TRATADO

DE

OZAIN

CARGA:

PETO DE JICOTEA

OMO TITUN

7 GUACALOTES

7 OJOS DE BUEY

BOGBO AKOKAN

BOGBO LERI

ALPISTE

EKU, ELLA, AWALDO

CAIMAN

BOGBO ATITAN

BOGBO MINERALES

BOGBO ILEKE

ORO Y PLATA

101 RAIZ

LERI AKUKO

LERI DE ORUN

OBI MOTIWAO

ESPEJO

ADELE

4 PEDAZOS DE OBI

PLACENTA

BOGBO TINSHOMO

MAMU EURE

ETUBON

BOGBO IYE

LERI NI UN YEN NI ODUDUWA

BOGBO EI

AZUFRE

GUABINA

MURCILAGO DE MAR

IWORIYEYE

AME

AME VOLADOR

AFOSHE NI MALU

OUNKOREO

IYO

AZUCAR

SANGRE DE TORO

EYE NI HOMBRE

LERI MONO

ERU

NUEZ MOSCADA

BORRA DE CAF

ASHA

21 SEMILLAS DE MARAVILLA

ACEITE MINERAL

VINAGRE

ACEITE

AYAPA

7 MATES

TODAS LAS VICERAS DE LA MATANZA VAN A DENTRO DEL IKOKO.

Se va al monte con un pollo y hilo negro y rojo, alcohol y cuatro pedazos

de coco, desde que se entra cantndole a ozain, se pregunta con okuele si
camina con la persona .se le da coco al ota ya preguntado y se amarra con
los hilos luego se le pone alcohol y se enciende apagando la candela con un
pollo , posteriormente se le saca el corazn al pollo y se mounyen al
interesado, se recogen las hierbas de regreso se hace un omiero y se lavan
las cosas .
Las firmas fundamentales son:

Del monte

Del mar

De ashelu

De 4 esquinas

De la loma

De obini

Firma personal

Eggun adibo.

Nota esta firma se hace preguntndola frente a ozain y luego es la que va

en el fondo de la ikoko.
Para darle de comer a la ikoko :
1 gallo
2 palomas .
nota esto se puede hacer una carga general.
Ceremonias de ozain:

Nigbe
Pie de bibijaguero
Arbol frondoso
Rio
Mar
Cementerio
Casa

Atena del kobelefo:

Nota :esta va de derecha a izquierda.
+
II
00
II
I0

+
I0
I0
I0
I0

+ + +
II 0I II
II II 0I
II II II
0I II II

+
0A I
0W 0
I O I
I
0

+
LOS AWOCES
DE LA CARGA
MONTE

+
00
I0
II
00

+
00
I0
0I
00

+
OYULONA

+
II
II
II
I0

+
00
00
00
0I

+
SIWAYU

+
II
00
II
0I
+
SIGNO DEL

Para darle de comer al kobelefo suyere:

Kobelefo mowo iku (bis)
Nota : para enterrar al kobelefo se pone en el hueco un pedazo de cuero de
chivo y se coje tierra de los lugares de donde se enterro .
Cuando se va cerrar el kobelefo se le canta a ozain y con el canto de :

EGGUN OSHE TURA AWANILAYE AYACU.

Se le pone la Ayacu viva.

DIA DE LA CONSAGRACIN:
Se buscan las hiervas con el aroni cantandole a ozain.
Se ripean las hiervas, dentro del cuarto debe haber un ozainista pintando
la firma de la casa buscando el vrtice del angulo de la casa . Luego se
pone a ozain ,se le prende una vela acto seguido todos los ozainistas se
arrodillan frente a ozain y un babalawo toma el gallo del paraldo final y
a medida que va amarrandole las alas al gallo se le canta a ozain este
permanece frente a ozain durante toda la ceremonia . el omiero se prepara

de pie y todo el procedimiento del lavatorio se hace con un oddun ara.

Se preparan los carbones cerca del ikoko para traerlo al ikoko esto se
hace antes del lavatorio y se suelta en el omiero limpio para despus poner
el carbn en el ikoko. Se debe poner en un platon todos los ozain .
comienzo del lavatorio normal .
Antes se debe poner a la persona en penitencia frente al kotun con el ella
y la Ayacu en la xxxxxxxx el omiero limpio debe estar frente al cuarto
donde esta el ozain que esta consagrando los demas. Se lleva a la
persona frente al ozain que consagra con los ojos cerrados y se toca la
puerta diciendo:
BIKUN YE (el que toca)
MACAYA (el que responde).
Entrada la persona en el cuarto se arrodilla frente a ozain y comienza
el rayamiento:

Tres en el hombro derecho.

Tres en el hombro izquierdo.
Tres en la espalda derecha
Tres en la espalda izquierda.

Nota: el rayamiento debe ser con los siguientes objetos:

Hojillas
Vidrio
Carbon
Palo

El suyere para rayar es el siguiente:

ADIBORORO OZAIN
MACUEYO MACUEYO
IBA MACUEYO
Los objetos con los que se rayo a la persona van dentro de el kobelefo
Delante del ozain debe haber una jicara con vino seco y tres pimientas de
guinea.
MATANZA:
Se deben sacar los ozain del cuarto y se le da coco en el kotun se le da
coco y comienza la matanza en este orden:

Ayakua
Akuko
Eyele

Akuaro

Los animales se deben de dar de la cabeza al kobelefo y al kotun (nota los

babalawos no se les da el gallo a su cabeza), si en el plante hay un ogbe
ate se debe dar chivo berrenchn (barba).
Despus de matar se le sacan los iales de los animales que se le dio y
van al kobelefo. Baarse con el omiero y se les tefa unicamente a los
babalawos con la mano de shango(olokun). Al finalizar se limpian a todas
las personas que participaron en el plante con el gallo que se tenia
amarradocon el siguiente suyere:
GAIN GAIN GANDULESHO
GAIN GAIN BABA MI OZAIN ( bis)
BOGBO OSGBO UNLO ( se pronuncian todos los osogbos)
Luego se le da el gallo al ozain que lo entrega con el siguiente suyere:
SHEGUERE SHEGUERE BAKUNKUN
SHEGUERE SHEGUERE BAKUNKO
POMOAROKO KOMIGUAO
POMOAROKO KONSUWAREO.

Otro: OZAIN UMBOMBO(bis)

ELENU ELENU SHACUTA
OZAIN UMBOMBO.

SE TAPA EL KOTUN
SUYERE:
BAKOLOYE BAKOLOYE
OBA INLE OBA KOLOYE ( bis)
FIRMA DE LA CASA
BIKUNYE - MAKAYA
EL TIGRE AGASAPADO

CANTOS DE OZAIN.
PARA PONER EL JABON EN LAS MANOS DE LA PERSONA QUE VA A LAVAR SE DICE :
OSHE FOSHEWAO (bis)
R: = ASE OZAIN NAWE , OSHE FOSHEWAO.

SE PONE TAMBIEN EWE:

EWE FOSHEWAO, EWE FOSHEWAO
R.= ASE EWE FOSHEWAO.
SUYERES:

KURU KURU BEKE

KURU KURU BEKE

MARIWO OZAIN MARIBORERE MARIWO (esto se repite tres veces).

OZAIN KUKURU KUKURU

TIBIRI TIBIRI LAWONISHERA.

ATIPONLA IFA BURU

ATIPONLA IFA BURU

IFA OMO IFA IRE OWO

ATIPONLA IFA BURU.

OYIKI OYIKI OTALOMIO

OYIKI OYIKI OTALOMIO
( irete yero)
OYIKI OYIKI AGBADO OKUMA
OYIKI OYIKI OTALOMIO

EWE IRE BELODO

EWE IRE BELODO

ABEROKO OMO EWE

EWE IRE BELODO.

BAN SEMI SEMI

OZAIN LOMI LOMI BABA
OWIWI AWAYEROKO
OWIWI AGBA TEWIWI

BOROKITI LAGBA TAREPO

BOROKITI LAGBA TAREPO
EPOPOLINU AGBA ELESE

( irte untendi)

( irete untendi)

( ogbe di)

( iwori boka)

(ogbe unle)

( oddi she)

BOROKITI LAGBA TAREPO

ABERO ABERO AMA

ABERO ABERO AMA
BOGBO ALIO OLUO OZAIN
ABERO ABERO AMA

AWEDUNBERA MAI
(irete untendi)
AWEDUNBERA AMAI
BOGBO ALIO OLUO OZAIN
AWEDUNBERA MA MOWE

BABA IPO MODE

BABA IPO MODE
BOGBO ALIO OLUO OZAIN
BABA IPO MODE MOWE

IYA IPO MODE (irete untendi)

IYA IPO MODE
BOGBO ALIO OLUO OZAIN
IYA IPOMODE MOWE

OZAIN DADARA MADAO

OZAIN DADARA MADAO
(oshe paure)
OZAIN ADAMIWO, OZAIN ADAMOWO
OZAIN DADARA MADAO.

EWE MANSI BOROYU

EWE MANSI BORORO
( ogunda fun)
BANTI OKE YO MANSI BOLOYU
EWE MANSI BORORO.

ASE AWO, INSHE AWO , ORI AWO

MOYUNKAO MAMA OZAIN.

OBARA BOGBE IBODE

OBARA BOGBE IBODE ( obara bogbe)
OZAIN MORAYE MORAYE
OBARA BOGBE IBODE

EWE IKOKO EWE IKOKO

LODAFUN ORUMILA
EWE IKOKO.

EWE TOMODE EWE TOMODE

GUERE GUERE OMO LERI ORUMILA

(irete untendi)

( ogbe fun)

( baba egiogbe)

(osa rete)

EWE TOMODE

EWE PANDIOMO EWE PANDIOMO

ADIFAFUN ORUMILA
(otrupon meyi)
EWE PANDIOMO

EWE AYO EWE AYO

AYERE FUN FIFUN
EWE AYO

OZAIN SESE SESENILEO SESE

OZAIN SESE SESENILEO SESE
ALAIKEKE SESE
POLOKO NILEO SESE
OZAI SESE SESENILEO SESE.

OYU ORO OYU ORO

( oddi oro)
BOGBO AWONI OZAIN
OYU ORO.

( ogbe wee)

(oshe yekun)

EWE DUNDUN SHEKE

( ofun she )

EWE DUNDUN SHEKE

BORO BORO SHEKE BORO ( y asi se van cantando desde elegua hasta el
santo que se entrga)

MOYUN EWE MOSARAO ( bis)

EWE LO BINI EWE LO YA MI
( ojuani boka )
MOYUN EWE MOSARAO

NITA NITA NI TAWO (bis)

IBA KIMBAN KAMA IRE ODUN
NITA NITA NI TA WO

OZAIN DEMUFARA DIDEO ( bis)

OZAIN DEMUFARA DIDE
( ogunda masa)
OZAIN DEMU FARA DIDEO.

EWE NILA DIDEO EWE NI LA DIDE (otura meyi)

AWO FOKO OSHA, OZAIN DEMALE
EWE NILA DIDE.

OMODE KOGFA, EWE SESEFA

OMODE BUYOKO, OMODE KAYOSUN ( oddi bara)
OMODE KOGFA . BARARA.

nota : se toma de el omiero

TANILAGBA DI BARO, TANILAGBA DI BARO

( Ocana meyi)
DIGBARO AYA POPO ESHIN, KODIBARO, EDIBARO
TANILAGBA DI BARO.

SOTUTO TARAWEYEYE (bis)

BABA DOGUN, BABA DOMA ( oshe bile)
SOTUTO TARAWEYEYE.

MOPE ASE LASHE LAWO(bis)

OYUORO KOWAMINE
MOPE ASE LASHE LAWO.

OZAIN BOMBO ( bis)

AGEREMI ELENU SHAKUTA
OZAIN BOMBO

OZAIN KILODE, ( bis)

OKAMU BABA SHIRE
OZAIN KILODE

IROKO AYEO (bis)

TENTE OKUO OKU AGBA UNSHINSHE. (irete meyi)

ADASHE ADASHE
EYEWE SE UN BALODO
BI ADA ASE
EYEWE SE UN BALODO.

OZAIN DADA LERI LOMI LOMIO(bis)

EWEWE OZAIN
( ogunda kete)
OZAIN DADA LERI LOMI LOMIO

EWE MA OSHE IBOYE

EWE FIN OSHE IBOYE
OTOROMA OTOROFIN
EWE MA OSHE IBOYE.

PERGUN ALAWA LOTUNTUN(bis)

BOGBO DEMARUN EFILOMINEN
PEREGUN ALAWA LOTUNTUN.

(ogbe fun)

( oshe bara)

(osa lofogbeyo)

(egiogbe)

TERMINADO ESTOS CANTOS SE HACE ORO AL SANTO QUE SE ENTRGA, LUEGO SE

CONTINUA DE ESTA FORMA:

ARIKU MANIWA, ARIKU MANIWA

ONIKI BAKUO DIDEO
ARIKU MANIWA.

OYEKU NI YEKURE , OYEKU NI YEKURE

ONIKI BAKUO DIDEO
OYEKU NI YEKURE.

OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUNDI(bis)

EWE INA IKU LOWAO

OLORUN LATIKU, OLORUN LATIKU , OYEKUNDI.

ACTO SEGUIDO SE REZA EL SIGUIENTE SUYERE:

CHUCUTU ALADE MAUMBE CHUCUTU Y SE VAN REZANDO LOS MEYIS. Y AL

FINALIZAR
SE HACE ACTO DE LEVANTARSE CON EL SIGUIENTE SUYERE:

OBBA IKE UN FOTIWO, OBA IKE( aguardiente)

OBBA IKE UN FOMIWO OBBA IKE ( agua).