Universo temporal

Jess saba que la muerte era el fin, su parte humana le haca tener
miedo.

Universo atemporal:

Scrates crea que la muerte era algo bueno, ya que lo llevara al

mundo atemporal.

Memoria
Filn, ingresa el pensamiento dualista en los judos. Cristo identific esto
entre los judos.
Plotino: Nace el pantesmo,

La palabra de Dios tiene poder, eso fue lo que soplo para dar vida al ser
humano. La palabra de Dios da vida. Cuando la persona muere el polvo
vuelve a la tierra, y el soplo vuelve a Dios.
Dualismo cristiano: Castigar el cuerpo para liberar el alma.

Jernimo, monge que no comia bien ni tampoco descansaba, solo

estudiaba las escrituras.
San Agustn: Distinguir San Agustn varios tipos de conocimiento,
asegurada su posibilidad: el conocimiento sensible y el conocimiento
racional; el conocimiento racional, a su vez, podr ser inferior y
superior. El conocimiento sensible es el grado ms bajo de
conocimiento y, aunque realizado por el alma.
El ser humano es un compuesto de cuerpo (materia) y alma (forma).
Por supuesto que la realidad ms importante es el alma, dentro de la
ms estricta tradicin platnica, concibiendo el cuerpo como un mero
instrumento del alma. El alma es una sustancia espiritual y, tal como
nos la presenta Platn en el Fedn, simple e indivisible. Asume todas
las funciones cognoscitivas de las que la ms importante ser la
realizada por la razn superior, ya que tiene como objeto la sabidura
(y es en ella en donde se da la iluminacin). Adems de las funciones
propias de la inteligencia le corresponden tambin las de la memoria
y la voluntad, adquiriendo sta ltima un especial protagonismo en su
pensamiento, al ser considerada una funcin superior al
entendimiento.
El alma es inmortal, pero a diferencia de lo que ocurra en el
platonismo no es eterna. Los argumentos para defender la
inmortalidad proceden del platonismo: siendo el alma de naturaleza

simple no puede descomponerse, ya que no tiene partes; por lo que

ha de ser indestructible, inmortal.
Escolastica: Santo Tomas de Aquino, la suma teolgica.