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La ensehanza de la filosofiaafronta una situacion dificil y precaria. La evolucion del saber, la orientacion de la cultura, la organizacién del mundo actual, parecen incompatibles no solo com la ensefanza sino con la existencia misma de la filosoa, y «amedida que se consolidan las tendencias profundas de nuestro tiempo, otros interesessolicitan la vocacion y el esfuerzo de la inteligencia, hasta convertir el ejercicio de la filosofia, al menos en aparienca, en tarea adventicia, ilegitima y supernumeraria. Pero al lado de esta circunstancia exterior, en el propio Ambito dela filosofia, contribuyen a su descaecimiento diversas escue- las cuyas posiciones doctrinarias implican, en dlkimo analisis, "a negacion de lo que tradicionalmente se ha entendido como «sencia de la filosofia, propiciando interdicciones de dominio,

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