ESCUELA DE ANTROPOLOGA E HISTORIA DEL NORTE DE MXICO

Reporte de lectura:
El indigenismo en Chihuahua
Juan Luis Sariego

Al indigenismo y a sus instituciones se les acusa de paternalismo, de

burocracia y de indiferencia y no pocas voces se le alzan para exigir su
desaparicin proponiendo, a cambio, que sean los propios grupos tnicos
quienes decidan y conduzcan pp. 5.
A raz de la experiencia misionera colonial surgen las polticas indigenistas en la
Sierra chihuahuense, cuando los misioneros jesuitas hicieron una concepcin
intrigada de fe y progreso atreves de los pueblos de misin, pero a pesar de todo
esto los grupos indgenas de esta regin se resistieron a aceptar un patrn
impuesto.
Despus de los intentos de evangelizacin fallidos, se intent controlar a estos
grupos de una manera ms laica, le llamaron, poltica incorporacioncita. Tanto las
agencias civiles como religiosas consideraron crear artificialmente un modelo de
comunidad tpicamente occidental como una estrategias ms viable y as
inculcarles valores del progreso y civilizacin.
Muchos de los programas de desarrollo emprendido por organismos indigenistas
de la sierra tarahumara volvieron a recrear la vieja utopa de la comunidad tutelada
y trataron de proponer una nueva concepcin de territorio. Y ms tarde el
repoblamiento territorial del siglo XVIII consumo la desintegracin de los pueblos
de misin al establecer la libertad de adscripcin y circulacin de los indgenas
logrando as la presencia de grupos de mestizos en la sierra, dejndolos
establecerse en ncleos de poblacin.
En lo que iba del siglo XX la incidencia de mestizos en territorio de la sierra se
increment de manera exponencial, principalmente por la creacin de nuevos
centros mineros ubicados mayormente en territorio de las barrancas.

Juan Carlos Solis Chvez

ESCUELA DE ANTROPOLOGA E HISTORIA DEL NORTE DE MXICO

La moderna poltica indigenista de la sierra tarahumara inicio a partir de las

reformas sociales derivadas de los postulados de la Revolucin. A finales de los
aos veinte el estado comenz a hacerse presente en el medio indgena de la
sierra tarahumara, pero solo en dos mbitos, los repartos ejidales y la implantacin
de un sistema educativo.
En 1906 se hace una ley sobre la civilizacin y mejoramiento de la raza
tarahumara, que consista en implementar reformas agrarias y educativas para
as, inculcar valores y prcticas de la cultura y la civilizacin accidental. En 1936
se da un decreto para el apoyo econmico del atraso tarahumara, en 1952 se
dicta que el poblado de Guachochi se convierta en la sede del centro coordinador
indigenista.
De esta manera se mostr la preocupacin del Estado por los habitantes de la
sierra tarahumara, y que a su consideracin seran las mejores medidas a tomar
para toda problemtica que surgiera.

Juan Carlos Solis Chvez