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Universidad Nacional de Colombia

Carrera de Filosofa
Kant: Crtica de la Razn Pura
Curso II/2016
Gonzalo Serrano Escalln
gserranoe@unal.edu.co
Atencin a estudiantes M. y Mc. 12 m.-1 p. m.
Presentacin
El curso se propone ubicar la primera crtica de Kant en el movimiento moderno que conduce a la entronizacin
de la ciencia segn el modelo de la matemtica y la fsica. Esto implica una nueva concepcin de realidad, as
como de espacio-temporalidad, al igual que una nueva caracterizacin de la estructura conceptual de la mente y
de sus relaciones con la sensibilidad. En la medida en que aqu no slo est comprometida una nueva manera de
ver el mundo, sino tambin una nueva manera de vernos y relacionarnos entre nosotros, la Crtica de la razn
pura ser leda no slo como una obra de teora del conocimiento o de epistemologa, sino tambin como
expresin de un movimiento hacia un nuevo orden social y poltico en el que el conocimiento, la ciencia y el
control de la naturaleza son nucleares. Las confrontaciones de Kant con Descartes y con Hume se revisarn a la
luz de recientes interpretaciones. Esta versin del curso buscar enfatizar en cierta polarizacin que hay
actualmente entre las principales interpretaciones de la obra de Kant, especialmente en lo relativo al idealismo
trascendental y el realismo emprico, en gran parte a la luz de la controversia contempornea entre realismo y
antirrealismo.
Metodologa y Evaluacin
Procederemos con exposiciones predominantemente magistrales del profesor, pero hay espacio para
exposiciones de estudiantes segn tema y disposicin, con efecto evaluativo (parcial). Cuento con entrega
semanal de informes de lectura (300-400 palabras), con valor total de 33%; parcial y final valdrn cada uno 33%.
Contenido
1. El trasfondo histrico de la Crtica: Prefacios a la primera y segunda ediciones, con nfasis en A VII-XII
(sedentarios y nmadas, o dogmticos y escpticos), B VII-XXII (las revoluciones en las ciencias y la
inversin copernicana en metafsica) y B XXXII-XXXV (la edad de la crtica). (Serrano 1995, 1999, 2007)

2. Introduccin I-IV: Distinciones fundamentales, entre conocimiento puro y emprico, segn el origen; a
priori y a posteriori, segn la validez y entre juicios analticos y sintticos; cmo se entrecruzan estas
distinciones y qu clase de juicios es la que mejor interpreta los enunciados de la ciencia. Diferencia
respecto de la tradicional discusin entre empirismo e innatismo: confusiones recurrentes entre asuntos de
origen y de validez. (Serrano 2007)

3. Introduccin V-VII: El problema general de la Crtica de la Razn Pura; carcter trascendental del examen
de la razn pura: de nuevo la inversin, esta vez concretada en la nueva acepcin de trascendental, o crtica
al realismo tradicional. Relacin entre epistemologa y ontologa. Estructura y mtodo de la obra.

4. La doctrina kantiana de la sensibilidad: Esttica trascendental: El conocimiento sensible, nociones


generales 1 y exposiciones metafsicas de espacio y tiempo 2 y 4. Exposiciones trascendentales y el
idealismo trascendental 3, 5-8. Primer avance sobre la doctrina del idealismo trascendental,
interpretaciones encontradas. [La polmica Berkeley/Locke sobre la materia, cualidades primarias y
secundarias]

5. Lgica trascendental: distinciones y divisiones I-IV (A 50/B 74A 63/B 88). Analtica y dialctica. Primera
aproximacin al problema de la verdad y de la objetividad. (Serrano 2006)

6. Analtica de los conceptos I: la doctrina de las categoras 9-12; concepto de entendimiento y tabla de los

juicios; la nocin de sntesis y tabla de las categoras. Demostracin del origen puro de las categoras;
lmites de esta demostracin, o lo que esta demostracin no demuestra ni tiene que demostrar.

7. Analtica de los conceptos II: legitimidad y validez de las categoras 13-14, en contraposicin (o
complementacin) a la demostracin de la pureza de su origen. La nocin kantiana de objetividad. La
analoga jurdica.

8. La discusin con Hume: Investigacin sobre el entendimiento humano: IV, Dudas escpticas acerca de las
operaciones del entendimiento y V, Solucin escptica de estas dudas. Reaccin de Kant respecto de Hume,
Prolegmenos: Prlogo (257-262), 5 (277), 27-30, 57-58. [El lugar de Hume en la recepcin actual de
Kant y la controversia de las interpretaciones: Allison y Allais, Versus Langton, Guyer, Strawson...]

9. Analtica de los conceptos III: Deduccin trascendental [segunda edicin] 15-27, B 129-169. Propuesta
de interpretacin de la deduccin a la luz de la controversia entre Racionalistas y empiristas (Serrano,
indito, por aparecer)

10. Confrontacin con Descartes. Crtica de la razn pura: Refutacin al idealismo B 274-280; Paralogismos,
A341-405 y B399-428; y Prolegmenos 46-49. Descartes: Correspondencia con Isabel de Bohemia,
cartas del 16 de mayo de 1643 al primero de julio de 1643.
11. Sensibilidad y entendimiento: un nuevo pacto epistemolgico. (Lectura Serrano: Sensibilidad y
entendimiento (2005); referencia a la 'Tesis de la Discursividad' de Allison).
12. Esquematismo y principios. La doctrina de la imaginacin. (A 137/B 176A 147/B 187)
13. Fenmenos y nomenos y la tesis del idealismo trascendental, o la subordinacin de la ontologa a la
epistemologa (una versin ms de la inversin kantiana) (A236/b 295A 260/B 315). Entendimiento y
razn. [Juicio sobre Langton y su interpretacin de la cosa en s]

Bibliografa
Kant, I.: Gesammelte Schriften. Preussischen Akademie der Wissenschaften, Berln 1902 y ss.
Kant, I.: Crtica de la razn pura. Trad. de M. Caimi, Ed. Colihue, Buenos Aires 2007; es de lejos la mejor traduccin.
La trad. de P. Ribas, Ed. Alfaguara. Madrid, 1979, tiene problemas de terminologa. A falta de algo mejor, pueden servir
preliminarmente las ediciones de Losada y Orbis (slo el primer tomo que corresponde a la traduccin de Jos del
Perojo, corregida por A. Klein) y Porra (hasta la pgina 220 que corresponde a la traduccin de M. Garca Morente).
La edicin alemana, as como traducciones aceptables al ingls y al francs se encuentran tambin disponibles en la red.
Para varias de stas y otras herramientas de trabajo sobre la filosofa de Kant, consultar la pgina de internet de Stephen
Palmquist: http://www.hkbu.edu.hk/~ppp/K1texts.html

Kant. I.: La Deduccin trascendental y sus inditos, 1772-1788. Edicin y traduccin a cargo de Gonzalo Serrano.
Universidad Nacional, Bogot 2014.
Allais, L.: Manifest Reality. Kant's Idealism and his Realism. Oxford, 2015.
Allison, H.E.: El idealismo trascendental de Kant. Interpretacin y defensa. Anthropos, Madrid 1991.
Kant's Transcendental Idealism: Interpretation and Defense. Segunda edicin, reelaborada, Princeton, 2005.
Bennett, J.: La crtica de la Razn pura de Kant. Tomo I, La Analtica; tomo II, La Dialctica. Alianza Editorial,
Madrid 1979, 1981.
Berkeley, G.: Tratado sobre los principios del conocimiento humano. Gredos, Madrid.
Bird, G.: The Revolutionary Kant. A Commentary on the Critique of Pure Reason. Chicago 2006.
Cassirer, E.: Kant vida y doctrina. F. C. E. Mxico 1972.
Castaeda, F., Durn, V. y Hoyos, L. E. editores: Immanuel Kant: vigencia de la filosofa crtica. Bogot 2007.
Descartes, R.: Descartes. Gredos , Madrid 2011.
Guyer, P.: Kant and the claims of knowledge. Cambridge 1987.
Companion to Kant, Cambridge 1992.
Knowledge, Reason and Taste. Kant's Response to Hume. Princeton University Press, Princeton 2008.
Hoyos, L. E., Patarroyo, C. y Serrano, G.: Kant: entre sensibilidad y razn. Unibiblos, Bogot 2006.

Hume: Tratado sobre la naturaleza humana, Editora Nacional, Madrid 1977.


Hume: Investigacin sobre el entendimiento humano, Alianza editorial, Madrid 1988.
Kemp-Smith, N.: A Commentary to Kant's "Critique of Pure Reason". New York 1969.
Langton, R.: Kantian Humility. Our Ignorance of the Things in themselves. Oxford U. Press 1998.
Leibniz, G. W.: Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. Traduccin de Javier Echeverra, Madrid 1977.
Locke, J.: Ensayo sobre el Entendimiento Humano, FCE, Bogot 2000.
Ong-Van-Cung, Kim Sang: Descartes et la question du sujet. PUF, Pars 1999.
Marion, J-L.: Cuestiones Cartesianas. Traduccin a cargo de Pablo Pavessi. Prometeo, Buenos Aires 2010.
Paton, H. J.: Kant's Metaphysic of Experience. Muirhead Library of Philosophy. London, 1936.
Serrano, G.: La Crtica de Kant al 'cogito' cartesiano, en: Ideas y Valores 91 (1994) pp. 21-34.
La Revolucin Copernicana de Kant: sentido de una analoga, en: Carlos B. Gutirrez (ed.) El trabajo filosfico
de hoy en el continente. Memorias del xiii Congreso Interamericano de Filosofa, Bogot 1995, pp. 449-458.
Apparientias salvare. Misunderstandings in Kants Copernican Analogy (KrV B xvi), en The British Journal
for the History of Philosophy, 7 (3), (1999) pp. 475-490.
Kant y la inversin copernicana, en L. E. Hoyos (editor): Lecciones de Filosofa. Bogot 2003, pp. 195-220.
Origen y legitimidad. La metfora poltica de la epistemologa de Kant, en F. Castaeda, V. Durn y L. E.
Hoyos editores: Immanuel Kant: vigencia de la filosofa crtica. Bogot 2007; 53-66.
Kants ich denke and the Cartesian cogito, en, V. Rohden et alia editores, Recht und Frieden in der
Philosophie Kants. Akten des X. Internationalen Kant-Kongresses, Tomo 2, Berln, 2008; 717-727.
Objetividad, o la crtica kantiana al circuito realista de la verdad, en Hoyos, Patarroyo y Serrano 2006, pp. 5972.
Trasfondo poltico de la Crtica de la razn pura de Kant. Sensibilidad y entendimiento, en Filosofa UIS, vol.
4, No. 2, 2005, (69-83).
'La Deduccin trascendental: Refutacin o negociacin', por aparecer en: Luis E. Hoyos y Stepanenko, La
Crtica de la razn pura: Un compendio hospanoamericano.
Strawson, P.F.: Los lmites del sentido. Revista de Occidente. Madrid, 1975.
Torretti, R.: Manuel Kant, estudio sobre los fundamentos de su Filosofa Crtica. Charcas. Bs. As. 19802. Nueva
edicin en tres volmenes, Santiago de Chile, 20053.

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