jacques cHevALER | HISTORIA PENSAMIENTO Ml EL PENSAMIENTO MODERNO Wo90) aes 270) AGUILARMl LA PENSEE MODERNE Primers roimgresn, 1968 PROLOGO “tn mat port as Fanmaon, Bot de Tats com a se FISTOIRE DE LA PENSEE i sat Soe mcs Ba 3‘bn primavera de 1982, jstamonte luego de haber ee he 29 cma tu snomumental Histra del pensamleato, falcia en Ital de Carly et gran ponsador y esertor francés Jacques Cheoe- lier ‘Ceantos har tendo ya contacto com los doe volimenss pubictor on Expata dele istoria del peasmiento habréa podizojuspar de la ‘romivoce parorimice desta ebm esfuerzo y coronacién perfec Ge toda wna vida, profunda y avidntica vision que 38 encara can el (rontecr htéico pra descabrr las votes oculas de inintemonpido progreso Iuonane. A Jacques Chevalier preceupaban por vocucién tos iratdes problemas metlisicos,consderads siempre desde el hombre, pero con wm princilo y um tino que se justin por su indudable rls diving, « monudo incirta inexplicable desde et ado humano (Como pensador y como fléaofo, Jacques Chevair trabaia sobre los hechosy,postisanente, portato, sobre lo real Su propésito mis ersistertey de lod ees tercer oluman de i Historia del penss- brieato—es el de twtar de dessar wma cenca de Io indicia, due 1s insta earaente como una cena de lr grandes porznalidades Ian, trate de ls cues el esprit que viene de to ato ue mina at camino @ los demds hombres y alcanse une fuera de etd iemplrida. Tal ex of caro de Descotes y de Pascal, de Spinose, Maebronche 1 Leibniz, 0 de Kent y de Fiche, y con mls fovor ain de Scheling, ‘ue son vate “doude dentro” por Jooguve Chevalr, pero amoross ‘pasionadament,y sn qu ete dims om preci es teins mie tmos desu posiiin flores, Lae grands fuerar dl pensamiento Ihemno, le rain y el corade, 20 bran ya pao en la eurora de los tiempos modernot y cobran ung dimension expctica on la Obra de escrte y Pascal, dos grvior frances del siglo XVI, que Jacques (Chevalier presents en contrast aprons, exaqueverdaderamente com patibles por agulo de que, coma dice ef propio Pascal, toda verdad (it hoohe de verdadoe coirrae que parecen coiradecis, PPO QW? {burton on un ondon admire de sbsdurtay de aor.E08 dos iniciaores,tratados en su da con patito pormenar por Jacques Chevalier, som lar tices eplendarouss gue oiettan el Po siento det siglo XVII y que sigufcen una reocacin, rcional y ferric, toto de la metaiice y dela inca fronceser como de ls ‘orietes que sumbrandn la marcha toda de ls naciones del cei Cris religios, presencia de Dios: he ent otros dos puntos, enle- ‘saa com ta custom dol devin erpiitua do la Humana. Del p= ‘mar pio part Jacques Checair pars explicamor el tdnsto de a Edad Media la Edad Moderna; yan e timo conciye para dearnos 4 tos pueras del racionalsmo lgico de Hegel, on et conforador enscoionto de un Schelling que pute su mirode hacia Maleranche ¥ prociama, como que "Dios esol Ser” y la mds importante inul- iin defo filorfie. EL sr y Die ovupan, pace, de macvo ol per ‘lowe y prtan sobre el pensasiento, com Priva st trminon potior 1 matefiscos Io indicdual sobre lo genorl Jacques Chevler ore Insistir en eto y epcla profeentrmnte « Schelng,e% quem ve, dar: pues de Kant, dentro ya om ef siglo XIS, al hombre ieatoo y al [poeta enamorado del datas de a contemplacin fnlectel que, 2 Sendo an saber, eparece como un nosaber pars nosotros ‘No cabe, por toni que eqviooquemos muestra intima presncisn, puesto que tonpoco nes negames al optinisno. Jacques Chevalier busca siempre el ecuerdo y ta armonta, le concorancia complementara de los estes prioispiatos, sar, por semple, en la Edad Antigua, Ple- ton y Arstéeles; en la Eded Media, Son Bucnacentra Santo Toms, ‘9m le Edad Moderna, Descartes y Poial Fn ellos s¢ vislunbran, sdadamonce,aspecios pariales de la verdad, y an su conunto, Ta ‘erdad la velidad tts una y a misma css gun sve pore gue et ‘Svar epiital del hombre no solo ssa incesante, sino promeseo ‘espeensador, porque sacefusrzt rnovades de I$ mimes desfalei- Imionos, y de fe evs os lcanta em seguide a wn dsapertar md puro 1m inp, que enlace ol poder del homre—la propa wida interior, ‘flesoae intelectual, ese poder que le reste eu orgen ye hace rvdar on no poces ovations los secrets miseios dota ereacion, "Non nova ed vera, ee, sein Joan Guitton, na de las masinas de Jacques Cheval Elector que Irofniza en su obra debe tener Iretnte om su dnimo est tentdo de amor ala verdas, 4 por supueto ‘te omor al hombre, que coreterisa en 0 east produceiin Milctual at bergronono Jacoues Chevalier. St hoy ha ello para nosotros ls tor de su esis he eallado, naturamente, on 54 e05 sonore 9 Inurl noes menos certo que se oggonta ensue svt exportioae at hacorse muestra de masera permavene, gorge la obra que es el eo eutntco del homtre,perdura on ef Herpo y consitye wna he roncia que nor perteece, como este Histosa dsl peasanleto, cae {areersolumen or std enunclado como pubicaciin péstima, pero xpeianonte fry aleccionadora. Que lo 86a sguera en homevaie © (nid yo ur slencinose ioeideDles sufrinientes Jost Axtesto MicurZ.INDICEINDICE Pascooo 96. Aor os Pe ors tebe no at (Ccratee de penmients a coment dee Ed Madero Inuotucis, Ciro ve pode dei el pemamiezo moderns ¥ iS SORE rasa tay oes ‘i descirimints eis. a ncn: Vint oar ‘ ise |p er La cnc ey Cisne ses Stage exper y dt Taro 2, Tend sk Tera dt tin vera ada Jog Srpumloms yu materi Moral whan Hobbes Le se ieee nein ‘inven Neston protasoy dete y Hert, eoneor elastin suet i dretno naa Ceol El comets el eta y ehnacnieae dt democrace pos 5. Ufresong etl n Pap ape de as Sens fl Holey a doar de cari. saa Franco de Sales 7 San ‘id GR Teas Sees Fora, Un ofad ‘Riera 1S Scud ges do buco ba yo pence 7 ‘tere a Dior Nectaad de renonar = oe Fra o% ales Deteartr so iso que dele tum predeceeren 9 ogee sia, eons en cen Conighs peomet deles Sina ots sion el au mover 16S wt ‘dn: deren raion con Bl 9, BEGaag on CB ae de Bean on Isteta Gud mutica yu sino: tl aa io exocle de Secmmeneseraeeeat oe 2 een ee Screen eter een aroscnae Soe eee Ry Somat SA Re See ee ESS nate ma Seer be eau Ebperiat Mel Seems eee a HE i ta ona SR Sa ii Soe Yea PRTisae aE Sh ae DS ER ae ane SEs ae aos Bi a athlon a cacaeeieeeee Ceara ma tt De 21 Tren dese dln: ean ain. ms 2 a 2 gan son tbe 5 mad, Lt sans ces ttm» Digr el amor de Die af mixmo, Ia ibertad del Sete» ln lead" ante de Sens on Masa 1. Adeline y Reto. Clin se nino FS a et so eee ine on oe 2 Soad Rem eae eels, ee, Loses ete eaters fenduee 2s git ‘edit 9 ae elas a mone * Gibinciphe lacus cris ts aad era i, Biss aie eloce de nace cesnd movimiento de ‘Unused lee Vt ta de nee Sato Insane aye cts cu aerate 1. "tapes de rs ge Cntutny raise Ta : ee Se ee OVI ahead vee monn eae aah aa i iain} Ripe es Biccer nar tame! pee bes tee = ore ears umn ee aiid SSS Cane SA inns asigrate a 1715, Rupare de eulieo 2k mcr del ry {ag eicman ce nd sags 3 Baye OH tobe pe Tac ale bls ca ‘eo, covgmtod rene Fnceoebe ur der a etfs 2 aS Sta aaa a ‘Fiasas Dios Ginna en provecho del hombre: Relavidad det 26 ” 3aGrepora Gen eatidad y de Io electn 1. Pi etry de a inicio: Ie Keterogtneia de oy fey 9 In Prodan 2 Menteetie el Seapets les ainda (hrc i putursena de tvs. ba nace ea Sala iiecaiulsttaime onder son 1 nny re ot i ce at 1 operon tee de eos gesagt oycagi Soe ee a ee ee cian owes Gee eee ‘Bebe Vai Wi y tana trea de os caters sa tii del eptae 1.4 De Locke «Bora: blams de alin y de exe ‘pos inate, pune que Dios habla 9 ae homes EL ‘Eoemrermiens dein fandom y Pte estat Sr et aa de rales fin coum, Vue cae tec do a ein Bate ‘nis erm Spreng ey an Ya Se Sidi yioe dln Hi mtrode: eats. La cnc’ ene ‘Sethathd tad ol eigen 9 generate de mcrr ‘HEL MYchia Wc clon uneasy dl emacs ce ora ingen Hee apende oo. La tsoniyfaneh- ‘bes tna ments de! epi Eraicabimant del sntmlte Tn ecb RNasin. 1 4k commentated’ in eegendy feet, Dosim So C75 Co csi a vor Jn acshe Rost set ‘Biota ig dea guste op A) hombre desis 3 ‘smarter dea id Loe ngorvenentl de saci STS eto We cde ae eta ts isitrat (car. Ve-Camicrto oration: ake Foe stesso Wl eee nese lane Rowse eben dl ‘he det materia y de fon de) covocinienta se sen Seiten Sonera es neue ects ke Sor ele Thre aust to Ge 2, Hila Chica dia sadn pia ie), aleanee de muse aod atts soe: Un nein tsa et Sees, fforneede pesos uh eal Ser sopemo, Camino alerts 4 ER Mteiiandtd saemesemacn mney opaearemee guerra sees es Setanta yal cena ot Da. In lseoralided de! sima'y Dine obits de ise, node saber ‘acer rah ts sutoboma 8 i lated Ses i ‘Ser Ren lucerne ied ate ase SESE Re gene amet sierra ‘epontr el dualnme™" cree de ue (191) 18a gue Sonate Sede wetted aie Seachem cee {ida nino ables tidtiane vous ete as Biot Grameen ines dl Nanton 1. 1g bisa del Dio pedi, Vii de cote see el peas les rei depos ae Kg dees sting ty EEE Toll Bev sn a cco de ee ‘nos Dio solo mtioe de Hace soda ts haa a 6lnvrpetcin gue dco do es hanes de Phy de Schl shy ESchopedagr y.4 Mog e Neate Hes Heder, SE fermen yl entancowe:Feaon Flee ae eee ie ae eee eee ae Se rahee cue teens ‘esin, del gesto creador al qe esta suspendido e| Universo del pene Sar Satie Seah rin caiiie emer ater percent fees seer cae meet eee ae eee cae SUe er mera ie sae See OF che eens Se as mae enamine Saks Resear ria eects aes Ee a ae eae Sele hace eee ee {It presencia de Dios. La verdadere vhidad, realcable onlcameete Soiimdead wien rangactoncne cant atom (Cot Dos Iitonis® Busearas Peset {ir Srivors, Macnee, Lane (CTV sats oe as ene «2 Lisro mtr EL PENSAMIENTO MODERNO DE DESCARTES A KANTconjvar MEAE OFTIMAE Paver, 1921 aot 1961, CAPITULO PRIMER EL SIGLO XVII ‘DE QUE FRGHA CONTIN HACEHLO Pantie. MMEFODD ANALSTICO Mos que eran Tamadoy, con Podro de Candi, lor "dctoresantguse 9 sclesnes" Daode antonces, y sobre todo con l adveninieato del na ‘also yi dfusdn de iat ideas de Gollerme de Oost padre Selo efor, puede decive que ee sncoatraba ties la vi moderns "a Sem dca 9228 9 mn td oar ge me ‘Brine Chain ot Deal sp 507 Scie ae mado vas 5 Formica pa HH pe els Endre a at hme iradccica eps, ciate OH pag 4279 Se) 2isto esd ena por dogulcr dela disputa entre atiguas y moéernos, ‘qe debfa conelit con el tlunfo de fos segundos el sdvenimiento, fool silo xv, del pensamlente moderao ea el sntdapleno determing hao tu asecto mas valde, TI rermino mise, ror lo demas ine ura snisscidn ¥ came un ‘aor muy eopoual que eeaps toda defncgn preci, ¥en eit burg debe tetoner esta stencgn si queremor feta ds cartels feet 0 conto ssl del pensimiento husaso, cayo range dominante menos primera vis, le ispaidas. Osure con lo modern Io is" tne que can To nuevo: nada envejece ms répicamente pled masse ‘Furuneate eu career de aculldad que lo que apuats a romper con el sido para instaurar un renen mune, tshazando tago eae Son a ‘ean para conformarse al gusto ya mah dl saorent, E] New Cotlege. que fue fundado en Oslord prviamente en la fecha 2n que sparecan lat opiniones migra noes moevo mse eh Felcie s Inds andguatfondscines como Merton; pero 0 tard en converte 5 fo que es: uno de los mae antignor extablcimiator de la ation Universidad. Pedro de Cand, que se habia aventura por la “va me erna”y gue se prin taeonar Ins opiniones de oo moder o- ‘drones modos anand), no tee eaiiear 3a sus tspeculaciones ‘e “communis maderaoram rumiaata" Jos maestros passes que, ‘1474 tmacon contra ol eloto de Lue X1 In densa de "ia sno: ‘derma se exfucrean, con una gia eons, pro lneitable, por enon trai sitos de noble, es decir, de anigisda,apeinndo + Ys homes Soetsimos que haan sido, un slo te, los apne del nowinlaene A> fos modernes: Podto de Ally § Gersn®, Los renaentsta edn fda ‘a mas tees, paca gue let vemor hacer apelaion lor “antiatos™ (qc, dese verdad, se aparectan en eso 3 como fanowadore, Js eniedad pagans, Incase lads antges tradicién de in Huma shay. sin In exresgn dl arden de Cura, “Tetornat' la thug Sad, com extrema side, como si se experste sie #0 snes pronto 1 ilo entero de ona sevlucn "Todos, pues,nusro anlguo alteoaivancenie: ta noedad de oy se converte pa fos homes de mata on verdad ‘cto dele Fevouctones eis gue poten el es Sv wer Ree ees SRG Aches gees mabins tae erosion 5 existe humano, Is antiguas verdad vided Son aptas, ab ser resu- ‘Sada, por voverse aura ‘Sin embargo, e] “mogeralzmo" es ota oma: Santo Toms de Agu so, a gulen Tolomee de Laces concede el honor, con Jest titulo de Facer aso de una manersnaev, singly personal de abordar, de Stn", te presente y de ent as cosa (novo modo trade) ¥ gut, do hecho, ‘ch ead prop, una renovacion de I frit, 80 fue Mune [feado de madera" y na caliieacén de est per, en fs medida {que donor sain a eSmoloa misma, el gusta or To recente, Dot {9 staal, po is moda, no pods conven al ombve que ao Tuvo ota ‘pescupscloe gus sur con tant prudenca como atrevinieao as lie sds ara hasta el punto en qv sta Bora ate la fz superior Sea mise Verdad incteads, Porsl conta, un Prancaco Bacon, ‘len so hace remonrar, coms a Deserts el pasumento tpoerno Deseues no pretends nar ar "modern, ino folaments conduc ‘en su rstde busat Ia verdad en las cencas watando de consta fore un terreno gue le pertencla por ent, Francisco Bacon, Que brtende een In seals sobre bases aueves constia una isin fue para roemplasars In AitSees, considera como el pinero Ae os homes nuevos, 0 modeenos Teles [Bncontramos ag! uoaindcacion precios, que nor permite defn fpensamiento moderna presindends de su taricer ms obvoy i 20 también el més supe fel mis anstono, por no decir el ms di ‘le En lets el espirte moderao se dene de buen ado por ruara con el pasa, nor la sacisn sont Arist yt estelisca, por i Kburacign de ls Tezén humana respecto dl dogma eristano y de Fetes, de ona manera codevia as igalicatva, por fa repaiacon de tins flora del orden wniverly ia sustiucon de un zealsmo tadl= ‘onal por un nominal vec, sin embarg, Stas rasgos compl fenteogatvon no batan caracteriale, ta todo caso, no dejan fm elaro To que contiane de vido y de verdadramente macvo. La dea ‘Signal que encuenta, svndo menor germen, en los pansadares 4 sblos Talos del sgl xv, y con Ja que fee hoara Francieo Bo one eta iden, expresada ye por Leonardo de Vins formula por Te [ino o mame gue por Ambrone Pure 7 por el mideo srpatel Jaan A paint rion, pa, 319-25 (duis egal, ngs, 301-0). secu ie un St Pps Bos ie "Rat, ‘SSS ral exten a opin que bia ners 6 le tgatrra af comienmo gree Si ens B22 Ve ca Sat ghasphigus props 3, Novem nl asus co oq conte pws is. fe senducen sels Fa dpe Ge fost aperimetal” (Cra Som EE BiasSnd Eylge BF‘urs y gunlaiment aplicada por Galo, sber qu lee et des cutie y dof Itrpracarion on inl so os auras ‘Spenco se tts de uu a seria Je Avs pode Pita ates Tete, sno deca ett eos hstoe poner spt Gretna y tlt soning ear ree lea el nda, ces see Campa Gus la azn ea dojé inseritos sus peasamientos, ‘ens sae ‘une iene ocr vera, citable de ser enteamence nueva. Ys Aries demsadste sla obtain Geos hachor fs ie fae non pics el tetonamento Gd Tavs de pane srere—y ese punt, como io prevns Augato Come os de usa inpat iEnladtcivam, fv gander penmdors def Edad Seda a els [n esprporion da ents bmane cont cba det Dion Ceaon dian que septs folie om So para Dity te 10 ice fs novo es dc, de 1 conse, igaten al paseo feme a somes eos hechor para encnize en lnc eons divine, yor tentinint elise ofan ot ese S's epeine Encuta ox somsiss dl al Ss Eod Me Sh gue coniben et mando com un sno de Invicta oa io atc de a exncacnycyo tio azo de enon sone en as ‘clone ordenadas por volts ara de Donen nose ide recomend un Non na Cama tinge slo expe ‘isos penanes ea Edad Medias pest ts preenea ft iniales y Tos hermosos modelos que rea de ‘lls, habian trazado las lass massa del metodo eapenentl y ste eo, To ur boobs ‘ov hn can eos ls econ mcs yr nese es aan ‘ue ls especies 0 os pe,» como deal aguante he divin, nls cue hin fundamen nosy ies per rae dels conecpns ie uivnaen, detain datentios Sess $2 ass fndaento youve esis cel gos 4 fags Cheat fs pani pnd Gree Bld Tn dete, eo cose my sms a gues roca determina, 1 tanbitn por wh mara may erste at We Hep s ant TF frit tn 9 tnt gee ee erates pte on epg aa Sue RS ee MO nee earn age seer aoe. Siege lai ating Sie dae 165-83, 290. EI ponsamionto cristiano, cap. Vil, 3 (Advenimiceto éef normina: Beales serroouccron z verdadero método de desubrimisntoo inveneGn ia endo invenend ome dice Descartes el aris por, die lat misma, 20 fie mesa ls verdadera wis por l que ana cosa fue metodiamentc Invent y ace ver como los eee dependen de las casas": nos pt fate, pats encontrar do auc o don Ge ln nares ante et ‘isc como en eencn, yy por este motno, debe preeler It sites is deduceén, Abora ble el objeto en presenta del eual nos pone ‘andiss no 900 J especes gineos, lng las "nares simples", tos elemeator de gue sti eobtildos los conjentoe comple, ave fom el mimo tiempo Ins felacions 9 Tos lnzos mela) que is une Senin ol den natural de rar conexiones mutaas™ Desde enoncss a ‘Ses Ge relaion ous proinnene’ In en ely, pra la gue la fea fn greg y = lenges medieval miss no tienen temino sdecusdo, {oma sl par gue osupab, en el persemiento greg ¥ medieval In ed “oma oe ststancia: dese un Sado la Culdad 0 weaned, objeto de Ta medi, anos, co Sus coalades roping, no sign send, para Josée grander de lov setafseossnodeor io mismo que Pst Tos antguos, ot objeto atime del pensamientoy al fundamento sino ‘iota reidad de ete objeto Sino gue aparece uc, sv en el eo pa ‘leg de naesteo espero de nueso yo ex flac con Dis, come Air Descartes, as santneia 20 aos som inediatamente conocida. Y ileparmos aconnerie co crter—suponiendo qu eso sea postle~ {rac a ua cries provin del esi, de aestros medio de cancer, ‘et poder de los lies dol entanmlento yearn, como aqolla ‘hin que procederda los ingles, 7 que culmipara en Kany por Ta ise finidn en foray dela mated dl conceimient del concept ¥ 30 [eintuisde’ info cual se core el espa, come los teulstas alten, icipalor de Seto, j como ln esoisien apoizants, de mulipiaelat ‘ona co fos teminon?, em sua de hipotasar oe ssantvar nuestros concepts eg Stns Comer on Bun, hse Dear °° Velpomer eax econ iio rae ily sees septade ot fo as ae Sn ati ot etSta Beto neat naman ein Lah es The sere se {do de Sotreny dine jerutay, dei aye Descartes fae Gace. (€2 Es cae ad devon fgets Ma ace eae en NOSED ‘ Roreve se ensuenee 9a en for pasindoves de Edad Medis una notable Coes SNP Se tab oe 7 al penta re te er nt le ya hon 3 reader ‘OPTGSidr a eproche que singe ain tensa ios nomen 4a del uke ETE aes wma5 x stouo xt ‘aol también, tos modernes asbien tide peecurores: Campanha ‘no cst primero que procedié a ana een de conecimlemto 9 de a {aenes: donde iversor puntos de vata, un pionano come Montagne, isos como Santa Tesh Sap Juan do in Cruz, despace de Sea [Asusin los mocstos ancscatos, ation acejade In daa 2906 I ‘apacidad dete ranon, scala a Winds, demanciadg lan Uusiones {Ts qu eatin sujetos ef envendimiento Y la imaginaicn, y mostado fecedad de na peneracion eau as de uaa sorpension de I Potency, de una noche de tou sens y del espnity para Mewar al fonocmentoinatvo de i verdad, es dct, segin San fuan de la Cruz 4 Sena Teresa, als experiencia plenamente pura dela Yelaisn de nue. tex alma con Dios: To que prelua la dude cartesian, ss como lac Aencia det Cogito rao sim, sw ergo Devs est, éando 3 eos poor ‘salons, en un plano super, taal Senin yeu cain, Y'no et solsmente en este alto grado, en au aupecto ma intima ¥ mis round, en el que el valor dela expecenca habia ido puesto elt, tanto gue coarttuye el ata primero y fndamental del conosents, regular dela va26n en au esters para slcanrar Io tet ua Rogeso acon, um Gailermo de Occam, porno car mas que 3 estos dongle set ya estos do fanlscanos, enen ye, como hemor wit, I len Ss ‘ara del vaio nico que pose a cogritio expermentalis om lay ‘Splo y como fuente dea leet, incluso materia y lope yeaa heceslded de i experiencia seers, en lor nominal pence ben estbleido de que dncament existe fo ungular oo inva! Co ‘ge esd de aeterdo eon Arstcls),y tambien (lo quc fl nloga) al de {ge Jo indvidn), yt et saamant lo India, es sopnorle ice: ‘mente (Yo plenso, Yo exist sce Descartes) ¥ que Bo bay ese, {reros o epee isnt de los indvidun esata tal Comm 00s Ip rela la experiencia; y que as slaione ene ls ses creas £00 ‘omiagentes com clas de suerte que Ia crsalidd no puede conisar- ‘ems que como hecho. Eh fine metodo analcn, del que ls antgues, fe Arguimedes a Ditanto ¥ Pappas, haan hecho tan hermoras ap ‘aciones ln geometia que ihr a convertase eal modo por exch leoca dela razco en ol descent a interpreteeién la expe rencia po ere deseonaco de lot ssofoe y do ls sabes de a Baad Media, paula de los nominalsas, que Babiensabide manera Geonames mere sown seer ae re ae tae em ES a eae ET eee ree Se SF Soe Fa Sree apron ge bony ae Tees con seguridad y penetracén, en todos lot dominios, desde et estudio ep slain Sin embargo, estas ideas y estos métedos nuevos no balan tomado «wero, an In Edad Medi, an un sara complat, coherent, anon ‘tire deci bead dela hgen antigua y de as consieraiones two ‘Sess, asta el punto de que, dice Patel 9 propa del Cogito care Sino ys enuncado por Son Agonin,podleran periise ns tere ad Iminbie de conscuenciss 7 basr de d un pincipo Heme ¥ sstenido ‘dune fscsenvera'. Ea «locas de fs Edad Media, cuando spar ‘area oon una insstnca erecent, Tas ides y Tos metodos nuevos luaducian principamente una ingletud del espita en pesecia de cues tones que no se habla propueso, al mencs con a agudezs, una edad fa Ta que fos bombres, vivid ena presencia ral de Dick movien: fst de alguna manera eb elo dela eas divinat, 20 expeciment. tan a necesidad de elevare aes, sing qe seconteniaban con 91a lux y tataban Sniimente de lacdaas y organiza, esforandoss or modearen elas sus concoptos sus aces. Cuando comenaa 4 me ‘festarse ol diario ente ln ransay la fe ence el home y Dio, fendis a establecrse, luego del efgimen precrio de Ts dos verdes, tn réginen on apriccia ms Tico en e que una do as dos verdes hbo de scicarse ula ota, ontonces fe preciso avometr oa tare ar todos los que mo hallat sasfccn cone iment en el mam {So de las verdad patisleso de lz perder aparentes, of problems {eee plates conse en bose como ol hombre pois cleveree det ‘deshi basa cl munco de fx Verde total, esenclly absolua: es oe famente el problema gue se plana s le dos grandes iniiadoes de bunsamlento moder, Descartes y Pascal y que Fevavieron por ca os completamente dissnto, pero, enfin da aentam convergorter, pee fo que converge on Dios. Para Tos que tomaron ef prema bale 06 ‘seg, mdr deinido, peo ins lnstado, pate tos fable Deserts Pose, que por Io demas no se contentaron con Ia encin de Ins cose eras, para Js italian y Tos inglese, que a0 farron mds adelante, li gran empresa consis en clewaree de lor efectos naturales, vise, 2 sus causis,o a sur condlons, ya su Iejes, naturales tambldn, pero fnvisiies, yen consttuir un conjomto te reas que permiten oper ‘ste pato oom el maximo de seguridad de rigor y de ceca. Pe, tat Toa Fan de pre (Ones comic, J Caer, Ta Pa a qe iu bck tpi cna el gra eto de ober nate oe le Netnoe dt pean cetce eco on Rice y bibbggen, ep la Bncyeynie dle hinge, Rte feo ‘Sere, puicas tj It dyesrion de Naurce Degame RE. 1957, ct il So, alba sans ta enbeon Ge cease i hee pas aeto para los unos como pra tos oto 10 mismo pelos metafsicos y Dus fos hombres de fe gue par Ton hombres de cescia Ie area it Seimpone ex In misna: al no alae tasisdos de ura ver en Diok © i realidad sustancal en a cosmo en aca late del deste? iene vee prs ein mh mporante que el arte dels esponcon, 3, en too eas, eonsiuye sa pred ablgads. Et sos gue part eos echos compleor its como cece, area decildamente It but sore Insts aut eset Se oe pip 0d ln cee ies conscuenes 3 Tas efecoe. Lae commen eas Doon » Dice onieen todos enn areuo de Suna Teldpca: por el conta, Ln" Hlosofts moderna estima mi tars cat terminada condo tov Sais {asia trmino, que es tabiéa su principe 9 recaanemente into, sles te si dea » mld Gr cana timid gee he ete cuando ba descablto, pr In expecta rxonm dh, fs hehony Ine age qu Consugen ta natarsina Sn feet us ‘emontar hate A euune primey it, sepeadn como tnscouie {or mismon ue rong so indguion bass fs y ue ls sctazan, sermons «Tos eaploraeresUepados 4 tna tn ve fas comagrads Sis rato estverzo a elevare, 7 soar on i, ase ely mo ‘eoen ms que mier para er, pata tomar posen del undo ¢0 It tarde Dion An nvr de Santo Tome Desi tga cha enters © reson como a nneas ais no conga a eapsiion ee ea gs que um breve sma srtanc re grometicoGspostat al ‘ale sae Respevas «ls segundaschjeons, tos las aplcio- ‘et qe hace de las tla edcng, a mina, ora no 9 a Sore ton coe os as ai de ba Ai are Passe wan onpreh conse oan a boa, en onducto 4 mismo, en hacen buscar aioe, en Obie 8 spose ‘or i, en abrz su coraadn sls pba: emances,J8 BO Sene ooo ‘euro que envegae a EL "EI peotamiento moderno on su scepcin pena y eters, en su aco: ciéa tambien mas vids, amo momento de in Phitosophs pores Asta et din enggue los Borbrer se panesrone protest eo atone fnton yen ese produ eta iverson Glo odor Nass Ba Saari tte ste ts ene ‘neontar un univero into’ o mej indefao, en cl que ‘as costs parece ‘flv tablog aor fcron nbn ls mus wandse te by wenoise mbes ‘Que cigs raecansmnos na se expiean mee cue por un principio yan An reads Seale moe eee eae eae ‘Baal del capitate, nore una visi Ge conju, mh Deseorie, aga: 9-100. os puscumnuineros eENTIICOs u ‘impulse de Ia ciencie expvimental, ¥ oun is de la constusion de metodo de sna. Desde eatonces, fe eeaca tunde eso pate Iz Slo fof To que habia sido In teolopin en Eda Bdin: su aimeato pen {ipa yo principio replader. Pero el peasamiento modern, ea fode so fares y eu plenitud, no qued6 formula mis que eta en qv er ‘muy podeross, ia Doseares yaa Pascal, hllaron su punts de 2030 nis conin, an fa exyorsncia de lo singular, la mis iamediat ¥ 90. finds deus cuales os fa el yo, en Tog efectos de Ta natraeza, el mis sito de loa eules ese home, pra slevatee dese ahi haa To Taito Rea concrto'y vivas quer dar al Doe peteonl, en auien ol DENS ‘mishto esntano haba mortado el Piacipo yal Fit do todo lo gue © $s asion In rain yf soranén del hombre pen el seszeto tno del Sater y de fa bid 1, Los pascomnewros cineiricos. EX MATEAATICAS: DE VE 1 Baar” Es asreenout ou Condanico «KEPLER EW FSI! Guar, Ex woven Hlanviy. La Te9kfa BED MBCANESWO to ‘ashe: Giaurso: Yn. Rrcimsfeuo cntemano, Dasrino DY 24 EScousrcas FLORMcION Bt Esrata (Avent SaLintcn, TOMY ‘br Suyto Tows) ¥ oeat0 BN ortAs BARTS. NUEVOS MOUOS DE ‘vrercnaio neraserent. Cizveta Y Lasorle El rasgo més apacente del pensamiznto madero, ol que Jo dlstingue nie ciremeate «primera rst del ensomiento de Ia Edad Media Como hemos eho, la usttucda de a teologa por la cena como fun: Gimento y sbjeto, oa anos como punto do para, de la relenén ‘losea. Pero no ex ext bea sonideradas la cass el carder mis SSencialt le gue hay Ge verdaderameate natvo en Descartes, como 10 fhverrabe Emile Bouroux, es la rsolucign que adopt un dia "de no ‘boca ot cenit que Is gue pura enconvarse ea 5 mismo o bien en tran iro del mando”, el hecho de bela eacuenzsefectvameate Drimero en sf mimo, an su yor Yo pienso, por tanto yo exist. Est Grenca defo iaividial extents, eta apreheniéa de i Persona por 3! ‘misma, este conocimiente engl en sa forma y eh so abjeto pues SV cemisnzo de todo, he agi Jo quo reultba verdaderamente ied fn um slefo: Ise conseeuenia la Tocunddad de esta direcion hae ‘etn de munfestarse como ingotables, Pero no apareicron desde wn pacpio. De Descartes, de Patel 9 de Tos denis penadore, Yo gue euvo peimersments facon la inmeasis congultas que opetaron ob Sldominio de In cencis 9 oe métedos que elle apleston: Comes: femos, pues, yor ese punto adgptindonos at al orden que glee que Se'vaga ab tatoronbus ai inenora,y que coresponde por otra parte Sr orden eonolopic, excepsinhecha db las dor grandet amas, Santa2 i sic x0 ‘Teresa y San Joan de a Cru, gue se elevaton de un salto hasta Ia ca el somprendentebrote ds vie que se manifista ep eh undo eis ‘ano a part det slo, que cling eh et siglo Mt en el dominio {el ate det ponsonents, i ceacia bla x er Teoge lo stot {nals de a Edad Mei yal comisnzo de lo Uompor modemor. Em Tonoes produce una velsion universe maguticey desordenads, ala (quo fala mas qos inven de Conjunto caper de coordina ements, pero que acs apelacgn y feegarevs. era. coninweién EI elgera,cuyosprncpos taban sido ya propuesos por Dlotto ys aleandtaos, y qe. graces slot sabes, te Haba constiido dese in Edad Media coop un ate, teniea 0 reala combinator, se converte ‘vunacleniaavionoma y ex una tna de aplcacion geneal con fos ‘Sowerisas Ualanosy frances Tenaglia, que resuele lus euaciones ‘de tear grado: Carda, que generaliza el metodo sbovo J menos las ‘Spculaclonesteosaicarcomseraciner originale sobre fa cena de Tob mimeros y el simboismo matematic: y rebre todo Francisco Viste (540-1603, ef fundadce de esa aisbreespecions que hace eeceléa de Sines eras para designs as etpcis, mientras gus alge ein 2 onsideraba mn que coms 0 valores mumicamente detrminados 1X Wiite soresponde si mésito, no de haber consa(so una fora ‘completa y sseaca do fas ecuaclones, uo sot ca de Descares, {Tos de buber dado do ella, eb pera sults, Mermosos ees Suroalars,y ce haber to qe Bs eencis de los mimeroe yn dele Iagnituder nen zelasparlls, aunque 1 lar erie todavia come Aistnas, 7 seu procso esperar s Descartes para sim sn rsteeten Wa idenidn det etetio numérico y del edlesio geometico, Sex de elo 1 que fate letra, desde cnoces se aparece coma uns lng Ses Icha, cayos signs reeotetan de una pare catiades, de ota ope> raclones,¥ que, con Viet, luego con el matemdtico scocts Neper (lst), se mantra a saver como ereadora, 0 mujr Feeadors de ‘eras cantdades 0 de nuevas foncones persicae (Wigonoretia In. {rionos. May pronto, con el lance Caves (15981647), diet ‘Se Gali, erexdor del metodo de low indwisibies que pennite recive, ‘tos problemas de cuaratera © do cubsturesurgidos de eal ite- ‘Wal con Fenn, cujos modos, sds 1629, pemiten wut problems {iver relacionada con el eflcalo. diferencia, se decals ana tis evo que debia oadacir, con Past, yInego con Lib ¥ New ton, al descubviminte del edlcuo tnflaesinal. Pedro de Fert (1601. 1665), conseiero en el Patamento de Toulouse, jrsconslto einen, fan humanist, poets daliada,etregad an aoe Paton de oto Ia ms femitiss, “uno, de eos fees hombres Tos que Ta natraleaa hace Sptor para todo" ere dee ate Adriano Ballet "geno de una Spit tan anleral que bablendoabrazad econocmiente de varie os onsceannamsros cnnriicos n lenoat muy alejada unas de ota, ax conocn ta 3 I prtccin como {ge hutiesapleado ana dels en paral", ono e as mde ram es enios matomatces que el mundo haya comodo, hace, en 800 De maimie et monde primera spieseion del ese = las canta: es ferences para encontrar Tas tangeness oa It Zsagoge a Toor Dans et cldes,desrbe con usa clariad perecta el esablesinieto e's ceuscion de un gry nuestro Incomparable dela clenia de los ‘nemeros, en a-que unis so sombre 4 an teorema sabe Los admeros Drmeres cuyz demostacién no poo ser encontrada nunca, compare (on Past Is loa dl descubrimieto del caleulo de protlidads (qu tara de remover la clecla la loge humana, come, tama cou Pascl, l geemetea de Lyon, Desargues (0593-1663, ofece Tos prime: fon mdsos de ana geometia propecia, en su Broun projet de 1163, cuyes "domostaciones univeraes” contenen en gman ta It rometia moderns. nice tanto st babi operado an atconomia wna reoluiga de ue sleance cinta Blosee incalculable: el mosje polaco Copérisa, ‘ecopends ego del cardenal de Case a teria emia te aos {es de | C por Avistarco de Somos, sable elntiieamonte ea su lado atlas Revoliciones eater (S43) ls hits del movimiento de [5 terra com ln excacien ma simple de nt spareacinscletes? ‘as ganeraimente ol dole movimiento de oe planeta sobre H ismot {Patedotor del to}. Despuds de 4, el atrénome danés Tyeho-Brabe (1546-1601, volvendo a ls tess Reocentien de Peslomeo, prepara ta. Das ostrondniens precisa, perfuctona a tors de lon planeta, deter ‘mina el emplizzmleato de un gran nimero de erelas fas Ta seca Ge fos comttas. Sus obseracones permite al astcnomo lems ‘Repler (371-163) eounclar en tu Aronome mucon (1609) lar tet Tepes gue Newton sittin mn tarde en ale Uae des gavitaisn Universal: 1 la fies plaecras son eps en Ts que ef fl ocapa ‘a de lot fotos? 2% us afas eves por fos raosvectores son pro- Dorcionaes Jor tempos! 3 les euadrados de los empos dels ove. ‘econesplaeavas toa peoporenales ator eobos de lr ees mayors dels tes En adelante, a concepeien antopoctnrca, que tendon fe Ie iencia desde Anstey, so encuentra atainada en 8 domino Ti el nai, cn min mt See oi mann aecemn ttm emcee Rel Penton ao een calle ore eee onan, sie (Sh Satie i Seo Gsumnities oes Ee Seas As4 mx sio x de ns aparencias Seas y singalarmente quebeantaa en ol orden mo- ‘al, Nocera vision del univotso se reraers. Sin embareD, abel ‘Specar al genial inaiign de Pascal sobre lon do infinity pare dar ‘St verdadero sentido al descubeiminto del init eo azn poe © descubrimieato de su sindtico, el mlroinnit, y para poner a Boe teem su verdadero lugar, que ese! termina medio entre los do n= tos con petspecutas extuordnaiaments dlstadss “os instramenios sin los que no hublesn podido se hechos estos prodigiosos dsraimients, hablan sido sigulamentepofeclonade, [Bacis a fs progress de a industria del virio, foseusles et nt ‘mamentelgados los progress de las cenlas de obteraciga. Los cr Tavs converasj snc invent por set ent spo i el ddr tambien por azar en los primers afae del slo mv, pot actus ‘Metios @Avcoar, forma el primer tslessopio, Gale, Gut reuse de Holanda, en 1609, los crises de aumento, constaye on Veneca #0 Janetaasrondmiesy, lego de aber aplica va genio a elo de 1s fenomencs terete, se pone a explora a ilo, cays arava det= exibe en sa Menssoro de los stor untiat siereuy 1610), com0 Tabsi de Pesesey como Kepler Antes que & 0 ascdedor de dy toeo tun equipo de sabios obervadores y experimestadores,snimados de unt ardent y universal coriosidad, eacrla ¥ desobe “ae obras exc {es y maravilloss de Dios, y da un repeating impulso ada sh en as dela naturales. Bermatdo Pai, alareco Y exmatador de. Agen (1510-1589), en groloet, mineralogy paleoatclogia; Gesaer do Zu. rich (516-i965), en el estudio comparativo ce os abales 9 de faz lengua; Casali de Arezo (1519-1609), en otinicy, par al desea riento del sexo dels lees; Ambrosio Paré de Lava (1510-1590), eh ‘iru, por el enpleo de Tn Igadurs de las arterias en ie amputacione ‘Andrés Veslede Bruslar (1514-156, en soatomit, por a ricica de 1s sce y Ta ein de as opiniones de Galena satayen Ia Zo © ls expedtaciones abstracts por Tot meéodos de obserracidn 9 de Sasifencién do os maderas en tanto ee espaol Mig! Servet de Tudela, en Navara (1509-1559, al que quem6 Calvino, mite por pr- inera yer In Iden do a ceulclén de la snr, Jo que deta 2010s funduentes Is medicon de los antiqus y preparaba uno de for mis {Endes deveubrimentos de nuestra epoca, En fia, en fica ingles ‘W, Gibert (1540-160), al que slabs Gaicopor Ia mated desu ob 5 Ue crows empl deer vane dado oo damina x egstctra or a nee de ques como somsecnaca ie unesiniants de Rese Ee Hine det See wale etait y Se strom lace be ea conierad,ainde Pat's Nicol de Coa 9 Reper ‘Bey come if Yorn mip abley gimegen fe & ptceios Goat Aine ‘econ Mjtigue wt wohivenoe, Reads WSN pe 3 stevacones nuevas y vedaders a gee ota Descartes ensue Regular, ‘reludia ef Gvcubemtento de i eletiidad con aus extion vob fos lmanes, al iamo tempo que Galleo eta la dasa, sl ipeniro Strin, de Bevis, por el enudio dels iepes mecncas del plano incl ‘ado (1605), crea I ecuten 0 censa de las condsiones dl esulitrio, demuestra le imposblldad del movimiento perpetso 9 formula Ja sy de conserracéa dl absio, ato todos esos nombres se barran ante el gran nonce de Galioo (0560-1642). Fel a Jos metodos qoe habia apleado a estado de ‘atualeta aus compatriots, y sobre to Leanatda Vin, e908 pas {os de vista genie sobre Te mecdies, "el ato matemtee, antcpen Jos deseuinietor de Tos modenosconvencio de que solamente I ‘experiencia senile y evident, er juer de Tos thos present, de los ‘ge se repien, lo mize gue el texinano Jo et de lov bochosposuont {Seguro de que una dice experienc bien hacks asta pare ele to dos fos rezanamiento 7 no puede sr desmentia ths gue por alo, ‘Gliso nose contota con detrmiza fos sates de Tiger, con ber ‘var Its manchas dl So, con estudar las fasts de Venus ¥ moet i rocks del movimienta de ls Tietay sate tabi, y sete uied Principal tare de gloria, ditingue de Ta apriendia amin, en Ia falda de una piedra oan el blsncen de una hsp a causa veer sue todos buseabun y que nadie habia sabido dtcubrir anter que "Ansoelesy sus sucsares no condefsn ms que Ite; ‘goons tun ns leper de la aida de Tor cuerpo yerian a todo eucrpo endo ica‘ Tage de equlbro que le es propio lot pessdoe hacia ajo, los caerpos lieros hacia lo alto. Galeo por primers ver hao a eo respect experioneasratonadat La obra en Ta gv las expone, Discurso ¥ demortracones mtemities (1638), sires de fundameato 2 In ding. Iisa y fue la peimera apcncon de It matmdticn af estado. de os Ihesos coneretas Como los bios moderaos, Bots, no Por i, tno imo los exerpos cata. Habla obcrvaso qoe Wn ciirpo Cae cada yer cof mis velocidad a medida gue ba recordo mds camino, Ape o Suds 2 Te sbtosiatnicta que To oieee la cbseracon 9 forme Stoutivameate dos pote! Ls Las yeloidades sumtentan propor: ratmente a os espalosrecredon. Sach deen hipcesecoasecuenig baurdas, y enconces la techaea 2° Iq veld es propocional 1s flempas de caida Las conseevencins de ett Aipstesis son acetate! Tetene, Toda hipstsis es una cussion propuesta tla netraece 2 1k que rponde Is exparenla.Galeo awtiturs, por tanto, experi as these Es Seu. at mts ie oe Se Mack ‘ment Givh lst Hermans 1900 ycompletadas co ex Erules ehe "Egaeg de Roy fermnn, 1839) 7 esos de Lente fe pens ‘onien pas S979,1 mx sto x0 las afin de vercar su hipéesis. No puede haces, por ots pact, mis ‘gue experiencing poco pect, a alta de istumenton perecionaos, ‘toa eonstutsin ole foe pose después Ge sus descubrmienon Pons ‘medio estas impereccidnes, de una parte modersndo el moviaento a ayuda de wo plan inciado On tore nclnedg de Pj de ots art, wiizando un zeoj do agua de secisn may inde y oie pe- ues, qe tpa y desta eon e! ded, ceniderando qu los pos ‘del agua Son seniiemenespeoporcionales los tempos Obserys ens {once acindo rodar una bala sobre plo ineiaudo gue fos ep clot recoridos aumentan como Inside Tor euattede, tats ee Jos tempos aumentan como la sere de oe nimeron yy at verfends 0 hips, estabece ua ley gue expresamatematcnacate la Fenlon ‘urea, Pero, a Gn de dara i ley bo obtency su ms geande een, tala, ea preciso entender a caida vertial lo que haba side er ‘ido pars la caida votre un plano inetinado, alco fo hivo gracias ‘a suevainfulclns In del movimiento pendular, Observande diets Surente una ceremoniarelioss como se balanenba une Hpert os i ator deo cudad natal, Ps, two le intieisn de gue ol moines Pendvlar (que no es mas que el movimiento de ka ase pada t9hte laos inclinados tangeates «i reunerenc) ee ainleic = a cls ‘ace experiencia y comprusba que al peadam,separade deen postin ‘de equltro, rule seastiment lmao punto, ses cal fs va Btu. Conclaye dello que Ta Inclinacsn del plabo no ine fans Sobre Ia velocidad adguirida, gue in ley es vsdadere ene ite ef ect, para Incas vertical, De este modo confer a i ey au ate: iver, [A Tado de Galea, sstayendo como 41 por Ja experienc fos ex onaminios de sasvela que, sgsiendo 3 Aistoties con la Mad de 8 sombre, procismaban que in ratraleca sent hacor pore waco © no puede soportrio, su disspulo Toricll (1608-1689, pure ccopon ‘der uns premnta de os fontaneros de Fcrencia sobre a "ards por {be et ama en ans bomba aspirate no me teva ene que eva stirs 44638 ples, realiza por primer vex el vaio en el tubo taromatics > Ssoepecta ya Is causa del fencmeno, que Pasal exablesrd de maners betta, y que es le presioneereid pore ldo exein “Todas estas observaciones estas experiencing atormabaa de ace bs abajo ns ters tectdar en lo tocane 9 le pateciga del eka 'e nataraera de ls curpos celstes, su icorrupibdee fx ina, dad, su superordad sobre las sstancin gue pertenecen al mando subluniy, la reduebldad de Is mecigis ‘oreste st mecdnics ce lest, et iugarnatral de os elementos, so movnisnto tuténome, S05 dain on su rpwors pectin, Cone, fvora parts de gurl sivrn et ret ert lengua ated {aque an ete item ee spoil comprener humanaents ‘nn Sols pte de dn apion = Hear at gee mates et ox Mimics cet cm tan parecla la pots de educa Tree Zomplancion de los fandones a sioner exentatvs ae Shois yee tsar y mumetcomente precuae Com en ly Gilieo st Conilerao Como preset deco ele cena ees, s a te de esa in tara en sme © Sando entra den materia 9 no slente dela mates inant, {Sho cn estos sopctom dein tera wea masa ‘berhecho, on descent que spon cede om porta 2 os de Gals ina permit exence al rand wee lye ee ‘leno fe. Le seuscbn de i snare, presenta afemeda Poe ‘Tspul gael Serves pobre port mao ines Harvey i's Loa, expan pr en ou bso De ot cont seg ‘soe tage wy hp yin ore Sor prsbus dv une sapcendonte singe, emacs iene {udta Beis tadiodoe auevr de obcrvacon y Soren et aor tacin mists dela rida el mosniano asta que se Bbla sto te {Sto em el univer fe. Ars ble, ete meen, en todos los ‘Resse y tol Iu pene de qn eta compuesto, bot fuel ae ibe casuan palnetn. pao sprece por todas partes teteoa {oc ulzn a bombre fra onmuceon do hus mings: as ea ete ‘Sterley a eta convrenca se marisa um den profes, sb Tovar abates sy nisin de fe ss le naurasa may 7 to rdam seta meos rifestva, se Fevela coma wb ode Meese gue por fo dest a eicye em modo tigi, sna gb at “THmet eta eau la embego, pre se ste, cue ets noise Soe Re ited pte song coeior’y ba coerdenionee ‘alas cor iets e nero ei ace. Secon ig a snunes ge Se Crnor sido nwt forma legis ode de epee mows 7 ae Sero sgns J ve‘sont, imple, una apropisciéa de madion afin. Esta consiercion finan hginosio notar no sre sates comm nestad ton ‘rea Lact, pen I Inereetaion de os Stenae ata avis sara al epublica del hobo siya de te Sec, 4s fu signican, Ex efecte, Harvey cinerea que los vasor ingore Stenen sts varalasdspusat en dftenter sender sega ee teste do sanals arial odo canaes venom, soacaye de Ts esuuca de ‘Sige su fein: 42 medi, of, por nn apleacén Sngarnente ‘esi yfecunds del principio defied o deus, Se eanoce todo h Bard gues Descartes de ete desoirinienay que leis une Tne coufrmacin de oh puntos de vst oe i merino vial toh sw Descres se rpwa de Harvey cla sues del meno del orréa, que cai, lo mismo gus Sor mates eacolstcon pars lor carta, cuando los comenadors de Combra to habla pace Fo en rslacign con Tos fencmenos respiration “otos estos descawimieton que babian sido largamensprepradoe ¥ maaradoe por sor de moatan y revopdos eal eopace ie unt 1 dow gesractones,prdujron na conscion formidable en nt seis Homana. No te impusiron de gelgeOlnden mores dss Feconcbidan ote Inveterdae que tenon as fase, Puto eect FBohae por un iastante a deberian rupert ts powen del gla, 10 festa ex el eate da lon colores ¥ dal calor, se manifesta por mor- Imientoro earetuas messnicas ccalas, par fovlbles(occlts her Imausmor et motus)'—se encoatfard necearaneate ee resduo que ‘but, tego que todas las Fepusas¥encusones han so operas de ‘Bamers conventente pare dejarnow en posancia de doe natualeaae qot ‘ran tiemore Jontsmente grarentes, aueenen 9 en somento dina fan, EI nude de todo) sdtodo ce Bacon, fy Invencion nil ese] papel que auibaye ss cxpurenciasnopatas di tabla de susencl, rom se ira mis tard, a1 metodo de diferencia que no wed miome fn ero modo, ms gue el ata limite de! matode de ob rados Siscones conesmitante, ex dec, el caso cx gue is suis esminaye busta converte en nl, starrando consigo la Sesaparci de fet. a induesién arsotdlea ‘descansa ea ln simp numeracon de Toe ‘oor en cue dna deteminade naturalza se encanta con una dete trina forma Graseacia de fle, No es, pues nunc sbslutmente pro ators, porque Ta eaumeraién no e¢ nunca completa, La induce bacenlina descans en un principio found y verdaderamente probe forio em oto sentido! en saber que la cause se recone et nds. (in Jo-gue eteado supeoida, el lect queda supeimids al mismo Sompo (oblata coso, fear effects). Sin embargo cova crise, Ba Wt at le Base ee, OnE aph 1 7 “aventi i omai ‘fora mania aque 2 astm er nrentio ates schemat ‘croromescomin somes, A fea def ae e haya dicho ere ‘eon Pra rar Beco boo cost ode coh morimicnios eters ‘ESD cl soit, Sin ae So ans’ po eos™ x sto xvi one lanza a constr, con Ia ayuda dela simple observacén,tblas ‘peatvarindsfsiden, csando ana soi experimentcion mopar Ao Prcuendo el efecto con in causa, busaia para a pruebas que es 10 gue relzg Poses, eacas ae experiencia del taco, qu suprimiendo 1S pesader de sie, sprime al mismo tiempo fs aeettén del meTeurio cere tubo. Ast icon, al deste esa rel que es el ner de too ‘ST ttedo experimen, no parce Yaber supuesto st fuerza ¥ au fe undidad. Le fatats ara esto haber outta, oe attevemos deco, [uno an le ass, haber ceabzado amo un eperinentacion ‘Se encuanss nasal munya deste extrema genie de op sing y de esta fla de fuera ex Ie eauerscgs de ow "akin as poderosoe" con spuds se Tos cues setende, despa de esas "primers ‘endimas”,recoger os frator des mis aka imdateig, de In induc ‘Son serdadera que nos Feria Megara un resultado definitive po Siendonon ea presencia yn postin de la forma, de a esa © dele thy bouts: Prepars ua fats de mucre da eon mug, pero no tat ‘ake quo ae el elas “prerogtvas de instance” (prerogating i. etiam), 0 echos prvigiaos que sop ea mimero de 27 (ov. Or, ‘Te apiy 21-30, Resta prfetamente ins enamarar estos bechos, que ‘nan todos ellos en fa tabla prepartoria dela indoeién, Reteng tos tlamente algunos de ellos caja sigiecion tuvo el mito de econoet de os quo Laon la clencia moderna han hecho we ampio tio eo materia de contnuldad y de eoatnuldad netarles! lose ‘hor lnnnofn, emo, por employ a extenls de peces voladores, Intermediog entre ine don especies de pecs y de pron y Ju hechor Crucis semejantes exes cruces que se levan ch la encruajada Se ‘Ge caminos pars indica adéade conducen,7 que permien 8 Mucsto fpf en suspenso scope, cate dos Tors susenpubles de expat misma nares, aqelia qi le ex wis por'unlazo jo\© In Asoble as las areas pueden tener una dble caus, 0 of movimien. to alternative ue contnonte a oto, ola atin dela totaidad de tne spate; ta experiencia eral entrd agen gue el jo y ol reas te produzan suliteamente a ambos lados det Octano, Pero el descu- ‘miento de estos heckos peivlegados apenas nos hace progresar eh ‘tanto al conocimlenofntno dels estractura doles come que Bicon powtls camo un pacino ultino y expleative, cuando realmente eto ‘fo que hay que expicr ipa Ge ego sgn esr ta Mbp Ol renin. eum, No avian ane ds uta ee rrancisco nico 38 Modero por su méioo,y todavia mis por sa prooeapacin cont ‘unter lat txpsiencias gus ese spo dociante del exit ile Yau aporacia' ds precade a! pensamleto humans, Bacon se Ros Space, por el ff que se propone y por sv flosola misma, como 1 Nombre det sito x01 Su prope, on todo cat, apenas dere del de Top slqimisias mals que por ls medios que propene pars realizar con ‘nis seguridad. Y ste medio, gue conse tensalmente en descubs (iy formas de Tas aaturteat sinples par veproducir 0 medica Ie naturales conretas y comleas es decir, coras ema, se empresa {ambidn en lo trlaoe de est setasicaatinorlca ala que ol Gene sin ofrcer nada que la stay, Bacon no pees nada do ppel "ue has jue en Is extension de a cienia In rforma del enten ‘nents Ja matemdc, en Ta qe ve a ua single sera de la fea Ges: ‘suminisrale un lenguaje para sus medias y ebsolatanente ada mia Nollegé a sspechar a estructre numérica del mandy oy {a enter, no diem su alenee yfandamenro. A faa de un modo seguro que le perma hacer In dsticion entre la verdad y el enor 2 fala do un fundumento raconal sldo que le pouga ea tance econo. fervel orden natural que sige los fesGnenoy se exravia ew Tos arcane fe Is experiencia y de i nduscn y nos da una historia or fo dems ‘completa antes gue ta cenia verde, de la aturalena. Cow todo, ‘vo el ato, que no ee pega, de curl el primero ia kena Se ‘azonatiento inductive y su pspelen el estabeeento de a exeren- la, de dar an notable impuso, scbre todo en Ingaera, a Ia "nusva esata" a Ta *Hlosofa experimental 7 fae", que calminard eh ie bre de Nowa, de djeros algunos adaurabler foros bee Is Ccliboracién del hombre saa is aatralera en la gran tren de edie {nde a Genel do aber opesdn, pata dente todn un verso Srejavenesmients de ln razin'yrecorando A hombre ty verdad Sakespeare-cuyas cbs algun peraston en atibusie—pone en Docs de Hamlet: “Ob, Horaciot, hay mis cous ep el cielo ¥ en Ta era 4 lat que soeta fa floofa EL sentido experinenal de Bacon y de tos ingles su empiismo prudene, avsado,desconiado con respects Pas ideas putas que no son con demasada Eeeuenla me que 1 "dois dl expiritynumano, sveron el conrapesn, td & 0 at ‘de In Edad Moderna, sist tendencia ea eacer rgoronument lies ‘et espit fanetsy'2 os puntos de vista sistemas Y aveaturados de ‘pry gomica, a los quo hacen scar consatemeate Ta neceti= ‘43d de acepar el contol Ge los buchos y de someterte a i experi pate tg poe seine ie $30) ve age enact yrradrn ei doors Lunn. yt sonnet exon te Races SES it craig taecnaeet a aaa‘ajar, come die admirablemente Bacoe, los wanes idole gue epi bumano y tratar de apeebender, por resio de is te ales ‘verdaderas que Dios imprimié en as eaturay as ideas de ‘Spirit divine 4. Tous Hommes, Teoma ork MECASISNO VERSKE ¥ nTo00 imvireusin. So NoninAtiono ¥ sb MATERALISND. Moga U2 Cruata: Honus Lt Rocaroveacio. Aro.ocia bie DEstornist to ne porta! ansouiviso MURANO Suossor, ca cetossspctas, de Bacon, al qu conoes en juven- ‘ad pave ei In iden de ume cieneia de in nefualers, sfoenlaco or Descartes, cuya mecaflsca combat pero in dvar Ge adopar Fmétoga deducvo y Hevando hasta su limit Tes puntos de vista mee ete primer teed rigwouo da Senusisma, del materalismo, del ‘ltarsmo, del derpotiomo, aatralita”y "raconalita” em el sentido tseocho que el sipe wrt atbuld a estos tsminos, Tonge Hotes aco en 1586 en Malmesbury, en el Wiluhie, donde Sa pare ea C ‘con Is niin de Is Annas Invencisi a lo eval Hobber siba i Ingulet desu cadcioe su natura tinldo, Eston la Universidad ‘ds Onfray nego fue preceptor de William Cavendish segundo conde {Se Devonshire a1 gus scompats en Fratcla 9 en Talia al Jado del ‘al permanels hara sr rte en 1628. Tradjo eateacer 2 Tas ‘des, de. que nos dee, en su sutobogrtis cn vero$, sae ie demons Ianepuiud dela deneeraca § lo supeteigad de un Nombre sob le tt $e gunn eve pls tat tas homo. ‘ean etter pra gunedam sun ty signa ig ee. os a ede rato mega tuba pci aetaa ero face ‘SSaarc sper reer” Foxe gee amen sd ena de ebay cut Rima Tami TATE gt ty: ie etnies ete 2 pera Doe srbyenda ema 2 be cats py qos Tova may pretend le cooue Dieta Worst of FB (Bog GL i eauapa 0 Ge Bacon sabe tcmoy BS ve "tds por MC Molworth so it Gbas compl de Hots, Lane, sspi8i, Ops tna 1 sows sonnes ” Volvis on 1629 4 Pats, donde ent las cenclas de Ja matwaless y tay matemaien y apeendi a conse Ies elementos de uclies, get Ke rsiron el macelo esx matosoy la Idea de aplcar Ia geomesia fl studio de la doveradad de low movimiento, I cals sas ma {eeleles no sera percbedan, Em oovsgn de uaa Uecera etania ch el {Catinete (1630-169), son el jo desu Soforamerior, vo reac Scot pads Nersean, dol gue hizo amigo, se wneu6 etreckameate Con Garena shaw una ws a Galileo on Morenci, De epreso a Inala fer om 1637, conctbe el conju do su docsina bajo Ta forma e un trip tata’ De sorsor, De home De cite, eompone emotes te primer sabogo do au rena flossico, ea fica } et ola, con Talo de Btemonte of foo, nti! and polite, ttl sgiteativo fuonto gue aceon eapreiment Ia ley natural 2a ley pola: dos fisenentosspareieon de 6) sa se coaseatnicat en 1650, com los Utes Humor rasa y De corpore politic. Cuando en 1640 Corto: t fonrecd Parlarents Largo cael que se seatabe Olvstio Crome fometor dels revolueise, Hobbes, amigo devorismo de fos Estados {selene dsfensor de Inv prevwoautas Teles, satlendose amenarado, buace mfuglo en Framela, donde roles + encontrar a Merseone, que Ie Glos conor Ine Mstasiones de Deseares,y donde coacayo el De ‘ibe en 168) yl Louathan en 16SL Estab do regres en gtr ‘nos ‘os disput ens! memento de Is restaracidn de top Bstuardos (ges haze sabir ation # Calor (1660), pass la lcma parte de ‘S'vizr en polemiae oternngbles con ef matemdico Wat que Je ‘Teoroshabs ss errores matemstcos: con el file Roberto Boye, lem Vode i Socedad Res, aie Te acuista Je despreciar ls experiencia ‘on ef obispo arminiang Bramhall que fe echaba en cara su deter ‘ito; con et canller Hyde, sonde de Clarendon, con los Spo Sngleanse, que acuatun de ailomo, de hora y de blafemia al autor ‘Et Leviathan, considerado como responsable dela gra peste y deli ‘emdio de Londres, "pr haber hecho depender—dice—iaIetia de In ‘utoridad rel”. Muri ta 1679, habendo conservado hasta Tov ulin Pomentos sa vigor fc y Te Iclder desu esprit. Hobbes Rela conebido, como Becon, como Descartes, como tolos lon fldeafon ysablon de ext époc, on amo programa de inst ‘ones Alosdieasy um amblciore proyecto de lencia universal, del gts, como ell, 0 rellad ms que vba arte y no do mds que fregmentos Yennayoe St bonmor cao sto. que fl mismo decaré ea 1642 00 cl {aomenta en que fue publlndo el De eee, su obra dbl er divide en {Gen saclonen: Ta primers, que comprende lo que denominamos Ia Slate primect'y algunos eanenos de lc, trtaba de fos cerpos ntenaba deaebri as rasonas del leo, dl Tuga, de ls ces, Ge Tas proportions dein eanidad, den pars y del movimiento. Ea 1t spunde porte Se ‘etefa en una particular consideracin del Bambee,8 se sii ait esos fautades y de sa afeciones, imaginaciso, memoria, razon ‘miento,apetito y valuta. el Bie 7 el muta bonrader fla desnones: Sa. "En fa ing, la sociedad clit y Joe debere de fos que In oom pesin stevian de materia a sur azonsmienfon, De echo, eibor Goneibis quiz, fatima pare primero, y lz publi com el lo de De coe, otra, nos dice, de les star que ae halon pomorido © Inglaterra on torno al derecho! poder los deberer dolor ibditoe, presi da Tos qurss cvs que hatear de espnrer ol pals 900d despues y engender ec arargua que @ eslmabe como el mayor 6 fos male. Solo mis tarde, de 1655 1658, pabls el De cororey el De homme To aue hay de comin en las eiverss paras do su obra y en paren: Jaren Su cn en Sy pen ev ante todo a! emplna de seo me {odo y a coninacién el uso de cletas supuetes static metodo ff deductivo, o mis exactamente constractiv, porno decir otis ‘conssto en le bisqueda,# el conocinieno adguido por uh razon Iniento correcte {por rection ratncnationem). de las euues © de I fenetaconss que periten exgcar 7 ryrodi oe eietoeo fendme fos dadon Peto no Wata au, seg Hlobber, mde qe de amples Dpramenteverbel, que Fazoaa sobre aombres io mismo que se elculs on cas, sin ocuparse de ls cose que reproseuas | Leiba no se ‘equivocal devominar a Hobbes "mas que aominais, y ee 0 ‘mnatsmo Integral se enlaza en a geal qae en todos ls Ings, ‘un empiri 0 ensualism integral, que deduce, enn de cuts, de ties mecafoce materista 0 mar emctimente sheen, Eo un’ ot tuo del Lesa indo "De eoncequetia sive sete imaginations fue pecan Ia toofe odictoniste en Sogn en Is scl ages, Hobbes trata de demostar que ia sei de fr fenéannos patie, Ta: snatos por lacunar mental ve rede ala sei de lox fenomenos ‘rpinicoe em suction, reducléndose el pessemieato la palabras ae falabras a as indus, las tngones ia sesactoner que lise pro- Tongan, y estas ¢ Tos movimientos de lor que poceden, La teu tel onocmlento que deriva de somefantes puntos ce mates vi» HTob- bes ge explies sobre este punto con perecs euridad ea Ta xara dss Onjecones” aa segunda Nediacién de Dsscartes: "Por fa apn, 20 concaimos absolstamente nada en 10 tocante + in iturales de fat ‘ou, sino solamente en To gue conceee Sus dnominacons, = J Tip weed, para Hobos, se sedece » woe racials os dal, 4 ue mend, Se gear» meer conta’ etn Ss order. (Be ego, B ‘lunge Geos tries Aenean cobnnicn pre Sa Ue Sn 22 ‘ifn capes ous pensamangy Gun entender eee flew tS ‘adic 'detne maners aghlacata’ eosin sist ust aoe Po ietsatm, tel cance" (De cop 3 Tomas woanes 2 ‘ir, que por lla vemos simplemente eunines bien 9 al os nombres ‘dear cone spun lan convenclones que Demos hecho en puesta fant Sis cou mpecto ns saticaiones. Si eater a, como parece St, {Yrasonansente Gegendere de los nombre, les nombres de a manne flony ir imaginaston quid (esa cx mt opis) det movimiento de los Crgnos corposies: aie eoptu no sera ota eae dae un movie lento en certs pares al cuerpo orginiea” Todo jai, fo mina ‘Ge to racaatlento, vrs, pues, en pier Leeming, sobre nombres ¥ ‘Slomente sobre nombies, yal ser todos le nombres de Instuclon Iau, sy seve de age que une propostidn como esta: “Todos los ombees eon sures sien, o "La cuidad ob una wrtad” no fra nad fue gue ant convenieci de seni de Tor dat trminos qe se atc: (Brncrs gue ls verdad i fleedad no son solamente subjetvas com> Jo con todos nestor conecinientos, slides de Ta somaciny sao que for artenan, »'no tener oto ogee, 8 ota, ots medi gue ‘Setunind de’ ios hombres, on fo sual no pademos coma sgn It ‘xpeincis gue una cost deba sor llamada jot sojsta, verUodara 1 nes, o) generis igus presi, a manos que esto te rslce sn el rsuarda del uso de Ios nombess got los hombres han lnpueso ataraente alas cosas. Descartes en sts "Respuesta" ala feces fbjectones, a gual que mds tarde Stuart MIT en su Légey, no ene fifutad en mortar lo que Bay de exvarazante ea usa coneepcin de ‘Sev mturles, gue desdoha iersmente Io eben” 400%, que T06 omives, qe son isnor, 29 Senensigalcacion mds que por Is ent {he reresntan 9 por las sonar qve gains. "{Oulen dda, cscribe Descartes, que ut frame 9 que un slemn no pueda tener 1s msmoe panetalenosy razonamsaton en lo tocante& is mismas cosas mange, fin embargo, conctan palabras entraments diferentes? Si este sof (Gfobhes) adaute que sao cr sanifeativo por medio de las palabras, por gut to qbere oe mustrosdacusot sean ates la cosa Spnifiar Ta paabra misma?” Sin embers, Hobbes apoya avevidements {dn au Alona, we fsa y nu polities n exe extra resin de In paluben como to en esta recinionpuramente formal el esis aoe fo hu dejado de seduce u certs modernos logistics de 50 palsy abe, (8 Gy aboea a une eapete de aricialsno integral. SSu'fca, que or Indfrene a le experiencia y pasa répidanente sobre as netones de cuerpo, de espacio da ckmpo, sabre los pisos 1 un lyes dal movlmlent, esd solo manitesamente destin 2 esti becer au mestaicn detest, mostranéo como los cuerpo exteriors Mectn Bouszo cuarpo y ptodueen en @ movimlntor de Tos que ‘nuestra seuclones todo os fenémenosconexos son desvados sepia Jas leyes de una eauslidad poremente mecniea: porque el epi, s= fn el anor del Levey, no x mie que un coco demasiado all“ stu at ira no poder actus sabe los Senos". Un olo ras debe ser rote ido e esa psteologiaaudaz, pero, en Fesumidas cuealas, burda: s ek papel que, om che fulcio, Hobbes reconoce al exert 0 cantar, Caneabido por como’ el movminco gue tiene Segara ter de fongiud de punta enw invanteo punta de tempo” lo eu Sate ‘dace por doguier el movimints Isso on lo que parece estar 2. oso, se manifesta adams ey el impuso carsetcratce Gt ser vivo ong tah por une Graded exentines dela ue procede ©) deneo 0 0 “pete (Len, 26). Se concer al uxo ave hubaron de het low ate ‘cca de eta noi infinitesimal del movimiento, ¥ Cae Lb,» Tego Maine de Biren, han de mostar, en uh senda decent er va dd! papal que deseinetan lou paquets exfarzs Inspects po ‘ceplonesinssnsties en In comtndad dela vida del cept Pero Hobbes no retien de esto mas qu una cea, det gue dria, ‘oa su psicologa, st mora. En efeta estos movimicntos tementals, S3onTaveabis ct coajuha dels foncones wiles engenran eh not ‘vase placer. Del pacer deriva el deseo. la vluntad no ex et ont ‘ge el deieo dominant do suarte que al homére, lama aie foe Gintare ee sometido a a necesdad af dating, 6, se prefer, 2 ‘olutad arbitra de Dice, que se conande, pata oa Ide ep Tador. En elo fendementa Hoes toda su soi, E} Nes 9 elma sein son nociones completamente selatias (7). Ese! deseo an deo sn sar cenaiente, un placer sempre en movimiento, en buses do blocs Uleriotesadgatidos a bajo gree lo ee consaye el bem, t el Gace sl que determina ef valor de iat cosy en su eksiensi ce mice el feado de exceiencin de aquellas sa perecisn. Sin embargs, Hobbes {ohrepsss ef punto de vista de Toe czeaseor en caanee Que Ro sede tne en el placer pesens, sno que hace entrar en la setiacion del Dicer Ia vil, fa pevisisn, de os Meas oe fs males age enaeo= este a wd an co com Sor pa no er ‘mismo, porque ho et por mimo on place, 9, sn stra, Tega realmente sea por Ine ventajas que posura, dt lo acer sable y bueno, Aaa quo La Rochefogeld en sts Monat (1565), Hobbes hace dol anc propo det interes ct primeiie do tous nese econ inluso de aqullr queso cosieran dsiterssis, como i pledad La eardad ola benevoienia pera, «diferencia de Ea Recher fost, ms racamente que den toto cats, que reonooy due “a foeren 7 a deiidad de espa 90 an, en efecto, més que i bates © Inala lsposicién de Ton érganor del cuerpo", foro conibeade a ER ent coms ele, od ue ee econ, «1 ike Be gmnboa Meese Ope eh pig SH) ‘Esa spe coger panty cok ma catdad ind tn, a adi, sya stil nota aut tooo code! tn miss fe cot Macinas con un esirtu muy diferente, Hobbes deduce on una tea Implaable eta tas pssst ¥ dosunpatada dels premiss purames- fe mecancses matealistas desu sistema, que hacen del Men 7 del ‘mal noconerenteramentsrelstiat De aben fin, se sca Ie fstficaién dl despotismo, fo que consti- tage el fondo do su pola, Sept Ie bertad no existe en poten, lomo no exten metlisicay en mora. Todo est Yexido por a me Jor mamas fiers naturales que gobleran ef univeso" Toque 20 Ima of erecbo no os otra cosa que su rsutante; dria dele fuer, que nice li mista del interés, sgn un proceso que Hobbes describe ‘Tavita Toda as scion del hombre ee, obedecen = dos movies Salidos dal inno clemental de eomervaisns amor ¥ batquela del acer, mor y lds de! dolor. Todos Tos salimlentos det hombre se feducen, pues 2 sentiments egoltas, de fos que el Interés personal (hel unico princioto je! doco pula Entre tales eres, cada a de 15 ‘tales ean todo en mismo, a soiedad no podria ser, puts un hecho ‘steal: EDhombrs 9 un Jobo para el home, homo homin haps. Al TR ne» ns matt abana re nti ears Bs pee ee eee eee Dion greta, “xcs manasa flay Ge ca ave oe Neat Sie tne cncrignatosadie Samoa niceties Sine ek unaieier teneiarata Sahai eens ee or oc fabbrice = eaiery ‘om a "ase emer eters et eee ee Interpretaciones, si 14 rodaima 258 apareciese colocada come episrafe,¥ 8, e0 fear ear eee aie oni Gael ‘in yordagers pubs de ns rise ctanas nls conservamey Todos TiSeernen ance emcees se i eerie ah ate Te serpent mont a nase eres ee be prs PitGh es shee sacuree omer nares Epes mine creo + ‘es seed clea tof en de as {idee como Unico fens se su contencion al derecho astray ep a Que Itfener cada uno sobre toda ins carat am derecho igus ade lo dems, {ico derechos el del mas tert, As eta de natrsocs es tn ‘ura de tear conta todon, bills onminy coniea omnes el derecho Aerts soe todo omit fr ermia fur ew, A), Ara teas ley de ntorateza, que cea Tey na puro quo no et sts com Ste Ja recta razon qu nos he sido dads por Dion ot sntcba aus e pecs, sara nuestra enseracin, busca a pay. para et, cone pacos 6 fearatos que sean obsttados. Pero en el estado de ntules, es Sec, de Sbertndsbsolta, gue er extado de aaacqui y Ge taco, Yet cumplimlenco de Inv Teyes watraes que tuscan yn preseriben fra com que la po, Ia razin nos mucses que hay taconpadad las lees atures, por s mises, no son rofilntes para el ante mento de fs constosY fa sonservaccn dela pas; ee sencan el fstado do naturaleri~icese que ls lejes ella al dnd lav seat Faan—,porgue fa seguridad que se ten de vive sguendo fs ‘eyes 4 la aateralesn depende del acuerdo de muchas personas exe ect ono es besten Time pars exahoser una pos duradce so hay ‘nién més fuerte, en i qe In wants togor ioe prtilres eso meta ye entepue a uno solo, para formar eerpo de go Evtnds 9 do ls persona civ, Esto es preciamente To que hacen let hombres cua a, cancados de mature, sedan eventn do a fasta ese pet os ‘mses evando raconocen gue esl coaseaencin inevitable del derecho ‘ue tiene cada hombre de hacer por saturaecs todo To gue le Plea Dara su conservaion, 3 la intligente bsqueds de To" éet ceeapees Eetonces Ie vanapersicueia del placer pron eae omer bajo 1 impulso dal tenor recipoco laspado por In inslenl tatwal te tos hombres (Aequses sam? gu: at ualis connate ico: poseen), de onde nace la mutua valuta de pefudiare unos 2 0 nea ‘onvienensenaneir 2 ny Independencia, 4 tu Poder © us deeckon, Jars ponerios spin la recta raza en lat manos de un slo hombre, © ‘iene ssamblea'de hombres gue puedan "wegusi tos sue vounta- ‘ds por pluraldad de voto, cs una sola rohintad, gue tend cha lant todos Tos peers todos Tor dress, de obliga, de cna sl'de deciir th gra, ele eer Tas lees, ele dans To que eS Justo o injut, bueno 9 mslo, eon el nica deter como conteprtide, sd sseuratls el orden, Tape 9 Is seguridad. Tal os ef pata ste Dorel due e! Estado recs ol poder absaito y proape i vida» Ia re Dieta te los iavdaos a precio dea ohsclonsa pasins por ve bre, ‘Asi mace, "inieo coberano calve ror sibs, ee gan Letistan, o me: fer, para hablar con mae rape, ee dior oral ante gun sms ‘pul se de medida a derecho v ebime snrascn ii cme tor ‘Brown “ia! «concer tern Sec Tes Nene IP, es ‘tne ott es deco ome primeira dl to uae Lika Abin, sos nonnes s deudores, bejo el Dios immoral do nuestra par y de muestra defen” {eos 17) Bo este nsevo estado de coss, es bien To que dotota el obeano, imagen 9 repetentscion de Dios sabre Ia Ger, os mal 1 que {Sigeoine St voldnrad ot In ey maeema: "Si volo, se jubeo. ait pro ‘woluntas” La ley postive en In qe se preset voluntad a- ‘Merrie del soberano es tas In sonclenia dl eudadano. Contra lla io ete tigia derechos tat stamens plogadae is faceonet aie Gas "ee Ia Interact, dela elosuenca de Tos ambicioweey de Ta Tura el vlgo, no son Dues en fn de cuentas eds que para la subversion ts los Bstadoe" (De ve, Xl, Tei), por elo, contraamente ta ontemporinea James Hawnglon, que Suefa con va gokierno undado fla igvalde, Ia elecin y Ta teparcion de fos poderes, Hobbes Tre- five af regimen democrtco ef poder d'un rey. que goierne con Un fconielo sereto de hombres escogidos, del que todo dopenda, 7 aie Sedene toast les cosas necesarias sla par La relia ea es santo legos sven una prefndida ley nasral 9 revsadn dais Se silt temor a los poders lnvsbes qo al Estado reconoce es Ia relicn} el ToMor a los poderes invsbes que lo recanoce es In supesicion. AS, 1S Entado ten el derecho ye aber de imponer ws eulto nica recenost {bo por 4 y de proverb todos fos demas, Eo este punto Hobbes se ‘uesta de acuerdo con Havigten,purcdaro como € de una Tse {Praligin de Bsede,y mds genralmente con Todos aquellos 2 1 gle fa cain eacepisiaa inena a In iatleranca rlgons como ance sedio de sepurar In unigad ave 80 podean sino, com los ere ‘ems, con i unre congustadore y uncadera de ia Vedad. ‘Tansposilén en el orden humane, de ls docinas extremedas que swibuiea'# Dios poder setae elan en el bien 9 er 10 fate ti single crn de i veluntad Gras’ docian de Hobben, en Jrque gestmbocs todo el movimiento de pensamlento nominal hace dat soberano am Dios sob i tray prepara la docaion del Estado (Ge versmos dibsjare en fons sgieteey enar en nussros dls. ‘or ots arte, a aval que eae! nominaismo extemado yen Latta, tateola de ly voluntd arbrari ea tanto que frente de bleny de It fostela y del davecho, se elazacuresameate, y por fo demas fev Dement, con sa teora peimita dele netraleea humana 9 con le Hohe, po poemos tne lags ide, porue a et FEE Vie cies ube ae acre ane en a sven, bie erst sete een (VL 1) be Figs estate pu or poder turn. 7la Gnaiorecis zea, ‘ge Newnad areal dquo aac (Nat ums XD, Y HOS Saranhg rms gue ea Dc lo po il, a Pee Sitepate de oder ley desde ta Tacs canbe (ey RV“ 2 S610 9 cin, sno del esnca, al meaoe de Is eis, del derecho ate al como To entendian yo fandamentaban ena savén un Sono ‘Toms de Aquino, un Vtoda y un Suten, 0 tl como Caabea tela de salaro un Grocio y, mis taro, un Putendort. Se sedate Ia hater can al hecho, en lugar de otdnara aif qe Iain, Yet echo de ‘us oe pare, ef echo que obser que deter Hobbs co eae larivdencia inexorable dobiads de una igen Arporn y apasonada, o¢ {echo de ls natraeze ea. cal se atone iveniemeney sa tratar de averiguay, como back Paci, como hard Bows 2 cso ‘ues caida, deidamente cammproba, no Teva en els de ena ‘ales una capacidad diferent, na aspbacda meron, que nos fevean 1 destino y su esos, Esta aatralots superior de Me somos seies ‘dos, et naturaleza Yedaders que consiuye best so verddero, opbes i iota y no desubre so rasvo en singén Tuga. EI hombre social tal como lo coneibe os am homo artifical. BI Eade soll {al como dio desrbe que debe poner remsdio to males te! etedo de naturale, es spin no un etado natu! somo cl sce los animale, sno un estado compeateate arcu, gue eo creado 5 foalidaé por un pcto de inane, que a0 responds ning instnto ature del hombre’ ene que el mezapine fondo de mietes natal, somo iis Prsel, cs disimulad, pero no supstmide. Sie! Romine eo Steeda se converte paral home ta cists mantras ca at dios, no fej de semir vendo por natutlezs ‘un lobo paras homie: sl oo fnsinto que denucsia hacia sue semejantes tbsist, come hace a "ar Hobbes en et prlogo del De cise, y noes botrads pe a educsion Yel espa de cladadant como To atestiguan toa at sete de des ‘onflanas mutes de fs Estados ¥ de low particulates i enviie que ‘ina en corazon del hombre y ta maldionei que sina on fue co ee ee ak Eat ae ite 2 ack ae iB siton diay de ut te Hobbes pe eine nea a ne fe wean dpi dimarsn Ses SeSoae dan cee eve thane te aoe ‘orc cre ds cue gor eon yoo pera Sonia ete Eliot” Ne eu gues pounds a ace cee Jo gue x propio ats sated” De ce, 1. 2)'Y ‘ocava mit etreececle, cn dle cc: Mgnas le Levatan, Ge Cie spec ose “octane atacem exolates Se meee abreast Be pia de Homi neh, Y'nur ain 21)" Atocigar iti Sa Erte coments autem Somnus acts ca, eh alse versationes, Ahora bien: [o mismo queef amor asi mismo engend e1 fio hacia Tos demas cuando nos perudicn, nos mojan 0 nos hacen fembra, as ambi pocdo mudursa ene! seninta conan s ten: fmos alguns ventja gue conseguir o teteaer de ellos, y paste iacaso fhgendrar lo benevslecis por ie itisaceon qe nos procera. sta pricbs de muenso pote. Pero naga min. A pear de lo que haga dsho Gein mulsfod ata que doaomiea cl puebo, que se geblersa repulse. Sao dens mds que a Yeihlad pot oposecn » ea ota tt gue no conserva orden, hides de cen caberse qu no debe pre tender ote cone que la chsdane, Hobbes no parece haber dscermo ‘Saramence lr direnca qoe Bacon habla puesto fan bie Ine Cara ct (ors) em gue lor bombs permanecen solos fctzados en sa egoisno animal, y una sociedad fcompang) regia or lamer, ea Ik que feng la amisad vedader, "Una concepeién ast se mpondrd por sa fuerza, por su rigor, por le ‘na obseracca en [a gue descans pot la juste aera de apnot desis precepts patios Peo, por fox postlados de los que procede {por lbs concisiones iar que abocy, pert savosamente sd 1 Sensadore de In Edad Moder, pnetats de earls vee Hin de fz iensfleacign quo ely etaloee entre ol posto socal y el Ssolutsmo: Idenileeigainertable ede el momento en ane fe Base erva i sociedad entera, com todos los derechos todas las Tojes de dos que es el egano, de"un puto arhuario ene les hombres, inde: pendictemente de toda norms superior capar de reglatis y init Enl‘pe ait procede exe abvtatimo humana que to's tan de moots peca, » que amenaza en su principio en sa ida misma a auesua ce inate He slid, por una Stein isieampiay de Ine doce ‘as de Luteo, de Magutavelo y de Hobbes, herederos de los lepas ¥ de tos nominalistas, todos Tos cuales tatan de susacr al soberano h- ‘Bano a todas [as regis, excptuada Ia t2adn de Estado, y se gest Ae acuerdo, en fin de cuenta, en privar de toda spicy, de todo “Story de too pel verdaderr a derecho maturnl o,con mi pte. {36,3 le lay natural, om tanto que exreson dela ley eterna y ina fen coe comatoexgiaal entre lor sbito, ses em Ino rlaciones do le {Saior oon el Esto, se eo ls elacione de los eetados ene 8 ‘Ateeducr fs nnturslees moral a a naturalena fsca basta punto de onfunaes cn ela, hipostasa lr fen en Ua metic, ae [Brel hecho Bruton derecho, esas doctias, Inde Hobbes ds gue "Bp an monareta, ng sibs rersenan af malod, rey 1 oy tame fuel (Be oe i 8 CE WU Dh Tie omen of Cran Sam! de Rt de Pre acca es se marae oFendee asi te topos46 se stexo ait i ocr, abocaban ineviublemeate a Ma dvnizcién del Estado, ‘ie los mortal y visible" para el que Hobbes encento el verdad nombre cuando le otra ef tal dsl mosstap Leviathan (8) 4. Cusis micros. Poros ne vista nuevos SostE EL Howe, 1 pouitica ¥ a mrLiion. Necusvorcos, enianinvos, Delors ‘Yumeerios, Tuosicos be La nation maTURal Y Dey, panel AATULAL! Grocin. EL contasto sects EL Punrawteno Yet ee {mo ya es vse en Bacon, y todavia sen Hobbes ef ons nse ee fa enlanucramehefomaday fs metic, conto ate fo humana yf ino, eel nec Goa conan hema 2 doa eomlgo mise, a0 Tarron en shnatvae sobre so tos que ao eran presente sl el potsranto yuo al se Sosa et plano plc Seto Gls xu so sea por un ie dal eto gos cas agds como la que eases epee de ‘iment rida cris tuna como lr guts delist ata mae fcc atc dels len des contestres Después conmo. eis ceutnnda o aRelerma ype Renan, gh agen on ‘ida de Edad Meda 9 scan coud ey proce de ns eos nuts y els deco Sine ue es Sta todo el ii del penamionto 9 delat crenata 9 Ierpeenion dels gra sve seigooe y extaajeres de a Eeastrae plea, ecanomcor 7 tales'y de ix Anes deseo intrest, admin i evidad de Ios apie’ a a css ‘imtew ‘dn condone de exten, een Sue ster ‘hs ia ora ne aquetd oe spnrt elas lasts for eve fureas arse Y ta srdeente ls nine ens gee fe romplé laude de inland’ un veces ae wade cu opeta 4 Hoven impusaia de yop on fae deena’ ces ep St cena, ytd on ds fs ate ion soc ec sera Sats, oe express por un deo crete Y'un tor bart el atuano declarado, etacs,eacepucos, poco, Hoerios, yal lado alls las sects tad, em segundo sri, de It ‘Roformy, haces mola ea iz astordad dela Talesa catch, as como {la autorid neamentesstabietda Ge las Iglesias alone, ue: franan on aoe timos fundanentos las reels mis segwas elt ve, EI Manual de Epeteto es woo de los brevistios do Ia pose, Props- ‘go por reformados, que, sigue ol elmo de Rivaudeas, bseaban {2 6)"cémo puede haere el home vrtuoso, lite, fax y dsrpaio: ‘Sido, nose on avulgrt en los medion catice sabre toto en In Uniersidad de Lovains, en Jn que vemos cdmo ef neestllsme se fant y se meaca con oa ingecls.Algutostelogos de Loin, ‘varaiosresocios, no obstnt, de Luter, se haban Sjado ganar Dot das ideas del canst Baya, condenadas por Po V en 1567, y contra oe ‘elganos, los marslesen ow jemite, Jor gue scuba de ‘modernos continaadores, conta esis que, ea Lovaina mismo, sac fab, sein ellor, la acisn dela rac sl poder dat bre abedeo, ‘abi leant el cstaniamo agutinisno, eigoizdo y mas 0 me ‘os deformado por JacguesFnson, el masrro de Cornelio aneelo ys [redecsor de in eitedra ce Sagrada Boertra, Del Bayelsa sl Jansensmo, del gue el Austins de Coradio Jansenlo conssaye oo lero modo Ta Suna (1640, que haba de eerer unt Sniuencin ta ‘rofundaen al pensonieato trian en et siglo Xv Jansen, To mle sno que Casing, ere asverseno el etc, alu Teprochba Soberble humana, su Igorancia de muestra natwalem covrompida sa confza exelsva ene pode dla iertad que hace inti Pant Jassie dela grain Sis embargo, el esticinmo renaredo 29 fe ext ‘alo, pr las consecuncias 0 por fa reascion que suse l deseavlr- Into dl fansnism mismo, qe, slid de an punta dametraimente4 nL stato x ‘opvest,legabs a into resultado: Ja eataidn de Is volta, He Bin enconttado es Lovaina un deeaior uth, Jeleoso y dota ens perso de fsto Lipsio, que wits de most ena mora ¥en le mets fils etoces una preazicign © un endereramenta cia! enti smo. Al Indo ao ee auverés Gulletmo di Val que fue prs ‘el Puriamento de’ Provenea,guarasello y obepo, #2 converte oe Prorayidor de un estlclamo mst rigda en sus principio, pero mas Bracco en sus alieacones, que pretends poner al seria Ge Dion, Suto ye a nturatezs, tpn el so de I recta sadn, Su Goon Ysa obras, que no suman menos de quince ediciones so TSH, gor on, durante dos generciones, de ana fsa contderble en techs fsointus a los qe Inclnaban a busca refagie en ana, Mosaic gue Une as sbidura ania In verdad Gel Evangsliog te resgnacion tstoza In esporanca de fos eristanos en lads furs, Exe asoeoi fo de-ana tan hermosa eiqacta moral. que aude 2 Balac mort somo un Scrates rian, que often Deserts fat tgs Ge ‘moral por provision, que iarpird en eta mciida el genereny” de Descartes asi como el heros de Corelle, sabe ee Jest Lipo > = Du Vi aun etstiiono sincera. Pero n9 es sguzo que ea see ts como to descabié Pascal, no le aes opus, intso con ead. Ho: penetrad dela lee astica dele sultan del hatte le faba a isn lara det uso y de Tos links de evra sarin hanna Cono> fdas gor Descartes, el tetido peafundo de a mista del Rombee que posee Pascal jstanoclan de Is ecsedad y dela omnipoteoc de fa gracias que fueron mosuadas por el autor de Polyucto (9h i fe viva ene Cristo Redentor y, para deel todo In Aurgad del ei Mano, que sabe que ‘se "aoberia", que Pascal con justo ule repeecha al esticane ¥ aue ve precisa de hecho, bajo na Scud de fu id, el egal Interior 9 en is excesia confansa en aque le anima couse 1 fondo cult de fs eeepticor ds lov potcos ue pidca > Montagne lun arte de ivr feliz en el sono de ana actividad tangy Tues del sleanes del mundo, dl mal, del dolor y dela muri Esa‘ toto fo ‘us retianen de los Ensayo en low qué Moatagns we compact on strat Is mpotencia total del hombre y hace remove ods los pine os para acomedsree a la crotuca ya (ar covtuins resides Se fuardan muy Ben de aeptar In in consosn det macro, Guo ao ‘rend ota cos que in sadn desta de le revelaiiny de ie es 2a y le erdanaba Goaimente que se inelnae ante It fer salar ‘stmodemente, coma mire Pasa, sobre el dicey nue les de Tunorancis dela fala de curonldad, gun no ve Gu eos prtoniae mais mELc1088 » tum dineipuls de Montane pcan tambiée por peep puesto ae conenan con ell primera vist, se sven iusimente deel com {Gon exer percaay no aan yo de caminay hacia adelante? Ti tacepicomo aparece eombica sx como una forma anrrads et ‘vp’ or ante aus clexocimo, ge, xno fora Dion nara 2'Glat Tal ee donne gue sins hain 1633 ec en gue apres ln sain define de Tos Bnsoyor Tevsadn por Mlle. de. Gooray. Fresio oe momento fos Etsyos de Montaigne renpizan al Mansa Ate” tei om ee ont en ‘efor de Milton, de Merde todos esos hermosos ents ooh “spronos depron, que reapecto aay eels telioas se iter buen toro de “estinafas fdas Indferente™ Esto es To ae es feprochan el pater Amast en su Tratado de ts reine (130) Tor soltaros de PoreRoyal, de fos que Monaie, todavia ds Gut isco ol taeignporonlyaueofisn en a hombre nal Tene tonnes de un oleato aor des mo. ‘atouonyesetconfomstan am ergo drt de personas hon- ratuy enone del acolo amian es tonguad Feu hin ‘wotign de trpta sign Loe ierings C10) een ma 9m ov sterimenteproerign de ano yazan sin foes tI ren ‘iisans, “Nance wba peendo ma abieramente conte ein Spe jen de Soe ea 160 om av Totado defo tomorsdad del ‘inur s&s socaan sus Kaaumeton, be qe hacer ar todo ele SoM sda fe dara ddan, Lao Vande usm. for aue fst quemado por orden Jet Patamento de Toulouse en 1619, ‘eos ao spurl y dpa, coma ho fee eels aogaton ero con €, o tes €co0 Teo da Via, oat del Parma sree (ety ue expen oo por las totzas cahiiven ein atraieea Sorte univereo gre) Hombre a Destino; cou Des Breau de alo del avzoina Cremona > sobring de Grotto Vac, "pele {ine de tor itersnon', + qulen Volare sacare con Spinoas hse {O88 site! Fanstamo (1779), y que Tesumin Su evango en extoe rutonsnus pe @ four ax coma, tows aon ee ion erie bot qu tor dee "oseee Vale dex Bastnx (1602-1675. Pacing gubeadn por La. peat sae man, hp 39), Den Brea conn ade fits tues Vania (8H 169), Amphtieram aeomay Pct ‘ail tt aaah Vana ose mids Ne 9c Pa etn” Arania 7 te Pts Talo bellad en ose EEESASTDRI lite armas, ssa dee zo50 x seo 0 x sams, con tos los lbetinos de ts seneraciin do 1620 pened em ‘Fanca fa religion de lll, ese cult 4 la nauralers que es tn ©) fondo dl raclonaizo ateo de Pomponatl Ge! pastes de Broro ¥ 4s desta de Campanella, por encima de toa, tn poles forse e increta que so expone con alee que Toprsenta tn content is comedia ce Ia eleisa, gue re adoro, dce Bosna’. "ona aranes colteades” pare matar on el hombre tl seinen regose ¥ le Peto ala aterded, prometndole fs plaearer erator quv procs Inmoderacin ao ios acon tnnoueseicn lst ef sora S'i nogaeion a Ta nada,» gut, pas dar, no obsteste,ssfaclen ‘uesto ininea prafundo el miseri, divine at ambre y sus 9roe sucsiones, mezclindo asus dudas 9 a au ibetnae todos foe “ete Yay tmpstaras™ de Ta teosofa, dela alguimia, dele astclog. de ‘magi, esis “cineas sperstcosssy falas” que denanes con fees Descartes, dels que Bosue, en la Oraion finch do Ana de Gon ag, die, hablando de ass adeptos los ivertinor. gun “ha to querer {er mitre Incomgrensibles,siguen ano tas oto Incompreasles crore De echo, no os el atetimo Jo ques propags en Francia, sino et ering: “Por tn palbraibering eaxibe el padce sane" "99 fetendo nian hugonot, mi un ste, fi ws beree nun eioio” Sno ‘eto comente de todas estas euldader" Ince aa reve ikertad ‘de pesar”y la “licencia de fs costumbres". Esta st manila come ‘a reacién consecutiva alas pruchas de Ine puees de religion’ ea onees, como oeare en Tas dpccas ds torment, ls pines fos pet {or largo tempo refensdos ne dtencadenen tn miamenie hacia ‘eden, i Iegalded, el bien y la vide lea Ge] prone’ ‘sine ‘ume del mafia deaneutive ua danse frenieo de goren Eh ws Doct cuvense des Boa tprts de ce tomps ou patents es (162), tl pare Garase tune un vvo'yveulento tata defo liberinos de oo feces, epicrecs, pertsitos y bocrachos, ipidicos por eeadidura, cave cseveln es ln tabetna y cuy eatedea es mess. Pete, co mis ve ‘ta lenci, como ecire odinasamente, se muevs eh wan docte de ‘ensamitntoy de vida El padre Mervans lo ha hecho ote ny bin en $0 ibro obre I mpc der deise, athee et ibs Cems (1638), $EPass gto apohado ep Sorbo, ats de sr gun os erden dt Solgmcin de Soloed ene 00a caay avery eB Ierinas espn ye cosnbrctatige J Maes Dotrobe' SulneAtain® yan y gue onoce pecegense Vans se 186 ieee celal tase vec tae nt conmtade po Ge duterto perpton GEIB. Geto sitaehues Eda por awn O44. Ohare comglacr: Meme HS ‘Mie heres ds recherche ge saver Seana Ge Sos Paget pour lene de go ois sone ie utes sloohes ratte ae suger erode Frmgos Garane 8 1, 16 oho a 5 lbeios toma Is naturales comin por sus mis incisions ain de gue toms sero Dit sop cea posta eat fants one maser que espondn aus ntinatonesprveras ua naraves parca Eo una palaba, eigen sur Instn {ated ed Destasy Pca abner cranes ol pelgo: vee, ‘para escapar a las extravagantes suposiciones de log escépticos y_ Ae asdereqonende neon Detar samo dee ena pre carta IMac del eado sc, por suds ad, una verdad ta dese 3 tan sear us aclu a0 pander sn tna ov ber aoe yx incre es etna pivonanay an angi tir que Peal tee sn com aie ss fr fuando ee a ape Ila cel adn cntana, Uno y ovo, Descaer9 Pascal wo init miver hal caverns ane a mrp, a coda alt cen nays dssn Su onvogantesdocoies deo ae ‘ence sc tov los qu, tjo el at dela Cunla Ya ‘ton nortan ana epi train Se aia mt Foe than ebm cota “knee a foray estan ca proba someon, pata “hao else ua feicifo tne y towtide dc una fsca eres’ ta ado heer Pals Besar Equiecndamente ae quo ver em et fo ‘nas pun Ge pare dsl pesainto modsro,Coando reine erreroen, iad de Goon, oman de psn ‘ne, qve som such de contain‘ ran e'io aoe ran fot, ‘honor def ovine av comtaien Ea selnd Je Ken te oparlon ces formas de pons angio pose is rmodero dare cn Campanc'y Bacon e una par Gales, Desarey Pareal Ge ova Lr ura, «pst deo sua o de (emery, queda de lado de ack De Beco, weno aie a fins de ei cospetendron ter de Sng sont gn Cavsns sratagema se n9 pode estar ningun esrb and {Galen nobles pend tablet en emo de Bost ue ie Sench sone tor fsteanten de scion! Cements ‘Getter aderon manner eta posing or uncer sor sutpcs hain nsowtenble yao are Noten et probe cx See luton sete, par, Ce Lacon, Mente pepe so France en desipibe Wace. Bae Sor terns CH De Moweean Pe) See oe ee Sa SEES Motes Sie pak uh 2 id Se ‘encicin BER RetTedtn's Meru lt 1 Ge ovees 161 cingsu Veit des sciences contre ls scepiques ou pyrhonians (1625), Mer~ Scone denunciareuctameste sa tdtca;penienda al pensamiento mi ‘eo a Ton naturalists, que divinzan a fu natursena al homo, un ‘Recast pastovo que se sospnde a Dies tssandente 9 lire mes fon qne no pois haber desscoerdo entre la uncial, puss. {o qu tod yrdod natural robrenatralprovene de Dios exabce fon forte que cs pres eter en Ta verdad dela cnc, en su onde, {gue el etceptcomo en estas mateas, que hate peru # rato lo ‘erda, cami lores, sobre to alos jovenes al eosentts. tho en matera de valigion. De hecho, er 3 Tos “Slsefor, no a oe Tossa qtenes fos esp esos de Ta epoca den amas: ae = taliagos ya ss dsiulon, «los serous de Pa, a Por ponaea,cajo De incntttomus eo el breviro del nateraiome, 2 a ‘Guvelo el jete de lou ples, x Parsing el alquimata, a Cardan ©) Ssuotogy, a Bruno ya: Campane, aposoles del alma del munde, 2 ‘Vann’ tf Cesar de os ateos del que Morseone eucata SOODD ade {sen Pats las piden los unaados,natralstas,cculltas, cab: sts, gue procaman el advenimieno dst Esp, Ia sorespondencs univer de fas coms. poder que tene ol Lomb, ese mictocosmos, 4 acer mings, al suave Sebastian Franck, al holendes Cooraes, fal quo los predcadars do te pals saben el prior de lor likertnon, aro on ol gue Groci, al desi de Pain egewentra “un gran ents 4 ome hab, para quien el Crito favisble se confende con lz ue natural pases a todo opty, y que tent a Ta elisa statis por Is werdadoreFlggn a condieisn de Spe deel Is mayor pare (ls catemonat de fos dogmas gue él deaprotata roundarrote; Ios piden cada vez ms, hacia 1630, Boal cuyo Colloquium heptor flomeres crcisba. por todas partes a eeendidas, a! porta Testo Vina, a Rabelais « Montaigne’ y por encina de todo & Pedro Charron {154-1603} 1 teologs de’ Coadom, prediedor y apotopsa de gan ‘enombte, conceptndo por Garstecomo "perniiosaimo norte” {Charon hala escrito primero. su Ubro de las Tres terdades (1595) ‘ont it aoc, los esceplens J los “epleires 0 Tbertinos, terzeion {Ge temo" Pero s0 Traado de le sabidrie (1601) en ol que tts ‘Se demostar In exclecia do i rolgon vision y ln tutoedad de is Sleemeni Tela natal ys Tenais sven, o dc, cone: {Emons de buor fier‘ a oem tron pirat el Bas Sue (GPis'ensais ay dei fey mucse © manera ce quer dene ie aE! gor ss ceoia’y Marte ateben yecnmec fe ir tar ne en ergo pr Sea rarest {fe ge Paras mame que pea Merson I oss "Grote pubeado or R Pina Le Stthe le Vay 2 cnsis eetziose 2 Indes ensica, no tard en converte eno] “breiario de tos ier novraue eine ih enlcacin de Montsins, a fuente do du papana,etoca¥ ecepiss, que un a beber ab us argue ‘oa cont el cestansmo: pa sl, no tenon mis que separate 1s oitoncscristane del ute ay peniss on labo dstigue, basta Sparen ie religion de con saburis uma © aserecion nivel, ‘gue repreentysep6n dls excl yperfecion del hombre coms onara", qua hace d a 2u2dnauesta relay de auerra natarsions ‘verdadero sanesizo. Tales «panto de vst en qe se coca La Mowe Is Vayer en so famous obra De la srt des puens (1640) la gue ‘yan Armuld denunca, no in raz, el peeado mayor del hombee, que onsste en crete sa propia suficenea "As st constcae una mofal Sol, sutnoma,Independonte y aca ‘coma ie ea mah tarde, que Bo se presen solamente tina ¢ Ne" endiente ce la religion, Sno opaesta a ell ¥ que tends a prescind {Se Dios poiendo al homie on su luat Se expres con uno Hranquera Sto ti et een cae unin wo ented sna gran difesisn, el Antigo ov le Quatrams dt ‘Blt (ead ene i stn gue ian In via ysl Seno ave 3 ‘stima por encima de Dios ¥ trata mjuriosmene de ia Just ¥ de la Btrma bondad lnputodcle un inferno aco desu fantasia, SY sn da, La Moth Vayes Mace protests de que su “scene”, gaat Ivar fe Sti Bap ary g Seana Son Sito ee nee tae dene en Sie irs amos ema nit eta ge ota a lots de fost sa hacer lt Sian Sane eee [Rika tacoma este ere qr hh eee eeeeiee (eter etiao que “ue spelen, qe vrdseromie {Elr ly e 09 aa e cae “ng STn a" mayor Darts de oe teendeso son bens 9 bom Biber, ae ln dy tens Caos, Gentes Ge big werdacere cian, Ba Fotos NeRihann ecm sean Be so smee3 re sou0 x0 Pero este Dos a que ara no os oa cosa gut el ordenador del un rao el "wan argulsto" hoa lar toed sects: no I terse on Tos asuntor humanos ni immo provide Ine eivones po son mb gue muprsicames, Eos ncuso dv lon gar Lessa’ Lata lo “mamaances 0 poli foe" no ddan en arma gest tts deiner venlonts Sans ids 21s posur s lnpesiae po tomer. Slo deta res azonle y fey slo pats law por snr ta iad en {rer uma recompense} ou mera ett salt edly dl here Stora Ia age boots con ohronae sulin; ay telnet felon ature querehans i Husa de hv rercaoncsarleaes Fur cn ccna 6 eer, radia end de tac pa Te svacon sta x procimsneaie dosing gut pene lnwacar Hovterco de Carbs en bu Tract de Vera, prot ti tegatana veetatine, «vero, 9 poral e's fase (seh ‘indow cle nosis comanes digas init astral nosiones mia aeeoas univers, idependlates di fous a en. Sls, tad fs mtr, en sade Yos Fvelains sakes et ‘etnds enabler I pr nie sa dating se ena, en elec, con ans dcrnn neva ex po tsa, Al ado de Herberto de Cherbary, dese de Raimundo de Sabu ‘eda Vive ¥ Dunleais Nomay s baandés Hugo. Grose (583 2645) nacido ot an pat det gue do deine, comma de Porto ue {meer ab amin, ge shade so eae Se ‘itn y amenis abi condi a date de pur lipoma cos Ie eis Sami de n conor rc te ge Ye su ideas, pee, em sy Frade Te sre deta reo ea ei, foe my ll en is Epce 7 goe Pasa wll eee. Siu ec leno tr cone 9 Fos "anda etabecdn sobre alu naturl 9 aobre in aufoidd dela Soe. Gr Becta, ae obliga todos los binbrey gue es impone i tae "sci con repoeto als dlversay opinanes, infatenes cal, ae secre i ews, uae een Dis eS ‘terns tanto chu contetees cme tu ence 9 soe, tion aegadres de inmstldd del sina ye Dis in, inv ca MRNNIOD LessCe, De posters maine ot amin inmortatae rt suo aor ates ef potas Aner Talk fa Ma ts Hg pbc, Sas Si eianeco hte yea iturin de fla (Doclraien 8M. de Parc arsobaps Parks awe Betpneat Cede Benatar de Rance tS i 39 roo y roid, go gaia tnt cone Gio, ee ae partion, fades 9 mahomeliz, mostra quo "tt {5 Nefdndera resi convene orniana"?poro da de Jago a in Fsclacién. Alguns de sor dips, sguend Tos prncpos de Mae ‘ole, ide such ge lejos 7-20 dauardn en prolamar la indie ‘ci del Ho conn nv ot ins one jouer yonbleun stad de sco ode hombres “sin Dice ‘W(t adn otura al somo ia conebe Greco iene por prea london cir poico, la recta l derocho ture hs nacre). ‘TQve eo ge cntends exictaments por eto? Be agu lo que debemos {Simian mds de eres, cae) eo su predsteorAlthusi, poreus not ‘Shevntrunos con elo cht oigen de ubu denviaion que foe flea et ‘emsminto police moderoe (1) "Bn ne Police mathotce diese (1609, Albuio se nspira en Ce cerday oa iti, eos ope eats, Maron y Covaralas, os calvitas yen Hoamea, en Maqulaso ¥ en Botero, en el ror ‘Saw de Dotnet el metodo generico de Ramus y, tambien hr Shnzeeéa comunal de lor pater tnmencos en ln Edad May pare Ecnnrir un sea en e lal tata de concfiarIns dos concepeones Deronaista» coment, 6 a anberani,y onl conntntemente Co echo ents le nostonIndvisaista det cxteato yl nocton organi {et Bata como toda. ELEsado, sin eb esencilmenteeotperatve, Via ocietad se define como sat “conscaio symbiotic, uaa "conse Ziti Consocitiooum’, en sur, ona fedeacin de propor aut6nome, ‘andads ene re consntimento de aus partidos. Peo, ca esta mera, ‘uc dl tata de hacer armonlong, ene Cementos dapres, el princi Ei que pretende doce ta lo dass no J, como en a gan me. Into mdr In ey nvura da, ine coraeto amano, y ete ‘contrat pr noes tanto l sa de hecho cstente entre gobernan= {ery gobemados como bane natal de rs enone, anata ep ‘Se be Sewerdo conertada de todos pra vivir chun sociedad ore {i este acuerdo eign empresa o tcl, sido dela “comune ‘Sam que eure ene todce Toe vensvadoy” que parclpan en uot ‘nino Wide cond, ene « aac tro acuerdo derivado, eat Soerano qc el pelo seh dado y el punblo mismo gue conti sn fot sctor?porgue le sobrana, tal como i conctbe, wo prince at Seon cura sorided se maniestaestctatentellada en su pria- Sipoy pesenect lor miembros dela waco, det, al pusbio aul aque! arc, ena soberania et pueblo a gue onstage SF findarento ino del Exado, que fepesen la comunidad sib ta integra fo so us Ge fdas ik fciedades, nares o facta, {se Io componen, amis, nunspar, comporacone. Sa gue fala run princi rctafsco firme, de ena Jota noctn dela comunidad ‘aturalondonada a Ben comin que domina el eoatato Ya Wet To56 sue at Tita, falta de una vision cara de origen de poder qe proviene e Dios seqin ls formats "Ornis posts 2 Deo per popu”, Altus no lean a garanizar Jos deredos des pertona, de las Scie ue elle fanan pata prevettse contra Tor abusoe del poder un ver nstiuidos negado Die, no rite de hecho derecho sigunoy fomo Grocio, aunque trata de salvaguardar “azonablemsate” Tos dere ‘hes del pachlo cones Ta “ibertadimilads da) principe”, Alhuso fori del Estado na concepcga abrohitst, que Contact, yabocn finamente a dest at peminss individuation contatales dei gue pat, 9 vene catiovamente, por una dzeciSn muy distntay 3 om firmary reforea i conceplsn entonces coment dsl ty abwcuto Ge Aerech divin y dal Estado-sisia que defendants dacipulon de fos leper y de Maguavelo, Hobbes, Janes Harigton,e9 opel com lets con Ta concapien equitrade que se forbs Ia Edad Medi To fio que todos ls tesogos catslcos, de una deegaclén y une 1 rites divinas det poder TE su clobe obra dedicda al rey Lals XIU, De jure bell ae pacts (4625), “Grocio va todavia mis ij que Althasio en ese eesti, 3 ‘sting raccabmente cl cantato que tranmite el poder del gue pr Side Is formacion de i socieds. Segin el pueblo, ingo do hades ‘onside en socedad por un pact enjena ‘st seberoia em It t= os del principe o del Estado en el qe i deg; eade tue momento, 5 ra de derecho natural el raspetar st derecho positive ) ior podetes tsealeidos en Tos que el pusblo dle el poder sepremo de Gur er Setentador, de suerte ue Grocio se niga enabeoato admit dere ‘cho de resistencia del pueblo al saberano ¥refta a opin sean Is ‘ail el poder supremo perteece slempee sin entepionee a) peo qudn a's air de tal mancea gua, x los reyes esa tal de me 96. er, pueden ser oblizads,depaeson 0 meres: opiidm Got saa ‘eseonoce el carder de Ix sobeani, savor acon no ela sree gos 8 singin otro derecho, capo deteatador a0 tene or rend cuts 1.3, y opin aue es en fn de count, fmt els mayores, males 3. 1, La tazén deste equivoeg, devine contadieocey de estas debikadesiteaas del stem, tal como se tafcstan on as Apleacones que se hace de ely ls conclusion ue rerlan eh Neva la desvaciin de peosamiento qve hemos schalado a pencnto Althusi, a psarde sus esfaereos por etablecer na dovtrina Cobre nt ¥ equlteads, Grocio, no obstame su cenen juice say avinada 9 uy atuereos por renorar In tadicén medieal y estianadeeron “Gem MG ERNE fe ae Tmt pai 0 SEL rd h etuatad 2a a i at aaah inhi aol a tags fa cists net itoss 2 sos ce pero o principio meaiic reglagor en ch que dzwcasa Ja ‘loca de Vitoria, de Suter de ie elas espace. Sugrimlenda ‘i fundarentoraccoal de ts autorded Gv hacen de sy extent nie pencpio de su legitimidad; berando al Estado de fatwa de ‘deve, fn eigen en aor de is mstaiseny de Is moral de fo Rasy ‘defo verdadeco, Macon erivar el poder, no el hecho de viir em co oni sgn ey ain no el re urd de le vlan sus consecuencis. Mientras que, en el peasumlentocislan, Dies esa acate del poder, no solo pars pycblo ea quien lo ele, sho Perk ‘lsoberanor eh quen el pueblo 1 delege part tsepuae el bien comin, pero que permanece spre como sueto de la Jostca rea garane ‘et orden de fs iberiad, poral el contrat no constata nt poder ‘aoe viene de oso, ema ch totaldad ol poser no permite gue nade Sass por encima de: dado que os eontatates, feat del poder, omen bulbar sy scberanis an Int manos del soberano o del Fate doen visa de sn proteccon, esta entegs, pra Croco, conte em Un ‘enaenain foal no Tinltads por aingin pin, posto que el taleo ‘rnepio eo su propia volunad. El derecho nose, el derecho este: i (us oluntrt) se ensues, pace, Sealmente hora del de- echo ataral ie mature). Ben on al tad, Ben etre Toe estos, ‘Sendo steniamente para 6. derecho introacional un derecho poe tivo. Aston # fo mismo que eo el individual Roasent ns auto: nomi, socal indidal, prvata de norma, abocs som socalano Se (Stado oun superetatiame privat defends Ta ese ena eas shat, fats som fs dos encesos ene fs quo osc perpetsaments, tna rela qe consider «conta hamane como la fee srems, ‘en Tuga Ge ‘stordinalo 8 tn fusii, "ao slog sing Ia toma” emo dee Pascal ate abuse del extatsmo y et ntlerancis no tardara en svt, en elcempo mismo de lor nefrmadom, ives potcea's Lago de haber ‘ombardo vslentaments a los aieanor como Richard Hooker (1391), ‘we, por oposcin a dactrina calvin, habla converter gules do al "nis grande de Toy teclogos", Santo Tomas, en et defen deh ‘derecho nataral y haba trarade con mano flme los linites del poder ‘doe puitanos se puseron ala cabeza del movimiento en fr a ee ete ep ap tu See Geese gee eae ate See cata etek are ae Ppisee cence ie gaan ar ha Sifparey Rave, fem al es dew oege” ubends Tao, ce Silene am Gabonese pas 3) stb racecar 398,38 wn. sie10 xv nis meicioss 2 es Hterad contra ef Estado. Ems ote de eats ellos, el pots Jha Miton, autor el Paraiso perdido (1405-1679, que no obwante Ja uniad fo mismo que agulls os que combat, i por otor smears en el bro que eecbd des ts de is ctorin de Cromwell en 647, Aveopcaticy. el in poeta Ings reivndien sltameatee! devecho sl israd vee Toh ontie: tos que tl sucta yon las formas camblance que vowsts seat Jos ‘ompes, Is condcién de una verdad que slo por ela puede congustar: seuSe encoenra [a misma preocupacisa en os repesatantes de le cia slidas del clvnimo que desde may proato, en Togatra, se ‘bin levantado contra la iterancl de a elesay del Estedo y contra Tos abusos del poder ell do os que alls eran ahora las wctinas. Puss bi coestteo, em su seno primero (los paras), ego at Indo fe els, "paquets sociedad de sates cada woe dent sles pre= ‘otis rear In unidad 7 I cntoicidad Ge in fe Los principor el SStrisieno 9de I pesbirina haba so introduidas Spartn de 1548 an in Gran Brotida por Pedro Mart de Bases, por ‘Maren Bucer de Esuasburgo, por et polsco Joan Lash de Zoreh fo 42 po el escocts John Kron por Carwriht cayo Libro de dscitine (0380) se Raa converdo ea a sgno de lushe de todes los adverse ‘Ros del epscopado y dol esabecimionto de Evado, ca tanto Ia fate Ian ertions de Calvan ssemplazabe en In ensaaca eclesic, ‘sabre todo ea Cambridge, a as obras de Jos pades de los doctors de la Tea. Poo Tos ingots, enumoradce do in bertad individu) 1 ée nvindependencia, no se detuvioron ea el timing medio que les [roponia el envnimo, Los pubanos, sus adept, 0 trdaron em ps del no-conformismo a le dsdencia ya] teparaimn. De 156? 3 1593, lor extremists 9 lox “parr’, para la mayor parte de Toe ares sos, de Tos comerciantes y de los women impotetes pare model Ilsa esublecide sobre sus princiog, se eonsitujen, ssiendo 2 RO ‘rt Brown, en congepaiones independiente, menos hosts al par- sido pesiterano y pavlamentarfo quo ala monarula al epscopade, 15 inien cars de estas comunidaces autinome el coven por ‘ue Tes eantos 0 os elgios, ndiidulmentedetestadorer de Is autor thd, se unen ntce sty 4 Cisto para formar In Ilesia un indepen ‘bent, ean aocedad de santos” que Techs toda ls alas palit fs nacidas de un espricho de principe, de un acldeate Hitrico 9 de m cerebro de ogee, proclama’ que les magisuados civer, ue debe ‘recibir Ie atordad de Dios ¥ ser eseogidos por el pucbio, 29 Henan niin dorecho en steia soit, y ap teonose mle un se Eni Sie Seats i tome. ur See eee berano dice, Crista, y und dhicaautaridad, la de Cristo, do quien 48 representante ol miaistr elo, Los independents o eongreacions- lists futon por uo Instant los duetos de Inglaterra con Cromwell. Este hombre, "de una protunddad de espa Incefle, hipécrita el ‘nado tunto camo hibit police, capaz de emprendero todo y de dis. ‘sri todo, como dite Hosust en a9 rau fonebre de Eaigula ‘de Franca, ete "stil conductor” dun publo que le consderaba como “on jefoanvlado por Dios pra la protccdn de Independencia” Nets tar coms bata tan tina contecuencan, "Una ve qua enconts ‘medio de strpar a in moltiud on sl exbo de Is libertad, 90 Bay ads de que In sgueclegamonte con tl do escuchar solo un nombre” Heclendo apsacin dl Parlameoto al pacbl, ios indpendietes ds- teuyeron el partido purimentario y presitano lo mismo que este fabia mindo Ta autndad del sey ye 1 Isa, John Lure, el ‘rowmisa, sca det bro de Buchanan fa fecia dea waberanla pop lr ( 12)'y luego lor shombres ire de Inglitera”,en uoa adverter- cia fos Comunes, den ass delepadoe que "den cuenta de Is manera {en gas han heck io de ss deberes para Gos el publ, ue ea shor Ysoberano de gulen deriva su poder por cava auleseeaca este po- Serves comiuato", En of Campo de Mayo en 164, os soléados, el Dito de "fusiclal”, se comprometen solenaemente « etablecer ue ‘ium de "derechos gules} comneeertaes para todos tr (ga sl Parlamento un "ecamcion de lor dorshoe y de Ir Thertader Instat y fandamentals dl efrito y del reno". Bn fn, oe democrats Froronen sa nprobacign de pueblo, par via referendum, I cata et goblemo democrduco que pretenden isiarar ea Inglaterra cis naa Ta gualdsd de todos ante I ley, Te absolut Uibertad de con ‘Senes, I supremacta de interes pblco y nacional del que el puclo {5 fuer en lime Insanca, Ask la tects presierlaa el contrta ‘ner principe vf pueblo autede la tera del cantata entree po bio'y Dios al cul tain els, presupone un cantata entre les Ind ‘idaoe? de snerte que Jobs Cotton en 1685 podin esebir!s “Ee ev lente por at fees de [anatase que todas ls raacones cies. ‘in fandagns on um conta o covenant” El contato en el qoe eet ‘ans Ta socledad asf coneebiga no es mie que la extenséa 215 Was ‘Si del covemont en el gue descnsn in copgregcio, 0-4] ST0PO 8 [les que ae sent Ugadorlibemente por mutuo consneiments ‘oes contnidado frternidad do i que De os la eabens yuo tone ‘i ejefce poder sno en la medi ea que le deine este compromiso. 3 ‘epuen de los iadepenantes es Ta tanapsiion, en el den cil sees Aa ee te ste SSE eae Sah RES ag Soo polio, de ts pincipios que presden la organzacin de sus lees, fen sunacion hecesrin ela prt, dela inanomdd por la mayo a tale capae de poner de seucrdo la ibertad de los ido con ‘utridad avesara's todo gobierno. No es en Iagiaterr, por lo demas onde se reales sino en America, donde smigraon los puritapes 20 fonformisias expats, que Aubin soslayado en Holanda Ts po. ‘rcucen do Isabel y de Jacobo 1. Tiatlanaron al Is congeascisa, acd en Inglaterra poiiesda on Holanda seg In tnoria feral {80 Betado fal come iz Babs formolado althano ye habia puesto Breticn en el pals famenco, BL2 do noviembre de 1620, 4 berdo det, tay flower, anes do desenbatcar en e susie ameccane pare nat fn €1 New Plymouth, 1s Pilgrim Fathers femaroa nn deeraciin 1 mse por lacus se comprometin, "en pesenln de ite de unor 7 ‘tes, 8 entenderse (covenant) ¥ fondise ea un cutzpo polico ct, staat mejor goblerno y preseason, pain la glia de Dies per i ‘apunsdn de la fe crsuna y honor de 30 rey y de su pals: en Ftud fd To cual prometen debi sursion yobedieela 2 toda las lees fustas e iguates que jurguen conveniealepramulgar por cxgenla de ‘bien general” Ena Cara cs prottipe de In Canstacion federal de Jos Estados Unidos (178), madre de In Conesiacionfranest de 1789 9 de todas las constucionesdemociteas moderna, cla que Zeiten fas ideas de derecho lgunl, de brid de las personas, de Peete ‘couvatos de justi en ls Telcos priv 7 publica, recone de is'Glancgn eeisanay dela Islesa como an Tego sgrado,¥ Se Leagracudamente fueron con feesenla desvadae dos senldo og ‘al por las tendencas gotta, nivladoras y retest de mosses Stcledades modetas, escatas de Tos petits que clas Geberian sober ‘at, porgue peiadas de Dios que es el fundameato de tolnsaceded, quedin privaas también de los peincpios metfseos que conseuyen 1a obieracén progresiva de los pincipioe ue fa Ialtsia tabla smanteido vivos y actantes no far, por a pare, en munfesarse Jnelaso en Tater nto las tetas que coninsron natendo y desen- wvotvigndose alls en los haptistan, hetero de los snabeptsas de Bo. Iemia. que echasan Haute de oe nifos, en In Soledad de los ‘Amigorocazquern findador par l mista Gnarses Fox sn 1689, ote: ‘ares de Ts independenca espiitul, dela fe Individual, ol mine: ‘on iter, de culo om esptita ¥en vordad, por ue Fehisan toda rool sucraimental ¥ todo desenvolvimento det Evangio por Is Islet, Sins Todos estos movinientor de pensamienn slidor dof Reforma ‘poatan a su confomisme polite, al principio del "munds”, al poder {EL Estado, af derecho dele espa, un esta de novedad revo. aro que Heya ep Tos hermanos moraven la vepudacén de toda fitoidad, tempotal © espistaal y 4 la esinacgn de un somunien integra. Vistron en fa de events a enlazaee, pr un gio imprest, (on ls conlaiones de ia elgiSn satura tal como le presenta Herberto de Cherry, un Huo Grolo los dss, sus coatenpord. ‘eon, Su restado fue el auewo sttania que propagion en Pole: nia 13) en Holanda, en Inger y en ota pores, or socnianos, ‘sepules del senes Lao Soma, Umaga Secna, y de Furey Ssbvino lor caslr se umeron eon of nombre de untacioe lor presi terianotexpulsdos de la Iga estublecide de ngates. Estoy hom ‘res ens una relia Blois, lr, "asonable’ tolerant Ue pretende exclu el religion todo fo que sobrepse ala razbn hum ‘ay todo lo que es suscepti de diver los eeprtas que Blogs le Ts ida, ia divided y el suelo propiciatorio de Cesta, el vale ramental det battimo de lo ios ¥ de la Hac, todo Ie ite "os § los milagtes, en sema, todo lo tobrenatoral,comieazand0 por i lsc, qoe Armiaio Tor atminianoe do Tos Paiste Buon bern tam ‘de del extn, pica mo retener mat In erecacin cola ida Js fondad de Ta natreleza, dele socedad que eta forma sepia, de is obrenstutalees ue tesa simple culminsig, y In afraid de Doser que dene el hombre de salvase por no tol fuera in aye ‘de Crit. Ash no se wata ye incase de poner de acuerdo 0 menor ‘de manteney tn fe con la rate, la sobeenaturleea con In natarlns, emo fabian pretendido hacel los sveroistas y Ios hombres del Re: facimientopatias a la doctna de las doe verdades sno sue [tenia unica fu verdad sobenatural In verdad natralredeonds Je pines la spun y plopmdo tn abonatualern as eimnels in td sta Esto natraio que se isin entoncos pot todas paces aue se liars sin mies en af siglo x70" sungut. a0 alee sempre de frente ls verdad cia como lo hia latin, no ee Tor ell ‘menos desturtor de a economia eter dea fe como lo preclss Pasa Boraue dee "Yodos los que buscan Dine furs de Josurto ye de- {ienen on Ia naturaicn caen, 0 ene asl 0 etl dela, ue tom os cosa que la veligisn reana sborece casi por igual” Conte ‘amos elevare a os sresanoe do la renovacisn cation de In gut Frat ‘la fe ef ergano ea ef salon coma To habia sido Espa en es ‘lo x01) ten pronto la mayor parte de ellos, en e lato del epi, ‘Shri intgrar en Inez Tas'aportaciones nuevas de In lena co8 re eet a ae ere kite id ete so 24D, Mas arta, Pres pein ‘Sind date aoe es tna nasa _ soto xt Jes adquisclonespermanentes con qu I f evista habia eniguecido attimonio,reizando aif un equllrio superior que no trdaré fe sseutido 9 acusdoy pero eu valor subst st mul 5. La RimovAcoN cXt63504 BY FRANC. La ARAM BF A ie Dass riciosAs ¥ EL besattolso or i canton. SiN FRAC co'pe Sars ¥ Sun Vice pr Prot. Jestmras Tateenstas Pomr-Rovan, Una road totes En efecto, mientras se elaboraban en Ios gaisesacricos ¥ en In ra as Weas subverts del oden tacoma), gu aban 09 9 ‘nie tarde quebrntacio hasta en sos eimlenos,s a0 eh Ta misma laters, donde fueron siempre conteaida por el spego de las inser, 4 sas costumes ya us tadiciont, al menos en cl Continents y= Francia donde fueron levadas 3 20 simino lic, exte mimo Dat Oe ‘rans, en una magaifia elosidn del sentient Feilose, prepara ‘nl atmo dei Igeia cate, on el orden de Ta eardad ont orden et pensmiento, tanto on le fos como en la cela mie, 0a as habs de sxplotar mls tarde ef pensamianto hamano. En a ps ‘Sir, devolve Dios al bomre y de un gps olva 8 pose todo ea sulups. Lego de una ea de dicordasy de dueasonss, Francia habia er smanecido eutlca, porgue sos guntes det campo, alradas 1 la tide ‘lone, parulemente al calto de loetaertos, aut incletules, tal ‘ates de equlbnio ¥ de medida, so haban manteido Seles ls vein Te que reptesentaba y garanszaba a unos y oles. La conversion del rey Bargue IV ep 1599 hata ido Ts sol de ta sltorin do eto ‘Ghoo en Franca, Y enconteé cats edaables apostles e inivpos Getenores, que meraceran eh el telnado de Lois XT el hermoso 0 {de “ilo de Tos santos os apéstole hllron su ugar cobve todo en las comunidades re- aise, reformadas o nueva, que aparecen por todas partes aarantc ‘a priara mad del silo vi: elas representan on el seno de I gle slaeatoie Tas erentes fais esprtuaes que ins Islenae de Bxtado ho supieron nunex mantener y qe se constuyeron fuera de esa, Adenter de Ingles, rskolnitt 0 viejo creyentes de Rass, Los Drimeror gue a inutlaron en Francia, en los hermanos menores ex 1 mesovactn cAFOLLCA I Euan a Dushincey tos arstinas, futon 10s carmeltas reformados que dif. ‘Sern amplaments ep ia focledad jon os medioy relies la Vida {fe Sate Pores eaSucda en 1601 por M. do Brgy ¥ Jos catajs {de Bourfomtsine, y convetda muy’ pronto, al dest de Pedro dela Fa en la “Bibi ce fon teats", Mme. Acari Ia amiga de Nu fe Marae, la prot do Beale, que ntodujo on Fran co Juan ‘de Oulatanacetas, cl Carmelo refcrmado do Santa Teresa'y de San Jan dein Cour (01-1603), cones mss que calger oto, Puta el esp de ios dow pisipes de it misica espaol, ve ela esis en esa mdtina de San Jusn do Jt Cru. "Procurarioenarse Hempre no eo que ee mis fel sino 210 mds diel; no a To mds S- broo, sno 10 unas Sabroso no a Jo que pide ms rapes, sina alo {que cige mis absjot nolo ue commie sino 3 To ue alge: 209 {ovis grande, sino ao mls pequefi” Inpirtodose on sus alts Tec ones, profesiba que “= na hurde” es det tela que consis fen oer hunullda jusaments, "seed lone vigores, diempte Hema de Valor, sempre. pests 4 eoprender grander cost, pero ton Ta vite fpssta ee Dios fo ens oan lor deme, puesto gue de for domi 7 de Stminna ela no espera nay sino todo de Dios Este epita se fuenea et Sin Francico de Sales, on Beta, eg Past, odes 1 ‘ales profesten uaa gran admission por lt “adre dsl Carmela”, {eoneltaye por eens «dar al movimento misicn Srncts ee co. acter "toeéatseo”, gue, segs su hitorndor Hone Bremond, © faye su cadet dominate: Al ldo de esas comunidades venias de Tiaia'e de Expata apareen desde nse del ilo Xv ae comunidades ae orgen francs: los fldenss, reforms de Ta orden el Cister fam: dos ea Toulouse en 1577 por juan de Jn Barve; In orden dea Vistas, iw en Annecy en 1610 pee Mine. de Chantal San Francisco de Sales; a Congrezalon dal Ora, stableida en 1611 por el cadenal de Berle y tn ceminentemente tepesatativa de It situa francesa: Ia comunidad de Sen Nese del Chardoanet, fundads por Adri Bourdise ea 1612; lade Tos benedicinos de Sam ‘Mauro 618), que cont con cinta ocken'a buds ¥ preratos con. ventas; Informa de i abodla de Santa Ganovera (1625), se fon. (con noventa y siete menateion; i comenidad de San Slpsi ‘rabacds en 1612 por M. Ole, una de fr mas rrnrendentes gar {feese cerpo, senile dente, “muerto en su cruz do tao" “no svi mus que en lava de Tesucstoresuciado, daca del Mae 1a Rousseau tiled 9 el formadae del socrdote ances; la com Sida 'de Tos enistas, 0 congrepiién de Jess y Mar, Insitlda co 183 por Son fatn Eudes, hermano mayor de Méseay” del Orsteci, para Is misiones en el campo 5 la obra de ls seminatios ¥ easton. Sin olvidar dos fundatones mis tarda, Ia Reforma dele Traps pot Toke de Rance, sh eslecniento de Tos Hermanos delat Bscos sta wt CCratanas por Jaun Basis de a Salles yen fy tat do comands lnancesas por ekecencla: Ia congreacin de lor scerdtee dela id Tamados lnsarintam 9 a compart de Tas Hj dela Coad, fundadas por San Vioute de Pash com Luise de Mure (por se guttimoalo Mine Lapras, om 1625 y 1633. El cardenal de Lo Rechefousaia fae fencargdo por Ia Sana Sede co 1623 de teformar tos ls anUguat “raeneesoigosas,« eacepeléa de los eartalos Tos esas: J. pot Su parte, RiheleySecunds my elcezmente el eslerzo de Jos Sintot personajes que trabajaban gore! Fesablecmiento de a ceiling 9 de Ihfomacion interior y peofunds del cleo secular de Francia, us 20 tarde on converse on Jo que aim es hoy ua modelo para el ado ‘htero, en tanto el fey Lele IID 10 de fabrero de 1638, concaraba SOlemstemtte el rena do Francia Is Vien Mai ‘En fin, el ssettmo y el mises renacen en aqusllos que mado por enfones os espiniuter y que, alejedor del emis ‘ren los animadores de at qrandes cmprems seigisse del macente Sigo not: en primer hau, el arden de Bele (155.1629), fone ‘ddr aul Oratorio aya infenca, do 1610 2160, foe tan general fan qrofands, Destartey a quien dingo, encontrabs etinuintes Slevacionesy pudo dees doi cue,posido del espty de adorsion Y'de reverence debiea'a Dios y reczando. ce una manors Istnsa Setpetua el mlsterio de fa Encarnacion, “enove en a nies Ja vite ea regi’, La vida eterna, que cs‘nusira erdadera vida, consist fe murar pmeramente 2 Dios, yo a sf alone, en conccer gue Dios (Sal prio y afin de la erature, en conver Ia sstancia de neh: ‘uo sr en una Flan pure hala Dio. EI termina que spon Yo ‘i asetca de Bérafle es em manera especial de dependencia que Tam festa de servdumbre or la "dobe eeaiéa dl bomixe onsite Yea racat thico capa de lberaraos dela servdambre del peeado, } dr untnos, vcadonos de nosotros msman sf Repuador y Reden: {ors Jen ef Verbo encaraday contro de todo divine sol gu Taina ‘tsa sma, cumplimiento de nanero sr, # uien nos adherinay, de {Sl'manera que, vendo por El para ETy en El, nos convertor aif {otro Cristo jos devolvemes 2 ototes msm. Tego de Berwl, Condren (1548-164), gor le seeds coma seas tal del Oratorio, des Dior ex todo yo'ma 20) nada. CODE! Gus Dios ser en nowotros come Dios mis que nosotros mimes. Aceptn, ‘querer, adoptara Dios y gus mstrios como son en 5 mismos y no coms Sosotas los eomprenderos. BL alma no debe ser magna fn de got Jest {sto sea toda eh ella. Seainosiauciornente Jester 3-20 ngs ela humanidad mis que las apaieniat somo In hos ee lt ap Fleniat det pan. Com a Compas del Santina Sseament, funda fia en 1627 pot Het de Livin, dugue de Ventadour, virey el Ci rads, bajo la etigueta de an Dios a 1A wiNowAcIO ATOLLS #9 FNC « lndsca y mis pofunda, propaga el culto de “lo interior de Jessa", 5 decal exile del Sagrado Carazda que coments entoncer con # badee Eudes (1601-1680), y quo consagraron las revelacones ess ure 1673 y 1690 or i vlgon dela Visatéa do Paayle-Monial, [MargstacMari, antes que Grgnion de. Montfort, elltime de 1 grandes berulisios (167341719), resoctiase en su propaganda sara el teosenrsmo 9 Ta devoc'én popula a It Virgen ‘A Ind de ellos ¥ somo ellos el padre Sus (1600-1665)-—ese ext ‘to fesuta en quien son vcinat ta wocacia y Ia pvesén come Juans de los Angeles y 1s hs de Loudon We lat que fue exorcist, para el que Die ccapaba una erancla de su set ye dominio oles ‘nau Trnfo del amor dlvne, ace de la santa bumanidad de Jens 1 cbeto de su oracge, Us expuchin, en quien parece revi Is mb Ine ingetldad de Sas Francia de As el padre Yoes de Pasa (1590. 1679) en su Pelogi natura (1633-1630), ame los routs dels ia det cencia os Feats dl sentiment, con locus se eecons, 2 aves de Marsllo Flase y flmundo Lake, con a pram orients Datdnlca y egustialane de a gue Berle r= entonces cl ms completo Fepresonanes por su doting dst Dos criad, de Dion sets (otarén 0 a intiato natura anuncla de uss aanea singular # Pasa? el coraréa supra por la eealded, 9, pia obeoeis, se rele € ‘odas las sfecsones del mundo... EI hombre no porta conteaarse con tun bien sucepile de aumento: fe erendo pact gote deo lait” ‘¥en otro Iga, “Dios es carida,escribe en 52 Condute de oir (2650, “sti pues en vorotros cuando sent ese aor poe El, ak buscar le posses” "Ets irtudesy este aspty Moreen por todas pars donde ot ‘iende el tesio eipintaal de Pane: le madre Maria de ly Enesion- 6, Mata Guyard, urate (1599-1679, wads de un eomercnate de ‘Tour, viglana y covtable puntual de uea cata de comin para sl ternpore de metcanis, le Santa Tores del Capadé que un en ft Maria ya Masta easeSo con su ejemplo lor entanos de lx Maer Franci cfmo tn aolder det julio ye sent prdctco ms sbzado Feigen de una setae natal con los snd alter estos mftcoy, Ia ‘Sispenién de ns potenci In unin del sima al Verbo somo ala fea te que i nprime toda verdad epln de pat que parece separada del slim misma. En todos y en todas excpcion hecha de Sun, te {alza, gracias 3 00 detenvolvimiento arenioso que pone cada tose, Gn su fupar yea su puesto, ef equllbio perfecto, ge ef en eqn fn altura, suspendda a Dios: encuents sw exreion més scahads e@ Tas dos figural iacomparales de esta epee, doe saator 2m quence] Gh Eudes Camda de ME: “Nakane. Natare oc ee Sh “a sto ath senio de Franca conina en Ia senile, uno venide de Saboya y el ‘trade ne Landaa: Sun Frantoo de Sis y Sun Vises de P| ‘Sin Frncico de Sales (15671622), obispo de Ginebra, el mis Be ‘mano ¥ 0! mo apa de Tos santos, natarseza maroilorisnete tu Morada, bude expansia, debends, enemigg de fn dapity que ua & Ta fuore in disare que ee wy pled, ve of las antaonis oral slog por it daca topes de Calving se fonden en ei sno del amy ‘Quen ae unen misterioumente la aturleza y Ie pra, Porous el Sor lene un objeto gue os et exter y, sin enbargay no nos v= Tenta: nos obliga sla servidembee: nor tera par In Gkedeses, os celts en i perfeta desnuder de spor el cstuetz0 pacene in ‘oso que fegusre de nosotros 2 fn de que tespondamos a iz acca ‘iva "Es preciso cor todo par amor’ ce el sator de It Inrause ‘ima le sida devotn, "Dios es Dios da cortn hamano", ete ese Trtado del Amor de Dis. "El nombre ex la pereslcn dl saves, el spirit es la porecida del hombre e amor [adsl este ye card Jn'del amor: por elo el anor de Dior ere fo, peeccon ys ence envi del universe” Inco muse condizisn de pocadoren an comm prendemos bien, no deje do aerearoos a Dos. Fx ete un punta sabre ‘logue vache sia cesar en Sas earae San Franleco de Suet “acto Sefor hace tants caso dela hamanidad qu no pone dfetiad em perm. ‘ir que calgumos en el pecado a fin de obtener dels santa fumed Fel provcho de an santo rejemiento de nevosoe mismos Ee gosble ‘fies con una affecién valrose ¥ waza, pero de nngin mods “turhare © inguitrse 0 sorpeaderse como 9 hace tl amor peop, Dues por que randn hubemes de er mts pertectos gus Tot dens? ‘Odin, pues vests imperfeciones porque son imperfect, pe ana- Jas porque os hacen ver estes nada y wutsreno-ery pong Son mo tivo para el wjeriio y perfecion dle maselcard de Diotsx Be pt ‘so tener paciencia de Is naturale humans y'ne de Ta ang. Voss ‘tas miserise y eebiiades no deben sorrendoros: Dion a visto o> ‘hae otras, y nosotros no somos més quo que sotos dante de los” {Oven sapo expresar mejor que nena fra i sesddera nturtees 1 osicén ds home? SIR MEG ds Fal 1581-1660, mons Vince compe ame ‘tons por quienes estaban igdos al obispo de Gineva por Pas. cones de est y de amistad profuna, Ta viva mennaclée de e3 Saridad cristiana que, sein Tos trminor de su tula de esnonizacon, {1737 “aac ele carded hala Dioe somo de su fuente. eam tala por oa socesin de gradoe marnilogor sla peseccom del ovine 2 ees de lt Prowos de es compe, Amey, IPB, ais 71 eye Woeoe a5" ESSE pe NOT te andes Tats Vine Sete tat ane tke ine Bencbese aS 14 minoracon EXTOL EN FRANCE @ mot, no mia solamente pot salacin de Int alma, sino quo provee tableau ne aecesdader del ewerpo™ Por Iw pracica de 1s clrdad, Saneior 4 tad Teoria porate sutieje To humana por To divine, pore [mor atv alos pequenos y 2 fos hums que deberos ver en Dios avis emina que Jeucsto tuvo por ello, por ln obscrvacion de a ‘ha comin, nonseur Vincent muestra 4 sot sneerdotes el ean de IDe! a perfeenon, pretonbandoles “a vada oun eatojo en aS y Sea dita en el spo". Coo su alma de apstl onset asus miso ‘pron gue la iglesia ol ro de Dios et como uaa mss que ope ‘huenorsbreos; con sm dmiable buen sentido, les preseribe que dss- onten fe is novedad, gee "ao se aljen del eam por donde pas el rus de los sbioe, que evten Ia preciptacon, aura pina dal FExcuo ‘de fos ssuntos umanos, que no. den nunca un paso adelante Soo la conducta de In providencn diving, que pratiqaen la obedien- {nr porgue sn sbedienca no hay nln 3 ain uaidn a0 hay orden finde gc sian on todas ie cone I simplida, Tn prageci, sears is humildag, porgue "Dios ae srve de ordnaro de personas poco ‘onsidotables pare operar grandes cota” AS, seeorenda em mayo de {fas a Mme, Lagi a primera de ms Hine i Caridad, “qe tolo ayuda a hacer ben fo que hac, poraoe lar come de Dios se cea por a mamas, poco ¢ poco ¥ cas inperceptbiement”. Sus dos mi ‘iar favorty ean: hmar's Dios 2 ost de nuestros Brasor ye fudor Ge nieror roszon. Ver siempre e Nuostzo Sobor Jesurso e0 Js des afin deel 9 coanin ala caida hala ellos" En este eapltea San Vicente revlva ea uaa para la antinomia| en In gue o detn los totus 7 Jas genes de earls: porque de> {in a Dios rehoase su gratia alguacs hombres, ne tedriaodreeho ‘de'mandar 0 de case, sic! hombre no acunse ds que por nece- ‘Suds no tondra mesto™ Sin embargo, sobre esta cues de acucreo gine lee it" Por Io demas, “estima Gre \éenieas y 18s. Sia eee ij tearm er ho Gee ie narra acer re te art SES eer eae eae ee eaten YE eshte De ge um taae abd Bae ph dee ya humid, (ans SERA ee ip een Maa Sate ele es oe ret egs sov0 awit ete ls prac yo bre albedo van a enfrentarae los dos grandes par- fidor que surgenenlonces pars la defena de caoliisno: los jsutas {Fes fans. ‘Los jess, ques bajo el impulso de Diego Lainer,sucesoe de Tea fin en 1556, gontal en 1558, nego de Francaco de Bora gentcal en 1565, se habisn organo en'wna mia podsrosa, dota dese comst tituclones, repaid en asstencas y en province cstv entonces 1a mayor fuer de la reforma y de le fcanquisaeailca al rvico dle in nidad gue hala reconsido Inmedacasents depuis dela Ree {ormay el conto de Trento. Campeanes dels pimacts do Fed, 13 fevcam ls satameatos dela efeacis de Tas obras de Ia vied ‘elas ‘ralones por los mucrios del euro 2 la Virgin inmaculada ya los sane fos, de ia Weneraclga de las imagenes y de as tllguas, dcton 2 conc. ‘ar por tolae party, en opcicga al proecantamo, fs dactina, ty Siscpinay el arte do Roma, 3 a0 tardaon.en converse en Francia fn Tos diecores do conciencia dela sociedad y on Tos edacaderes e's feventad. Goeaban por eafonces 2 pear de cleat sospechs, de us htsorinais ret ndudablenente merecdo. Heblen adopt ese. ‘mente com respecto al mundo jr Im clare neva unt stud de ‘Sonslsciém, confrme an paca sade, feb y ozone que sonia, S08 mtoneos en el Paraguay. on el Canace y en Chita. Sse teian ft se mayor pore a le fain de ln Boel, Tos jsut, siento S'sas maestros espaoles, Fanssto Toledo y' Gabriel Vazquez, Mal ts Soiree Marans, manilesatan, en todo To que concieme 2 f0l0- Ba, inapologtica, ia historia del. dogma, el derecho. ta pala, un ‘sietysinglarmente avsade, a ver ‘adllonal y moderno, que ‘ustabs de concllr co el recoboclmonte de las nace tendons ite Iectaalesy do Tos Reshos polis ages wn fe apego al en exten dev unidady'a i concepelsn cata de In Tey en tonto quo etdad ‘ema, Las novedies no es asisaban: Tos deltas, ales ierdtos Inclaso, fos festa, promerores del humanism devote no piden el st rifle’ de su azn: ls plden simplemente que complcten erminen In relpia satura con le pedtics ertisn 9, sepia ©! metodo de 1 Ejerceios esprtuaes de Stn Ygnacio, en of que se otban tap heesos tjerplon que "se plleguen a la maquina” y acuen como st esejesn, = {Ede Megara fe: tal ev actu del pade Skmoad, ease Demo: ln de ts iviraldad del alsa sicad de Toe proniios dea neta 2 an et reecto a hr, B. suit ache Le dsctigu det _Exercies petucs de tat Tpnace de Leyola (Auber, 1946) fo ave So ireste (eV, lf subre tom ecm de Sen lace, ae i “eh ale bl tec bout en a aes a Sao 14 mivovacion carOULC BN NEIL e ecu (1697) ¥ on a Deere de le rad (16), gue atacard volts ‘Bente Arpad, pero que Pra wars para et argumento de Ta apes feta cael enrita que pred a aetvidad de os Jesus en todos Los, Amisios ex gues ejrcta su epostlade. Tow peincios on los que sr unpisiha su actividad sonora eno. saben, no so srevmient, in tad de I Ilsa atlica dee fo tempos tie antiques. Com 19 ve po iar vecomendsclones do San Gre- foro sl Magno ¢ Agustn do Canterbury pars ta eisinizcion de ls {Geen Betatas comieraor del So Vi, ¥ por ls téiodos que enples San un Son Marin para la evangeltacisn de los cimpos en la Gala cx iniglo tro lor srandes monler bretones de spo tp ansormar ‘Lis Mab de la sagre ea "abu de Tp ant el can ea monatto', oma haba tesida sempre por rela el adapat su dispnn a os pu ‘bios maevamente converidos y por empl, guararse muy bien de esiru Topaatigus lares del ulto fos temps de Ios fois y Santer por el contri, vocals de agua bent constuir sobre eos ‘Saver > color refi, tarmando los uso panos en wos cians Ys dls Ribao Miro, Pad os pean it ‘igeiscamten al Seforsopin [a longus Ine contambres dou pata {Lor jesuts isoron Jo mismo tanto respecto 1 Ts ndigenas de Ame fen como a las vicjas cilieaciones Je! Extremo Oriente, Laego del stale entableido or tor portaueses em Gos ¥ dado por ellos Fran: ‘ico Jaeren 1542, lego del colegio undado en Roma, que se conv {don Ja Consegacda de ln Propaganda (162) en el centro del apo folado univers, foe fsadado un ceolasticato co Coimbra, que svi {4 eellero para Ins Indias, el Fapéo, el Bras, sums, de 1342 21785, 11850 apsstlos, di low cules 63 martes. Sera el esptta Fara ahd ec ta ote BN Che, Xt 3 (Le 38) nes a pas ema mm 1 ate or fe Silas Ancith,pca cfe Andi de Bolen, Se Moa {GlateseSe Vent yaoi le Crna esr irearimens ‘ase sho ioe itor a toda Se ceed mnere ‘She bien ty eevnde 4 Papo oy capchince miner del ure “ita 2c fort on vo gee Be Conse or art are ef70 sm stone xt et padre Mathie Rie, gue hacia con Confclo lo qe Pablo babi he ‘ho con fos rar de Ios papanos, Ambrosio con nec, Co con Pie 1a y Tomas Ge Aquino con Aristo, el padre Menael Dis, vistador Ge tos fests de Macao, evi st peowincal de fos dominion de Mani, a 26 de junio de 1639, ane! momento en qos emperaban» ali «lr fon isentimentos de metodo que abocaron a la elspa de Los Tivos: “Tinos veido de Buropa a ese rncdn del mando para eis on os gates chines hace con lls Go mismo cvepo de cisan= aac Actuanda de est modo, lo jsutas no hacian por Jo dems oe esa gue conformarse al deseo constant dela Sede apostle, del gue Benedicto XV, en su encicce later sunt (1758) habla de‘dat ot fel fmol: "Quo todos sea catiics, pea no sue tds se tusran Intnos, ur ones thoi! sn, nom ut ome Tatin font Ee pit: {Spl quehabfan obserado fos espe, de Raimundo Lalo « Rms: ‘do de Petafort, a Hernando de Talavera y Pedro ae Alas, are i ‘rangezaion pai del Islam: eel que Obterran low feritan con esperto-a In China al Jopén ys nda, donde Robert de Nobile tipo de Ries, se hizo trakads ene Toe brahmanes,secrdand en ft Apotopa de 161, siguieado a San Agusta 5a Santo Toms, aoe [a sperstsi no es'ona cova que la fe exetiads, ae te equa de sbjto,y que In verdad se encusaus en elt otearecils antes gut Pel ‘rtd, lade antes que ditszadn’ el padre Came, que ebancin en 1752 su desubrininto de lov Ved, dt gu, a a om 0 ga, bilo que despden clerat gocionesY clertos pasjes Race ponar Que hay ah verdaderamente ofo™ Ni sncetame, Hi beralimoy ena «4d: tl es It emi de los Jest en a aportcado, Esta mann fa ‘scontramos igualmente apicadn on Inv tlsonee del Canada, donde ‘Champlain, en T60s, bir fndaco esta Nueva Francis lnmaia 9 wn {an Rermaso porreni, ea Ta qv ls feta, daede 1636, dian ol co Jegio de Quebec, el mis eniuo de is Améries precio del mart, la evangszacgn de as tbat insgenas, sign, ‘uinesy hurone, hast Hine en a enn dat Misi ue eapors dre Margete en 1673. En fin la msna sskima peice] erable: ‘imlento de fa famosa isn do os jeer entre for puaanis de Provincia de! Paraguay, a los que habian coloeado dietamety co {or joa sutoridad as rey, para suena ln encosenda, » dow 4s eonstuyeron de acuerdo on los usos de la pabisciones ‘ndings 8 lntens de “reducione" as nmades poraue te proponin "We cigs a Ta Testa ya la vida cleiasds, aciendlargonay bajo oa PGE ts osdeag mepcans dea Nuere Poot de 152341572 et. SESS fe ican ee Ee eonqts paste de tte A stim: Be Oe, ene a 1A IOFAGION CATOLICA #3 MARCHA n sutoridad patina y eligo, de un rginen y de una forma de ide omumiariog, de lot benef de In aussi, del rexiablecimieto de ‘i oralidad'y del “gusto por I vida” que perden con tandafrecuen= ia" Ws pobladones prinltas cuando Son arancadas esa modo de ‘Sen Froncaco Javier, ent Carta 3 Jot padtes de Goa (154), hacia “Tos que son mds instrados cara en los ms grandes ex- Teavos™ Convencidos como de qu todo e! al nae de a persersén Ae epi, Ion jesstastetaron contantemente de completa ¥ core: Sr fe tormacion defn inteligncin por in formacdn del corasén de) ieter'Descartes y Corelle fueron sus afurmnos de reformat al Nombre Interiors, por Gl eosedad, dando s Tor nics una educaion steer Ses piniposy sus métdos de sean terete 2) inna 3 ntecion ultima! se ate de ‘Shoer ia aided catsica y, gaia» ell, In iad dl mando, re endo in unigad de ls epstus por la frmacon de los nifos. ma ‘ismo integral que, segin el cjemplo de Ignclo de Layolay apie tos Satis, ust delas imagenes dela costume, dela eapianéa ¥ de todos jos estinuloso inctamenta el temo y fx eoninzs, el hone, el interes ef apeito Ta exulaclon, el entusatne, el espritu de aposto- Tado y' de congalsta: que dscplia el cuerpo cone! esprituy 12 o- Iuatad, de acuerdo con el principlo fandamental ce Teaco’ de que ‘un volutad humana no debe interponerse entre el hombre Diot mis ‘ue para fevorecer su intiidad; que seta 2 roca Ia bedienca fete y 2 "unzase con el Eopinta Santo", si In expresién det ‘odze Louls Tallent, para une con lo exterior “lo iter que eareoe [Eellsice": que soi In rsd por Ia td, por Ia sllana, tan fare {tan preclos en ol maestro, dol huiady de ta eardadsy que ae funda ta lime tdrmino ca Dies, porque solo en Dios se resncucnes. (Optmitme sobrenturl de! gus el essa Prancsco do Osunay el inet maenro de Santa Tones! dake In snefc jafeaion proclamande {us cuanto ms se sows In eiatra, my necesdad ene de Diot? Qu Irojor est ereture, 00 amplus eget Deo. Tal ee eo sum a pedapoea "Bale eee ee gt ee ead Seat corel at ts ence eer [israel fern rue eee fo asad dese oe agen seg Eee he mane 7p cata Sea (tad par ramen, DES ae eenscrwase eer immediate onsen hereon eprtans, m 3 ee ade estes grandes educndores (15) tl es segtn el tu de su pace Joseph de Touvency (691), Js rato duce e docendl ea gue se even tl fee secteto des ftuenca, "Pero i eductia, To Domo que el ap0.olao, planeaba todavia ites problems, aos qbehubleros de Racer feats estas, Como ‘Snsvuencia ean eulgenlnpefcicas Gof drectn dels concen ‘Sas, pare la que no exse canon infalble wi formula ria, # fa de fata la coneltacon de in moral eis con Tos hibits Tas ea gneiss de ia vida 7 del mundo fos json vietonMlevades davon Sarai ceciente aia telogla sort en tanto que seals dia Sobre todo a conceder aa hugar ada vent imprtante ses pute Se Fe morl que se tame canuton, que See por ole aplic&fs eases (4d, no esa erenldn: ted todos Toe tempos fs eles ya ‘an pracicndo, Per, al enregavee en mayor smero que owes ¢ a eevcSnnaa ya ia confesin, Tor Joules se elocaron cn prise Pane a Tos aueprocuran estaar exposes sot regia, De aia exten ‘omads, hacia e ato T64, por el probabtemna, al coms fo habit for- ‘aulado Vasquez sguesdo ai domiaico Medias, yt tomo se To ee uenza apieado ea is Summeia care conscience (1650) en ch Liber Theologiae moras (646) de Esco, feta espa de Valle dota. Exe stems, concernentes fon tes, qe Ie oblaacion Ge Spear Tey es eadosn, estaba desnndo scoala os derechos dee ibertad con fos ea obediencia: cones Le tatoston, que afrnahan {ue It hey debe ser aoieada en todo ler ears oo probate ost, Ban sy en lo casos en gue hay probebdad valde no-oision. Ix Justo Es elmiamo que preside toda jurspredence peeosupaa por ade tara ley'a I practic, 7 por pooee de acuerdo, em tatoos dey for amentaly lo pemitan,e)otopreso con Ie widcda ye) moves fon el eapeto ai ey Per, en it picticy,cunndo se atte Sayre Ghar ta exci 9s acesitencia de una probeiad tae ase re icy no ae evts siempre el peligo de ae en ere taxoo sbversivo e's den cote, asl deans co vila eh 9 "En fin en teloea domi, para resolve probe que platen eet eistaniamo cl dogma de fa wacia diving que muvre a hombre Saver iremeate © infaibements, is jets eoraron toa dct Gestinada = ponurte de parte de Ia Hberad dl homiee, 4 sakstaer t dow qv cron en la sila ol eturso mano Ya Tot suc recharaa Jos punar de visa retormados sobre predernaign y a wl abe (ay, pa 306: Che Pascal pak yaa MS Semen moderne vio, Bs a docting de Mots (* 16). Sepin dl, Dios otece a todos to tombtes lor nung sobenaturales accealos para iz slvacoa, O30 Ib fora de une grociemficente nda por Le Moyne "gracia de oe cn", que la votenad puedo aoparo rehaza, pero que da al home lpodor de sopiea: porgat be hombre pide ion fe stiende: yi wolunad acepen In assis soon, Dios concede al hombee Ta prec ‘hoa que snort su svackn. Ahora que, aden los moliitas, eo ‘read del "clencia media" que le pemite saber smo se comport [ntluntad en toes Las hptss a considera, Diok que rsa de nae ts flsiad 9 dergaca sepia I corespondenla que demos ante her con ea, puede eacogery ofrecer paca que) sabe doberd 010 ‘Strastar congo el asntiminto de! ibe albedo: yes as eGo bk ‘Rises fac, ens misma sempre reimentssufcente, se coniete ee ‘Chose og, sogie gue eutebe no a adhesion de [a votufad. De esta forte te consan, slo oes de Mita, los davchos de Dion ator de {odo ben y motor univers, con Ia extencia de ite albedo, conc ‘do per el como una lertad de indferenca, que zechasa tos ile. is interior @ eteror. Por ell contra el caliismo y contra Later, Tor jest, am manteniendo que el hombre no se basa ¥ que tene ‘eoesdad dein paca cvina par slvatse, zekabiah Ia ntalez 3, ‘San ln natralern, el poser de nontraded. La obra de Malina fe ‘rents stacada por los dominios, sobre todo por Bez, queens Sen Salsa por I easula de Dowty por el padre Gibieut del Ors tori, por Taan d= Santo Tomi, por los catmsitas de Salamanca. Pere, {pear dn rescidn toma a doctrns de Molina, «ls que se ade fian con reserves, San Frncico de Seles y Betarmine,eereis wa in fHseacia pofunds sete los tedlogos Tos aplogstas el silo, sobre LMarsesne 9 Juan de Sine, sobre Coton ¥ Gaus, inciso sobre a= poriniana como |e Bovshes, Por To dems, Roma haba lanpaeto mo ‘eran aloe do aversion dominicr jst tmista y ole tart Ia Ipesiaautoriaba las doe fooler donde sf momenta que maste ‘ian 20solo i berta, sno tambien a neceidnd do Ta pri lee, robbs Unichmente que eexcomlasen la uaa ala ot al eral possi de Ios jessy tales eam tabi sus raze Sin eciorg, al gocrer ager ae is vera mds senile, me le eras de practic, mas lle, st Puede dacs, ain de extenderia Y'sanar para els lon orszons, fs eoplus ls costumes, 200 6 Som rego do debility, do dsminuiay de miaaea scttamen, feral nara a el oer de a brad hemana £30 se com tambien tl iiesgo de lever alow homies a desconocr a necsdad de Tn racin {.concedenda demasiado a home, de hacer tana Ta cuz de Crco? TEL pnsamint erin, pig 636 dele tducig epaoteEsto elo que penabun los enemigos de los esis. Y he agut gue, ea fect, frete ala Compu Jozsads coma’ demasiado scosilatca, ‘ont ss torlasetinadas como demasiado reads peigroah a Jevantan los gos delencores de Inf cristina, los bomres de Pot oj. Preocupador ante todo por salagaarar ioe incl, ese Ao imposible toda conelaié, inctazo temporal, entre verdad ¥ 0 ‘stor, presentan To verdadero en ty Inteprida, c08 tode To gue potda fener de chocaate pars Is raoéo a eal ens purezn perfects san a bresio que exe Tos que hayan de adhere a ell, Lo esa on Steen Racer sentra los hombres el precio del serio que exe Go ‘oy Ia vordad ya mpotenia natural en gue = hallan do cocoa 17 de practiearla'in el auvilo'y Ta teisn todopoderom do la tac esis do Port-Royal se eocacara ym por entero en dos persona Jes que representaron en su ergenes un papel Gsisivo: Daverier de Murmaey a mades Angéien Azul Tuan Duvetsier de Hauranne (1581-1643), fotaro abad de Ssit- jae daca Richie ons las entra een mo de les jars hombres de bea que mds he vn, peso fhe aos ards, denuncab t a um sur Se her tue aa {abs “desu extadopresote dee sesny resco’ ea poder De hecho, Sain-Cyran ae rida rcgoe a Hana anced do erway emincatemene scabs pero arene hasta Ta sapere eh iver ai pein, no aBlando mds que "a saltoe ya ape, enue om an asendinte rene el amor a Dios yf nae, a cara fade Ia naturales, Ia necesdad de I conversa, Is sve eo Jesirinoy por Teoeiso, in afenta qs s hace Dios coe ete ‘os evans e arcade tm lar por snl, case 8s Tea da ritisno “renown” tts el szae= Di por deed tect itevier del eats ya Ie que end efcnepdn fe noes ‘conduct, Jsto Lipo, en Lorain, i habia Tornado tI ver eb] Weve in te Wate ee tu ea at fie anes merer tear Be Bans, COL OER ert 1A miorAcon eAroLseA a MN 5 stoicioo y en el coaocimiento de I antigSedad crstona Jansen, al {fe encores poeo antes de 1611 en Pais y que permaneclé dor aft on d'en Bayona, le enees 4 poner a tervico de Dios y dela Ilesa Seaman eodicion; le inc dose octubre de 1620, en Toe verde ‘eras sentiments” de San Agustin que scabeba de “desculit, ea Sa famom cares del 5 de marzo de 1621, conceato sy eenean en o brobloma de Ie prodestinacion y de a grcis—grecia de Acts, gracit 4c Jesuerito—y ea la necesliad de restauar la docrina de San Astin ‘conta lot "intodtores de novedades” Desde entonces, aangue el au tor dsl Augustin yl det Carter crtinas 9 espntucles pertenes. ‘ant dos manos de pensamientassnsblemente diferentes el foego de {elo que June Lipo guraba de dlstngsir en se almenta de lo Sis neoueto ye data en wae plod Into Ssirunsn, ee subjupa sla amar y hac, deca de et padre Rap, que Se vuvlra"sefor de elas, pero que no supo preeecrarle sempre de la Incoherenla de le coafsin, incluso de lz exravaganca,© hizo de ‘lay enfin do cuenta, una ida euncads stlce Arnaud (1391-166), Bla, como ta madre. Agnbs (1393-1670, Get bogado Antonio Armauld, empeeadie le roforma do le abate de Porteyal dee Champs, ais gue San Francisco de Sales denomiaaba ‘oor queridi deci, Se tetaba de un monauaio eisereace my antqae,fuedado ea 1204, en el valle de Chevzeue, por Mahaut de ‘Garand et obispo de Pans Budes'de Sally. “Port-Royal ce una Te tein, et us pari, exeibia Mme: de Sega en 1674s "en un de: ‘Seton al. queso alpen toda Ik dovocin del cietaniamo: es un vale horeroso muy apoplado para iasiar el gusto por In salvacin”. El Serman deen caching indiga sobs Ine umilciones de Caso he ‘ia ido pra Anges lx ceaion dem morimieato que te fa primera mirada ce Dios hacia ela de ea hacia Dos: un segundo sermn de tn discpulo ds San Bernardo sobre l otevafleldad, el di do Todo Joe Santos, ulin Ia oa dela grasa ¥ determing a Angiea late {ems des deny comunidad por el renunciamiento + fodes los bles, por Is csuora, por el don pleno de sien Ie eardad yen Ix buried {Conocencs le conmovedora ornedn dol postgo (25 de septiembre de 60>) en a gus Augen rehled la eotsudn en soaaesio anu padre se deamay ane ot dolor del gue ella misma era canoe invluntara ‘Sinucyraneonocid a Anglon en 1623, dos alos antes de Ia tans. ferencn a Paris dela abadio, dela que pasb a ser dietar em 1634 Ineo de Soastian Zamet, el obispo de Lamers amigo de Beale, quo ‘bua iilado en a “rpntualidad sbetracta” de in vie de a gnora Sh desconocininto 1 una Angles eneramente penetada del epi tu de Soin Teresa de Jn, lego de ain luncls dace y fuerte de Sen Francisca de Soles, Ee la madre Angi, por lo ergs, Te que Mz de1 mvovacio e4rOLI BY FRANCE 2 ‘SuinCyran, puro intelectual, un director de almas seein el capt de ‘Sen Francaco de Saies'. Del coneurao misesion de toms diverts Set ‘ones reslt6e] Port-Royal compet, e! de lon veins y sulfron, 40 esprit se resume an estan palabres:obedicncie pobre pent ‘is ales, unin exrecha de lor corseanee ea un allen may exes 4 Soa gran tence para la abserasién de as tian en va de ee, {ecsiin raion. Ta" priers nev que Sain-Cyran Conted a lt kone femana de Anglc, Maria Car, le dijo: "Hay gue venir con toda {a via a In pentenca EI camino es orecho. Que muss penton 5 vex acompatata de sein, de pacencisy Sostinenciss let de Sir a del espa qu inpiesseparaion de tos las cosa” es sone 'o, bejo ta Hafaencia de It madre Angticy, todos los Amal entra Port Roya. Salot-Cyean, ese “hombre eitaordnare” como Je de, Domina Bazi, eaevié al gan aboqaco Antonio le Miter cones ros en in esa de Vincennes, donde Ie hizo encerar Richelle en 163, po as mais maxims y Ja falsa Sona que able Ualado de invinoar en el espa de muchos. Su expe indomable le sobrevisIS 1s pecpeia on Po Royal 4s iaflaencis de Port-Royal fu iments y sels tex feaneés (98 un rasgo delle: nadie lo ha becho nota mejor gue Sasteeure ‘eemos i acion que ejects Por- Roy sbte t! daspertar el seo Felgoso en Rasa, Sin Por-Royal es pebable qu alle Pensanientes ‘te Pascal a a Fed de Racine hubiesen vista Ia zs en todo ease, ha bit sido dstitos de logue sont Pero no debemos olvidar Is home tues que al lado de Pascal, devon Jone tla celeb abu nrededor en east se agrupron: lug de M.Singlin (1601-16), gue tons co 1638 Is ivcci de ls dos cares de Pore Royal, eo Pass y Champa, {sforsndose por mantener en ells el erp Ge Saint-Cyre, ere coo ‘24s moderacio, Le Maistre do Set (163-1684, el Caluco Ge IB ‘i “hombre Incomparable", ecribe de Foss Sepia Teno de fee 99 de lua, det que su secretara, Fontaine, nos dee en Ta ease TS 4 Ve ion i wh wen es ws a i eel ea serie @ Vhustoire de Port-Royal, Utrech:, 1742, pags. 450-57, oer Wisefendie eae ae a mortise pio el ONS 9 Sosce shied Cee rename ee ra det Arai Pc cats & Bede {emg anion, octane, a Abad i a vole honena oro a Hates les pede de Sabi Thleny Maaiaiot fom Cana ea, Be Rd sn iy en cae famosa conversicin con Pascal soe Bpicteto y Montaane (1655), ‘ge “conducta orina era La de pradie sor converacionss com Shvelos Tos que heblata’ tad fe erin pars paste sepa 2 Dios ‘Fpara hacer que tambien tor demar pasteh © Et", Lancelot (1615. 493), ato dl Jardin de as aces griger om Areaai Se i Gra ‘utes genet 9 razanate do Port Roel et soorertido de Sent yeas, gue sobrepsiba todavia en zasteriad,pursto que sprendis, nos die, & practcar eon una alopis yuna duluta inxpresabien Ia penitenela vwerdaders, os decir, segun Tos priacovos. snes, fn “eoparacda dels Eucarisia™ Tuan Hamen (1618-1687), coye crag, muy sled Dor cierto dela rigder Jansen, se radu en sus Tretadon de ped {ens Libro dela Soledad lo misono sus ena vida de médica on Irdtica del desanso en Ia "sepridad de un hude Sencio"; Seba. tn Le Naln de Tillemont (1637-1688), al paciente yesetupuloso ere io, tdmirable citiang, conciensia decads,qus pede a Dies Gu ‘unre su corarin de las flee vitae, sn lesaae no obstane se Derferto despego de Hf que te encuentra ou grandes eptuaiesde ft ieuela frances, pero que, con too, lab en téeminoe contmoveders, fp aus Refleones morales, de esa “adoreien inter porta tua ol ‘ima sums delante de ss Credor para sotcese sachet t ‘Su oluniad, praudio agat abajo de fo\aue brs aa da en) silo onde “astra ala, toda reunida eas isa, ¢ mejor en Dione Sleniodigno de se stander, no werk mls gue Diow no od me que “Dios no gustard masque ds Dis yen fn, 9 asare mde ous 4 Dow's Peco Nicole 1625-1685), uno de lor mde dskstdos moriste, ayes nsyos de Moral quoriaveauis Mine. de Sevisné “a Warbotones co ‘Rite Meo, aogetor, aero a todas lat cosas salvo ala mite, (que no rechaza nada dat leg del siglo X, ni de las sdguisicones Intel, que eatina que a geametia no ene hingata gn con ln oncupicenia™ qu m0 desconoce Ios mits ¥ la ventajan dee “honestidad humans, impresion en nosottr de Ip fur del Verb apt sta engendra, al menos exceriormente, ts modern, ln acclgn bené- fics, ln pa y la segride, trates natesin 7 ordnarios Ge le evi, TY ee Worn aad 18 on sD ae spe Benue rata ens a et ‘rata de Le Gracion (169) 3 do a Rfuiasion de as pindpaes errs St Hume G9. Mc poate le totsh We eet onan ever misao mg fae Se Benes we ates, ‘ond oe arf te on PotresSo hae sneaet ‘hretes itas de ama (113) 7a as Covferentn epitope ovis mundo wen ane cada, gorau en end de haiane de ‘mand meaning rsa a od ie Rembre Sane em ae Sodkd ease babiazces dela sociedad dengue omnes one! Set7 sto xm 20 ae tne pipe cmb e enc» ro fae emaeento de! eon pr lca el home se extend 9 4a ena iagincin, = bum i deta Bo esis ue Boor ‘tpt de conoer mas un sia she, ana tla verdad Se, 9 gue ‘e'apayn sobre ls nade, no bre coms tary sedan: y ad Node Ge fra Invent deter muy eatehameave an» SM Pasa Ihab communicado en 1656 aun sus sobre Bac ei, 0 ed, 1 spotechin de Pasa, quo i ayude pandeeeie'a iveater cae iso la nlc que fe eats mig In dovuina de Sen Apa fi devinds de a duteray'= guantzt, bao a lnatibe opeesion vita, Ie extenci ye oncaro de a ered ata dl hostrcs oe fin, Aiton Arad (16121690, et sun Arnaud sf mess de Codon st erica de a gracias por sms on pensar aya apres Ja police y'cayo furor detra, no despovst de aoe fats ‘eisue ("17 fos cantoraosUaiados de am penssincno nanos te hats la bratalidad no deben hacer desconacer ct fare wasr de ns spa, Arnaud faba do medine con Desai del aus or So et ‘Bis comproebagratameate su eotformidad con Sia Agha “hoses 4: may grande empctu y de wn singular Costin Els cares abe fetons may apreciadas pore sel, Artauld scprocia & Descatee puto de vinta patnen de espn pat, soncctidg tan seca Bede ser pion y eateramunteentendi ue evrpe ya airman ae pr of te Diu debe seta peivamcate come ease ‘Seendo la cawraiad de a por a, Moro tamblea a Dosaresc recone 4 concern del unig foal de ama 9 el Cccp 9 de eae Sled or de Dis, dbide a et inmensiad de eset ut le hace ‘Srp como or aha crh formal sin qu ena esol de est ‘ADauldpona en guard al Mofo “suyapisdad nos es sbeade: ‘mente conocda conta a uso que slgunospodrin acer de se inert de Hoste, por mio a gue Seatndo de sostener i Sts ok conte i impiedad de fos ibertinornoparaca avs pone sores 2 la mano part combat laf la vedad de aves eases 8 {eons cero mado cudadaoe de notsttn menos org eussar ie panes sate ditcuer geen cae inedencis de) phe se a resto ier sme Receciesd due nos chia Sucery deta ek See Ses of pescorom 8 men eet eommionos y's pscoen, ¥, po en pa inser gue te eat vee fen of acre maton aunts oS, User aa ee ‘watado: Dr lor medias de conservr Ia paz co lo hoetbnen, 1°71 CHA escpis, pura obucse, de at fSrmolar que embarasa el sap 3 lexi a gla siple que ejrite laf sin encercarla en Us Hs tema y ae gu el Juco sin frzarloy por usa exactaconeordanla on [as cong, ecdndoge menor ai eavltsa de las tela” que sl "bues ‘alld que consttaye ssi ‘Este esprit, sobre el que Armauld habla peteaddo construe una teolola simple, iva, edifcante,Uberada dela Hsotaeicolistica, ese {ue insta la Logics de PoreARoyel el Ate de pentar (2662), debian 25 Sabon de Aen y de Nee gue ene tadosven cuatro artes ns idea el iieto © a proposicin, el rezone Ienio 7 sus esas, ea ft let, conesbido sei le elena ‘otic, reo despojao dls wana autlerse Que le habia afadido tx ‘scolstic, renovado parle spotacgn de Bacon y de Deserts, todo Gl ulado por ese pracipo'de que "a mayor pace de lor erores de lot hamives groviene mucho mis dsl echo de que Fazonan bre floor Brncipior que no de que razonsn mal eiglendo nis pncpiow. Ae fr de sus agunes y no cbsante st concepuaino oaraute etecho qe inspite Ia teona de sb ideas abstraction y generale, Ie Logie de oreoyal eae valor por ia claidad Ge pensamieato Fla Transparce- {22 de esl por los efempoe conceton con fs que Hasta las Tess, or el caldalo por detinir sempee exactamente Int palabras de gue © five, por desechar todos sus equocos y toda osurdad, por refers Slemjre a las eoss que representa, puesfo que I definiin no depend ‘Ge nosoros sino de To qu ett cerrado en a verdacers dea do una oe en fn, por ol ere qus ella nos ofree "pra condacr ban la raze fel conocimieno delat sos tanto para intrise 2H mire como par instr 3 los deme ‘Obra macsira del epi francs, i Lésia de Por-Royel es tam ‘wen In obra de educadores que no be conentan con fons fein, Sno que aieren data epsty fa medion de spicata y ante todo do onerenderis,y qe contdern ne eonocimlents 20 como fies oH Sno como medtos de formar I imtligncn y de eosafar, sei Ia ‘xpesin de Descartes, a "product, sobre todos los bjetas qu se pre- Senta, Jules ssdos verdaoro". De echo, es ea In ensdanzn dna ‘a lat peguoliswsculas donde se manfesateilsatomcate el genio de ore Reya.Abiertas en 1697, esarcldas en 1636, estas exculas fron, on PoctRoyal misme, un foc Intenso de vda'moral,¥ spleen, 00 Shstante sas teats tscivas de a liberty eater ona prtes, ajo uns fee y jase atsrida, of set do Tabet parsons! ¥ 50 sedadero uo, dando por fiaidad a In educacign el extras alas i perecién, por ef dasentlvinlnta de la volustad, por In dace Dina de 6 y por le viruDesgracadamente, a pesar de que siempce fue defenddo com ener. tia, erpiite de Port Royal no tard en aternas sl pentraree de i fata, hurae y desoladore doctrna que Janson, profesor en Lovatan, i) obo de Ypres, habla pretend sacar de’ San Agana y que aba deseuiero en 1620 y expan en i Aust, spareido = Covaina en 1640, dow aor despude de ny muerte, deand 2 sop a fnergien exorenén de San Viente de Pas as vives Toes doles ‘ecades do a Ielesi yara “vicars cstaroas de opiniones muevas” Ex gece e diriges todos os hombres; les face todo lor medion de svaee: y acl eataicima, qae propone Tos hombres un teal 4d ds perlata amie iferentergrador Ge una miss perecldn ne- ‘ears; queer In cardad El nselsmo, cua ides 00 cues basta te con la deblidad humana, easena qu ia ida perfect, i vida de pe- sence el dleo camino de savacgn: profes que fers del pequeto ‘grupo ls elegidoso de fos pregesinads, nico pas los ave MGT Festerito, ef resto de Ta humanidad po es ota cost que una masa de Feriieisn,yocada tls condenaisn cern, En su deseo de extpar #1 lrrorpelgiano, frato de una razdacarroapida pore eral, Janseio Togs, no abstane Io que ce, «nega in Sherind del hombre, poss ‘ue, sega a Ubertad o conta, come lo admiten tomas sole ists, enn poder ee efacion que implique el poder dels centration, ‘Sto gus reside dnkcameato en Ta ausenie de cousin entero, de aer= te que puvde conellaree cou la necesidad Interior y asf nusrvosaetos Duden ser aa er beer y necesaraments determindos®, Por ot bate sein Tanseio, a gracia y Tos donespretereturales concedes ‘er Dine al primer hombre no ean dones rately, que sopra Iie {Sopencas do Ta aturaiezn, sino que eran constatvos de Is atealees Ye ran vigurosamonte dbides, de donde e sg In conesoeacl de fae el pecado origina! al prvernos de In rain ¥ de los donee peer” Sstuats, eaerompis enteraments a naturales, gis vio penta com fils. Desde eae moment weit e! hombre, uega de i eld, scan {el pena, de ia concupisencny es deestacin trent qv le ara teu reisiblement al aul, o puede iberaee mae gue convrtéadoss Sink bute de Invcencio X, de SH de mayo de 1635, contra dctrinn Gl Andean, ‘on ot eslio de I justia por a praca, que Dios concede al hombre ‘hpin eh mistrio dela proestinackn ain steels 4s mits por fos au le araser af Hen por un daletscin celeste abelutamento reise, Cone estes, ol ibe pesamento delay Tos parti Horde ln eligha satura, nce eon te foul Promisor conta todas estat doin, que, spin Jansnlo, proce {ovlemo que a error pelapio, de Ia soberbis uma ¥ Uebde ods, bor la coneesion la voluntad Gamana den poder efecto, a exneat [2 andadare geciay a maar la verdadera oda el fnseaiamo afm 1 caida y corupeisn total de Is matualrs, le soberane necteldad ea redenlin y st poder ives de Is src, y,anlanco Ta eflcci de stuerzo humano, covtande todos los puntos entre ta natralezs ya ‘ack lvdando ia nfinta Bondad de Dis pra no considera nis ave 5s ji, abandons al hombre «los eeretesmiseioss de Dios "come lun nave sn eros nf vlasen el ran oeéino de le dvna volantad™. Estamos ye muy Telos con eto, de epta de Port-Royal que la madre ‘Agnts expesaba tan bien diceedo "Fs prec tener buenos sent ‘plesos de Dio pozumle de ou Clamencia qua sift.” “Tale fosron Ins terzas Ia detlidads de los por ayaa. Tu vierons no podria negirsen la concincia cara del pelo que, ene Spo ion, amenara a is fe ertiana. Adrntsron y cenanearos ios ‘algroncs sstersas que Teeubren la erecnla en Ia bondad orignal dat Fonte, en le soficienia de a aateralsa, en ln omnipatencia de a ee ia y do Ts ibertad, y todo exe movimienta que sende 4 delfeat la Jhumanldad pare emancipara dota fey de la rela veligiss. En sora, ‘n pola, en educaclgn,afrman y practcan eff risnos con uns ‘aera sdairtie los pencpis ences las Wirtudes ements! ea Primer Inger, In corded, viilesda por is carded, vet que (3 nal grado en nucsror dan scribe SinteSeone, que es importante ‘ceudiaa, como en su principio, ea fos mason. He squt por que ojer-Collrd pudo dost" "Qulen no conozca a Port-Royal no conoce 2 Dnmanidad”* "Pero bay que deco tembiln, el jansenise habia iatrodcido ea Rea wrcent mee moe de ja Province ye or dl fodpala ey tne ls patch Bo hears te aa patna ‘mar anda separate edt de fans de San Ape ‘Atala de Sat aoa Arnaud @ Andy scbrna de i mare Angelic, en ules ahah a (aera Gastar Reeeesunieg amen muy tare Sete irra Sie teee dormer emn ah Bae Se Sennen Soci ue.c eae2 x sto at oes Royat un expiisa de ripe y de impacincs, de excasvsmo y de ‘orgllo que ao card en hacer que se torcise un tovinient9 admire ff tos pricilon y quo le condo finaimente 2a tbc, ca a Ia upfura, e0 tanto gou “eelophlnhumaas" abv i posal ter tina pore! rigs, hacia “esprecabe Ta dovacién porate 2 Gucry de hacer nccesaria una felorna Salo inacceibe", hela t | ver “guzi con an pequeo numero de susery suleeatés, soe sds enfermos desapetados y aun mas Hbertnos ipeienies" Le fain de eso? No habrs gue impacintare por e touted, tacrbie San Francisco de Sule la made Angels ee de dente de 1619, nee pec perience Fh, Hi i a 6 pon ‘o cvs quel obra en la gue estamos empebados pueda tars te ‘ron, Los erezos dan pronto sus rus, porae sl roto oon mit eS ps race, ee pian, pais des be 8 no dan Sus dies, we die, sno cen shoe después de haber ido Blantadas” Por haber descnocido esta tea de todn asin efter, dl. faders y versdera, Port opal hubs Gnalmente de fassar Pascal gos ao de ls say, jugs a estos howtres con la ener le fangs» 1a Socsve precisa que fos caracterizane "8 hay um Heapo eee gic debs hacerseprfetén de Jos das cotrariog ate no es oto gue tec, fs quest reproca la omiign de uno de sl, Por tena, onJontag Jos lansensian we eqivoean al calatioss pro los jnseiay mts pt 1 aa neat an Sesh fr lice Se ove ena 40, NR. F. 790.) = . ¥ ahora, nies de encararos con Jot dot homies que fueron sit Inisiadores ‘en el den del penumento, Decites Pose, anctnes ‘sna rads de conjuto Soe la rien diversi de eta ues hess, ‘kno rest y culminsesa lo eonstitye en Frencie of cassses ‘I primer teco del spl xt noe sala soltnence por lo tae ss descurinientos de ls sabios de genio ue, en als, en mons See be prot ction Poe 8 "hiner apogee ns egcey cea Gyrus 3 dal gam Aral, gue “eats por mache ape woe Bee Bose i orale aa ts Bn Bele de de ea OD, ae Capra Oey ‘ox anseisns que se rettads pas pine ibs fe devcens Yonah ‘Boo een cade tore dana Se sek Race wees Toutes dieu puso eve ea lata ett ce sBingy detain teu sr coma Ssbe pose Soa 1 mows carota 28 FRANC s sm, en mcinia, on fin, ea madiins, fron als censia modern amino pore! que tba a fizarse y Tos metodos que Toa a permits fin exten fitada del moro y de ln medida en Yodo dominio ‘dea ootded pura, La clenla no ea ota oan gue Is manifestacon, en 1 plano dei atelgoci, dela enidades me profundae del sna. La hhamanided vee entencee om aucRo heroic y 10 realm, 16H" ene fuimuito de lar armary las convusiones que deatronan Europa, sents Franca atroja sus Wopas a i trade lou Teta Afos, ls pater fmenatan Pai, Comal prpart la Revlucin de lnglterra¥ Rist low iapene so volunted an Francia que unites, ix Burops €uMOe ‘deausos subverts, ama Joventad mova parce apoderarse de ts nicer ‘ne osedentales Hace Slo weinte fos que Cervantes 9 Shakespeare ‘ban muerto y sus hoes enplezan aviv. Lope de Vega prodajo todas Sis grandes obras Calderdn taba de eeribt lr ida ex rh: ig Soa ia sco, Fransisco Bacon redacs el amplo program yide in noevaligen, Deseutee ene exarenta tg Patel y el gan Condé spartan aa tasen: doe mumdox ave ‘Sentient, 1687" el abo dl Cizy del Discus del método, co 18 ‘eo fm is lengu yt penamiento del pocbio gue crab destined ‘converte, en los Sempor modernos, en's) herders dee tradi, fii, de Gest y de Roms el ato de la fendacga de ls Academia feancea y det Jara de ls Plants? la Cecba en qoe Monteverde o0 ene, Ingo de Palestina y Vets, preluda, con sus operas todas Jas audacin de Is pofonta moderna, en que Rubens se encuents el spogeo de su gloria en que Velinuca, Zarbarie ¥ Poussin entas 62 la'tya, en que [os pistores dela realidad j de sei, aededot George’ Dunesnil de Ia Tour, enuevan Suess wisn el tno. EP todos los dominios de! pensamieto, del saber, de In aca del ste se manifesta os Sed de desoubriminto$ de fealizacion que et snaite: ‘mente mds fecunda que ls embiaguer de ls cena yx sha 9 de [vel todas, porque musta sl hombre 3 Ta ver gue Br pode? 5 "mites y le mueve's tocar el fondo fo real No pods encntrarse ‘tech con Ta congusta y In poseslén de la nturalea, Ba lugar de ‘mostase complaconte 3 do datenotse Oh esto Inge de efor tat semigo para redciry ster astu capcidad de conocer 9 {Ee amar l hombre no apoya ce sl ado vinble marque pau salsa? fics adelante elevaree mir ato, Conta Jo tesrens el abeouton Yor deroeraas que por entones ee divdan en Ingaters, lon tered fos dal ponsimioato eaten, am hombre de Estado como Ricelea ‘limo, domo Riehl sobee todo ("18 reevrdan gue ep cl Estado