Agustn de Iturbide:

Libertador de Mxico

Mxico tiene la vergonzosa originalidad de

ser quiz el nico pas del mundo que
oficialmente infama y repudia a su libertador
-Salvador Borrego-

-Esteban Malaquias Chvez-

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Introduccin
La Historia, segn Cicern, es testimonio del tiempo, luz de la
verdad, vida de la memoria, reflejo de la Antigedad; es,
adems, dnde las races de la Patria se hunden para dar
sustento a nuestra nacionalidad, y a la vez pozo donde
podemos beber las aguas de la sabidura que nos darn fuerza
para alcanzar las alturas y el destino de grandeza que Dios nos
ha marcado tanto como individuos como miembros de esta
gran familia que se llama Mxico.
Sin embargo, debemos de aclarar que la historia de Mxico, la
historia Oficial, ha sido vilmente manipulada para el beneficio
de unos cuantos, para aquellos que ostentan el poder y que son
acrrimos enemigos de Dios y de la Patria: los nombres que
vemos grabados en las pginas de los libros oficiales, que
designan nuestras calles y dan nombre a tantas escuelas y
dems instituciones, suelen pertenecer, en su mayora, a
gigantes con pies de barro; ms aquellos hroes que pasan al
olvido por el simple hecho de amar a la Patria a costa del
Destino Manifiesto de Estados Unidos, y de ser catlicos han
quedado varados en las pginas de maravillosas obras de
hombres estudiosos que nos han dejado el testimonio de la
verdad.
Muchos otros sucesos son olvidados y ni siquiera
mencionados, como sucede con la historia de la epopeya
cristera (1926-1929), otros son vilmente mal interpretados,
como sucede con la historia de la conquista, con la que se
afanan en elevar sobremanera las civilizaciones indgenas y de
2

Esteban Malaquias Chvez

despreciar, o mejor dicho odiar, la labor de Espaa en estas
tierras, presentndonos la famosa leyenda negra, que muy lejos
esta de la realidad, pues es en el siglo XVI cuando Espaa es la
nacin ms rica, ms poderosa, ms sabia y ms catlica,
cuando los designios de la providencia le regalan un continente
entero con el cual completar la redondez de la tierra y
ensanchar el reino de Dios: y es precisamente ese el ideal del
conquistador el del caballero cristiano que por ms de 700 aos
combati por Dios y por la Patria contra el ataque musulmn, y
con tal mpetu Don Hernn Corts se lanza primero a la
conquista de Tenochtitln para despus procurar su
culturizacin, su evangelizacin, su incursin en la
Hispanidad, dando prioridad al mestizaje que forjara la raza
csmica, la raza de bronce, la quinta raza, segn el parecer de
Jos Vasconcelos, y consumada la conquista el 13 de Agosto
de 1521 formaremos parte de Espaa por tres siglos, hablamos
del virreinato, nuestra gloriosa Edad Media, una poca de
esplendor en todos los mbitos, una verdadera cristiandad,
donde nuestra Patria se forjo en el Amor de Dios bajo la lengua
de Cervantes:
Es decir, Mxico es una derivacin de Espaa, los mexicanos
tenemos una razn suprema para amar a Espaa. Ms que por su
glorioso pasado, ms que por su historia que es una epopeya, ms
que por sus hechos, sus hombres, su arte, ammosla por nuestra. Los
pueblos que reniegan de lo suyo, de su ser, de su origen son como un
fruto cimo de un rbol que no tiene races1

VARGAS DE LA TORRE, Manuel. La Virgen de Guadalupe y la

hispanidad, Asociacin Pro Cultura Occidental, Mxico, 2012, p. 25

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Los Enemigos de Espaa

Crecieron, pues, los territorios de Espaa por todo el orbe y
con ellos la Santa Religin Catlica, pero frente a la
hispanidad se levanta su acrrimo enemigo, el imperio
anglosajn que colonizar Amrica del Norte, fundando as los
Estados Unidos, no es casualidad que Tanto EEUU como
Inglaterra sean cunas del protestantismo, y a su vez sta de la
masonera moderna.2

La Masonera es una sociedad secreta de Origen Judaico (sionista)

que ha promovido las principales revoluciones (la Revolucin
Francesa, la Comunista, la de la Nueva Era y el Nuevo Orden
Mundial) buscando destruir el orden natural y sobrenatural que Dios
ha establecido, en el ao de 1714 las logias de Inglaterra se organizan
para dar origen a la masonera moderna, expandindose despus a
Francia, Espaa, Rusia, India, frica y el resto del mundo. EEUU es
un pas fundado por masones.

Esteban Malaquias Chvez

Y fueron estos enemigos los que buscando destruir la gran
Hispanidad promovieron la divisin poltica de estos pases,
para luego esclavizarlos econmicamente y descatolizarlos:
La Independencia de Espaa fue una conjura de la
internacional marrana, cuyo resultado ha sido el sometimiento
de nuestros pueblos a la Inglaterra juda, a la que luego sucedi
Estados Unidos, que bien debera llamarse Estados Judos de
Amrica3
Prueba de esta conspiracin es el trabajo que realiz el
investigador Humboldt por toda Hispanoamrica consiguiendo
informacin de toda clase sobre nuestros pueblos y que:
una vez concluidos sus trabajos, Humboldt abandona Mxico,
llega a La Habana y de ah se dirige a Filadelfia donde lo
recibe el presidente Thomas Jefferson. Y es precisamente a
raz de su estancia de dos meses en ese pas cuando surgen una
serie de conjeturas que han dado lugar a que se diga que, al
igual que la luna, tambin Humboldt tiene su cara oculta.
[]
Gracias a una carta enviada el 28 de enero de 1848 por el
diplomtico norteamericano Jorge Bacroft al presidente Polk,
fue posible saber que Humboldt no slo estuvo a favor de los

RIVANERA CARLS, Federico. Nuestra Identidad Hispanica y la

Conjura Independentista Marrana, Instituto de Historia S.S. Paulo IV,
Buenos Aires, 2008, p. 9.

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

yanquis, sino que incluso consider justo el despojo por parte
de Estados Unidos4.
Aunado a lo anterior, hubo tres factores bien puntualizados que
fueron los causales de la Independencia:
El primer factor previo a la independencia preparado por la
fuerza secreta [la masonera], fue la expulsin de los jesuitas,
exactamente 43 aos antes de la insurreccin de 1810, en ella
resonaran aquellos gritos que Hidalgo retomara aos ms
tarde contra los gachupines5.
[]
El segundo factor previo a la independencia fue la influencia
de los pensamientos liberales [de los enciclopedistas y de la
revolucin francesa de 1789] promovido por masones judos,
frac-masones y desde luego las logias de los iluminados de
Baviera.
[]

RODRGUEZ LOIS, Nemesio. Los Mitos del Bicentenario, Minos III Milenio,
Mxico, 2010, pginas 81- 82.
5
Cfr. TRUEBA, Alfonso. La Expulsin de los Jesuitas o el Principio de la
Revolucin, Jus, Mxico, 1986.. En la p. 72 dice: Con la Expulsin de los
jesuitas comienza la accin revolucionaria en las naciones hispnicas.
Fue el resultado de una conspiracin mundial contra la tranquilidad de nuestros
pueblos. [] Fue un inmenso mal.

Esteban Malaquias Chvez

El tercer factor previo de la independencia fue sin duda el
invasor francs, que desde 1808 haba llegado a Espaa (se
impona a Jos de Bonaparte, hermano de Napolen)6
Y en opinin de Salvador Borrego:
Por razn natural Espaa no poda conservar indefinidamente
sus vastas colonias de Amrica [ms bien, virreinatos], pero el
proceso de independencia fue adems impulsado por los
enemigos internacionales de Espaa como un acto de revancha
y en busca de botn.7

Gigantes con pies de barro

Los anteriores sucesos derivaron en diversos movimientos que
trataron de alcanzar la independencia, aunque muchos se
tornaron bien pronto en meros cuartelazos, asaltos,
despilfarros, y dems atrocidades envueltas en una embriaguez
de sangre.
Muchos de los hroes de la independencia que se nos
ensean en la educacin bsica, y que tanto osan gritar en la
noche del 15 de septiembre nos dieron patria y libertad, ni nos
dieron patria, ni nos dieron libertad. Por lo que el tan famoso
grito constituye una festividad sin fundamento histrico,
pues ni Hidalgo, ni Morelos, ni Allende, ni Mina, ni Rayn, ni
Guadalupe Victoria, ni Guerrero, ni mucho menos la
corregidora consumaron, ni hicieron, ni lograron la
6

GARDUO M., J. Alejandro. La Farsa del Bicentenario 1810 -2010?,

S/E, Mxico, 2010, pginas 55-59.
7
Pueblos Cautivos, S/E, Mxico, 2007, p. 22.

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

independencia, ms bien la retrasaron por una dcada, por su
falta de un efectivo plan que permitiese la independencia y por
sus revueltas valindose de los indgenas ponindolos en
contra de los espaoles:
La poltica ms viable y conveniente era plantear la unidad de
criollos, mestizos e indios en el movimiento de independencia,
en vez de concitar el odio de los indios contra mestizos y
criollos, que eran, de hecho, la estructura racial y espiritual del
nuevo pas8

Por la breve extensin de este folletito no ahondaremos en las

biografas y detalles de cada uno de estos personajes, pero para
hacer justicia histrica diremos algo sobre Hidalgo y Morelos
que son los principales personajes que se han impuesto por la
historia oficial y que muy lejos estn del libertador don
Agustn de Iturbide, consignado al olvido de manera oficial.
8

BORREGO, Salvador. Amrica Peligra, Tipografas Editoriales, Mxico,

2008, p. 97.

Esteban Malaquias Chvez

Tanto Hidalgo como Morelos fueron sacerdotes afiliados a la
masonera [algunos mencionan que Hidalgo era sefard] y que
cometieron viles crmenes (a pesar de su gran amor a la
guadalupana) que no tienen cabida en hombres consagrados al
servicio de Dios, que si hoy algn otro sacerdote los realizar
sera escndalo al por mayor, sin embargo, es posible que en su
falta a su estado religioso, radique el por qu de tanta
promocin por parte de la Revolucin.
Hidalgo, en su curato de San Felipe Torres Mochas realizaba:
sus bailes, representaciones teatrales y tertulias los [que]
amenizaba no slo con sus juegos de baraja de apuesta sino
con libres platicas sobre la libertad francesa y contra el
despotismo del gobierno monrquico, y por todo ello se
hizo famoso el curato, an en lugares lejanos, con el nombre
de Francia Chiquita9.
Como cura falt a mucho de sus deberes, incluso de la seorita
Josefa Quintana, el cura tuvo dos hijas: Micaela y Mara, en
lactancia sta en 1803; y de Doa Manuela Ramona Pichardo
tuvo un nio y una nia. Adems lleg a negar la existencia del
infierno y del demonio, cabe mencionar que fue excomulgado
por el obispo D. Manuel Abad y Queipo, por su indisciplina
constante y sus atentados contra varios religiosos.
Odiaba ya visceralmente Hidalgo a los espaoles, cuando
amaneciendo el 16 de septiembre toco las campanas y dio el
grito de su insurreccin que deca: Viva Fernando VII! Viva
9

ABASCAL, Salvador. El Cura Hidalgo de Rodillas, Tradicin, Mxico,

2001, p. 11.

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

la Virgen de Guadalupe y Mueran los gachupines!, haciendo la
bola con presos y gente algo escrupulosa que an as arrasaban
las ciudades donde pisaban bajo la consigna del cura que les
deca: cojan, hijitos, cojan, que todo es vuestro, hacindose
llamar tambin Alteza serensima.
Entre los crmenes probados y pblicamente confesados del
Cura Miguel Hidalgo, encontramos los siguientes:
1) Permanente violacin de su voto de Castidad a partir
de por lo menos 1790. 2) Permanente violacin de pobreza
y malversacin de fondos eclesisticos. 3) Prdica de
doctrinas liberales [] 4) continua incitacin, con carcter
de autoridad, a la sedicin, al robo, al sacrilegio, al
asesinato [] 5) Ms de ochocientos homicidios
perpetrados con todas las agravantes de las leyes penales.
Las vctimas eran civiles espaoles. 6) El previo secuestro de
estas vctimas con la finalidad de pedir dinero por su
rescate a sus familias. 7) Muy probables delitos de
pederastia durante su campaa insurgente (se hacia
acompaar de jovencitas que hoy seran seguramente
consideradas como menores de edad)10.
Hidalgo lleg a arrastrar a 80,000 indgenas, que no pudo
luego controlar, y la insurreccin degener en pillaje y
deserciones. Finalmente termin en fracaso total (batalla de
Caldern, 17 de enero de 1811), despus de slo cuatro meses
10

ABASCAL CARRANZA, Jos Mara, Cristo, De nuevo ante Poncio

Pilato?, La Nueva Hoja de combate Nm. 10, Tradicin, Mxico, Julio de
2011, p.4

10

Esteban Malaquias Chvez

iniciada11. Hidalgo fue aprendido el 21 de Marzo de 1811 por
las autoridades militares y eclesisticas.
En breves lneas mostramos la verdad del cura Hidalgo, a
quien lo nico que hay que reconocer es su retractacin, y su
arrepentimiento el 30 de Julio de 1811 en la capilla del
Hospital Real, Chihuahua donde muri fusilado12.
Suprema leccin es esta de Hidalgo; pero no por ella es Padre
de la Patria y mucho menos en el sentido de Iniciador de la
Independencia. Es un buen Maestro cristiano para bien
morir; no lo es para bien vivir cristianamente, ni
patriticamente13.
A diferencia del movimiento del movimiento de Hidalgo que
dur cuatro meses, el de Morelos duro ms de cuatro aos
(1811-1815):
Muertos Hidalgo y Allende, la insurreccin qued casi
dominada. Pero a poco surgi con innatas dotes de caudillo
militar, el cura Jos Mara Morelos, que despleg una gran
actividad hasta 1815. Llego a mover a ms de 12,000 hombres
y realiz prodigios de esfuerzo frente a un enemigo tres veces
superior en nmero y adems superior en disciplina y armas14.
Aunque todo un caudillo militar, sigui varios de los pasos de
Hidalgo tanto en lo sanguinario, as como en los fallos a su
11

BORREGO, Salvador. Pueblos Cautivos, op. cit., p. 23.

Cfr. REED TORRES, Luis. Hidalgo por Hidalgo, S/E, Mxico, 2011.
13
ABASCAL, Salvador. El Cura Hidalgo de Rodillas, op. cit., p. 40.
14
BORREGO, Salvador. Amrica Peligra, op. cit., p. 101.
12

11

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

vocacin sacerdotal con tres hijos sacrlegos: Juan
Nepomuceno Almonte, Jos Victoriano, y una nia (otros
historiadores mencionan otro hijo llamado Eligio). Y si bien no
se hizo llamar alteza serensima, como Hidalgo, Rayn y
Guadalupe Victoria (que aoraba ser Rey), utilizo el poco
humilde titulo siervo de la nacin.
Un acto desconocido o poco divulgado fue que Morelos
estuvo a punto de vender Texas a los E.U., ya desde antes de
que nos la robaran villanamente15
Finalmente Morelos llegara a la conclusin de cesar la
insurreccin como se muestra en su Retractacin de los das 10
y 11 de diciembre de 1815, corroborada en su escrito del 12.
El ao de 1819, los insurgentes se indultaban diariamente por
centenares- dice Alamn, perdidas las esperanzas de hacer la
independencia. En 1820, la Nueva Espaa quedaba totalmente
pacificada. Los principales caudillos insurgentes haban
muerto. Los que seguan en importancia se haban indultado o
se haban escondido para no ser entregados por sus mismos
compaeros, tal como sucedi con el general Victoria, quien,
protegido por un hacendado espaol, tuvo que esconderse en la
hacienda de Paso de Ovejas, en el actual Estado de Veracruz.
Solamente quedaban en el sur de Mjico, como nicos
representantes de la antigua insurgencia, Vicente guerrero y
Pedro Asencio. Remontados en las escarpadas crestas de sus
15

GARDUO M., J. Alejandro. La Farsa del Bicentenario 1810-2010?,

op. cit., p.23.

12

Esteban Malaquias Chvez

montaas, de donde indefectiblemente seran desalojados por
los realistas; sin ninguna influencia poltica; lejos del centro
donde deberan librarse las grandes batallas por la
Independencia de Mjico; con escasos dos mil hombres
reclutados y comandados por estos dos jefes, mal armados y
mal disciplinados, era posible hacer la independencia con
tales elementos y en tales circunstancias?16.
Sin duda la respuesta es negativa, no haba quien hiciese la
independencia, a pesar de que ya para el ao de 1820 la
opinin general estaba a favor de sta, especialmente porque
ese mismo ao, haba triunfado en Espaa la revolucin
masnica acaudillada por el coronel Rafael del Riego y que
instaurara de nuevo la constitucin de Cadiz. Haca falta un
lder, un caudillo, un varn de Dios para realizar tan grande
empresa.

El Dragn de Fierro
Para cumplir tan gran empresa la Divina Providencia nos
mandara a Don Agustn Cosme Damin de Iturbide y
Aramburu, para volverse el primer gran personaje del Mxico
independiente:
A decir verdad, la vida de Iturbide est llena de providencias
desde su nacimiento (el 27 de Septiembre de 1783), al superar
la madre de Iturbide un delicado parto y en su infancia al ser
16

SALMERN, Celerino. En Defensa de Iturbide, Tradicin, Mxico,

1985, pginas 47-48.

13

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

salvado del trgico incendio en su propia casa, estando l
recin nacido.
Ya en su adolescencia y juventud por su gran dominio charro
le pusieron el sobre nombre del Dragn de Fierro. Para su
enlace matrimonial con Ana Mara Huarte, tena el libertador
22 aos.
Fue un gran militar realista, gan ascensos por su gran destreza
en la milicia, haba capturado al guerrillero insurgente Albino
Garca apodado el manco, quien haba dado tantos dolores de
cabeza a los realistas. Sobre el autor de la Independencia dice
Heliodoro Valle: Iturbide no conoca el cansancio y apenas
conciliaba el sueo entre los gallos y la medianoche, ya
impaciente para salir en busca de sus enemigos, tambin
menciona: pareca cobrar nuevos mpetus en cada amanecer y
le era fcil recorrer a caballo
veinte leguas, sufriendo
hambre o lluvia.
Referente a su personalidad s
indica que, Le gustaba
hablar en pblico; posea el
arte de persuadir; y sus
frases eran bravsimas para
que tuviesen la importancia
de las arengas militares.17

17

GARDUO M. J. Alejandro. La Farsa del Bicentenario 1810-2010?,

op. cit. pginas 29-30.

14

Esteban Malaquias Chvez

La Independencia de Mxico
Sabiendo Iturbide que tan slo la unin podra lograr la
independencia, se decide a promulgar el Plan de Iguala el 24
de Febrero de 1821 en el que leemos lo siguiente:
Trescientos aos hace la Amrica Septentrional que est bajo
la tutela de la nacin ms catlica y piadoso, heroica y
magnnima. La Espaa la educo y engrandeci formando esas
ciudades opulentas, esos pueblos hermosos, esas provincias y
reinos dilatados que en las historia del universo van a ocupar
un lugar muy distinguido. Aumentadas las poblaciones y las
luces, conocidos todos los ramos de la natural opulencia del
suelo, su riqueza metlica, las ventajas de su situacin
topogrfica, los daos que origina la distancia del centro de
su unidad, y que ya la rama es igual al tronco; la opinin
pblica y la general de todos los pueblos es la de la
independencia absoluta de la Espaa y de toda otra nacin.
Precisamente aqu radica la grandeza de Iturbide, en su sentido
Hispano, en su sentido de unin de todos aquellos habitantes
que residen en estas tierras sin importar sus diferencias
sociales, econmicas o raciales, todos unidos para alcanzar la
independencia del pas bajo bases slidas entre las cuales la
primera es: 1.- La Religin Catlica, Apostlica, Romana, sin
tolerancia de otra alguna.
As se formara el Ejercito Trigarante, cuyos ideales (religin
catlica, unidad e independencia), quedaran plasmados en su
bandera, que despus se transformara en nuestro lbaro Patrio,
teniendo sus colores el siguiente significado: El Rojo por la
15

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Union de todas las sangres (indgenas, criollos, mestizos y
dems habitantes de estos territorios), Verde por la Libertad, es
decir, la independencia y el Blanco por la Religin (la pureza
de la religin catlica). (Los tres colores son tomados de las
vestimentas que Dante da a las virtudes teologales fe,
esperanza y caridad- en su Obra La Divina Comedia).

El dos de marzo de 1821, Iturbide y su Ejrcito Trigarante

juran el Plan de Iguala para lanzarse a la lucha armada y
enfrentarse al poderoso ejrcito realista. Al da siguiente, tres
de marzo, el pequeo ejrcito de las Tres Garantas, influido
16

Esteban Malaquias Chvez

por consignas masnicas que se oponan a la Independencia en
el sentido catlico en que la haca Iturbide, sufre numerosas
deserciones que lo reducen a la mitad. Este desagradable
suceso, ms la falta de noticias de las adhesiones de
Michoacn, Guanajuato y Veracruz a la causa de la
Independencia, ms la noticia que el virrey Apodaca pone
fuera de la ley a Iturbide y que el ejrcito realista marcha desde
Cuernavaca a combatirlo, colocan en situacin crtica a don
Agustn18.
El Libertador se sobrepone a tales adversidades y sin
derramamiento de sangre firma los tratados de crdoba con el
ltimo virrey de la Nueva Espaa, el 24 de Agosto de 1821
donde declara independiente al Imperio Mexicano, bajo un
gobierno Monrquico Constitucional, ofreciendo la corona a
Fernando VII, su hermano Carlos, o el que las Cortes del
Imperio designen.
Y seis meses de escrito el Plan de Iguala entra don Agustn de
Iturbide a la Ciudad de Mxico, el 27 de septiembre de 1821
consumando o mejor dicho realizando la Independencia
nacional, para as firmar el acta de independencia al da
siguiente, donde su firma es la primera a relucir

18

SALMERN, Celerino. En Defensa de Iturbide, op. cit., p. 51.

17

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Del Imperio al Parricidio

Al realizar la Independencia de Mjico, la Junta Nacional
gubernativa decreta, para el Libertador un premio de diez mil
pesos mensuales de sueldo, a partir de la fecha en que
proclama la Independencia; Iturbide slo acepta la mitad de
ese sueldo y la otra la destina para su ejercito. La misma Junta
decreta, para Iturbide, un premio de veinte leguas en cuadro de
las mejores tierras de Tejas; Iturbide no acepta este segundo
premio. Vuelve la Junta Nacional Gubernativa a decretar, para
Iturbide, un tercer premio de un milln de pesos pos sus

18

Esteban Malaquias Chvez

inmensos servicios prestados a la patria; Iturbide rechaza
categricamente el premio tentador19.
Posteriormente, y a pesar de que se ofreci la corona del
Imperio mexicano a la nobleza espaola y al no haber
respuesta, el Congreso dio a conocer el acta del 19 de Mayo de
1822 por la cual se designaba a Iturbide como Emperador de
Mxico, odas las exclamaciones del pueblo, conforme la
voluntad general del congreso y de la nacin, y al tercer da 21 de mayo- reunidos todos los diputados, ratificaron tal
eleccin.
Don Lucas Alamn cuenta que:
En todas las provincias fue unnime el aplauso con que se
recibi la elevacin del generalsimo al trono. Jefes polticos,
generales,
comandantes,
diputaciones
provinciales,
ayuntamientos, obispos, cabildos eclesisticos, colegios,
comunidades religiosas, todos se apresuraron a ofrecerle sus
felicitaciones, habindole hecho personalmente las
corporaciones de la capital, presentndose a besar la mano al
emperador, en trminos tan sumisos
Y Francisco Bulnes dice de la proclamacin de Iturbide:
cuando de su palacio, en la calle de San Francisco, sali
[Iturbide] para el congreso el da de su proclamacin, el
pueblo, cuya soberana tanto se canta, quit los caballos del
carruaje en que iba Iturbide, y ponindose en su lugar, los
hombres del pueblo, alegres, bulliciosos, y haciendo cabriolas
19

Ibdem, p. 43.

19

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

caballunas, arrastraron hasta el palacio nacional el floreado
carruaje del candidato a emperador20.

Tal era su amor a la Patria que rechazo rotundamente la oferta

de vender Texas, parte de Nuevo Len, Coahuila, Sonora,
Nuevo Mxico, Baja California y Alta California que le hizo
Joel R. Poinsett, embajador de EEUU, padrino de la masonera
en Mxico y enemigo nacional, quien hara de cada logia un
foco de conspiracin contra Iturbide, y de los diputados sus
verdaderos enemigos.
El error bsico se haba cometido bastante tiempo antes,
cuando Iturbide confiaba en el juego libre de las fuerzas
electorales, sin advertir entonces que no era el pueblo en su
20

Loc cit., pginas 41-42.

20

Esteban Malaquias Chvez

mayora analfabeto e ignorante de los problemas polticos- el
que iba a encauzar la designacin de diputados, sino una
minora insignificante de polticos movidos internacionalmente
por el rito esocs.
Al consumar la independencia mexicana no creo una
maquinaria poltica propia de su rgimen, sino que confi en
los polticos que se le unan, los cuales en su mayora
procedan de las logias del rito escocs. De esta manera ocurri
que la primera maquinaria poltica del Mxico independiente
fue esencialmente masnica, o sea poltica extranjera bajo
disfraz mexicano. Y en cuanto esa maquinaria recibi la
consigna de actuar en contra de Iturbide, la oposicin se
generalizo21.
El 19 de Marzo de 1823 Iturbide abdico, y se vio acosado
aquel que fund un imperio nacional que se fundaba en el
amor Dios, la patria y al prjimo, por quienes derribaron su
Imperio bajo las consignas masnicas del odio a Dios, la patria
y el prjimo22. Por ello sufre del exilio en Italia, donde escribe
sus memorias en la ciudad de Liorna.
Poco tiempo despus, ya fuera porque tuvo conocimiento de
que en Espaa se intentaba recuperar el dominio sobre Mxico,
o porque se arrepinti de no haber agotado todas las
posibilidades de afianzar su gobierno y quisiera hacer un
nuevo intento, o porque muchos partidarios suyos le pedan
21

BORREGO, Salvador. Amrica Peligra, op.cit. pginas 122-123.

Hoy da la masonera ha querido presentar a Iturbide como uno de sus
miembros, cosa ms falsa pues precisamente ha sido rechazado por no
haberse sometido a la conjura masnica apadrinada por Poinsett.
22

21

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

que regresara, o por los tres motivos a la vez, Iturbide volvi al
pas (julio 14 de 1824), acompaado de su esposa, de un hijo
de 4 aos y otro de 17 meses. Previamente haba hecho que su
hijo mayor Agustn Jernimo renunciara a los derechos de
sucesin, pues no quera obstruir el funcionamiento de una
republica, si esto produca menos trastornos que restablecer la
monarqua [incluso a su arribo rechazo el mando de las fuerzas
militares que le fueron ofrecidas para restablecer su imperio]
Sin embargo el Congreso, a travs de Francisco Lombardo,
haba establecido el 23 de Abril que si Iturbide regresaba a
suelo mexicano sera declarado como delito de tracin.
Tomando eso en cuento el Congreso de Tamaulipas conden a
muerte a Iturbide sin concederle el derecho a la defensa y ni
siquiera el de ser escuchado. El Libertador fue asesinado en
Padilla, Tamaulipas el 19 de Julio de 1824 a las 6 de la Tarde,
seis horas despus de que se le dio la sentencia, para que no lo
escucharan los integrantes del mismo congreso, ni se enterar
la opinin pblica, ni siquiera le permitieron or misa.
Las fuerzas de la masonera le teman y por eso fueron
implacables contra l.
Sus ltimos actos fueron rezar el Credo, besar un crucifijo y
decir:
Mexicanos! en el acto mismo de mi muerte, os recomiendo
el amor a la Patria y observancia de nuestra santa religin:
ella es quien os ha de conducir a la gloria. Muero por haber
venido a ayudaros, y muero gustoso, porque muerto entre
22

Esteban Malaquias Chvez

vosotros: muero con honor, no como traidor, no; no quedar a
mis hijos y su posteridad esta mancha: no soy traidor, no.
Guardad subordinacin y prestad obediencia a vuestros jefes,
que haciendo lo que ellos os mandan, es cumplir con Dios: no
digo esto lleno de vanidad, porque estoy muy distante de
tenerla
He ah el parricidio, he ah la raz de las tragedias del Mxico
independiente, he ah compatriota el atroz hecho que debemos
reivindicar con nuestros actos y con la rectificacin histrica,
devolvindole su merecido lugar a Iturbide, el de Libertador, el
de Padre de la Patria.
En la caja que guardan los restos de Iturbide se lee:
AGUSTN DE ITURBIDE
AUTOR DE LA INDEPENDENCIA MEXICANA
COMPATRIOTA, LLORALO:
PASAJERO, ADMIRALO.
ESTE MONUMENTO GUARDA LAS CENIZAS DE UN
HROE
SU ALMA DESCANZA EN EL SENO DE DIOS
No olvidemos las palabras de su confesor el Pbro. D. Jos
Mara Saavedra que menciona:
me consuelo tambin, considerando a su alma en el cielo,
pues su disposiciones no me dejan pensar de otra manera. Tres
23

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

veces se reconcili, trabajando por hallar materia del
Sacramento, pues poco antes haba cumplido con los preceptos
de la Iglesia, aun en pas de protestantes.
Digo esto para gloria de Dios y para santificacin de los que
vean en l un pecador impenitente de muchos aos23.
Descanse en paz.

Opiniones de Insurgentes y Liberales ante Iturbide

Anotamos a continuacin la opinin de varios personajes
histricos con respecto a Iturbide, no slo de sus simpatizantes
sino de sus enemigos, algunos masones, la mayora liberales y
otros simplemente anti-iturbidistas:
Es Indudable que Iturbide tena un alma superior, Los que
examinen el famoso plan de Iguala convendrn en que fue
una obra maestra de poltica y de Saber
Lorenzo de Zavala, masn liberal
El grande y memorable acontecimiento que se nos ha
comunicado el da de hoy, lo tena preparado el mrito
singular del hroe de Iguala. Su valor y sus virtudes lo llaman
al trono
Valentn Gmez Faras, judo mexicano y masn liberal

23

GARDUO M., J. Alejandro. La Farsa del Bicentenario 18102010?, op. cit., p. 48.

24

Esteban Malaquias Chvez

Nada falt a nuestro regocijo sino la presencia de V.M.I.:
resta echarme a sus imperiales plantas y el honor de besar su
mano, pero no ser muy tarde cuando logre esta satisfaccin,
si V.M. I. me lo permite []V.M.I. en quien reconocer toda
mi vida mi nico protector
Vicente Guerrero, en su segunda carta a Iturbide
Himnos sin fin a su indeleble gloria!
Honor eterno a los varones claros
Que el camino supieron prepararos
Oh Iturbide inmortal! A la victoria
Andrs Quintana Roo, parte de su poema 16 de Septiembre
[Iturbide y Bolvar son] los dos hombres superiores que la
Amrica Espaola ha producido en la serie de tantas
revoluciones
Lucas Alamn
Aceptar los beneficios y maldecir del benefactor es,
francamente, de lo ms ruin que darse pueda. Los
republicanos de 1824, al cometer el inicuo asesinato de
Padilla, tenan siquiera la disculpa de la pasin poltica, de la
fiebre de partido. Pero los que a sangre fra denigran la
memoria del hombre a quien deben llamarse mejicanos, Qu
disculpas pueden alegar
Francisco G. Cosmes, Liberal

25

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Mejicanos: Cuarenta aos hace que el jefe de las Tres
Garantas dijo a nuestros padres que les haba enseado el
modo de ser libres
Benito Jurez, masn liberal
En esencia el plan de Iturbide era bueno; consumaba la
independencia sin derramamiento de sangre y con la
cooperacin de criollos y espaoles
Jos Vasconcelos, anti-iturbidista
Si no es V.E. emperador, maldita sea nuestra independencia.
No queremos ser libres si V.E. no ha de estar al frente de sus
paisanos
Joaqun Lizardi, El Pensador Mxicano
Iturbide apareca ms que nunca ante las multitudes como un
gua y como un faro: era el orgullo nacional hecho carne.
Don Justo Sierra
La Muerte de Iturbide es una de las manchas ms
vergonzosas de nuestra historia El pueblo que pone las
manos sobre la cabeza de su libertador es tan culpable como
el hijo que atenta contra la vida de su padre. Hay sobre los
inters polticos de las naciones una virtud que es superior a
todas las virtudes: la gratitud
Vicente Riva Palacio

26

Esteban Malaquias Chvez

Pocos soberanos de Europa tienen tanto derecho al trono
como Iturbide
Simn Bolvar
Otros personajes que reconocieron a Iturbide, a pesar de ser
ideolgicamente contrarios a ste son: Carlos Mara de
Bustamante, Jos Mara Bocanegra, Jos Mara Lafragua,
Manuel Mara de Zamacona, Ignacio Comonfort, Guillermo
Prieto, Justo Sierra de OReilly, Francisco Bulnes, Fernando
Iglesias Caldern y Venustiano Carranza.24

El olvido del libertador por la historia oficial

Creo deber insistir en que el pensamiento de Iturbide no se
concreta a independizar a Mxico polticamente de Espaa,
pues lo que sobre todo y fundamentalmente quiere es
reconstruir a la sociedad catlica creada por Corts y por tres
siglos de evangelizacin y seriamente daada en sus bases por
la Revolucin desde 1767 [con la expulsin de los Jesuitas], o
mejor, dicho, desde 1765, con la llegada a Veracruz de don
Juan Villalba con sus 2.000 soldados mercenarios y su cauda
de masones, enciclopedistas, y volterianos, impos todos stos,
junto a muchos luteranos. S: el pensamiento rector de Iturbide
fue la salvacin moral de Mxico mediante la fiel observancia
de la Religin Catlica, que nos devolvera la Unidad: Unidad
que nos mantendra independientes a pesar de todas las
asechanzas del exterior. Por eso, y no por otra cosa, ser
24

Citas tomadas de La Farsa del Bicentenario 1810-2010?, op. cit.,

pginas 33-43. Y de En Defensa de Iturbide, op. cit, pginas 40-42.

27

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

derrocado Iturbide: para poder sostener y continuar la
Revolucin , sin un gran estorbo, su obra destructora, hasta
arrojarnos en las garras del Norte, protestante y materialista25.
Los liberales, masones y amantes de EEUU han destinado a
Agustn de Iturbide al rincn ms alejado de la memoria
nacional, trayndolo a colacin nicamente con los ttulos de
traidor, sanguinario, aprovechado, y se han encargado de
borrar su nombre de las efemrides, de los das de fiesta
nacional, de los libros de texto de las escuelas, de la Historia:
volviendo una presa el lugar de su muerte, borrando las letras
de su nombre de la Cmara de Diputados el 22 de Septiembre
1921, olvidando sus restos que actualmente se encuentran en
Catedral Metropolitana en la Capilla de San Felipe de Jess,
arrancando su nombre del Himno Nacional Mexicano cuya
sptima estrofa ha sido borrada de la versin oficial, y ms
recientemente en el ao de 2010 cuando se celebr el falso
bicentenario, a Iturbide se le conmemoro con una pequea
moneda de 5 pesos junto a
dems
personajes
revolucionarios que no han
hecho ni sombra de Iturbide, y
al cura Hidalgo le dan el billete
de la ms alta denominacin
($1,000) y el titulo que con toda
honra merece Iturbide, el de
Padre de la Patria.
25

ABASCAL, Salvador. La Revolucin Mundial, Tradicin, Mxico, 1992,

p. 56.

28

Esteban Malaquias Chvez

A Iturbide, libertador de Mxico

Capitn Inmortal, tu eco de guerra
en nuestros patrios montes an retumba!
Para borrar tu hella de la tierra
no basta, no, la losa de una tumba.
La muerte Qu es la muerte ante la gloria
que envuelve tu recuerdo en sus fulgores?
Quin borrar tu nombre de la Historia
sin borrar de tu ensea los colores?
Para narrar tus hechos inmortales,
vencedor invencible, bravo y fiero,
no bastan de la Historia los anales;
se necesita el canto de un Homero!
Tienes tu culto en el recuerdo santo
del noble mexicano que te admira,
y yo te traigo el eco de mi canto,
el rudo son de mi entusiasta lira.
Perdona la humildad de mi tributo,
aroma de la flor, perla de los mares,
luces la aurora, la pradera fruto;
yo te doy lo que tengo: mis cantares.
Escucha: cuando nio me adorma
confiado siempre al maternal cario,
29

Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

ya te admiraba yo, porque saba
que eras un hroe de la Patria ma,
y yo he amado a los hroes desde nio.
Despus, cuando en la Historia, en esa suma
de los hechos heroicos de los grandes,
tu vida escrita vi con urorea pluma,
guerrero del pas de Moctezuma,
me pareciste inmeso cual los Andes!
Yo he seguido tu huella. En tu pasado
te he visto, oh rey!, de la victoria en alas
con tu espada brillante de soldado,
y escuchando entusiasta el himno airado
que forman los silbidos de las balas.
Y te he visto tambin cual noble y bueno
recibir en tu pecho, do lata
un corazn de patriotismo lleno,
el fuego del fusil, y caer sereno
bendiciendo al morir la Patria ma.
Guerrero del Anhuac, cuya frente
el laurel de los Csares rodea;
monarca infortunado, mas valiente,
que marchaste impetuoso cual torrente
derramando el horror en la pelea:

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Esteban Malaquias Chvez

descansa en paz en el mortuorio lecho
que circunda el laurel de la victoria;
reposa ya tranquilo y satisfecho:
tu recuerdo, lo guarda nuestro pecho;
y el eco de tu fama, nuestra Historia.
Descansa en la religin del infinito
donde tu alma con Dios feliz reside;
que tu nombre doquiera quede escrito,
que el himno de tu gloria sea este grito:
Viva la Libertad! Viva Iturbide!
Amado Nervo (1890)26

Sptima Estrofa del Himno Nacional Mexicano

Si a la lid contra hueste enemiga
nos convoca la trompa guerrera,
de Iturbide la sacra bandera,
mexicanos, valientes seguid.
Y a los fieles bridones les sirvan
las vencidas enseas de alfombra;
los laureles del triunfo den sombra
a la frente del Bravo Adalid.
Francisco Gonzlez Bocanegra

26

Tomado de En Defensa de Iturbide, op. cit., pginas 13-14.

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Agustn de Iturbide: Libertador de Mxico

Bibliografa

Amrica Peligra Salvador Borrego

El Cura Hidalgo de Rodillas Salvador Abascal
En Defensa de Iturbide Celerino Salmern
Hidalgo por Hidalgo Luis Reed Torres
La Expulsin de los jesuitas o el principio de la Revolucin
Alfonso Trueba
La Farsa del Bicentenario J. Alejandro Garduo M.
La Nueva Hoja de Combate #10 Jos Mara Abascal C.
La Revolucin Mundial Salvador Abascal
La Virgen de Guadalupe y la Hispanidad- Manuel Vargas de
la Torre
Los Mitos del Bicentenario Nemesio Rodrguez Lois
Nuestra Identidad Hispnica y la Conjura Independentista
Marrana- Federico Rivanera Carls
Pueblos Cautivos Salvador Borrego
Es urgente rectificar la verdad histrica para acabar con
el reinado de la mentira en Mjico, que es lo mismo que el
reinado de Satans
-Celerino SalmernRectifiquemos la historia para conocer
a los verdaderos hroes pues ni son
todos los que estn, ni estn todos los
que son

Dios, Patria y Libertad

Esteban Malaquias Chvez
La Espada y la Cruz, Mxico, Septiembre de 2016

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