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4.modelos Pedagógicos Proyecto Condor
4.modelos Pedagógicos Proyecto Condor
Dichas prcticas, al ser vividas por la comunidad de directivos, profesores y padres de familia,
sern entonces, prcticas ms probables entre los nios y jvenes.
1.2. RIESGOS DE UN MODELO PEDAGGICO
Los riesgos de un modelo pedaggico, parten de la propia coherencia terica interna que logre
alcanzar el modelo y, desde la validez que ste pueda tener para la realidad que se estudia. Sin
duda estos riesgos hay que correrlos ya que, no es posible pasar la vida teorizando alrededor de
especializaciones o la lectura de libros sin confrontar con las acciones mismas de las prcticas
pedaggicas. De la misma manera no puede ser que, estudios serios en el campo de la
pedagoga, stos no se tengan en cuenta para realizar prcticas pedaggicas ms efectivas sino
que se realicen prcticas silvestres o espontneas, que pueden convertirse en mero activismo,
lgicamente con pobres resultados educativos.
En. cuanto a la validez del modelo construido por la misma comunidad educativa, es slo a ella a
quien compete su creacin, para que de esta suerte, el modelo responda a las necesidades del
entorno, indagado constantemente por el maestro en las experiencias de vida con sus estudiantes.
Slo la responsabilidad social baca los nios y jvenes, puede aportar la cuota con que la
educacin se compromete con el pas, por lo tanto, el investigar la pertinencia social del modelo,
debe estar contemplado desde los inicios de su construccin, diseando estrategias de
investigacin y de socializacin de resultados ante pares acadmicos.
Es posible que al tratar de construir un modelo pedaggico, una lgica incredulidad nos invada.
Pero, misando nuestra historia, para que los cambios sean los que deben ser, stos deben estar en
correlacin, conforme con la nacin colombiana; ste debe ser el punto de partida. Luego, el
problema es de nuestra cultura, de nuestra civilizacin y slo los mismos maestros colombianos
podemos respondernos: qu modelo educativo debe emerger, para afrontar los retos de
desarrollo humano-social y cultural que nos ha generado nuestro pasado histrico, y que nos
demanda el presente?
Existe la necesidad de reconocimiento de nuestros rasgos regionales y nacionales para re-crear
nuestra identidad y para actuar, desde las particularidades y necesidades propias: Autocrtica,
reconocimiento, construccin de autoestima, de autonoma., de creatividad, de moral, de nacin,
de democracia, de presencia nacional en todos los espacios de la cultura, ante una sociedad
esquematizada por patrones forneos que necesita un pensar propio y solidario.
Desde la anterior perspectiva, entre las preguntas que tendr que responder el modelo se
encuentran: Cmo se debe traducir la democracia al interior de las aulas? Cmo se debe
convertir la masificacn de la educacin, en posibilidades para la creacin de
conocimiento propio, democrtico y paiticipativo, caracterstico de las dinmicas sociales?
2.DE QU TRATA UN MODELO PEDAGGICO?
2.1. UN PENSAMIENTO, UNA TEORA 0 UNA ESCUELA PEDAGGICA
La reflexin y teorizacin sobre la educacin ha sido el objeto de estudio de la pedagoga. sta en
sus inicios, era entendida como al arte de conducir al nio y su paidea, pretenda formarlo en la
cultura del ciudadano griego. La pedagoga de esa poca, era poltica o filosofa de la educacin y
sta situacin se prolong durante casi diecisiete siglos, confirmndose en su constitucin, la
participacin del Estado, la poltica, la religin, la ciencia y en fin, el inters de los pueblos desde
sus ideales, mitos, creencias y todo aquello que le daba sentido al existir y a sus acciones.
Ubicada entonces la pedagoga en el campo de los estudios sociales, ha ido constituyndose en
disciplina al interior de los significados humanos que ahora, le plantean la necesidad de
conformarse en ciencia; con su propio objeto de estudio, conocimientos, teoras, leyes y mtodos.
En esta tarea, ha contribuido grandemente, el surgimiento de las ciencias sociales y humanas, y la
pedagoga, que se ha manifestado en escenarios como los de la filosofa con sus estudios desde
el hombre sobre la unidad de la totalidad; o en los de la sociologa sobre las interacciones sociales
y los de la psicologa sobre las conductas humanas; define hoy su objeto de estudio, en la teora y
prctica sobre la formacin humana.
Scrates. Primer gran educador espiritual en la historia. Su actividad educativa la realiz por
medio de la conversacin. Insista en el valor del hombre y en la virtud que no era patrimonio de la
aristocracia sino de todos pues era comunicable, enseable. Su aporte mayor pertenece al
dominio de la moral, de la tica. El saber consiste en el razonamiento preciso, en los conceptos
exactos. El individuo debe reprimir sus convicciones espontneas, que son opinin doxa y adoptar
en vez de ellos los pensamientos de la razn para que son el verdadero saber episteme. Se debe
ante todo ensear a pensar, la educacin intelectual es la base de la educacin moral. Como
mtodo para esta educacin intelectual emplea fundamentalmente el dilogo con sus dos
momentos, la irona y la mayutica.
Platn. Fundador de la teora de la educacin, de la pedagoga. De la atmsfera social y espiritual
surgi la reflexin platnica sobre los fines de la educacin. Platn priorizaba en la formacin
superior la filosofa, tanto que en La Repblica, se declara en contra de la poesa y el arte. El
logos, era para l verbo, la tica, y no la razn; las calidades del hombre de estado nada tienen
que ver con la ciencia exacta. Sin embargo, haba incompatibilidad entre el fin ideal y los medios
para lograrlos. Platn renuncia a su pedagoga poltica y se dirige a la formacin de un hombre
como fin supremo de la educacin.
Aristteles: Aristteles educa basndose en Homero pero, tambin en las ciencias, la tica y la
poltica. En su Liceo la enseanza se realizaba en la maana, en pequeos grupos de alumnos
que seguan estudios regulares y en la tarde se dedicaban a un pblico ms amplio dando
conferencias sobre tenias generales de filosofa y poltica. El Liceo era un centro de educacin e
investigacin en el cual reuna un enorme material cientfico y bibliogrfico. La finalidad de la
educacin es para Aristteles, el bien moral, el cual consiste en la felicidad, que no hay que
confundir con el placer.
Iscrates. Daba a la educacin el mismo fin que le dio Platn, formar ciudadanos y crear una
clase dirigente poltica. Su enseanza se desarrollaba alrededor de la retrica y sobre la base de la
experiencia. Padeci cierta aversin por la filosofa y las matemticas. Iscrates fue un maestro
profesional, que cobraba por la enseanza y cuya escuela conviene estudiar.
Quintiliano. El ms importante de los pedagogos romanos. Sus ideas pedaggicas tambin
reflejan las de Cicern, son ms bien de carcter literario sobre un fondo moral y cvico. Su
rechazo de la filosofa puede explicarse por las circunstancias de su tiempo, debido al descrdito
de sus cultivadores y a la falta de libertad que reinaba para expresar las ideas. El valor de su
pedagoga radica en el reconocimiento del estudio psicolgico del alumno, en la acentuacin del
valor humanista - espiritual de la educacin, en la finura en la enseanza de las letras y en el valor
de la persona del educador.
2. La pedagoga medieval (aqu comienza la pedagoga tradicional)
En esta poca no existen tericos de la educacin sobresalientes, pero s muchos educadores en
general monjes y eclesisticos. Se pueden distinguir en ellos, autores de enciclopedias
pedaggicas en los primeros siglos medievales y filsofos de la Escolstica (sistematizacin a las
ideas filosficas del cristianismo) en la segunda parte de la Edad Media. La formacin -clsica-se
tom memorstica por tradicin oral y por el estudio de textos, A travs de los siglos esta
educacin se volvi formalista, y libresca, olvidndose del vivir.
San Agustn. En su pedagoga se pueden distinguir dos pocas, una en la que se acenta la
formacin humanstica y otra la formacin asctica. Pero en ambas, lo importante es la formacin
moral, la intimidad espiritual que ilumina nuestra inteligencia. No descuida sin embargo la cultura
fsica y el valor de la elocuencia y la filosofa. Unos y otros al servicio de la salvacin.
Abelardo. Con su fama hizo posible la creacin de la Universidad de Pars. Al revs de San
Anselmo propugna el uso de la razn para la fe. Emple el mtodo dialctico, exponiendo las
razones en pro y en contra de cada cuestin.
va de las partes al todo. Se anticipa as a las modernas teoras lgicas y psicolgicas que
consideran que el todo es ms red que la parte, que el todo es lo concreto y la parte lo abstracto.
Por ejemplo, no es la palabra aislada lo que tiene significacin sino la frase. Comenio se ocupa de
la organizacin escolar y de la organizacin pedaggica como un todo. Es por este concepto el
precursor del mtodo cclico de la educacin. Tres palabras caracterizan el mtodo preconizado
por Comenio: naturalidad (segn evolucin del nio), intuicin (ponerse en contacto directamente
con las cosas) y auto actividad Los pasos a seguir en la enseanza seran: Observacin, ejercicio
de lo aprendido, uso de lo aprendido.
Locke. El gran educador de Inglaterra. Sus ideas pedaggicas tienen un valor permanente El
caballero ingls es una mezcla de noble y burgus. A la formacin mundana y humanista, agrega
la formacin profesional y tcnica -la categora de profesin por ser autnticamente burguesa
aparece aqu, slo en las sociedades industriales, No desdea el trabajo, ni la tcnica, ni el mundo
de los negocios y la economa caractersticas de la civilizacin industrial. Se sabe latn y griego
pero tambin contabilidad y jurisprudencia. Aconseja alejar al pupilo de la poesa porque duda que
alguien haya encontrado minas de oro en el Parnaso. Es partidario de la disciplina del
endurecimiento y da gran importancia a la educacin fsica.
Aparecen las primeras escuelas populares. An no existen escuelas profesionales. Slo en
Holanda e Inglaterra, escuelas de tipo prctico donde se aprende lectura, escritura, aritmtica y
contabilidad Existan las academias o escuelas de prncipes con amplia libertad de materias
modernas pero era para un crculo restringido, de privilegiados para las funciones pblicas.
En este momento, las exigencias tanto de la ciencia como de la vida econmica plantea unas
formas de exigencia realista ya que las escuelas humanistas resbalaban hacia un formalismo
pedante con mtodos de memorizacin y una disciplina mecnica.
Propsito: La funcin social del hombre y las tareas concretas de esta vida. Libertad individual en
lo poltico, tolerancia en lo religioso.
Mtodo: Mtodos cientficos, Exigencia de un nuevo mtodo para incluir en la escolstica la
enseanza de la nueva ciencia y los nuevos mtodos cientficos. Mtodo universal y objetivo, el
de la naturaleza, se funda en la gradualidad, la reiteracin del ejercicio prctico y la ciclicidad.
Predominio de la experiencia sensible en la realidad que el hombre vive y funciona efectivamente.
Las ideas se consideran como objeto de conocimiento y se debe verificar el origen , la certidumbre
y el alcance del entendimiento humano.. El juego como un factor educativo de enorme
importancia y su mayor atractivo es la libertad.
Contenido: Los cientficos, rescate del sentido histrico (es decir ir a las fuentes), los problemas
reales de cada tiempo lejos de todo humanismo convencional.
Escuelas de oficios para atender el pauperismo en nios de tres a catorce aos. S. La Dedanoca
en la ]Ilustracin.
El siglo XVIII es un siglo pedaggico por excelencia, en l la educacin ocupa el primer plano de
las preocupaciones de los reyes, los pensadores y los polticos. Surgen dos de las mayores figuras
de la educacin y la pedagoga: Rousseau y Pestalozzi. Se desarrollan la educacin pblica
estatal y se inicia la educacin nacional.
Pedaggicamente es el signo de la instruccin sensorialista y racionalista de la ilustracin, del
naturalismo de Rousseau y el idealismo de Pestalozzi en la educacin, as como de la educacin
individual y la educacin nacional. Se desarrolla as un movimiento dialctico, de tensiones y
oposiciones que se resuelven en el reconocimiento de la plena personalidad y de la educacin
integral, humana. Se desarrollo el movimiento filantrpico representado por Basedow y la
pedagoga poltica desarrollada por Condorcet principalmente.
La creencia en el poder absoluto de la razn, que debe gobernar a los hombres y a los pueblos, y
por lo tanto la importancia extraordinaria de la educacin, encargada de dirigirla.
La aspiracin a la libertad, suprimiendo todas las trabas polticas y religiosas, as como las
convenciones sociales y de aqu, el individualismo en la educacin.
El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y la sociedad, dando
lugar as al naturalismo pedaggico.
Un sentido activo, progresista, optimista en la vida, que hace de la educacin un instrumento
valioso.
El despertar del espritu social, de ayuda y cooperacin que produce una nueva concepcin de
educacin.
La progresiva secularizacin de la educacin, reduciendo cada vez ms la influencia eclesistica y
acentuando la del Estado.
Rousseau. Pedagogo Ginebrino, sus ideas de mayor influencia en las tendencias educativas son:
a) Su idea de educacin conforme a la naturaleza, que sigue el desenvolvimiento natural del nio,
que no somete su formacin a cnones oficiales, que sigue un desarrollo progresivo a travs de
sus distintas edades. Quiere decir ante todo educacin espontnea con un mnimo de reglas
impuestas desde fuera y con un mnimo de intervencin. Significa educacin a travs de la propia
actividad, de su propia experiencia y en contacto directo con la naturaleza. Tambin significa
primado del sentimiento sobre la educacin intelectual, sobre la razn. b) El concepto de
educacin negativa, Llamo educacin positiva la que tiende a formar prematuramente al nio y a
instruirle en los deberes que corresponden al hombre. Y llamo educacin negativa a la que tiende
a perfeccionar los rganos, que son los instrumentos del conocimiento, antes de darle contenido
alguno y que procura crear el camino a la razn por el ejercicio adecuado de los sentidos.. - c) El
ideal paidocntrico. Una pedagoga que se adapte a los intereses y particularidades espirituales
del nio.
Pestalozzi. Nacido en Suiza, se dirige a una formacin para el hombre del pueblo. Su pedagoga
social parte de unas fuerzas interiores y naturales de la personalidad- La pedagoga debe ser
desenvolvimiento de tales fuerzas. Sus ideas estaban impregnadas de humanidad, de motivos
cristianos y de la antigedad griega. El objeto de la educacin es preparar a los hombres para lo
que deben ser en sociedad. Cmo es posible llegar al pleno desarrollo de las tres disposiciones
de la naturaleza humana, conocer, querer, obrar? . Pestalozzi ofrece una serie de pasos que ha de
recorrer el aprendizaje:
1) Partir siempre de una vivencia intuitiva y comprensible por el educando dado su nivel cultura.
2) Elevarse a la comprensin general de la vivencia intuitiva, mediante una natural asociacin con
otros elementos. 3) Reunir en el todo orgnico de cada conciencia humana los puntos de vista
alcanzados.
Pedagoga romntica
Propsito: El desarrollo natural del nio, su espontaneidad y autenticidad
Mtodo: Centrado en el interior del nio. El ambiente pedaggico,,debe ser el ms flexible para
que el estudiante despliegue su interioridad, sus cualidades y habilidades naturales en maduracin
y se proteja de lo inhibidor e inautntico que proviene del exterior, cuando se le inculcan o
transmiten conocimientos, ideas y valores estructurados por los dems, a travs de presiones
programadas que violaran su espontaneidad. La relacin maestro-.alumno centrada en el
estudiante.
Contenido: El contenido ms importante es el que procede del interior del nio.
6. Pedagoga idealista, pedagoga realista y Pedagoga positivista.
En el S. XIX Prosigue la pedagoga idealista iniciada en la poca precedente (Fitche, Hegel,
Goethe, Ricliter, Froebel) y en direccin diferente la Pedagoga realista de Herbart, fundador de la
pedagoga cientfica. Finalmente Herbert Spencer representa la direccin positivista de la
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antiautontaria. La autoridad en la escuela debe ser el nio, debe recuperar la voz y la palabra. Los
reglamentos y prohibiciones lo maleducan, pues cohben su originalidad y libertad. Los ambientes
deben ser lo ms natural ojal extraerlos del medio ambiente del nio.
La clase: Parte del inters que despierta el maestro, por objetivacin y trato social.
Contenidos: Los contenidos se seleccionan alrededor de las necesidades e intereses sentidas por
el nio.
Con el desarrollo de las ciencias naturales y sociales, de las teoras de Coprnico, de Kepler y
Galileo a las de Newton, se da solidez a las ciencias naturales reprimidas por la inquisicin; este
desarrollo dar elementos a filsofos, polticos y educadores que van presentando cambios en la
prctica cientfica y por lo tanto en el pensamiento filosfico y pedaggico, que empieza a
sistematizar su problemtica terica, su mtodo y por lo tanto va a adquirir un contenido ms
profundo y temtico.
7. La pedagoga contempornea:
Asiste a una gran confluencia de propuestas: La pedagoga individual, la pedagoga psicolgica y
experimental, la pedagoga activa, la pedagoga social, la pedagoga filosfica (idealista, de los
valores, cientfico-espiritual, cultural.).
El siglo XX, se caracteriza por un movimiento pedaggico de gran riqueza e intensidad, en parte
por el resurgimiento de los estudios filosficos y psicolgicos y por la atencin que se presta cada
vez ms a la educacin. Las diferentes pedagogas de este siglo podran condensarse a partir de
sus fines, en dos concepciones fundamentales de la educacin: Una de carcter individual que
pone todo su acento en la vida y desarrollo inmanente del educando por una educacin individual
y psicolgica y, otra de carcter objetivo, ultrapersonal, que asigna fines trascendentales a la
educacin (social, filosfica). Entre estas dos estara la pedagoga activa.
1) Pedagoga individual: La individualista de Hellen Key, La naturalista de Gurlitt, la de la
personalidad de Gaudi, la individual anglosajona con Bertrand RusseW.
2) Pedagoga psicolgica y experimental: Binet, Claparde, Piaget, Adler, Meuann, Lay.
Pedagoga activa:
* Pragmtica de Dowey; Kilpatrick
* La escuela del trabajo. De Kerschenstein y Gaudig
* De la escuela activa: Claparde, Ferrire, Piaget.
* De los mtodos activos: Montessori, Decroly, Wasliburne
* De las escuelas nuevas: Reddie, Badley
Cambios en los paradigmas pedaggicos respecto al rol de los estudiantes:
* Pasividad por actividad
* Memoria-entendimiento
* Autoritarismo-autonoma
* Esfuerzo-inters
* Maestro polica- maestro amigo
* Tradicin - innovacin
* Verbalismo-argumentacin
* Disciplina impuesta - disciplina interiorizada
* La pedagoga social: Natorp, Willman, Durkheim, Freire
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Pedagoga filosfica
Idealista: Natorp
De los valores: Cohn, Messer
Cientfico - espiritual: Dilthey, Litt, Kh6ler Cultura: Spranger, Nolil
Estas mismas pedagogas tambin pueden ser organizadas desde los mtodos que privilegian los
maestros en la relacin pedaggica entre el sujeto [el(los) estudiante(s), y el objeto de estudio (el
conocimiento a aprehender, a construir o a reconstruir). Es esta clasificacin la que se presenta en
los modelos pedaggicos que se exponen posteriormente
2.2. UN MTODO PEDAGGICO - DIDCTICO
Con respecto Al mtodo pedaggico - didctico para la formacin y el aprendizaje de los saberes,
el lograr concretizarlo a travs de metodologas que atiendan tanto a lo individual bio-psicolgico
como a lo social; y al mismo tiempo, tanto a la formacin de conocimiento como a la formacin
en habilidades, destrezas y valores, y por lo tanto, a las actitudes; significa que, estamos en la va
de lograr una formacin integral. stas metodologas aplicadas en el marco de un modelo
pedaggico, facilitan los momentos de construccin social y los momentos de construccin
individual en nios y jvenes; los momentos de construccin monodisciplinaria y los momentos de
construccin interdisciplinaria, que ayudan a superar los problemas de la fragmentacin
asignaturista de los saberes y en consecuencia su escasa comprensin.
SER
HISTRICO
SOCIAL
CULTURAL
DEMANDAS DE LA
CIVILIZACIN, DE
LA CULTURA DE
LA TECNOLOGA
PRESENTE
(FINES)
FUTURO
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sobre las ltimas innovaciones, fruto de la investigacin, sobre los aprendizajes significativos de
los conocimientos de las diferentes ciencias.
Lograr un mejor mtodo pedaggico-didctico, implica la formacin permanente del profesor, en
especial en la educabilidad y en la enseabilidad, que propician en el estudiante, el alcance de la
autonoma bajo principios slidos en la formacin y por lo tanto en el conocimiento. Los nuevos
enfoques de la pedagoga conlleva entonces a la formacin de comunidades acadmicas, que en
su devenir al interior de las instituciones logren superar los obstculos para las transibrinaciones
organizacionales, acadmicas y de gestin que se requieren.
La idea es la de construir modelos pedaggicos renovadores, particulares a las instituciones
(abiertos, dinmicos, flexibles, autopoieticos), que propicien la articulacin de los factores que se
deben considerar para mejores prcticas pedaggico-didcticas.
3. QU ES UN MODELO PEDAGGICO
En este momento ya se puede deducir, con base en el recuento escrito sobre la historia de la
pedagoga, que un modelo, como representacin de una teora pedaggica, surge en y para
responder a las necesidades de un contexto, de un pueblo particular, de una poca con unos
sujetos, una situacin social, econmica y poltica determinada, que favorece unos desarrollos
pero necesita superar otras problemticas. En ste sentir est la propuesta de la construccin de
modelos pedaggicos segn los requerimientos contextuales del pas y sus sujetos, desde las
situaciones prcticas y especficas de cada comunidad y desde los aportes tericos que
actualmente puede suministrar la pedagoga.
3.1. CONFORMACIN DE UN MODELO PEDAGGICO
Aunque para la construccin de un modelo se haya hecho nfasis en lo propio, esto no implica que
retornemos elaboraciones comunes y universales en la bsqueda de una mejor humanidad. Este
es el caso de retomar en lo educativo por ejemplo, los principios o pilares de la educacin
propuestos por las Naciones Unidas para el siglo =: Aprender a ser, aprender a convivir, aprender
a conocer y aprender a hacer. Los esfuerzos mancomunados pueden conducir a acercamos a lo
que ahora consideramos una utopa, dado el estado mundial y nacional de guerras y de violencia.
En este orden de ideas, se entiende que un modelo como construccin colectiva que, reconoce las
necesidades de los contextos, de los entornos, de los sujetos y las posibilidades de los objetos de
estudio en su enseabilidad; no se construye de un da para otro. sto no significa tampoco que se
necesiten cantidades indefinidas de tiempo. Como cualquier proyecto investigativo tendr unos
tiempos de propuestas de indagaciones, de argumentacin, de elaboracin, organizados en un
cronograma pero, lo ms importante es comprender que se est en el camino de una bsqueda
propia, la mejor si importa lo nuestro, es decir si se tiene sensibilidad social, sentido de
pertenencia y compromiso.
Tratando de acudir a un esquema que interprete la conformacin de un modelo pedaggico,
sucedera algo as:
Se tiene una realidad educativa con unos contextos, unos sujetos y unos objetos de estudio
conocidos. A esa realidad se acude con el deseo de participar en su desarrollo, a partir de la
formacin de los sujetos.
CONTEXTOS
TEORIAS
SABERES Y
PRAXIS
M
O
D
E
L
O
SABERES
OBJETO DE
ESTUDIO
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SUJETOS
Para la configuracin del modelo pedaggico cada sujeto acude entonces a teoras pedaggicas
(subsidiadas por teoras del aprendizaje, del conocimiento, curriculares, econmicas, etc.); a
saberes de diversas disciplinas, a reflexiones de la praxis.... hasta que en el debate y la
argumentacin, la comunidad educativa llega a unos acuerdos, dentro de parmetros flexibles que
permitan el pluralismo. Estas reflexiones estarn relacionadas por supuesto con el PEI.
3.2. UNA DEFINICIN DE MODELO PEDAGGICO
El modelo pedaggico se definira en consecuencia como, la intermediacin que se realiza, entre
una realidad educativa y diversas propuestas tericas para interpretar, comprender, representar y
explicar las relaciones pedaggicas planteadas entre los diversos sujetos y factores del fenmeno
educativo escolar.
4. LOS MODELOS PEDAGGICOS
Los siguientes modelos pedaggicos, algunos sustentados en teoras del aprendizaje o de la
comunicacin, otros en teoras del conocimiento y otros en teoras epi
stemolgicas; se han desarrollado en la pedagoga, subsidiados adems por otros conocimientos,
de las diferentes ciencias de la educacin como, la sicologa o la sociologa por ejemplo.
Revisar la presencia de estos modelos al interior de las aulas, es una tarea dificil, ms, cuando un
mismo profesor pasa de un modelo a otro sin ser muchas veces consciente de los procesos que
est haciendo vivir a sus estudiantes. Tambin, es dificil establecer los dominios exactos de las
diferentes ciencias que en ellos participan, o los principios explcitos del campo pedaggico. Pero,
s es posible comprobar que con el movimiento pedaggico de las ltimas dcadas, se hacen
incursiones de las diferentes propuestas pedaggicas, aunque en general con avances y
retrocesos, con respecto a las prcticas de la pedagoga tradicional.
Reiterando la idea de las restricciones de los esquemas, los modelos que se explicitan adelante,
siguen, con algunos ajustes, el esquema hexagonal y las preguntas propuestas por Miguel de
Zubira en su texto: Los Modelos Pedaggicos. Pero, las opciones tericas han sido eleboradas a
partir de una minuciosa revisin bibliogrfica y de sus respectivos anlisis.
Cada modelo est referenciado a un contexto y a un entorno que se debe tener en cuenta y que
simboliza por lneas punteadas en las figuras. Luego se pasa a considerar el rol del estudiante y
del profesor en las prcticas pedaffigico-didcticas de ese modelo. Las preguntas explcitas en
cada modelo sobre las prcticas pedaggico-didcticas son entonces:
A quin? El estudiante
Quin? El profesor
Para qu ? Fines, metas, propsitos de diverso indole.
Qu? Objetos de estudio y de conocimiento
Cundo? Secuenciacin o formas de organizar las temtica.
Cmo? El mtodo pedaggico-didctico
Recursos? Estrategias y medios irsicos.
Qu se logr? Estrategia evaluativa
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Es importante observar en cada modelo, cmo se corresponden entre s los diferentes elementos.
Por ejemplo en un modelo tradicional se evala la memorizacin, sin importar que sea una
memoria comprensiva. Esta evaluacin obedece precisamente a un tipo de enseanza
transmisora de informacin, en la cual el estudiante es considerado un objeto pasivo, receptor, y
no, un constructor de su conocimiento.
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QU SE LOGR?
DE LA MEMORIA DE
LA OPERATIVIDAD
DE LA DISCIPLINA Y
EL CARCTER
A QUIEN?
TABLA RASA: NO
DIFERENCIA
ENTRE SUS FINES
Y MTODOS
ENTORNO
PROPSITOS
PROPSITO
CONTENIDOS
Qu?
HERENCIA CULTURAL DE LA
SOCIEDAD, RESULTADOS Y
ACUMULACIN DE LA
CIENCIA
Con que?
EL TEXTO ESCOLAR
Y EL CUADERNO
ESCOLAR
MTODO
CMO?
VERBALISTA,
TRANSMISIONISTA
REPETITIVO, BASADO EN
LA DISCIPLINA RGIDA Y
EN LA REPETICIN
Para qu?
IDEAL HUMANISTICIO ETICO
PARA FORMACIN DEL
CARCTER PARA EL CULTIVO
DEL ENTENDIMIENTO, LA
MEMORIA Y LA VOLUNTAD
SECUENCIACIN
Quin?
EL MODELO PARA
SUS ESTUDIANTES
ES LA AUTORIDAD
CONTEXTO
cundo?
HISTRICA
CRONOLGICA DE
LO PARTICULAR A LO
GENERAL
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MODELO CONDUCTISTA
EVALUACIN
QU SE LOGR?
Cuantitativa, importan
los resultados
ENTORNO
PROPSITOS
A QUIEN?
EL ESTUDIANTE
ES UN OBJETO
QUE RECEPCIONA
Y OPERA
LAMENTA, ES UN
ESPEJO
PROPSITO
CONTENIDOS
QU?
Los resultados de la ciencia en
contenidos escolares seccionados
por expertos
Con que?
PLANES GUAS Y
EXPERIMENTOS
MTODO
CMO?
Por operaciones y funciones
preparadas de antemano en el
aula escolar, exposicin de
experimentos para ambientes
estimulantes.
PARA QU?
Para alcalnzar los objetivos
medibles u observables y
demostrables
SECUENCIACIN
QUIN?
El nico agente del
aprendizaje investigador
de situaciones,
estimulante para el
aprendizaje
CONTEXTO
CUNDO?
CRONOLGICA
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MODELO INSTRUCCIONAL
EVALUACIN
QU SE LOGR?
DE LA MEMORIA DE
LA OPERATIVIDAD
DE LA DISCIPLINA Y
EL CARCTER
A QUIEN?
TABLA PARA:
PERCEPCIN
MEMORIA
REPETICIN
ENTORNO
PROPITOS
PROPSITO
CONTENIDOS
Qu?
HERENCIA CULTURAL DE LA
SOCIEDAD, RESULTADOS Y
ACUMULACIN DE LA
CIENCIA
Con que?
EL TEXTO ESCOLAR
Y EL CUADERNO
ESCOLAR
MTODO
CMO?
VERBALISTA,
TRANSMISIONISTA
REPETITIVO, BASADO EN
LA DISCIPLINA RGIDA Y
EN LA REPETICIN
Para qu?
IDEAL HUMANISTICIO ETICO
PARA FORMACIN DEL
CARCTER PARA EL CULTIVO
DEL ENTENDIMIENTO, LA
MEMORIA Y LA VOLUNTAD
SECUENCIACIN
Quin?
EL MODELO PARA
SUS ESTUDIANTES
ES LA AUTORIDAD
CONTEXTO
cundo?
HISTRICA
CRONOLGICA DE
LO PARTICULAR A LO
GENERAL
TRADICIONALISTA
METAS
Humanistas
Metafsicas
Religiosas
CONCEPTO DE
DESARROLLO
Desarrollo delas
facultades humanas y
de carcter a travs
de la disciplina y la
implantacin de buen
ejemplo
Disciplinas y autores
clsicos
CONTENIDO
(Experiencias
seleccionadas)
Relacin
MAESTROALUMNO
METODOLOGA
DE
ENSENANZA
PROCESO
EVALUATIVO
TRANSMISIONISTA
(Conductista)
Ingeniera social
y tcnicoproductiva
Relativismo
tico
/ Acumulacin y
asociacin
e aprendizajes
/ Conocimiento
tcnico- nd uctivo
o/ Destrezas de
competencias
obsrvales
Autoritaria
Intermediario
Maestro
Ejecutivo de la
programacin
Alumno
:>Programacin
NLUMNO 1) MAESTRO
Verbalista
Fijacin a travs
Transmisionista
del refuerzo.
Memorista
Control del
Repetitiva
aprendizaje a
travs de
objetos
conductuales
Memorstico
Conductas
Repetitivo
esperadas
Evaluacin
Evaluacin
producto
formativa
Evaluacin-calificacin Evaluacin
sumativa
ROmANTICO
PROGRESISTA
SOCIAL
v' Mxima
autenticidad y
libertad
individual
Acceso a
niveles
intelectuales
superiores
Desarrollo
natural,
espontneo y
libre
Progresivo y
secuencia
Estructuras
jerrquicamente
diferenciales
Lo que el alumno
solicite
Experiencias de
acceso a estructuras
superiores
Desarrollo
pleno, individual
y colectivo para
la produccin
colectiva
Progresivo y
secuencia
El desarrollo
jalona el
aprendizaje en
las ciencias
o/ Cientfico- tcnico
Polifactico
Politcnico
Maestro auxiliar
Alumno
Facilitador,
estimulador del
desarrollo
Maestro -10` Alumno
Horizontal
Creacin de
ambientes y
experiencias de
desarrollo segn
etapa evolutiva
Variado segn
nivel desarrollo
y contenido
nfasis trabajo
productivo
Confrontacin
social
Evaluacin
grupa o en
relacin con
parmetros
Teora, praxis
Confrontacin
arUDi-'
Maestro
No interferencia
Libre expresin
No evaluacin
No comparacin
No calificacin
Evaluacin no
es calificar
Evaluacin
segn criterio
Por procesos