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COMPRENSIN EN LA INVESTIGACIN EN
EDUCACIN MATEMTICA
Luis Rico
En este documento me propongo abordar las siguientes cuestiones generales: (a) qu se entiende por representacin y comprensin, anlisis
conceptual, delimitacin de significados de estas nociones y de sus conexiones; (b) analizar la complejidad de la nocin de representacin:
funciones epistmicas, objetividad, diversidad, paradojas; y (c) reflexionar en torno al inters general que tienen estas nociones para la investigacin en Educacin Matemtica. De este modo, y mediante una serie
de interrogantes, abro y centro el debate sobre las nociones de representacin y comprensin en la investigacin en Didctica de la Matemtica.
Trminos clave: Comprensin; Conocimiento matemtico; Representacin; Tipos
de representacin
On the Notions of Representation and Understanding Notions in Mathematics Education Research
In this document I tackle the following general matters: (a) What do we
understand when talking about representation and understanding, conceptual analysis, meanings of these notions and their connections; (b)
analysis of the complexity of the representation notion: epistemic functions, objectivity, diversity and paradoxes; and (c) reflection concerning
the general interest of the previous notions for Mathematics Education
research. In this way and through various questions, I open and focus
the debate about the notions of representation and understanding in
Mathematics Education research.
Keywords: Mathematical knowledge; Representation; Types of representations;
Understanding
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CONOCIMIENTO Y REPRESENTACIN
Entender el conocimiento humano es un problema central en la reflexin filosfica: Cmo es que el hombre puede tener presentes los objetos del mundo
externo? Dnde y cmo se ubican los conocimientos?
Conocer consiste en tener la idea o nocin de alguna cosa; llegar a saber por
el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones
de las cosas; tener en la mente la representacin de alguien o algo; percibir el
objeto como distinto de todo lo que no es l; distinguir a alguien o algo entre
otros semejantes (Cuervo, 1998; Seco, Andrs y Ramos, 1999).
En este mismo orden de reflexin, comprender significa percibir
mentalmente algo, captar el significado de algo, entender con claridad lo que
quiere decir alguien, conocer en un objeto todo lo que en l es conocible, llegar a
conocer la naturaleza o modo de ser de una cosa (Cuervo, 1998; Seco, Andrs y
Ramos, 1999). La comprensin resulta as un modo destacado del conocimiento.
Conocer es una actividad intencional, dirigida a un estado de cosas que debe
aprehenderse, que tiene como resultado lo que se denomina saber disponible intersubjetivo, organizado y estructurado mediante representaciones (Krings,
Baumgartner y Wild, 1978). El conocimiento humano es central en los procesos
de enseanza y aprendizaje, procesos que tienen como objetivo final el
incremento de la comprensin sobre un campo concreto. De ah el inters que
para la Didctica de la Matemtica tienen las nociones de representacin y
comprensin.
La epistemologa ha encontrado en la nocin de representacin y nociones
conexas, claves para entender e interpretar el modo en que los seres humanos conocen y comprenden; mediante estos y otros conceptos se aborda el estudio del
conocimiento humano. La tradicin racionalista ha postulado una entidad intermedia entre el sujeto y el objeto, a la que llama representacin, ya sea intelectual
o imaginativa. La nocin de representacin es un concepto clave en la filosofa
del conocimiento, que se ha manejado y sometido a crtica de manera sistemtica. Todas las disciplinas cuyo objeto es el estudio del conocimiento humano manejan las nociones de representacin y comprensin. De ah el inters por clarificar estas nociones.
LA TRADICIN FILOSFICA
Platn (1988), en el Mito de la Caverna, postul que nuestro conocimiento es representacin de un mundo de ideas, a las cuales tenemos acceso indirectamente.
Descartes, en el Discurso del Mtodo, cuando enuncia los principios que deben guiar su entendimiento, propone admitir exclusivamente aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espritu que no tuviera motivo alguno para
ponerlo en duda (Espasa Calpe, 1993, p. 55).
Kant sita la nocin de representacin en la base de su epistemologa en la
Crtica de la Razn Pura:
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ANTECEDENTES
Los estudios de Janvier, que culminan en su tesis en 1978, estn entre los trabajos pioneros ms conocidos que utilizaron la nocin de representacin y procedan de los trabajos previos de Bell y otros (Janvier, 1987). Janvier realiza un detallado y conocido estudio de algunas dificultades sobre la comprensin del concepto de funcin basado en las representaciones grficas. Los materiales
elaborados posteriormente en el Shell Centre de la Universidad de Nottingham
(1986), que abordaron una enseanza por diagnstico sobre este campo
conceptual, contribuyeron a difundir la nocin de representacin y otras
asociadas.
Con el concepto de nmero racional tambin se ha trabajado sobre la base de
considerar y analizar diferentes sistemas de representacin. Los trabajos de Behr,
Lesh, Post y Silver (1983) se encuentran entre los pioneros en el estudio de los
sistemas de representacin para ese conjunto numrico, campo que ha continuado ofreciendo resultados productivos (Carpenter, Fennema y Romberg, 1993).
En 1984 se celebr un simposio en la Universidad de Qubec en Montreal,
organizado por el Centre Interdisciplinaire de Recherche sur lApprentissage et le
Dvelppement en Education (CIRADE), para presentar y discutir las ltimas etapas de un proyecto de investigacin sobre representacin. Resultado de este simposio es el documento Problems of Representation in the Teaching and Learnig
of Mathematics (Janvier, 1987), en el que se plantea el estado de la cuestin en
ese momento y la potencialidad para la investigacin en Educacin Matemtica
del concepto en estudio.
El inters del tpico se puso especialmente de manifiesto por la existencia
del grupo de trabajo en representaciones, en el seno del International Group for
the Psychology of Mathematics Education, desde 1990 hasta 1995. Goldin
(1993) puso de manifiesto el inters que tiene la nocin de representacin en las
lneas recientes de investigacin en Educacin Matemtica.
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OBJETIVIDAD Y REPRESENTACIN
Representar es sustituir, dar presencia a un ausente y, por tanto, confirmar su ausencia. La representacin supone en este caso una dualidad representanterepresentado. Se representa para hacer presente algo, pero ese algo es distinto y
existente, a lo cual la representacin sustituye. En la nocin de representacin
subyace el supuesto de un algo objetual que se representa.
De este supuesto surge el esfuerzo por ir a la cosa misma, sin intermediarios
de palabras o imgenes. Toda crtica a la representacin se esfuerza por alcanzar
un conocimiento no mediado. Sin embargo, el acceso principal al modelo sigue
siendo la copia; un peligro es que la representacin pretenda pasar por la presencia, el signo por la cosa misma.
Smbolo y concepto asociado son dos cosas diferentes (Skemp, 1980). Kaput
(1987) seala esta dualidad y muestra las dificultades que de ella se derivan para
las matemticas:
El concepto de representacin da por supuesta la consideracin de dos
entidades relacionadas, pero funcionalmente separadas. Uno de estos
entes se denomina el objeto representante (smbolo o representacin), el
otro es el objeto representado (concepto), tambin est implcita cierta
correspondencia entre el mundo de los objetos representantes y el mundo de los objetos representados. (p. 23)
De esta manera,
cualquier especificacin particular de la nocin de representacin debiera describir, al menos, cinco entidades:
1. los objetos representados,
2. los objetos representantes,
3. qu aspectos del mundo representado se representan,
4. qu aspectos del mundo representante realizan la representacin,
5. la correspondencia entre ambos mundos o conjuntos.
En buena parte de los casos importantes uno o ambos de los mundos
pueden ser entidades hipotticas e, incluso, abstracciones. (p. 23)
Algunos interrogantes abiertos que se derivan de este planteamiento son: dnde
surgen los conceptos matemticos? Dnde se ubican? Qu objetividad tienen?
Qu relacin guardan con sus representaciones? Cmo se aprenden los conceptos matemticos?
El espejo es la superficie que muestra esta paradoja de ausencia-presencia.
Esta paradoja se resume y expresa en la dualidad representante-representado. La
anterior lectura de Kaput pone de manifiesto una posible consideracin peligrosa
de la nocin de representacin. Esas ideas permiten postular un planteamiento
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REPRESENTACIONES MENTALES
Representar es reproducir en la mente. Este supuesto se deriv de los
cambios que se produjeron en el siglo XVII en la interpretacin de los
mecanismos de la percepcin: el rayo visual que, supuestamente, sala del
ojo y palpaba los objetos, se transform en rayo luminoso que penetraba
en el ojo e introduca las imgenes de los objetos en la retina y, de ah, en
la mente del hombre. Esta teora de la percepcin llev nuevas dificultades
para la nocin de representacin. Cmo se reproduce en la mente la
realidad exterior?
La dificultad de la pregunta ha llevado a buscar distintas soluciones.
Por un lado, al tratar de entender los mecanismos de la representacin, se
multiplicaron las etapas y los intermediarios (teoras del homnculo
interior). Por otra parte, la imagen o idea del objeto se distanci de l en
cuanto fue necesario concentrarla en los signos y en las palabras.
Finalmente, se lleg a postular que toda la actividad mental se reduca a la
representacin, corriendo el riesgo de transformar las representaciones en
objetos puramente mentales en los que el representante, al final, se
representa slo a s mismo y no a una realidad exterior, que resulta inaccesible. Berkeley mostr las consecuencias ms radicales de este supuesto.
El inters de las representaciones mentales es reconocido por gran parte
de la comunidad de los investigadores en Didctica de la Matemtica,
aquellos que de manera ms o menos amplia suscriben el paradigma
cognitivo.
Para pensar sobre ideas matemticas y comunicarlas necesitamos
representarlas de algn modo. La comunicacin requiere que las
representaciones sean externas, tomando la forma de lenguaje oral,
smbolos escritos, dibujos u objetos fsicos. Para pensar sobre
ideas matemticas necesitamos representarlas internamente, de
manera que permita a la mente operar sobre ellas. (Hiebert y
Carpenter, 1992, p. 66)
Con diferentes matices, diversos autores aceptan esta distincin. As, Kaput
(1992) considera un mundo de operaciones mentales y un mundo de
operaciones fsicas, mientras que Duval (1993) postula la existencia del
mundo de las representaciones mentales y el de las representaciones
semiticas, y sostiene que el desarrollo de las representaciones mentales se
efecta como una interiorizacin de las representaciones externas.
En estos casos las representaciones desempean un papel destacado
para los procesos de construccin de conceptos y, por ello, son importantes
en la enseanza, aprendizaje y comunicacin del conocimiento
matemtico. De ah el inters que tienen para la investigacin en Educacin
Matemtica (Hitt, 1997).
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Sin embargo, una de las mayores dificultades para un uso productivo de esta
dualidad radica en el carcter conjetural e hipottico de las representaciones internas o, dicho de otro modo, su naturaleza de inobservables. Si el riesgo para el
filsofo es el solipsismo, para el cientfico es un escepticismo radical sobre la necesidad de postular las representaciones mentales.
Esta paradoja se resume en la dualidad representacin mental-representacin
externa, y plantea nuevos interrogantes: las representaciones internas son necesarias o prescindibles? Qu relaciones mantienen con las representaciones externas? Qu papel desempean estas representaciones en Educacin Matemtica? Y en la investigacin? Qu papel desempea el paradigma cognitivo en la
postulacin de las representaciones mentales?
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DIVERSIDAD DE REPRESENTACIONES
Representar es una prctica y abarca una multiplicidad de opciones. La representacin es un acto creador, consiste en cambiar de aspecto un mismo dato para
verlo de otro modo. No se trata de un cuadro mental, interior e incomunicable,
sino el esfuerzo por recoger la polisemia de lo percibido, el desplazamiento que
permite modificar su aspecto. No es un estado sino una prctica, una tcnica, una
manera de tratar lo percibido y lo pensado. Cada tipo de representacin se crea su
propio objeto, sin medida comn que permita reunirlos a todos. La disyuncin
entre lo que veo all, pero no puedo decir, y lo que digo aqu sin hacerlo ver, no
es ms que la rplica en el seno mismo de la representacin. Lo real no est dado,
lo confeccionamos en figuras cambiantes. Ninguna ser verdadera, la representacin no tiene modelo, no reproduce nada, hace por s sola todo el original, ella es
la creacin (Eaudeau, 1999).
Siguiendo a Wittgenstein (1988) cuando reflexiona sobre los diversos juegos
de lenguaje matemticos, es posible sostener que cada concepto matemtico viene establecido por sus diferentes significados y usos y, por tanto, por diversas representaciones. Son los usos de cada concepto los que establecen por extensin
su campo semntico, y cada modo significativamente distinto de entender un
concepto necesita de un sistema de simbolizacin propio, de algn modo de representacin para ser distinguible.
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CONCLUSIN
El anlisis conceptual iniciado y las cinco paradojas sealadas son un
avance que resume parte de la complejidad de las nociones de representacin
y comprensin. De algn modo, las dicotomas contempladas afectan al uso
del trmino representacin. Si bien es cierto que cada disciplina puede
marcar un significado ms preciso para esta nocin y establecer los usos
aceptados que van a tener legitimidad en su prctica, es igualmente cierto
que hay toda una tradicin de pensamiento que atribuye una gran diversidad
de significados a esta y otras nociones conexas, que afectan al uso coloquial
y cotidiano del concepto y que contaminan su empleo en la prctica.
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Cuando se trata de conceptos como los que nos ocupan, que tienen un peso
importante en el desarrollo de la investigacin reciente en Didctica de la Matemtica, la reflexin detallada y la discusin a fondo se hacen necesarias. Por ello
es de inters continuar con la reflexin iniciada, de modo que se pueda avanzar
en el debate centrado en los siguientes puntos:
Inters general que tienen estas nociones para la investigacin en Didctica
de la Matemtica.
Inters particular que tienen estas nociones para la investigacin en Didctica
de la Matemtica. Punto de vista que se asume.
Ejemplificacin del uso de las nociones de representacin y comprensin en
investigaciones concretas realizadas.
Cuestiones abiertas.
Evaluacin crtica de otras opciones.
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Luis Rico
Universidad de Granada
lrico@ugr.es
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