onge ue
liabUida gc a'prueba sus habili dades en mayor escala. Pruebe una nueva
""- . d, ofrezcase como voluntario para ayudar a resolver problem as
......llunltarj
de<:is"
os, proyect e una exc ursin para el fin de sem ana, tome una
1la. del,on Sobre un asunto pendiente, haga por s m ismo algo que siempre
Jade a otros hacer po r usted .
202
Coleccionar cupones y practi car juegos
Perfeccin
Si se preocupa indebidamente con detall es de su traba jo
. el jar
i di"
vestir,
n,la casa, etc., Invente un ejercicio que ex .SU aut om'
. OYil.l\I
perfeccionistas.
asere sus unpu~
Por ejemplo, si usted procura que todo est perfecto e
. t os;es dece.ee
. do ei
'doxageresus _
rmen
ecrr, agtese quitan
polvo arnglan
papeles sobre su mesa, etc.
'
y rearreglando "-
Exprese verbalmente sussntomas al tiempo que los actlia "M"
perfecto soy. Adnramc

por ser tan perfecto. Yo puedo "ontrUl
. ~aqtlt
r la
gente porque soy as de perfecto. Soy ta n perfecto que nadie me
deseantar."
P\Iedr
Cuando
. .. empiece a sentirse compeli do
. por su perfeccionismo re~plita estt
ejerCICIO exagerando su comportarruento .
Considere estas preguntas:
203
in por la zon a de los hombros y del cuello, intente descub rir

. pata tens
.
d
. I
";!1 est relaCIOna a con una persona en parucu aro
.esta ten.,.
ist es el caso , diga en voz baja : "Djeme en paz". Si esta frase

e... reptal en voz cada vez ms alta, aumentando su volumen
a
aJa ,
lIiStI que est gritando.
tese ahora:
..
qu otra manera po;i ria emplear este tiempo si no estuviera aqu

_ ..1 sintindome miserable?
0
C1lII1tiP wcin, invierto sus sntomas depresivos.
. e los ojos tristes, la boca co ntrada o algn sntoma similar, cambie
expresin a la contraria.
Si tiene la cabeza cad a y los hombros inclinados, levante la cabeza, yrpe y dgase: "Yo no soy responsable de todo o de todos!" o "Yo estoy
~
bien".
QJ vieja grabacin de la memoria escucho que me diceque tengo qIt

ser perfect o?
T_
Qu sentimientos evit o al intentar actuar perfectamente"
Sintese Y piense en tod as las cosas o personas que le atemorizan. Escoba
Cmo afect a este perfeccionismo a mi uso del tiempo?
Qu es suficien temente im portant e que merezc a ser hecho perfectamente? Qu no lo es?
Exagere la experiencia (a fin de cuentas, es slo una fantasa).
Depresin
Cuan do empiece a sentirse de primido , mrese en el espejo.
Examine cuidadosamente su rostro. Cul es su aspecto cuando esti deprimido?
Ahora, mrese de cue rpo entero . Cmo mantiene los hombros, lasm~
el abdomen, etc.?
. di
jeza, e xlle~
Si tie nde a retirarse y amurriarse, enrs quese , t pese 1a ca

, iJ111S
el labio in ferior y coja una buena mu rria.
. .
.
.' .
lInelos de lag!
SI tiende a llorar, consiga unos cub os maginan oe y
imaginarias.
Exagere to do sntoma del que est co nsciente.
Experjnlente ahora con el sentimient o contrario al temor: la fiereza.

Adopte un aspecto 10 bastante feroz como par a atemorizar a alguien.
~:;ase por la ~~itaci6n mostrndose feroz hacia los objetos en ella.

rve su domlOlO cuando est siendo feroz.
fite7' altemand? , exagere primero su temor (te nga miedo de todos los
Exagere ahora sus sntomas depresivos.
d es1i Qe'
ndo liste
Hgase consciente ahora de cmo se siente su cuerpo cue
prim ido .
.
Qu es lo peor que pod ria pasar?

Cmo lidiara usted con lo peor?
Se parece usted a alguna figura paternal?

Exagere p rimero sus expresione s faciales y corporales.
_lista de ellas.
Cojasu lista e imagnese a s mismo enfrentado con cada cosa en ella,
WIl a una.
.$U: en la habitacin}, luego su feroci dad. Recibi algunos mensajes?
eifi de~~r se centra en una persona que usted co noce, imagine que sta
ras de usted
, Cmo se'
.
siente usted?
ConVierta
~Cmo men talm ente a esa persona en un oso u otro an imal temible.
Se sien te usted ahor a?
~t~ m(undo fantstico, busque algo que
le agradara a ese an imal En

~ tan
rre?
qu iI amente al fer oz animal y haga algo bu en o por l. Qu
204
Si le tu rban recurrentes pesadillas atemoriz an tes en las

.
. . d 0, di'gase que laa op r
es t persrguien
rxima
vez q ue ten sa equealgO o ~l
QJ guie~ ..
b"
sesUeno
vuelta y se enfrentara con su adversario. Permanezca con d

Usted controlar la situacin.
'11:
o negativO, puedo aprender a acep tar est o co mo part e de una

asada qu e no se puede modificar?
aria P'derado en serio ...guna
_.
"
vez 1a Iid ea d e per donanne a rru' rrusmo
r
fJI ces
se daq la
",,,,,
. podra significar este pe rd6n en nu' V1' d'
a.
la o y tranqulo.
Imagnese ahora persguendo a la persona o cosa qu.!.
. .
sueo. Vase a Sl rrusmo como grande y poderoso.
205
h blar de una tra nsgresin ayu da. Busque a alguien que sepa esqu: no divulgar sus confidencias ni conde nar o con donar su
, Hable con est a persona de su problema.
atemon' ;,
..... en
u.
Culpabilidad
Si se siente frecuentemente culpable, es p robable que se est
.
.
.
aU1ocasti_
Imagnese en un Juzgado, siendo proce sado. Considere la esce d
mente.
na etallaib-
Quines presencian el proceso?
e puede ser m s fcil si usted " restituy e" de alguna manera a

ar:e necesite de una nue va oportunidad o ay uda de alguna clase.
q a enm endar algunas de las injusticias de la sociedad pue de ayuusted tanto como a sta. No represente el rol de Salvador, salo
ardad!
Quin es el juez?
Si hay jurado. quines lo forman ?
a.perirnenta frecuentem ente ansieda d, pre gntese:
Hay presente alguien que le defienda? Alguien que le acuse lptrsipl?
Estoy destruyendo el presente por concentrarme en el futu ro?
Hay espectadores? Si es as. qu veredicto desean para usted?
Siento ansiedad porqu e exagero u n problema o porqu e le doy largas?
Ahora , de findase a s mismo exp oniendo su caso.
Hay algo que yo pueda ha cer ahora para aliviar esta an siedad: acab ar
un informe, hacer una lista, de volver un libr o, Uam ar a determinada pertODa, estudiar par a el examen , convenir en una cita , esbozar un esquema,
acabar ese trabajo de limpieza?
Si en su dilogo interior practica usted el j ue go de atormentarse a SI mene

entre su Padre , que hace de juez, y su No, que es el demandado, represeee
esas dos polaridades de s u personalidad utilizan do dos sillas.
Siente al jue z (mandams) en una de las sillas y al demandado {desvalidG
en la otra. Inicie su dilogo con una acusacin . Luego, cambiando de
silla, pre sen te su defensa.
Si usted se siente cul pable durante el transcurso de sus actividades condianas , det ngase un momento y exprese verbalmente el dilogoinlen
entre su m andams y su desvalido (sus polaridades).
SIl atencin en el mu ndo externo. (Vea Ejercicio 8, pgs. 158-159.)

Aguce sus sentidos. Hgase co nsciente de las vistas, los sonidos y Jos
iiores que le rodea n.
~prese verbalment e y en fonna literal lo que ha expe rimenta do. EmllIete
Considere ahora las preguntas:
u!pabiUdtd
. Se disculpa usted y/o ad opta con frecuencia un aspecto de c
para evitar respo nsabilizarse de sus acciones?
bilidad. oes
Ha sido usted entrenado para coleccionar cupones de eulpa
realmente culpable'! de algo significativo?
Ir
Si su culpabilidad se origina de un "crimen" que usted perpet r rea~~lll&
con t ra otra persona o de algo importante que usted fall en hacer,
a s mism o:
Cmo afecta esta carga a mi vida actual?
. . ntente ex pe rimentar el " ah ora" . Es di ficil permanecer con ansesi usted vive plenamente en el ..aqw.... y el " ahora" . Enfoque com pleta-
al o ahora p3f'1
Qu hago yo a los dems a ca usa de ella? ' Puedo h acer g
rectificar la situacin?
su declaracin con : " Aqu y aho ra yo estoy consciente de ..."
~ntre entonces su atenci n en su mundo interno.

~ Consciente del mu nd o qu e es su cuerpo: su piel, mscul os , resClon , el latido de su co razn, et c.
t a Vez ms, exprsese verb almente, empezando : "Aqu y ahora yo

ay consciente de ..."
.~s de hacer esto dur ante varios minutos , pregn tese a s m ism o :
~Ieo solamente algunos senti dos, dejan do de lad o a ot ros?

bJ. do me fij en mi cuerpo, hice caso o miso de aJ~ - .rtes de l?
este ex
.
penmen to, muchas personas pasan por alto
otganos geni tales y excretori os.)
~,
t.
necho de que
206
Colecc ionar cu pones y practicar juegos
Si enc uen tra que no ha empleado todos sus se tid

nOSo q h
'
Iado CIertas
zonas de su cuerpo, repita el ejercici
ue a dejtdo
atencin a esas zonas.
0,
prestando esPeCill lit
Cada vez que observe que se est angustiando

.
ahora.
' empiece a exPt......_
,u'lI:nlirfi
Dificultad respiratoria y ansiedad vanJ'untas Cua d

.
.
n aseRa le
ansiedad, preste ate nci n a su respiracin. Perls su";
l st ~ngu1tiido
e-cre e Siguiente _
e,erClrit
Exhale comple tamente cuatro o cinco veces. Res tre lu
cuidando
de ex hal ar , pe ro sin fo rza rse - 1.' Pu, d, UPI
d ego suaV
sesenlir
la CJTlen'
'C,
ane en s~ boca. en su garganta, en su cabeza? Deje que el . COrrien(c.
boca y Sienta la corriente en su mano. Mantiene el eh ~ st~ POr bi
~uso cuando no en t ra aire? Contrae usted el est pe ~ dIS tendido in.
cl n.? Puede sentir esta suave: inhalaci6n hasta el f~'~ d ~rantbml IlUpll'.
pelV1S? Nota la dis tensin de las costillas en ambos lad01 e est IIOr lll
Observe la t~nsi6n d~ ,su gargant~~ sus mandloulas, la oclusit:~: espalcld
Pres!e especial atenci n a la tensin de su diafragma e ci
su nuu.
tensiones y permita su desarrollo espcntaneo.u
. on ntrese en estII
La p,,?x.ima vez que se sienta excitado por una persona, situacin, etc. .
consciente de su respiracin.U
Retiene usted la respiracin?
una frase que encaja o que le hace sent irse b ien, ta l como:
9.edcuent:s en camisa de once varas" , "Deja de hace rme dao", " No
te rn;en ces ms" , "Por qu no me pro te giste?", repita esa frase
aYtrg "" en voz cada vez ms alta , hasta qu e est usted realmente
;Iii!S
~ cambiar de rol, hgalo .
personas necesitan mtodos seguros de disipar su ira. Esto requiere

ir".u El siguiente ejercicio es solamente para aquell as personas
condiciones scas.
al iado de una cama o un so f, levan te los brazos sobre la cabeza,
los puos, enc orve la espalda, baje los puos y golpee, aumentando
l::adJ vez mas la fuerza de sus golpes sobre la cama. Haga ruido: grua,
tee, llore, chille. Conforme surjan pal abras, dgaIas en voz alta.
Grite. Agtese a si mism o.
do llegue a este punto de agotamiento o alivio , acustese y hgase
'ente de su cuerpo y de sus sentimientos. Invierta po r lo menos
minutos en esto . Qu descubre ust ed?
Pan variar, puede golpe ar un boxibaln o boxear con un contrario ima pwjo con fuertes movimi ent os. Emi ta sonidos mien tras se mueve.
sentimientos de enojo o enfado.

Si, du ran te su niez, usted se senta enojado frecuentemente con alguna fi1"5"
paternal y en la actualidad colecc iona sentimientos di enojo contra su jefe.
cnyuge, compaeros de trabajo , pro fesores, alumnos, etc., intente representar roles. Emplee el mtodo de las sillas.
Imagine que la persona que le molest a est sentada frente a usted; dgalt
cmo est de enojado y po r q u.
Hgase co nsciente de la respuesta de su cuerpo a su enfado . Se
rest ringe o aguant a co n alguna parte de su cue rpo? Cierra Jos
ubrt
. ,
dientes ?. El puo? El colo n? Exagere su restriccin.
~'Qu desc
usted?
Cuando se sienta prep arado , cambie de rol y sea la otra persona.
co mo l lo hara si es tuviera presente de verdad.
Contine el dilogo alte rnando roles.
gase de pie sobre un ban quill o . Imagine que la persona que

:timientos de enojo est acobardada bajo uste d.
hJcia abajo a esta persona y dgale la rIZn de su enojo y su po r qu .

liga todaslas cosas que siempre quiso deci r y nunca se at revi.
Intente respirar ms p rofundamente.
El deseo de causa r dao y destruir a otras personas acampan a a menudo I
vee~ ~,
{indo.
En ese caso, qu est retenie ndo?
Enoto
207
timiento
leccin negativa de cupones nonnaImen te va acompaada de resentoo Este es a menu do un a " demanda de que /Q otra persona se sienta
::0
le " .14
usted.se d cuenta de que su rese nt imiento se est acum ulando,

~ cada Situacin cuando ocurra y co n qu in ocurr a, en vez de coleey almacenar sus sent imientos para canjearlos tal vez po r una gran
pensa o con una persona " inocente",
Neure hablar del problema con la persona que le est molesta ndo .
Cuand .
.
o intente esto, evite acusar a la o tra persona.
~e a sta Cmo le est afectando

a ust ed la situacin . Em plee el
",.vuombre " "
. , .
sient
yo en vez del acusati vo " tu". (Por ejemplo : " Yo me
~~ molesto con el humo" , en vez de "Tu man era de echar h umo
o fumas mu estr a tu falt a de consideracin" .)
208
Si est usted en un grupo de orientacin psicolaica

f
.
"
- &'
para arnihas .
.
dedi .1 _ _
esta bl e~r sesiones erucacas a resentumen to y apreciacin.
. Ult~
determinadas reglas para que el procedimiento sea eficaz: Hay que a~
~n.cuanto
~QU
Si se intentan estas sesiones, todos los miembros deben ponersede acutm.

sob re la du racin de un periodo de pr ueb a: por ejem plo, dos meses,
Al final de este perodo se podra reevaluar la util idad deJ procedimiento.

Si los participantes decidieran co ntinuar. pod-fan dete rminar adapta.ioM
y establecer la frecuencia de las sesiones: cae' do s o tres semanaso I
cualqu ier in terval o qu e pareciera prctico.
Otros sent imientos

Si usted albe rga un sentimiento m olesto que no ha sido tratado en los ejercicios an teri ores:
Exaee
Qtl roles fueron representados?
re ""
,.Cmo se sinti usted?
' abctla
En algun
as situa ciones laborales, las sesiones de resentim iento y apreClaC
. Kln
..
,
pod nan ser ti les, en par ticular cuando las pers onas trabaj an juntas Comun
mente y tie ne n lugar fcibn ente irritaciones persona les.
~
Represente los roles de esta escena junto con otras pers ona s dispuestas a cobtiOrar, si es que las h ay . Si no, intente representar solo los diversos papeles.
. 10I mensajes de su camise ta depo rtiva

va a la gente men sajes que causan qu e ellos digan de ust ed que es :
iibiocomo un bh o,
vil como una serp iente,
rapaz co mo un bui tre ,
~Ioso como un pa vo real ,
maloliente como un zo rrillo,

sin espolones,
test aru do como una mula,
loco como una cabra,
atipidoffuerte com o W1 buey,
astuto como una zorra,
j!iz como un pjaro,
p arlanchn com o una coto rra,
lIIIISo como un cordero,
desgarbado com o un ganso?
Si esas, zcmo les da usted esta impresin? Q u postura, expresin
.....ma : mu vase de aq u para all, haga ruido, mrese a si
mi~l"".
Mantenga la conc ienc ia de su cuerpo y exagere su reaccin corporal.

Expe rimente lo contrario de sus sentimientos.
Desarr olle un dilogo en tre el mandams y el desvalido.
. plo en vn
Asuma cie rta respon sabilida d de sus sentimientos. Por eJem 'd ,'nir"
" do me ep
de decir que "eso/l/e lla me depri me", diga : "Estoy dejan
facial, gesto , ton o de voz, etc., emplea uste d?

fuesePreg.mte a por lo menos cinco perso nes" cmo le perc ibiran a uste d
.....
color,
un pas
'
Personaje famoso
Pane del cuerp o '
n llIueble.
'
. o
.
d excesIva
La prxima vez que est usted consciente de hab er reaccione ~
< hJSu
.
fml entO~
mapropadamente ante la situacin, intente rastrear sus sen 1
la escena original.- 15
~
----;;;ed
Diana emp le esta tcnica [pg. 184 ). Pue de que usted desee rep
una clase de comida,

msic a
una raza de perros,
un es tado atmos frico,
un gnero lite rario,
un artculo de vest ir,
~~S de recibir retro alimentacin sobr e lo an terior, est dela.
3. Rastreo de viejos sentimie ntos
Cu ndo lo he sentido antes?
..,
Con facilidad
roe recuerda este sentimiento?
,' Dnde ocu mo .

.Quin fue el director?
,Quines
.
fue ron los personajes?
de!Tlis lo
semanalmente.
sentimiento por debajo del superficial? Enoj o bajo la culpaImpo tencia bajo la ira?
. . _l .
uelva a la esceila ongmar:
Cuando est empezando a aprender a conducir este tipo de '.

I d' '
.
seaon, Pr.lcb
que a ianamente. Despus, cuando pueda llevarla
'1"
ahora mismo .
pe o
se defienda n. Las declaraciones de resen timient o han d ' pero qut 110
'
.
e ser Soltadas.
pero Sin
que se
reaccione ante ellas.
Despus de exponer sus resentimientos. cada persona dicea los
ocurra la sit uacin , pregntese a s mismo: " Qu estoy sin -
~;:Temor bajo el odio?
Cada persona , a su tumo, declara verbalmente los rese . .

.
l"
~ n til1llenro
siente contra os demas; es Importan te que stos escuchen
J ljlIt
que aprecia en ellos .
209
Desp us,
ere estas preguntas:
~ mensajes envia usted a los dems qu e hacen que ellos le perciban

esta manera?
C .
Ules de esos mensaj es son provocaciones? Evasiones? Descuent os?
te Usted Una coleccin de camisetas que lleva a diversos lugares co n

s divenas?
210
Coleccionar cupones y pract icar juegos

Son stos los mensajes que usted desea enviar? Si no, qu podna hacer
de manera diferente?
211
(cons t ructivo , destru ctivo. improductivo)
S. Repaso de su guin
Lea rpidamente lo siguiente. Escriba la primera cosa que se le ocurra.
Luego, vuelva al princi pio y rellene los blanco s despus de pensar ms a
fondo . Siga completando el repaso'" mientras acaba este libro.
(aplauso. aburrimient o, asombro. lgrimas,
hostilidad)
Califique sus sentimient os respecto de s mismo y de los dems durante la

mayor parte del tiempo .
Nuevo guin si se desea
Yo estoy mal
Yo estoy bien
Los dem~
estn mal
_
Los dems
estn bien
Cosas con las que me siento bien
Cosas con las que no me sien to bien
Roles complementarios de
(Perseguidor. Salvador , Vctima)

represen tados por mi
Mis juegos preferidos:
como Perseguido r
con quin?
como Salvador
con quin!
como Vctim a
con quin?
Nuevo epitafio si se desea

Contratos hechos consigo mismo pa ra el nuevo guin
_
_
_
El estado Adulto d el yo
EL ESTADO ADULTO DEL YO
He intentado durant e anos y no puedo llegar a sitio alguno .
Se lo he dicho a ese chico una y otra vez y no he conseguido

que me entienda.
La men te del hom bre extendida a una

nueva idea nunca vuelve a sus
dim ensiones origina/es.
2 13
Un individuo que fortalece su Adult o puede dejar de golpear la pared con

la cabeza el tiempo suficiente para ver que , evidentemente, no tiene que hace rlo.
Est entonces en libertad para examinar su situacin desde un punto de vista
ms objetivo, ut iliza ndo la capacidad completa de su Adulto para poner a prueba
la realidad, bus car soluciones alternativas, evaluar las consecuencias de cada alternativa y escoger.
OLlVER WENDELL HOLMES
La gente se siente a menudo imposibilitada de retirarse de una situacin desegradable o desgraciada. Suponen que estn atrapadas en un empleo, en una
com unidad, en un matrimonio o familia o en una mane ra de vivir. No ven las
alterna tivas de busca r un nuevo empleo o de mejo rar e: qu e tienen , de mud arse
fuera de la comunidad, de cambiar la pauta de su matrimonio, de renunciar a
unas relacio nes o de querer y disciplinar a sus hijos ms efectivament e. Umitan
su percepcin del problema al no ver alternativas posibles o soluciones evidentes.

Utilizan un en foq ue estrecho y lo repiten una y otra vez, aunque, claro est ,
esto no resuelve o cambia la sit uacin.
EL FENOMENO DE LA TRAMPA DE GOLPEARSE

A veces, la renuencia o la negativa a ver la situaci n total da po r resultado que
la persona evita lo evidente : el diagnst ico , la solucin, la ruta de escape evidentes, et c. Berne se ha referido al evitar lo eviden te como "la tram pa de golpearse" . Cuando una persona es atra pada en una trampa de golpearse, contin a
golpen dose obligatoriamen te contra la misma situacin . Se parece mucho a
un macho cabrio que embiste contra un muro rocoso porque quiere algo que
est detrs de ste, sin pensar que h ay otras maneras de llegar a11i que no son el
arreme ter con la cabeza. La persona espera que , si se limita a continuar ntentanda tenazment e, conseguid. de alguna manera atravesar la barrera y alcanzara
lo que desea.
Las personas atr apadas en trampas de golpearse se expresan a menud o
verbalmente con declaraciones tales como:
Lo int ento repe tidamen te y nunca llego a ningua parte .
Da tras d a siento como si me estuviese golpeando la cabeza contra
una pared de ladrillos.
212
EL ADULTO
Todo el mundo tiene un Adulto ; y, a men os que su cereb ro est seriamente lesionado, toda persona puede utilizar la capaci dad para la organizacin de datos de su
Adulto . La cuestin , a menudo discutida, de mad urez contra inmad u rez es ina plicable en el anlisis estructural . La llamada " inmadurez" es la conduc ta
infantilizada expresada habitual e napropiadamente.
El Adulto puede ser utilizado para razonar, para evaluar estmulos, para
reun ir informacin tcni ca y para guardar esta informacin para futura referencia. Adems , le facilita a la persona sob revivir independientemente y ser ms
selectiva con. sus respuestas . Beme ha dicho que el Adulto
...es un conjunto ind epend iente de sentimientos, acti tudes y normas adaptados
a la realidad corriente y que no estn afectado s por prejuicios Pate rnales o por
actitu des arcaicas dejadas en l desde la infancia... El Adulto es el estado del
yo que hace posib le la supervfvencia.!
...est interesado principalmente en transformar est mulos en fragmentos de
infonnacin y en procesar y archivar esa inform aci n con base en la experiencia
previa.t
I
...est interesado en la recogida y manipulaci n aut n omas de datos y en la
evaluacin de probabilidades como hase para la accn.!
...es organizado, adapt able e inteligente , y es experimentado como una relacin
objetiva con el ambie nte exterio r con base en la prueba autnoma de la realidad."
La prueba de la realidad es el proceso de comprobar qu es real. Esto

implica separar los hechos de la fantasa, las tradiciones, las opin iones y los
sent imientos arcecos. Incluye percibi r y evaluar la situac in actual y relacionar
los datos con el conocimien to y la experiencia anteriores. La p rueba de la realidad permite al individuo encontrar soluciones alternativas.
Cuando una persona tiene soluciones alte rnativas , puede evaluar las
posibles consecuencias de las diversas lneas de accin. Las funciones de la
Prueba de la realidad y la evaluacin de probabilidades del Adulto sirven para
215
El estado Adulto del yo
214

uede ser un novato en la sol UCI06n de probleUn banqu ero compelente p
s
mas que implican relacio:
incapaz de dscutr
Una competente ama
sobre tur binas.
de di os
Un mecnico competente ser probablemente incapaz
agnos-
el caso de aminorar las posibilidades de fracaso y arrepentimiento e incrementar

la posibilidad del xito creador.
.
==~'probablemente
.~?a persona insatisfec~ con su traba~o, pero. p~~amada para "aguantarlo
mas , puede probar la realidad de su vala y decidir SI ste es apropiado o no

para l. Si decide que "aguanta rlo sin ms" no es bueno para l, puede buscar
alternativas basado en su capacidad, talent o, inters, opo rtuni dades de trabajar.
etc . Para obtener datos puede acudir a un consejero de orientacin profesional,
solicitar entrevistas con directores de personal, pasar una prueba de aptitud,
estud iar anuncios de peridicos. buscar (y leer) informacin que ample su COllocimiento de las opo rtunidades laborales.
Puede estudiar cuidadosamente lo que en realidad quiere de un empleo:
seguridad, un horario flexible. una cuenta de gastos. viajes profesionales. horas
normales, un desafio intelectual, ocasin de estar con gente. etc. Puede decidir
qu satisfacciones significan ms para l y en qu formas est dispuesto a COmo
prometer sus satisfacciones. Puede seleccionar las alternativas disponibles,
evaluar las consecuencias probables y adop tar una lnea de accin que le rendir
la mxima satisfaccin.
El criterio para actuar desde el Adulto no se basa en lo correcto de las
decisiones. sino en el proceso de la prueba de la realidad y la evaluacin de las
probabilidades por las cuales se adoptan las decisiones. Coloquialmente,
u ' Este es tu Adulto', significa: 'T acabas de hacer una evaluacin objet iva y
autnoma de la situacin y ests explicando esos procesos mentales, o los problemas que percibes, o las conclusiones a las que has llegado, en una manera no
perjudicial' ''.s
La calidad de las decisiones depender de lo bien informado que est el
Adulto y de lo bien que el Adulto pueda seleccionar y utilizar la Informacin
de su Padre y de su Nio. Sin embargo, incluso si una persona adop ta decisiones
basadas en hechos que ella misma organiza, sus decisiones no son necesariamente
"correctas". Siendo humanos, tenemos a veces que decidir basados en datos
incompletos y podemos sacar conclusiones equivocadas.
Sin
ticar la enfermedad de su hijo .
LIMITES DE LOS ssr ADOS DELYO

'
.
vid uo puene
de
. , ersonalidad de un
ndivi
se, ex penmentado
d
di ndo de dnde reside la energa
Elsentido de la autentIca P
epen
en cualquiera de los estados del yo,. u1
C~'''''do la sensacin de la propia
.
.
momento perc ar. .......
no
LV-"
nquica libre en ese .

ta da en un esta d o del yo , los ot ros pueden estar maco
personalidad es expenmen
.
al y poseen el potencial para
t vos. No obstante . los otros estn Siempre
poderse activar.
r--
.
do enfado Paternal, siente :
n el momento en que la persona esta expr::~e en un estado del yo prestado.
~Este soy yo realmen te" . aunque est~y~mando objeti vamente las cuentas de
o 'realment e' , sumando estos.
tro moment o. cuando se encue~ ..a
~~oode sus clientes, repite de nuevr hiz~s~:~J nio, siente en ese mom~to.
nmeros" . Si se enfurrua c0";l0 o
ado" En estos ejemplos. la ene.pa
"Soy yo el que est 'rea1f!1en~e dlf~rru real" resida en el Padre, el Adulto y
libre que origin~ la expen nCla e yo
el Nio, respectivamente .
ue cada estado del yo tiene sus limites. Berne ha.
'derados como memb ranas serrusugerido que los limites del yo pueden se~ co~s~ica puede fluir de un estado
permeables a t ravs de las cuales la energa psiq . rmeables ; de otra manera.
l"
d 1yo deben ser sermpe
,
te relacionada con un estado del yo e
del yo a otro.' Los mutes e
la energa psquica est ara estrechamen
I~ cambios de situacin.
espont neamente con v~
imposibilitada de moverse
fi
1 S el flujo de energa puede ser
nas alt amente e ICICn e ,
. .
En algunas peno
l t La persona cuya energa libre se
bastante rpiido. en o tras
...... puede ser en o. . lente pero otros pue den hall"
tante y estunu..... ,
mueve rpidamente pue de ser excr

d Aquel cuya energa se mueve mas
ritmo apresura O,
. id d
difcil el mantenerse a su
1 nt a al detener sus acnvi a es, 1Jllentamente es la persona lenta al empez~ y ~pacientarse con su lentitud, auncluyendo el pensar . Otras peno~u p~ e;
que sus respuesta.ssean de ,la .mejor ~~:t~dOS del yo no ha sido todava como
La siologia de los limites de I .
'ble al observar defe ct os esue stos existen es post
prendida, pero e\ supone~ q
s rsonas actan continuamente en
pecficos del comportamiento . Alguna pe
Es provechoso pensar q
Una senara mayor puede mirar bien antes de cruza r la calle, pero puede
no darse cuenta de que un camin se acerca rpida mente.
Un joven puede considerar todos los detalles q ue puede obtener antes
de aceptar un empleo, solamente para enco ntrarse despus con que
eJ jefe tiene una esposa solitaria y exigente.
Un cientfico puede trabajar dur ante aos en un proyec to y fallar
despus porque le falta una pieza esencial de conocimiento.
Algunas personas conocen muchos detalles en 'un terreno, pero pocos en ot ros.
216
a estado Adulto del yo
formas imprevisibl es; otras son tan

..
explotan o se deshacen a la m
previsibles que parec en mon tonas" 1
torsiones causadas por los
pre~~i~~~ro~ocaci~;el pensar de otros SUfr~a:,nas
son causados por lmites d. I

d Y as equivocaciones. Esos desrd
. 1 .
os esta os del y
enes
estan esonados o Superpuestos u no so b re otro.
o que son muy laxos o muy ti81dOS.
.
LOS LIMITES L' XOS DEL YO

Samuel Butler escribi .' "U na mente abiert
'
manera, pero no debe serlo tanto
a esta complet amente bien a su
Debe. ser capaz de cerrar sus puertas
que no manten al d
ga go e.ntro y fuera de ella
cor nente molesta ." Una persona cona rveces,
o
puede
encont ra...
.
.- ' o n una .
~f1flada en un estado del yo , excluyendo a los otros dos. Este fenme no se

~a exclusin. El comportamiento de las personas que tienen este problema
parece rgido porque tienden a responder a la mayo ra de los estmulos solamente con uno de sus estados del yo . La persona es siempre Padre, siempre
. ~dlllto o siem pre Nio.
Si una persona ut iliza solamente su estado Padre del yo o su estado Nio
del yO Y n o utiliz a su Adulto, es probable que est seriamente perturbada. No
est en contact o con lo que ocurre en la actual idad. No est probando la realidaddel aqu y del ahora.
entre ~us estados del yo ; parece ca rece::t~s lax.osdel yo no cierra las puertas
descuidada en su conduc ta L
.
iden tidad y da la impresin d. se
.
a energa psi .
r
a otro en respuesta a es mul
quica se desliza de un estado d 1
dif 1
os muy poco'
e yo
ICU tade s para funcionar en el mund
-al venconrr. Puede encontrar grandes
ayuda profesional.
o re y encontrarse en seria necesidad de
. Una mujer con este prob lema de li .
de orient acin: "T nu nca sabes qu .loou fue descrita por otra s en un grupo
a hace r a continuacin". Una perscnadadque le. p~a po r dent ro o lo que va

sentada como aparece a continuacin:
con lmites laxos puede ser repre-
Fiq. 9-1
la persona con lmites laxos del
p~r.tamiento no es el mismo que el de I~o : Iene poco control Adult o . Su com~a~ldamente de un estado del yo a ot ro p rsona.cuya energa psquica se mueve
ltimo caso , la conducta de la pers
anterior es imprevi sible, a menudo
' pero bajo el control del Adulto En este

ser bastante racio nal. En caso
~r:::ue~~
10041.
~I
LOS LIMITES RIGIDOS DEL YO

Los Ii~ites rigidos de los estados del o n
.
ener81a psquica. Es como si un
y o pemuten el libre movimiento de la
a gruesa pared mantuviese la energa psquica
2 17
El Padre ,
excluyendo al
Adult o y al Nio
El Adulto,
ud uyendo
al Padre Yal Nio
Flq. 92
El Nio ,
extluyendo
al Pad re Y al Adul lO
Si una persona excluye a su Padre y a su Nio, utilizando su Adulto, puede

ser un aburrid o o un pelele sin pasin ni compasin. geme describi al Adult o
excluyen te como " desprovisto del encanto, la espontaneidad Y lo divertido que
son las caracterstic as del nio saludab le e ... incapaz de inclinarse a un lado u otro
con la convicci n o ind ignacin que se encuentra en padres saludables" .9 Responder gidamente desde slo uno de los estados del yo es un p roblem a b ast ante
serio de la penanalidad para poder b ene ficiarse de la ayuda profesional.
Hay person as con un problema semejante al de la ex clusin , pero en un
nivel menos serio . Estas favorecen el utilizar un estado del yo bastan te consstenternente sob re los otros dos, pero st os no son totalmente excluidos. En los
ejemplos que van a continuaci n nos referiremos a este menos serio p roblema
de lmites del yo como Padre Const ante, Adulto Constante Y Nio Constante.
El Padre Consta nte

La pena que funciona princip alme nte desde el estado Padre del yo trata a
na
menudo a los dems, incluso a sus colegas de negocios, como si fuesen nios.
Una variacin de este problema se encuentra en la persona que elim ina solamente uno de los esta dos del yo. En algunos casos, cuan do un a persona posee
pocas buenas cualid ades en su Padre, esto puede ser adecuad o. Pued e apte nder
a actu ar p aternalmente con otros desde su Adulto y a poner su Nio interio r
bajo control Adulto o puede ser de nuevo paternalmente cuid ado.
218
Tal conducta puede hallarse e l

'
todos en la o ficina o en el d 0 ' "dcretan a que " cuida dc"los prob lem
ld
" irec1oc e una e
ro
as de
VI a personal de sus subordinados, ue n
ompa a que trata de m anejar la
q
o que mu estra poco o nin gn
ti'd d o puede ser abo rdado razonablem
tan t
I
sen o e humor Sab i d
ente
e co eceion a gent e dispuesta a se
""
I n 010 o no , el Padre
menudose coloca a s mismo con al r
de o subordinada a l Coll$.
~ependiente
Constante.
guen en el rol complementario de
Ni~oa
Un tipo de Padre Con stante es trabaiad

Puede ser juicioso crruc d
~ oc y con un fuerte sen tido d 1d
loe otros y moralista:
d
e 'bo
"
'
io
ni
ser
objetivamente
razo
bl
d
1 , pue e no reir ni llorar desde
t.
N
m . I
na e esde su Adulto El
"
su
arupu a a los ot ros desde su post

d
.'
se as sabe todas"
da r y autoritario.
ura e mandamas y es dominant e, abrumb~.
El gnero especfico de ocu

.
atrae a este tipo de person d . pacones que o to rga autoridad so bre otros
ti a1es, algunas amas de casaa alorrunante . Algunos p residentes de firm as comer
I
. gunas personas en las .
.
.
e I
seo ar, a gunas figuras milit ares
l .
jera rq uas eclesitica o
buscan esas posiciones porque satsfa. ncas y , desde luego , algunos dictadores
temal sobre los dems . Muchos ne ocio sus n~c~idades de eje rcer poder pag
origina lmente gracias a la vigo
d os multimillonarios se abrieron paso
h b
ral
rosa etermi naci n de
eza cuya relacin em pleado/ pairo f 1 d
un om re de esta natuauto ritario .
no ue a e un Ni o obediente y un Padre
Otro npo
' de Padre Constante es el
El puede rep resentar el rol de dct d bpe~etuamente nutricio o salvador
u d di
I a or envolo o se
.
r una perso na virtuosa
q e e rca su vida a ayud ar a los d .
ciarse con l:
emas. Las frases que siguen pueden asoel 100%
disponible .' "Urn ame siemp
.
I
re que me necesites" :
e perpetuo sacrificado : "Yo puedo pasar '

te ngas t" ;
........ sm eso; es mejo r que lo
el salvador perpetuo' " N t
siemp re".
.
o e pre ocupes, yo pued o ayudarte
1.!"
n~" ricio consta nte es a menudo atrado

ciales y puede ser muy efectivo S'
b por una de las pro fesio nes "serv"
.
In em argo si
.
san amente dependientes est ex
d
' mantiene a los otros nnecems da e q ue beneficio .'
ageran o sus capa cidade s nutricias y hace
El Adulto Constante
La persona qu e funci ona principalmente
mente objetiva, incompli cada e inleresad~o~o Ad~lto Constante es cons istenteprimordialmente en la manipulacin
2 19
de hechos y datos. Puede parece r insensible Y an tiptica; puede no smpatila con alguien con dolo r de cabeza y puede que sea aburrido en una
fiesta. Las perso nas que mue stran el prob lema de los lmites rgidos del Adult o
Constante pueden buscar empleos orientados hacia objetos en vez de hacia la
gente. Pueden seleccionar vocaciones en las cuales el pensamiento abst racto
desprovisto de emoci n es apreciado. Puede n ser atrados, por ejemplo, hacia
la contabilida d , la programaci n de compu tadoras, la ingenier a, la qumica ,
la fsica o las matem ticas.
El Adul to Constante experimen ta fre cuen temente dificultades en su
empleo si le es conferido un cargo que requiere la supervisin de otros. Con
poco de Padre cuidadoso o de Nio amigo de divertirse. sus relaciones sern
probablemente est riles. Sus subordinados pueden sentirse desdichad os porque
l los acaricia muy poco. Muchas situaciones laborales sufren si en ellas nadi e
acta como Padre Nut ricio. Un mdico con est e problema puede emiti r un
diagnstico competente, per o sus pacientes pueden pro testar de que l no
tiene "tacto con los enfermos" , que es fro , apartado y n o se preocupa por
eUOS. Un paciente quirrgico puede estar mejor preparado emo cionalmente
para la inte(\lencin si el doc tor le dice pate rnalme nte: " Ahora. no te preocupes;
cuidaremos muy b ien de ti", en vez de un mu y objetivo: " Usted tiene un cincuenta por ciento de probabilidades de sobrevivir esta operacin" .
El Nio Constante
La persona que fun ciona principalmente como Nio Const ant e es la que es per pet uam ente ni o (o nia) pequeo que , como Pete r Pan , no quiere crece r . No
piensa po r si mismo ni adop ta sus decisiones, ni acepta responsabilid ad por su
propio comport amiento. El puede mostrar ten er poca conciencia en sus relacione s con otras personas. El Nio Constante se apega a alguien que va a cuidar
de l. Un hombre o una mujer que qui ere ser " tenido" , mimado, castigado,
premiado o aplaudido es probable que b usqu e un Padre Constante que pueda
perm itirse ese lujo .
Las personas con este problema de lmites del yo son frecuentemente
exitosos como act ores en el escenario o en el te rren o de juego . No obstante,
sin fu ncionami ento adecuado del Adulto, el actor puede derrocha r su salario
impulsivamente, acabando a menudo arruinado. Otros ti pos de trabajos que
pueden ser atrayentes para el Nio Constante so n los rutinarios por autonoma sia y que no requieren la toma de decisiones; por ejemplo. en una lnea de
montaje .
_ _ _ _____-==--=--=::..::.-=-J
El esta do Adulto del yo

220
221
CONrAMINACION DEL ADUL ro
El pensamien to C:;,ro del Adulto se deteriora a ve
.
decirse que la co ntam inacin r
.
~ por c01ltam inacin. Puede
los lmites del Adule o.
s co mo una mtruncn del Padre y/o del Nii'lo en
La contaminacin tiene lugar cuando el Ad I
fal
. u to acept.a como verdad aljusti fica esas act itudes Esas int . o searmentos del Nio y racion aliza y
pue de n ser repr esentadas coro ruaones son problemas de los lmit es del yo y
o aparecen a con tinuacin:
gunas creencias infundadas del Padre
p
p
A
N
L3 contaminacin de una muje r era en la zo na de los roles femen ino s_

Elena crea. co mo su madre antes que ella, que las mad res que trabajan descuidan a sUS hijos. Cuan do su opini n fue disputada. ella hizo una encuesta en el
suburbio para probar su punto de vista. Primero en trevist a una serie de
nU
trabajadoras y de otras que no lo eran. Con permiso de los padres
dres
habl de los nios con sus maestros, preguntando sob re la compete ncia de
aquellos, su independencia Y estabilidad emocional.

Cuando sus desc ubr imientos fueron tabul ados, esas cualidades par ticulares fueron ligeramente ms altas (aunque no muy significativame nte) en los
hijos de madres trabajadoras que en los de madres no trabajadoras. No obstante, Elena no crea en su propia investigacin. En vez de eso. racionalizaba:
"Esos maest ros me mintieron porque la mayora de ellos son madres que trabajan Yno quieren aparecer mal por si mismos" .
Las afirmaciones preconcebidas generalmente se expre san como hechos:
r-;o se puede confiar en los negros.
No se puede co nfiar en los hombres.
No se puede confiar en los republi-
canos.
El Adulto
contaminado
por el Padre
El Adul to
contamin ado
por el Nino
El Adulto
contamina do por el
Padre y el Nii'lo
ness
Contaminacin desde el estado Padre del yo
En casos ext remos . la con tamin acin desde el P
.1
adre es experimen tada como
.
.
'
rn s Se1lS0fla es de cos .
1
urea
esta alucinada cua ndo ve u
algo q ue n o est all o
asdo
i es.. Una .....rsona
r
que le acusan o le ordenan PO"]'
lo : "T _ cuan o Imagina que oye voces
,
emp o.
u eres un monst
.. "M
ruo ;
ata a esos
b aster dos. No se merecen vivir:'
alucinaciones 10 las percepco e
. . .
.
En men or grado . las contam inacio nes desd I P d
r nones tenazmente mantenidas las
I
e ~ a re so n prejurcios: opio
datos objetivos. Las figuras pate nales es no han Sido examinadas basados en
.. .
.
r <lJes expresan a men d
nios con tanta co nvicci n que
h
u o sus p rejuicios a los
. .
parecen echos reales L
opuncnes Paternales sin evaluadas tiene u Ad I
. a .persona que cree esas
Butler ha dicho ' "La ..: r
n
u lo co ntaminado.
wlerenCla entre una conv ..
.
.
pue des llegar a expli car una convi . _ . U
vicoon y un prej uicio es que
ciones Paternales a menudo aparej:o;o:~deer~; a enfa~rte". Las conta minaen relacin con temas es.....cflc
I
. e em0C16n y pueden ocurrir
r~""
os corno a comida la Iiei I
.
clases sociales, las razas y el sexo.
re gron, a politica, las
No se puede confiar en losnios.
No se puede confiar en los blancos.

No se puede confiar en las mujeres .
No se pue de co nfiar en los demcratas .
No se puede confiar en las personas
de ms de tre inta.
A veces. grand es segmentos de la sociedad estn de acuerdo con id eas preconcebidas. Por ejemplo. la mayora de los habitantes de una ciudad puede llegar
a creer que las casas fuertes deben ser edificadas con ladrillos. a pesar de que la
ciudad esta ubicada sobre una falla geolgica .
La contarnnacn se impone con frecuen cia sob re las leyes de la sociedad.
Hast a hace poco, bajo las leyes del estado de Texas, un hombre que matara a su
esposa adltera haba cometido un h omicidio justificado ; sin emba rgo , si una
mujer matara a su marido por el mismo motivo, se considerab a como homicidio
en primer grado . La misma dinmica pareca estar en funcin cuando un representante del estado de Wyoming ntroujc a principios de 1969 un proyecto
de ley en favor de la concesin del vot o a los jvenes de diecinueve aos, a excepcin , sin emb argo , de aquellos que llevasen el pelo largo . El legislador advirti : " Si van a ser ciudadanos, deben parece rlo" .
Contaminacin desde el estado Nie. del yo
Contaminacin grave desde el esta do Nio del yo ocurre a menudo a causa de
algun a falsa us n. Una de las ms comunes es el deliri o de grandeza. En su
forma extrema. la persona puede creerse el salvador del mundo o la autoridad
mundial . Ot ra falsa ilusin cor riente es sentirse perseguida. Una persona puede
222
El estado Adult o del yo
cree r, equivocadamente, que est siendo envenenada esp iada o qu

"
de una consp iracin.
'
e es VJctuna
223
ue no le gusto a tod o el m undo, pero le gusto a mucha gente ." El darse cuenta
en un tri unfador .
~e esto increment a las po sibilidades de la persona de convertirse
En.las fonnas menos severas, una perso na cuyo Nio ccntarn

Adulto tiene una perc epcin defo rmada de la realidad. Puede
m.a a su
creer y decir:
' po r ejemplo,
LESIONES EN LOSUMITES
" El mu ndo me debe la vida resuelta ."
" La gente habla de m a espaldas mas."

" Es imposible que alguien pueda: perdo nann e/ amanne/que
rerme!
tene rme ant ipat a."
" Algn da ser rescat ado ."
Una muje r que mantiene la ilusi n de que un dia llegar su prn cipe p ed
r r.
manecer en un puesto servil, como una Cenicienta, " espera ndo " a un
Ella supone que se va a casar y so l amente esta. ha ciend o tiem po hasta que a" l"
oro
egue.
I .
~a1ve
sead~~ nio aprende. d ef~ rmaciones de muc has maneras. Algun as le son en-
en I cual unr las crea el nusmo. Po r ejemplo, un nio puede tener una pesadilla
a
~ monst ruo que est debajo de su cama le va a devorar Si su madre
~~::::qui7.?n::I~:t~~o~~;:~ ~;:a:~;it:~"s7i:~:O:~~b:~h,o,;,,~;:m
o e mlfad~ debajo de la cama y no hay monst ruo algun o . Has debido tener
~~~i~odh~~b lefiqu~ te pareci. muy verd ade ro", ella ayuda al nio a separar
a . e as. icciones de su Imaginacin , propo rcionndole informacin
correct a Sin rebajar su capacidad de "soar cosas".
. ~ dob le co? taminaci n ocurre cuando ta nto los preju icios del Padre como
las ilusiones
b . del Nio envuelven al estado Adult o de I yo como capas En vez de
ser o 1e~lv~ente ~nsciente de los hechos, el Adul to inte n ta racionalizar las
conta
nes.I SI esas defo rmaciones son eliminadas
to rruuacrc
"
s
a.o , l. pe-rsona "lene una
pe epc ion m e ara de lo que es real.
tiendeCau:~~~~os lmit~ d: los est ados del yo son realneados, la persona en-
el
d i o y a su a re en vez de ser contami nada por esas infl uencias
escribi este P' oceso de desccntarrunac
. . .n cuando djjo : "Yo sana
.
tUn lente
I
ener a extr aa idea de que nadie po da gustar de m. Ahora veo ue eso
de
exactam ente lo que yo senta en mi casa cuando nmo. Ahora me
~Oy cue~a
Si ~sta muje r camb iara su supos icin a: " Y

considerar su contaminaci n reexa . .
o n~ ~e casar nu nca" , pod ra rere
trab ajo, el lugar donde vive ytacia dm6nmdar
sus
opunones
e se encamma
sus0.b
Vida. su educaci n, su
Una person a con lesiones en los lmites del yo es la que muest ra un comportaniento incontrolable al ser tocad a en sus "puntos db iles" . Su psi que ha sido
gravemente daftada po r un suceso t raum t ico o po r una serie de experiencias
desgraciadas durante su infancia . Cu ando alguien roza los puntos dbiles (o
doloridos) la herida puede "ab rirse" con una efusin de emo ciones fuert es e
irracionales. Esto se observ en un grupo de orientaci n psicolgica. Una
mujer le pregunt a un hombre: "Pod ra usted, po r favor , miranne cua ndo
me est hablando'!" Ante esta simple peticin , l se volvi hacia ella co n una
explosin de clera y gritando : Usted sabe de verdad cmo ponenne en el
disparadero , cond enada! "
Una indicac in de lesi n se da cuando una persona se desmay a a la vista
de un rat a , se pone histrica al o r el ruido de un trueno o sient e pnico Y
se esconde ante la pers pectiv a de tener que actuar. etc . Algunas pe rsonas
rompen a llorar o se hunden en depresi n cuando son ligeramente criti cadas.
Una lesin se man ifiesta generalm ente po r una reaccin exagera da ant e la reelidad del estmulo . Si aquella interfiere con el funcion amien to adecuad o, es
necesaria la ayuda profesional.
EL ADULTO COMO DIREcnvO DE LAPERSONALIDAD

Tod a persona posee el potencial n ecesario para poner a su Adul to en control
direct ivo de sus estados del yo. Si es liberado de la negativa o inaplicable influencia de su Padre y de su Nio , se ha emancipado para ado pt ar sus pro pias
decisiones autnomas .
A menos que el individuo posea una conciencia Adulta de s mismo, la
mayora de los estmulos exteriores sern probablemente sentidos y respondidos
antes o por el Pad re o po r el Nio. o por ambos. Cuando el Adulto se convierte
en directivo , la persona ap rend e a recibir ms estmulos a t ravs de Sil Adult o.
Se detiene, mira y escucha po r s misma, tal vez contando has ta diez, y piensa .
Evala antes de actuar Y acepta la responsabilidad total de sus pensamientos,
de sus sentimientos y de su conducta. Asume la tarea de decidi r cules de las
posibles respuestas en sus estados del yo son apropiadas , utili zando aquellas
que son apr obadas des de su Padre y desde su No.

224
225

p
Estmulo
Euim ulo
"--_
1
--..
Resp uest
~-----I:
Estmulo
-1
ResPuesta
bl
al Adult o que utili za
1<1 p rograma;in d el Nio
El Adul to corno d;re di vo

Fig. 9-4
Fg.9-6
.. En algunos casos, la persona puede echa

.
cidir que lo que su madre o su d hari
r una ojeada a la situacin y de.
pa
re
anaesloa
. do. El puede decidir
por ejemplo , consola r comp .
propia
almacn , lo mismo que bub eranhechc a un nio que llor a perdid o en un gran
puede rechazar la respuesta d
Pad o sus padres {fig. 9-5a) . En otra ocasion
.
..... e su a re y retener
..
'
aprendio de su padre (g. 9-5b).
un comentano cntico que
-----*
Resp uest ..
~~
Estimulo -
EstmulO
Resp utst "'-
<I Ad ulto que
ul iliz
' <1 prog r<lm <lci <'i P<lternal.
A.d ulto qu e recnazata

p rogramaci n del Nio
-"
b ) Adulto que rech<lZ

1<1 pro gr<lmaci6 n Paternal
Fig.95
. . En algunos casos, la persona uede e h '

cidirse a responder como lo hizo cuando ,c ar una ~Jeada a la situacin y deun lago en un da caluroso puede
nio' . Por ejemp lo, al pasar cerca de
i els
'
parar repen tinam t
.
ar
SI e stuo es seguro y zambullirse r idam
en e su autom vil, comp ro'
b
En otra ocasin puede rechazar
. PI
ent e.en el agua para refrescarse.
Segn Beme l
un rmpu so del Nio a1 "jugar",
.
' a persona con trolada p
Ad
ejercitar su intuicin y cor-t I Ad I

or un
uno directivo "apre nde a
,
ro
u tos para qu
lid
emerjan solamente en ocasion
e esas cua ades como de nio
, .
es y con la compa
expe riencias de conocimiento d . r
~ apropia. d as. Junto con esas
tividad disciplinada".'!
!SC!P inado y relaciones disciplinadas va la crea-
El hacer una eleccin consciente implica controlar la ener ga psquica de

manera que una persona pueda realment e pasar de un esta do del yo a otro
cuando sea apropiado. Por ejemplo , por un acto de libre albedro, una persona puede pasar del desdn del Padre al inters del Adulto, o del resentimient o
del Nio a las acciones construc tivas del Adulto . Esta capacidad se ilustra por
el incidente siguiente que relataron dos estudiantes,
Juana e Isabel , ambas instruidas en Al. estaba n estu diand o juntas para
un curso que las d os seguan . Sus hijos pequeflos estaban jugando silenciosamente en la cocina cuand o, de pron t o, se oy un fuerte mido como de algo
que caa y el atenoriza do llanto de los ni os. Juana sali corriendo inmedia
tamente hacia la cocina a ver qu ocu rra, como hubieran hech o sus propios
sensibles padres nutricios- Su experienci a le haba enseado que ella poda ,
desde su estado Padre del yo, ser nutricia sin pensarl o.
Isabel respon di en terma diferen te . Cuando oy el ruido , su respuesta
inicial fue similar a lo que habra dicho su mad re cuando no quera ser interrumpida: "[Eso s condenados chiquillos no nos dejan cinco minutos de paz Y
silencio! " Isabel haba ten ido unos padres inadecuados Yella era consciente
de eso. Por consiguiente , ella activaba su Adulto por medio de decisiones
conscientes. Isabel responda enton ces en formas apropiadas y, como Juana,
fue a ver qu ocu rra en la cocina.
El est ado Adulto del yo como directivo de la personalidad hace de rbitro entre el estado Padre del yo Yel estado Nifto del yo, especialmente cuando
el dilogo interior es perjudicial o destr uctivo. En tales casos, el Adulto se convierte en un Padre ms racional para el Nio de lo que lo fueron sus padres
reales: fijando lmite s racionales, conced iendo permisos racionales, buscando
satisfaccin razonable para el Nio. Los casos que siguen indican cmo el
Adulto puede arbitrar o conseguir un acuerdo en el dilogo entre el Nio y el
Padre.
El estado Adult o del yo

226
Guillermo
Jaime
Voy a fingirme enfermo esta
semana para no ir a trabajar.
El niito de mam debe
@ Yo quiero sexo esta noche.
lente
pero tendr que trabajar d~ble

No tiene obJeto queda rse en casa.
~ra compensar.
de mi.
--- - - - --- - - - - - - - -Su"""
Lorenzo
Estoy atrapado en este

mat rimonio.
Guillenno no me ama;si me
amase, no saldra esta noche.
Las mu~ere s no deben ganar

tant o dinero como los hombres.
Yo soy competente, pero no

voy a conseguir un aument o
de salario aqu. Me parece
que voy a buscar un nuevo
empleo.
Debes alegrarte de tu suerte,

Lorenzo . Adems , t sabes
q.ue nunca ha habido un dvorCIO
El hombre es el amo en su
casa. Lo que un hombre dice.
eso es!
Mi esposa se est reponiendo

de la gripe. Va puedo esperar.
@
Maria
Si yo gano mucho diner o los
hombres pueden no gust;r
darse en casa si no se f que,

bien.
Yo puedo salir bien de ello
227
Te dije que no puedes confiar

en los hombres! Slo piensan
en una cosa.
Vo s que Gu11ermo tiene que

trabajar esta noche. llamar
a Marta y tal vez. podamos ir
al cine juntas.
Toms
Nunca interrumpas cuando alYo no o la palabra que el proguien est hablando. Te puedes
fesor acaba de usar. pero si le
poner en ridculo.
pregunto voy a parecer estpido.
Si no hago mi pregunta. perder
lo ms importante de la conferencia. All voy, aunque me
sienta estpido.
en nuestra familia.
Cules son los pros y los contras de divorciarse? Cules

son los pros y los contras de
seguir casado? Voy a reunir

algunos datos objet ivos antes
de decidirme.
APLACAR A TU PADRE
Algunasveces, el Nio interior se siente constantemente bajo la presin o la influencia de un estado Padre del yo el cual es extremadamente critico , brutal ,
amenazador. punitivo, o que retiene aprobacin Y afecto. Con el Adulto como
228
directivo, una persona puede aprender a "echar unas migajas" a su Padre E

le ayuda a aliviar la incom odidad llena de tensin que experimenta CUando ~to
opone a un permiso o prohibicin paternal .
"Echar unas migajas" implica aplaca r al Padre influyente haciend o una
"cosita" que le gusta r a ste. Las persona s aplacan a menu do e sus Padres
cuando hacen cosas tales como ir a la iglesia en Navidad o en Pascua Florida
o a la sinagoga el Da de la Exp iacin .
'
Caso ilustrativo
Una mujer viva bajo la obligaci n de guardar tod as las reliquias familiares, coleccionando casi una hab itac in llena de pai tos de ado rno , cuad ros, fundas
de almohadas con bordad os, etc . Aunque ella necesitaba ese espacio, no se
decida a tirar t odas esas cosas. Declaraba sentirse culpable in cluso cuando
pensaba hacerlo , porque seria deslealtad hac ia la familia. Despus in form."
"A mi madre siemp re le gust ayudar al necesitado . As, pues, yo le ech dos
migajas que me hicieron sentirme realment e bien . Prime ro, gua rd una cajita
de recuerdos para mantener a mi madre feliz en mi cabeza. Entonces regal
una habitacin llena de cosas a algunas personas que las necesitaban de verdad. [Qu alivio! "
AGRADAR AL NIO
Hay ocasio nes en que la mayora de la gente necesita u tilizar su Adulto durante
periodos sostenidos de tiempo . Los individ uos puede n estar enfrentndose
con crisis: muerte, enfermedad, deformidad, dislocacin o desastre . Pueden,
por ejemplo, hallarse bajo la p resin de sufrir un examen, de acabar de escribir
un artculo o de inicia r un nuevo negocio . En casos tales , el Nio in te rior
puede ser dejad o a un lado y , como un nio verdadero, se convierte en un
estorbo o "no hay quien le aguante". La persona se puede encontrar a s misma
desorgani zada, incapaz de pensar con claridad, irritab le. llorosa o sentirse co mo
si algo la detuv iese. Esos sentimientos ocurren a veces cuando un nuevo beb
en la familia requi ere y recibe la mayora de la atencin; y, en consecuencia , el
padre se siente postergado y la mad re deprimida. Sentimientos tales tambin
tienen lugar cuando un a persona es sust ituida por una m quin a en su trabajo ,
es vctima de una recesin o es reem plazada po r una person a ms jove n.
Cua ndo la ca rga completa de ser siemp re un adulto o pad re se hace demasiado pesada, es til hace r delibe radamente algo especial por el Nio. La
actividad puede ser tranqu ilizadora. A veces es refrescante o renovadora .
229
caso ilust rativo
entras as por la Facult ad de DereDionisia haba trab~jado i?tensro;entef~milia, A~nque l conoca mu y bien ~
cuidando allUlSmo tiempo e su . nes ara la abogaca tres veces.
cho':' ateria de estudio , fracaso en s.us ex ame Te~a tanto miedo al fracaso que
su ''' . .
. b . "Y o no poda pensar.
.
.. "
pioms\O ~e .queJa a: n e16 en la mano Yno poda escribir.
, le gustaba cua ndo nio pequeo,
hasta el lapa se me ca g
cuando se le pre~nt qut ~~~~~ua~= de chocolate con alm;,nd[ras
d' ro..
ndi inmedi atamen e:
.
b n muy b ien.
eCId10
: r:taban prohibidas porque ~:: ~~e:r~~\~~ ~~~ present al examen llev
intentar agradar a su NIo: As, comrselas durante los descansos.
ha continuado usando esta
barritas de choc olate consigo para
nisia apr ob con gran xi to . Desde entonces,
Dio
tcnica en raras pero .unpcrtantes ocasiones-
s:
re.
do formas especficas de agradar a su Nio.

Muchas personas han enc ontra,
anera revisand o los deseos de su
e da persona debe encontrar su propia m
'. d
N~O y decidiendo con su Adulto sobre algo apropia o.
Un hombre aliviaba la tensin cau,sada po r un jefe irritable jugando con
sus hijos un vigoroso partido de futb ol..
ba de graves que madu ras
Otro hombre se sost ena mientras se recupera
haciendo co rtos viajes a las montaas.
.
fati a excesiva de cu idar UII nio anorm al
Una mujer se sosegaba de la 1 . g
con burbujas mientras el nio
tomar.do baos templados y ujosos
dorma.
.
lrnen alimenticio durante varios

Otra muje r rnanteraa un severo r gl a! de tornarse un helado con
meses, permit indose el placer rnensu

dulce de chocolate.
res iro" por el Nii\o facilita a la persona e.l
p
1 t oermitirse algo que era part .
. Esto envue ve e t'~
n.o
contin uar cuaaco es necesa .
.
alizar un deseo irre alizado - Toda
Nn.o y fijar lm ites racionales
cularmente placentero en Ia Infancia o re d
persona necesita est imar qu es lo que agra a a su I
a la frecuencia de tales exc esos.
.
..
Esta rcruca de tomarse u n
ACTfVAR '{ FORTALECER EL ESTAOO ADULTO DELYO
ue
1 uso " muy en la misma manera q
B estado Adulto del yo se fc~-talece con e l ' . '0" 12 Cua nto ms lo use
un msculo , que aument a su fortaleza con e eJCrclcl .
la pe rson a, ms capaz ser de usarl o.
230
Educacin
La educac in que fortalece la capacidad de una persona para reunir, organizar

y evaluar informaci n cont ribuye a ju icios ms correctos por parte del Adulto
El Adulto de tod os es afectado por el tipo de aprendizaje por el que ha pasad'
o,
Algunos aprendizajes estorban el funcionamiento del Adulto; otros lo intensifi.
can. Beme ha advertido : " En el caso individual, debe dejarse la deb ida tole.
rancia pa ra las pasadas expe riencias del aprendizaje". u
La educacin como " pasadas experiencias del apren dizaje" puede ser
considerada de diferentes mane ras. Esta puede ser universitaria o no serlo,
formal o informal . Por ejemplo, la mayora de las personas recibe su educa.
cin sobre historia, aritmtica y gramtica en el ambiente form al de una escueta
con profesores preparados para eUo. Sin embargo, es proba ble que su ed uca,
cin sexual tenga lugar a hu rtadillas - y de los de su misma edad- en la escuela,
en la calle, detrs del establo, etc. La informacin as adquirida puede ser
Correcta o incorrec ta . A menos que Jo aprend ido sea correcto y a menos que
sea evaluado, no ser til al Adu lto. La frase de la computadora. "Basura
ent ra, basu ra sale" , se aplica a la calidad de la informacin recibida por el
Adulto 0, 10 que es igual, por cualquier estado del yo.
Adems de reunir datos a travs de la educ acin, el estado Adulto del yo

rene tambin datos de experiencias con la realidad. La persona oye, huele,
siente y ve lo que le rodea y observa ciertos fenmenos que se repiten a ntervelos pro noscables ; nota que los rboles florecen casi al mismo tiempo cada
ao, que las semillas se hinchan y que el meollo que las rodea se convierte en
un fruto definido; aprende cun tos quilme tros puede recorrer su automvil
con el depsito lleno de gasolina, la mejo r entrada ala autopista, cunto
tiempo tarda en llegar a su trabaj o o dnde compra r el mejor pescado . Su
estado Adulto del yo rene datos constantemente a travs de las experiencias
de la vida cotidiana.
A veces la informacin es evaluada inco rrectamente. Incluso lo que una
persona "sabe" que est viendo puede ser equivocado. La tierra puede parecer
plana, pero no lo es. y qu abogado procesal no ha escuchado tres "since ras"
pero contradicto rias declaraciones procedentes de tres testigos del mismo
suceso.
Una persona que utiliza su Adult o como directivo y q uiere mejorar la
calidad de sus respuestas puede necesitar fortalecer a su Adulto por medio de
la recoleccin de datos proced entes de muchas fuentes exte riores, as como
por el conoci miento interior de s misma. La recoleccin y evaluacin de
informacin permite a la persona det erminar ms exactamente qu respuesta
es aprop iada a la realidad delaquiy del aho ra. Una persona con con trol
231
'
d
a SI.rmsma
con timuamente y clasificar
. del Adult o necesita e ucarse
rudamente 10 que es okay
dift'Uvo
.
de esta manera, usar ace
do intenor pa ra.
_.
~de <n'"'p
dre y 10 que es okay de su Nio.
SU a
(nitos
rtantes instrumentos del Al
coner un contra to Adulto es uno de los mas

impo
Adulto consigo
I comprometerse un
f{aC reforzar al Adulto . Un cont rato es e bio Los contra tos pueden ser es-
pa:a
o y/ o con otro para efectu:u ~n carola conducta o problem as psicosomamrsm
cambiar los sentiIllIentos,
tablecidos para
. s Segn Berne:
neo .
. de desrdenes particulareferine a 5ntom as.caracterl~t1c: sntomas somticos, la

..el contrato puede lisis hist rica, fablas, ~bsesl~n ' 1beber con exceso,.la
~, tales como Ia Pd[a en las'neurosis; la falSlf~cac:asn~~mo juegos en las pSl_~o
fatiga Y la taqurcar
r cuencia y otras con u~
I o la frigidel. sexuar
adiccibn a dt?g~, la ~~ ~danterla, la i;mp~tencI~ sexx~~tacibn Y la depresin
paras; el pesdlm1Sl1\d~' carcter; las aluClIlaclones, a e
en los desr enes
I psicosis.t

.
directo Compren e.
.'
trato debe ser claro, conCISO y
.eedfllOO, (2) une dedaracon
Un con
oblema espec
.. n de hacer algo en relacin con un pr da en un lenguaje 10 suficientemente
fmalidad clara que debe
y (3) la posibilidad de que
Nc nten or a
cill como pan qua .1
d' (l)~a ~
~:l:na
~r e~p~saentienda.
~ o
' n~
la finalidad se realice .
rsona debe ser bastante co nscte
.
Para poder hacer un contrato, la pe l o a o tros descontento o molestia
, al
saber qu le causa a
bi
de su enfoque vu para
tent motiva el caro 10 .
B
. debida . Frecuent emente, el desean h che por el estado Adult o del yo . do
IR
Es impo rtan te que el contrato sea e uitarse de encima al Nic, y el
estado Padre del yo puede ~~meter pa~~~itos de Ano Nuevo" sin tntencn
. ,
. di o puede adop tar buen os pr
Nio e y 1..... ' EI Adult o toma la cosa en seno .
a forma cont ractual de
de mantener v.o . I
al
te i deado como un
Aunque el Al fue origin men e I t to consigo misma, con su conyuge,

la una persona puede hacer un con ra
:::fe: su colega de oficio o su amigo para
~sta
dejar de complace rse en senti11" compasin de s mismo ,

dejar de degradarse a s mismo,
dejar de actuar como un mrtir,
dejar de descontar a los dems,
dejar de destruir su cuerpo;
232
Nacidos par a triunfar
empezar a escucha r a la gen te,
rocedirniento, los " sf" y los "no" vendrn del estado Adult o del yo. aunque
empezar a ser agradable,

empelar a relajarse,
~aJ1 actoS de paternidad .
empezar a rer.
empezar a usar la cabeza.
.Aprende r a hacer con tratos ved
.
: . os terrrunados, cambiarlos cuand
sm tomas de autono "
proxun o problema y el prximo
Oes
a~roPlado y continuar hacia el
rrua, smt omas de triunfadOL
contrato son
~anteando la pregunta apropiada
na vez que la persona ha definido su

p r0i?"amar a su estado Adulto del o e p roblema y hecho su con trato, puede
:~:~ar.
Entonces, en el mome:to c:c~~a ~~ta apropiada al problema
lleta que ha decidido cambiar se h a vez que va a usar una norma

pregWluta activa su estado Adulto del y'o ace a s misma la pregunta . Y la
.
na r.....rsona que, al en frent~ -
sien te herida o se dep rime fcilm
..
con criticas, act a de fensvameme

cnte, puede hacerel contrato ' "Y
,se
d .
.,
'
e e p antearse la pre gu fa "
, o aprender
na;sa cnnca . por casual idad ser ciert a?" o" : Yo deseara sab er, no po.
que u~se equivocada esa crica?"
,
est a otra: "No sena posible
a evaluar criticas" Pu d
,~a persona con te ndencia a aislarse

ablar , Cuan do se sienta pa
"I
pu ede hacer el cont rat o: "Yo
respon
bild
ra
ae
arse
puede
piantearse la pregu nta: "'Q",
. sa I ad estoy evitando?" "' Q"
deCir?" " Q
. ,o , uehayde al
,
"U' o u es lo peor que puede ocurr
t h o en lo que yo ten go que
na r.........ona
o
ue
our
rrne
SI ablo?"
'~ a q ue quiere se s
.
contr~to:. " Yo vay a com partir ~a ~::~~cel centro de la escen a pued e hacer el
par~ SI mismos algunas veces" Cuando I;n otros y dejar que ellos le tengan
p ue .e plantearse la pregunta: ' " 'Qu te e eseo de los foc os refl ect ores le acose
ser VI.Sto u odo por todo s?" , o "r.Cundngo yo que hacer o decir que tien e ue '
podra aprender y o viend o y es , h
o es bastante bastante?" o " 'Q q
Si el es tado Padre del
cuc ando al otro fulano?"
"
1. U
respom .. ..
yo de una persona e
bl
..
e no a la mayora de las
..
s ar Itrariamente autoritario
ella puede hacer el contrato
especialmente a las de sus propios
tar de responder razonablemente"
. Escuch ar todas las peticiones y
Cuando se ha he h
.
pregunt d
..
c o una peticin, el Individ
iud
an ose: Po r qu no?" Si la ,...
uo puede act ivar a su Adult o
JU icial. a la sal ud o Ia seguridad
' del nipe rcion
.
'1 pudiera ser Sinceramente
pero
exponIendo sus razones y mant . , dese e puede decir "no" desde el Adult
puede decir "s" , expo niendo
firme. Si no existen buenas
aciones y condiciones. Al seguir este
~:~os,
r~~~:~~e.s:
I~~~:to~
233
ra2one~'
Si una persona descub re que tambin se dice a s misma frecu entemente

"nO", que su Nio interio r contina respondiend o a dem asiados "no" del
ra que no permite ex presiones de place r y diversin de su Nio interior ,
dre
puede hacer el contrat o : "Yo me vaya permit ir rer, amar. jugar". Cuando
LIf13 persona con contrato siente el imp ulso de ser ju guetn , puede preguntarse:
"Por qu no ?" Si existen buenas razo nes (no racional izac.iones), l puede
dejarse ir y divertirse un poco.
Si el Padre de una persona es excesivamente permisivo y responde "s"
sin pensarlo a la mayora de sus impulsos (lico res, drogas , comida, dormir, etc.)
o a las demandas de los dems, ella puede hace r el contrato Adulto: " Yo no
voy a decir 'si ' a m mismo o a los dems si el com portamiento es destructivo " .
y puede plantearse las preguntas: ",Por qu debo hacerme esto a m mismo?",
o "Por qu debo lastimar a otra persona o permitir 3 otros que se lastim en a
s ms mos?"
Cuando se utiliza la tcnica de contr ato-pregunta para activar al Adult o,

la persona crea su prop ia pregunta nica relacion ada con el contrato para emplear su int eligencia de manera que pueda evaluar la sit uaci n ms racionalmente . El jn c vduo arriesga aceptar la respons abilidad de sus acciones.
Aprendizaje a tnvs le Droyecciont'''I

Al utilizar su Adulto, la person a conscit'nt e puede aprender algo acer ca de los
fragmentos enajenados de su perso<J alidad a travs de sus proyecciones. La
proyeccin es un fen meno corriente del comport amiento humano. Perla
escribe:
Una proyeccin es un rasgo , un a acti tud , un sen timi ent o o algo de la conducta
que corresponde realmente a tu prop ia per sonalidad, per o que no es experimentada como tal ; en cambio . es atribuida a objet os o perso nas en el medio ambiente y en tonces experimentada como dirigida hacia ti por ellos, en vez de al
contrario. ...
La imagen de ser rechazado _p rim':'ro por sus padres , ahora por sus amigos - es
una que el neurtico cuida mu cho de es tablecer Y mantener. Aunque tales
pretensiones pueden tener un a base, lo contrario es tambin realm ente cierto:
que el neur tico rech aza a los otr os p or no conformarse a algn ideal fantstico
o estndar que l les Impone. Una vez que l ha proyectado su rechazo sob re
la otra persona, puede , sin sentir responsabilidad alguna de la situacin , considerarse a s mismo como el objeto pasivo de toda clase de injustificadas opresiones, despiadado tratamiento o incluso [nmolacn.U
Una persona puede proyectar cualquier caracterstica positiva o negativa
que ha enajenado de su conciencia. En forma inconsciente puede acusar a otros
234
235
de estar enfadados co n l cuando en al'

otros. Puede percibir a o;ros co mo ti:m~dad l es el que esta enfa dado Con IOS
exterior insensible, como el de Scroo e " e y afectuoso s, cuando realmente su
Puede declarar que su espos a n o e g. , seonde una capacidad para la tem
afecto hacia ella.
s cari osa cuando, en realidad , l no siente un.
Algunos juegos, tal como Defecto se
.
sus.pro pias caractersticas sobre otro E' practican .p.royectan do uno mismo
de .nsu.ficiencia, el que p ractica Defe~to n vez de admitir sentimie?~os personales
flciencas que atrib uye a los ot ros.
aparece com o Padre y eritrea las nsu.
. Las personas que utilizan sus pro

.
mismas ponen en te la de juicio sus ro y.ecclOnes ~ara co nseguir conocerse a si
ot ros. Cuando formulan una acus P, _pras acusaciones y admiraciones por
a preguntar: "No puede ser qu acion o m~i~estan una admiracin. aprende
,,, Al
e esa caracten stca me
d
n
J1l1.
usar esta pregunta:
correspon a realmente a
Un. padre que se queja . "Nadle me esnm "
d
.
qUIen raramente mu estra est
..
a pue e descubrir que es l
unacion por los dems
Un amigo que exagera .' "T'u eres tan estupend
'
N
hacer lo que t haces "
d d
o... unca podr nadie
pue e escub rr q l (
dade s suficientes para hace
. ue o ella) posee las capact. .. 114
r cosasparecidas.
Un maest ro que dice: "Ese est id

..
propia estupidez.
p o muchacho puede descub rir su
Un joven que dice : " Esa puer ta me
puede descubrir que se sale siem re est golpe.ando siem pre la cara " .
,,~un:: su carmno pa ra ~~pear la puerta.
Un jefe que se queja siemp re:

cub rir que es l qu ien nunca ese
h
me esc uch a nad ie , pu ede desuc a.
Un miembro de un grupo de orien .
.
.
simplemente no te muest
f
tacn psico l gica que dice : "T
ras ranc o conmig "
d
l qu ien no est dispuesto
&'-_
o ,pue e descub rir que es
a ser UlUCO con nad ie
Una mujer sexualrnente inhibida ue se
. . :
me estn haciendo p' OIV><c; '
~
queja. Los hombres siempre
poscrones puede de bri
desea a lo s hombres.
'
seu nr que es ella la qu e
espon tnea de la existencia del ser humano".16 Los sueos son como una produccin escni ca, pero la direc cin y la accin no estn bajo el mism o control
que en la vi~da real.
enfoque de la gesralt consiste en integrar los sueos en vez de anali
zarlos La integracin puede ser conseguida reviviendo conscientemente el
sueo. aceptando la responsabilidad de ser los objetos y las personas en l.
hacin dose cons ciente de los mensajes que el sueo con tiene . Par a ap render
de los sueos no es esencial estudiar uno completo. Con frecuencia. es fruct-
fero el estudiar pequeil.os fragmentos de un sue o .

Para revivir un sueo la persona refresca en primer lugar su memoria.
contn dolo o escribindolo como un relato de algo que esta ocurriendo ahora;
usa el tiempo presente. po r ejemplo : "Estoy andando por una carretera soli o
ur a..", "Estoy sentado en un avin ..." Incluye todo lo ocurrido en el sueo
tal como lo experiment, pero no aade nada que no estuviese en l.
En la etapa siguiente. la persona comienza un dilogo en voz alta. Para
ayudar a iniciar el dilogo pregun ta a cada objeto. persona o hecho : " ~Qu
estas ha ciendo en mi sueo?" Entonces se convie rte en cada persona , obje to
o hecho y se responde a s misma empezando: ..y o .:", siempre usan do el
presente de indicativo; por ejemplo: " Yo soy una alfombra ex te ndida sobre
el piso...... "Yo soy una anciana que trata de subir una escalera...~'
Es probable que cada pa rte del sueo disfrace un mensaje sob re la persona
que 10 so . Cuando el mensaje es recibido, es posible que ste sienta: '~ Aj,
conque as soy y o! "
Una mujer, que en su sueo era una jefa inflexible . descubri que ella
misma era tambin inflexible y renuente a camb iar . Un h ombre , ha blando
como la apisonadora de su sce o, descubri que l " apison aba" a los otros si
se ponan en su camino. En ambos casos , el fragmento enajen ado de la pe ro
sonalidad fue " re.posedo" Y. as. integrado en la personalidad total. Perls
advierte :
...si trabajas sobre sueos. es mejor que lo hagas co n alguien que pueda sealar
lo que t evitas. Entender el sue o significa darte cue nta de cundo ests rehuyendo lo eviden te . El nico peligro es que esa otra persona puede llegar muy
rpidamente al rescate y decir te qu es lo que te ocurre , en vez de ofrecerte la
oportunidad de que lo descubras por t misma."
Aprender de los sueos
De la misma manera en que uno puede

aprender de sus sueos. Perla des 'be tprender de sus proyecciones. puede
cn
os sueos como la " exp resin ms
Avaro y malhum ora do p t

.
ro agorusta del Cuento de Navidad de Cha rles
Dickens. (N. del T. )
OlAS DE DESESPERACI0N
Cuando un a persona activa a su Adulto, emp ieza a ver la vida en fonna ms real.
Puede descub rir cosas que son difciles de aceptar; po r ejemplo que :
236
237

\.,aS personas que deciden vivir en el mundo real, que deciden que naciero n p ara
su empleo es un callejn sin salid

a,
triunfar, estn de acuerdo
su cnyuge est mentalmente enfermo,
ESUMEN
n dalla mutuamente
os,
'
los gastos tienen que ser pagados,

escasean las amistades verdaderas
muchas posibilidades no se
re~ano
Adems algunas personas descub

ren que la persona o el hecho ..
que estaban esperando para.
mejorar su suerte en la vrida no va a llegarrnagrcos
que la suerte nunca le va a favorecer

que la cportun1dad se va a quedar' "a la
que el cartero no va a lle
vue.ta de la esquina",
gar os veces
que la Bella no tiene pode magreo,

..
que no hay hadas madnnas
.
o magos
'
que la rana es realm ente una rana y no un p.

.
nncrpe
Al enfrentarse con tal cono' :
.
la
eespera~za de que alguiencimiento,
los rescatemuchas
. .pe rson~ se desesperan, perdiendo
d q~e. SI van a ser rescatados. debe n e Quizs por pnmera vez, se dan cuenta
propios
A recursos' pues eran
e
parte de la onfiar
vida esen
u ellos mismos y fortale cer sus
al
. unque la sensacin de deses
..
n proyecto de auto -realizaci n
';::II~:.::~al u'd"
S~~:~:d,
go diferente. En ese mom

peracron es penosa, es un reto ara
.
mm;"
(
1)
retirarse
dtl:
convirtindose en
~,omlO o encerrndose en el cuarto de un a o, o Siendo recluida en un manidesconectndose' con alco hol d
hotel; (2) eliminar sus problemas
(3) librarse de la een te qu l o rogas o, m s radicalmente suicid d
t>
e cree le esta
d
'
I an ose:
t I
a o ro ugar, cam biando de cnyuge
o dao, enviando a los nios
~eme:
esperar; (5) mejorar y empezar a Vi~i~:~I~tndO ad algu ien; (4} no hace r nada
mun o real. Segn lo describi
c~usan
A lahay
larga,
el pacie
no
Reyes
Ma onte d e b e acometer la ta rea de v .
la neces idad la
s. Se enfrenta entonces co n IVIf en u n mun do en el que
vamente evitados ~::t~ d~ escoger y el absurdo l~;!;olblemas ex istenciales de
cierto punto por vivir c~n lasslos.cuales
fue ron preI usiones de su guion. 18
lif
Disraeli en que: "La vida es muy co rta para que
sea pequea" .
algunas
personas realmente se odtan mutuamente
a]
gunas personas realmente se hace
'
los nios estn alienad
COil
El estad o Adulto del yo trata objetivamente con la realidad. Este n o est relacionado con la edad, sino con la educacin y la experiencia. Cuando es activado, una persona puede reun ir y organizar inform acin , predecir las posibles
consecuencias de varias acciones Y tomar decis iones conscientes. Aun que una
decisin sea adopt ada por el Adulto, sta no es necesariamente co rrecta si
carece de infonnacin . Sin embargo, utilizar el Adul to puede ayudar a aminorar las acciones lamentab les e incrementar las posibilidades de u na persona
hacia el
xito . hay conflicto interior o interaccin contraproducente entre el
cuando
Nio interior y el Padre, el estado Adulto del yo puede intervenir: puede arbitrar, mediar, hallar compromisos y adoptar nuevas decisiones para la expresin del Nio interior . Puede tambin aceptar o rechazar suposiciones Patern ales basado en la realidad Yen la conveniencia. Para llevar a cabo esta
integracin de la personalidad, el Adulto debe adquirir conocimiento sobre los
esta dos Nio y Padre del yo . Esto es parte del propio conocimiento.
El uso espontneo por un individuo de los recursos de su personalidad
puede ser afectado por problemas de lmites del yo . Si los lmites de su yo so n
dem asiado laxos, su energa psquica se desliza entre uno Yotro estado del yo,
con 10 cual su conducta es m uy imp revisible. Si los limites de su yo son dem asiado gidos, su energa psquica est " encerrada" en un est ado del yo con
excl usin de los otros. Este problema se m anifiest a po r el uso continuo de
un estado del yo: la person a escoge actuar casi exclusivamente desde el Padre,
el Adulto o el Nio. Cuan do tiene lu gar un traum a o un amontonamiento de
experiencias negativas , los lmit es del y o sufren lesi one s. El resultado es un
flujo de emocin que par ece irrazonable en t rminos del estmulo. La clara
percepcin por el Adult o de la realidad actual puede ser tambin contaminada
por cree ncias par ciales Y falsaS ilusiones de la infancia .
Cuando una per sona adquiere por primera vez conocimiento Adulto, el
resultado es a menudo desesperacin . Puede reaccionar ante este incmodo
sentimiento escondindose , evadindose, librndose de otros, no haciendo nada
o poniendo al estado Adulto del yo en control directivo de la personalidad y
dedicndose al negocio de regir su propia vida.
El estado Adulto del yo como directivo no significa que la persona acta
siempre desde el Adulto. Signifi ca que el Adulto permite las expresiones
238
apropiadas de todos los estados del yo, porque cada uno de ellos contribuYe
la formacin de la personalidad to tal. El Adulto est "conect ado" y sabe cu:
se puede actuar sob re un impulso con mucho placer y cundo debe ser COnte~~
o modificado para ajustarse a la realidad del momento .
Para que el Adulto adquie ra cont rol direct ivo, este estado del yo debe ser
activado y utilizado. Cada uno tiene este potencial, aunque para algunos parezca
no ser as. Berne hizo esta analoga: ... ..si no se oye una radio en la casa de al.
guen, esto no significa que carece de una ; pue de tene r una buen a, pero necesita
ser conectada y que se calient e antes de que se pueda or claramente."19
Cuando el Adult o es conectado y sintonizado, ste pue de ayudarle a USted
a fijar el curso de su vida mucho ms inteligen temente . Un antiguo proverbio
polaco aconseja: "Si no ha ce viento, rema".
La persona conscien te conoce la urgencia de la vida porque conoce la inevitable
realidad de la mue rte . La persona co nscient e basa sus elecciones sobre lo que
quiere que signifique su vida.
l . Escena en su lecho de muerte (fantasa)

Encuentre un lugar t ranq uilo donde pueda sentarse sin ser interrumpido.
Imagnese a s mismo co mo anciano en su lech o de muerte. Su vida desfila

ant e usted . Cierre los ojos. Proyecte el drama de su vida sobre una imagina.
ria pantalla. Mrelo desde su com ienzo hasta el mo men to present e. Tmese
el tiempo necesario , Despus de su experiencia , considere:
0"
....'-IU OS le son ms penosos? Y los ms placent eros?
Qu experiencias, compromisos y x itos han dad o sentido a su vida?

Se arrepien te de algo? Si es as, qu podra haber hecho de manera
dife rente ? Qu p uede hacer ahora de manera diferente?
Quisiera usted haber pasado ms o menos tiem po con alguna person a en
particular?
Haba posibilidades de las que no era consciente o que usted , tal vez,
tema ?
Descubri usted qu es lo que estim a? Son sus valo res los que usted
desea que sean?
Descub ri uste d algo que desea cambia r aho ra?
219
Su ltima hora (fan tasa)

ti
Imagine que le queda una
l Ahora considere su vida desde
que usted desee .
hora de vida y que puede p asar a con
. A quin quisiera usted tener a su lado?
.?
-C rno y dnde le gustara pasar esta ltima hora Juntos .
~tra pe~~c;:~
:Sabe(n) esta(s) persona(s) que usted siente asi"!
3. Salir de la trampa de golpearse

d
., _ o entre la espada y la pared,
Si se siente at rapado en algn aspecto e su VI .....
. .
rsin fant aseada .
pruebe la sIgUlente exc u
' 1
do la cabeza cont ra un muro
.
.
.
. e que se esta go pean
Cierre los ojos e unagm
. al que est detrs de este.
alto de ladrillo , intentando conseguir go
. Obsrvese arremetiendo con la cabeza. d bai

or encima o rode ando el
era de pasar por e ajo, p
Encuentre alguna man
'1 S ecesita alguna ayuda, invntela.
muro sin arremeter contra e . In
. . . ginario dentro de una
Si usted se considera "encerrado" , haga un viaje una
caja.
d d tro de ella. .Cmo se siente'? Le protege la
Imagnese acurruca o en
caja de alguien o algo ?
.
de salir de su caja. Luego, salga.
Imagine vanas maneras
d al aire libre bajo un rbol.
di
' vase senta o
Despus de escaparse e a c.aJa,
.
conti nuaci n, al resto del
Mire alrededor. Vuelva a mirar la caja y, a
mundo.
d y si no est escuchando
d Yla pared o encerra o ,
..
Si se siente entre Ia espa a
dul
hacen semejantes cosas ,
.
di
" los a tos no >viejas grabaciones que Icen .
., .
Arremeta contra l con
d cartn peri dlcos , etc.
Construya un muro , e
Hay una salida mas fcil'?
la cabeza. Mire detras de uste . (,
d
Y baje la tapa. Sntese
d de cartn Mtase en
.
sus sentimientos. Luego . escape.
Busque una caja gran e
ah un rato y p ngase en con tacto con d
Mire la caja y, Iuego, al resto de su m un o .
d.
"O
Pregntese entonces:
realmente quien construye mi propio mu ro o
. Ser posible que soy yo
(,
.
. ?
ent ra en mi propia cala .
Si es as, qu saco yo para mi mismo de esto?
CADA UNO TIENE

UN ESTADO A DULTO DEL YO
"CL USO LOS NIOS TIENEN

V,vESTA DO A DULTO DEL YO
no tiene edad
~ste puede reunir y evaluar

tnformacn
problemas . . razonar y resolver
LAMINA XIX
LAMINA XVlll
242
243
Qu supone esto para los dems?
Encuentra usted que es excesivamente analtico, racional. contenido y
Qu posturas refuerzo as en nu" nusmcr?
maquinal en la mayora de las ocasiones?

Tnta usted constan temen te con la manipulacin de datos, expresando
Qu cupones colecci ono al hacer esto?
raramente afecto paternal o el espritu juguetn del nio'?

[Es usted siempre racional con el dinero, sin gastar nunca impul sivamente
ni mimar a alguien con un regalo que l siempre ha deseado'?
Cmo encaj a esto en mi guin?

Es esto lo que realme nte deseo para m mismo?
Ahora, deje de arremeter y mire alrededor.
Tiene usted poco tiempo para recreo o para simplemente no hacer nada!
Pert enece usted exclusivamente a grupos profesionales, grupos que se
r _
4 . Examen del Padre Constante , del Adulto constante
del N'
Cons idere" 'Serpos'b'
y
io Constante
' "
1.
1 le que, en realidad yo oh
d
.
l> d
' re de/ yroo?con emasiada frecuencia
y /o inapropiadamente desde el estado ~'(J
. Le acusan ot ras personas de

las valerse por s mismas de tener re por ellas, hablar por ellas, de no dejar
o inalcanzable?
,
ner respuesta para todo, de ser inabo rdable '
Evangeliza, propagandiza o "apisona" a los de
'?
Ex .
mas .
ente 1os grupos con los que est afilia do
. arome cuidadosam
'
..Tiene cabida el desacuerdo dent ro de cad
. .
.
de los miembro s de la misma opinin?
a orgaruzacron o son la mayora
rene n principalmente pan intercambiar datos'?

Ahora considere sus amigos itmos. Son todos colegas de negocios'?
Cuando asiste a una reunin social, h abla usted siempre de negocios
o busca un rinc n donde recoger dat os de revistas'?
Le acusan de "no ser divertido" o de "no asumir su parte de responsabi
lidad por los nios"?
TIende usted a ser una computadora que simplemente emite informacin y decisiones!
Emplea usted a su Adulto para raci onalizar ; para justificat defectos y
prejuiciOS!
Lo emplea para "defender" y perpetuar opiniones Paternales que antes
eran demasiado amenazadoras como para que usted las examinara inteli-
Hub ieran formado sus padres parte de estos ru

?
Es apreciado (o reprimido) el
.
g pos ...Les habra gustado?
'Q
. "
pensanuento creado r en estos ru
?
.. u opuuones tienen en co mn los
g pos.
Si uste d tien de a asoc
grupos de que usted fo rma parte?
terse con grupos de soco
.
resue lven problemas o si slo h bl d
rro, pregn tese si realmente
desde un punto de vis', o d da an_L e ellos. Consideran los problemas
es e muchos?
Considere : Puede ser cierto que yo obro con demas1da frecuencia y / o
Depe nden estos grupos d

d
.
Les dice usted 1
e uste a la h ora de adoptar decisiones?
o que deben hacer o Ies an uoa
.
mismos?
a pensar y actuar por s
inapropiadamente desde mi estado Ni.o del yo ?

,Concede a otros muchas formas de autoridad sobre usted?
,Piensan o hablan otr as penonas por usted; le ahogan; le dan respuestas;
. ta f recuencia dice usted " debes" "d

...Co n cuan
otros? Proce den estos " deb

d
, ebenas" o " t ienes que" a
.
es e su Adulto o de su Padre?
..De qu temas encuentra usted q u h b
.
Puede ser cierto que est ust d e a la acalorada y repetidamente?
..... e expresando 1 . . .
so re los valo res sin aplica al
. os JUI CIOS de otra persona
b
cin?
r tema sus propios pensamiento y consideralO
.
Considere
' 1.'Puede ser cIerro

qu e yo obro eOIl dema. . d IP..
.
apropiadamente desde mi estado A d uI to d el y o ? SU1 a jrecuenaa y /o
In-
gentemente?
Lo emplea para ay udar al Nii\o a " pen uadir" a otros Y para dar a su
Nio "buenos" motivos para pra cticar juegos?
le rescatan a menudo o le mantienen en su sitio?

Examine los grupos a los cuales pertenece.
Son principalmente recreativos?
Son subversivos o antigubernamentales?
Le aconsejan sobre la manera de conducirse en su vida?
Vuelve usted la espalda, siente pnico o impotencia frente a problemas
y decisiones?
Busca en los dems aprobacin, crtica o apoyo constante?

244
245

Piense en sus diez amigos ms ntimos . .
co mpaeros de jue go' . S.
. (,Tienen algo en comn'
Dice usted co n f
. (,
co mo figuras paternales?
. Son
.l~en
recuencia no puedo"
" no voy a ." o " no quiero"?.
cuan o en realidad quiere deelr

.
S. Retrato de sus estados del yo
Para contaminacin desde el Padre

Escriba cuatro adjetivos que usted emplea cuando habla de person as de
diferente raza, sexo, edad, religin, fo nnacin , cl ase soci al, ambiente , etc.
por ejempl o :
Los hombre s son
~, ---~ ---~----
Las mu jeres son
-- - -'---- - - --
Los judos son'
..
Emp leando crc ulos de diferentes tama
del yo, tal com o usted se percb l
OS' dibuje el retrato de sus es! d
pod ra parecerse a algo as:
e a mayor parte del t iempo. Su retr3t: os
Los gentiles son,
Los negros son
- - --
~-
- - - - - - -. - - - -
~.- - - - " ----~ ----
Los blancos 500

_ _ _ ' 00
- - - - - - --
- ---- - - -- -
_ _ _soo- - - ,- - - - - - - - l.Dispone usted de dat os ex actos y suficientes que verifiquen estas creencias suy as o es po sible que haya adoptado esta postura basndose en una
sol a expe riencia , en la voz com n o en programacin por los medi os de
comunicaci n de masas?
Ahora camb ie sus suposiciones, empleando adjetivos que son el op uesto
Fir.9 7
Observa usted que tiene preferencia
Cambia su ret rato cuando e b I ~r al~n estado del yo ?

ca ?
am 13 a situacin? E
S3 . En clase? En una fie sta? . D6 d
. (, n e' . n el tra bajo? En
i.eambla
.
. en p,,,en C.la de ciertas
persona ? .'
.
Su conyuge? Sus hijos? tAm ? . ~ . ~Un Jefe? Un subordinado ?
Ahora 'dal
.
(, 19O5. (,Que e rras?
pi e a un niee a su e n u e
.
' a un amigo o pariente y/o socio
que le dibuje a usted como l le y g b
.
perc I e. .Obse
al
.
Despu s de ha ber retr at d
t.
rva gunas dife rencias?
.
a o sus es tados del
specuva como desde la de los ot ros
. yo. tan~o desde su p rop ia pero
. . Me , " "
pregntese a SI mismo '
t..
a israce esto? Si n o, ,que
. " necesit a ser ca mbiado? .
(,Qu
con tratos necesito hac er ?. t.Qu
.
. necesito plantearme?
p reguntas Adultas
de los que em ple antes. ,Oll descubre usted?
Paracontaminacin desde ti Nio

Emp lea uste d a menudo palab ras que indican que est espe rand o a una
persona o acontecim iento mgicos? Palabras tales com o:
Cuando camb ie (si cambiara) l/ella ...
Cuando me case (si me casara) ...
Cuan do me divorcie (si me divo rciara) ...
Cuando co nsiga (s i con siguiera) el trabajo apropiado ...
Cuando crezc an (si crecier an) los ni os...
l.Emplea usted con frecuencia palab ras que indican que se considera de
una fo rma y que no puede camb iar? Palabras tales como:
Estoy tan desvalido que...
6. Desco nta minacin de su Adulto

Un mt odo eficaz de desco ntaminar a su A
.
I .dulto de los prej uici os de su Padre
Y de las falsas ilusiones de su Ni
o es e de inver tir sus suposicio nes.
Soy tan estpido que ...

Est oy tan deprimido que ...
Estoy tan co nfuso que ...
246
Nacidos pata triunfar

Qu afinna usted ca n f recuencra
. sobre si
Yosoy(estoy) t
memot
an que...
ora cambie en lo contrano
. cualquiera de estas SU"""; .
ejemplo:
posiciones- por
Ah
El/ella puede que no cambole nunca de d

Yo soy tan poderoso
' mo o que...
y
que...
O soy tan ... que...
Despus de haber consd
'
Nifto, planteselas siguie~~sOpposibles contaminaciones desde su P d

E '
reguntas:
a re y SU
247
Durante una semana , haga dos listas distin tas .

Escriba en una lista todas las cosas que impu ta a los dems (ella me rechaza, l es estpido. mi esposa /esposa me est siendo infiel, l me
odia , etc.).
En la otra lista. escriba todas sus declaracione s de estima o admiraci6n
(eUa es tan carosa..., l es tan atento..., mi espoSO/esposa siempre dice
10 ms aprop iado, l es maravilloso con los nios, su estile es siempre
muy claro. etc.).
A! final de la semana. examine sus listas. Observa algunas pautas?
Ahora plantese la pregunta: Puede ser cierto que yo...?
stoy satisfecho con lo que h de

"
"Qu
e scuberto?
(,
necesito reeveluar?
.
Qu necesitocambiar? .
Por ejemplo: "Puede ser cierto que yo rechazo a Mara por los mismos motivos po r los que yo afirmo que ella me rechaza a mi"?" "Puede ser cierto
que a m me gustara acabar con este matrimonio tan to como yo le imputo
Qu contratos necesito hacer?
a Jos desear 10 mismo'?"
lo
Qu preguntas Adultas necesito planteanne?
7. Aprendiza'Je de sus proyecciones
Los
sirven a menud
. otros
I
mrsmor
El aprenderde so como espe
. Jos. euando usted los ' .
en el conocmem d . ~ proyecciones es un instrum

rmre.jse ve a SI
.
o e SI m1SlTlQ.
ente muy provechoso
Considere una pe...ona que real
' Cul
mente no le gusta
lo
es son las cosas que no le tan
.
gus
de esta persona ?
personas que sean ?
Imagnese a s mismo con las'
asn Tambin le disgustan?
act uan do.
memas caractersticas de ellos. Obsrvese
Cono ce usted a otras
Sea o haga las mismas cosas que le mol
Ahora plantee la pregunta . . p
estn en otras personas.

es
est
as
cosas?
.
odria
ser
cierto que yo soY eI que hace o
Ah
ora considere una persona a 1
' Cu':'
a que realmente admi
t.
a res son las cosas
ra.
....que Ie gustan d
Conoce usted a otras
e esta persona ?
personas?
personas que sean asi? Tambin adrniira a estas
A ccntn
.
uaci'6n imagnese habland
o, andando.
representando hacendo
"
yAhSIendo lo que usted admiIra en ellas
V
ora plantese la pregunta' . Pu d '
ase poseyendo sus caractersticas
d e hacer yo misma estas
. (, cosas?
e e ser cierto que yo tenga posibilidades .
de
''' Y
8. Aprendizaje de los suenOS

Muchas personas afinnan que olvidan sUS suel\os. Si usted es una de ellas,
tenga papel y lpiz cerca de su cama Y escriba sus suenOS inmediatamente
que despierte. Cada sue'locontiene un mensaje . Para descubrir el mensaje
que su sueo tiene para usted , Peds sugiere el siguiente procedimiento:
Escriba el suee Y haga una lista de todOl los detalles en l. Ponga cada persona, cada cosa, cada sentimiento, y luego trabaje con ellos para hacerle a
g mismo cada uno de ellos. Exagere Y transfrmese realmente en cada uno
de los diversos objetos. Hgale realmente esa cosa - sea 10 que sea en el
sueo- CO" , jrtase en ella. Emplee usted su magia. Convirtase en
aquella rana fea o lo que sea: algo muerto, algo vivo, el demonio, Y deje de
pensar.
A contin uaci6n, considerando cada uno de los diversos objetos, personajes
y roles, permita que se encuentren. Escriba un guin . Por "escriba un
guin" quiero decir establezca un dilogo entre los dos roles con trarios y
encontrar, sobre todo si rene los contrarios apropiados. que siempre em10
piezan por pelear el un o cont ra el otro.
Despus de haber estudiado un sue'lo o fragmento de un suei'io en la
forma que sugiere perls, pregntese a s mismo: "Estaba yo evitando
algo en el sue'lo'? ,Estaba huyendo'? Escondindome? Incapacitado
para usar mis piernas o mi voz'? Cmo'?"
..' En caso afirmativo , es mi suene semejante a mis pautas de evasin
en la vida real'?
248
El esta do Adulto del yo
9. Tcnica para resolver problemas

Si tie ne usted un p rob lema que necesit a
conseguir trabajo cambiar
ser resuelto (por ejemplo' cm
I .
unas nor mas de com rtam

.
o
re aciones familiares), active su Adulto as
po amiento o mejorar
Puede se r que algunas de stas no sean p .ando po r eta pas especificas.

pero co nsd relas , al me nos me
~pliC3bles a todos los problemas.
n ras sigue este p rocedo .

1. Defina y esc riba el proble ma (puede en con t
irruento.
ser el problema no es lo fundamen tal).
rarse con que lo que crea
2. Cules son las opiniones la info rm ac

relacin co n este pro blem a?
Ion y la conducta de su Padre en
Haga una lista de lo que hara o ditria

. sobre esto cada una de sus
figuras Paternales.
Escuche a sus Padres h bl
ntro
de su cabeza. Escriba sus
"debes" , "deberas"
'"
Ah d'h
c.
ora aga un tst d 1
evitaron y de sus mens .
a IS a e o que ellos
,a,
ajes no verbales
3. En. segwida. considere los sentment
.. .
.
Nio en relacin con el problema. os, opuuo nes e inform aci n de su
Haga una lista de sus sentimien tos relac
So n cupones o son sentlmient 1 .. ionados co n el problema .
os egmos?
' Se est
.
~E
. an practicando j uegos en relacin con el pro blema?
1" ncaja el problema en su
in
.
.
gu
constructivo, destruct ivo o mp roductivo? . Se estn
1"
.... rep resen tando algun
I
4. Evale los an te riores d t d
os ro es manipuladores?
.
a os esde su Pad re y su N
Qu acti tudes Pate rnales le . .
o co n su Adult o.
actitudes Paternale s le ay d Imp ide n resolver el problema ? Qu
u an a resolverlo?
Qu sen timi ent os y adaptaciones d
:
. .
proble ma? Qu sent imientos ad e su ~Io le Imp iden resolver el
a resolverlo?
y aptaco nes de su Nio le ay udan
Qu solucin le gustara a su Pad ?
para usted hace rlo?
re . Sera apropiado o destructiv o
Qu solu cin le gust ara a su Nio? ' Se .
.
d
. 1" na apro piada o destructiva?
5. Imagine for mas altero ti
id
a rvas e resolver el
bl
I ea. En cam bio, uti lice su Peque P 1 pro
u
o ro esor yema.
"d .Nodcensure ninguna
e n en a sue lta" a su
cereb ro. Piense en tant as posib i ld d
.
I 1 a es como pue d
parezcan ridculas
.
a, aun que algunas le
249
6. Luego conside re los recursos inte riore s Y ex te riores necesarios p ara cada
solucin pens ada. Estn al alcan ce? So n ap ro piados?
7. Calcule las posib ilidades de xito de cada altern ativa. Descarte las que
no sean posibles.
8. Sele ccione las dos o tres que son ms realizables. Basado en los he chos
yen su rnagnacn creadora, adop te su decisi n .
9. Hgase consci ente de los e fectos de su decisin . Decisiones que le hag an
"sentirse bien" pueden ser satisfacto rias para todos los estados del yo .
Una decisin que le deje incmodo puede causar que su Padre y /o su
Nio lu chen contra ella . puede ser realmente perjudicial para usted o
para ot ros. o puede simplemente ser una decisin equivoc ada.
10. Esta blezca el co nt rato que necesita para llevar a cabo la decisin . Plantee las preguntas Adul tas ap ropiadas que en cajen en su co ntrat o.
11. Acte sobre su decisin . Si es po sible. p6n gala a prueba en pequea
escala. Luego proceda ms en rgicamen te .
12. Evale las virtudes y las fallas de su plan mientras lo prueba. Haga las
co rrecc iones necesarias .
13. Disfrute sus xitos. No se desanime excesivamente por sus fracasos.

Aprenda de ellos y comience de nuevo. Considere la afinnacin de John
Dewey : "La persona que verdaderamente piensa. aprende tanto de sus
fraca sos como de sus xitos".
Cuando los pe rdedores adoptan decisiones. suelen culp ar a otros si las cosas
salen m al. Cuan do los tri unfadores adop tan decisiones. suelen asumir responsabilidad por ellas. sean acert adas o equivocadas .
10
Au tonoma y tica del Ad ulto
AUTONOMIA y ETICA
DEL ADULTO
Una pe rsona verdaderamente autnoma, segn Reme. es la que demuestra

liberacin o recuperacin de tres capacidades: el conocimiento. la esponta~
. . ...ad.. '
~d Y la nurruca .
El hombre decide a! /iTUlI por n"mis mo!

Y, en suma, lo eduCtld n debe ser
ClJI'OCIMIENTO
eductlci n hado lo capacidad para decidir.
VIKTOR fRANKL
Alcanzar autonoma es el objetivo final en anlisis transaccional. Ser auto

ienifi
b
.
' .
anomo
sigru
lea go emarse a SI mismo, determinar el destino propio, aceptar respo
biIidad por las acciones y los sentimientos prop ios y deshacerse de patronesn:-a .
iados para vivir en e1 aqu y el ahora.
m.
PIcables
lea es ee tmapropra
Cada uno tiene la capacidad de obtener autonoma hasta cierto punto.
Pero, a pesar de que la autonoma es un derech o hu mano desde el nacimiento
pocos la consiguen realmen te. Beme ha esc rito:
'
El hombrenace libre, pero una de las primeras cosas que aprende es a hacer lo
q.ue ~ le dice y pasa el resto de su vida hacindolo. As. pues, su prim era escuVlZ3c~n es 1 manos de sus pad res. El sigue sus instrucciones por siemp re jams.
re teniendo el de recho, s lo en algunos casos, de escoger sus propios mtodos y
consolndose a si mismo con una ilusin de autonoma.'
Una persona sufre bajo la ilusin de autonomia si piensa que ha cambiado
de guin pero, en realidad, ha cambiado solamente la escena, los personajes. el
vestuario, etc., no lo esencial del drama. Po r ejem plo, una persona programada
por el Padre para ser evangelis ta puede unirse al mundo de las drogas y entonces, con religioso celo, tratar de evangelizar a otros para que le sigan. El escoger
su propio ambien te pa ra evangelizar pue de darle la ilusin de qu e es verdaderamente libre cuando, en realidad. l solamen te ha disfrazado su esclavit ud a las
normas de sus padres.
De manera an loga, una mujer que tiene un guin como el de la Bella Y
la Bestia puede creer que se est liberando de una vida de sufrim iento al dvorca rse de un bestia y volverse a casar cuando. en realidad, sencillamente puede
esta r canjeando un bestia po r otro .
250
----- - - - - - ..
251
(oIlocimiento es sabe r qu est ocurriendo ahora. Una persona autnoma es

roosciente; se desprende de las capas de ~ntaminaci6n de ,su .Adulto y empieta a or. ve.r, oler. tocar, gustar. estudll!,Y evalua r por SI. nusma; se desha ce
de viejas opiniones que falsean su percepcin actual y percibe el mundo a
lllvs de su en cuent ro personal propio en vez de en la forma en qu e fue " enstftada" a verlo .
Sabiendo que es un ser tem poral. la persona cons ciente apre cia la naturaleza ahora. Se percibe a s misma como parte del universo que conoce y como
parte del misterio de esos universos todava por descubrir. Puede detenerse .
jllllto a un lago. estudiar un botn de oro. sentir el viento en el rostro y expenmentar una sensa ci6n de temor reverencial. Puede mirar a una puesta del sol
y exclamar: "Qu be lleza !"
Una pe rsona consciente escucha los mensajes de su propio cuerpo. sabiendo cun do est preocupndose, relajndose. abrindose, cenndose a s
misma. Conoc e su mundo interior de sentimientos y fantasas y no se averiitnza de eUos ni los teme.
Una pe rsona consciente escucha tambin a tos dems. Cuando los otros
hablan, ella escucha y proporciona realimentacin activa . No utiliza su energa
psquica para formular una pregunta, crear una diversi6n o planear mentalmente
ei eontraataque . En vez de eso. intenta establecer contacto genuino con la
otn persona, aprendiendo el arte de hablar y de escuchar.
Una pe rsona consciente est toda presente y por completo consciente.
Su mente y su cuerpo responden al unisono al aqm y al ahora; su cuerpo no
est haciend o una cosa mientras su mente se concentra en algo diferente:
No usa palab ras de enfado con una sonrisa en el rostro.
No frunce el ceno o regaa cuan do la situacin pide risas.
No pasa ap resuradamente a t ravs de una jira campestre para volver a
algo que es "v erd aderamente importante"
NQ escribe mentalmente una importante carta de negocios mientras
est haciendo el amor.
No recompo ne lo ocurrido la noche ante rior cuando est escribiendo
esa imPOrtante carta en la oficina.
252
Auto noma y tica del Adulto
Nacidos para t riun far

No se pone gafas color de rosa para evitar ver las cosas malas de la
vida .
No toca el violn mientras arde Roma.

Una persona consciente sabe dnde est, qu est haciendo y cmo siente
sobre ello . Como observ Abraham Lncoln : "Si pudiramos sabe r primero
dnde estamos y hacia dnde nos dirigimos, podramos juzgar mejo r qu hacer
y cmo hacerlo".
Fl primer paso hacia la integracin es el conocimiento con el Adulto com o
directivo . Cuando un individuo se hace consciente de que acta como un tiran o

o enfurruado. puede decidir lo que desea hacer acerca de su comportamiento.
Puede conservarlo a sabiendas. poseerlo y serlo. o puede arrojarlo en el cubo
con el resto de la basura . si es esto lo que l decide que es. Perls afirma: "Todo
est cimentado en el conocimiento"?
ESPONTANEIDAD
La espontaneidad es la libertad de escoger del espect ro comple to de la conducta
y de los sentimientos del Padre, de la cond ucta y de los sentimie ntos del Adult o
y de la conducta y de los sentimie ntos del Nio. 4 El individuo autnomo es espontneo, flexible, no tontamente impulsivo. Ve las muchas posibilidades que
se abren ante l y usa el comportamiento que juzga apropiado a su situacin y a
sus fines.
Un individuo espont neo est liberado. Escoge y acep ta la responsabilidad
por sus propias selecciones. Se libra a s mismo de la obligacin de vivir un estilo
de vida predeterminado; en cambio, aprende a enfrentarse co n situacio nes nuevas
ya exp lora r nuevas maneras de pensar , sentir y responder. Increment a y reevala
consta ntemente su repertorio de posible comportamiento.
El individuo espontneo usa o recaptura su capacidad para decidir por s
mismo. Acepta su Padre y su Nio como propia historia personal, pero adopta
sus prop ias decisiones en vez de permanecer a merced de su "s uerte", A menos
que una persona adopte decisiones , aunque stas no sean siemp re correctas, su
pode r permanece sin direccin y su tica confusa o inestable. La falta de decsln, segn Martin Buber, es mala: "malo es el remolino sin direccin de las posi
bilidades humanas sin las cuales nada puede conseguirse y por las cuales, si stas
no tom an direccin sino que permanecen atrapadas en s mismas, todo sale
malv.! En este sent ido, la persona aut noma es la que adopta decisiones que
propo rcionan direccin determinada a sus pro pias posibilidades. Dentro de Imiraciones reales, la persona es responsable de su pro pio destino; y ella lo sabe.
253
Decidir conscie ntemente por uno mismo desde el estado Adulto del yo es
ser libre: libre a pesar de las caractersticas heredadas o las influencias del amo
bien te. Viktor Frankl escribe:
El homb re, cierta mente, tiene instintos; pero esos instintos no le tienen a l.
Nosot ros no tenemos nada contra los instintos, ni contra el que el hombre los
a~ p te . Pero mantenemos que tal aceptacin debe presupone r tambin la posibilidad de su rechazo. En otras palabras , debe haber libertad de decisin....
... En cuanto a lo heredado, la investigacin sobre la herencia ha mostrado lo
elevado ~ue es el grado de libertad h.uman.a contra la predisposicin. Por ejemplo, I!1eUlZos pueden estruct~rars7 vld~ diferentes basados en predisposiciones
Id~ntlc~. De un par de mellizos id nticos, uno se convirti en un astuto enminal mient ras su hermano se convirti en un igualmente astuto criminlogo....
... En cuanto al ambiente , sabemos que no hace al hombre , pero que todo
depende de lo que el hombre haga de l, de su actitud hacia l.6
Un individuo debe hacer ms, sin embargo , que adoptar una decisin. Debe
actuar sobre su decisin o sta no tendr sentido. Solamente cuando su tica
interior y su conducta exterior estn de acuerdo y l sea congruente ser una
persona completa. Una persona espontnea es libre para hacer "lo suyo", pero
no a costa de los dems a travs de la explotaciny/o la indiferencia.
INfIMID AD
Intimidad es expresar los sentimientos de carii'lo, ternura y dependencia de los
otros del Nio Natural. Muchas personas sufren de la imposibilidad de expresar
tal dependencia. Maslow cree que esto es particularmente ciert o de los norteamericanos.
...que los norte americanos necesita n muchos ms terapeutas que el resto del
mundo precisamente porq ue no saben cmo ser ntimos; que no t ienen amstad~s p r?f~das , comparados ~o.n los euro peos, y que, por tant o, no tienen
amigos rnt mos con quienes aliviarse a SI. mismos.'
Una persona aut n oma arriesga amistades e intimidad cuando decide que
eso es lo aprop iado. Esto no es fcil para alguien que ha restringido sus sentmientas de afecto y no est acostumbrado a expresarlos. De hecho, puede sentirse incmoda, insincera incluso, cuando inten ta por primera vez ir en contra
de la antigua programacin , Sin embargo, lo intenta .
En el proceso de desarrollar su capacidad pa ra intimidad , el individuo se
hace ms abierto ; aprende a "d eja rse ir" , revela ms de s mismo dejando caer
algunas de sus mscaras, pero siempre con el conocimiento de su Adulto. Se
254
abstiene de realizar transacciones con o tros en formas que impidan intimidad.

Evita el uso de descuentos, transa cciones cruzadas o practicar juegos. Practica
juegos slo si lo decide conscientemente, tal vez porque no desea invertir su
tiempo o su ene rga en una persona o situacin parti cular. No obliga a otros
a que representen los roles de Perseguidor , Salvador o Vctima o que permanezcan Nio Constante, Padre Constante o Adulto Constan te. En su lugar,
intenta ser franco y autntico, existiendo con otr os en el aqu y el ahora. Intenta, tambin, ver a los ot ros en su propi a unicidad, no a travs de deformaciones de sus experiencias pasadas. B no usa acusaciones como:
LOS TRIUNFADORES
GOZA N CON LA INTIMIDAD
T eres tan descuidada como tu madre!
Mi pad re poda arreglar cualqui er cosa. Por qu no puedes t

arreglar ni siquiera el grifo'?
T eres lo mismo que mi hermano: siempre gimoteando cuando
quieres algo!
Eres lo mismo que mi hermana: t odo tena que ser a su
manera!
El individuo que rechaza conocimiento, espontaneidad e intimidad rechaza tambin la responsabilidad de dar forma a su propia vida. Piensa de s
mismo bien como afortunado o como desgraciado, suponiendo sin ms que
tena que ser as y no puede ser cambiado;
tena que ser as y no debe ser cambiad o;
ten a que ser as y slo
puede cambiarlo.
Por el contra rio, el individuo autnomo est interesado en " ser". Permite
que sus prop ias aptitude s se revelen y anima a los dems para que hagan 10
mismo . Proyecta sus propias posibilidades hacia el futuro co mo metas realistas
que prestan direccin y propsito a su vida. Se sacrifica solamente cuando est
sacrificando un valor menor por uno mayor, de acuerdo con su pro pia escala de
valores. El no est interesado en conseguir ms, sino en ser ms.
EL ADULTO INTEGRADO
La persona que avanza hacia la autonoma expande sus posibilidades de conocimiento, espontaneidad e intimidad. Mientras esto ocurre desarro lla un Adulto
integrado. Infiltra ms y ms de su Padre y de su Nio a travs de su Adulto y
aprende nuevas normas de conducta que son pa rte del proceso int egrador .
Beme describi as al Adulto integrado :
LA MIN A X X
Intimidad es ex presar sentimien tos de cario, ternu ra y

dependencia hacia los dems.
Autonoma y tica del Adulto

256
257
...parece
endiferentecd:s,
muchos
.
el
Adult oser
en que
fo~a
Ciertas
cualidades infant iles se int
esta "integraci n" e-t
juci proceso de conta minacin El
egr an en
cuando funcionan
pero se puede
que
de
que hace n recor d I
os. posee n un encanto y
f
as penaRas
.sennme ntos de
1'" nios. Junto
l
ser incluidos bajo la
e! resto de la humanidad los
existen cualidades moral
clsica
"pathos" . p'or otra part
es
...es que nornnacin
son un '
1m
com~deUcldar.
pu~den
observ~
r::':;~:'ab~:dhJ~n
d~ a~a
~i~~an\Smo
que se con forman no slo
()
, ,
, N ,,
. . . amo valor.
sJ,~i~~ideafA'Pdh=
1
Con prpositos
o. no es posi ble de momen to
embargo. seria defendible
r
u to ciertos
en t res fenmenos
zonas.'
cln~:::me!1te.
en
SIn
fthos
,,"'- , ,
, ilustran a continuacin:
,o~n~:'f?:;"r~Jlertos
nuunl,, '
~~:;i~:~:~~I~~g,;'yd:,~;~~~"bil id'd;:'~"d~~~~ ::~::~:::r'.~,;.~ p,,,o,;;

:'~i~~~,,~.::~~:::~~:f';I.;.:;~tr~'~n':i,~~:::~d~n~~{:i~~~;O~~~~:~'~'
o,,'
ac~d~mi~
aclarar~ ~rra
sino a un "ethos"
Durante este proceso los estados del yo pasan por la serie de cambios que
Respon!HIbilidad tica
't _--'.A~,C-~---- Procesamiento objetivo de
datos
Pathos~;---- At ractivo personal y sensibilidad
' -'
Adulto
inconsciente
y con ta mi
nado
Adult o ,onsdente del

Padn: y del
Njflo
Rulineadn
y deKo nu ml'
n.JIC16n del
Adulto
fil u cl6n de
\a c Ofldu'u
dd AdultO
Proceso de
Int egra cin
Ag. 10-1
Una peBona cuy o Adulto est integrado puede revertir a veces a una
conducta arcaica de su Padreo de su Nmo. Perb afinna que no ex.iste tal cosa
como integracin total. Sin embargo. en el proceso en marcha de la integracin,
una perso na se convierte cada vez msen respon sable por su propia vida.
El Adulto integrado parece ser semejante a 10 que Erlch Fromrn
w nama
pa s
completamente desarrol/ildat1 y a lo que Abraham Maslo llama
olla
personaautorrealizada
. Adems de utilizar sus propios talentos e intelect os,
Maslow afirrna que las personas autorrealizadas acept an respons abilidad por
otros as como po r ellas marras Ytienen una capacidad in fantil para el cono-
cimien to Y el placer.
Anlisis estr uctu ral de
segundo o rden del Adul to"
g~nero
FIg. /0- 1
:~~~?b11~r~a
t~;U~P~I~~qt~ie~ q~e ~uncion~
... Esto sinifica. transaccionalme nte

.
mostrar i.dealmente
como
de dat os y
personal
Esta personaa
que
.
etc., en su
r . a persona 'no i t
d "
P sea o no posea en su N'
puede sentir que debe ser
a puede revertir a ser encantador:;'o
:,t::t':s~~~.~e:st~nOcbjetivo
~~~:bil~~::~;~
~~~I~~'Pc~dl:SqLuiera ~an la~n:~~~~~d~~Cqt!e v~liente.
~t~d'o
valien~e.elfa
la persona en proceso de int e rac1'6

lo que siente, piensa y cree T
gd n acepta la responsabilidad por todo
th
. lene o esarrclla un sst

de
-e 05-; ademas reune infonn ..
ema e enea para su vida
desarro lla tambi~ afabilidad a~llon y la analiza objetivamente -f cnca- :
Estos individuos tienen generalmente alguna misin en la vida, alguna tarea que
complet ar, algunoS problemas externc e que ocupan gran parte de sus energas. ...
En general, esas ta reas son impers onales o altruistas , relacio nadas ms bien con
el bienestar del
humano o de to da una nacin.... De ordinario interesados
en situ aciones bsicas Y cuestiones etern aS, tales individuos
a vivir
en el ms amplio mar co de referencia posible.... Ellos actan den tro de un sistem a de valores amplios. no mezquinos. un iversales. no locales. Y en trminos
de un siglo ms que de un momento ... r enen la maravillosa capacid ad de apreciar un a Y otra vez. nuevamente y con ingenuidad. las cosas buenas de 1& vida
con reverencia. placer. admiracin e incluso h:tasiS,por muy aejas que esas
3
experiencias se hayan h echo para otros.1
socia y expe .
1
runenta as emociones de la pasin ,

a ternura y el sufrimi ento - pathos- .
ac~tumbran
Parece ser que la persona que est ms en con tacto con su propia potencialidad hu mana se encue nt ra en el proceso de integrar su Adulto. Tiene el
hon rado inters Y el com promiso con los dems que son caractersticoS de un
buen padre, la int eligencia para resolver problemas caracterstica de un adulto
y las capacidades de crear. expresar reveren cia y mostra r afecto caracte rstic as
de un nio feliz y saludable.
25 8
Autonoma y tica del Adulto
N aCI'd os para 1nun(ar

.
,ut nom, y tico de la persona. La rusloria est "pleu de tragedias

o"human"
de obediencia incooseiente. t"gedi" oc"ionadaS porque 1" peeso
se confo"nab , n cieg""ente a una ,utotid,d cuy o propsito era m antener a lo s demis
SENTIMIENT
t
OS EN EL ADULTO
Al
. rem po en que es t
'
Idl OS adicional es en u o se escribe ,los
mvesti
d
o
os sen timie nto
n esfuerzo encamo
ga ores contina
men os que S" del Adulto y del
hac ia una mejo,::eetuand "tu.
procesar da tos. tegrado.e Adulto uncrona
mt egrado.
Nosot ras creem
mprensin de
I
so amen to corno una
que. a
Una mquina in
.
i~
AdJ~ado
~
~s
maquina de
personalidad i d
sens ible como d
de la personeld
ni capacidad e: e.cuada. Una
consiguien" cre":'tona!. No puede
posee un sistema
mana Una
tica Ad ulto;. osi mes que "" Adu lto' 't" '" ni pco",am"'e a ;c." de valores
Los se . .como habil idade
Ul egra do el que os"
1 misma. Por
mqu~:ctjvo
camb~o
~d
est n pcobab;:;::uenl<lS que so n m;:,;apac idad lc nica/
"ntimientos y
(ancia y en la n mez
' rie nteest
en el Padre . T~sentim'
__ os, en general como a ti
c uude
uua respuesta Kenuin. an pcobablemento en
eX"'imentado s o creencias.
qce cuenten con 1
a uno Situacin,
e Io. Los sent . <en la inla sit uacin pala a part icipacin del
oue oen"" ah rruento, que son
integrados en el i;e la resp uesta "a a t lo. O el Adult o inf oro." p robebe
.
Po, ejem 1 ulto.
u en uca. o ciertos
al Nio de
;e~tos
A:~daden
jUs~'~'
"'n,."'~a
mdigna cin
1" lab i"" de mal
.
muenlos han sido
real indican re I icada o el escndalo genio son trapace ras
.
La
sponsabiJidad Ad 1
basado en la ob
NIi'lO, pero I
confianza I
uta.
setvacin de
. . a
personas estn b y a admiraci n so
una Inj usticia
obse rvacin o b~ehva
I~n, pero. el autnnICO nressentimien
tos del N"
l il a qu
Lo depre .. de estos
es Adult
pe t o hacia los dems
b e cree que 1"
.~el
~.
plica la concie::n" un a inclinacin I .

asado en la
..
Los sentimi:::r parte del Adulto
mien tras la deses
..
cla n del Ni
os de cu lpab Td
una trgica ahd
pe racn im,
J I ad pueden s
re I ad.
o o pueden se
La simpata
ru na respuesr
er un cupn a d
Comprensin indues
COP"dutntica a una mald
Ido a la coleela a de uno J J
a real ,
ye m formac i' d
ETICA DEL
on el Adulto.
e os padres; pero la
~eNlO'
~robablemente
259
ADULTO
El p roces
.
......o Integrad
.
evalu
.
or sIrve c
ar.su Sistema actual de amo un catalizador
SI una pe rso
valores y a fa
que motiva a la
de la prog
rama" na hace algo "b uen " nnular su prop
' lo c d persona a re .
acto basad o en cien de su Padre, esto o porque cree que de o igo de tica.
puede se salud ibl p nndp;o tico A es un "lo de obeden .be h ace rlo a causa
1,;13 en lu gar de un
a e, ste no est b unque un acto p
asado necesariamen~gramado po r el Padre
en una decis in
dependienteS, incapaces de cambio, o destruidos.

Para establecer un cdigo Adulto de tica, tanto las opiniones y los sentidel Padre como los del Nino necesitan'" obieti,,,,,ente ",minados
entoS
con
el Adulto. Este escrutinio no mpltce que las enseanzas pasadas son necesariamente abandonadas por el Nio rebelde, puesto que muchos padres
llansmite n un sistem' de tico racional- Mis bien. los ,a1ores de ""bos. padre
y Nio . son examinados.
descarta lo que ,esull' ser "bitr"io. inaplicable
o destructivo. Se integra 10 que resulta ser conducente al crecimiento. Este
proceso pone en tela de iuicio muchas opiniones estimadas: opiniones que
pueden habet sido ttansmitidas cuidadosamente de &en",cin en gen",cin
a trav s del estado Padre del yo , Y tal vez obedecidas por un Nio swniso.
El hombre na tiene que estar esclavizado a su pasado, Puede superar
influencias posadas Y respondee en Iibeeud. Utiliundo su estado Adulto del
yo , un' pmo puede re-decidr qu est bien o mal . con bese en acciones que .
na
cuando son examinadas en su realidad, preservan la salud Y la dignidad de la
,u
se
las de laAdulto
raza hwnana.
persona
de tica se basa en un "Yo estoy bien y t ests bien"
Uny sistema
del Adulto , Esta po stura Adulta es diferente de la postura sin examen "Yo
estoy bien y t est s bien" del Nio , que es bsica para la r.alud mental, pe ro
puede permanecer bien como un sentimiento ingenuo, exagerado, de estar
bien o como una negacio m anitic. a ,econoce' cuolquiee cosa negati"."
Una postura tica e...aluada por el Adulto refleja un respe to bsic o por uno
mismo Y por los dems hasta que la realidad 10 indica de otra manera o. Es una
o
pos tura que discrimina y reconoce tanto 10 negati... como lo positi... .
La prot eccin , mejora y bienestar de la gente y la proteccin , mejora y
b ienest ar del mun do natural aninlado e inanimado son los fundamentos
sobre los cuales se hasa la tico del Adulto. La tica del AdullO apoya la vida
hwuana, apo ya a los triunfadores.
Una decisin es tica si mejora el am or propio, desarrolla la integridad
p'eso
Ylo integridad en las "lociones.
1" barreras ctcas entre
nal crea un ncleo de conflanu &enuina en uno mism o Yen los derns Y
la gente.
facilita la realizacin de las pos ibilidades humanas sin o riginar daos a ot ros.
Una decisin no es tica si, como resultado de ella, una persona es explouda Y ulilizada com o un objeto inhum" o ; si 1, vida huma", es ""enauda
p'la p,opsilOS ulteriore s; si se edl fic" b'rteeas entre la gente ; si 1" po,'bili'
dades humanas son despre ciad as, aplastadas o pasadas por alto ; y si no existe
d~uel"
posibilidad de escoger libremente ,
,
tica del Adulto
Autononua y
260
El sistema de valo res de una persona puede ser juzgado por la forma en
que sta se relaciona a s mism a con todas las cosas. La persona co n tic a esta.
blece una relacin mejoradora, prc tica , factible e interesada con su ambiente
total.
La supervive ncia y el desarrollo continuo del hombre de pen den no sola.
me nte de cmo efecta transacciones co n sus semejantes , sino tambin en Cmo
se relaciona con el resto de su medio amb iente. El mundo inanimado, que
incluye rocas, ocasos, agua y aire, y el mundo animado de las plantas y de los
animales estn a merced del hombre; l tiene po der para disfrutarlos, mej orarlos o destruirlos. Cuando hace m al uso de ellos, contaminando el aire y las
corrien tes de agua, volviendo yerma la tierra , causando la extincin de una
espec ie anim al o alt erando el equilibri o ec olgico, es la existencia del hombre
y su Continuacin como raza la que est . a la larga, amenazada. La explotacin
innecesaria por el hombre de su prop io medio amb iente puede condenarle a un
trgico final.
Una persona tica no descarta los prob lemas o su signi ficado. Por el contra rio, asume que l junto con los otros puede resolverlos. Se ocupa de sus
pro pios pro blemas personales, de los de la comunidad y de los mundiales de
inters general, ta les como los de las ratas y enfermedades que devoran bebs,
co mo la superpoblacn y las guerras que traen muerte y desesperanza a miIliones de personas. El puede hacer una cruzada, com o Beme sugr ", contra
los Cuatro Jinetes del Apocalipsis - Guerra , Peste , Hambre y Muerte- , cuyas
vcti mas inocentes son los bebs de las naciones, y la desolacin resultan te
cua ndo los valores estticos se dejan de lado y se da paso a la fealdad. Recenoc e que la apata es conse ntimiento en asuntos como la mortalidad infantil,
el malt ratar ni os, la decadencia urbana y las prcticas injustas en asuntos
lab orales, educativos y relacionados co n la pro visin de vivienda; se indigna
ant e los perjuicios y las injusticias sufridos por la humanidad e intenta cambiarlos; es consciente y se interesa por toda la creacin .
Una pers ona tica se esfuerza en pro de un ambiente en el cual las personas puedan con vertirse en triunfadoras; ap recia y realiza sus posibilidades
pro pias y se convierte en el triunfador que naci para ser.
EPILOGO
Requiere valor el ser un verdadero triun fador - no un triunfador en el sentido
de de rro ta r al ot ro fulano por me dio de la insistencia en derrotarle-e sino un
triunfado r en responder a la vida. Se requiere valor para experimentar la libero
t ad que viene con la aut onomia, aceptar la intimidad y el encuentro directo
co n otras personas, permanecer firm e frente a una causa impopular, escoge r la
261
\a responsa'
otra vez , aceptar 1 persona
.' n hacerlo una y
tere valo r ser a.
in. .
ocreta aproba.Cl0 y desde luegO, re'lu
enudo canun~
autenUcldad s ropias decislones y, ino s nuevOs s~n a ~uroana que roaS .
bi\i.dad p or las ~s realroente. Los c~\ valor eSla Vl.rtu~ e insuficiente eviociro iento limit a o
nica que uno d'i o Robert Ptost ,
ciertoS y. coroo ~ra actuar soo re co~,
ente consc iente.
cuent a: el valor t~O \0 que teneroos. tica que es autnoro~l person a reco~~ce
. Eso es
nPrsona
l' U' cero, S1
necio
den c1a .
tona de una ~.
siemp re ec ',~
b b\emente 'lue
c
La traye
de intiroar no es
descubrira pto a
tnea Y capaz
'd contra sta,
espon
.' se dec1 e
su " roal a rach~ Yara tri unfar.
\0 necesano p
con
. mO en un mundo
nadie sino uno.'"1S ve puede, noche
El nO se~ 'ociendo lo mejor qdo, los demas ...
. en 10
e esta
qu .
r con\le rtrs~
batalla que
y dla. po h la mas dura
h ' Y nunca
significa luc ar anO puede luc aro
cualquier ser hU~
de luchar.
ings
cesar
e.e. cu m tO
Autonoma Ytica del Adulto
263
~)(pERIM~NTOS y EJERCICIOS
l . Su tica del Adulto
Al desarrollar su propio sistema Adulto de tica , examine todos los aspectOS

en que su vida est en co ntac to con las vidas de otros; en que sus opiniones
afectan a personas que quiz vivan lejos de usted y/o tal vel sean extremadamente dife rentes de usted.
Examine tambi n su comportamiento y sus opiniones hacia su ambiente
total, incluyendo el mundo inanimado tanto como el animado.

Pregunte desde su Adulto :
~A qu nes) Y qu estimo yo'?

,P ara quin(es) Y qu vivo yo'?
,Por quin{es) Yqu morira yo'?

,Qu signifi ca ahora mi vida para mf!
,Qu podria significar'?
(,Qu significa ahora mi vida para los dems'? ,En el futuro'?
Acto yo de tal manera que conservoYmejoro la creacin'?

,Qu es verdaderamente importante'?
Escriba las cinco cosasque ms valora en la vida.
1.
2.
3.
4.
----
-------
s. - - - - - - - - - - - 1.
Aho ra escriba esas cosas en orden de importancia para usted.

--
2.
LAMINA XXI
3.
4.
- - --
------ - - -- - -
s. - - - -- - -- - - - -
264
NOTASYREFERENCIAS
Estudie esta lista . Preguntese
Cmo estn relacionados

mi trabajo?
mis valores con mi vida farmllar, mi' vida

. s .
Cmo est n relacionad
.
os con mis estad P d
Refleja la manera en que vr
os a re y Nii10 del yo?
ue VIVO actualmente lo que digo que valo r
OClal,
o?.
2. ~guntas Adul ta s sobre s u vida
SI est empezend
.
Y"
o a ftueXlOna
I
:~:;~: su~~au;:s ~C;~:I~~;j:n~::s:: ~~C~;~do ~e~u~~: ~d~~~:'I~'

qu existe
r Profundamente sob
se aga conSCiente pr egun.
Quin creo que soy? (Po r I

'.
' 0 .,
a expenenca de . N'
e U! n creo qu e soy? (P I
"
rru o.)
.O "
a r as opnuones de . P
/, uien creo que so ? (P
nu adre.)
y.
or el procesamie
Me tratan otras pers onas en

.
ntc de da tos de mi Adulto.}
adulto o nino?.
(yuge, runos, amigos' socos) como padre
Quin dese o ser?. (H oy,dentrodec'
d'
Qu Posibilidades teng d
meo , lCZ, veinte aos.)
Qu obst culos hay?
o e convertinn
e en esa pe rsona?
Qu voy a hacer en relacin Con est

'
Valo ro todo lo qu e favo rezca mis os.o.b.staculos y POSibilidades?
Valoro tod o lo
posibilIdades?
q ue ayude a los dems a d
Cmo pued o con vertirme .
esarrollar sus posibilidades?
.
mas en el triunfador que nac para ser?
t TRIUNFADORESY PERDEDORES
1. Martn Buber , HasidjJm and Modern Man . Nueva Yor k : Ha rper & Ro w,
19 58, pp. 138-144 .

2. Keren Horney , Sell Analy siJ. Nu eva York : W.W. Norto n, 1942 , p. 23 .
3. Frederi ck S. Perle, Gesralt Therapy Yerbarim. Lafayett e, calif. : Real
People Presa, 1969, p . 29 .
4. Fred eri cks S. Perls, In and Out rhe Garbage PaiJ. Lafayette, CaUf.: Real
Pecple Press, 1969 , s.r.
5. Abraham Levitsky y Prederi ck S. Perls, "The Rules and Garr.cs of Gest alt
The rapy ", Gestalt Therapy Now (J oen paga n e lrma Le Shepherd, eds .).
PaloAlto ,Car.: Scien ce and Beh avior g oo ks, 1910 . pp. 140-149.
6. J. L. Mo reno , "The Viennese origins cf tbe Encounter Movemenl , Paving
a
tn e Way Cor E xistentialism , Gtoup Psychotberapy, an d psychodram ",
Grou p PJy chotherapy , vol . XXII, n.O 1-2, 1969 , pp . 7 16.
7. Perls, Gesralt Therapy Verbatim , p. 121.
8. l bid., p . 66.
9. Ib fd., p. 61 .
10. l bid ., p. 236 .
11. Erie Bem e, GameJ People Play . Nue va York : Grave Press, 1964.
12. Erie Beme, Principies 01 Group Treatment . N ueva York : Ox Cord University
Presa, 1964 .
13. Ib fd ., p . 216.
2 UNA VISION GENERAL DEL ANALlSIS TRANSACCIONAL
1. Perls, GeJtalt Therapy Verbatim, p. 40.

2. Erie Beme, Transactional Analysil in psy chorhero.py . NueVl Y ork : e-ove
Press, 1961 , pp. 17-43.
CC. Pa ul McCormick Y Leonard Camp os , Int roduce Y ourself to Transactiono/
A nalysu : A TA Handboo lc. Stockton , Calif.: San Joaqu in T A Study Grou p,
distribuido po r Transacti onal Pub., 3155 ColIege Ave., Berkeley , csur.,
94705 , 1969.
Ver adems, JOM M. Dusay , "Transaetional Analysis" en A Lay man 's Gujde
n
ro PJy chiIJtry and PJychoanalysis por Erie Beme. Nueva York : Simo and
Scbuster , 3.- e d., 1968 , pp . 277-306 .
3. Bern e, Principies of Group Treatmen t , p . 364.
4. W. Pen field , " Memory Mechanisms" , A. M. A. Archives 01 Neu roloV' and
PJy chiatry , vol. 6 7 (19 52), pp . 17819 8.
265
266
5. Berne , Prmciptes o/ Croup Treatmen t , p. 28 1.

6. Heme, Transacrio1U1l A naly sis in Psy ch otherapy , p . 32 .
7. Heme, Carnes People Play , pp. 29-64.
8. Ibd., p. 29.
9. Ver Erie Berne, The Structure and Dynamics o/ Organizations and Grou ps.
Filadelfia: J . B. Lippineott, 1963.
10. Ver Claude M. Ste iner, Cames A lcoh olics Play: Te A naly sis of Li/ e Scrip ts.
Nueva York : Grove Press, 1971.
Cf. David Steere , "Freud on the 'Gallows Transaetion ' ", Transactional
Ar.alysis Bulletin, vol. 9, n .c 1 (enero 1970), pp . 3-5.
11. Erie Heme, " Transaclional Analysis" , Active Psych otherapy (Harold
Greenwald, ec. j. Nueva York : Alherton Press, 1967, p. 125.
12. Beme , Gam es People Play, p. 64 .
13. Berne, Pnnciples o/ Group Trearmenr , pp . 269-278.
14. Ver Tho mas A. Harris, l'm OK -You 're OK . Nueva York : Harp er &. Row,
1969. Edicin
Yo estoy bien, t ests bien. Barcelona : Ediciones
Grijalbo,
S. A., espaola:
1973.
15. Eric Beme, " Standard Nomenclature, Transactional Nomenclature",
TranSllctional Analy sis Bulle tin , vol. 8, n.c 32 (octubre 1969 ), p. 112.
Ct. Zelig Selinger, "The Paren tal Second Posion in Treatme nl", Transactional Analy.ris Bullnin . vol. 6 , n.e (enero 1967), p. 29.
16. Greenwald, cb. cit. , p. 128.
3 EL
DELHAMBRE
TIEMPO HUMANA DE CARICIAS Y LA ESTRUCTURACfON
l . Beme, Carnes Peop te Play, p. 15.
2. R. Spitz, " HospilaHsm: Genesis of Psychiat ric Conditions in Eari y Chiidhood", Psychoanalyric Study o/ the Ch iJd, 1945, J : SJ..74.
Ver adems , " Hospitalism : A Follow-Up Report" y "Anaclitic Depression" ,
Ibd., 2: 1I3-Il7 y 312-342.
3. Heme, The Strnc ture an d Dynamics ofOrganizations und Groups. p. 157.
4. 07
Pelcula,
110 Sec ond Chance o Ho ffman-taRoche La boratory, Nutley , N.J .,
5_ Jacqui Lee Schiff y Beth Day , AU lt/y Childre n. Nueva York: M. Evans.
distri buido en asociacin con 1. H. Lippincott, 1971, pp. 2 i ~2 1 1 .
6. Planned Parenrho od R epON . Publicado por Pianned Parenlhood WOrld
jPopu
ulio lation,
1970), 8p.10
3.Sevent h Avenue, Nueva York, 10019. Vol. 1, n.O S unioAxline, Dibs in Search of Self Nueva York: Ballan tine Boo ks.
7. 1964,
Virginia
ppM.
. 85-86.
8. George R. Bach y Peter Wyden , The intimare Enemy . Nueva York: William
Morrow , 1969 , p. 302 .
9 . Heme, Pnnciples o/ Group Treatm ent . pp . 3 14-3 15.
10. Escribir po r informacin a : Th omas Gord on , Ph .D., Effectiveness Train ing
Associate s, Inc., 110 Euclid Avenue . Pasadena, Calif., 9 110 l .
11. Sidney M. Jourard . Disclosing lt/an to Himself . Nueva York : Yan Nost rand
Reinhold , 1968, pp. 136-15 1.
12. Hemard Gunther. Se nlr! R elaxation. Nueva York : Macmillan , 1968. p. 13.
Notas y referencia s
267
E uipmenl" . Trans.
ltes: The lntimacy
q
t1 3 . Ademas,
. o 9 (ene ro 1964) . p.
.
e
"
Social
Dynam
13. cr Ene Bem , . B Ilelin vol. 3, n .
ac;ional Ana IY("'brit 1964), p . 125.
n o l0 a
vo13
. , .
VIDA
DEL DRAMA DE LA
4 LOS GUIONES
Verbatim , p. 47 .
Trealmen! , p. 36 8.
York : Doubleday .
P 15 Gesta/t Th erapy
PrincidP!eS
Scandinavia . Nueva
196 5 p.5 .
1970 p.IO .
. H rbertHen m, . .
3. e
Books gditton,
re 13 febrero
,
. Belknap Press,
h ne Oakland, aur ., 1 Cambridk e MIlS5..
Anchor
4. oakland Tri u r Cenrury 01 Strugg e .
I 3 n.c 6
5 Eleanor Fle~ne ~ 1959 , pp . 9-12. . " P chology Today , vo. ,
' Will to P ail , sy
..
. H ard URlve n tty ,
arv
er " Women s
'1 Pattems ,
6.
pp.
Direetions : Changing
1967)-.
tnco
thy l ongeward, Ne
ling Quart erly , l . n. k ' Dell publishing,
lI/nW. Nueva Yor .
7 . Th omas Szasz,
310.
es" .
1961 . p. 230 .
Group Trealm enl, p. I sis of Wit ch Messag
8 g ern e, PrincipIes 01 s "Transaction al
(abril 1970},?
Trans9'. Cf. Leon ar d
Bull:'in ,
of
Transact lOna Claude M. gteiner,
o 23 (ju lio 1967), pp.
10. Ver adems. 1 ss Bullelin . vol: 6. n. 42
Press.
1971
actioTUl/ An~ YTherapy VerbatJ~. pp/ y. Nueva York: Orove
11. perls, Gesf~ 1 Gam es A fcoho/lcs a.
12 Claude Stener.
. " Trans.
. p 42 .
a
AnalyslS
and Script Dram 39-43.
p. 49 . GeHa11 The rapy
13. perjs,
B Kerp rnan. Fall)' '6 (abril 1968) . PP: H itage Press.
14 CC. Stephen .. Hul/t tin, VII, n .o ~ .1 Nueva Yo rk. en
.
.
/ AnalysLl
f the Fa e.
ac tlOna B llfinch . Th e A ge o
. M nt'' (tra bajo
O
Narratwe ea .
15. T homas u
58
11.
.
" How ces
19 , p. As William Bn dges.
Cali.
. " Tran.ra cti ona l
16. ~f. a.dem) MiUs CoUege. O~klan~. the Little Lame Pnn ce ,
mdllo .
" Hip plesan
1968} p 18.
(
i B~rrn~,
;[i~;:::'ld
Mati~:m~~~nI969), 3~.y s:
~~,.~rnia State:::r:.t~~ ~f~:~raI
oF:7~:yo
A~~
~A~aa%"':
S.!.
';~~:T~~atment Alcoh~~~l :
Ve~~atl.m T~les
~~:'~:'~~~~;:~i~,'~,~;~,; soet~:~'g\~"~~~~:,~~1~~:el'fs_166
17 .
18. l ames Aggrey, ) Nueva York: The Va g
E::;:':O~:::~Y' E
LESr~~~t::a~~~f~E;;,:t~" " Reod"" Di,,,:
ns
S 1. Dlct lOnary ol Qu0114

tallO
,
.
" Th e Amenc-a n PsychologLlt , l
Assoc. 1966 , P:'The Na tur e of Love ,
tlon iR
2 Harry Harlow.
"Socl31Depnva
and M. K ..
(n oVlembre 1962).
( 12) :
Ver ade~~s, . ;,fj c AmerICan , 20 7.
t9 59.
Monkeys . S clend
York : Scnbner s,
3. Ongen des.conoe~h~ Magic Years Nueva
4. Selma Fralberg,
p. 135.
673~8~ t.:5~~rlow
Ht~~~~46
268
Naddos para triunfar
5. Erik H. Erikson, " Idenrity and the Life Cycie", Psy chologicallssues
(monografa), vol. 1, n.o 1. Nueva York: (ntem ational Univ. Press, p. 68.
6. Karen
Homey,
19S0, p.
6S . Neurosisand HU1/'llJn Growrh . Nueva Yor k: W. W. Nort on,
7. Frederick S. Perls, " Four Lect ures", Gestalt Theory Now (Joen Fagan e
Irma
ee IS.
Shepherd, eds .), Palo Alto, Calif.: Science and Behavior Boob ,
1970.l p.
8. Carl R. Rogers y Barry Stevens, Person to Person : The Problem of Betng ,
Walnut Creek , Calif.: Real People Press, 1967, pp. 9-10.
9. Eleanor Roosevelt, This Is My St ory . Nueva York : Harper, 1937, p. 21.
10. Une Bronfenbrenner, "The Changing American Child",Jounral of Sociol
_
l:sues, XVII, 'l .o 1 (96 1), pp. 6-18.
11 . Urie Bronfenbrenner, Two Worlds olChildhood, U.S. and U S.S.R. Nueva
York: Russen Sage Fo undation, 1970, p. 104.

12. Evan S. Connell, Jr., Mrs. Bridge. Nueva York: Viking Press, 19S8 , p. 13.
13. Jacqu Lee Schiff y Beth Day, c b. cit., s. f.
14. Muriel J ames, "Th e Use of Structural Anatyss in Pastoral Counseling" ,
Pastoral Psy chology , vol. 19, 187 (oct ubre 1968), pp. 8-15.
I S. Psy chologiJz _A n International Jou rnal 01 Pl y chology in th e Orient, Koji
Sato, Ed ., Kio to Univ., vol. 8, n.e 1-2, 1965.
6 LA INFANCIA Y EL ESTADO NIRo DEL YO
l . A. A. Mitne, Winnie the Poo , l ondres: Methuen, 1965, pp . 1-18.
2. Praberg, ob. cit. , p. 109.
3. Recopilado por Lee Parr McGrath y Joan Scobey, What Is a Mo ther.
Nueva York: Sim n & Schuster, 1968, s. l .
4. Bem e, PrincipIes of Group Trearmellr, p, 283.
S. Fraibe rg, ob. cit., p. 109.
6. Beme, Camn People Ploy , p . 173.
7. Bem e, Prillciples ofCroup Treatment , p. 30 S.
8 . Oakland Tribune, I S octubre 1967.
9. Perls, CeS/a!t Therapy Verbatim , p . 236.
7 IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL
L Billie T. Chandler,JaJ'G' nese Family Lif e with Doil"tlnd -Fluwer A"angemen ts. Rutland, VI.: Charles Tuttle, 1963, pp. 29-30.
2. Cnolme Bird, Born Female. Nueva York: Simon & Schuster, 1969, p. 183.
3. pp,1
Erich8-19.
Fromm, The Art 01 Lo pint . Nueva York : Harper & Row, 1956,
4. Anthony
Sto rr, The /ntegrity of the Personality . Maryland: Penguin Books,
1966, p. 43.
S. Virginia Satir, COlljoint FamUy Therapy . Palo Alto, Calif.: Sd ence and
Behavior Booh:, 1964, pp. 29, 48-53.
6. MerleMiller, " What It Means to Be a Homosexual". New York Times
Service, Sall Frallcisco Chronicle , 2S enero 1971.
Not as y referencias
269
. UP St raighr. Nueva York: Stein andf Day,

W den Growzng
7 Pete r Y Barbara Y ,
. . Th e Emergence o
1968. l by Jo ngeward , " Sex ' Roles, and
1 n.O 4 ( mayo
8 c r. Doro
M "iage Counst ling o .... r e "
d
W en" ca. State a
J . O Van Nostran ,
om
,
1967).
d tt TranspDrenr Se/f. Princeton, N. .. .
9. Sldney Jourar ,
'ld
A bout
1964, P 46 .
8
to Tell You r Chl ren
ro En kson , ob . ct., P~:olatlOn of Amen ca,
11 The Child Study AP ket Books, 1964, p. 2 . Nueva York : Den
Sex o Nueva York : o~our 'Letter Word Games.
12 Ver RenatusHartogs,
d
Londres: Macmillan,
The BetrrJyal o[ the Bo y .
Pubhshing, 1968.
13 Ver Alexandet Lowen .
tonal Analysls" , Tran s1969
.
J
s
"Cunng
Impotency
v;,1\\~~~~:f971),
pp 88-93.
Jouma/ vol. 1, n
14 Mur iel ame ,
1~,~bttY,'IY
W
ht
'
RACTl CAR JUEGOS

8 COLECCION~R CUP~N: ~ ~r:atment, pp. 286-288.
1 Beme PrinCipies o[ r u
y rk : Macmillan,
2' l~
b d ., p. 308.
Parent and ChiId. Nueva o . .
3' Haim G. Ginott, Berween
actlOnal An a/ym
1 967,PP. 29.3~.
/e Play , p. 102.
p 278- 311. Veradems,
4 gem e. Cam es e?~es of Cro up Treatment , p .
S. Ver Berne, prr~~l:p/e Play , p 53.
PI
In the orn . P S. F
eO< .
Beme, Cames
d "G ames People . aY- 1970). g o tertord, onn..
6 DOlothy Jongewar,, ' I 13 n.c 12 [j unio
Pnvate s ecret anes , va 'l 'ce~ gecncn 11, pp . -8.
f B SUle5S Prac I ,
gureau o u
le Play p 95 .
7. gem e. Garnles ;o~p}' Ve;batl m , p. 53.
al A na/YI!! Joum a/, vol. 1,
8 Perle. GeMa t
e " 0 tions", Transactlon
9' Stephen Karpman, p 79-87.
rafia] t .e ed. , marzo 1968,
n.e 1 (enero 1971), pp o f Lutenlng (monog Fo~ndatlon fol Group
Frankhn Ernst , A c t l ~ l ty ravs de Golden Gate
1141 , Vallejo,
Gestalt Therap! '
10 pp 13-1 4.
T~atment, lnc ';' 1 'h F Hefferhne y Paul 0 1 ty Nueva York: Juhan
11. Fredenck. Perls, G~:wth 'm the Human Persona 1 . '
Exciternent ond
Press, 1951. p. 168
. ., p. 168. L en ob Cit ., p P 237-250.
12 lb ld
th
7 hnique s {or Personal Grow .
l3: Ver
Verbatlrn , P
14 Perls, Gesta t
n Sel{ Therapy . ec 7 s f
1S: Cf Mune! Sc~if~raS~1f Therapy press'GI 9~e 'Pres's 1967, p 6 6.
Menlo Park, a .. J
NuevaYork : ro 1 " T;anJll ctio nal
WI11iam C. Schu!.z, f~t. HIS Scnpt Check 1St , 66-68.
CL W. Cheney,
7 n O 27 (julio
.. TranJll ctlonal
. AnalySU
scr:;\
38-) 9, 56.
eL adem s,
1 6, n.O 22 (a n
Analym Bulletm , vo .
DsPOJUgleBao~
Alexanfe~h~r:py'
~~.
Ha~
B. ul~~~d:osiei~er' ''A
ca~f'ooman
.li
1968\1P~
~~~;),lSpp'
270
BIBLlOGRAFIA EN E5PAi\l L
9 EL ESTA DO ADULTO DEL YO
J.
2.
3.
4.
5.
Rem e, 11Je S tructure and Dy namics o/ Organizations and GrouP I , p. 137

Reme, Trensacttonat Ana/Ylu in PsychOlherapy, p . 37 .
.
Rem e, Princtp es o/Group 1'reatmen,. p. 220 .
SemI! , TrallsQctional Ana/ysu in Psy chOlherapy , p. 77 .
Rem e, Games Peo pte Play . p. 24 .
6. Berne,Princip les o{ Group Trearmen,. pp. 306-307.
7. Beme, TranSQctiona/ Analysis in Pty cho rherapy , pp. 39-40.
8. IbCd., p. 5 1.
9. Ibid ., p . 4 6.
10. Ibid ., p . 62.
11. Reme, Principies of Group Treatment, p. 306 .
12. Seme, 7Tansactional A na/Yl u in PsychOlherapy , p. 146.
13. Bern e, The St ruc t ure and Dy nam ics alOrganizations and Croups, p. 137.
14. Rem e, Princi pIes o{ Group Treatment, p. 90.
15. Perls, Gestal, Therapy Yerbatim . pp. 211. 212.
16. Ibl d., p. 66 .
17. lb ld., p. 70.
18. Bem e, Principies 01 Group Treatment , p. 31 1.
19. Ibid., p . 221.
20. Perls, Gesta lt Therapy Verbotim , p . 69.
po Contemporneo ,
racci n [amiliar . Buenos Aires: T iem
gat eson , G. , In te
.
h man as en la empresa .
1971.
F
iska Psicologia de las relaclO nes u
Baumgarten .
Salam~nca.
~:em~,1971.
en ue participamos .
' 00 ' Editorial

XI . E mec
Diana , 1966 .
S. A.
Mxico: Editorial
g eme . En e, Ju egos L ~ad del mito . Buenos AIres.

Bul n ch.. Th omas, A~Y~ Zander, Dinamica de grupos.
Carthw nght , D., y
.
.
XXI Editore s, 1967.
Eh,Fen~~~], .~ ';Je1~rosis
e~ la [a~~,iao~ M:1~~~\~~~nte): Editorial Marfil,
H Los anos mag .
Fraiberg, Se1ma .,
. . Fo ndo de Cultura
/ n de la esperan:a . Mxi co :
S.A .,1 970.
F rom m , Ericb ' La reOpO U CI
10 AUTONOMIA y EneA DEL ADULTO
1. Erie
Bem e, Sex in Human L Olling . Nueva York; Simon & SCh uster. 1970,
p. 194.
2. Beme, Gam es People P1Y , p . 178.
3. Perls, GestaI, rh erapy Verbat m , p . 44.
4. Beme , Games People P1Y , p. 180.
5. Martin Bu ber, Between Alan and Man . Nueva York ; Macmillan, 1968, p. 78.
6. Vctor E. FrankI, The Doctor and the So uI. Nueva York; Alfred Knopf,
1957, pp. xv-xx
Econ6mica , 197 . Buenos Aires: Paids , 1?66.

viejos problemas.
El arte de amar .
h"
Nuevas w lllclOnes para
'
G Padres e nnos.
Ginott , H al~ .: Editorial Vctor Le r , 9~ . B nos Aires: Paid6s, 197 .

Buenos Atres:
" truct ura dinamlCtt . ue A . 1 1966
. . R El Yo co mo
. B celone: ner .
.
FrondlZl, .,
. 'dio en Escandinavl4 ..a r
. le Veinte 1966.
Hendin, H., El SU/CI
' / ' . ,.,
Buenos Aires:
. Slg
po .o Buen o, Aires: Paidbs,
Horney, K aren, El auroana...
d
' t'CQ. de nuestro rlem
7. Abraham H. Maslow. EupsYChian Managemenr . Homewood, 111. : Richard

D. Irwn y The DoJ"SCYPress, 19 65, p. 16 1.
8. Heme, TraTlSaetionaI .4naIysu in Psy chotherapy , pp. 194-195.
9. lb d., p. 193.
10. Ibid., p. 195.
. La personalida neu ro
'uegol pico-
1966.
.. / 'lisis iransacconal- Los I
1 t oducclon a ana
'/"
Kertesz y otros, nrA' S' Paid6s, 19 73.
. ' rica de anlisis con ct talgico s. Buenos tres: "en T esta s bien. G II Ja prac
. Th
Yo estoy
Harns~ ~m~iona: Grijalbo , 19 73.

S
65
1,
Edit orial tjmusa. 19 .

tono . ar
T. b '0 con grup os .
xrco:
' . Paidbs , 1965 .
Lft on , Walter M'., ra .a!cu v socio dram Q. Buenos A:.e~~. Arco , 1967.
Moreno, J . L., pSlcomu~,. . erson a/idad. Buenos u . a 1970 .
Maslow, A. H., /Ilo /lvaclO n : PI tiempo . Caracas: Mo nte A~lad'rid : Biblioteca
Po rt man, A. El hom ~~;~e~:Pia de gru po Y psicodn1ma .
Po rtuondo , Juan A.,
Aires' Paids , 19 62.
Nueva, 1972.
. 'ndividual Y grupol. Buenos
.
Rolla, E., psicoterapIa I
11. Los Dres. Robert o Kertesz y Jorge A. Savorgnan , de la Facultad de

Medicina de la Universidad de Buenos Aires, usaron primero "tcnicas"
como trmin o para describir al Adult o en el Adulto.
12. Erich Fromm, Te Revotvtto 01 Hope. Nueva York : Bantam, 1968, p. 16.
13. Abraham H. Maslow, MOtiWltion and Personaity , Nueva York: Harper &
Row, 19 54, pp. 2 11.214.
14. Kertesz et al. , afirman que la postura " Yo estoy bien/T ests bien" del
Adulto
es muy difere nte de la postura " Yo estoy bien/T ests bien" del
Nio
maniaco.
15. Erie Berne, "Ed ito r's Page ", TronsQctionQ1AnQlysis Bulletin, vol. 8 n.c 29
(enero J969), pp. 7-8.
J6. Copy right 1955 por E. E. Cummings. Reimpreso de: E. E. Cummlngs,
.4 Miscellany (editado po r George J . Firmage). Con permiso de Harcourt
BOl ee Jovanovich, ln c.
'CO '

NACIDOS PARA TRIUNFAR - Muriel James Y Dorothy Jongeward PDF

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

NACIDOS PARA TRIUNFAR - Muriel James Y Dorothy Jongeward PDF

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

\ ( IIlUS P,-\K,-\ '1KIl "FAR.

de cuya edicin original se ha

na qradc.'C1do este rtO\'suno 1"10

rue. con Cll5O\ ilu5Irali'os seguWios de

ADDISON WESLEY IBEROAMERICANA

Dedicado al carioso recuerdo de nuestro amigo Y maestro:

con Experimentos Gestalt

Dr. Roberto Kertesz

Versin en espao l de la obra Bo m fa w n: Transactio /

Esta edici n en espaol es la nica autorizada.

e 1976. 1975 por Fo ndo Edu cativo Interamericano

e 1986 por Sistemas Tcnicos de Edicin. S.A. de c.v

del edit or. Miembro de la Cmara Nacional de

ISBN 0-201-03417-4 Addison-Wesley Iberoamericana

Se ha dicho que el oficio del psicoterapeuta es esforzarse en queda r sin negocio.

Hoy en da se observa un recurrente inters en los "por qu" y en los "cmo"

1 TRI UNFADORES Y PERDEDORES

2 UNA VISION GENERAL DEL ANALlSIS TRA NSACCIONAL

La sexualidad y las post uras psicolgicas

Representacin de un dilogo interior

Eric Beme y el anlisis transaccional

Nacidos para tri unfar

Esta r sexu alrre nte bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

3 El HAM BRE HUMANA DE CARICIAS Y LA ESTRUC11JRACION

Hambre de cari cias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Usted y el reco noci miento

4 WS GUIONES DEL DRAMA DE LA VID A . . . . . . . . . . . . . . .

Fl hambre de tiempo estructurarlo

Temas de los guiones en los cuen tos infantiles

Mensajes no verbal es en su guin Mensajes verbales en su

5 EL SER PADRES Y El ESTAOO PADRE DEL YO

El estado Padre del yo incompleto

Nacidos para triunfar

Su estado Padre del yo

6 LA INFANCIA Y EL ESTADO NIO DEL YO

El estado Nio del yo

FJ Peq ueo Profesor

Cambios ent re el Nio Natural y el Adaptado

El Nio en usted ahora

7 IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL

..... _ ..... _ . . .. _.-

Sus jueg os psicolgicos

8 COLECCIONAR CUPONES Y PRAcnCAR JUEGOS . _

El juego "Mira lo que me has hecho hace r"

Integracin de viejos sentimientos

Naci dos para triunfar

Rastreo de viejos sentimientos

Los mensajes de su camiseta deportiva

9 EL ESTADO ADULTO DEL YO . .. . . . . . . ... ... .. ... ..

Los lmites de los estados del yo

Los lmites laxos del yo . .. .. .. .. . . . .. . .. .. ... . ..... .. .

Su ltima hora (fantasa)

UTONOM IA y ETICA DEL ADULTO

A rendizaje de los sueos

Pregunt as Adultas sob re su vida

Nacido s para triunfar

propia realidad al conoce rse a s misma , al ser ella mism a y al convertirse en

Un mOn/t'lIto para ser agresivo y otro para ser pasivo,

un momento para llorar y otro para reir.

Nacidos para triunfar

La falta de respuesta a las necesidades de dependencia, la malnut ricin,

si me hubiera casada con...