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4.
Los procesos de desarrollo y
las prcticas educativas
En el presente captulo, como adelantramos, intentaremos precisar algunas cuestiones referidas a las relaciones
que se establecen entre la dinmica de los procesos de_desa^
rrollo y las prcticas educativas en el marco de la psicologa
Asocio-histrica. Se trata de una aproximacin necesaria para
comprender con mayor profundidac^ los "usos" pedaggicos
de las categoras psicolgicas vigotskianas.
Se abordar inicialmente la relacin general de los pro,cesos educativos con la constitucin de los procesos psicolgicos superiores; en segundo trmino, se tratarn algunos aspectos particulares del desarrollo cognitivo en "los contextos
de enseanza escolar y su relacin con ciertas caractersticas
de las prcticas escolares; finalmente se analizarn dos tpicos
nodales en el tratamiento que Vigotskyjpfectu de las relaciones entre enseanza y desarrollo: la adquisicin de la lengua
escrita y el desarrollo de los conceptos cientficos. La perspectiva que asumiremos sobre estas cuestiones se centrar en la
presentacin y discusin de las ideas del propio Vigotsky y, en
ciertos casos, algunas de las derivaciones que ha presentado
su interpretacin o desarrollo posterior.
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nio de una lengua escrita. Esto revela dos cuestiones inmediatas: par^Ja^clcjuisicin de ciertas formas de jiesar rollo psicolgico, segn la tesis apuntada, es necesaria la participacin
en procesos de socializacin especficos', el desarrollo de procesos psicolgicos "avanzados" requiere de la existencia previa
de PPS rudimentarios, pero no resultan de la evolucin espontnea de stos. No se trata de que las competencias de habla "evolucionen hacia" la escritura.
El ejemplo presenta los rasgos de una evolucin dentro
de los procesos psicolgicos superiores mismos, es decir,'nm
contrapone la presencia de una lgica evolutiva natural a otra
gutural, sino que sejjita dentro del mismojdesarrollo cultural. El caso de la adquisicin de la lengua escrita ejemplifica a
su vez el hecho de que se trata del dominio de procesos psicolgicos de un modo crecientemente consciente y voluntario.
La escritura requerira, al decir de VigotskyNnayor abstraccin por parte del sujeto, en la medida er que, por partida do-,
ble, deber hacer abstraccin de los aspectos sonoros del habla (componentes fonolgicos/y tambin prosdicos) y, de f,t
manera crucial, deber hacer abstraccin del interlocutor. Por
otra parte, obliga, como se vio, a complejas operaciones de
produccin y transformacin desde las particularidades de organizacin lingstica del lenguaje interior a aqullas de la lengua escrita, situndose arn^o^Jejigu^ejnterigr y lenguaje escrito, precisamente en los polos jopuestos de un continuo imaginario que los discriminara por la presencia de operaciones
de contextualizacin p descpnte_xtuaUzacin, dejgredpjminio
del sendojipbrej^significadQ, etc. (cf. Vigotsky, 1934; 1988).
Deberemos ser aqu muy cautelosos acerca de las diferencias en el interior de la lgica evolutiva de la "lnea cultural de desarrollo". Al parecer, de modo anlogo a lo que sucede en la diferenciacin de Procesos Elementales y Superiores,
no se puede considerar que se produce una evolucin o trans-
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102
de desplegarse en situaciones culturales "artificiales". La interiorizacin de un proceso psicolgico, como se vio, implica la
reconstruccin interna de la operacin constituida externamente en el plano intersubjetivo y es este complejo proceso el
quepuede detenerse o interrumpirse. Lo que SCeresaTSrTes""i se lisa a los procesos de
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interiorizacin y stos a los dispositivos de interacciri dond_seconfisuran posibilidades especficas de funcionamiento psicolgico nter-
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ni^cinjleJosjJTOj^^
mo. Indudablemente las formas de habla y escritura poseen
"una nutrida interaccin en su constitucin mutua, pero esto
no es lo mismo que considerar a ambas constituidas segn
procesos genticos idnticos ni lineales (cf. Baquero, 1995b).
Si bien, por tratarse ambos de procesos psicolgicos superiores,
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periores, ^^eccnistituyen
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jetos en actividades sociales. valindose de instrumentos metadores, alguna
aletaes_actividactadores,
alguna diferenciacin
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des sociales y en las caractersticas de los instrumentos mediadores y
de su uso, deberan explicar las diferencias en la constitucina7~procesos superiores "rudimentarios" o "avanzados", es decir, deber
dar cuenta de las o^ctersticas diferenciales de los procesos
as NcTe"s
jjjies3jrrollo dentro dejjituaci.QnBj
otro el terreno donde se inscribe la formulacin del concepto
de '^zpjiajiejtesjyTO^^
veremos en el captu-
bo
lo siguiente.
Vale recordar que la va regia de constitucin subjetiva
se formula en trminos de los procesos de actividad intersubjetiva e interiorizacin. Segn la conocida frmula vigotskiana,
ya analizada, toda operacin psicolgica se constituye primero en el plano nter-subjetivo y, luego, en el plano intra-subjetivo. Como se sabe, lajnejioji^aci^
(o psiccjgjjximplica un complejfl-pxasgjQ evolutivo que, de
acuerdo con las caractersticas de los procesos de desarrollo
que hemos enunciado, sufrira el albur de ser contingente y
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subjetivo.
El desarrollo de los Procesos Psicolgicos Superiores es,
por lo pronto, un proceso ^artificial y con un alto grado de
contingencia en el acceso a sus formas ms avanzadas. Este recorrido puede parecer obvio; pero conviene notar el hecho de
que, sitafl problema"educatwihal interior de las cuestiones del deIntentemos resear, entonces, las caractersticas que
guardan los procesos de desarrollo psicolgico enhebrados
con las prcticas educativas:
1. El desarrollo cultural es un proceso artificial. Puede
afirmarse que la "educacin" posee un rol inherente
(no meramente coadyuvante) en los procesos de desarrollo. De este modo.eJUie&awtto y, particularmente,
el desarrollo de lo que en el marco de la Teora se denominan Procesos Psicolgicos Superiores, e^un^pfle-.
ceso artificial. Lo afirmado es relativo, como se aclar, a los procesos de desarrollo especficamente humanos regidos por lo que el propio Vigotsky denomin "lnea cultural de desarrollo". Es decir, el desairo-^
llo de los' PPS requiere de un complejo y relativamente largojaroceso de aprorjiacin cultura], importando,
centralmente, las diferenciaciones que se producen
en la constitucin de sus formas "avanzadas". Segn
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lo analizado, la diferenciacin crucial entre ambos tipos de procesos superiores (rudimentarios y avanzados) indica el terreno y los vectores por los que transitarn los procesos de desarrollo en los contextos de
enseanza.
2. Los vectores del desarrollo estn dirigidos a promover grados crecientes de dominio autnomo (cons\e y voluntario) y clescomextuatizado ce los ins-
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3. Lo anterior implica obtener logros crecientes en el
dominio de la naturaleza, la cultura y sobre s mis-
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107
proceso contingente.
transcultural.
"...la escolarizacin fomenta ^habilidades perceptivas, "T\s al uso de convencione
profundidad mediante estmulos de dos dimensiones y al anlisis de configuraciones de dos dimensiones. Las personas escolarizadas tienen una mayor jjabUidad para recordar voluntariamente unidades de informacin incomx^rTtamfJen
son ms proclives qu^^Tinffrvidt6?^fo*TscoMzados a utilizar espontneamente estrategias para organizar los elementos i
independientes que.han de recordar.TTos individuos escolarizados, si les pedimos que clasifiquen un conjunto de objetos, -rx
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probablemente lo harn agrupando objetos categricamente O'
similares, mientras que las personas no escolarizadas realizan C \
una clasificacin de j^arfie"r fTru-jojialj umendo_los^objetos,,..^ ^
que seTutilizanjconjuntamente. Las personas escolarizadas
muestran una facilidad mayor para cambiar y justificar sus po- \s**
sibles criterios de clasificacin. La escolarizacin no parece es-<
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tar\relacionada con las reglas del aprendizaje o el pensamienX
~T lgico, siempre y^ cuando el individuo haya comprendido el S ^
problema tal como pretende el experimentador. Sin embargo^ "g
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los sujetos no escolarizados muestran una cierta preferencia . :_
por obtener conclusiones sobre la base de la Xpriencia y no
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slo a partir de la informacin contenida en el problema. La
escolarizacin puede ser necesaria para resolver los problemas piagetianos propios del perodo operatorio formal" (Ro-/ >
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goff, 1993:75-76).
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2- Dominar gradualmente instrumentos de mediacin
ere cente mente des contextualizado s.
3- Tales instrumentos de mediacin (como la lengua escrita y los conceptos cientficos), portan una estructura y caractersticas propias cuyo dominio es inherente al dominio del instrumento mediador de una manera genuina. La comprensin
fgenuina de un concepto cientfico implica su aprehensin denl tro de un sistema conceptual que lo define como tal.
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4- El aprendizaje escolar define un rgimen de trabajo
I particular que regula el uso de los mismos instrumentos me\diadores que funcionen como contenido o "vehculo" de la
\\ensenanza. Tales regmenes de "uso" conforman unidades relativamente indiferenciadas en la prctica con las actividades
y contenidos trabajados. Es decir, se aprende e interioriza el
dominio de un instrumento de mediacin con su estructura
intrnseca y con su modalidad y rgimen de uso escolar. El
texto del aprendizaje se enhebra con el contexto que regula el
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aprendizaje.
5- El rgimen escolar implica un rgimen discursivo particular (existen numerosas reglas propias del "discurso escolar") y una organizacin material de las actividades tambin
especfica, regulando ambos los tiempos, espacios, la distribucin de responsabilidades, en el desarrollo de las tareas.
6- El aprendizaje consiste, por tanto, no slo en el dominio de los instrumentos o sistemas conceptuales, de los procedimientos de su uso en abstracto, sino tambin, de su "recontextualizacin" en ej_ejcenanc^^cplar. La evaluacin escolar usualmente no se detiene slo en los aspectos de dominio
conceptual sino en los aspectos ms o menos esenciales del rgimen de trabajo, incluido el sistema disciplinario.
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po) y, fundamentalmente, demanda una abstraccin con respecto al interlocutor, ausente. Desde una perspectiva genti- y
ca, el lenguaje oral precede, como vimos, a la constitucin del )
lenguaje interior, mientras que el lenguaje escrito presupone, /
por el contrario, la existencia previa de un lenguaje interior ya
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Recurdese que al lenguaje escrito puede siturselo en
el extremo opuesto al lenguaje interior en una lnea imaginaria que intentara granear el grado de "contextualizacin" como instrumento mediador, en el sentido de la posUTnttd de
primar el "sentido" sobre el significado. sta, como se recordar, era la caracterstica tpica del lenguaje interior (cf. apartado 3.3.). Por ello, en dicho continuo imaginario, el lenguaje
escrito ocupara el otro extremo, mediando el lenguaje oral:
"... el lenguaje escrito, en el cual el pensamiento se expresa a travs de los significados formales de las palabras, de
los cuales depende mucho ms qiaeeT^nguaje oral. En el lenguaje escrito el interlocutor est ausente. Por_esp_dgbe_scr_i;o^
talmente explcito y la diferenciacin sintctica^un^Lnia~_.
En el lenguaje escrito los interlocutores se hallan en situaciones diferentes, lo que excluye la posibilidad de compartir un
mismo sujeto en su pensamiento.
Por eso, el lenguaje escrito constituye, en comparacin
con el lenguaje oral, una forma de lenguaje ms desarrollada
y sintcticamente ms compleja; para expresar una misma
idea requiere de muchas ms palabras que en el lenguaje oral"
(cf. Vigotsky, 1934:324).
La diferenciacin del lenguaje escrito, en contraposicin al lenguaje interior y al oral, se efecta tanto en el plano
semntico como en el sintctico. El aspecto direccional de es-
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120
tas transformaciones pasa por sujcnayor grado de explicitacin y de "voluntariedad" en la produccin lingstica misma.
Este es un aspecto sin duda crucial y uno en los que se ha situado la discusin de las implicaciones pedaggicas de las elaboraciones de Vigotsky. En verdad, quien primero apunt es(^tas implicaciones fue el propio Vigotsky ofreciendo una lectuv r a de las razones de la complejidad evidente para el escolar de
(la apropiacin de la lengua escrita. Tambin plante una perspectiva crtica a la tendencia de las prcticas de enseanza de
la escritura, reducindola a una suerte de habilidad o suma de
habilidades elementales, en parte motoras y en parte de capacidad de transcripcin de la lengua oral en otra forma de cdigo.
Se trata, la(escritura) de UQ lenguaje abstracto y es su
abstraeran, precisamente, la que define la p^rdcujardemanda de trabajo intelectual quei^uiere lo que, a juicio d e v i ^
gotsky, representa la dificultad mayor en su adquisicin. En
tal sentido, la caracterizacin central de los"procE5o*-de escritura la presentan como una pompleiaoperacln intelectual y
como unajambin compleja prctica cultural. No define su
aspecto central la relacin de correspondencia parcial con las
formas del lenguaje oral, no_e_s una habUidadjAe'transcripcin
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escrita,
i.cas sujfcLaii^v^v.^-^..--^
acuerdo con su particular funcionalidad potencial y su sistema
de representacin.
impone al sujeto:
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st regulado por
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gotsky, 1934:231).
Importa destacar que la aprehensin de los motivos o
de la necesidad de desplegar esta compleja
intelectual
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y cultural, es desarrollada, en cierta medida, en forma paralela a la del inicio en sus rudimentos. Es decir, es objeto de la
propia prctica de enseanza de la escritura la revelacin de
su sentido cultural y su significado profundo. No existe un desarrollo previo de la necesidad de su adquisicin sino que el
desarrollo de sta es de algn modo inherente a la manera en
que se organice la prctica pedaggica misma. Si redujramos
la escritura a su aspecto motor externo, podramos confundir
la "maduracin" de las funciones perceptivo-motoras con la
existencia de una disposicin o condiciones de "madurez" _
adecuadas para la adquisicin de la lengua escrita. Esto constituye un error habitualjjgaye, toda vezjjue la disposicin
para lajidjxuisicinjie la lengua escrita parecpasar,air'ealidad, por la apj acin que el nio pueda efectuar tanto de
las ^caractersticas y potencialidades funcionales del lenguaje
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escrito, como del sentido cultural y la demanda cognitiva de
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En otras palabras, ser objetivo de la prctica pedaggi- ^
ca desarrollar en el sujeto la necesidad de adquisicin de laj
leneua escrita y' del
desarrollo
de ^Lnaiii.-HtHimni
estrategias voluntarias
y de-J
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liberadas dejtrabajo. Importa nuevamente destacar que steV
no es un elemento aleatorio de la adquisicin de la lengua escrita sino uno de sus aspectos centrales. Por tal motivo, se tra-
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122
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gotsky, 1934:235).
Por otra parte, el anlisis gentico) del lenguaje escrito
llev a Vigotsky a advertir sus races mltiples en la.s ivjgra.
formas de simbolizacin surgidas a lo largo de la vidajcU^nio..De esta manera, concibi su vinculacin gentica con el
desarrollo de los gestos, del juego simblico, del dibujo y, por
supuesto, como adelantamos, del lenguaje oral.(cf. Vigotsky,
~*
1988d).
Desde una perspectiva pedaggica, Vigotsky analiz al'l gunas consecuencias prcticas que al parecer acarreara el
\ anlisis^eja0_deLprpceso de de sarrollojiejaj en gua_escxL
ta, la reconstruccin de sujjgrehistoria" pre-escolar. Tres son
las consecuencias que desprende expresamente:
M3
123
de el "pre-escolar").
2- ..."la escritura debera poseer un cierto significado para los nios, debera despertar en ellos una inquietud intrnseca y ser incorporada a una tarea importante y bsica para la
vida. Slo entonces podremos estar seguros de que se desarrollar no como juna habilidad que se ejecuta con las manos
sino como una forma de lenguaje realmente nueva y comple-
Es decir, la escritura.debeMejai^de ser considerada como una habilidad motora compleja y ser comprendida_en
cambio, como una modalidad del lenguaje y una prctica cultural_esp_ecFicas. Pero en tanto prcticas culturales cobran
sentido en relacin con sus usos,priginaes^o "naturales", vin"cTilactas con las necesidades que le dieron origen en la vida
cultural misma. Por ello, en verdad, no satisfacan a Vigotsky
los intentos que, aun reconociendo el aspecto secundario del
componente motor yjsstar centrados^ autnticamente en ha- I
cer participjrajis_jii^^
circunscriban, no obstante, a stas al contexto escolar, tornndosed1
en una suerte de parodia de una comunicacin genuina. Esto
no equivaldra a percibir el profundo sentido cultural de la escritura ms all de los muros.
3- En tercer lugar, Vigotsky seala una cuestin que ha
estado sujeta a interpretaciones encontradas (cf. Cazden,
1994; Goodman y Goodman, 1993), interpretaciones que varan, fundamentalmente, de acuerdo con cmo se haga jugar,
se omita en parte o se interprete, el contexto ms general de
124
"El tercer punto que tratamos de adelantar como conclusin prctica es la necesidad de que la escritura se ensee de
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nuestras).
El sentido de evitar una instruccin "artificial" y recuperar naturalidad en los procesos de desarrollo de la escritura
posee aqu un sentido bien diferente. Lo que se est afirmando es la necesidad de que la enseanza de la lectura y la escritura atienda a.las necesidades genuinas del nio. Por tal motivo, no satisfacen las actividades autorreferenciadas en el con-
texto escolar, como el envo de mensajes sin verdadera utilidad o inters entre los miembros de la escuela, etc., o, desde
ya, realizar ejercitaciones motoras o viso-espaciales.
Advirtase que es en la misma lgica que plantea Vi-
125
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jujetp^_4^ En segundo lugar, la atencin a los procesos de desarrollo y al juegjxno conduce a la no-enseanza sino a una concepjdn/cmnplej^/de enseanza. Compleja conceptualmente y
compteja~~sus~dnvacioes prcticas. Atindase a que el
propio Vigotsky seala:
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"Los mtodos naturales de enseanza de la lectura y escritura comprenden operaciones adecuadas en el entorno del
pequeo. Ambas actividades deberan "convertirse en algo necesario para sus juegos... Evidentemente, es preciso llevar al
nio a una comprensin interna de la escritura y disponer
que sta seajm^es^.rrolo~ofgaizado ms que un aprendizaje" (cf. Vigotsky, 1988Tf7-I7y~'
La comprensin ltima de estas ideas entendemos que
debe hacerse en relacin con su concepto de desarrollo, ya
bosquejado, y con el de zona de desarrollo prximo, que trataremos ms adelante. Se trata, precisamente, de distinguir
entre procesos de aprendizaje que no colaboran significativamente con el desarrollo (los que se detienen en el dominio exterior de la escritura como "habilidad tcnica") de aquellos
"buenos aprendizajes" que permiten el dominio de laJejOLgua
Descrita de acuerdo con su sentido interno y profundo (y en re^ lacin con sus requerimientos de toma de conciencia y absf/** traccin, antes sealados), los que constituyen un genuino
proceso de desarrollo o, al menos, un momento necesario e
interno de los procesos de desarrollo. Atindase a que se traHa de uri_^des^rrofe_"^r^ariiz^.dp", en sentido estricto, de un
-desarrollo culturalmente organizado.
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tura. Resultan punto de encuentro de la experiencia cotidia- 127i
na y de la apropiacin de cuerpos sistemticos de conocimientos. Su origen gentico revela la complejidad de los procesos de desarrollo y la reorganizacin de las interrelaciones L^~funcionales que se establecen durante su curso.
Hemos tratado ya la dinmica de la CQnstmcin _espqn-_^
tnea de^concep.tos, por lo que en este apartado slo tomaremos, muy sintticamente, algunos aspectos referidos a la necesaria interaccin de la construccin "espontnea" de conceptos y los procesos de conceptualizacin que surgen inducidos y regulados por la enseanza escolar. Cabe aclarar que
nuestra sntesis no podr impedir que se resienta la complejidad y el detalle con que Vigotsky analiza los mltiples aspectos involucrados en estos procesos y que ameritara un trabajo especfico sobre la cuestin.
Intentaremos tomar el problema del desarrollo de los
conceptos cientficos como/ca$d\de interreladn entre proce- <>
sos de desarrollo "espontneo" y promovido en el contexto de |\v~'
enseanza. Tomando en consideracin, con ello, elementos
ms generales que hacen a la influencia de tales adquisiciones
sobre el desarrollo psicolgico general.
Recordemos nuevamente que el vector que define el
grado de desarrollo dentro de los procesos psicolgicos superiores, a fin de establecer su distincin entre "rudimentarios"
y "avanzados", lo constituye el carcter crecientemente cescontextuaHzado
de los instrumentos de mediacin involucraon
-" -' ^minin ron matos~e~s constitucin y, por otra parte, el domi
yor grado de conciencia y voluntad de las propias operaciones
intelectuales. El desarrollo implica una reorganizacin del
funcionamiento psicolgico y no una mera acumulaif^cle
hbitos o casos.
Cuando analizamos el desarrollo de los significados de
las palabras (que denomina de otro modo el mismo proceso
de construccin espontnea de conceptos) hemos visto cmo,
- 129
128
1934:181).
Sealemos algunas de las ideas desarrolladas por Vigotsky:
1- Se plantearn dos lgicas de desarrollo, al fin complementarias, pero necesariamente diferenciadas. La construccin de conceptos cientficos parte del contacto inicial con la
definicin verbal d_QS_mismos.. que requiere de la remisin co"rnmtada, a un sistema de conjunto en el que el concepto cobra sentido..
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presencia de un sistema conceptual, el elemento central en la explicacin que encuentra Vigotsky del acceso a las formas de
conceptualizacin cientfica y las operaciones intelectuales
que parece habilitar. La posibilidad de establecer relaciones
de comunalidad ms prximas al principio o ley de equivalencia de los conceptos, que se encuentra en las formas de generalizacin superiores, otorga un nuevo indicador del desarrollo.
La ley o principio de equivalencia de los conceptos dice
que "cualquier concepto puede ser designado con ayuda de otros conceptos mediante una cantidad innumerable de procedimientos" (cf.
Vigotsky, 1934:263, bastardillas en el original). En su definicin estricta parece ser un atributo regulador de las operaciones del pensamiento que surge slo en las fases superiores del
desarrollo:
"Slo en las fases superiores del desarrollo del significado de las palabras y, por consiguiente, de las relaciones de comunalidad, surge un fenmeno que tiene importancia directa
para todo nuestro pensamiento y que viene determinado por
el principio de equivalencia de los conceptos" (cf. Vigotsky,
1934:263).
La posibilidad de designacin entre conceptos "mediante una cantidad innumerable de procedimientos", segn la definicin citada, se comprende con mayor claridad en el terreno del conocimiento matemtico:
"Para aclarar esta cuestin, recurramos a dos casos extremos. Por un lado el lenguaje infantil autnomo, en el que,
</i
como hemos visto, las relaciones de comunalidad entre los
S
conceptos son absolutamente imposibles, y por otro, los con-c
ceptos cientficos desarrollados, como por ejemplo,jl_concer>_
t, to de nmero que se desarrolla corno resultado del estudio de
la aritmtica... En el segundo caso, como es sabido, el concepI to de cualquier nmero en cualquier sistema numrico puede
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9-
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134
mente una ruptura. Esto es as en la medida en que es diferente una generalizacin sobre los objetos que una generalizacin sobre los pensamientos mismos (sobre las generalizaciones previas), es decir, .que una generalizacin de generalizaciones. Esto indica que no se trata en verdad de "la continuacin del movimiento en la misma direccin ni de su culminacin, sino del comienzo de una nueva direccin, de la transicin hacia un plano nuevo y superior del pensamiento" (op.
ct.:269).
Hay un complejo juego de relaciones entre un mecanismo de "automovimiento de conexin entre las fases de desarrollo" , una suerte de garante de la continuidad de los procesos constructivos, por un lado, y una discontinuidad operada
por el enclave de sistemas de conceptos, o fragmentos de sistemas, en las situaciones de enseanza, que operan un efecto
reorganizador sobre las construcciones inferiores variando la
direccin de su desarrollo y al fin su estructura:
"...la transicin se produce siguiendo otro camino: el nio forma una nueva estructura de generalizacin primero en
unos pocos conceptos, adquiridos generalmente de nuevo,
por ejemplo, en el proceso de la instruccin: cada vez que ha
logrado dominar esta nueva estructura, gracias a ello reorganiza y transforma la estructura de todos los conceptos anterio-
3
u
o.
ri
res" (op.ci.:271).
Entendemos que se encuentra aqu uno de los nudos
principales de la teora del desarrollo de Vigotsky y un escenario frtil para las indagaciones que se proponen tratar las similitudes y diferencias con el modelo de Piaget, cuestin que
excede en mucho los lmites de este trabajo. Vigotsky consideraba que esta perspectiva, que acabamos de sumarizar esquemticamente, permitira atrapar las relaciones de inherencia
entre la instruccin y el desarrollo, cuestin que Piaget, ajuicio de Vigotsky, dejaba deliberadamente de lado, Entenda
135
137
136
propsito de los procesos de reconstruccin interna implicados en la interiorizacin de las funciones psicolgicas superiores, hemos visto que este proceso dista de poseer "necesariedad", en el sentido de que su consecucin feliz parece depender de la no interrupcin de las situaciones de interaccin o
de trabajo intelectual que motorizan ms o menos indirectamente tales procesos. Wertsch ha sealado, tambin, la convivencia de procesos "rudimentarios" y "avanzados", segn se
desprende de otros textos vigotskianos; incluso, basado en
buena medida en los trabajos de Tulviste, sospecha que en tal
cuestin se encuentra, como hemos comentado, una de las
discusiones ms relevantes en el interior de los modelos genticos.
^
Discusin que condensa el_tipojde_constru_ccin genetijca, y el componentq valorativoj difcil o imposible de eludir,
que ha definido, en gran medida, los vectores del desarrollo
descritos en nuestros modelos evolutivos, privilegiando ciertos procesos psicolgicos en detrimento de otros (cf. Wertsch,
1993 y tambin Kozulin, 1994). Entendemos, a su vez, que el
trabajado tema en enseanza de la ciencias acerca de la persistencia de las concepciones intuitivas y los problemas tericos y empricos del cambio conceptual remiten, en ltima instancia, a estas cuestiones.
1
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3-
I.
>
5.
La Zona de Desarrollo Prximo y
el anlisis de las prcticas educativas^
La Zona de Desarrollo Prximo
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