Comparacin y mtodo comparado

Por qu comparar? Si bien Sartori sigue opinando que se compara como

mtodo de control, reconoce que con el paso de los aos cada vez se habla
menos o directamente no se habla de la funcin de control que tiene la
comparacin.
Qu ha ocurrido con el control? Por qu no se lo menciona ya? Una de las 2
explicaciones es del todo accidental y puramente americana. En la estructura
didctica de las universidades estadounidenses la demarcacin habitual es
entre poltica americana y poltica comparativa, donde este ltimo trmino se
utiliza para otros pases y en general para uno solo. Por lo tanto quien estudio
el presidencialismo Usa es un americanista, mientras quien estudia solo el
presidencialismo francs es llamado comparatista. El hecho es que el sector
denominado Poltica comparativa esta hoy en da densamente poblado por
estudiosos que no han cotejado jams nada con nada, que no tienen ningn
inters en compara y que no son menos parroquiales que los americanistas.
La segunda razn se refiere al control. Compara es confrontar una cosa con
otra, pero si se ambiciona controlar, entonces la cuestin emprica inmediata
es: Qu cosa controlamos?
Qu es comparable? En principio la pregunte siempre se debe formular as:
Comparable (bastante similar) respecto a que propiedades o caractersticas, y
no comparable (demasiado distinto) respecto de que otras propiedades o
caractersticas?
Las comparaciones que sensatamente nos interesan se llevan a cabio entre
entidades que poseen atributos en parte compartidos (similares) y en parte no
compartidos (y declarados no comparables).
Clasificar es ordenar un universo en clases que son mutuamente excluyentes,
por lo tanto clasificar es establecer similitudes y diferencias. La regla mxima
es que mientras menor es el nmero de las clases, mayor ser la variacin
(disimilitud) intra-clase.
Cmo nace el perro-gato? Nace de cuatro fuentes que se refuerzan una con
otra: el parroquialismo, el clasificar incorrectamente, el gradualismo y el
alargamiento de los conceptos.
Por parroquialismo se entiendo los estudios de un solo pas, que pura y
simplemente ignora las categoras de anlisis pertenecientes a teoras
generales y que entonces adoptan con despropsito trminos fabricados a
medida, y al mismo tiempo, sin medida.
El mal-clasificar, conduce a monstruos mal sofisticados, ms refinados.

El gradualismo es producto del abuso de la mxima segn la cual todas las

diferencias son diferencias de grado.
Por ltimo, los perros-gato son procreados por el estiramiento conceptual.
Cmo comparar? Se dan dos enfoques: elegir sistemas ms semejantes, o
bien sistemas ms diferentes. En el primer caso el investigador compara
sistemas cercanos, es decir, similares en la mayor cantidad de caractersticas
posibles, lo que le permite dejar de lado un alto nmero de variables bajo la
clausula de ceteris paribus, es decir, declarndolas iguales.
Por el contrario, en el segundo caso el investigador relaciona sistemas que
difieran en la medida de lo posible, en todo salvo en el fenmeno que se
investiga.
Reglas y excepciones
Las leyes de las ciencias sociales no deben concebirse deteministicamente, es
decir, siguiendo la formula: esta est dada la causa entonces esta dado el
efecto. En las ciencias sociales no es vlida la determinacin causal, son la
indeterminacin causal. Estamos habituados a decir que nuestras
generalizaciones, nuestras cuasi-leyes, con probabilsticas.