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3.1.

DE EPISTEMOLOGIAS Y
PARADIGMAS

3.1.1. CONCEPTOS
O

EL PROYECTO DE UI{A ANTROPOLOGA


BIOPSICOsOCIOC WTT]RAL

ARA

LA

EVOLUcIil I{UMAIA QUE NOS


PROPONE,MOS TIICIAR EN ESTE LIBRO

EJV.

P,nocRpso E GGE brnurn soBRE EsrAs


CUESTTOITDS

oEPISTEMOLOGA:
El{ ulf PrultclPlo, PLI\IITEA PRF,Git r{TAS SOBRT
eu Bs coroctR, cuo sp colsocE v cno
r SE GEIIERA Y VALIDA DICHO SABER tN
TRMuTos DE RCIoIAIDAD, VERDAT,,
APLTCABILIDAD Y CORRESPOITDEITCIA CON
O

IUESTROS EIITORNOS;
EN ESO SE CONSTITTITE I'NA TEORA DEL
coltoclMlEltTo, REUITIEIIIX) A PROCESOS DE

n,acv DEL suJBIt, EPrsrulco


(rrDrvrDUAL o coLEcTrvol colt AQUELLoS

AMBITOS A COITOCERY DE LOS QI,E SABER.

TUilDAIIEITTALES.

ESTA VIIYCT'LADA A LA FILOSOTA DE LA


CITNCIA COMO FORMA ESPECHCA DE
SABER, PERO PODEMOS EXPAITDIR SU
CAMPO DE SIGIIIflCACIIT AL DE
cos.rrovrsrrv, YA elrt EN ToDos Los
GRI'POS HT'DTAITOS HAY CIERT{) TRABATO
DE REFLEXIVIDAD DISCURSIVA SOBRE EL

cuo srp sE PRoDUcE, st


BIEI{ EI{ TN*TNOS CONCEPTUALF^S Y RFPRESEITTACIOI{ALBS DIFERENTF^S A LOS
sABERY

DE ITT'ESTRA TRADICIIT DE
PEI{SAMIEITTO.

O SERA CMO CONOCEMOS AL CONSTRUIR AQUELLOS

uNrvERsos QUE DEFTMMOS COMO NUESTROS

ENTORNOS,
O

AQIILLOS A LOS QIIE OTORGAMOS SIGNIflC4CIN


PARA ITUESTRAS PRCTICAS MATERIALSIMBOLICAS,
LAS CUAI.ES, A SU VEZ, CONTRIBIIYEN A
E-STABILIZAR/CAMBIAR ES?OS ENTORNOS

INDUCTORES.
o DE Arr errE r,prsTaltolpcir

i, ro sp cpne

u>rclusw.uEurp , ul, pn(crrcA RSFT,ExM


sornr gu y crro corocEuos, srNo erIE
ABARCARIA NUESTRA RELIICIONIIDAI)

coGNoscENTE CON LOS MUNDOS QIrt CONST,

rt}.Jo.

ESTAS COSMOVISIONES PROPICIARIAN


MARCOS GENERALES PARA CONFIGURAR
ESPECFICAS MANERAS DE CATEGOzuZAR
Y CLASIFICAR EL MUNDO EN SUS
ELEMENTOS Y PROCESOS
DTSCRETOS/CONTINUOS, A LAVEZ QUE
LA COMUNIDAD EPISTEMiCA QUE
SOPORTA Y PRODUCE DICHAS FORMAS
DE COGNIZAR Y ACTUAR EN EL MUNDO.

,GS.'
';-

BIOPSICOSOCTALMENTE IITCORPORADOS Y

couo Los arcos rosprag


c.mcfuroor,os DE EITIDE$C.{ oxro,cc, v
oBJETIrrADos

PLAUsIBILIDAD rstcolctce,
Es DEcITL sEIYmDo cow(N,

-,',

n.r#J '

L /

r1-'*, lO

o ESTAS REPARTICIOIYES Y DEFINICIOITES

vc,urneu LAs ATRrBUcroNEs Y


CUALIDADES QUE OTORGAMOS A LOS
pRocEsos y rpttupwos -TAMBTEN sus
HBRiDoS, TRANSICIONES, MEDIACIONES Y
MercpoADES-, EN tnunos op
AGENCIALIDAD, COTTECTTVIDAD,
RTLACIOIITALIDAD, CAUSALIDAD,
euroroue, PoDER.

*'d'{''
't"*

{{?-

PARADIGUAIEN EL MBITO DE LA SOCIOIOGA DEL


CONOCIMIENTO REFIEREN A AQUELIAS CATEGORIAS
TERICo. PRCTICAS QUE CONSTITUYEN EL MEJOR
CASo, EL PRoToTIPo. LA VERSIN oRlG[, EL

REFERENTE PRIMIGENIO, GENUINO, SOBRE EL QUE


LoS DEMS SE MIDENY COMPARAN.
O POR EXTENSIN PUEDE APL]CARSE A TEORAS QUE
POR IA INCUESTIONABILIDAD DE SU VALIDEZ Y
LEGITIMIDAD POR PARTE DE UNA COMT]NIDAD
EPISTEMICA/PRCTICA GARANTIZAN I,A PRODUCCIN
DE UN DETERMINADO CONOCIMIENTO.
O SON ]VLES LIMITADAS QUE LAS EPISTEMOLOGf.AS EN
cUANTo QUE ESTAS PUEDEN CoNTBNER A
AQUELIAS, ABARoARLAS Y DARLES UN SIGNIFICADO
Y CoHERENCIAToDAVA MS ABSTRACTO E
INCUESTIONADO.

o UNA FILoSOFA OBJETIVIST

UdO,*

suBJErrvADA oeB-R-LiTiffD ENTENDIDA


STA COMO EXTERNALIDAD QUE SE IMPONE A
LOS ORGANISMOS Y QUE EXCLT'YE CUALQUIER
TEoRiA DE LA AqgN_c_lAY DE LA PRAxs EN LA
co-coNSrRUCcr oeNroRNo Y DEL

pRoprosuJEro.''{-i"{1,_F

o v N !42WJt_4!9 r,IEroD oL)GEo QU E


INEAPACITA PARA COMPRENDER LAS
RELACIONES CONSTITUTIVAS ENTRE INDIVIDUO
Y SOCED.D POR MEDIO DE REIACIONES
IN_CORPORADAS Y OBJRTIVADAS.

o UNA CONCEPCIN

NUESTRAS PRCTICAS MATERiAL SIMBLICAS.

DESDE UNA PROPUESTA


BTOPSICOSOCTOCULTURAL DE LA
EVOLUCIN NO PODEMOS ESTAR DE
ACUERDO CON ESTOS PRTNCTPIOS
LTI{EALES, DETERMTNITAS, SESGADOS Y
DOGMTICOS EN QUE SE rUNDA LA Nr/..EVA
SMTESIS. NECESITAMOS HERRAIVIIENTAS
INTELECTUALES QUE NOS PERMTTAN
PROPONER U!{A ALTERNATTVA

1,r::.:

I
{"1'

t
(!'

,
ii

It

r\
\.! \'

ESTAS CONCEPCIONES TERICAS,


METoDOLGICAS Y EMPRICAS (LOS DATOS QUE
PRODUCEN) REMITEN, COMO DECIMOS, A
EPISTEMOLOGAS MLIY CONCRETAS SOBRE

. LA\TDA,
. LOS ORGANISMOS,
. ELENTORNO,
. LAS RELAC]ONES,
. JERARQUAS,
. DEPENDENCIAS Y AUTONOMAS,
. LOS PROCESOS DE CAMBIO Y ESTABILIZACiN,
. LACAUSALIDAD,
. LA TEMPORALIDAD,
. LO COLECTIVO Y LO INDIVIDUAL,
. iNCLUSO LOSVALORES.

LA DE-CONSTRUCCIO PROPICTA LA

vIsrBrLrzAcIoN DE AQUELLOS
TTINERARIOS DESCARTADOS,
MINORIZADOS, OCULTOS, POR LA
IMPOSICIN DE OTRAS QUE SE
CONVIERTEN EN SOCTAL Y POLTTICAMENTE
IIEGEMNICA EN LA PRODUCCIN
CIENTFICA -ACADMICA Y DE
TIWESTIGACTN.

ARTICULADA Y SIMBITICA,
INTERDISCIPLTNAR, A PARTIR DE
EPISTEMOLOGAS US OTUICAS Y
COMPLEJAS, MENOS STMPLISTAS Y
MEC,NTCAS

3,I .2- ANOMALIASDEL


NEODARWINiSMO EN LAS CIENCIAS
EVOLUTIVAS STA.IDARD
O

LA RE\rISIN CRTICA DE LAS TEORAS NO


PUEDE QEDARSE EXCLUSIVAMENTE EN
stas, swo euE TIENE euE TRASLADARSE A
DICHOS MARCOS GENERALES

O .TANTO LAS EPISTEMO,OCiS COMO LOS


PARADIGMAS- QUE LAS COIICRTTAN QUT LAS
INFORMAN Y EN LAS QUE JUSTIFICAN SU
ATRIBUIDA VALIDEZ

NUESTRO PROPOSITO NO ES TANTO UNA


DE-CONSTRUCCION IDEOLOGICA
HiSTzuCO:POLTICA DE ESTA GENEALOGA
DE LAS IDEAS Y RE-PRESENTACIONES SINO
LA DE PERGEAR UNA VISION
'BlPsrcoCi[tuR,. DE LA
EVOLUCION HUMANA Y I.S PRACTICAS

MATERIALSIMBLICAS QUE

LA

.=

CONFIGURAN.

UNA TEORA EVOLUTIVA REDUCCIONISTA BASADA


EN EL DETERMINISMO GENETICO Y
ADAPTACIONISTA,
O UNA FRREA SEPARACIN ONTOLC]EA ENTRE

oESTO PASA INEVTTABLEMENTE


POR UNA PROFUNDA CRTICA DE
LA EPISTEMOLOGA Y PARADIGMAS
QUE SOSTTENE!{ Y DEFIETTDE EL
MODELO IVEODAR IIITNIS?
DOMTNANTE EN LAS CTENCIAS
EVOLUTTVAS S?ANDARD QUE, DE
ALGUNA MANERA, PUEDE
SINTETIZARSE EIlt LO SIGUTENTES
PRESUPUESTOS:

GEN2TIP2Y

FEN)TIP1. :.*\

o LA EXCLUSION DE LOS PRoCESOS

urra\

\E,

owrocawencosY DE DESARROoEN l,A

COMPRENSIN E INTERPRETACIN DE LA
EVOLUCIN ORGMCA.
O UNA RECALCITRANTE OPOSICIN ENTRE
NATURALEZA-CWTURA Y OTRO S DUAUSMO S,
o UN MODELO EXPLICATWO DEL COMPORTAMIENTO
Y DE LA CULTURA BASADO EN LOS PRINCIPiOS
EVOLUTiYOS DE VARIACION qE.N-ETiCA,
's'to- i 'ruRer, v s pRecm vpnrr cel.
O UNA TEORA COGNITIVISTA RACIONALISTA Y D
INCORPORADA DEL CONOCIMIENTO.

,7_

A LO LARGO DE LOS SIGUIENTF^S CAP.


TENDREMOS OPORTUNIDAD DT RESCATAR Y
REVISAR OTRAS CORRIENTES DEL
PENSAMIENTO EVOLUTTVO Y DE LA BTOLOGA
eun HAN srDo srsrEMrcerrpr*ro
IGNORADAS O MENOSPRECIADAS POR EL

rMpERrALrsMo crpntrrco v ueor.trco gun


PRACTICA EL NEODARWIJVISJI4OY SU
RAMIFICACIONES EIT OTRAS CIENCIAS Y QUE,
SIN EMBARGO, NOS PERMITEN FORMULAR LA
MLTIDIMENSIOITALIDAD HUMANA DE MANERA
INTEGRATWA Y COMPRENSTVA.

3.2. ALGUNAS PROPUESTAS


OLAS TEORA DE SISTEMAS
DIN/.MICOS COMPLEJOS SERN DE
GRAN AWDA PARA COMPRENDER
AQUELLOS PROCESOS QUE
DEPENDEN DE LA INTERRELACTN
DE MULTITUD DE VARIABLES Y
ELEMENTOS (OTROS PROCESOS),
DE DIFERENTE ORDEN Y
DTMENSIN TEMPORAL Y

JERARQUA.

oA PESAR DE QUE NO SEAN IEORIAS


DVOLUTTI\AS NI fEORAS SOCIAES
EN S MISMAS, SON MUY
TN?ERESANTES Y SUGEREITTES
PARA LA COMPRENSIN DE LA
CONSTRUCCIN FILOGENTICA,
ONTOGENTICA E
HISTRICOPOLTICA DE LOS SERES
HUMANOS COMO ORGANISMOS
BIOPSICOSOCIOCULTURALES, QUE
ES, EN EL FONDO, LA ORTENTACTN
QUt INSPIRA ESTE LIBRO

I{O PRETEI{DO VALIDAR NINGUNA HIPOTESI


NI DISOLVER I,A PRCTICA TEOzuCA Y
METODOLGICA DE LA ANTROPOLOGA EN
OTRAS EXPEzuENCIAS DISCIPLINARES Y DE
PRODUCCION DE SABER, PERDIENDOME ENIJI
ELLAS. TAMPOCO VOY A PROPORCIONAR UNA;:
METODOLOGA PARA MODELUAR PROCESOS I +i
SOCIALES, A PARTIR DE LA REDUCCION DEL I+I
COMPORTAMTENTO HUMANO A ALGORTTMOS lli
MATEMTICOS QUE DESLIGAN A
I+]
AGENTES SOCiOCULTURALES DE AQUELTAS I:1]
VARIABLES CONTEXTUALES QUE
I:1:
PRECISAMENTE LOS CONSTITI.IYEN

LOS

o PODEMOS EXPLORARLAS

'

POSTBILTDADES

HEUsrrcAS DE F^srAs IDEAS Y PR.icrlcas

Il

l1

PARA UNA CONCEPCIN DE LO HUMAI\IO coMO I I


sER BIOPSICOSOCTOCULTURAL, PRODUCTO EN l,i
BUENA PARTE DE SU PROPIA
I

ACTTVIDAD
ANTRPrCA EN ur{ PRocEso
l]
FrLooNTocENtco p HISTRrco. No rrAY ll
1

nezx PoR LA QUE NO PODAMOS ACERCAR$,


A ALGUNOS CONCEPTOS E IDEAS ORIGINA AS
EN OTROS CAMPOS DEL SABER Y DESDE LOS
MrsMos RF-PENSAR ALGUNOS DE LOS
PROCESOS QUE ESTUDIAN NUESTRAS
DISCIPLINAS.

OESTAS TEORAS Y SUS CONCEPTOS


PUEDEN SER ILUMINADORAS MTENTRAS
NO CONDUZCAN AL TUNCIOI{ALTSMO, LL
ESTRT]CTTTRALISMA, O A NI}IGN
DETERMINSMO POR LA PUERTA
TRASERA. EL LMTTE DE SU INTERJS
PARA M RADTCA EN SU COMPA
CON LA ESPECIFICIDAD Y COMPLBTIDAD
DE LOS FENMENOS HUMAT{OS QUE
TRATNT{OS. ESTE CAPTULO EST
ESCRTTO PENSADO DESDE Y PARA LA
PRCTICA INTERDISCTPLINAR EIV

l;1,

oGREGORY BATESON, FUE EL


PRTNCTPAL INTRODUCTOR DE LA
TEOA DE SISTEMAS EN LA
ANTROPOLOGA, UBICANDO LO
HUMANO Y LO MENTAEN EL
CONJUNTO SISTEMTICO AMPLIO
DE SUS RELACIONES ECOLGICAS
(P.EJ. UNA',ECOLOGA DE LA

MENTE", BATESOT{

3.2.I.

TEORA GENERAL DE
SISTEMAS (TGS)
ppL MNDO EN LA QUE
(ALGUI{AS DEI SUS PARTES (COMO QUIERA

o UNA COIiICEPCIX

errE srAs sE DEFTNAN) EsrN

RELACIONADAS, Y EI{ LA QUE ESTAS


RELACIONES CONFORMAN UNA CIERTA
oRGANIZACIX p]trnp S, ES ALGO
GENTRALIZABLE PARA TODOS LOS
COLTCTVOS HUMANOS A LO LARGO DT
SU EVOLUCIN E TITSTORTA.

CIENCTAS SOCIAIES

t:

ststot'rIca reMeN FUB


ceNpRalztDosE.
o G. BATESON, tUiC.N_E EN SU MOMENTO
OCON FUERTES INFLUENCIAS DE LA
TERMODTNMICA Y LA DTNMICA
DE FLUIDOS, ENCONTRAMOS
DESARROLLOS TERTCOS (Y/O
PR(crrcos) srsrEMTrcos EN LA
MATEMTICA, LA ECOLOGA LA

BIoLoca,

MODELOS STSTEMATICOS PARA COMPRNDER


le ornrfuvrrce CULTURAL, LA FAMILIA Y LA

PsrcoPAToLcc.

o LEWIS BTNFORD, epr,rC leS tpORS .


SISTEMATICAS EN SU ETNOARQTJDOI.AGIA
COMO PROPUESTA PARA VINCULAR
ARTETACTOS CON COMPORTAMIENTOS, Y

sros coN sus sIsrEMAs

cULTURALES,
ESPECIALMENTE EN CUANTO A LA
COMPRENSION DE LAS RETROALTMEITT

LA CrBERNTICA, l,A

oRGANIzAcTw pupnpsaRlAr,, LA

tNTRt Los slsrtMAs op pnoouccrn

AGRARIOS, VARIABLES pe*rOCn,irCeS y


ESTRUCTURAS DE CONTROL Y DE PODER
EsTATAL prv pr, Neor,tco

eoucA,clu, ETc.

LA TEORIA GENERAL DE SISTEMAS PRETENDE


FORMULAR DETERMTNADOS PRINCIPIOS
SISTEMTICOS QUE PUEDEN SER APLICADOS A
CUALQUiER TIPO DE REALIDAD, A CUALQUIERA
DE SUS NIVELES. PUEDE DEFIMRSE COMO'EL
ESTUDIO TRANSDISCIPLINAR DE LA
ORGANIZACiN ABSTRACTA DE LoS FENMENOS
INDEPENDiENTEMENTE DE SU SUSTANCiA, ?IPO
O ESCALA DE EXISTENCIA ESPACIAL O
TEMPORAL.
o iNVEST]GA TANTO LOS PRINCIPIOS COMUNES DE
TODAS LAS ENTIDADES COMPLEJAS COMO LOS
MoDELoS (GENERALMENTE MATEMTiCoS) QUE
PUEDEN UTILIZARSE PARA DEFINIRLOS
O

o ES RARO

EL/LA ANTRoTr,Oc@ qUe,,

IITDEPENDIENTEMENTE DE SU IITTERF,S
POR PROCTSOS LOCALES PARTICULARES,
NO TIAYA RECONOCIDO LAS CUALIDADES
GLOBALIZANTES DE LO SOCAL Y LO
CULTURAL, QUE IMPLICAIT UNA
INTERDEPEITDENCIA COMPLEJA ENTRE
LOS DTVERSOS DOMINIOS y iUnrOS Op
neALrzecrN DE LAs RELAcror{Es
SOCIALES.

OEN CONTRASTE CON EL POSI?IYISJ}fO


LGTca, ulvo DE Sus PRINCIPALES
PROPSITOS FUE INTRODUCIR UNA
OQUIEN LE DIOESE NOMBRE DE
GEIVER FUE SU PRINCIPAL
DIFICAD OR, LUDWIG VON
BERTALANFF"T.
O INICIALMENTE PENSADA COMO UNA
CO

ALTERNATT:VA AL PARADIGMA

REDUCCIONISTA MECAI{ICISTA,
ATOMISTA, UNICAUSAI, Y DETERMINTSTA
DE LA CIENCTA MECANICISTA CLSICA.

TEORA DE LA ORGANIZACIN BIOLGICA,


BERTALANFI' SUBRAY SU INTER
PARA OTROS CAMPOS Y PROCESOS, COMO
,I'N MODELO CO1TCEFTUAL PARA
EXPLICAR LOS IECHOS EMPRICOS'
(BERTALANFF"T, 1976{ 1968f :47}

OE LOS SISTEtrIAS EXISTEN


INDEPENDIENTEMENTD DE Nr/E.STRA

VOLUNTAD Y PERCEPCIN. CONTINA


CON UNA EPISTEMOLOGADE SISTEMAS,
POR LA QUE ADOPIA UNA FILOSOFA
PERSPECTIWS? DE iNTERACCIONALIDAD,
TRANSACCIONALIDAD Y ORGAMZACION
ENTRE EL CONOCEDOR Y CONOCIDO,
ALEJADO DEL FISICALISMO DE'LO REAL"
PERO TAMBIN DEL CONSTRUCTIVISMO
ILIMITADAMENTE SUBJETMISTA

Por fin, una flrlosoa transdisciplinar hu


por la que los dos sub-programas aateriores nos l{
permitiraa transceader la traicional escisin
entre "la cieacia y las humanidades, la
tecnologia y la historia, las ciencias aaturales y
sociales, o como se quiera formular la anttesis"
y el control totalitario de la sociedad por la
tecnologia y una ciencia al servicio de iatereses lilli

econmicos y politicos particulares que

eaajenaa a las masas. Como vemos, Bertalaaffy l{i

lepresenta un terico

absolutamente

coatemporneo, receptivo a las reflexiones mas


avanzadas de su poca, ancipaado rto pocos
debates sobre los que seguimos todava

ll,
l.|

11,

discutielrdo

:2

BERTALANFFY REVIS LA SEGUNDA LEY


DE LA TERMoDINrvuce PARA Los
SISTEMAS CERRADOS, AISLADOS DE'JMEDIO CIRCUNDAITE, POR LA QUE ESTA
PREDICE LA PROGRESIVA DERTVA DEL

sIsrEMA HAcIA

la putnoPA Y EL

DESORDEN.
PERO LOS ORGANISMOS ANTMALES Y

No-ANIMALES, HuMANos Y No-HUMANoS l+


NO SON SISTEMAS CERRADOS.

oLOS ORGANISMOS' EN TODAS SUS

FoRMAs, sE cARAcremz.n.x
POR SER AGENTES ABIERTOS EN
CONTTNUA ACTIVIDAD PT RPT,.CT
A SUS COI{DICIONES AMBIENTALES
CAMBIANTES, DENTRO DE LA

ESPECIFICIDAD Y STNGULARTDAD
DE CADA UNO.

MANTIENEN CONTINUAMENTE UN CIERTO


ORDEN TNTERNO (NO-ENTROPA,
NEGUENTROPfA)POR MEDIO DE LA
INTEGRACION DINAMICA DE LAS
RELACIONES ENTRE SUS PARTES,
VAzuANDO ESTA ORGANIZACIN CN
DISTINTOS LUGARES Y PUNTOS DEL
SISTEMA, PERO TAMBTITI A PARTTR DE LA
ENTRADA DE ENERGA LIBRE DESDE SU
ENTORNO Y QUE PUEDE SER ORGANTZADAI.
HACIA FORMAS DE HETEROGENEIDAD,
ORGANIZACION Y ORDEN SUPERIOR.

Esta especificidad relacional de cada


organismo contradeca el conductismo
imperante en Psicologa, que reduca el
comportamiento, animal al esquema
e stmulo -r e sp ue sta. Tambin al
Psicoanlisis, que e>rpiica el
comportamiento humano por 1as pulsione
bsicas de hambre, sed, sexo y agresivid
Incluso a la Ciberntica y la teora de la
informacin, con su nfasis en 1a
retroalimentacin como principio princi
de constitucin de un orden y estabilidad
internos (homeostasis)

,.

Bertalanffy pens que su teoria de 1os sistem{f


poda y debia aplicarse formalmente a
ll
cualquier otro dominio, especialmente en tod{}
aqueiio concerniente a 1o humaro,
ll
proporcionando un marco general para su l1:
comprensin. Esta Teora General de' Sistem

olnfluido por las teoras de la Gestalf es


visin sistemtica obliga a concebir los
organismos de una forma global"
o Los sistemas orgnicos no son
mquinas: el todo no puede reducirse a
sus partes, sino que depende de la
compleja dinmica de stas y sus
intrincadas relaciones e intercambios
jerrquicos de flujos en el que el cambio
es constante, dentro del mantenimiento
de una cierta estabilidad.

La unidad de la ciencia era para l tanto


una constatacin como un objetivo a
realizar mediante la TGS. Aunque creia

PROPIEDADES SISTEMTICAS

interesaria no slo a 1a Bi.ologa del


desarrollo, a la Evolucin, a la Ecologa, a la
Psicologa y 1a Psiquiatra, sino tambin a la
Historia y las Ciencias del Hombre, que no
serian cencias ideogrficas, sino nomotti
proporcionando leyes como las cencias fisica
y naturales.

J.Z.Z,

firmemente en la necesaria formulacin


algortmica en ltima instancia de las
relaciones entre las partes de un sistema
su dinrnica global, se alej de la
ciega en Ia matematizacin y modelizaci
de los mismos, tpicos de la Ciberntica.
Ms que en la imposicin de un modelo d
hacer ciencia sobre otros, Bertalanf$r
siempre apost por 1a interdisci

DID I.glvlft

I f,Dl IAU\-1 UrfJ1,

o La nocin de si.stema que aqu suscribimos -y en


elIa baso la posibilidad del inters de una Teora de
Sistemas para 1as Ciencias Sociales
o no es la de recursividad homeoesttica de la
Ciberntica de adaptacin reactiva mecnica y
automtica a posibles cambios para e1
mantenimiento de una estabilidad intenta.
o Tampoco la de1 PuncionaliSmo sociolgico de
Talcott Parsons (1951-1982), por ei que el sistema
socia-1 es un subsistema del sistema de accin
social basado en los principios generales de
adaptacin, consecucin de objetivos, integracin
y maatenimiento de patrones

6$ffi

"t

o AUNQUE RELACIONADOS, ECONCEPTO DE


SISTEMA S)CIALYA MS ALL DEL DE
ESTRUCTURA SOCWL.
O

OSTAS SON TEORAS


ENFOCADAS AL PROCESO DE
PRODUCCIN DE ORDEN Y
ESTABILIDAD COMO
ELEMENTOS FUNDANTES DE LA

FUNCIoNALIDAD DE LOS
ELEMENTOS DEL SISTEMA.

La sociologa estructuro-funcionalista de

mile Durkheim (1985-1893), que tanto


influira posteriormente en tantos otros
pensadores sociales estableci diferentes
clases de sociedades por sus formas de
estructuracin, segn el tipo de vinculo que
impregnara las relaciones sociales
(solidaridad orgdnica y solidaridad mecdni
Dado que estas relaciones son empricas y
observables de alguna manera, e1 concepto
de estructura acabara sustanuizdndo se.
oEn cualquier caso y desde cierto
organicismo, asumi siempre que la
siempre era algo ms que la suma de sus

I.E

lli;

LA NOCIN DE ESTRUCTURA SOCWL HA SIDO


APLICADA A LA CONFORMACION DE PAUTAS DE
ACCIN, DE RELACiN SOCIAL DE LA
ESTRATIPICACION SOCIAL (ESTAMENTOS, CAST
ESTRATOS, CLASES SOCIALES) QUE ESTABLECE
DISTINTAS POSICIONES, ESTATUS Y ROLES; DE
UN CONJUNTO DE INSTITUCiONES Y REGI,AS Q
ENMARCAN Y ORIENTAN LA ACCiON SOCIAL,
HASTA EL MAPA DE RELACIONES SOCIALES QUE
ESTABLECEN LAS CONEXIONES E
INTERACCIONES ENTRE LOS AGENTES SOCIALES

oFerdinand Toennies (1953) tambin


elabor distintos modelos de
sociedad desde una epistemologa
menos realista que Durkheim,
teniendo ms en cuenta la accin de
los indiduos y el tipo de asociacin
que poda establecerse entre ellos. As,
tendramos un modelo de gmpalidad
ms comunitaria Gemeinshafi y otra
ms orientada al inters individual
Gesellstnfi

partes.

10

ESTA POSIBILIDAD DE
SISTEMATICIDAD PUEDE APLICARSE A
CUALQUIER CONJUNTO DE
ELEMENTO S CUYAS INTERACCIONES
Y RELACIONES CONSTITUYAN UNA
GLOBALIDAD DINMICA. AS,
PODRAMOS HABLAR DE LAS
PROPIEDADES SISTMICAS DE UNA
CLULA, UN ORGANISMO, UNA
PERSONA, UN GRUPO HUMANO, UNA
ORGANIZACIN, ETC

POR ELLO, NUESTRA COI{CEPCIN ORTTNTA LA

MIRADA HACIA EL MOVIMIENTO, LA

corsrRuccrx v necotsrRucclN
LAS F.ORMAS DE MANTENERSE Y
ESTABILIZARSE, DISOLVERSE O

RFRGANIZARSE MEDIAI{TE NUEVAS Y


VARTANTES TRANSFORMADAS, LAS
TRANSICIONES, DECURSOS Y TRAYECTORIAS'
DENTRO DE LAPSOS TEMPORALES Y
LOCALTZACIOI{ES CONCRETAS QUE A MENUDO
DEPE1TDEN DE

LA PERSPECTIVA Y

T,A

ESCALA.

Dt AH QUE

EN TODO ESTE LrBRO CUANDO


HABLEMOS DE SIS?E]YA, ESTAMOS PENSANDO
.Erv Folltldas, DINLLMICAS r PROCESOS

ssrsircos.

COMO HEMOS VISTO, SISTEMA PUEDE


COMPRENDERSE COMO EL TIPO DE RELACIONES
o SE EXPLICA ESTA OzuENTACION POR

MI ADHESIN A LAS TEORAS DE LA


ESTRUCTURAY LOS PROCESOS, DE
LA ESTRUCTURA Y LA AGENCIA, DE
LA GNESiS DE LA ESTRUCTURACIN
MEDIANTE LAS PRCTICAS,
PRESENTES A LO LARGO DE
TRABAJOS ANTERiORES. ESTE ES
UNO DE LOS &JES TEzuCOS
TRANSVERSALES DEL LIBRO.

QUE PUEDEN ESTABLTCERST PARA UN COITJUN

DE ELEMENTos DEFrNrDos gsrnc v


LocALMENTE EN su coNsrtruclN, cuYA
TXISTENCIA DEPENDE DE UNA FORMA
Y PARTICULAR DE CONECTARSE ENTRE SI Y CON
GLOBALIDAD,
plFpnprc.(uDost DE oTRoS TIPOS DE
npcnrpups RELAcIoIuALES euE cARAcTERIZAIY
OTROS SISTEMAS. ESTA RELACIONALIDAD DA
TSPECIFICIDAD AL SISTEMA DE QUE SE TRATE,
SIENDO SUS GRADOS DE SEMF^'AITZA Y
COIiT OTROS VARIABLE

COMO PRCTICA DINMICA DE


RELACIONALIDAD INVOLUCRADA, UN
SISTEMA PUEDE ESTAR COMPUESTO DE
OTROS SUBSISTEJUAS O MI CRO-REGMEN
DE INTERRELACIONALIDAD ENGLOBAD O S
JERRQUiCAMENTE EN EL PzuMERO, O
StrR UN NODO DE UNA RED DE OTROS
SISTEMAS, COMO EN LAS RELACIONES
ECOLOGICAS ENTRE ORGANISMOS ;
TAMBIN PUEDE SOLAPARSE CON UNA
PARTE DE OTRO SISTEMA DE F'ORMA
VARIABLE.

OSISTEMAS DINMICOS SON LOS QUE


EVOLUCIONAN CON EL TIEMPO;
PUEDEN APARENTAR AUSENCIA DE
MOVIMIENTO, ESTABILIDAD, PERO,
COMO VEREMOS, ESTA IMPRESION
ESCONDE UNA DINMICA CUYO
RESULTADO ES MANTENERSE EN EL
MrsMo srTro Y/o DEL MISMO MODO,
A PESAR DE FUERZAS EN
CONTRARIO.

OSISTEMAS BSTTICOS SON LOS QUE


SE MUESTRAN SIEMPRE ESTABLES

oHAY MUCHAS CLASES DE


SISTEI\iIAS: ESTTICOS Y
DrNrwcos, CERRADoS Y
ABIERTOS, DETERMINISTAS Y
NO DETERMINISTAS, LINEALES
Y NO-LINEALES, SIMPLBS Y
COMPLE.IOS.

SISTEMAS ABERTOS Y CERRADOS SE


DIFERENCIAN EN QUE LOS PRIMEROS SE
DEFINEN EN PARTE POR SUS
RELACIONES AMBIENTALES, ECOORIENTADAS, MIENTRAS QUE LOS
SEGUNDOS ORGANIZAN SU EXISTENCIA
EN TOMO A SU ORDENAMIENTO INTERNO
TENDIENDO, SEGN I"{ LEY DE LA
TERMODINAMICA, A LA ENTROPA
(DESORDEN). LOS SiSTEMAS VIVOS SON
UN EJEMPLO DE SISTEMAS ABIERTOS;
LOS SISTEMAS ARTIFICIALES LO SON DE

SISTEMAS DETERMINISTAS

SON

AQULLoS CUYAEVoLUCION DEPENDE II


DE CAUSAS PREDETERMINADAS, I1

NECESARIAS Y SUFICIENTES, SIENDO SU I1


CoMPORTAMTENTO PREDICTIBLE
11
o SISTEMAS NO-DETERMINISTAS SON LOS IT
QUE DEPENDEN DELAZAR, NO
II
PUDIENDO ESTABLECERSE EN ELLOS 11
CAUSALIDADES NI EFECTOS CLAROS NI l:lli.
UNVOCOS.

o EN LOS S]STEMAS NO-LINEALES LA


GLOBALIDAD NO ES LASUMADE LAS PARTES
SINO QUE DEPENDE DE LA RELACIONALiDAD
ENTRE STAS Y LA ANTEzuOR Y VICEVERSA, EN
DONDE LA CAUSALIDAD, AUNQUE OSCIIA
ENTRE LMITES, ES DIFCiL DE ESTABLECER Y
APARECEN FENMENoS EMERGENTES
PRODUCTo DE ToDA ESTA DINMICA.
o LOS SISTEMAS NO LINEALES SON
ESTOCSTICOS; NO SON ALEATORIOS PERO SU

CoMPoRTAMiENTo DEPENDE DE LA SELECCIN


DE UN ITINERARIO DENTRO DE UN CONJUNTO
DE POSIBILIDADES, SIN PODER PREDECIR CON
EXACTITUD CUI, SER STE M SU EVOLUCIN
PRECISA: SI,O EN TRMINOS DE

oEN LOS SISTEMAS flVBES LOS


RESULTADOS SON REGULARES Y
PREDICTIBLES, FCILES DE
MODELIZAR, EN LOS QUE.E TODO
(AHORA Sl ES rGUAL A LA SUMA DE
sus PARTES, Y EL VALOR DE LO
QUE OCURRE A JSTAS ES EL
QUE PARA LA TOTALIDAD.

oSTSTEMAS SIMPLES SON LOS QUE TIENEN


MUY POCOS ELEMENTOS; AUNQUE NO
PUEDE ESTABLECERSE EL LMITE,
PUESTO QUE DEPENDE DE ELEMENTOS
COMPARATIVOS Y DE PERSPECTIVA.

LOS SISTEMAS COMPLETOS SE

CARACTERIZAN POR UNA MULTITUD DE


ELEMENTOS Y DINMICAS, APARENTANDO
UN ESTADO CATICO QUE NO ES TAL,
SINO DE REORGANIZACION Y
CzuTICALIDAD

PROBABiLIDADES.

l7

OERASTREO GENEALOGICO DE LOS


ANCLAJES EPISTEMOLOGICOS, TEOzuC
Y CONCEPTUALES DESDE OS QUE
INTERPRETAR LAS PROPIEDADES
SISTEMTICAS DE LOS PROCESOS
HUMANOS NOS HA OBLIGADO A REALIZAR
EL CAMINO INVERSO AL HABITUAL. ESTE
ITINERARIO HACIA.A?RI{S NOS PERMITIR
FUNDAMENTAR LO S ANTECEDENTES
TEOzuCOS DE LAS RELACIONES
SISTEMICAS QUE CARACTERIZAN LA
BIOPSICOSO CIOCULTURALIDAD HUMANA.

COMO HAY VARIOS CzuTEzuOS DE


CATEGORIZACION, PERTENECIENDO
ALGUNOS SISTEMAS A MS DE UNA
CLASIFICACION ADSCzuPTIVA Y CUYO
ESTUDIO TIENE ORGENES DISCIPLiNARES
Y RAMIFICACIONES ESPECFICAS, HEMOS
OPI'ADO POR UN DECURSO NARRATIVO
QUE COMBINA VERTICA.LIDAD,
HOzuZONTALIDAD Y TRASVERSALIDAD
CON DIVERSAS ENTRADAS Y
CONFLUENCIAS DE TRADICIONES DE
INVESTIGACIN CONCRETAS AUNQUE
RELACIONADAS ENTRE S

MOVIMIENTOY ORGANIZACION
3.3.1. TEORAS DE SISTEMAS
DINMICOS
TODOS LOS QUE CONTzuBIJYERON Y CONTRIBT'YEN
AL DESARROLLO Y FORMAL]ZACIN DE LATEORA
DE SISTEMAS RECONOCEN Y TIENEN EN, CUENTA
CUALIDAD FUNDAMENTALMENTE DE QUE TL TODO
NO EQUTVALE A LA SUMA DE SS PARTES, AS
COMO LA RELEVAITCIA DE LA DINMICA
RELACIONAL DE LAS PARTES O ELEMENTOS

ENTRE s v coN LA GLoBALTDAD ENELTTEMpo.


ESTO MISMO Y LA APERTURA Y ECO.
RELACIONALIDAD CON EL ENTORNO, EXPLICAN EN
BUENA PARTE EL DESLIZAMIENTO DE LA TEORIA

GENERAL DE SISTEMAS (TGS) HACIA

Ls rsoRAs DE srsrEMes uinrrcos.

LO QUE DEFINE EN UN PzuNCIPiO A UN SISTEMA


DINAMICO ES SU MOVIMiENTO, SU CAMBIO A LC
LARGO DEL TIEMPO, RESPECTO DE LA
VELOCiDAD Y VARIACIONES EN SU
RELACIONAIIDAD CON EL ENTORNO Y CONSiG(
MISMO.
ESTOS MOVIMIENTOS TIENDEN A LA
CONFIGURACIN Y/ O CONSOLiDACIN DE
DETERMINADOS PRINCIPIOS DE ORDEN O BiEN,
SU TRANSFORMACiN LLEGANDO INCLUSO A LA
REORGAMZACIN DEL PROPIO SISTEMA. LO QU]
APARENTA SE,R NO-MOWMTENTO, I,A ESTABILIDA]
ls?Asrs-l TEMPoRAL, EL MANTENTMIENTO,
TAMBIEN INVOLUCRA LA INTER\IENCION DE
FUERZAS
)

DINMrCAS.

ffi

/v

NGLOBA UNA SERIE DE TEORAS DIVERSAS, QUE,


TANTE, COMPARTEN CIERTOS PRiNCIPiOS
ARADIGMTICQS CON LA TGS.
EN MATEMTICA TIENBN SU INSPIRACION PRINCIP,
EN LOS TRABAJOS DE HENRI POINCAR, OCUPAN
UN AMPLiO DOMINIO QUE TRATA DE PORMULAR EL
COMPORTAMIENTO DE SISTEMAS COMPLEJOS EN
TIEMPO, DIFCIL DE MODELIZAR POR MEDIO DE
ECUACIONES DIFERENCIALES.
EN FSICA TIENEN SU ORIGEN FUNDAMENTAL EN LA
REFUTACIN DE LA SEGUNDA LEY DE
TERMODINMICA, EN CUANTO A QUE AFIRMA QUE
TODO S]STEMA CERRADO TIENDE NECESAR]AME
A INCREMENTAR SU DESORDEN INTERNO
(ENTROPA).

3.3.2. SISTEMAS EN DESARROLLO


O

LA ELECCIN OB LAS TEORAS DE


SISTEMAS oINulcos coMo soPoRTE

eprsTErvrolGlco Y tp,Rrco pene


ACERCAMOS A UNA MEJOR
coMPRENSTN DE

Los

ppNtrENos Y

PROCESOS HUMANOS NOS LLEVAA


AMPLIAR NUESTROS HORIZONTES
HACIA I,AS
O TEORAS DE SISTE4.S,8]V DESARROLLO
(TAMBIEN DS?i, QUE CONSIDERAMOS
DE FUNDAMENTAL IMPORTANCIA PARA
NUESTRA epRoxuecrw
BIO SPICO SO CIO CULTURAL.

LAS TSD SE HAN IDO


DESARROLLADO ENTORNO AL

ESTUDIO DE CIERTAS PROPIEDADES


QUE CARACTEzuZAN ALGUNOS
SISTEMAS TALES COMO LA AUTOORGANIZACION, LA COMPLEJIDAD Y
LA NO-LINEALIDAD, MOSTRANDO
LAS CONTINUIDADES TEzuCAS
ENTRE DICHOS DOMINIOS DE
INTERS.

AUNQUE ACADEMICAMENTE NO SUELA


INCLUIRSE ESTAS TEORAS EN EL CORPUS
REFLEXIVO DE LA GENESIS Y EXPANSION D
LAS TEORAS DE SISTEMAS DINMICOS, NO
ES MENOS CIERTO QUE LOS PzuNCIPIOS DE
LAS TEORAS DE SISTEMAS EN DESARROLLO
SE BASAN EN QUE TODOS LOS SISTEMAS QU
ESTUDIAN SON DINMICOS Y QUE, COMO
LA TGS, LA GLOBALIDAD NO SE EXPLICA PO
LA SUMA DE SUS PARTES.

t<

LAS PROPIEDADES DE LOS ORGANISMOS,


SUS CAPACIDADES Y ACTI\TDADES SON EL
RESULTADO DE LAS PROPIEDADES
EMERGENTES DE SISTEMAS EN
DESARROLLO IMBRICADOS CON SUS
ENTORNOS Y CONSIGO MISMO EN
PROCESOS EN CURSO, DE HECHO. LAS
TEORAS DE SISTEMAS EN DESARROLLO
DESTACAN LA C.USALIDAD
INTERACCIONAL DE MUCHAS VARIABLES, Y
LA SENSIBIL]DAD A LAS CONDICIONES
PASADAS Y PRESENTES. EL DESARROLLO
ES COMPRENDIDO COMO UN PROCESO
CONSTRUCTIVO ESTRUCTURANTE Y UNA
FUENTE INAGOTABLE DE CAMBIOS

OESTA ES UNA DE LAS RAZONES, ENTRE


OTRAS, POR LAS QUE ESTN EN
COMPLETO DESACUERDO CON LOS
PRiNCIPALES PARADIGMAS Y ONTOLOGAS
DUALISTAS NEODARWINISTAS, SUS
CONCEPCIONES REDUCCIONISTAS DE LAS
TEORAS SI]V??/CAS SOBRE LA
SELECCIN NATURAL, LA HERENCIA, EL
ADAPTACIONISMO, Y EL DETERMINISMO
GENETICO DEL QUE HACEN GAL.A.
TAMBIEN CON LAS TEORAS
CIBERNTICAS Y DE I..{ INFORMACIN

LAS PROPiEDADES DE LOS ORGANISMOS, SUS


CAPACIDADES Y ACTIViDADES SON EL
RESULTADO DE LAS PROPIEDADES EMERGE
DE SISTEMAS EN DESARROLLO IMBzuCADOS CON
SUS ENTORNOS Y CONSIGO MISMO EN PROC
EN CURSO, DE HECHO,
O LAS TEORIAS DE SISTEMAS EN DESARROLLO Ii]]
DESTACAN LA CAUSALiDAD INTERACCIONAL DE
MUCHAS VARIABLES, Y LA SENSIBILIDAD A LAS
CONDICIONES PASADAS Y PRESENTES. EL
DESARROLLO ES COMPRENDIDO COMO UN
PROCESO CONSTRUCT]VO ESTRUCTURANTE Y
UNA FUENTE ]NAGOTABLE DE CAMBIOS.
O

LAS TEORAS DE SISTEMAS EN DESARROLLO


HAN INFLUIDO NOTABLEMENTE EN CAMPOS

COMO

.
.

LA Bloi.ocia slrrrrca y posrcawutce,


EL PENSAMIENTO EVOLUCIONISTA NO
ADAPTACIONISTA,

. tl' BIoLociA DEL DESARRoLLo


DEV)),

EVoLUTIVA lEyo-

. LA EPISTEMOLOGA EVOLUTIVA,
. EL PROGRAMA CIENTIFICO DE LAS CIENCIAS
.

DEL

DESARROLLO, Y
LA ANTROPOLOGA BIOSOCIOCULTURAL.

//

l)

3,3.3. ECOLOGA DE SISTEMAS.


SISTEMAS Y ENTORNOS

BERTALANFFY MANTWO QUE LOS


SiSTEMAS BIOLGICOS SE CARACTERIZAN
PORSUAPERTURA, SUS REIACIONES CON
EL MEDIO AMBIENTE; EL CAMBIO VENDRA
TANTO DE FUERACOMO DE LA PROPIA
DINMICA INTERNA

HAN SIDO AQUELLAS INCLUIDAS BAJO LA


RBRICA DE ?EORIAS AUTOPOIETICA QUH,,
ESTUDIAN LA AUT)POIESIS (DEL GRiBGo lf i
AUTO Y PO.ESI CREACION). ESTE
CONCEFrIO FUE PROPUESTO PARA LA
COMPRENSIN, EN PRINCIPIO, DE LA
BIOLOGA, QUE LUEGO EXTENDIERON A
LOS SISTEMAS HUMANOS Y QUE THEODOF}I;
LUHMANN APLIC PARA LOS SISTEMAS I4i
socrALES (199s)21.

LAS TEORAS DE LA AUTOPOIESIS HAN REFERI


PRINCIPALMENTE A LAS CAPACIDADES DE LOS

oLAS RELACIONES ENTRE SISTEMA(S) Y SU

SISTEMAS, COMO PROCESOS SISTEMTICOS PA


AUTO-ORGANIZARSE, CONECTANDO
ESTRECHAMENTE CON CONCEPTUALIZACIONES
Y DESARROLLOS POSTEzuORES DE LAS TSD
COMO, POR EJEMPLO, AQULLAS REFERIDAS A
SISTEMAS COMPLEJOS.
O EN CONTRASTE CON LA CIBERNT]CA Y SU
APLICACIN A LOS SISTEMAS ARTIFICIALES,
INCLUYEN TANTO LA AUTO-ORGANZAC]N
INTERNA COMO LAS RELACIONES ECO-SiSTMIC
CON EL ENTORNO. AQUI ELASPECTO ECOLGI
ES FUNDAMENTAL.

MUTUA CONSTITUCION, IDEA EN LA QUE


FUNDAMENTA EL ESTUDIO DE LAS
PROPiEDADES DE LOS SISTEMAS
BiOPSOCOSOCIOCULTURALES HUMANOS.
o MEDIANTE UN CERRMIEMI)
OPERACTOTiIAL, UN BUCLE, LOS SISTEMAS
ORGANIZAN UN A COMPLEJIDAD INTERNA,
PROPIO F]?E]VTE INTEzuOR, REDUCIENDO
SIMPLIFICANDO LA COMPLEJIDAD
EXTERNA, QUE ES SIEMPRE MAYOR.

OUN TIPO DE TEORAS DE SISTEMAS


DINMICOS, SIEMPRE E'I DESARROLLO, Q
NOS HAN INTERESADO DESDE EL PRINCI

ENTORNO(S) SE ENTTENDEN COMO DE

/r

Las formas se generan precisamente


desde esta operatoria, desde una
relacionalidad constituyente: de ah la

nocin de autopoiesis
El bucle, en un espacio de tres
dimensiones, como es el de la vida
bioigica es 1a operacin necesaria para
la constitucin del endodermo y el
ectodermo base inicial de Ia constitucin
morfolgica del embrin; tambin de
nuestra piel interior en contacto con el
exterior, la de nuestro tubo digestivo

oES CIERTO QUE I.A LOCALIZACION DE


LOS LMITES SISTMICOS DEPENDE
DEL LUGAR DESDE DONDE SE
OBSERVA, LO QUE NO OBSTA PARA
LA DEFINICION DE UN ESPACIO DE
APROPIACIN EN CONTRASTE CON

LO QUE SE ESTABLECE

COMO

EXTERIORIDAD OPERATIVA, A
DIVERSOS GRADOS JERRQUICOS Y
DE PERTINENCIA-RELEVANCIA.

o ESTE CERRAMIENTO PRODUCE EFECTOS


DE BORDE, DE FRONTERA, AUNQUE ESTA
NUNCA PUEDE SER IMPERMEABLE EN SU
TOTALIDAD.
o LA MEMBRANA CELULAR ES EL PzuMER
CERRAMIENTO ORGNiCO DEL QUE
TENEMOS NOTICIA. A LA VEZ QUE
DELIMITA UN ESPACIO INTERNO, TIENE
APERTURAS CONSTANTES CON EL
EXTERIOR QUE HA DEFINIDO, PARA EL
INTERCAMBIO QUMICO Y BIOLGiCO.

o PORTANTO, LOS DENOMiNADOS SISTEMAS


DINMICOS AWOPOIflCO S,
CREAN / SELECCIOITAN, DEITTRO DE
CIERTAS CONSTRICCIONES -NO REGLAS.
SUS PROPIAS CONDICICIONES DE
EXISTENCIA, UN DOM]NIO DE
SIGNIFICACION Y DETERMINACIN
ESpEFrco, sufs/ ElvroR.,volsi, AeuL(Los)
QUE PUEDA CONTRIBUIR A LA VIABILIDAD
DEL SISTEMA Y SU MANTENIMIENTO EN EL
TIEMPO.
oDL SISTEMA EXISTE EN VIRTUD DE UN
ENTORNO; ES ESO PRECISAMENTE A LO
QUE REFIERE EL CONCEF'IO DE ECOSISTEMA-

t8

oEN EL CASO HUMANO COMO HA DE

ENTENDERSE SI NO LA HOMfr{UACION
SINO COMO UN PROCESO EVOLUTIVO
ANTROPOGENICO DE CONSTRUCCION Y
RECONSTRUCCIN DE NUESTRAS
CONDICIONES DE EXISTENCIA, DESDE
PRCTICAS DE RELACIONALIDAD,
APROVISIONAMIENTO Y RESGUARDO, LA
PRODUCCIN DE TECNOLOGAS
INSTRUMENTALES, COGNITIVAS Y
SOCIOSIMBLICAS, EN LA CONTINUA
TRANSFORMACION DE NUESTROS
AMBIENTES A COSTA DE LOS DE OTROS
ORGANISMOS?

POR ELLO, EL SISTEMA NUNCA ES PTIMO,


PERO EXHIBE SOSTENIBILIDAD EN REI,ACIN
A SU ENTORNO Y OTROS SISTEMAS EN
CUANTO A FACILITAR SU INTEGzuDAD
CONTINUADA Y VIABILIDAD (ONTOGEN]A) Y

LA POSIBILIDAD DE SU LINAJE
(FTLOGENTA).
O

LA EVOLUCIN BIOLGICA CONSISTE


PRECISAMENTE EN ESO: EN LA POSIBILIDAD
DE ESTABLECER ESTRATEGIAS
INITOVADORAS, FLEXIBLES PARA UNA
RELACIN CONTIIYUADA ENTRE STSTEMA Y
EI\TTORNO, GENERANDO UN PATRN
RECURRENTE ENTREAMBOS

o EL CONTRASTE CONVERSIONES MS

ADAPTAC1ONISTAS, LA ACClON
AUTOORGANIZ:ATIVA A PARTIR DET,
CERRAMiENTO OPERACIONAL ES SIEMPRE
INCOMPLETA, INACABADA, FRAGMENTARIA,
LLENA DE INTERSTICIOS, SIEMPRE EN
CONSTRUCCIN, EN REORGANIZACION,
ACOMPAADA DE TURBULENCIAS,
PERTURBACIONES E INTERFERENCIAS
CONSTANTES.. AL RUIDOEST EN LA BASE
DE LA PROPIA CONSTITUCIN DE UN
ORDEN POSIBLE ENTRE OTROS POSIBLES,
ORDENY DESORDEN CONVIVEN MANO A
MANO. TAMBIEN SUS FRONTERAS: NO HAY
MURALLAS TOTALMENTE IN\'IJLNBRABLES

oTODO SISTEMA PUEDE SER


ENTORNO DE OTRO SISTEMA Y
VICEVERSA, EXSTIENDO LA
POSIBiLIDAD DE UNA
REVERSTBILTDAD, SIEMPRE

cRoNorPrcA (HISTOzuCA

LOCALMENTE) Y
DIRECCIONALMENTE ESPECIFICADA.
OTROS SISTEMAS CONFORMAN
NUESTROS ENTORNOS, NOSOTROS
CONFORMAMOS PARTE DEL SUYO.

/f

CREEMOS QUE LA NATURALEZA,


COMO CONJUNTO DE SERES
ViVIENTES Y ELEMENTOS FSICOS,
ES NUESTRO ENTORNO: SIN
EMBARGO, GRAC]AS A NUESTRA
ACTIVIDAD ANTROPICA

DE/TRANS/FORMATIVA,
o.IOSOIROS (AESPECIE HUMANA)
NOS HEMOS CONVERTIDO EN EL
ENTORNO AMENAZANTE PARA NO
POCAS -ESPECIES DE PI,NTAS Y
ANIMALES, AL FAGOCITAR SUS
NICHOS COMO M/CRO-EN?ORNOS DE
NUESTRA PROPIA ACTIVIDAD
SISTEMICA ANTROPOCENTRADA.

oLA DIALECTICA DEL AMO Y DEL


ESCLAVO DESCRITA EN LA
FENOMENOLOG.A DEL ESPRITL] DE
HEGEL MUESTRA, TAMBIN, ESTA
REVERSIBILIDAD COMO FRUTO DE

UNA DETERMINADA DINMICA


EVOLUTIVA: LA DEPENDENCIA

oDEL AMO (SISTEMA i)HACIAEL


ESCLAVO (ENTORNO 1) HACE QUE
ESTE LTIMO SE CONVIERTA EN
o AMO (SiSTEMA 2)Y EL PRIMERO EN
ESCLAVO (ENTORNO 2) DEL SEGUNDO

3.3.4. REPLTCACTN/RE-CREACION

lfx

SJSTMICA

o En el universo emprico esta reversibilidad


raramente es isomrfica: un tema puede ser
entorno de otro sistema de forma y con
significado diferente a cmo ste pueda serlo
para e1 primero.
o Como persona, yo soy parte tu entomo y t,
parte de1 mo; ambos dos, parte del(los) de
otro(s). EI cmo y qu de 1o que sigrrifico e
influyo en y para ti no es el mismo que 1o que
t significas o influyes en y para m.

MIENTRAS QUE LA DIFERENCIACIN EXTERNA ES U{fi


CONDICION NECESARIA PARA LA EX]STENCIA DE
RELACIONES SISTEMTICAS ENTRE LAS PARTES Y
ELEMENTOS DE UNA ENTIDAD CON
DE JERARQUA NTICA Y GLOBALIDAD, LA
DIFERENCIACiN INTERNA ES UNA POSIBILIDAD. ES I{i
ESTA UNA MANERA DE INCREMENTAR LA
COMPLEJIDAD INTERNA SIN AUMENTAR EL
DESORDEN.
ESTE INCREMENTO DE LA COMPLE-,IDAD SE
MEDIANTE EL AUTO-COPIAMIENTO INTERNO
lJ,
SISTEMA CON\,'IRTINDOSE EN E]V?ORNO PARA/DNIJ,
MISMO.

DEL

')^
<iJ

EL SISTEMA PUEDE GENERAR SLTBSS?EASO


MICROSISTEMA Y SUBSISTEMAS DE STOS, CUYAS
RELACIONES ESTN JERARQUIZADAS, BiEN
VERTICAL, BIEN HORIZONTALMENTE (SIMON, 1946).
TAMBIN PUEDE COPIAR SU(SUS, ALGUNOS)
ENTORNO(S) O PARTDS SELECCIONADOS DE
srg/sros INTERNAMENTE, RESPECTO DEL/Los l:lir
CUAL/ES Y MEDIANTE UN BUCLE REFLEXIVO, II'
GENERAR NUEVAS RELACIONES ESPECFICAS CON IJ:

ELlLOS MISMO/S.
LAS DINMICAS DE ESTAS SUBUNIDADES TAMBIN
SON, A SU VEZ, SISTMICAS.

MICRO-SISTEMAS Y MICRO-ENTORNOS
(MS O MENOS COMPOSICIONALES,
PERFILADOS, ESBOZADOS, O INCLUSO
DIFUSOS, MOMENTANEOS, ETC.)
o SE CONFIGURAN COMO ELEMENTOS
DEL SISTEMA CUYOS INTERCAMBIOS Y
RELACIONES GENERAN ESTADOS
DINMICOS QUE PUEDEN DETERMINAR
LA EVOLUCIN DEL SISTEMA EN UN
DETERMINADO MOMENTO O A LO LARGO
DE UN TIEMPO.

replicacin siempre implica la posibilidad de


la reproduccin pero tambin de la
diferenciacin dentro, a su vez, de 1os

o La

SISTEMAY SUBSISTEMAS TIENEN UNA


HOMOGENEIDAD DE'NATURALEZA',
o EL PRIMERO PRODUCIENDO
SELECTiVAMENTE
o LOS SEGUNDOS POR MEDIO DE SU PROPIO
ORDEN INTERNO, INTENSIFICANDO EL
CONTROL DE LA INCERTIDUMBRE ALA\EZ
QUE MULTIPLICANDO L,AS PERSPECTIVAS
COMO LUGARES DIFERENCIADOS DE
COMUMCACIN Y ACCIN.

subsistemas.
modo de la geometra fractal, el sistema
puede estar contenido -se replica- en s mismo
muchas veces por meio de sus subsistemas;
estos estn a su vez contenidos en sus propios
subsistemas.
o Estos subsistemas pueden caracterizarse' tlna
vez emergidos, por cierta utonoma y desarrollo
propio, creando sus propias dinmicas internas
y microemergencias, pudiendo incluso perrivir
ms all del sistema en el que estn inclui

o A1

ESTE AUTO-COPIAMIENTO, CON


NUMEROSOS EJEMPLOS EN LA DINMICA
SISTM]CA BIOSOCIAL Y BIOCULTURAL,
ES DE GRAN INTERS PORQUE
(SiSTEMA) AL PODER REPLICARSE LA
GLOBALIDAD (SISTEMA) EN LA PARTE
(SUBSISTEMA) EL SISTEMA PUEDA
voLVERSE (MICRO) ENTORNO p,tne s
MISMO.
o TIM INGOLD (i991) REFiERE A LA
POSIBILIDAD DE QUE CADA ELEMENTO DBL
SISTEMA INCORPORE TA GLOBALIDAD, DE
MODO QUE PUEDA EXISTIR UN
MOVIMIENTO INVERSO DE
DESDOBLAMIENTO.

NI EN LA REPLICACION Nl EN LA
REPRODUCCION NI EN LA RECREAC]N
SISTEMICA, EL RESULTADO ES IDNTICO AL
ORIGINAL; MENOS EN LOS SISTEMAS
BIOLGICOS, PSICOLGICOS Y

SOCiOCULTURALES. SE TRATA MS BiEN

DE UNA RE-CREACINWILLIS,

1993- 1981),
QUE INCORPORA VARIEDAD Y DIVERSIDAD,
CONSTITUCION DE NUEVOS
ACONTECIMIENTOS QUE PUEDEN SER
CONECTADOS SISTEMTICAMENTE, DE
DE CIERTA FLEXIBILIDAD EN EL
MANTENIMIENTO Y ESTABILIDAD DE I.AS
FORMAS, DNDOSE NUEVAS POSIBIL]

o DESDE ESE PUNTO DE \1STA, EL


DUALISMO INDIVIDU O / SOCIEDAD

DEVIENE iRRELEVANTE.
O LA SOCIEDAD, YA EST}i EN EL
INDIVIDUO, QUE ESTE iNCORPORA
RETRABAJND OLA CREATIVAMENTE
COMO MICROENTORNO PARA S MISMO.
o K. MARX DIJO QUE LA PERSONA
INCORPORA LO COLECTIVO EN S
MISMA, GRACiAS A LA SOCIALIZACiN Y
LA INCORPORACIN DE LAS
RELACIONES TCNICAS Y SOCIALES DE
PRODUCCIN.

o LA DIFERENCIA, EL CAMBIO, LA INNOVACIN, ES


PARTE INTRNSECA DEL PROCESO DE
REPUCACIN.
o LA DIFERENCIA ENTRE EL ORIGINAL Y LA COPIA
ES INEVITABLE. LOS PROCESOS DE
REPRESENTACI N Y META.REPRESENTAC I N,
PUEDEN CONTEMPLARSE DE ESTA RECURRENCI
Y COMPLEJIDAD INTERNA A BASE
o DE RE-CREACIONES Y DESCRIPCIONES
CoNTINUAS (KANMLOFF-SRNITH, 1992)
VARIADAS Y MULTIPLES EN SISTEMAS Y
ENTORNOS OBJETIVADOS A SU VEZ EN CADEN
COMPLEJAS, POSIBLES Y PLAUSIBLES.
o NO COMO COPIAS.

7"

SIN EMBARGO, AQUELLAS EPISTEMOLOGAS


LINEALES QUE LA COMPRENDEN COMO
REPRODUCCIN EXACTA, LAS SUTILES
DIFERENCIAS QUE SE OBSERVAN SIEMPRE SON
COMPRENDIDAS Y DENOMINADAS COMO UNA
DESVTACTN (',BiAS), ANOMALAS DE LO
CIENT FICAMENTE ESPERADO DES DE
PARADIGMAS LINEALES REDUCCION1STAS QUE
ASOCIAN EL MISMOS COMPORTAMIENTO A CADA
ESPECIE, AL ESTAR AQUL GENTICAMENTE
DETERMINADO"

UNA VIS]N SISTEMTICA DINMICA


NO REDUCCIONISTA NI HOMEOESTTICA
ESTO ES ALGO OBVIO.
O EL ENTORNO, O PARTE DE L, TAMBIN
PUEDE RE-CREARSE DENTRO DEL PROPIO
SISTEMA PARA ESTE O PARA UNO DE SUS
SUBSISTEMAS.
O EL CONCEPTO DEL OTRO GENERALEADO
DE G.H. MEAD (1934), CORNO
INTROYECCION DE NUESTRO ENTORNO

O PAITA

SOCiAL PARA LACONSTRUCCiN

NUESTRO PROP]O SE4 ES UN EJEMPI.

CMO EXPLICAR ENTONCES, ESTA


SUPUESTA DESIZA CIO]V, ESTA
DEFORMACIN DEL ORIGINAL?.
O ESTE ES EL PROBLEMA DE LOS TERICOS
DE LA COEVOLUCIN GEN_CULTURA
OLAMEMTICA, LA EPIDEMIOLOGIA DE LAS
REPRESENTACIONES , Y
O LA PSICOLOGA COG.ffTIWST, PARA
QUIENES, ATRAPADOS EN EL MODELO
GENETiSTA DE LA HEREDABLIDAD EL
CAMBIO REPRESENTA UNA AJYO.]YIAIA.

DESDE CIERTO PUNTO DE VSTA SISTEMTICO,


NUESTRO FRENTEEXTERIOR QUE CREAMOS A
PARTIR DE UN CERRAIEJVTO OPERACIONALY
QUE LL,AMAMOS NATURALEZA
O ES EN REAL]DAD iA SELECCIN DE UN
ESCENARIO Y PA]SAJE DE REGL]L{R.DADESEN.
TIEMPO (LUHMANN, 1995) INCORPORADO COMO
MICRO-ENTORNO PARA SU

O OPERACIONALIZACIN MATEzuAL-SIMBLICA,
DISCURSIVA Y REPRESENTACIONAL, A PARTIR
SUBSISTEMAS DE REGLAS Y PAUTAS,
ESQUEMAS, ETC. DE ACC]N,
CONCEPIUALIZACIN Y VALOR.

')<
L}

ESTA DINMICA SUBS]STMICA PUEDE


PRODUCIR, A SU VEZ, EFECTOS
TRANSFORMATIVOS SOBRE EL ENTORNO A
TRAVES DE DICHO MICROENTORNO (LA
NATURALA)QUE, A SU VEZ
TRANSFORMAR NUESTRO PROPIO
SISTEMA.
O AS CONSTRUIMOS, A DIFERENTES
NIVELES Y GRADOS DE COMPLEJiDAD, EL
PA]SAJE DE NUESTRAS RELACIONES
POSTBLES (CONVENCIONALES) CON EL
MUNDO, AQUL QUE SELECCIONAMOS Y
DEFINIMOS COMO NUESTRO ENTORNO
PERTINENTE, SIGNIFICATIVO, RELEVANTE.

OBJETIVADOS DISCURSIVA E
INSTITUCIONALMENTE COMO METAS
lectInes DE L,A eccrN, coMo
VALORES QUE ORIENTAN Y LAS
JUSTIFICAN, SE HAN CONVERTIDO
EN ENTORNOS PRIVILEGIADOS
CONFORMADORES Y RECEPI'ORES
DE ULTEzuoRES DINMICAS
SISIBTTIIcAS HUMANAS EN LA
SOCIEDAD CAPITALISTA.

NUESTRAS PROPIAS ACCIONES,


I]
DISCURSOS, REPRESENTACIONES, I]
PUEDEN DEVENiR EN
l1
OBJETIVACIONES QUE PUEDEN
I1

CONVERTIRSEENMTCROENTORNOS,

l1

SUBECOSISTEMAS PARA ULTEzuORES I].


ACTIVIDADES PRCTICAS,
I1
DISCURSIVAS Y
I]

REPRESENTACIONALES.
LA

oELTRABAJO, ELSALARIO,

I]

lli

RIQUEZA, EL DINERO, SON


PRODUCTOS DEL QUEHACER
nrsT Rrco HUMANo

oLASIMGENES,REPRESENTACIONES, Ift
DISCURSOS, ACTTVIDADES QUE
CREAMOS SON CONSTRUCCIONES
CREATIVAS QUE FORMAN EL PAiSAJE
DE NUESTRAS RELACIONES CON EL
MUNDO.
oPODEMOS HABLAR DE ENTORNO
COGNUADO COMO MUNDO
REPRESENTADO EN EL CUAL LAS
ACTI\TDADES CONSIDERADAS COMO
RELEVANTES PUEDE SER
CONFIGURADAS COMO EXPERIENCIAS

I]J

Zq

ALGO PARECIDO PASA CON LAS PALABRAS


Y EL LENGUAJE.
O DE SER CREACIONES COLECTIVAS
HUMANAS PRODUCTOS DE LAACTI\'IDAD
DE PERSONAS COMO ORGANISMOS
SISTEMTICOS CON CAPACiDAD AGENCIA],
DISCURSIVA Y REPRESENTACIONAL,
O SE OBJETiVAN SOCIOHISTzuCA Y
CULTURALMENTE, CONVIRTINDOSE EN
MICROENTORNOS RESPECTO DE LAS
CUALES ORIENTAR NUESTRA PRCTICA
COMUNICATIVA Y ITACER COSAS CON ELLAS

Z5

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