Identidade

s Multiplies
Comprendiendo y apoyando a los
abusados severamente

Por Diane Hawkins

Identidades Mltiples
Comprendiendo y apoyando a los abusados
severamente
Por Diana Hawkins, MA

Diana es cristiana de aos, era

misionera en frica, y con ms de 25
aos casado con Tom. R. Hawkins,
Ph.D.
Diana es una persona con el Desorden
de
Identidades
Disociados
antes
conocido
como
Desorden
de
Personalidades
Mltiples
que
se
manifest primeramente a los 30 aos
por una serie de traumas y situaciones
que
causaron
estrs
incluyendo
casarse con un viudo con varios nios.
Ella junto con su esposo, Tom, son
lderes cristianos muy reconocidos en
el
campo
de
tratamiento
y
ministracin
a
sobrevivientes
de
abusos de varias tipos especialmente
el Abuso de Rituales Satnicos.
En Diciembre de 2010 el hermano
Tomas, despus de aos de luchas de
enfermedades de los pulmones fue
3

con su Seor. La hermana Diana con

su equipo contina el ministerio de
enseanza y entrenamiento.
Aqu se encuentra captulos 1-4, 6-8
de su libro.

"Identidades Mltiples"
Comprendiendo y apoyando al severamente abusado
Los partes en cursivas no son traducidos todava y por eso
no incluidos en este documento.

1. Introduccin.......................................................
La necesidad de apoyo............................
Los beneficios de apoyo .........................
Las cualidades de apoyadores ................
Las recompensas de apoyadores ............

2. Edificando la confianza .......................................

3. Understanding Dissociation .................................
El trastorno de identidad disociativa ......
La naturaleza de identidades-alteres .....
Las dinmicas operacionales de
identidades-alteres

4. La memoria .....................................................
La memoria narrativa ............................
La memoria traumtica ........................
La precisin de la memoria traumtica
versus la memoria narrativa .................
La memoria implcita ............................
La memoria corporal .............................
La memoria temprana ..........................
Confusin intencional de la memoria .....

Indicadores de Validez de Recuerdos Traumticos

Genuinos

Conclusin

5.ElroldelconflictoylanegacinenTID....
La creacin de barreras disociativas
El rol de la negacin
Superando la negacin y disociacin
Implicaciones para relaciones

6.Elapoyoemocional

La naturaleza de emociones reprimidas

Procesando memorias
El enojo
La culpa
El temor
Procesando las experiencias de la vida presente

7.ApoyoProtectivo

Laideacin hacia suicidio

Auto dao
Pros y Contras de Hospitalizacin

8.Apoyoespiritual

La oracin ........................................................
La Guerra espiritual ..........................................
Estudio de la Biblia y el discipulado...................

9. Apoyo Material ..............................................

Apoyo financiero ..................................
Apoyo con el vivir diario ......................

10. Apoyo teraputico...........................................

11. Apoyo versus cuidando ..................................
12. El rol de la iglesia ..........................................
13. Proteccin espiritual ......................................
El cinturn de la verdad .......................
Las botas de paz ..................................

El escudo de la fe.........................................
El yelmo de la salvacin ..........................
La espada del espritu..............................
Conclusin ...............................................

Apndices................................................................
A. Definicin de Trminos ................................
B. Tipos Identidades-Alteres-............................
C. Calendario Satnico......................................

1. Capitulo 1 - Introduccin
Antes conocido como Desorden de Personalidad Mltiple, Desorden de Identidad
Disociativa (DID) es una condicin psicolgica nica en donde la mente se divide en
identidades mltiples para sobre llevar traumas fuertes de la niez. Barreras amnsicas
generalmente son erigidas entre los alter-identidades o los "alteres" que son formados
para capacitar que algunas partes de la persona sean protegidas de la realidad del abuso y
as mantener un sentido de normalidad en una situacin que de otra manera seria
intolerable. Entonces estas identidades escudadas pueden funcionar en la vida diaria sin
ser sobrecargadas por los efectos del trauma.
Solo un psique inmadura responder a los traumas extremos al crear identidades
mltiples. De modo que DID solo ocurre en individuos cuyo trauma empez antes de la
edad de 5 o 6 aos. Sin embargo, una vez que la psique inicia este tipo de defensa puede
continuar creando ms alter-identidades a travs de la vida cuando este le sirva de
propsito benfico.
En lugar de ser una enfermedad mental real, DID actualmente representa un
mecanismo de defensa maravillosamente creativo empleado por nios extremadamente
traumatizados. Cuando no tenan ningn tipo de escape externo, ellos encontraron una
manera de escapar de los eventos intolerables de manera interna. Esta condicin llega la
connotacin negativa de "desorden" solo porque su operacin tranquila se rompe ms
adelante en la vida. Recuerdos, emociones, y comportamientos desconcertantes empiezan
a desbordarse de las barreras disociativas dbiles, interfiriendo con la vida cotidiana
normal y alertando a la identidad hueste confiado que algo anda mal. Esto es lo que
normalmente impulsa a un superviviente a buscar ayuda.
Afortunadamente, el DID normalmente puede ser tratado con la ayuda de un
terapeuta informado y con la motivacin y la cooperacin apropiada del sobreviviente.
Sin embargo, el camino a la sanidad y salud o integridad generalmente es un proceso
extenso y difcil. Se requiere identificar y resolver los conflictos psicolgicos
intolerables que aparentemente hizo necesario la disociacin para que la sobreviviente
pueda apropiarse de toda su historia, incluyendo los eventos intolerables previamente. En
casos de abuso ritualista, hay varios grados de programacin de control-mental y de
endemonizacin involucrados que dificultan ms el proceso de sanidad.
"Abuso ritualista" es una frase que a veces se usa para describir a cualquier forma
de abuso sistemtico infligido a una persona, normalmente de manera oculta. Esto puede
incluir cualquier forma de abuso sexual sdico repetitivo, igual que el abuso hecho en
conjunto con grupos organizados de pedofilia, pornografa infantil, y de prostitucin
infantil. Los motivos que mueven a estos perseguidores son el adquirir placer sexual
variante y/o ganancias econmicas. Los efectos dainos llevados por estos nios
explotados en estos contextos criminales son inmensos. Si la victimizacin empezaba a
una pequea edad, muchos desarrollan identidades mltiples para poder sobrevivir.
En el campo del DID el termino "abuso ritualista" regularmente se refiere a una
forma mucho ms especifico de abuso intenso, prolongado y sistemtico de parte de una
organizacin de perseguidores sexuales dedicados a una agenda malvola que va ms all
que solamente una enfoque sdica o sexual. Tales grupos deliberadamente inflingen gran
trauma a los nios chicos con el propsito especifico de hacerles disociarse. Una vez que

se haya formado las alter-identidades y se establecen las barreras amnsicas para

separarles de las identidades primarias de la persona, entonces ellos usan las alteridentidades para experimentos de control de la mente, para disearlos con propsitos
clandestinos a servir varios esquemas oblicuamente relacionados con la seguridad
nacional o el dominio del mundo.
Cuando tal abuso es asociado directamente con las artimaas de satanistas
dedicadas, esto es nombrado "Abuso Satnica Ritualista"(ASR). Aquellos que conocen la
Biblia tambin saben que Satans est obrando activamente en el mundo a travs de la
humanidad para derrotar al reino de Dios y dominar al mundo entero. El resultado final
se describe con precisin en el ltimo libro bblico, El Apocalipsis. La explosin
prolfica de supervivientes de ASR manifestndose en todos partes del globo mundial es
evidencia sin duda de los movimientos de Satans.
Aunque Satans es el cerebro detrs de todo abuso ritualista, a veces la conexin
directa con l no es tan clara, porque l trabaja bajo la superficie de muchos tipos de
organizaciones en diferentes pases del mundo. Las metas aparentes de estas
organizaciones pueden aparecer de ser religiosos, cvicas, o humanitarios, pero tienen una
base poltica. Muchos tienen una esfera internacional o se mueven en ese rumbo.
Inclusive algunos trabajan bajo hospicios gubernamentales.
LA NECESIDAD DE APOYO
Aquellos cuyas almas han sido literalmente destrozadas por trauma extremo, sin importar
el origen la naturaleza del mismo, por lo general necesitan a un especialista para tratar
sus necesidades psicolgicas y espirituales complejas.
Sin embargo, los clnicos entrenados han llegado a saber que los sobrevivientes de
traumas progresan ms rpidamente cuando tienen algn tipo de donde socorrerse aparte
de sus sesiones terapeutas. Muchos tambin reconocen la importancia del amor genuino
en el proceso de sanidad. Por esto el educar a toda la comunidad acerca de los asuntos y
necesidades de los que sufren DID es tan esencial.
Casi cualquier mltiple (persona con DID) se beneficiara grandemente de tener
una amiga que se preocupe sinceramente de ella, con quien pueda hablar y ser ella
misma. Si esta amiga est dispuesta a orar con ella, pues aun mejor.
El grado de necesidad de apoyo ms all de esto varia grandemente entre
mltiples. Mientras que algunas son personas muy capaces de desarrollarse en un nivel
profesional, otros no son capaces de funcionar.
La mayora se encuentra entre estos dos extremos. Sin embargo, aun aquellos que
parecen ser muy ''centrados'', cargan mucho dolor, conflicto y un tumulto por dentro. Solo
es que tienen mejor capacidad de separarse disociarse de ello para poderse desarrollar.
El nivel de necesidad y disfuncin tambin variara a travs del tiempo. No esperes
una escalinata hacia arriba de mejoramiento constante. Se puede presentar un atraso en
cualquier etapa del proceso. Cuando la terapia se turna intensa, ambas cosas, las
emociones, y funcionalidad pueden tornarse cuesta abajo. En otros tiempos, una sola
victoria interna puede producir mejoramiento profunda casi de la noche a la maana.
El estado matrimonial es otro factor que afecta el grado de apoyo que requiere la
persona mltiple en particular. En general, aquellos que viven solos sin ningn tipo de
apoyo saludable de sus familiares, necesitan mas ayuda. Si el esposo de un superviviente

no esta tratando bien su diagnostico es disfuncional, abusivo ausente con frecuencia

por cualquier razn, ella tambin tendr necesidades crecientes de apoyo. Sin embargo,
aun teniendo un cnyuge comprensivo y de apoyo no elimina la necesidad de apoyo
adicional de la sobreviviente.
LOS BENEFICIOS DE APOYO
El tener una relacin cercana con otra persona atenta con frecuencia provee un
sentido de seguridad que es necesario para que un sobreviviente de abuso se abra y
confronte a las cosas dolorosas de su vida que necesitan sanidad. Tambin provee una va
para procesar los recuerdos y asuntos que sus varias identidades traen a relucir,
habilitando trabajo teraputico significante entre las sesiones teraputicas. Cuando el
terapeuta es la nica persona con quien la sobreviviente puede hablar de lo que est
pasando en su vida, definitivamente prolonga el proceso.
Porque muchos sobrevivientes de abuso fueron criados en hogares disfuncionales,
una relacin comprensiva puede proveer una relacin de mentor importante tambin. Esto
puede suceder naturalmente mientras que la sobreviviente observa las cualidades de
carcter y disciplina saludable que usted ha desarrollado. Adems, usted podra ensearle
varias habilidades hogareas de oficios en que es experta o en reas de expresin
creativa como la msica, arte otros pasatiempos que Ud. disfruta. Todo esto puede
enriquecer a la superviviente, ayudndolo a elevar su moral, auto estima y nivel de
productividad. Si t tienes una relacin fuerte con Dios esto tambin podra tener un
impacto positivo en su espiritualidad.
En los siguientes captulos, hablare sobre otros tipos especficos de apoyo que Ud.
puede ofrecer a aquellos con un historial de abusos fuertes. Aunque no todas las personas
necesitan apoyo en todas estas reas, apreciaran de gran manera el tener una amiga que
comprenda las dinmicas que hablamos en cada capitulo.
LA CALIDAD DE APOYO
As como varan las necesidades de los abusados tambin las personas potenciales
de apoyo varan en su habilidad de ministrar a esas necesidades. Algunos individuos
tienen un don ms natural para este rol que otros. Algunos pueden sentirse cmodos y
capaces para dar cierto tipo de apoyo mientras que otros tipos no. Esto tambin est bien.
De hecho la situacin ideal es que un sobreviviente tenga un equipo que la apoye y as los
miembros se complementan mutuamente y ninguno se agote.
Si usted tiene problemas propios fuertes con que est tratando, talvez no tenga la
capacidad emocional para involucrarse profundamente con una mltiple, o talvez tenga
que limitarse a ciertos tipos de apoyo que requieran poco participacin emocional.
Tambin deber estar consciente de que al ayudar a una mltiple en sus problemas de
abuso podra traer a la superficie heridas y problemas no resueltos en su propia vida. Si
esto sucede recuerda que el cuidarte a si misma es igualmente importante que el ministrar
a las necesidades de la sobreviviente. No trates de ser una superheroina una mrtir. Dale
gracias a Dios por usar esta situacin para traer a su atencin estas reas en su vida que

necesitan ser tratadas, y tomase el tiempo para hacerlo. Yo creo verdaderamente que la
mayora de los sobrevivientes comprendern esto.
Otro variable que se debe considerar en las vidas de las personas que quieran
apoyar es la disponibilidad de tiempo. Una vez que se establece una relacin de apoyo,
algunos sobrevivientes "muy necesitados" en particular, pueden demandar mucho de su
tiempo. De modo que si se ha comprometido en ser apoyo para una superviviente, debe
ser firme en establecer barreras para que no falte a sus necesidades, las necesidades de su
familia y sus otras responsabilidades. Al hacer esto le mostrara cuidado-propio a la
superviviente, quien con frecuencia necesita crecer en esta rea tambin. Por esta razn
personas con tendencias co-dependientes no son un buen apoyo, sin importar cuanto
tiempo tengan.
Por lo menos una persona que quiera apoyar necesita estar cmoda con emociones
y problemas de abuso y comprender las dinmicas bsicas de DID y del abuso ritualista
(si es necesario). Esto puede ser adquirido al leer material al asistir seminarios del tema
y tambin al consultar con otros que conozcan ms del diagnostico. Tambin puedes
aprender mucho de la sobreviviente mientras procede en la relacin. Muchos estn
dispuestos en ayudar a otros a crecer en su entendimiento si es que esto proveer mas
apoyo para s mismos.
Buena habilidad interpersonal tambin es importante. Esto incluye respeto,
compasin y sensibilidad as como la habilidad de escuchar bien y mantenerse enfocado.
Vivir una vida saludable y moral tambin es de gran beneficio ya que ser apto de ser un
ejemplo para la superviviente.
Yo creo que la salud espiritual es igual de importante. Tendr mucho ms que
ofrecerle a una superviviente si tiene una relacin fuerte con Dios y una vida de oracin
vital para que pueda tomar de Sus fuerzas, sabidura y gracia para los grandes desafos
que sin duda enfrentara. Una fe fuerte en Dios y su Carcter tambin proveer
estabilidad mientras luchas con la existencia de la maldad de proporciones inimaginables.
A dems el tener un conocimiento firme en los principios de la guerra espiritual le
preparara para responder efectivamente si tiene que enfrentar las fuerzas demonacas
asociadas con una sobreviviente.
Sin embargo, aun con todo esto, tiene que tener la disposicin de aprender, crecer
y ser flexible en lo que seguramente ser una relacin nica. Sin embargo, recuerda que
lo que Dios espera de usted ser igualado por Su provisin inagotable de gracia, fuerza,
sabidura y amor.
RECOMPENSA A LOS APOYADORES
Si usted decide entrar a una relacin de apoyo con un mltiple, en cualquier capacidad,
Dios no le dejara sin recompensa. Puede que encuentres que la relacin le enriquece a si
misma, porque muchas mltiples tienen grandes dones que las hacen ser muy buenas
amigas. Inclusive muchas tienen gran profundidad espiritual.
Sin duda Dios usara los retos que enfrentara dentro de la relacin para madurar y
refinar su carcter para Su Gloria. Yo creo que le guiar a un entendimiento mas
profundo de El mismo, Satans y el ambiente espiritual.
Tambin compartirs la emocin de ver la sanidad interior profunda y la

restauracin de la sobreviviente a la plenitud que Dios pretenda para ella. Si Ud. est
apoyando a una sobreviviente de abuso ritualista, tambin podr ser testigo de como Dios
triunfa sobre el mal y como Dios la libera de las ataduras del poder de la oscuridad. Este
gozo ser incomprensible - - - sin mencionar la recompensa que le espera en el cielo que
Jess mismo le dar.
(Marcos 9:41, Mateo 25:34-40)

Capitulo 2
Edificando Confianza
La confianza es la piedra angular es fundacional en cualquier relacin significante.
Sin embargo, la confianza no llega muy fcilmente si fuiste herida repetidamente de nia
por aquellos en quien confiaste. Por eso el desarrollar cualquier relacin cercana con otra
persona puede ser espantoso para un sobreviviente del abuso. Muchas se encuentran
atrapadas en un conflicto en donde anhelan tener una relacin cariosa de apoyo, pero al
mismo tiempo tienen mucho miedo al respecto.
Como un prospecto de apoyo, t necesitas comprender este temor y reconocer que
aprender a confiar otra vez puede ser lento para una sobreviviente. De modo, que no te
empujes tan agresivamente a una relacin con una. No importa cuan buenas sean tus
intenciones, esto aumentar sus temores y defensas. En lugar de esto, s gentil, paciente
y sensible a la cantidad que ella quiera abrirse contigo.
Aprender a confiar otra vez es un componente crtico en el proceso de sanidad. Es obvio
que una sobreviviente debe confiar en su terapeuta para poder revelarle las partes ms
profundas de su alma en donde se necesita ms de la verdad y sanidad. Esperemos que
ella est dispuesta en confiar en otros tambin, especialmente en aquellos que Dios
agraciadamente pone por su lado en que ser seguramente un camino lleno de desafos.
Como mucha gente, la forma en que una sobreviviente evala la confianza es muy
afectada por su historial personal. Su abuso no solo empa su forma de ver a la gente
pero por lo regular resulta en el desarrollo de un radar increble para leer o discernir a
la gente. De manera que talvez te encuentres ms bajo la lupa que antes.
Sus antenas sintonizadas cuidadosamente estarn sensibles a cualquier cosa que te
asemeje a sus perseguidores, ya sea que las similitudes sean atributos fsicas, ciertos
modales o rasgos en carcter. Obviamente, algunas de estas cosas son unos indicadores
plenamente irracionales de peligro, pero sin embargo, le sonara su alarma interna que
causa una respuesta cautelosa en sobrevivientes.
Podran algn da sobrellevar sus temores sin fundamento basados en semejanzas
superficiales y necesitarn de tu paciencia y comprensin en el proceso. Asuntos de
carcter son de ms importancia, sin embargo, por la severidad en que fueron impactadas
por la ausencia en sus perseguidores. Si no son resueltos, pueden ser fatales a la relacin.
Porque como se les ha mentido deliberadamente tantas veces a las sobrevivientes de
abuso y han experimentado tantas promesas rotos, muy a menudo llevan una creencia
profundamente arraigada que las acciones son indicadores ms fieles de la realidad que
las palabras. De modo, que al principio de tu relacin la sobreviviente prestar mucha
atencin en lo bien que tus acciones concuerdan con tus palabras. Solo cuando est
convencida de su consistencia, entonces empezar a creer en tu palabra sola.

Adems, la mayora de sobrevivientes saben bien que las personas malas se pueden
vestir bien, hablar sutilmente y hasta repartir dulces. De modo que, por lo general no
ponen validez en cosas superficiales pero en vez de eso esperan cuidadosamente para ver
como se revela tu verdadero carcter interno.
Lo que encabeza la lista de cualidades necesarias para que te ganes la confianza de una
sobreviviente es INTEGRIDAD MORAL juntamente con sus muchos corolarios. Esto
estaba completamente ausente totalmente inconsistente entre sus abusadores. De hecho,
puede que algunas sobrevivientes no saben como es la integridad moral de una persona.
Sin embargo, si saben cuanto fueron heridas por personas que las engaaron
constantemente y que no tenan inters de cualquier estndar de respeto y decencia
humana. De modo, que no tiene ni poquita tolerancia por la duplicidad, engao,
rechazo de su persona.
Para ellas, una relacin confiable necesita ser marcada por HONESTIDAD absoluta as
como RESPETO Y BONDAD. Porque la mayora no ha experimentado ser tratada con
respeto o aun dignidad, con frecuencia esto es una forma maravillosa de abrir puertas
para la confianza y una forma nueva de relacin.
LA CONSISTENCIA tambin es de gran importancia por la forma inconsistente en que
sus abusadores las trataron. As como tus palabras y tus obras deben ser iguales, tambin
as debe ser tu trato hacia ellas de da en da. Por eso, si decides de cambiar la dinmica
de tu relacin, asegura que les dices y le expliques bien tus razones por el cambio.
LA FRANQUESA es otra cualidad crucial. Ellas han sido heridas muy profundamente
tantas veces por las manipulaciones sutiles y engaos de sus perpetradores. De modo, si
ellas detectarn que algo est sucediendo a sus espaldas, esto puede traer terror a sus
corazones! A algunas inclusive les es difcil confiar que un secreto puede ser guardado
para su bien. A lo mejor necesitan aprender lo que quieres decir con un secreto bueno.
LIMITES MORALES Y PERSONALES FIRMES son extremamente importantes por
dos razones. Primeramente, porque han tenido sus limites violadas muchsimo en el
pasado, las sobrevivientes usualmente estn sper sensibles a cualquier intrusin
inapropiada a su espacio personal. Personas que se quieren acercar mucho en muy
poco tiempo suelen incomodarlas. Por otra parte, necesitan que los dems tengan lmites
firmes porque a veces no tienen ni la menor idea en donde se deben colocar las limites.
As que casi siempre se encuentran reaccionando demasiado en direcciones opuestas en
cuanto a lmites pero de esa clase de inconsistencia es de lo que se trata el TID!
Una calidad que realmente impresiona a las sobrevivientes es la disposicin De
reconocer tus errores. Aunque por lo general quieren que t seas perfecta. al otro
extremo de desempeo que sus abusadores- hasta cierto grado se dan cuenta que no
puedes ser perfecto. As que admitir que la regaste lograr mucho en redimirte en sus
ojos. Ninguno de sus abusadores hizo eso nunca!

LA SENSIBILIDAD tambin es importante. Aunque su abuso haya logrado que se

endurecieran para que pudieran sobrellevar gran adversidad fsica, tambin ha dejado a la
mayora de las sobrevivientes sper sensibles emocionalmente. Cualquier indicio de
maltrato podra despertar profundas heridas no sanadas, provocar una reaccin
emocional mayor. En tal caso aun podran emerger alteres de proteccin para defenderles
para tomar represalias agresivas. Se necesita la sensibilidad no solo para evitar el
disparo de una reaccin como esta sino tambin para manejar tal situacin cuando
suceda.
Adems, por sus infancias traumatizadas las sobrevivientes tienen muchas identidades
alteres con un punto de vista distorsionado y negativa hacia la vida y la gente.
Necesitars sensibilidad en lo particular para relacionarte con ellas de manera de
validarles que no fortalezca sus percepciones negativas pero ms bien abre la puerta a un
dilogo constructivo.
El abuso tortuoso tambin deja a sus victimas con una hueste de temores irracionales y
reacciones extrao a cosas aparentemente inofensivas. Algunas de estas fueron
programadas deliberadamente en ellas mientras que otras son consecuencias naturales a
las cosas terrorficas por las que han pasado. Mientras que no es posible ser sensible a
todos sus disparadores antes que les conoces, o que se presenten, tu trato de ellas con
delicadeza cuando es consciente de ellos significar mucho. A travs de comprensin y
apoyo genuina podrs apoyarles en obtener victoria sobre estas reacciones problemticas.
El desarrollar una sensibilidad en estas reas se tomara tiempo. Tal vez aprendas
cometiendo errores, pero si puedes mantener un espritu enseable en esos tiempos y
dialogar con la sobreviviente de lo que ocurri mal, a lo mejor la relacin no sea daada.
LA COMPASION es otro atributo crtico para la persona de apoyo. Mientras que las
sobrevivientes pueden reconocer tu necesidad legitima de establecer limites sobre
tu participacin sentimental con ellas, ellas tambin deben sentir que te conmueves
por el dolor tan grande que han sufrido, auque elijas que no te cuente todos los
detalles. Si te mantienes demasiada fra y desinteresada, raramente te deje aun
pasar por la puerta con ellas. A lo mejor ellas interpretarn tu desinters emocional
como incredulidad juicio.
Tu ACEPTACION SIN JUICIO DE SUS ALTERS tambin es importante. Aunque
como persona de apoyo talvez no llegues a conocerlas a todas, nunca se sabe quien se
presentar en cualquier situacin. No todas estn naturalmente amables y dotadas con
gracia social. Mientras unas son alegres, despreocupadas y agradables, otras pueden ser
enojonas, vulgares, agresivas, seductivas y profundamente aisladas. Estars sorprendida
de conocer alteres de ambos sexos como tambin de diferentes edades. Todo esto puede
ser difcil de comprender al principio, pero ojal que pronto puedas acoplarte y poder
recibir y relacionarte de igual forma con cualquiera que se te presente.
El aceptar cada alter de la sobreviviente es vital por varias razones. Primero, el distinguir
las alteres como buenas y malas ensalza el conflicto interno y perpetua la necesidad

de su separacin contina (vea el capitulo 4). Segundo, el juicio rechazo cierra la

puerta de la oportunidad para influenciar un cambio en sus perspectivas y conducta.
Finalmente, al aceptar abiertamente a todas sus alteres te convertirs en un modelo
poderoso para ellas. Si sern capaces de reunir a todas sus alteres, el proceso empezar
con la aceptacin- y a veces esto es difcil para ellas tambin.
EL TENER RESPETO PARA LA CONTRIBUCION DE CADA ALTER se relaciona
cercanamente a la aceptacin. Siempre recuerda que cualesquier caractersticas que se
manifiestan en la superficie, cada alter tiene un propsito protectivo. Cuando penetras la
historia de las alteres ms absurdas y antagonistas aprenders la participacin crucial que
tenan en cargarse con lo que fue percibido intolerable para poder proteger el Ncleo o
ser original. Al mantener esto en mente podrs aumentar tu apreciacin y respeto por
ellas.
Mientras que el demostrar estas cualidades por lo regular proveer un fundamento slido
para la confianza de la sobreviviente, en algunos casos el temor a la confianza puede ser
tan grande que no lo puede superar, no importa cuan digna te muestres ser. En estos casos
talvez ella necesite ayuda gentil para identificar y desafiar las creencias atrs de sus
temores.
Puede ser que tu oportunidad de participar en esto ser limitada, pero talvez a travs de
una carta t puedas hacer un intento final de estimular sus pensamientos en una direccin
productiva. Trata de hacerle ver que aunque su temor es legtimo y comprensible a pesar
de su historia personal, la est privando de beneficios deseables ahorita. No por que fue
herida de nia por aquellos en quien trat de confiar, sea esto cierto todo el tiempo con
toda la gente. Talvez quieras mostrarles a otras personas que disfrutan relacionarse con
los dems confiadamente sin temor a ser heridos. Desafala a girar su temor de confiar en
toda la gente todo el tiempo y en lugar de eso que aprenda a calificar en quien se puede
confiar y en quien no.
A veces la sobreviviente va a tener que procesar algunos de sus recuerdos en que su
confianza fue traicionada dolorosamente y obtener sanidad para esas heridas antes de que
su confianza pueda crecer otra vez. As que, motvala para hablar de sus temores y
desconfianza con su terapeuta.
Sin importar la situacin, no te fuerces a ti misma a una relacin con una sobreviviente.
Respeta su punto de vista si es que por alguna razn no se siente segura cmoda en la
relacin. El tener eleccin es una valiosa y muy a menudo una nueva realizacin para
una sobreviviente, y el aprender a usarla tambin frecuentemente es un gran paso de
sanidad.
Aun cuando la sobreviviente responda positivamente hacia ti, procede lenta y
cautelosamente. Reconoce que esta relacin ser mucho ms compleja de lo que has
experimentado anteriormente. Y por esto, la sobreviviente y su persona de apoyo harn
bien al proceder gradualmente.

Capitulo 3
COMPRENDIENDO LA DISOCIACION

En su forma ms simple, la disociacin es algo que la mayora experimenta en sus

vidas diarias. El ejemplo ms comn es el de estar en las nubes, algo que
ocurre cuando su mente es tan absorbida en pensamientos imaginaciones que
pierde el contacto completo de su entorno fsico. Cuando t despiertas de esta
experiencia, no recuerdas nada de lo que ha pasado mientras que estabas tan
profundamente absorbida en tu mente. Si esto ocurre cuando manejas, se llama
hipnosis de carretera, y en este caso tu cuerpo hizo ciertas acciones sin la
direccin conciente de tu mente.
Este tipo de disociacin normal solamente ocurre cuando la actividad actuada por
el cuerpo es tan comn que el cerebro se ha programado a s mismo para llevarla a
cabo automticamente sin direccin de la mente. Las consecuencias de la
disociacin son muy ligeras porque al instante en que el cerebro se topa con algo
fuera de lo ordinario, entonces demanda la atencin de la mente, lo cual regresa a
la persona al contacto con su medio ambiente externo. Por ejemplo, si estas
envuelto en hipnosis de carretera y te encuentras con un animal en tu camino,
tu cerebro automticamente traer a tu mente de regreso a tu manejar para que as
puedas esquivarlo.

DESORDEN DE LA IDENTIDAD DISOCIADA

El fenmeno de la disociacin se base en un continuo que, sin embargo, puede
progresar a condiciones que llegan a ser cada vez ms patolgicas y destructivas al
funcionamiento normal. El Desorden o Trastorno de la Identidad Disociada es la
forma ms extrema que involucra la facturacin del alma. En que el alma consiste
de la mente, voluntad, y emociones de una persona, cada fractura tendr su propia
mente, voluntad y emociones funcionando independientemente.
La forma ms extrema de disociacin se inicia cuando una nia (o nio) inmadura
experimenta un suceso traumtico de magnitud insoportable. Ella no tiene poder para
escapar fsicamente; ni tampoco puede usar la disociacin normal para desconectar su
mente por completo de su medio ambiente externoporque su cerebro no ha sido
programado para manejar el suceso sin que la mente se involucre.
En este momento de tiempo intolerable e inescapable, la amgdala (rgano
cerebral) que est totalmente sobrecargada es capaz de apagar su conciencia normal en el
frente del cerebro donde radica el Ncleo del Ser, y cambiar su conciencia al parte atrs
del cerebro1. Aqu ella forma una bolsa (o compartimiento) de conciencia secuestrada que
puede sobrellevar el trauma intolerable del medioambiente externo. Si el trauma
intolerable contina sucediendo en la vida de la nia, muchos de estos bolsas pueden
formarse y gradualmente desarrollarse a identidades alternativas (alteres) distintas
teniendo su propia mente, voluntad y emocin independientes.
Porque los sucesos traumticos son tan desgastadores para estas alteres
victimas, muy a menudo utilizan otra estrategia adaptable para poder con el trauma para
minimizar el todo el impacto del evento. La creatividad que exhiben al hacer esto con
frecuencia es asombrosa.

Algunas podran utilizar ms disociaciones parciales, apagando la atencin

conciente de uno ms, pero no todos, los sentidos fsicos. Uno puedo determinar, por
ejemplo, Yo voy a ver esto pero no voy a sentir, y de alguna forma disociar su sentido
del tacto de su conciencia presente.
Si no puede disociar su sentido del tacto totalmente, podra usar su imaginacin
para disminuir el grado en que lo experimente. Por ejemplo, ella podra imaginar que
tiene la piel de cocodrilo y hacerlo de manera tan exitosa que sus sensaciones del tacto y
dolor realmente se disminuyen.
Otra alternativa es que la persona con una identidad alter use su imaginacin para
disminuir su sentido de conexin con su cuerpo. Ella podra por ejemplo, percibirse a s
misma como si flotara sobre su cuerpo, observando que el evento sucede debajo de ella,
podra imaginarse que ella solo existe en su mente y no en su cuerpo.
Las alteres tambin pueden disminuir el impacto de eventos traumticos a travs
de varias vas de reinterpretacin. Pueden reinterpretar el significado del evento para
eliminar el elemento intolerable. Por ejemplo, una nia que est sufriendo de acoso
sexual podra decirse a s misma, Esto es lo que hace mi pap para demostrarme cuanto
me quiere.
La reinterpretacin puede ser usada liberalmente para cambiar los aspectos de
identidad del alter la percepcin de s misma. Esto pudiera involucrar cambiar su
imagen corporal para hacerla sentir mas fuerte o poderosa. Podra, por ejemplo,
percibirse a s misma como si tuviera un cuerpo ms robusto mayor de lo que es.
La reinterpretacin de la identidad propia podra incluir la sexualidad, s es que
podra proveerle un aumento de sentido de seguridad, valor, fuerza moralidad. La
reinterpretacin de orientacin sexual tambin es posible. Cuando esto ocurre, tiene un
propsito muy distinguido que podra habilitar al alter a reservar un sentido de moralidad,
como se ilustrar mas adelante.
Cuando un alter victima no puede evitar la participacin en actividades inmorales,
podra redefinir sus estndares morales, talvez encontrando una forma de justificar las
actividades de sus perseguidores. Con frecuencia esta es la nica forma de disminuir el
nivel intolerable de culpa que podra llegar a sentir.
A veces el alter victima optar por salir de la situacin insoportable cuando se
deja sola para manejar un evento traumtico. En este caso, sucede un cambio para
presentar otro alter uno nuevo ser creada para manejar la situacin.
Cuando esta bajo extrema compulsin, la mente es increblemente diestra para
hacer lo que es necesario para disminuir la naturaleza intolerable de un evento. No solo
puede crear identidades separadas en una persona, pero tambin puede disear cada una
para corresponder a la necesidad exacta del momento.

Considera por ejemplo, el caso de una joven que es forzada a prostituirse por su
perseguidor. Cuando es entregada a un hombre en un hotel de lujo, Lupe est diseada
para estar fuera (o presentarse) para cumplir el rol. Ella es capaz de hacerlo al
reinterpretar el significado del evento como oportunidad para recibir afecto y afirmacin
como mujer. Esto funciona bien hasta que comienza quitarse la ropa llega el momento
para el acto sexual. En ese momento ella no puede ms con la situacin y escapa
totalmente enviando o presentando a Adriana a tomar su lugar.
Esta alter joven sensible est horripilada al encontrarse desnuda en una cama con
un hombre extrao. Cualquier que su parte ha sido en la historia de la vida, ella cre
firmemente que la desnudez es prohibida entre los sexos. La situacin es tan intolerable
para ella que rpidamente se escapa en su interior tambin.
Como parte de la persona tiene que pasar por el acto sexual inmoral, la persona
crea un alter nueva. Esta alter interpreta su identidad no solo como hombresino como
hombre homosexual. Esto le da a l la capacidad de tolerar lo que ahora se percibe
como la desnudez del mismo sexo. l tambin es capaz de pasar por el acto sexual
requerido al interpretarlo como la celebracin del cuerpo masculino. Como esto es
percibido a funcionar anatmicamente desafa el pensamiento racional, pero
aparentemente no es ningn problema para una alter rediseada y disociada.

LA NATURALEZA DE ALTER INDENTIDADES

Por causa de las barreras amnsicas que existen entre alteres, estos llevan una serie
diferente de recuerdos. En un sentido muy real cada uno tiene su historia nica de
la vida, sin importar cuan larga o corta sea. Tambin cada una toma forma por la
serie especfica de recuerdos que lleva en s.
Como la memoria juega un rol significante en el proceso de aprendizaje, puede
ser que las alteres de la sobreviviente no saben como hacer las mismas cosas. Por
ejemplo, Maria podra balancear la chequera mientras que Juana no puede. Juana
puede cocinar, al mismo tiempo que Maria no puede.
La memoria tambin afecta la interpretacin de situaciones para uno. As es que
Rosita considera puertas cerradas con la necesidad de privacidad mientras que
Mnica las relaciona con enojo, rechazo, y abandono.
Reacciones emocionales Entonces, Karen, quien ha sido protegida internamente
del abuso, podra corre sin temor a su pap mientras que Judit tiembla con temor
cuando l entra en el cuarto.
Las experiencias diferentes de la vida tambin llevan a diferentes conclusiones de
una misma, de otros y del medio ambiente y de patrones de relacionarse con ellos, que
significa que las identidades diferentes tendrn personalidades diferentes. Esto es lo que
hizo que la frase Desorden de Personalidad Mltiple tan apropiada.

Sin embargo, en hecho actual la mayora de las partes separadas no acumularn

suficiente historia de vida propia para desarrollar una personalidad plena. Todava ellos
tienen una identidad disociada distinta que hace que el termino de hoy Desorden (o
Trastorno) de Identidad Disociativo quizs es ms correcto.

LAS DYNAMICAS OPERATIVAS DE LAS

ALTER IDENTIDADES
Esobviaquecuandoseformanidentidadesmltiplesdentrodeunasolapersona,
debenserorganizadasdealgunamaneraparaquelaindividuatengaunsentidodeorden
yestabilidadensuvidaenlugardeunagranalborotoentrelasvariasidentidades.De
manera que el mismo ingenio que disea nicamente cada alter tambin crea una
estructuraorganizadoraparamantenersealmargendetodasyparadefinirsusdinmicas
operativas.Esteplanporlogeneralestableceunaformaparaquelasalteressemuevan
dentroyfuera(entranysalgan)delaconcienciayparticipacinenlavidaexterna.Este
plannormalmentesecaracterizainternamenteatravsdelaimaginesmentales,aunque
puedeserquelavictimanoestconcientedeesto.
Alteridentidadesporloregularsoncreadasparaservirfuncionesdistintasdentrodel
sistemaysernacomodadascomolescorresponde.Lamayorasolamenteexistenpara
encarnareltrauma. Estasseconocencomoalteresvictimas,yporlogeneralsolo
participan enla vida en eventos traumticos cuando algo en el medioambiente les
recuerdadesutrauma.Enestaultimasituacinemergentesedicequefuedisparadao
provocada.
Otras alteres pueden servir como protectores. Por lo regular ponen una fachada
resistenteyconfrecuenciaguardanmuchoenojo.Ellassondiseadasparaprotegerala
persona identidades particulares de cualquier peligro palpable de ms abuso.
Mientras que su efectividad de pararse delante de su perpetrador era limitada, con
frecuencia intervenan para tomar el abuso en lugar de las alteres ms dbiles. Sin
embargo,podranserbastanteagresivasalintentardedesarrollarsuroldeproteccincon
cualquierotropeligropercibidoenlavidadelasobreviviente.
alteresquecontrolansonloslideresasignadosdelsistema.Ellostienenlaautoridad
msaltaydecidenquienparticipaenlavidaencualquiermomentodeterminado.Porlo
regulartrabajanaescondidasyellasmismasraramenteparticipanenlavidaexterna.
Obviamentesonidentidadesclavesconquienestablecerconfianzaycooperacin.

Las cuidadoras: por lo general son alteres mayores que cuidan a alteres muy
jvenes internamente. Inclusive tambin pueden hablar por estas alteres, que es de gran
ayuda en la terapia.
Las alteres de funcin son diseadas para llevar acabo funciones especficas en
la vida de la persona, normalmente no relacionados con el trauma. Podran hacer ciertas
tareas participar en actividades especficas. Podran seguir intereses especiales,
pasatiempos desarrollar un talento nico.
Las presentadoras son las identidades que manejan la vida diaria normal.
Colectivamente este grupo de identidades se llama el sistema presentadora. Estas son
las alteres que interactan predominantemente con la vida en situaciones no-abusivas y
son conocidas por la mayora de la gente.
La Anfitriona es la ms fuerte de las presentadoras y la que maneja la vida con
mas frecuencia. La Anfitriona es relacionada cercanamente con el Ser Ncleo. (Vea el
apndice B para una lista completa de los varios tipos de alteres).
Las alter identidades dentro de cada individua por lo regular exhibirn un patrn
distinto por el cual ellas se presentan interactan con el mundo externo. En los casos
de estereotpicos presentados por las pelculas conocidas Los Tres Caras de Eva y
Sybil, solo una alter particip en la vida a la vez, y las otras alteres usualmente estaban
amnsicas totalmente en el momento en que otra alter estaba fuera. Estos periodos
amnsicos se conocen como tiempo perdido. Este tipo de presentacin produce huecos
significantes en la memoria para casi todas las identidades.
En otros casos, el Sistema Presentador completo comparte una co-conciencia pero
solo una de estas identidades tiene el control actual del cuerpo a la vez. En esta situacin
ms comn el tiempo perdido solamente ocurre cuando una identidad que no es parte
del sistema presentador sale a cumplir un propsito en particular, tal como manejar
episodios abusivos en la vida de una persona. A veces el Sistema Presentador
permanecer co-conciente cuando algunas de estas otras alteres salen tambin. Esto vara
mucho entre mltiples y generalmente aumenta cuando se acercan a la sanidad.
Para algunos individuos, el Sistema Presentador completo est involucrado en
vivir toda la vida al mismo tiempo. En esta situacin la persona podra expresar
marcadamente perspectivas diferentes dentro de la misma conversacin. Esta mltiple
por lo regular aparece frvolo en sus pensamientos y acciones, cosa que rpidamente la
enva por rumbos diferentes. Es muy difcil de reconocer e interactuar inteligentemente
con este tipo de sistema.

Otro tipo de Sistema Presentador sutil ocurre cuando la personalidad de la

anfitriona sirve como cascaron. En este caso la anfitriona es como un guante en el cual
las otras alteres vienen a hacerse presente. La cascaron funciona consistentemente como
oradora pero reflejar la personalidad, emociones y perspectivas de alguna alter en
particular que este llenndola. Esta presentacin tipo mano-en-guante habilita a la
persona para mantener un sentido de identidad externa consistente as como tambin la
memoria a corto-plazo continuo. Esto tambin minimiza la apariencia de cambios entre
varias alteres.
alteres que existen fuera del Sistema Presentador a veces son acomodadas en
capas sub-sistemas diferentes, que pueden ser manejadas en forma separada. Estas
alteres variarn considerablemente en el grado de conciencia que tengan entre s y la vida
externa.
1

James Wilder, Thrive conferencia, Baldwin, Michigan, Octubre 2002. Tambin en el

libro Modelo de la Vida.

Capitulo Cuatro
La Memoria
La memoria es obviamente un punto clave para traer la sanidad a los
sobrevivientes de trauma. En muchos casos, sin embargo, los recuerdos claros y bien
definidos del trauma son inaccesibles o no se puede acceder a ellos fcilmente. Esto es
particularmente cierto si los eventos traumticos tuvieron lugar durante los primeros aos
de vida o fueron tan intolerables que los recuerdos fueron separados del flujo normal de
conciencia.1
Algunos de estos recuerdos disociados pueden recuperarse, pero existe un gran
desacuerdo en cuanto a que tan confiables son los recuerdos recuperados. En un
extremo estn ciertos mdicos que, al menos en el pasado, pensaban que cada imagen que
venia a la mente de un sobreviviente era un recuerdo registrado con precisin. En el otro
extremo estn ciertos grupos que tratan de persuadir a los medios y convencer al mundo
de que los recuerdos recuperados simplemente no existen. Desafortunadamente, el
pblico en general no est lo suficientemente informado de la dinmica de la memoria
para poder evaluar este asunto desde una perspectiva instruida.
Ya que la comprensible necesidad de negacin es una de las mas poderosas
dinmicas que aparentemente requieren de disociacin, los sobrevivientes mismos se ven
envueltos en el debate de lo que es cierto y lo que no. A la mayora le encantara creer que
los recuerdos que vuelven a ellos no son verdaderos, y que algo mas es la explicacin
para lo que est ocurriendo en sus vidas. Mas aun, la investigacin ha concluido
definitivamente que un diagnostico del DID (Desorden de Identidad Disociativa)
presupone una historia de trauma extremo a una edad muy temprana en la infancia.2 No
obstante, discernir la naturaleza exacta de ese trauma no siempre es fcil.
Existen casos en que los llamados recuerdos recuperados de una persona no
reflejan la realidad. Ciertos individuos pueden observar y saborear el beneficio
secundario que puede resultar de ser una victima de abuso al grado de que mente
produce imgenes ficticias tomadas como recuerdos recuperados. Tal vez alguien les
haya sugerido que sus sntomas podran tener races en un trauma o abuso que ellos no
recuerdan. Esto desafortunadamente puede ser un gran trampoln para activar una mente
imaginativa que quiera satisfacer esta expectativa.
Otros individuos pueden poseer mentes extremadamente fantasiosas y
disociativas, que se pierden completamente a s mismos en libros que leen o pelculas que
ven, y finalmente son incapaces de separar lo que realmente experimentaron de lo que
absorbieron profundamente a travs de medios artificiales. Con el tiempo, las
incongruencias de sus imgenes reportadas y su dems sintomatologa, o la falta de esta,
puede diferenciar a estas personas de los sobrevivientes de abuso genuinos.3
Si bien estos ejemplos representan posibilidades extremas, la confirmada
sugestin de la mente es un factor complicado que no puede ser ignorado al evaluar
recuerdos recuperados. Es mucho ms factible que esta juegue un papel en las vidas de
sobrevivientes de abuso genuinos que estn tratando de comprender mejor lo que les

sucedi. Tal vez los recuerdos que surgen en sus mentes solo han revelado escasos
fragmentos y partes de trauma que no proporcionan un cuadro completo, o su trauma
ocurri a una edad pre-verbal y es evidente nicamente por el diagnostico o la
sintomatologa. En estos casos, la inclinacin natural de la mente para darle sentido a la
vida4 la hace propensa a la sugestin y a la imaginacin.5
Ya que en el DID la memoria es un asunto critico, pero a menudo ambiguo, el
estar bien informado de este tema es extremadamente importante tanto para el
sobreviviente como para todos los que estn trabajando con el. Haciendo uso de las
observaciones tempranas de Pierre Janet y de investigaciones actuales, el Dr. Bessel van
der Kolk y sus colegas han contribuido mucho a aumentar nuestra percepcin de como
nuestros cuerpos graban los eventos que nos suceden, como esos recuerdos nos vuelven
a pasar por la mente, y hasta que grado podemos confiar en su exactitud. El Dr. van der
Kolk es un psiquiatra investigador en la Universidad de Boston, y a quien se le considera
un experto en el campo de los traumas.
Memoria Narrativa
La memoria no es un tema fcil de estudiar. Se almacena de diferentes formas y
en diferentes partes de nuestro cuerpo. El tipo de memoria mas conocido por los
cientficos es la que ellos llaman Memoria Narrativa. Esta corresponde a lo que la
mayora de la gente piensa cuando se usa el trmino memoria. Tcnicamente, se trata
de memoria expresada en lenguaje, y que pasa a ser parte de la experiencia total de vida
de una persona.6
La Memoria Narrativa se almacena en el hipocampo, un rgano interno en lo
profundo del cerebro que no se desarrolla completamente sino del tercer al quinto ano de
vida. El proceso por el cual la Memoria Narrativa es acumulada y registrada empieza con
los datos recopilados del medio ambiente a travs de los rganos sensoriales. Estos datos
viajan a lo largo de senderos neuronales hacia sitios receptores sensoriales especficos en
el cerebro. Ah los datos son reunidos y ensamblados de modo que anden libremente en
una unidad por el tlamo. Luego van a la amgdala, la cual los evala emocionalmente.
La respuesta de la amgdala determina que tan amplia y fielmente sern grabados los
datos por el hipocampo.7
Cuando es estimulado a la accin por la amgdala, el hipocampo traduce los datos
a formas narrativas (palabras), los organiza, clasifica y almacena. Todo esto ocurre a un
nivel inconsciente. Solo los datos que son procesados y almacenados en el hipocampo
son enviados a la corteza cerebral pre-frontal donde pueden ser evaluados ms
detalladamente, y pueden ser utilizados por el individuo a un nivel consciente. Estos son
tambin los datos de los que el individuo puede hacer volver como recuerdo o
memoria 8
Ya que la interaccin entre la amgdala y el hipocampo es tan crucial para
determinar lo que podemos recordar conscientemente, merece una mayor explicacin.
Para ello me gustara mencionar la hiptesis del Doctor Van der Kolk refirindose a esta
dinmica en la siguiente analoga: El trabajo de Hipo es llevar los datos que le traen y
clasificarlos en libros con distintos ttulos. Toda nuestra vida el continua poniendo

ordenadamente en esos libros los datos que van llegando, creando libros nuevos cuando
es necesario, y agregando cosas y modificando a los ya existentes.9
Hipo no puede registrar todos los datos recopilados por nuestros rganos
sensoriales. Por lo tanto tiene a Amy amgdala al tanto de todo enfrente de el. Amy es una
chica muy emocional que reacciona de inmediato ante cada nuevo dato que llega. Hipo la
observa por la ventana de su oficina para ver que tan emocionada se pone en respuesta a
los datos. Entre ms reacciona ella, ms registra l.
Si Amy considera que lo que llega es algo de esperarse y es algo y ya familiar,10
ella muestra poca emocin, as que Hipo le presta poca atencin y registra muy poco de
lo sucedido.11 En esencia Amy sirve para filtrar toda la informacin ordinaria, trivial y de
poca importancia resultante de una experiencia. Esto explica porque la mayora de las
personas no recuerdan todos los carros, casas y personas que ven al pasar en su camino al
trabajo, por ejemplo. Amy no considera esa informacin como esencial.
Sin embargo, si los datos le parecen importantes o interesantes a Amy, ella se
muestra mas estimulada, y esto le indica a Hipo que ponga atencin y registre la
informacin.12 Encontrar un Rolls Royce de camino al trabajo, por ejemplo, es mucho
mas factible de recordar por ser algo inusual. Si no es la primera vez que el individuo ve
un Rolls Royce, Hipo abrir rpidamente su libro titulado Autos en el capitulo de los
Rolls Royce. Luego se concentrara en ver que partes de la nueva experiencia sirven para
ampliar o modificar los datos que ya estaban apuntados en el expediente y tomara nota de
ellas con mucha exactitud.13
No obstante, si la informacin es tan nueva que Hipo no tiene un libro
apropiado para anotarla, su atencin se centrara primero en hacer un nuevo libro y
ponerle un titulo. Esto disminuir su capacidad para registrar la cantidad y grado de
detalle del nuevo tema. Lo que anote tambin ser mas propenso a inexactitudes.14 Esto
significa que al salir de una conferencia sobre un tema Nuevo, usted recordara mucho
menos que lo que una persona que ya este familiarizada con el tema.
El encontrarse en una situacin impresionantemente inusual, inesperada o
alarmante15 estimular a Amy intensamente. Por tanto Hipo estar alerta, prestar la
mayor atencin, y registrar la informacin con la mayor exactitud posible.16 Es por ello
que ciertas experiencias extraordinarias como presenciar El Gran Can o las Cataratas
del Nigara por primera vez puede ser impreso indeleblemente en la memoria de una
persona.
Muchas experiencias traumticas tienen el mismo efecto. En estos casos, debido a
que la informacin sensorial fue recibida y procesada por Hipo, los recuerdos pueden ser
trados a voluntad y conscientemente. Y debido a que fueron registrados bajo
condiciones de estimulacin emocional intensificada por parte de Amy y con Hipo
prestando toda su atencin, tambin sern recordados en detalles completes y
anormalmente vividos. Esto se conoce como hiperamnesia (lo contrario de amnesia) y
es tpico de incidentes traumticos aislados ocurridos a nios mayores y a adultos.17 Estos
recuerdos son altamente resistentes a la distorsin a travs del tiempo.18
Memoria Traumtica

Cuando una experiencia traumtica crea un nivel intolerable de tormento

psquico, la excesiva estimulacin emocional de Amy aparentemente deteriora el sendero
neurolgico hacia Hipo.19 En este caso l no recibe absolutamente ningn dato del
evento. Esto significa que no hay registro narrativo de este. No entra dentro de la
biografa de vida registrada del individuo, 20 ni puede ser recordada voluntariamente.21
Como resultado el individuo experimenta lo que van der Kolk llama amnesia disociativa
crnica , sin tener memoria consciente del evento. Esto, dice l, es ms tpico en los
casos de traumatizacin severa repetida ocurrida durante los primeros aos de infancia.22
Los datos re-encaminados provenientes de estos eventos aterradores permanecen
sin ser procesados y se almacenan fuera del hipocampo como marcas sensoriales
cargadas emocionalmente.23 Estos focos de memoria individuales y aislados son tan
diferentes de la Memoria Narrativa que pertenece a una clasificacin aparte conocida
como Memoria traumtica.24
A diferencia de la Memoria Narrativa, la Memoria Traumtica solo puede ser
recordada si la persona se encuentra en una situacin que de alguna manera trae el
recuerdo del momento aterrador original.25 Encontrarse con un recordatorio claro del
trauma al parecer provee de una conexin neural que permite al recuerdo, o a partes de
este, salir a la superficie de manera consciente.
Ya que los datos fueron procesados de manera mnima en su forma sensorial
inicial, cuando el recuerdo es desencadenado se experimentar una repeticin virtual de
las sensaciones fsicas, y a menudo de las emociones ocurridas en el evento original.26
Aunque puede que no todos los diferentes aspectos sensoriales del recuerdo surjan al
mismo tiempo27, la persona ver, escuchar, oler, saborear y sentir las sensaciones
fsicas del trauma nuevamente como si este estuviera repitindose en el presente.28 En
trminos psicolgicos, esta re-experiencia de un evento traumtico es llamada una
abreaccin.
Precisin de Memoria Traumtica Versus Memoria Narrativa
Uno no puede aplicar estudios con respecto a la precisin de la Memoria
Narrativa a la Memoria Traumtica como algunos pensaran. Debido a que ambos
recuerdos son encaminados y almacenados de manera tan diferente, la confiabilidad de
cada uno debe ser considerada por separado. No reconocer esto es uno de las fallas clave
de quienes someten a prueba la veracidad de recuerdos traumticos recuperados.
La precisin de la Memoria Narrativa se determina por la calidad del registro
original de los hechos y el grado de distorsin que hay despus de que el registro es
hecho. Inicialmente, el alcance y precisin del registro original depende de la
familiaridad del evento, la evaluacin emocional del mismo y el grado de atencin mental
que se le dio, como se mencion antes.
Despus de que un evento es registrado como Memoria Narrativa, la distorsin
puede ocurrir en al menos dos formas. Primero que nada, la distorsin puede darse dentro
del hipocampo cuando los nuevos datos se combinan con los datos similares que fueron
previamente registrados.29 En 1889 Pierre Janet reconoci que una vez que un evento
particular, o una fraccin de informacin de este se integra dentro de un esquema mayor,

ya no ser accesible como una entidad individual, y a partir de ah el recuerdo ser

distorsionado.30
El segundo factor que puede causar distorsin en la Memoria Narrativa es la
modificacin social que sucede y se refuerza al narrar el recuerdo repetidamente a otros.31
Por ejemplo, la forma en que usted describe un evento a su cnyuge puede ser diferente a
la forma en que se lo cuenta a su madre, dependiendo del efecto que usted quiere hacer.
Puede desear que su cnyuge quede extremadamente preocupado, mientras que no quiere
alarmar a su madre. Obviamente la posibilidad de distorsin aumenta entre ms cuente la
experiencia a otras personas.
La exactitud de la Memoria Traumtica es extremadamente diferente. Janet
describi la Memoria traumtica como inflexible e invariable.32 Debido a que estos
recuerdos son almacenados como marcas aisladas en el cerebro, el registro original no es
distorsionado por ningn dato subsiguiente que se le agregue.33 Adems, esos recuerdos
han sido almacenados fuera del flujo normal de conciencia. Por tanto, tampoco han sido
expuestos a distorsin por interaccin social.34
Sin embargo, la extremada precisin de la Memoria Traumtica aplica solo a la
primera re-experiencia sensorial del evento. Una vez que este ha sido trado a la
conciencia, el recuerdo de su re-experiencia se convierte en Memoria Narrativa
almacenada en el hipocampo. Este recuerdo del recuerdo ya est sujeto a las
posibilidades de distorsin propias de toda Memoria Narrativa.35
Adems, la referencia de van der Kolk a las marcas sensoriales de la Memoria
Traumtica aparentemente implicara que el evento se registr en forma de foto en vez
de un video completo. De hecho, el proceso de recuperacin de todas las marcas
sensoriales de un solo evento puede prolongarse por un perodo de tiempo.36 Ya que la
mente usa la memoria para entender la vida,37 puede haber errores en la forma en que
interpreta las piezas recordadas o en la manera en que trata de llenar los huecos entre las
piezas.38 La imaginacin y la capacidad de sugestin juegan un papel importante en el
proceso.
Los sobrevivientes pueden sugestionarse subconscientemente, de las preguntas,
seales o expectativas de otras personas, o de otras fuentes de informacin a las que han
sido expuestos, como libros, conferencias, programas televisivos, pelculas, etc. Por esta
razn, quienes trabajan con sobrevivientes de abuso deben ser extremadamente
cuidadosos en su interaccin con ellos. Transmitirles ideas preconcebidas o
presentimientos de lo que usted se imagina que podra haber pasado en sus vidas, o
hacerles preguntas guiadas o con suposiciones puede impactar sus mentes
significativamente. A largo plazo puede incrementarse la lucha por saber si sus recuerdos
vienen de lo que usted insinu o de la realidad dentro de ellos. Siempre es mejor permitir
que la informacin especfica relacionada con el trauma de un sobreviviente salga de su
propio recuerdo.
Por la inclinacin natural de los sobrevivientes a tratar de encontrar cualquier
recurso posible que los ayude a entender lo que estn experimentando, mantener sus
mentes totalmente libres de influencia por sugestin es probablemente imposible. Con
toda probabilidad la mayora de los sobrevivientes tendrn por lo menos un pequeo
rastro aislado de material derivado de la sugestin en el cuadro final que cada uno de
ellos construir de su historia personal. Este grado de contaminacin puede no tener
consecuencias. Sin embargo cuando piezas clave o importantes del rompecabezas

provienen de la sugestin, puede ser problemtico. Entre otras cosas puede desviar el
curso de la terapia de los asuntos que realmente necesitan sanidad.
La identificacin de perpetradores es ciertamente una pieza clave y muy crtica
del cuadro de la memoria, y no es inmune a la sugestin. Por esta razn el acusar a un
perpetrador basndose nicamente en recuerdos recuperados no es aconsejable. Tal
informacin debiera ser retenida en espera hasta que haya evidencia ms fuerte ya sea
para confirmar o para exonerar a los supuestos perpetradores.
Memoria Implcita
La forma en que el cuerpo registra los eventos que le ocurren es en realidad ms
amplia que lo que conocemos como Memoria Narrativa y Traumtica, y los rganos
involucrados van ms all del cerebro. Otra forma en que los eventos traumticos dejan
huella en una persona es lo que se conoce como Memoria Implcita. Se refiere a los
efectos en curso de un evento, que son demostrados en la vida de una persona an cuando
no existe un recuerdo cognitivo de lo que los caus. En otras palabras, as como usted
puede decir cul perro ha sido maltratado y cul ha sido bien cuidado por la forma en que
actan,39 las personas traumatizadas manifiestan los efectos de su abuso en muchas
formas no verbales.40
Los efectos actuales de un trauma pueden englobar la percepcin, emociones,
conducta, funciones del cuerpo y patrones de sueo de una persona. No obstante en la
mayora de los casos el individuo no tiene idea de por qu reacciona como lo hace, por
qu algunos sistemas de su cuerpo no funcionan debidamente, o por qu lucha con el
insomnio o con pesadillas.
Cualesquiera que sean los sntomas, todos son evidencia de memoria Implcita, y
con frecuencia pueden proporcionar datos importantes para descifrar lo que le ha
sucedido al individuo. A veces la Memoria Implcita sirve como el nico indicador de de
que una persona ha sufrido algn tipo de trauma importante.41 Esto es especialmente
cierto si el o los eventos ocurrieron en los primeros aos de la infancia. En ausencia de
memoria cognitiva, estos sntomas a veces hablan ms que las palabras.
En casos en que recuerdos traumticos estn siendo recuperados, la Memoria
Implcita en ocasiones puede jugar un rol importante al validarlos. Por ejemplo, si yo he
tenido un inusual miedo a los pjaros toda mi vida, y un da recupero un recuerdo
traumtico de haber sido encerrado bajo llave en una pequea jaula con varios pjaros
negros grandes, mi miedo de toda la vida hacia los pjaros el cual es la Memoria
Implcita- valida la Memoria Traumtica recuperada.
Ya que el trauma infantil severo siempre deja indicadores inequvocos en la vida
de una persona, no se tiene que depender totalmente de un tipo de recuerdo para
determinar que el hecho realmente sucedi. Comprender el cuadro de la memoria
completo es imperativo, especialmente cuando se est evaluando el controversial tema de
los recuerdos recuperados. La genuina Memoria Traumtica nunca surge aisladamente
sin ningn otro signo de abuso.

Memoria Corporal
Otra forma de memoria est ligada muy especficamente al cuerpo fsico. Si bien
los sntomas de la Memoria Corporal se han observado por mucho tiempo en conexin
con sobrevivientes de trauma,42 solo recientemente los cientficos han descubierto que
virtualmente cada clula del cuerpo tiene capacidad de memoria. Esto est siendo
demostrado de manera impactante receptores de transplantes quienes a menudo
empiezan a manifestar caractersticas del donador, o a tener pesadillas de algo que le pas
en la vida del donador.
Ms generalmente, la memoria Corporal se refiere a las heridas fsicas que traen a
la mente un trauma pasado que reaparece en el cuerpo de alguien cuando el recuerdo sale
a la superficie o cuando la persona encuentra un poderoso recordatorio de este.43 En estas
ocasiones escoriaciones, moretones, raspones o quemaduras pueden ser visibles
temporalmente en el cuerpo.
La Memoria Corporal tambin puede referirse a la presin o dolor fsicos
experimentados durante las abreacciones. Como se mencion anteriormente, los genuinos
recuerdos traumticos son recordados generalmente como una repeticin de los datos
sensoriales del evento original. Esto incluye las sensaciones de tacto y dolor, que se
sienten en el o los lugares exactos del cuerpo que fueron lastimados durante el evento
real.
Tcnicamente, los sntomas psicosomticos pueden ser una forma de la Memoria
Implcita, pero reflejados en el cuerpo. Como otros Recuerdos Corporales, estn
directamente relacionados con un trauma especfico no resuelto del pasado44 pero son
ms crnicos en su naturaleza. Involucran dolor que se siente en el presente, aunque a
veces de forma intermitente, en una parte del cuerpo en particular, o una disfuncin
persistente en alguno de los sistemas corporales sin que haya una causa fsica.
Debido a este fenmeno, muchos sobrevivientes de abuso tienden a visitar
frecuentemente la sala de urgencias de las clnicas -solo para que les digan que no
tienen nada. Esto no solamente resulta vergonzoso para el sobreviviente, sino que
tambin puede confundirlo sobre cuando debe tomar sus sntomas como algo relevante
que necesita ser atendido.
Otra forma de Memoria Corporal involucra una respuesta fsica anormal en el
cuerpo cuando se presenta un recordatorio del trauma. Algo que es visto, escuchado,
ledo o recordado de forma espontnea evoca un sobresalto fsico, una fuerte sensacin
de ahogo en el pecho o en el estmago, repentina ansiedad o pnico, prcticamente
cualquier expresin anormal de miedo.45 Por ejemplo, si usted encuentra un artculo
sobre pornografa infantil en una revista y de pronto siente una intensa opresin en el
estmago y su pulso cardiaco se acelera, su cuerpo est recordando algo que
experiment personalmente, relacionado con ese tema. Est dndole a usted un
mensaje a gritos!
El cuerpo est definitivamente involucrado en recordar eventos traumticos.
Como dice van der Kolk, El cuerpo lleva un registro!46 aunque otros tipos de
Memoria sean escasos. Asimismo afirma que aunque la mente es influenciable, el

cuerpo no! Por lo tanto los Recuerdos Corporales son indicadores de abuso
extremadamente vlidos. Cuando ocurren al mismo tiempo que una Memoria
Traumtica est siendo evocada, proveen una importantsima confirmacin de este
recuerdo!
Memoria Temprana
Generalmente, los recuerdos de los primeros aos de vida son escasos. Esto se
debe a que la formacin del hipocampo no se completa sino hasta la edad de tres a cinco
aos.47 En otras palabras, la biblioteca de Hipo est todava en construccin. Sin un
hipocampo en funcionamiento, la Memoria Narrativa es imposible. Por tanto, los
primeros recuerdos se limitan a formas no-verbales, incluyendo la Memoria Traumtica,
la Memoria Implcita y la Memoria Corporal.
Alguna forma de memoria, posiblemente conectada al alma o espritu de la
persona, incluso parece tener lugar en el vientre. La evidencia muestra que el proceso de
aprendizaje de un nio comienza en una etapa de desarrollo previa al nacimiento. Un
beb que an no ha nacido puede aprender a reconocer voces o piezas de msica. 48 Los
nios hasta pueden expresar traumas ocurridos durante el parto, como tener el cordn
umbilical alrededor del cuello49 o cuando su boca es succionada para limpieza.50
Tambin, aunque son ms difciles de sustentar, los efectos de la Memoria
Implcita pueden hallarse en experiencias intra-uterinas. Los ejemplos anteriores indican
que un feto en desarrollo en ciertas etapas adquiere conciencia y hasta presta atencin a
sonidos fuera del vientre. Ya sea que l sonido sea alto, hostil y rudo, o tranquilo,
apacible y con cuidado del nio, muy probablemente tendr un impacto en el beb antes
y despus del nacimiento.
Algunos consejeros han observado una posible correlacin entre problemas
especficos de algunas personas y las actitudes de sus madres hacia ellos cuando los
tenan en el vientre.51 Esto podra indicar un grado de sensibilidad entre el espritu del
nio y el de la madre, que permite al nio captar cosas como el desagrado de la madre
hacia el embarazo, si ella considera la posibilidad de aborto, o su intenso deseo de un
beb de cierto sexo. Si bien esto es especulativo, merece ser mencionado.
Adems de lo que puede que ocurra o no dentro del vientre materno, los
primeros cinco o seis aos se consideran los ms formativos en la vida de un nio. Por
su puesto esto es un reconocimiento de que lo que ocurre fsico, emocional y
espiritualmente durante estos primeros aos deja una huella indeleble en el nio.
Confusin Intencional de la Memoria
Entre ms aprendemos de la memoria, ms se abren nuestros ojos a sus
complejidades. No es fcil comprender lo que pas en los primeros aos de vida de uno,
o en tiempos de trauma abrumador. Para empeorar las cosas, cuando se trata de abuso
ritual, los perpetradores parecen esforzarse deliberadamente para confundir y
distorsionar la memoria.

Se pueden usar disfraces para confundir a los nios pequeos. Pueden

construirse escenarios falsos.52 Drogas, hipnosis y otras formas de ilusin pueden
confundir an ms la percepcin de un nio. El principal propsito de estos engaos
intencionales aparentemente es hacer que los nios crean cosas que no son ciertas. Esto
es una excelente proteccin si el nio empieza a recordar y a revelar lo que le hicieron.
Quin le va a creer a un nio que dice que el Pato Donaldo lo hizo, o que sucedi en la
Selva del Amazonas?
Sofisticados perpetradores de culto parecen orquestar otras manipulaciones
mentales ms complejas, tales como separar las diferentes percepciones sensoriales en
diferentes alter-identidades, o causar cambio frecuente de estas de tal modo que cada
alter solo pasa por un pequeo segmento del evento. Cualquiera de estas tcnicas hace
que la memoria sea convierta en un rompecabezas. El evento solamente puede ser
recordado con exactitud trayendo al mismo tiempo a todos los alteres involucrados y
haciendo que cada uno cuente su parte. Esto no solo disminuye la probabilidad de que
se recuerde el evento, sino que esta clase de recuerdo puede ser reconstruido
incorrectamente, lo cual confunde y resta credibilidad en la veracidad del evento.
Los perpetradotes cultistas pueden usar imgenes manipuladas 53 o realidad
virtual para confundir el sentido de la realidad de una persona. Al traer al individuo o a
un alter en un estado alterado de conciencia a una de estas experiencias, es muy difcil
que l distinga entre este episodio artificial y la realidad.
A travs de estos variados medios artificiales, los perpetradores pueden
implantar en la mente del sobreviviente muchas falsas creencias de lo que en realidad le
sucedi, y pueden sacar ventaja de esto en muchas formas. Adems de intensificar la
intimidacin, podran implicar a personas inocentes como si fuesen partcipes del culto,
especialmente aquellos a quienes el sobreviviente podra desear revelar informacin
prohibida o pedir ayuda. Tambin podran crear escenarios para convencer a los
sobrevivientes de que Dios es incapaz o de que no est interesado en ayudarles, o
situaciones fantasiosas que desafen las leyes fsicas de la naturaleza para causar
confusin e incredulidad en cuanto a la veracidad de sus recuerdos.
Estar informado de estas posibles fuentes de confusin y engao de lo que
llamamos memoria es beneficioso tanto para el sobreviviente como para quienes
trabajan con l, ya que proveen explicacin para algunos recuerdos que de verdad
parece imposibles. Esto permite desechar solo algunos recuerdos, sin tener que
deshacerse de todos ellos -que es lo que desean los perpetradores.
Indicadores de Validez de Recuerdos Traumticos Genuinos
En vista de toda esta confusin posible, resulta legtimo cuestionar la veracidad
de recuerdos recuperados especficos. Negar por completo el fenmeno de los recuerdos
recuperados es ignorancia. En un esfuerzo por facilitar una buena evaluacin de tales
recuerdos quisiera sugerir una serie de indicadores que considero que sirven para dar
validez a Recuerdos Traumticos genuinos.
El primero es una repeticin sensorial real al recordar. Si lo que viene a la
memoria se presenta como algo ms que imgenes, es decir, la persona no solo est
visualizando escenas, sino tambin re-experimentando otras sensaciones como el
tacto, olor o sabor, usted puede saber que se trata de una Memoria Traumtica porque

as es como se almacena un recuerdo de ese tipo -de manera sensorial. 54 Un recuerdo

que surge cuando algo lo detona tambin tiene la seal distintiva de una Memoria
Traumtica, ya que supuestamente esa es la nica forma en que se puede acceder a
Recuerdos Traumticos disociados.
Otro indicador es que mientras se recuerda el evento se experimenten
simultneamente algunos sntomas de Memoria Corporal. Puede ser la reaparicin de
lesiones especficas en la piel, el sentimiento de dolor o presin en el cuerpo, o
virtualmente cualquier otra forma en que el cuerpo sea activado mientras el recuerdo
est haciendo presencia o se est hablando de l. Recuerde, el cuerpo no se autosugestiona.
La presencia de Memoria Implcita como respaldo es otro indicador de la
validez del recuerdo. En otras palabras, los efectos en la vida de la persona son
consistentes con el contenido del recuerdo. A veces el efecto de la Memoria Implcita
solo se reconoce en retrospectiva al ocurrir un cambio importante mientras se estn
sanando las creencias incrustadas en la memoria.
Siguiendo la misma lnea, si a Dios se le pide que hable verdad a esas creencias,
y l as lo hace de manera indiscutible, creo que eso tambin puede dar validez a la
veracidad del recuerdo en cuestin. No creo que Dios respondiera a recuerdos
inexactos o imaginarios.
Si el recuerdo revela un contenido que la persona no hubiera podido conocer de
otro modo, tambin se trata de un indicador de validez. Por ejemplo, si objetos tales
como hornos crematorios o instrumentos quirrgicos concretos aparecen en la memoria
de un individuo para quin no ha habido ninguna razn de haberse encontrado con
dichas cosas, esto dara mucha credibilidad al recuerdo. Una persona no puede imaginar
tan correctamente algo que nunca ha visto.
Si el contenido del recuerdo incluye un elemento de sorpresa, algo que nunca
podra haberse imaginado, esto tambin respalda la autenticidad de la memoria.
Obviamente, la evidencia fsica es probablemente el indicador ms concreto de la
realidad de un recuerdo.
Los recuerdos de imgenes manipuladas o de realidad virtual tambin son de
eventos reales. Pueden ser extremadamente traumticos y por tanto producir efectos de
Memoria Implcita as como algunas de estas otras caractersticas. Sin embargo las
experiencias en las que el cuerpo no se involucr no pueden producir Memoria
Corporal. La repeticin sensorial tambin sera imposible para recuerdos de imgenes
manipuladas.
Supuestos recuerdos producto de la imaginacin no tendrn estos indicadores.
Eso no significa que todos los recuerdos de carezcan de alguno de ellos son imaginarios.
Con el tiempo, algunos de ellos pueden ser confirmados. No obstante, no es sabio sacar
conclusiones ni tomar decisiones importantes basndose en esta clase de recuerdos.
La reaccin emocional de una persona hacia un recuerdo no es un indicador
vlido de la realidad de este. Los escenarios imaginarios pueden activar las emociones
igual que los escenarios reales. Las pelculas y las imgenes manipuladas pueden hacer
que uno llore a lgrima tendida. Leer o escuchar historias de terror pueden estimular
la imaginacin de los nios y provocarles un miedo muy grande.

Conclusin
Lo que los cientficos saben de la neurobiologa de la memoria es fascinante,
pero incompleto. An si los datos y recuerdos almacenados en el cerebro pudieran ser
extrados ntegramente, solo podran verse o experimentarse a un nivel consciente a
travs del filtro de la mente. El papel de la mente interactuando con este material no
puede ser eliminado. Lo que la mente hace con lo est o no est registrado en el cerebro
es incontrolable. Rara vez los datos de la memoria surgen intactos.
La lnea final es que comprender y evaluar la memoria no es una ciencia exacta.
La Memoria Narrativa se distorsiona fcilmente. La Memoria Traumtica, aunque
exacta y a veces comprobable, es, en el mejor de los casos, superficial. La Memoria
Implcita y la Corporal son infalibles, pero no-verbales.
Sin embargo, esto no necesariamente dificulta la sanidad. Dios desea que
conozcamos la verdad en lo ntimo (Sal. 51:6). l conoce lo que est en tinieblas y
puede revelar lo profundo y lo escondido (Dan. 2:22) de nuestra vida personal que necesita
ser sanado. l puede traer a la luz lo que est en la oscuridad.
Algunas cosas, como identificar correctamente a los perpetradores, son de vital
importancia, mientras que otras, como saber cada detalle de la historia traumtica de la
persona, no son decisivas para sanar. Lo esencial es identificar las creencias que uno
tom de los eventos traumticos, cualesquiera que estos hayan sido. Traer verdad a esas
dolorosas y a menudo desgastantes falsas creencias es la verdad que a uno le hace libre
(Juan 8:32)!

Capitulo6
APOYOEMOCIONAL
Apoyandoaunasobrevivientedeabusoatravsdeagonasemocionalesensuproceso
derecuperacinesunadelasformasdeapoyomssanadorayapreciadasquepuedes
ofrecer. Ser potencialmente quiz la ms desafiante y desgastadores para los que
apoyantambin.
Aquelloscapacesdeasistirenestareanecesitanunabuenanocindelasdinmicasdel
trauma,emociones,ydeladisociacinascomounasensibilidadespecialapersonas
dolidas. Deben tener la capacidad de demostrar compasin genuina mientras que
mantienen objetividad y barreras saludables tambin necesitan fortaleza interna
substancial para poder escuchar los recuerdos horrendos, asquerosos y pervertidos
tambintienenqueinteractuarconelgranrangodeemocionesypersonalidades.
El proveer apoyo emociona no necesita ser una situacin deltodonada. Podras
proveeramorsignificantemente,compasinyapoyomoralaunqueelijasnoescucharlos
recuerdos en s. Esto es perfectamente aceptable pero debe ser comunicado a la
sobrevivienteanticipadamente.
Siestsdispuestaaacompaaralasobrevivientearevisitarlosrecuerdoshirientesdesu
pasado,tupresenciasolamentetienegranpeso,engrancontrasteconelabandonototal
quesinticuandosedieronelsucesooriginal.Tucompasinsercomounungentoa
susheridasinternas,yentoncesrecibirloqueellatantonecesitaymerecadenia.
Porquecomolamentesolalibralasussecretosdolorosossisientequelapersonaestaen
un ambiente seguro y de apoyo, t puedes ser la clave, de hecho esa pieza que
desenvuelvaalaspersonas,algoquecrucialparasusanidad. Sitambinaprendesa
identificarlascreenciasqueocasionaneldoloryatraersanidadaesas reasdolidas,
sersdegranayudaparaella.

LANATURALEZADEEMOCIONESREPRIMIDAS
Elabusoinvariablementeinvocaemocionesintensas,sinimportarcomocuandoestees
ocasionado.Sinembargo,cuandosucedeenlaniez,elindividuogeneralmentecarecela
oportunidaddeexpresarprocesaresasemocionesaldescubrirse.Elperseguidoresmuy
poderoso.Silaniareaccionaseconcorajellorardedolor,podraexponerseamas
riesgodecastigotortura.Adems,cualquierposibilidaddebuscarconsueloelconfiar
enunapersonacariosaesalgoquesedesvaneceporlaamenazaseveraencontrade
revelarlosucedido.

Porlotanto,losniosquehansidoabusadosmasseveramentenotienenopcinmasque
la de desasociar esos sentimientos de su alerta concientemente y se ven obligados a
llevarlossinresolverasuvidaadulta.EnDIDlasemocionesinaceptablespodranser
relegadasaciertasalteradasquetieneninteraccinlimitadaconsumundoexterno.
Donde quiera que se escondan esas emociones embargadas nunca desaparecen
permanentemente. Aunqueaparentenestardormidas,suenergaesdesviadaacanales
fsicosocasionandounavariedaddedaossicosomticos. Enlamayoradeloscasos
esasemocionesqueaparentanserbenignasreaparecerntardequetemprano.Porcausa
delosmuchosaosquehanpasado,sinembargo,puedequesucausaverdaderanoser
evidentedepronto.
SUMANERADEEXPRESION
Cuandounsobrevivientehareprimido desasociadosusemociones infantiles,porlo
general ella exhibiruno mspatrones emocionales comoadulto. Porenextremo
podraaparentarquenotienenemociones,nosoloalhablardesuabusoperoalresponder
asituacionesactualestambin.Estogeneralmentesedebeaqueaunvivebajounagran
conviccininfantildequelasemocionesnosonaceptables,tienequedesviarlosaotras
alteraciones,cosaquelepermiteaparentartotalmenteplacidaenlasuperficie.
Por el otro extremo, una sobreviviente podra experimentar episodios espordicos de
emociones intensas y un tanto inapropiadas, cosa que podra ocasionar problemas
significantesensuvidayrelacionespersonales.Aunqueestoconfrecuenciaresultaen
granculpabilidadsobreellamismaestasexplosionesdecarctertienenunaexplicacin.
Ellaacabadellegaralpuntoenquesusbarrerasdisociativasquelaseparabandesus
emocionessepultadassehandebilitado.Demodo,quecuandoocurreunincidenteque
seasemejaalpasadosinresolver,seabrelapuertaalasemocionesenterradasdelpasado
permitindolequesemanifiestenenrgicamente.Elresultadoesquelapersonaexplota
enunvolcndeemocionesaunaofensaaparentemente,mnima. Estopuedesermuy
confusoparalasobrevivienteyaquellosquelarodea.Nosolopuededaarlasrelaciones
que son importantes a la sobreviviente, pero tambin podra ocasionar mucha
culpabilidadycondenacinpropia.Ellaconfrecuencianopuedecomprenderporquees
quenopuedecontrolarsusemocionescomoantesquelohaciatanbien.
Unavezquelasobrevivientepuedacomprenderladinmicadeloqueestasucediendoen
esemomento,ellalopuedeutilizarcomounaoportunidadparaobtenerunacomprensin
mayor de basura emocional que tienen enterrada. Ella tambin puede aprender a
identificarseasmismayhacerunesfuerzodeliberadoderedirigirlafuerzadesus
reaccionesalasatrocidadesdelpasado,enlugardeirritantesactuales. Porlogeneral,
estohacequelavidaseamejorparaaquellosquelarodeanydisminuyetambinsus
sentimientosdeculpa.
El encontrarse entre estos dos extremos tambin es un patrn tercero de las
sobrevivientespodranexperimentar.Enesecasovivencasiconstantementeconloque

yollamofantasmassusurrantesdesusemocionesenterradas.Podrantenerunanube
opacaenvolvindolaslamayorpartedeltiempotiendenallorarmuyfcilmentesin
raznaparente.Otraspodrandemostrarunairritabilidadconstantecarcterexplosivo.
Sin embargo, en la mayora de los casos el sobreviviente no esta conciente de las
emocionesquearesguardadodesuconcienciayalmacnderecuerdosyemocionesque
ahdesasociadodesuconcientealerta.
Cualquierpatrnquelasobrevivientemanifiesteellacasisiempreserunavictimadel
fenmeno de transferencia tambin. Esta es otra manera sutil y confusa en la que
emocionesreprimidassalendesuscriptasenterradas.
Webster define transferencia como la redireccin de sentimientos y deseos
retenidasinconscientementedesuniezhaciaunobjetonuevoasladeunterapeuta
esposos.Enotraspalabras,algunasdelasdificultadesquelassobrevivientestienenen
susrelacionesactualespodranreflejarproblemassinresolverderelacionesconpersonas
importantes ensuniez. Porqueestoocurreenunnivelinconsciente,genuinamente
percibequeelproblemaestacompletamenteenlasituacinactual,cuandodehechoesta
actuandoconformesusentirysupensarenciertosproblemasquefiguransuniezalade
ofensiva contempornea. Cuando en algn momento hay cosas del pasado y del
presentequeseparezcan,asocasionandolatransferencia,lareaccindelasobreviviente
porloregularesuntantoexageradadelarealidad.
Porejemplo,siunasobrevivientesientetotalcondenacincuandosuesposonoestade
acuerdoconella,rechazototalcuandosuterapeutaestablecebarrerasensurelacin,tal
vezellaesttransfiriendoelcontextodeincidentesdelpasado,aunqueestasrespuestas
fuesen legtimas en la situacin del presente. Como ella se sinti tan condenada
rechazadaporunapersonasignificantedesuniez,ellaconectalosmismossentimientos
intensosalamismaaccindeindividuosensuvidapresente.
Latransferenciatambinocurrecuandounsobrevivienteinconscientementeesperaque
suesposopersonadeapoyosatisfagatodossusanhelossinrealizarporsuspadresensu
niez. Cuando ese individuo no logra llegar a estas expectativas fantasiosas, la
sobrevivientepodraexpresaremocionesquereflejensusentimientoacercadefracasos
desuspadresverdaderos.
El comprender las dinmicas de la transferencia es extremadamente importante para
cualquiera que sirva como persona de apoyo para una sobreviviente de abuso,
ciertamentepuedeesperarsequeocurraalgntipodetransferenciadentrodelarelacin.
De manera que cuando no puedas comprender las acciones reacciones de una
sobrevivientehaciatilgicamente,consideralasposibilidades. Ellapodraresponder
inconscientementecomositfuerassuperseguidordelainfancia,supadremadreque
nolaprotega,supadremadreidealquenotuvo.

Una vez que se identifique la dinmica de transferencia, le da al problema una

perspectiva diferente. N solo esclarecer lo que esta ocurriendo, sino que tambin
ayudaracaptarelasuntopertinentequeresultadesdesuniez.Preprateparaquela
sobrevivientenoacepteellazoentreelpasadoyelpresenteconlamismarapideztuya.
Aunqueestrenuenteenreconocerlo,tconocimientoaumentadotalveztepuedaayudar
aresponderconmayorpacienciaycomprensinyalavezmantenerbarrerassaludables
conella.
Otra dinmica importante que hay que esperar cuando ocurre la transferencia en la
relacin, es la posibilidad de que t reacciones de manera que refleje tus propios
problemassinresolverdelpasado. Estosellamacontratransferencia. Cuandotus
problemassinresolverseenlazanalosdelasobreviviente,nolesirvesdeningunaayuda
aella.Laopcinmssaludableenestecasoesquesealejenmutuamentemientrasque
ambas resuelvan sus propios conflictos. Pdele a Dios que te ayude a hacer esta
separacindemanerasensible.
LOAPROPIADO
Porsusmensajespoderososyacondicionamientoquerecibenlassobrevivientesdeabuso
ensuniez,porloregularestnmuyconfiadasdequeesloapropiadoensusemociones.
Seravergonzadascastigadasalmostrarunarespuestaemocionalalabusoimplantaun
mensajeprofundodentrodelamentedelaniaquetalesemocionesnosonaceptables.
Losniosquesonarregladosparaparticiparenritualesenlaproduccindepornografa
confrecuencia sondeliberadamente condicionados parareflejar ningunareaccin, sin
importarloqueestaexperimentando.Talesniosaprendenquecontrolarsusemociones
esunavirtudunindicativodefuerza.Unavezqueseestablecenestascreenciasfalsas
sellevanasuvidaadultaysiguenentorpeciendolasaludemocionaldelsobreviviente.
Se debe seguir a las pistas hacia atrs a los recuerdos en que las creencias falsas
originaronyespecficamenteoponerlesconlaverdad.
Esosquecreenquenodebendeteneremocionesnecesitanaprenderquesusemociones
sonunapartenormalysaludableenlavidadetodos.Sifueronburladoscastigadosa
causadesusemocionesdebenaprenderquelasemocionessoncompletamenteamorales.
Nuncapuedenserjuzgadascomobuenasmalas.Correctasincorrectas.Aveceslo
quelagentedecidehacerconsusemocionespuedeserequivocadaperolasemociones
ensno. Lasemocionessonrespuestasaloseventosdelavida. Suexistenciaestan
normalincontrolablecomohipos,bostezoyestornudos.
Lassobrevivientesqueaprendenqueesconderemocionesesunaformamadurayfuerte
demanejarlasnecesitanaprenderquelasemocionesrepresentanenergapoderosa.Siesa
energanoesliberadademanerasaludable,estoafectaraalapersonaenmuchasformas
indirectas. Adems deocasionardaosfsicos,psicosomticos, laenergaemocional
reprimida puede llevar a la depresin, irritabilidad y otros efectos mentales y
emocionales.

Aprender la verdad en un nivel cognitivo raramente es suficiente para cambiar las

creenciasestablecidasensituacionesterribles. Comoexplicareenlaprximaseccin,
esascreenciasdebensertratadasenelcontextoemocionalenquefueronadquiridas.
Aunlacreenciaescambiadaenesteprofundonivel,lasobrevivientepodrabatallarpara
romperlospatronesdeconductaantigua.Ellatendrquesobrellevarlosgrandestemores
quehansidoatadosportantotiempoalasuntodeexpresaremociones. El xitosolo
vendrcuandoellaseatrevarepetidamenteahacerlo,sinexperimentarefectosadversos.
Comoayudante,tpuedesjugarunrolimportanteen esteprocesoal motivarlaenla
direccincorrectacuandotsientasquesedesvaqueestabatallandoconlavalidezde
susemociones. Repetidamentedndolepermisodesentir,aduearseyverbalizarsus
emocionesydespusvalidandocualquieremocinquellegaraaexpresarleayudarana
sentirquesusemocionessonlegitimas.Mientrasmsescucheyexperimentetupermiso
yvalidez,sermsvalienteyexitosaensobrellevarsuspatronesdesfavorables.
Elsiguienteesunejemplodecmorespondiunaterapeutaalanecesidaddesupaciente
paraexpresarloqueellallamabaemocionesborrosasyabsurdaspertenecientesalas
alteracionesensuinfanciaqueacabanderevelarrecuerdostraumticos.
Quieres una razn para su diagnostico? Haz sido terriblemente herida y no te
permitieronreaccionaraello. Tehicieroncosasterriblesysinembargo,enmiedode
todoellotuvistequesercontrolada,tuvistequeserperfecta,tuvistequeestartequieta,y
tuvistequehaceralgocontodostussentimientosdemiedoytemor,quno?Tuvisteque
guardaresossentimientosyahoratienesunaprofundidaddesentimientosdeaosy
aosdesersuprimida,suprimida,suprimida,nosientes,nosientes,nosientescreest
quelaniitaquetuvoelelectrodoatoradoenelpechonoteniadolorintolerable?Ella
merecesaberquevalidamossussentimientostambin. Elladolaterriblemente. Fue
espantoso.Fuetenebroso.Fueconfuso...Ysinembargo,
Si reaccionabas en aquel entonces, pondra las cosas peores y encontraste la
maneradesobrepasarelestragosinexpresaralgndolor.Esonosignificaqueno
estall. Allest.Esmuyrealyesmuyprofundo. Esaniitanecesitapoder
expresarsudolor.Elniode5aos(alterado)enquienorinaronnecesitaquele
permitanexpresarcuanhumillantesesinti. Entoncesnopodranllorar. Pero
este bien poder hacerlo hoy. Aqu estar contigo para sobrepasarlo. Solo
desahgate. Mereces desahogarte. Est bien que empieces a sentir los
sentimientosrealesotravez.
Unterapeuta,claro,debesercapazdemanejarlafuerzacompletadelasemocionesdels
sobreviviente.Puedequetucapacidadnoseatanvasta.Alevaluarestoenelprincipioy
establecertuspropioslimitesessabio.Necesitasconsiderartupropiasaludemocionaly

elefectodeldolorenojoqueeldelaotrapersonapodratenerentusituacinsin
resolver.
Elcuidarteatimismaynoentrandoenunrolenelquenopodrsdesempeartebien,
serlarutamssaludableparatiylasobreviviente.
PROCESANDORECUERDOS
La meta real para la terapia no es solo que la sobreviviente aprenda e expresar sus
emociones,sinoque,eseltraersanidadalasracesdesudolor.Estorequiereaccesoa
los recuerdos traumticos en los que las emociones estn arraigadas y procesar esos
eventosdemaneraquebuscaeliminareldolorconstante.
Mientrasqueeldolorfsicoesunapartemuyimportantedeltraumaoriginal,eldolor
constante,predominanteesdenaturalezaemocionalysebasaenelmensajeocreencia
queelniocargadesdeelevento.Porquelosniosporherenciacarecendehabilidades
cognitivas,estospuedenmalinterpretarloqueocurriyporquelamayoradelasveces
seacusanasmismosysecalificanyevalancomopersonademaneraimprecisa.
Sobrevivientesderitualesdeabuso,estnsujetosaconceptosequivocadosyaquelosde
las sectas frecuentemente usan drogas, sobrecarga sensorial, depravacin de sueos,
hipnosis,yotrastcticasilusionarasparadistorsionarsupercepcindelarealidad.Los
perseguidoresensectasestnmuyconcientesdelaimportanciadecreenciasqueforman
sucomportamiento.Demodoqueintencionalmenteestructuraneventosparamanipular
lascreenciasdelasobrevivienteparadarleunsentirdeimpotenciaycontrolporlasecta.
Sifueron abusadas enforma ritual no,elresultado final es quela mayora delas
creenciasquelosniosllevanentresdesusexperienciastraumticassimplementeno
sonciertas.
El otro factor motivador es que el facilitar este tipo de sanidad no requiere de una
terapeutaexperta.Losapoyadoresqueestadepuestaaaprenderelprocedimientobsico
puedensermuyefectivasconfrecuenciaenestetipodeministerio.Ellasaprendernque
tambinfuncionaaltraersanidadarecuerdosdolorososenpersonasquenosonmltiples
tambin.
Lospasosqueseinvolucrarnsontansencillosperomuyimportantesparamantenerel
rumbodelproceso. Eltrabajaconlasmemoriasnoesplacentero,peroalmantenerse
enfocadosenunametaespecfica,laintensidaddeldolorenlasobrevivientenosoloser
productivasinoquetambinestarsujetaaunplazodetiempomnimo.
Elprimerpasoesderastreareldolor(otraemocin)quelasobrevivienteestasintiendo
actualmente,hastasuorigen.Iniciarconloqueyaestasintiendolasobreviviente,esms
eficazyaquelapuertaalrecuerdodedondeprovieneelsentimientoyaestabierta.De

modo,quesolotienesquepedirlequeviajeensumentehastalaprimeravezquesinti
estedolorpuedespedirleaJessquelalleveaeserecuerdo.Silcreequeellaesta
listaparaenfrentarlo,lpermitirqueseencuentreinstantneamente.
A veces ninguno de estos mtodos conectara ala sobreviviente exitosamente con el
recuerdooriginal.Desafortunadamente,delasotrasdinmicasoperativasenlavidadela
mltiplequepuedeinterferirconelproceso,algunasinvolucranalapropiasobreviviente
mientrasqueotrassondeliberadamenteimpuestasensusistemaporsuperseguidor.
Recuerda que en las personas desasociadas el sistema de identidades alteradas esta
comprometidoenmantenerlahuesteyelncleoocentrodelapersonaseparadodel
trauma.Avecesconflictospsicolgicossignificantesalrededordelasuntodelsaber
tienenqueserresueltosantesdequelamentelibereelrecuerdo.Ensobrevivientesde
ritualeslaprogramacinendemonizacinpodranserlacausadelbloqueo. Mientras
que puedas remover bloqueos demonacos a travs de la guerra espiritual, se podra
necesitar la atencin de un terapeuta, para dirigirse al los asuntos del conflicto y
programacin.
Sinembargo,cuandoelcontactoconelrecuerdotraumticoesexitoso,elprximopaso
es el de identificar las creencias que embargan el dolor ( otros sntomas). Puedes
ayudarlealasobrevivienteaencontrarelmeollo,alpreguntarlePorquetedueletanto?
Porquteenojatanto?Quesloquepiensasdeti,deotrosylavidaengeneral?
Qudecisionestomasteporqueestosucedi?
Nolabombardeescontodaslaspreguntasalavez.Usatusensibilidadparadecidircual
eslaquesepuedeaplicaralasituacin.Situprimerapreguntanoproduceunacreencia
clara, intenta otra. Asegrate de que comprenda que las creencias que buscas son
aquellasqueprovienendesuestadoemocionalenelmomentodelevento.Quepodraser
algocompletamentediferentedeloquesumenteadultaleestadiciendoenverdad.
Mientrasquecadasobrevivientedebeidentificarestosmensajesporsmisma,encada
situacin, algunas de las creencias que los nios cargan consigo desde los eventos
abusivosson:
*Fuemiculpa
*SoyMalo
*Estoysucio,contaminado
*Nopuedenquererme
*Noimporto
*Micuerponoesmo
*Estoyposedopormiperpetrador
*Notengopoderparaprotegerme
*Notengopoderparacambiarlo

Estascreenciaspodransonarsimplistas,perolacargaquerepresentanenlavidadela
sobrevivienteesenorme.Porloregularestascreenciasaumentanelenfoquedeldoloren
laidentidadvalordestinoensuvida.
Cuando el mensaje especfico que causa el dolor es identificado, la angustia de la
sobreviviente aumenta. Mientras que esto es incomodo, la sanidad es mas efectiva
cuandoabrazaelimpactocompletodeloquecreeactivamente,mientrasqueavanzanal
prximopasoquees,eldesafiarsuprecisin.
Unamanerapoderosadehacerestoessituylasobrevivienteestncmodasconello,es
eldeinvitaraJessaquedirijaalaverdaddelacreencia.Ydebesasumirquelno
contestaraatudemanda,lmuyamenudoelijarintervenirdealgunamaneraque
claramenteimprimesobrelasobrevivientealterada,loquees verdad. Cuandoesto
ocurre, la creencia falsa y el dolor derivado por ello, ambas se evaporicen
inmediatamente. La paz y la calma reemplazan la agona angustiante que se
experimentabaantes.
Este mtodo de sanidad del dolor emocional es basa en Juan 8:32 donde Jess dijo
Conocerslaverdadylaverdadtelibertar.PorqueDioseselautordetodalaverdad,
lamismamedidadesanidadpuederesultarsinimportarporquemediosserecibila
verdad.
Avecesenelcursodelrevisitamientodelrecuerdo,lasmanipulacionesdeliberadasdel
cultoparaengaaryalreconocerestaverdadsedesvanecernsusfalsascreenciassobre
loocurrido.
Enotrostiemposlascreenciasparticularesdeidentidadsobreaunsituacinpuedenser
revolucionadasalobtenerunapiezadelaverdadquehaciafaltaprocausadelasbarreras
desociativas, yestoinstantneamente despedirla creencia falsatormentosa. El leer
ciertaspartesdeLasEscriturascuidadosamente,avecespuedeserefectivoentraerla
verdadsisedirigenprecisamentealacreenciaqueocasionaeldolordelasobreviviente.
Laverdadsanadorapuedellegardecualquiermedioquelasobrevivienteaceptecomo
autoridad,tencuidadodetratardedaresapartedelaverdadtmisma.Jesseselnico
quesabeconconsistenciacualeslaverdadparticularquenecesitalasobrevivienteen
cadasituacin.
Poresoesqueleselmejorparadarlaverdadmientrasqueexistelaposibilidadde
engaopordemoniosotrasalteracionesalbuscarlaverdaddeDios,loquenoesverdad
se conocer inmediatamente porque fracasara en tener un efecto de sanidad en la
sobreviviente.
A veces el dolor emocional que siente la sobreviviente se conecta a una serie de
recuerdosseinterlazaporunacreenciafalsa.Lasanidadcompletarequierequeellase

pongaencontactoenelrecuerdodeleventoenelcualseestableciesacreenciapor
primeravez.
Demodoque,cuandoJessnorespondeatupeticindetraerlaverdadsanidadyno
parececompleta,podradeberseaquelasobrevivienteaunnoestaencontactoconese
recuerdocriticoinicial.EnesecasopuedespedirleaJessquecontinuguindolamasy
mas hasta alcnzala. Sin embargo, reconoce otra vez, que conflictos sin resolver
involucradosconunanecesidadpercibidadefaltadeaceptacinpudieratenerqueser
dirigidaprimero. Asqueno provoquesmselrecuerdosiesquenoteesrevelado
voluntariamente.
Cuandoserecibelaverdadyeldoloresremovidodelrecuerdo,podraqueyanosse
considereintolerable. Estopodrallevaramssanidadmientrasquetalvezyanose
necesitelabarreradesociativaquehabaembargadopormuchosaos.Eltraerlaverdad
aunafalsacreenciaenunrecuerdopodraimpactarmuchosotrosrecuerdostambinsisu
naturaleza intolerable se basa en la misma creencia falsa. Esto puede ser muy
emocionanteyalaveztraermotivacinsignificantealasobreviviente.

Captulo Siete
Apoyo Protector
Elapoyoprotectortratadeayudaraasegurarlaseguridadfsicadelos
sobrevivientesdeabusoensituacionesdecrisis.Desafortunadamenteel
autolastimarseylastendenciassuicidassonbastantecomunesentreestas
personasenparticular.Cuandolapersonaestenpeligrodeactuardeesta
forma,lasituacinrequiereintervencininmediata.
IdeandoelSuicidio
Lasemocionesintensas,lasoledadextremaoladesesperanzaabrumadoraamenudo
puedenmotivaraunsobrevivientedeabusoapensarenelsuicidio.Asimismo,enel
abusoritual,amenudoseusandinmicasexternasparaimpulsaralapersonaa
suicidarseenciertosmomentos.
Losperpetradores delcultogeneralmenteusanalgntipodeprogramacinde
control mental para mantener a sus miembros bajo su control y sirviendo a sus
propsitos.Estasofisticadaformadecondicionamientoponealnioenunaterribledoble
atadura en la cual la respuesta deseada parece ser la nica solucin. Al relacionar
repetidamenteungatilloespecficoaesteeventodeformadeliberada,seprovocarla
mismarespuestaalencontrarelgatilloslomasadelante.Atravsdeestemecanismo,
losperpetradorespuedeninducirunarespuestacasiautomticadeautolastimarseode
suicidiosiocurrenconductas estrictamenteprohibidas,talescomoviolacin dealgn
secretoodesobedienciaalosaltosdirectivosdelculto.
ElofrecerseasimismoensacrificioaSatansoaalgunaotrasupuestadeidades
algoamenudoesperadoenloscultossatnicos.Aunlosalteresnodispuestospuedenser
manipulados para hacer tales votos bajo situaciones de aprisionamiento o coaccin
extremos.Confrecuenciaseestableceunafechaespecfica,talvezinclusocondcadas
deanticipacin,ysehacelaprogramacinparaasegurarqueelcompromisosellevea
cabo.
La experiencia personal tambin indica que los demonios pueden ver los ser
expulsados de una persona sin haber cumplido sus tareas asignados como algo
desmoralizador. Porlotanto,silaliberacinpareceinminenteosielprogresoenla
terapiadealgunamaneraamenazaelxitodesumisin,ellospuedenintentarllevaral
sobreviviente a cometer suicidio. Desde su perspectiva, el suicidio del individuo les

ahorrar la horrible desgracia de ser expulsados en completo fracaso. Aunque un

demonionopuedeimponersuvoluntadalavoluntaddeunsobrevivientecristiano,es
capaz de inyectar pensamientos malsanos compulsivos y/o de inflingir un tremendo
tormentofsicodentrodelamentedelsobreviviente,locualavecespuedeinducirala
respuestaqueellosdesean.
Ya que el tormento demonaco es una manera excelente de intensificar la
sumisin, los alteres involucrados en el culto frecuentemente son manipulados para
establecerunfundamentolegalparaatadurasdemonacas.Estosdemoniosaparentemente
puedentenermisionesespecficasquesirvenparamejorarlaprogramacinoasegurar
que los votos, juramentos y compromisos que la persona hizo en el culto sean
verdaderamentecumplidos,incluyendolosquesetratendeautosacrificio.
Sielsobrevivientealqueustedestapoyandoseconvierteensuicida,usteddebe
verificarrpidamentequtanenserioes.Siloencuentraenunasituacinenlaquela
personayahaarriesgadosuvidaoloestahaciendoenesemomento,ustedporsupuesto
debe buscar ayuda inmediata de las autoridades mdicas o de salud mental
correspondientes.
Silapersonahabladeterminarconsuvida,peroannohadadolospasospara
hacerlo, ustedtieneunpardeopciones.Almismotiempo quesiempreesapropiado
llamarasuterapeuta,siustedtieneunarelacinsignificativaconlapersonaysesiente
capazdedirigirseasusistemademanerainformada,puedeintentarresolverlasituacin
ustedmismo.
Aunquecualquieramenazadesuicidionecesitasertomadaenserio,ladinmica
nicadeDIDtambindebesertenidaenmente.Raravezelsistemacompletoquiere
morir.Portanto,lasdosprincipalespreguntasporhacerson:Quinquieremorir?y
Porqu?
Siunalterquieremorir,otrasidentidadesaltamentecomprometidasconlavida
frecuentemente pueden neutralizar la compulsin por la muerte. Por otro lado, la
situacinqueimpulsaeldeseodemorirdeunalter,cuandoesidentificada,comnmente
puedeserresueltademanerarpida.Amenudoelalternotieneunaimagencompletao
exactadelarealidad.Siesteeselcaso,ustedpuedetratardecorregiresaimagen.Esto
puederequerirdeunapercepcinqueustedmismopuedetener,oqueelhuspedobien
otrapartedelsistemapuedeproveer,otomarserpidamentedealgunaotrapersona.Si
estoresuelvelasituacin,lacrisishapasado.
SiunaidentidadprimariacomolaPersonalidadOriginaly/oelHusped,quiere
morir, la situacin es ms crtica y es posible que las alteridentidades no tengan
suficientefuerzadeegoparasobrepasarla.Portanto,usteddebeidentificarydesafiarla
creencia queestadetrsdeldeseodemorir.Confrecuenciaeltraerlaverdadaesta
creenciadisipareldeseodemuerte.

Siporcualquierraznustednopuederesolverlasituacinporsmismo,necesita
cambiarsuenfoqueparamanteneralsobrevivientesegurohastaqueelterapeutapueda
trabajarconelsobreviviente.Sipuedeencontrarpartesdelsistemaquenoquierenmorir,
tratedequealgunodeellosemerjayesteencontroldelcuerpomientrasustedhace
arreglosparaconseguirayudaqueelsobrevivientenecesita.Sinembargo,nolodejesolo.
Llamealterapeutadelsobrevivienteyveaqutanprontoestesepuedereunircon
el paciente. Juntos usted y el terapeuta pueden decidir si usted puede mantener al
sobrevivienteasalvoybajovigilanciaconstantehastaqueellosdosserenan,osiusted
necesita llevar a la persona al hospital. Esto depender del estado de agitacin y
desnimodelsobreviviente,ascomodelosrecursosdetiempoylugardequeusted
dispongaparacuidardelapersona.
AutoLastimarse
El hacerse dao a s mismo puede ser un asunto importante para cualquier
sobrevivientedeabuso,peroesparticularmentecomnentrelossobrevivientesdeabuso
ritual.Puedetomarmuchasformas,comocortarse,desgarrarse,quemarse,golpearsey
hastafracturarsehuesosdelcuerpo.Losmecanismosquellevanaestaconductapueden
serbastantecomplejos.
A veces estn involucradas estrategias puramente humanas. Alteridentidades
conocidascomoperseguidorespuedenusarelautodaoparacastigaraotrosalteres
quienes segn ellos no estn actuando adecuadamente. Estos alteres o bien fueron
manipuladosylavadosdecerebroparallevaracabolaagendadelosperpetradores,o
bien,dieronporhechomuyprontoqueidentificarseconelloseralarutamssegurapara
seguir. Por lo tanto, virtualmente sirven como representantes internos de el los
abusadores,einstigancastigocadavezquepercibenquelosplanesoaccionesdeotras
identidadessondesagradablesparaellosabusadoresexternos.
Tanextraocomopuedesonar,algunosalteresprotectorestambinpuedenheriro
lastimarelcuerpocuandosientenquelapersonaestaportndosemalalosojosdelos
perpetradores.Enestecasoestntratandodeadvertiralapersonadequeestenpeligro
de repercusiones mucho ms serias por parte del perpetrador si no enmienda su
comportamiento. Solo un mltiple puede entender la forma tan efectiva en que la
disociacincapacitaaunalterparaverelcuerpoquerecibelasheridascomosinofuera
elsuyopropio.
Paraotrosalteres,elautodaosirvecomounescapesilenciosoparapoderosas
emociones,lascualeselloscreenquenopuedenserliberadasdeningunaotraforma,o
para liberarlas de manera que no se sientan tan completamente impotentes en una
situacinabrumadorayaplastante.Yotroslousancomounaestrategiaparapodersalira
flote,conelanhelodetransformarelintensodoloremocionalendolorfsico,elcualles

parecemstolerable,oparacausarunadescargadeadrenalinaquetraigauncambioenel
estadomental.
Algunos clnicos creen que someter el cuerpo a lesiones es un medio para
fortalecerlasparedesdisociativasqueprotegenalaPersonaOriginalyalHuspedde
saber las intolerables realidades del abuso que sufren. Por tanto, si ocurre algo que
amenace esta separacin deseada, alguna parte del sistema deliberadamente puede
inflingirlesionesalcuerpoenunesfuerzoparafortalecerlasbarrerasdisociativasentrela
PersonaOriginalyelHusped,ylaspartesdelsistemasometidasalastimaduras.
Estopuedeocurrir,porejemplo,sirecuerdosarrolladoressalenalasuperficie,
son revelados secretos que ponen en peligro a la persona, se descubre evidencia
incriminatoria,osiunperpetradordelpasadoentradenuevoalavidadelsobreviviente.
Debidoaestaposibilidad,encualquiermomentoenqueocurraelautodao,essabio
averiguar si el sistema esta percibiendo una nueva amenaza de cualquier tipo.
Comnmente el dirigirse hacia este asunto desactivar la necesidad de causarse mas
dao.
Paralossobrevivientesdeabusoritual,elautoherirsepuedeestarconectadoa
programacin o endemonizacin. En la Biblia el endemoniado Gadareno se describe
comohirindoseconpiedras(Marcos5:5).Avecesunapersonaounalterendemoniado
cederalapresindeundemonioparaherirelcuerposoloparadetenereltormentoo
paraproveerunpuntodeatencinalterno.
A menudo los demonios trabajan en conjunto con alteres perseguidores o
controladoresparainfligircastigofsicoaalteresdesobedientes.Losdemoniostambin
puedentratardeheriralcuerpoparacontrarrestaroaliviarsupropiotormentocuando
estocurriendoguerraespiritualyellosnopuedenserechadosfueraporquenoseha
renunciadoalterrenolegalquepermitesuatadura.Portodoello,sielautodaoocurre
durantelaguerraespiritual,detngaseydetermineporquestsucediendo.Ordenea
todolodemonacoqueseseparedeloqueeshumanomientrasseaveriguanlosderechos
legalesodemsataduraspertinentes.
Enotrassituaciones,siustedseencuentraconunsobrevivientemientrasestese
intentahacerdao,esapropiadotratarderefrenarlofsicamente.Porende,tratedeusar
lamenorfuerzaposibleytratedenomostrarira.Ustednoquiereponerenriesgola
confianzadelsistema,niagravarmslasituacin.
Tanprontocomoseaposibletratedeaveriguarquienenelsistemaesthaciendo
oquierehacerdao,yporqu.Aldarsalidayvalidarlossentimientosdeestaparte,
ustedabrelapuertaalaventilacinverbal,lacualpuedereducirdemaneraimportantela
fuerzaquemotivaeldeseodeautolastimarse.Sielalterestaextremadamenteperturbado
oaterrorizado,sugieraunaformamasseguradedejarsaliralgodelaenergadetrsde

sussentimientos,comogolpearunaalmohadaogolpearunamesaomostradorconun
peridicoenrollado.
Tambinpuedehacerguerraespiritualencasodequelasituacinestdirigida
pordemonios.Noobstante,sielsobrevivientenohaadmitidolaposibleinfluenciade
demonios,reprndalostancalladamentecomoseaposible,opidaaDiosquetratecon
ellos.Siunodelosalteresesresponsabledelautodao,puedeenfurecersemscuando
ustedatribuyasusaccionesademonios.
Aveceselayudaralalteraidentificarposiblesdistorsionesensuperspectiva,oa
pediraJessquecorrijalacreenciaqueestaprovocandoelautodaopuedellevarauna
crisis.Sinoesas,ustedtendrquellamaralterapeutayseguirlasinstruccionesdadasen
laseccinpreviaparaproveerdeproteccinalsobreviviente.
ProsyContrasdelaHospitalizacin

Cuandolosproblemasqueconducenalautodaooaundeseode
suicidionopuedenserresueltosrpidamente,lossobrevivientespueden
necesitardeunaestrechavigilanciaparagarantizarsuseguridadhastaquelo
queesteacelerandolacrisispuedaresolverse.Lahospitalizacinesaveces
unaopcinparaproveeresto.Sinembargo,elsobrevivientedebetenerun
segurooaltosrecursoseconmicos.
Otro problema potencial es que muchos hospitales psiquitricos se rehsan a
reconocerlarealidaddelDIDy/oelabusoritual.Eltratamientoenunhospitalasno
serademuchautilidadparaelsobrevivienteypodrasentirseinclusocomounultraje.
Tambinpodraretrasarlaterapia.ExistenunidadesespecializadasenpacientesconDID
enhospitalesdispersosenlosEstadosUnidos,peroraravezcuentanconpersonalclnico
capacitado paratratarconambas dinmicas, tantopsicolgicas comoespirituales que
ocurren ensobrevivientes deabusoritual. Noobstante, cualquier hospital opabelln
psiquitricoporlogeneralesaptoparapreservarseguroaunsobrevivientesinohay
otrasopciones.
Enlugardelahospitalizacinelsobrevivientepuedenecesitarocasionalmenteun
equipodevoluntarios trabajandoenturnosquesealternanparaproveerlavigilancia
necesaria para su seguridad. Estas personas deben ser capaces de refrenar al
sobrevivientefsicamente,peronoabusivamente,cuandoseanecesario.Tambin,entre
mas familiarizados estn con la dinmica del DID, solucin de conflictos, guerra
espiritual,yelsistemadealteresdelsobreviviente,estarnmejorequipadosparatrabajar
conelsobrevivienteenunamaneraquedisminuya,ynoqueaumente,ladinmicaque
estaprovocandolacrisis.

Avecespuedequesenecesitedeunperiodosimilardecompaaconstante
paraprotegeralsobrevivientedeaccesofsicodepartedelculto,especialmentealrededor
defestividadessatnicasimportantes(verapndiceC).Encualquiercasoseacuidadoso
alescogerlalocalizacinparavigilanciaintensificadademodoquelosniospequeos
noestnexpuestosaviolenciapotencialoaconfrontacindemonaca.Lanecesidadde
estegradodeproteccinvaragrandementedeunsobrevivienteaotroydemesames,
semanaasemana,yaundedaadaenunsobreviviente.

Capitulo Ocho
Apoyo Espiritual
Lossobrevivientesdeabusoconfrecuenciatienenunaimagen
distorsionadadeDiosydesurelacinconl.Ellosnecesitanqueestas
falsaspercepcionesseanconfrontadasconlaverdad,ydeesaforma
aprenderacaminarenlaplenituddesuherenciaespiritualatravsde
Jesucristo.PuedeserquealgunosnecesitenencontraraJesscomosu
Salvadorpersonalyaprenderaaprovecharsede(osacarprovechode)Sus
recursosdivinosensusvidascotidianas.Porlotanto,ayudaraun
sobrevivienteacrecerespiritualmenteesotravaliosareadeapoyoque
ustedpuedeofrecer.
Lossobrevivientesdeabusoritualtienenunanecesidadaunmayorde
ayudaespiritualyaquehansidodeliberadamenteretenidosenesclavitudpor
fuerzasespiritualesdelmal,ademsdelosprofundosproblemas
psicolgicosqueresultandesusseverostraumas.Jamspodrnalcanzarla
sanidadtotalusandosolamenterecursosdehumanos.Dioseselnicoque
tieneelpoderylaautoridadparavenceralasfuerzasdeSatansquehan
atrapadosusalmasylloharenrespuestaalasoracionesyalaGuerra
EspiritualdeSupueblo.
Oracin
Aunqueelapoyoespiritualpuedeinvolucrarensiotrosaspectos,laoracinsiempre
serunenfoqueprimario.Laoracinabrelaspuertasalderramamientodelpoder,
sabidurayguinzadeDiosparaustedyparaelsobrevivienteysuterapeuta.Nosolo
esvitalparaalcanzarlasanidaddelsobreviviente,sinoqueescrucialparacompensar
lasdeficienciasdeusted.Mientrasustedpuedesentirseconfrecuencia
completamenteignoranteencuantoacomoayudaralsobreviviente,Dioscomprende
perfectamentelosproblemasylasdinmicasoperandoenlavidadeeste.Eltambin
tieneelpoderdeintervenir,yaseaactuandodirectamenteenlavidadelsobreviviente
obienguindoleaustedparasuplirlanecesidad.Sudebilidadessolamenteuna
oportunidadparaDiosdeponerenaccinSusrecursosatravsdeusted.(2Cor.3:4
5;12:910).

El poderoso recurso de la oracin puede implementarse sin que haya

necesariamente contacto con el sobreviviente si esto es inoportuno o incmodo. Sin
embargo, obviamente usted puede orar con mayor conocimiento si se mantiene
actualizadoporalgnmediodecualquiernecesidadespecificaencurso.Sisonvarioslos
individuos involucrados en proveer el apoyo espiritual, una cadena de oracin
exclusivamenteparaestefinpuedeserunaformaefectivadecomunicarpeticionesde
maneraoportuna.Porsupuesto,laconfidencialidadessiempredelamayorimportancia.
Algunasdelasnecesidadesgeneralesparalasquelossobrevivientesdeabuso
ritualydeotrostiposnecesitanoracinson:
Finanzassuficientesparalaterapiaynecesidadesdelavidadiaria
Apoyoadecuadoparaellosysusfamilias
Proteccin espiritual para ellos mismos, sus familias y quienes los estn
ayudando.
Respectoasuterapia,ustedpuedeorarpor:
Suficientefuerza,motivacinyvalorparaenfrentaryposeerlaverdad:
Guinzaparaelterapeuta
xitoenidentificarycorregirlasfalsascreencias
xito en identificar y eliminar hasta las reas mas pequeas de control
demonaco
xitoendesarmarcualquiertipodeprogramacin
DiscernirentrelaverdadyelengaodondeseaqueSatansesteinvolucrado
Si se establece un buen sistema de comunicacin con el sobreviviente, usted
puedeorarmuchomasespecficamenteporobjetivosfijadosparacadasesindeterapia.
Sipuedeestarpresenteenlasesin,estodavamejor.
Ansinosabeexactamente comoorarporunsobrevivienteenunasituacin
particular,puedesimplementeelevarelnombredeestehaciaDiosypermitirlealEspritu
Santointercederensufavorcongemidosindecibles(Rom.8:26).Qumaravillosoes
saberquelarespuestadeDiosnodependedenuestrahabilidaddearticularlaspalabras
correctas!

GuerraEspiritual
Debidoalaextensaendemonizacinqueocurreenelabusoritual,cualquieraque
proporcioneapoyoaestaclasedesobrevivientenecesitaunbuenentendimientodelos
principiosdelaGuerraEspiritualydelahabilidadparaentrarymantenerseenellade
maneraefectiva.Algunospuedenhabersidoespecialmentedotadosparaayudardeesta

maneraypuedenjugarunpapelinvaluableenayudaralsobrevivienteaganarlibertad
permanentedelasfuerzasdelaoscuridadqueusualmentefueforzadoaaceptar,en
contradesuvoluntad.Otrospuedenayudarporlomenosatandodemoniosqueintentan
interferirconlavidadiariadelsobreviviente,hastaqueseaposibledeshacersedeellos
permanentemente.
Sinembargo,nodebeentraraesterolsinunapreparacinadecuada.Lasfuerzas
deSatanspuedenaplastarfcilmenteaunserhumanodesprotegido,especialmentesi
ustedempiezapisndoleslosdedos.ComoCristiano,puedequeustednoseaasaltado
fsicamentecomolofueronlossietehijosdeEscevaenlostiemposdelosapstoles
(Hch.19:1316),peropodrasufrirotrosfuertesgolpesasubienestar.Satanstienela
capacidaddemanipularlascircunstanciasalrededordeusted,atacarsusaludocausar
sutilmente deterioro o decadencia moral en su vida (Job; Lucas 13:11; 2Cor 11:3;
1Tim.4:1).Sinembargo,estonodeberaresultaramenazadorparaunCristianomaduro
yaqueDiosesinfinitamentemspoderosoqueSatans(1Juan4:4),yElnoshaprovisto
de todo lo que necesitamos para estar completamente protegidos de sus ingeniosas
maquinacioneseintrigas(Ef.6:1013).
YaqueSatansesunserespiritualylabatallaquepeleamoscontraelocurreen
unplano espiritual,necesitamosunaarmadura espiritual comoproteccin.EnEfesios
6:1417, Dios claramente explica las caractersticas que incluye nuestra armadura
espiritual.Ponrselanuncadebeservistasimplementecomounritualdiarioenelque
se ensayan verbalmente las frases de esos versculos. Si bien tal recordatorio es de
provecho,loqueproveeproteccinenelreinoespiritualeslamanifestacindeunestilo
de vida que constantemente exhibe estos atributos. Debido a que esta armadura
protectoraestanimportante,elltimocapitulodeestelibroestadedicadoaexplicarlaa
mayorprofundidad.
Equiparnos con esta armadura nos provee de nuestra defensa en la batalla
espiritualyestotalmentenuestraresponsabilidad.Paralanzarunataqueofensivocontra
elenemigo,debemosestarigualmentebienpreparados,peroenestecasonodebemos
atenernosoconfiarenningnrecursonuestro.SolamenteelpoderylaautoridaddeDios
mismopuedenderrotarexitosamentealospoderesdelastinieblas,yestoesalgoque
nuncadebemosolvidar.
Dios, por lo tanto, amablemente permite a Sus hijos redimidos compartir esa
misma posicin espiritual de autoridad en los cielos que El dio a Su propio Hijo
Jesucristo,muchomasarribadetodoslosrangosylasfilasdelasfuerzasdeSatans
(Ef.1:2022;2:6).Jesucristodebidamentemereceestaposicindebidoasupropiomerito
divino; La compartimos solamente porSu gracia. Porconsiguiente, aunque podemos
ordenaralasfuerzasdeSatansquesesometanenobedienciaascomoJessnosmostr
consuejemplodurantesuestanciaenlaTierra,debemoshacerloenelpoderyautoridad
deSuNombreybasadosensusangrederramada(Lucas10:17).

SiustednoesunverdaderohijodeDiospormediodelafeenlamuertedeJess
enlaCruzparaelperdndesuspecados(Juan3:1618),entoncesustednocomparteSu
posicindeautoridadynopuedeesgrimirningnpodercontraSatansoalgunodesus
demonios. Tratar de hacerlo podra resultar desastroso (ver Hechos 19:1316). No
obstante,siustedesunverdaderohijodeDios,puedeentrarconfiadamenteenlaguerra
espiritual a favor de si mismo o de otros, incluyendo al sobreviviente a quien esta
respaldando.
Lanzarunataqueofensivoencontradelreinoespiritualdelastinieblasinvolucra
ordenarautoritariamentealosdemoniosenelnombredeJessquehaganexactamente
lo que usted quiere o no que hagan. Ya que los cultistas satnicos a menudo dan
engaosamente a algunos alteres los nombres de Jess o Dios o tratan de atar
demoniosconestosnombresapartesdelsistemadealteridentidaddelsobreviviente,el
usarunadescripcinmasespecificaqueserefiera nicamente alJess divino sueleser
til cuando se trabajo con sobrevivientes de abuso ritual satnico. Usando
denominacionescomoJessdeNazaret,ElSeorJesucristoresucitado,oJessmi
Redentor, seelimina todaposible confusinysustitucin dentro deladinmica del
sistemadelsobrevivienteyelreinoespiritual.
Usualmentelosdemoniosresponderninmediatamenteardeneshechasenel
nombre de Jess. Si no es as, usted deber considerar varios factores que
potencialmentecausencomplicaciones.Siemprerecuerdequelosdemoniosoperande
formamuylegalistadentrodeunaestrictaestructuradeautoridad(Ef.1:21;6:12).En
algunassituacionespuedequeustednecesitedirigirsealosseresespiritualesconmayor
autoridadsobreaquelcuyaactividadeselobjetodesuinters.Judas89pareceindicar
quecuandolidiamosconlosseresespiritualesdelosnivelesmasaltos,necesitamospedir
alSeorquelosreprendaenvezdehacerlonosotrosmismos.Porlotantocuandousted
novealosresultadosqueespera,pidaaDiosquehagafrenteyreprendaalosseres
celestialesmalignosyalasautoridadesespiritualesenloslugarescelestialesqueestn
influyendoenelsobreviviente.Algunaspersonashacenestocomounarutinaantesde
intentarcualquierotrotipodeguerraespiritual.
SinonotaningnefectodespusdehacerestapeticinespecificaaDios,depor
sentadoqueestatratandoconseresderangomenor.Losdemoniospuedenusarmuchas
tcticasparaganartiempo,perofinalmentedebenobedecer.Porconsiguientepersistaen
susesfuerzos,yrecuerdequelarespuestadeundemonionodependedeltononiel
volumendesuvoz,sinoenla autoridad delnombredelSeorJesucristo.Asqueno
necesita de un gran alboroto emocional para hacer obedecer a un demonio. Dichas
tcticascarnalesnotienenningnefectoenelreinoespiritual,exceptodivertiryhalagar
alosdemoniosinvolucrados.
Enlugardeeso,dependacompletamentedelasarmasespiritualesparasuataque
ofensivo(2Cor.10:34).Porejemplo,amenudounopuedeaumentarelcaloroponer
presinalenemigoleyendolaBiblia,hablandoocantandosobrelasangrederramadade
JessatravsdelacualEltriunfosobreSatansysusfuerzas(Heb.2:14:Col.2:15).
Estas poderosasarmas espirituales parecencausartaltormentoalosdemonios quea
menudo obedecern de inmediato para detenerlo. De no ser as, sin embargo, no

prolonguedemasiadoestatcticaporquelapersonaoelalteraquienelolosdemonios
estnatadostambinsienteelinsoportabletormento.
Otro factor a considerar es que los demonios no estn obligados a irse si su
presencia se basa en un terreno legal establecido en la vida de la persona. En
sobrevivientesdeabusoritualestepodraserunsacrificio,votoopactohechoporun
alterenparticular,ounaactividadmalignaenlaqueselesobligaparticipar.Aveces
losalteres recibendemonios conagradoporelpodersobrenaturalqueaparentemente
ofrecen,creyendoqueservirnparaprotegerlosdemstraumas.Porelloalgunosalteres
puedenmostrarresistenciaadejarlosir.Hastaqueelolosalteresinvolucradosrenuncien
aesosterrenoslegales,losdemoniosnoestnobligadosasalir.
UstedpuedesinembargousarlaautoridaddeJessparaatarsuactividad(Mt.
16:19).Laexperienciamuestra,dehecho,queustedpuedesermuyespecficoalhacer
esto, aun ordenando que los demonios sean hechos sordos, mudos, ciegos y hasta
paralizadoscompletamente.Asimismo,ustedpuedeinvalidarosuspenderporlomenos
temporalmentesuaccinsobreelindividuo.Alexpulsarlostambinpuedeordenarlesque
no daen de ninguna manera al sobreviviente mientras salen de l. Esto elimina los
demostraciones o espectculos o todo el alboroto que a veces se dan durante las
liberaciones.
Algunasvecesparatrabajardemaneraefectivaconelalterinvolucrado,usted
debeordenaraelolosdemoniosqueseseparendelalterhumano.Estoledaalalterla
oportunidaddepensarydecidirporsmismosirompelascadenasqueleatanael/los
demonios.
AlgunasdelasreasenlasquelaGuerraEspiritualesespecialmentenecesaria
parasobrevivientesdeabusoritualincluyen:
Quitarlacegueraespiritualdeloscorazonesydelasmentesdelosalteresque
seencuentranbajoesclavituddeSatans.
Prohibiralosdemoniosbloquearlaverdadointerferirconlaterapia.
Acabarconeltemor,laansiedad,laconfusin,eltormentooelautoherirse
producidosporlosdemonios.
Terminar con la comunicacin demonaca entre el sobreviviente y otros
miembrosdelculto.
Proveerdeproteccinespiritual.
Cuandoelcontactoconmiembrosdelafamiliainvolucradoenelculto
esnecesariooposible
Durante das festivos satnicos en que es probable el acceso. (Ver
ApndiceCparacalendariodefechas).
Algunosejemplosparalidiarconestosproblemasson:
EnelNombredeJesucristomiRedentoratolahabilidaddetodoslosdemoniospara
impedirlaverdadylasanidadenlasesindeterapiadehoy.
En el Nombre de Jesucristo de Nazaret ordeno a los demonios que estn
atormentandoa(nombre)quesedetengan.Sumisinesanulada,yenlugardeella
ustedesdebenobedecerlasrdenesdelSeorJesucristoresucitado.

Silosdemoniosestncontribuyendoalaconfusinque(nombre)estasintiendo,les
ordenoenelNombredeJesucristo,elHijodelDiosyCreadorVerdadero,quese
detenganyseanhechosmudosyparalizados.

Alorarporproteccinespiritual,ustedpodrausarestaslneas:

SeorJess,tepidoquerodeesa(nombre)contussantosngelesmientrasvahacia
casadesuabuela.Tepidoquebloqueestodacomunicacindemonaca quepueda
emanardesuabuelaodecualquierotrapersonadelcultorelacionadacon(nombre).
Nopermitasqueel/ellasufraningndaofsico,emocionalniespiritual.
PadreCelestial,oroenelNombredeJesucristomiRedentorresucitado,queenves
Tusfuerzasanglicasennumeroyconpodersuficientesparaaplastarcompletamente
a todas las fuerzas de Satans que intenten interferir con la sesin de liberacin
programadahoypara(nombre).
DiosCreadorTodopoderoso,oroenelpreciosoysantoNombredeJesucristo,mi
Salvador,quepongasunvalladoimpenetrabledeproteccinespiritualalrededorde
(nombre)durantetodaestacelebracinsatnicaparaquetodointentodelcultopor
contactara(nombre)seabloqueado.
A veces los terapeutas cristianos permiten, y hasta fomentan que personas de apoyo
acompaenalossobrevivientesdurantelassesionesdeterapia.Estonosolopermiteque
losqueapoyanpuedantenerunseguimientomsinformadodespusdelasesin,sino
tambinlesdalaoportunidaddedarsuapoyoemocionalyespiritualdurantelasesin.
DeestamanerapuedeninvolucrarseexactamenteeneltipodeGuerraEspiritualquese
necesitemientraslasesinvaenprogreso.Estoesextremadamentevaliosoporquelos
mayoresesfuerzosdeSatansparaimpedirlaliberacindelsobrevivienteamenudoson
lanzadosdurantelassesionesdeterapia.

LasnecesidadesdeGuerraespiritualespecficaquesurgendurantela
terapiapuedenincluir:

Atarlahabilidaddelosdemoniosparabloquearlaverdadylasanidad.
Atarlahabilidaddelosdemoniosparaescucharinformacinimportantequepueda
serusadapararesponderacualquieravanceteraputicodemaneradesfavorable.
Atardemoniosqueprohbenhablaralosalteres.
Atar guardianes demonacos que bloqueen el acceso a recuerdos o alteres
importantes.
AtardemoniosqueimpidanquelosalteresescuchenlavozdelaVerdaddeDios.
Desenmascararimaginesdemonacasengaosas.
Atardemoniosparaquenointerfierancuandolosalteresrecuerdenyrenuncienalos
terrenoslegalesquedanlugarala(s)atadura(s)demonacas.
Expulsardemoniosunavezqueseharenunciadoalterrenolegalquelesdabacabida.
SudisposicinaapoyaraunsobrevivienteenGuerraEspiritualcosecharabeneficios
importantestantoparaustedcomoparaelsobreviviente.Indudablementeustedcreceren

suentendimientodelreinoespiritualytendrlaoportunidaddeaplicarsuconocimiento
delaGuerraEspiritualenunamaneraquizssinprecedentes.Tambincompartirla
gozosarecompensedevercomoelpoderdeDiosliberaalsobrevivientedelpoderde
Satansyluegodeobservarloscambiosqueocurrenenlavidadeestecomoresultado.

EstudioBblicoyDiscipulado
Elapoyoespiritualtambinpuedeincluirpotencialmenteelinstruiry
fortaleceralossobrevivientesyasusalteresenlaVerdaddelaPalabrade
Dios.Estoescrucialparaalteresquehansidodemonizadosy/oadoctrinados
aconcienciaporelculto.Sinohaycrecimientoespiritualenlosalteres
despusdelaliberacin,losdemoniospuedenregresarytraeral
sobrevivienteaunaesclavitudpeorquelainicial(Luc.11:2426).
ElcultoseesfuerzamuchoenponerenteladejuiciolafiabilidaddeDiosenlas
mentes de los alteres con quienes trabajan. Reemplazar estas desfiguraciones con la
VerdaddelaPalabradeDiosesesencialtantoantescomodespusdequelosalteres
lealesalcutopongansufeenDios.Aveceslasfalsascreenciaspuedenserdesafiadas
trayndolas directamente a Dios para su valoracin. Con frecuencia, El imprimir la
verdad en la mente del alter de una manera tan conmovedora que instantneamente
borraratodaduda.
Cuandopartesdelsistemadelsobrevivienteyaestnfundamentadasenlaverdad
espiritual, comnmente pueden impartir verdad internamente a los alteres que han
renunciado a sulealtad aSatans yenvez deesodeseanseguira Dios.La Verdad
tambinseextiendedemaneramuynaturalcuandolosalteressefusionanointegrancon
partesdelsistemaconmayormadurezespiritual.
Yaseaatravs,deDios,deotrosalteres odepersonasdispuestas aproveer
apoyo, los alteres adoctrinados por el culto necesitan entender y experimentar la
naturaleza verdadera de Dios y aprender los privilegios de ser Su hijo. Necesitan
descubriryreclamarSusmuchaspromesasparaellos.Tambinnecesitanaprenderla
importanciadelafeylaoracinascomoloselementosdelaguerraespiritualefectiva
parapoderdefendersedemaneraefectivadelosesfuerzosdeSatansparatraerlosde
regresobajosuesclavitud.Ademsnecesitansaberlaimportanciadelibrarsusvidasdel
pecadoydellenarlasdelEsprituSanto.
Cuando hayendemonizacin considerable, la discusindeasuntos espirituales
puedegenerarmuchaconfusinenelsistema.Algunossobrevivientesnisiquierapueden
asistiralaiglesiadebidoalgradodetormentoycastigointernoquereciben.Bajoesas
condicioneslainstruccinespiritualdebemanejarseconmuchocuidado,generalmente
por un terapeuta Cristiano, un pastor bien entrenado o un experto que se enfoque
solamenteenlosproblemasquepuedanestarimpidiendoelprogresodelaterapia.Alir
progresando la conserjera yla liberacin, la oposicin interna ala verdad espiritual
generalmente disminuir y el sistema ser ms cooperativo permitiendo instruccin
espiritualdeotrasfuentestambin.

Independientementedequeinstruccinespiritualdigaelsistemaquevaatolerar,
como mejor ocurre el discipulado es en el contexto cotidiano. Declaraciones cortas,
relacionadasconunasituacinpresentepuedenagarrardesprevenidoalsistemaytener
un efecto profundo en los alteres que estn presentes o escuchando. Usted puede
descubrirotrosmedioscreativosparaexponeralaverdaddeDiosaotrosalteresquede
otra manera se resistiran, tales como anotaciones, tarjetas o placas colocadas
estratgicamente. Si bien usted siempre debe ser sensible a cualquier muestra de
oposicinalhacerestascosas,elsistemadelsobrevivienteesusualmentemuchomenos
aptoparareaccionarnegativamenteaestosbreves,inesperadoseindirectosestallidosde
educacinespiritualqueahorasestablecidasespecialmenteparaelestudiodelaBiblia.