Anaxmenes

(?, h. 588 a.C.-?, h. 534 a.C.) Filsofo griego. Discpulo de

Anaximandro y de Parmnides, se desconocen la mayor parte
de los detalles de la biografa de Anaxmenes y de sus
actividades. Segn el historiador Apolodoro, Anaxmenes vivi
hacia la poca de la toma de Sardes y muri antes de que la
ciudad de Mileto fuera destruida (494 a.C.).
Miembro de la escuela milesia, Anaxmenes afirm que el
principio material y primero, el origen de todas las cosas (arch)
era el aire, sustancia sensible, pero que raya en lo incorpreo.
Explica el origen de todas las cosas a partir de un doble proceso por el que el aire
se modifica: rarefaccin, que da origen al fuego, y condensacin, del que se
derivan las nubes, el agua, la tierra y las rocas.
Con estas dos nociones, Anaxmenes explica los cambios de la naturaleza, o lo
que es lo mismo, dos modalidades de movimiento: cuantitativa y cualitativa. El
mundo entero est envuelto en el aire como en su propia alma. La misma alma
humana, fundida en el alma del mundo, es tambin aire. De esta manera concibi
el mundo como un ser vivo, anlogamente a como conceba el alma de los
hombres: De la misma manera que nuestra alma, que es aire, nos sostiene,
igualmente un soplo y el aire envuelven el mundo entero. En su concepcin, la
Tierra es plana y flota, pero no ya sobre el agua, como quera Tales, sino en el
aire; sostuvo tambin que los astros no se mueven bajo la Tierra sino en torno a
ella.
Pitgoras
(Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. - Metaponto, hoy desaparecida, actual
Italia, h. 497 a.C.) Filsofo y matemtico griego. Aunque su nombre se halla
vinculado al teorema de Pitgoras y la escuela por l fundada dio un importante
impulso al desarrollo de las matemticas en la antigua Grecia, la relevancia de
Pitgoras alcanza tambin el mbito de la historia de las ideas: su pensamiento,
teido todava del misticismo y del esoterismo de las antiguas religiones mistricas
y orientales, inaugur una serie de temas y motivos que, a travs de Platn,
dejaran una profunda impronta en la tradicin occidental.
Se tienen pocas noticias de la biografa de Pitgoras que puedan considerarse
fidedignas, ya que su condicin de fundador de una secta religiosa propici la
temprana aparicin de una tradicin legendaria en torno a su persona. Parece
seguro que fue hijo del mercader Mnesarco y que la primera parte de su vida
transcurri en la isla de Samos, que probablemente abandon unos aos antes de
la ejecucin del tirano Polcrates, en el 522 a.C. Es posible que viajara entonces a
Mileto, para visitar luego Fenicia y Egipto; en este ltimo pas, cuna del
conocimiento esotrico, Pitgoras podra haber estudiado los misterios, as como
geometra y astronoma.
Algunas fuentes dicen que Pitgoras march despus a Babilonia con Cambises
II, para aprender all los conocimientos aritmticos y musicales de los sacerdotes.
Se habla tambin de viajes a Delos, Creta y Grecia antes de establecer, por fin, su
famosa escuela en la ciudad de Crotona, una de las colonias que los griegos
haban fundado dos siglos antes en la Magna Grecia (el actual sur de Italia),
donde goz de considerable popularidad y poder. La comunidad liderada por
Pitgoras acab, plausiblemente, por convertirse en una fuerza poltica
aristocratizante que despert la hostilidad del partido demcrata, de lo que deriv
una revuelta que oblig a Pitgoras a pasar los ltimos aos de su vida en la
tambin colonia griega de Metaponto, al norte de Crotona.

Tales de Mileto
Naci Tales en la ciudad de Mileto, aproximadamente en el 624
a.C., y muri en el 546 a.C. Tradicionalmente se ha
considerado a Tales uno de los siete sabios de Grecia,
siendo, junto con Soln, de los ms citados en las diversas
listas en que se los agrupaba. Las referencias acerca de su
vida son confusas y contradictorias. Respecto a su propio
origen, por ejemplo, unos le consideran de origen fenicio,
habiendo sido posteriormente hecho ciudadano de Mileto, y
otros le hacen natural de Mileto y de sangre noble.
Tambin afirman unos que estuvo casado y que tuvo un hijo, mientras otros
afirman que fue soltero y adopt un hijo de su hermano. (Sobre esta soltera de
Tales nos transmite Digenes Laercio la siguiente ancdota: "cuntase tambin
que apretndole su madre a que se casase, respondi que todava era temprano;
y que pasados algunos aos, urgiendo su madre con mayores instancias, dijo que
ya era tarde"). La misma incertidumbre rodea los dems aspectos de su vida. Se
dice que viaj por Egipto, donde aprendi geometra, y donde midi la altura de las
pirmides a partir de su sombra; en todo caso se le ha tenido siempre por
astrnomo y gemetra prctico, atribuyndosele algunos descubrimientos
matemticos como el teorema que lleva su nombre. Quiz la referencia ms
exacta de su vida sea la prediccin del eclipse que tuvo lugar el ao 585 antes de
Cristo, lo que le vali gran renombre y fama.
Herclito
(Unknown - Unknown)
Filsofo griego
La armona invisible es mayor que la armona visible
Naci sobre el 535 a. C. en feso.
Hijo de Blisn, perteneciente a una vieja familia aristocrtica.
Su obra es aforstica y sus ideas derivan de la escuela jnica de la filosofa griega,
fue llamado El Oscuro de feso a causa de su vida solitaria y a la oscuridad y
misantropa de su filosofa, est considerado uno de los iniciadores de la
metafsica griega.
Fue crtico con las ceremonias de la religin popular de su tiempo y pensaba en el
fuego como sustancia primordial creadora de los fenmenos del mundo sensible.
Incorpor el concepto de "devenir" considerndolo una realidad bsica subyacente
a todas las cosas. Afirmaba que el fundamento de todas las cosas est en un
cambio incesante. Todo se transforma en un proceso de nacimiento y destruccin
al que nada escapa. Sostena que una persona no poda baarse dos veces en el
mismo ro y que la virtud consiste en la subordinacin del individuo a las leyes de
una armona razonable y universal.
Parece ser que escribi un solo libro hoy perdido, De la naturaleza, dividido en tres
secciones: Sobre el universo, La poltica y La teologa.
Hacia el final de su vida se retir a los montes donde se aliment de hierbas y
plantas, acausa de lo que enferm de hidropesa y tuvo que volver a la ciudad.
Pregunt a los mdicos de forma enigmtica si podran hacer de la lluvia una
sequa. Como stos no lo entendiesen, se enterr a s mismo en un estercolero,
esperando que el calor del estircol le absorbiera la humedad.
Herclito muri hacia el 484 a. C.